فہرست کا خانہ
امریکی فلسفی اور ماہر لسانیات نوم چومسکی کئی دہائیوں سے منظر عام پر ہیں۔
بھی دیکھو: کسی سے نمٹنے کے 5 طریقے جو آپ کو نیچے رکھتا ہے۔حیرت کی بات ہے، تاہم، ان کے بہت سے اہم عقائد کو اب بھی غلط سمجھا جاتا ہے اور غلط طریقے سے پیش کیا جاتا ہے۔
یہاں یہ ہے کہ چومسکی اصل میں کیا مانتے ہیں۔ اور کیوں۔
نوم چومسکی کے سیاسی نظریات کیا ہیں؟
نوم چومسکی نے امریکی اور عالمی سیاست کے جمود کو چیلنج کرتے ہوئے اپنے لیے ایک نام بنایا۔
عوام میں آنے کے بعد سے نصف صدی قبل شعور، اب بوڑھے چومسکی نے امریکی سیاست کے بائیں جانب ایک مضبوط موجودگی حاصل کی ہے۔
امریکہ کے بارے میں ان کے بہت سے نظریات اور تنقیدیں مختلف طریقوں سے سچ ثابت ہوئی ہیں اور ان کے ذریعے اظہار خیال کیا گیا ہے۔ بڑھتی ہوئی پاپولزم تحریک جس میں ورمونٹ کے سینیٹر برنی سینڈرز اور ڈونلڈ ٹرمپ کی دائیں بازو کی پاپولسٹ مہم کے تحت بائیں بازو کی تبدیلی بھی شامل ہے۔
اس کے واضح انداز اور امریکی نظریات اور طرز زندگی کی بہت سی مقدس گایوں کو پکارنے کی خواہش کی وجہ سے ، چومسکی کافی مشہور ہو گئے اور ان کے خیالات کو اکیڈمی کے تنگ بلبلے سے باہر نکلنے کا موقع ملا۔
اس کے لیے، وہ عالمی بائیں بازو کے لیے ایک ہیرو بن گئے، اس حقیقت کے باوجود کہ وہ بائیں بازو سے بھی ہٹ چکے ہیں۔ مختلف اہم طریقوں سے۔
یہاں چومسکی کے کلیدی عقائد پر ایک نظر ہے اور ان کا کیا مطلب ہے۔
1) انارچو-سنڈیکلزم
چومسکی کا سیاسی عقیدہ انارچو-سنڈیکلزم ہے جو بنیادی طور پر آزادی کا مطلب ہےسوشلزم۔
یہ بنیادی طور پر ایک ایسا نظام ہے جس میں انفرادی حقوق اور آزادیوں کو زیادہ سے زیادہ کارکن نواز اور تحفظ کے حامی نیٹ ورک کے ساتھ متوازن کیا جائے گا۔
دوسرے الفاظ میں، کارکنوں کے حقوق میں اضافہ، عالمگیر صحت کی دیکھ بھال، اور سماجی عوامی نظام کو ضمیر کے حقوق اور مذہبی اور سماجی آزادی کے زیادہ سے زیادہ تحفظ کے ساتھ ملایا جائے گا۔
بھی دیکھو: مارگریٹ فلر: امریکہ کی فراموش شدہ حقوق نسواں کی حیرت انگیز زندگیانارکو سنڈیکلزم براہ راست جمہوریت اور متناسب نمائندگی کے ذریعے رہنے والی چھوٹی برادریوں کی تجویز پیش کرتا ہے، جیسا کہ آزادی پسند سوشلسٹ میخائل باکونین نے ان کا احاطہ کیا ہے۔ کہا: "سوشلزم کے بغیر آزادی استحقاق اور ناانصافی ہے۔ آزادی کے بغیر سوشلزم غلامی اور بربریت ہے۔"
یہ بنیادی طور پر چومسکی کا نظریہ ہے، کہ سوشلزم کو انفرادی حقوق کے لیے سب سے زیادہ ممکنہ احترام کے ساتھ جوڑا جانا چاہیے۔
ایسا کرنے میں ناکامی ایک تاریک راستے کی طرف لے جاتی ہے۔ سٹالنزم کی طرف، جس کی طرف چومسکی جیسی شخصیات سوشلزم کے تاریک پہلو کی طرف اشارہ کرتی ہیں جس سے گریز کرنا چاہیے۔
2) سرمایہ داری فطری طور پر کرپٹ ہے
چومسکی کا ایک اور اہم سیاسی عقائد یہ ہے کہ سرمایہ داری فطری طور پر بدعنوان۔
چومسکی کے مطابق، سرمایہ داری فسطائیت اور آمریت کی افزائش گاہ ہے اور یہ ہمیشہ سنگین عدم مساوات اور جبر کا باعث بنے گی۔
وہ کہتے ہیں کہ جمہوریت اور شخصی آزادی بالآخر سرمایہ داری کے ساتھ ناقابل مصالحت ہیں۔ ٹھیک ہے چونکہ وہ دعویٰ کرتا ہے کہ منافع کا محرک اور آزاد منڈی ہمیشہ بالآخر تباہ ہو جائے گی۔حقوق کے فریم ورک اور قانون سازی کی پالیسیاں یا انہیں اپنے فائدے کے لیے توڑنا۔
3) چومسکی کا خیال ہے کہ مغرب دنیا میں برائی کے لیے ایک طاقت ہے
چومسکی کی کتابوں نے تمام اس عقیدے کو آگے بڑھایا ہے کہ امریکہ اور یورپ سمیت اس کا اینگلوفون ورلڈ آرڈر، مجموعی طور پر، دنیا میں برائی کے لیے ایک طاقت ہے۔
بوسٹن دانشور کے مطابق، اس کی اپنی قوم اور ساتھ ہی ان کے اتحادیوں کا بڑا کلب، بنیادی طور پر ایک عالمی مافیا ہے۔ جو ان قوموں کو تباہ کر دیتی ہے جو معاشی طور پر ان کی ہدایات کی تعمیل نہیں کریں گی۔
یہودی ہونے کے باوجود، چومسکی نے متنازعہ طور پر اسرائیل کو ان اقوام کی فہرست میں شامل کیا ہے جن کی خارجہ پالیسی کو وہ اینگلو امریکن پاور پروجیکشن کا مظہر سمجھتا ہے۔<چومسکی آزادی اظہار کی بھرپور حمایت کرتا ہے مشہور طور پر ایک فرانسیسی نو نازی اور ہولوکاسٹ سے انکار کرنے والے رابرٹ فیوریسن کے آزادانہ تقریر کے حقوق کا دفاع کیا۔
چومسکی بنیادی طور پر یہ مانتا ہے کہ نفرت انگیز تقریر یا جھوٹ کا تریاق مثبت نیت کے ساتھ سچی تقریر ہے۔
اس کے برعکس، سنسر شپ صرف برے اور گمراہ کن خیالات کو مزید ممنوع بننے اور تیزی سے پھیلنے کی ترغیب دیتی ہے، جزوی طور پر اس لیے کہ انسانی فطرت یہ سمجھتی ہے کہ کسی چیز کو زبردستی محدود کیا جانا چاہیے اس میں کچھ رغبت یا درستگی ہونی چاہیے۔
5) چومسکی یقین نہیں کرتا زیادہ ترسازشیں
بہت سے موجودہ طاقت کے ڈھانچے اور سرمایہ دارانہ نظریے کو چیلنج کرنے کے باوجود، چومسکی زیادہ تر سازشوں پر یقین نہیں رکھتا۔
درحقیقت، وہ اس بات پر یقین رکھتا ہے کہ سازشیں اکثر من گھڑت اور گمراہ کن طریقے سے ہوتی ہیں۔ دنیا کے طاقت کے ڈھانچے کے بنیادی حقائق سے لوگ۔
دوسرے الفاظ میں، وہ سوچتا ہے کہ خفیہ پلاٹوں یا ETs یا چھپے ہوئے اجتماعات پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے، لوگوں کو اس بات پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے کہ کس طرح حکومتی پالیسی براہ راست کارپوریٹ اجارہ داریوں کی مدد کرتی ہے، ماحول کو نقصان پہنچاتی ہے۔ یا تیسری دنیا کی قوموں کو تباہ کر دیتا ہے۔
چومسکی نے بہت ساری سازشوں کے خلاف زبردست آواز اٹھائی ہے اور ڈونلڈ ٹرمپ کے 2016 کے انتخابات کے لیے مختلف سازشوں کی مقبولیت کو بھی ذمہ دار ٹھہرایا ہے۔
6) چومسکی کا خیال ہے کہ امریکی قدامت پسند بدتر ہیں۔ ہٹلر سے
چومسکی نے حالیہ اقتباسات کے لیے تنازعہ کھڑا کر دیا جس میں یہ دعویٰ کیا گیا تھا کہ امریکی ریپبلکن پارٹی ایڈولف ہٹلر اور نیشنل سوشلسٹ ڈوئچے آربیٹرپارٹی (NSDAP؛ جرمن نازیوں) سے بھی بدتر ہے۔
اس نے یہ دعوے سیاق و سباق میں کیے تھے۔ ریپبلکن پارٹی کی جانب سے عالمی موسمیاتی تبدیلی کو سنجیدگی سے لینے سے انکار کرنے سے زمین پر تمام انسانی زندگیوں کو براہ راست خطرہ لاحق ہے، یہ دعویٰ کہ ریپبلکن پارٹی کی پالیسیاں "زمین پر منظم انسانی زندگی" کو ختم کر دیں گی۔
چومسکی کے مطابق، اس سے ریپبلکن اور ڈونلڈ ٹرمپ ہٹلر سے بھی بدتر ہیں، کیونکہ ان کی پالیسیاں تمام زندگی اور زندگی کی صلاحیت کو ختم کر دیں گی۔مستقبل قریب میں۔
جیسا کہ آپ تصور کر سکتے ہیں، ان تبصروں نے بہت زیادہ اضطراب پیدا کیا اور چومسکی کے سابق حامیوں سمیت بہت سے لوگوں کو ناراض کیا۔
7) چومسکی کا خیال ہے کہ امریکہ نیم فاشسٹ ہے
امریکہ میں رہنے اور اپنا کیریئر بنانے کے باوجود، چومسکی بنیادی طور پر اس بات پر یقین رکھتا ہے کہ ملک کی حکومت نیم فاشسٹ ہے۔ چومسکی کے مطابق ایک بنڈل (جیسا کہ عقاب کی طرف سے "fasces" پکڑے ہوئے ہیں) امریکی اور مغربی ماڈلز کی نشاندہی کرتا ہے۔
کارپوریشنز اور حکومتیں معاشی پالیسیوں، جنگوں، طبقاتی جنگوں اور متعدد کے لیے "تیار کی رضامندی" ناانصافی، پھر اپنے چنے ہوئے متاثرین کو سواری کے لیے ساتھ لے جاتے ہیں، انہیں دوسرے پیادوں کے خلاف کھڑا کرتے ہیں کیونکہ وہ زیادہ کنٹرول اور تسلط حاصل کرتے ہیں۔ مفادات کے تصادم کی دلدل اور سامراجی آمریت پسند جو اکثر اپنے جرائم اور ناانصافیوں کو "جمہوریت" اور "آزادی" جیسے الفاظ میں چھپانا پسند کرتے ہیں۔
8) چومسکی سماجی طور پر آزادی پسند ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں
میلان رائے نے اپنی 1995 کی کتاب چومسکی کی سیاست میں لکھا، اس میں کوئی شک نہیں کہ چومسکی کا سیاسی اور فلسفیانہ دونوں لحاظ سے بڑا اثر ہے۔
چومسکی کا علمی اثر بنیادی طور پر لسانیات میں ان کے کام کے ذریعے رہا ہے۔یہ دعویٰ کرتے ہوئے کہ زبان کی صلاحیت انسانوں میں فطری ہے بجائے اس کے کہ وہ سماجی طور پر سیکھے یا مشروط ہو۔
سیاسی طور پر، چومسکی اس نظریے کو آگے بڑھاتا ہے کہ سماجی عقیدے اور ثقافت کے سوالات کو مقامی برادریوں اور افراد پر چھوڑ دیا جانا چاہیے۔
وہ اس عقیدے کو جھٹلاتا ہے، تاہم، مذہبی قدامت پسندوں اور سماجی طور پر قدامت پسند افراد کے بارے میں اپنے متواتر مذمتی بیانات کے ساتھ، یہ واضح کرتا ہے کہ وہ ان کے روایتی خیالات کو نفرت انگیز اور ناقابل قبول سمجھتا ہے۔
اس نے اسقاط حمل اور دیگر کے بارے میں بھی عقائد کو آگے بڑھایا۔ ایسے موضوعات جو یہ واضح کرتے ہیں کہ وہ اسقاط حمل کی مخالفت کو ایک درست سیاسی یا سماجی حیثیت کے طور پر نہیں مانتا جس کی اجازت دی جانی چاہیے۔
اس سے بڑے سوالات پیدا ہوتے ہیں، یقیناً، اس ملک کا وفاقی قانون کیا ہوگا؟ وہ چھوٹی خود مختار برادریوں کے تناظر میں قابل قبول پائے گا، خاص طور پر سپریم کورٹ کی جانب سے 1973 کے اسقاط حمل کے تاریخی فیصلے کو منسوخ کرنے کے تناظر میں۔ انارکو-سنڈیکلسٹ ڈھانچے جن میں افراد اپنی مرضی کے مطابق کمیونٹیز میں رہ سکتے ہیں اور ایک بڑے ڈھانچے میں آتے اور جاتے ہیں جو ان کے ضمیر کی آزادی اور آزادی اظہار کے حقوق کی اجازت دیتا ہے۔
9) چومسکی کا خیال ہے کہ آزادی کی بھی سخت حدود ہونی چاہئیں۔ 5>
آزادی اظہار اور انفرادی حقوق کی مسلسل حمایت کے باوجود، چومسکی نے واضح کیاوہ بعض اوقات سخت حدود پر یقین رکھتا ہے۔
اس نے اکتوبر 2021 میں اس بات کو واضح کر دیا تھا جب اس نے COVID-19 ویکسینیشن اور ان لوگوں کے بارے میں متنازعہ تبصرے کیے تھے جو ویکسین کے بغیر رہنے کا انتخاب کرتے ہیں۔
چومسکی کے مطابق ، ویکسین نہ لگوانے والے وبائی مرض کو مزید خراب کر رہے ہیں اور یہ جائز ہے کہ انہیں سماجی اور سیاسی طور پر اہم طریقوں سے خارج کر دیا جائے تاکہ ان پر ویکسین لگوانے کے لیے دباؤ ڈالا جائے اور اگر وہ ایسا نہیں کرتے ہیں تو ہر طرح سے ان کی زندگیوں کو مشکل بنا دیا جائے۔
جبکہ یہ چومسکی کے کچھ حامیوں اور دوسرے بائیں بازو کے لوگوں کو ناراض کیا، دوسروں نے محسوس کیا کہ یہ ایک عقلی بیان ہے جو انفرادی حقوق کے لیے ان کی سابقہ حمایت سے متصادم نہیں ہے۔ عالمی عدم مساوات، اور ماحولیاتی عدم توجہی یقینی طور پر بہت سے لوگوں پر اثر انداز ہو سکتی ہے۔
اس کا مزید دعویٰ کہ سوشلسٹ اصولوں کو زیادہ سے زیادہ آزادی کے ساتھ جوڑا جا سکتا ہے، تاہم، بہت سے لوگوں پر حملہ کر سکتا ہے اور یہ بھی درست ہونے کے لیے بہت اچھا ہے۔
بائیں بازو چومسکی کو احترام کے ساتھ دیکھتے ہیں اور ان کے سوالوں اور اینگلو امریکن طاقت پر تنقید کے لیے ایک ٹھوس بنیاد رکھتے ہیں۔
مرکزی اور کارپوریٹ بائیں بازو کے لوگ اسے بہت زیادہ بائیں کے طور پر دیکھتے ہیں لیکن اوورٹن ونڈو کو ثقافتی اور سیاسی حق پرستی سے مزید دور لے جانے میں کم از کم مفید ہے۔
دائیں، بشمول اس کے آزادی پسند، قوم پرست اور مذہبی روایتی دونوں بازو چومسکی کو ایک چال کے ٹٹو کے طور پر دیکھتے ہیں۔اینگلو امریکن آرڈر کی زیادتیوں اور زیادتیوں پر بہت زیادہ توجہ مرکوز کرتے ہوئے چین اور روس کو بہت آسان راستہ فراہم کرتا ہے۔
کیا یقینی بات ہے کہ چومسکی کے نظریات اور اشاعتیں بشمول ان کی تاریخی 1988 کی کتاب مینوفیکچرنگ کنسنٹ جاری رہے گی۔ آنے والی صدیوں تک ثقافتی اور سیاسی مکالمے کا کلیدی حصہ بنیں۔