Kakšna so politična stališča Noama Chomskega?

Ameriški filozof in jezikoslovec Noam Chomsky je na sceni že več desetletij.

Presenetljivo pa je, da so številna njegova ključna prepričanja še vedno napačno razumljena in predstavljena.

Tukaj je opisano, kaj Chomsky dejansko verjame in zakaj.

Kakšna so politična stališča Noama Chomskega?

Noam Chomsky je zaslovel kot izzivalec statusa quo v ameriški in svetovni politiki.

Odkar je pred pol stoletja vstopil v javno zavest, je zdaj že ostareli Chomsky prisoten na levi strani ameriške politike.

Številne njegove ideje in kritike Združenih držav so se na različne načine uresničile in našle svoj izraz v rastočem populističnem gibanju, vključno z njegovo levičarsko različico pod vodstvom senatorja Bernieja Sandersa iz Vermonta in desničarsko populistično kampanjo Donalda Trumpa.

Chomsky je zaradi svojega odkritega sloga in pripravljenosti, da razkrinka številne svete krave ameriške ideologije in življenjskega sloga, postal zelo znan, njegove ideje pa so imele priložnost prodreti tudi zunaj ozkega mehurčka akademske sfere.

Zaradi tega je postal nekakšen junak globalne levice, čeprav se je od nje na različne pomembne načine tudi oddaljil.

Tukaj si oglejte ključna prepričanja Chomskega in njihov pomen.

1) Anarhosindikalizem

Chomskyjevo politično prepričanje je anarhosindikalizem, ki v bistvu pomeni libertarni socializem.

V bistvu gre za sistem, v katerem bi bile pravice in svoboščine posameznika uravnotežene z družbo, ki bi bila čim bolj naklonjena delavcem in varnostni mreži.

Z drugimi besedami, večje pravice delavcev, univerzalno zdravstveno varstvo in socializirani javni sistemi bi bili združeni z maksimalno zaščito pravic vesti ter verske in družbene svobode.

Anarhosindikalizem predlaga manjše skupnosti, ki živijo na podlagi neposredne demokracije in sorazmerne zastopanosti, kot je zapisal libertarni socialist Mihail Bakunin: "Svoboda brez socializma je privilegij in krivica, socializem brez svobode je suženjstvo in brutalnost."

To je v bistvu Chomskyjevo stališče, da je treba socializem združiti z največjim možnim spoštovanjem pravic posameznika.

Če tega ne storimo, se podamo na temno pot stalinizma, ki ga Chomsky izpostavlja kot temno stran socializma, ki se ji je treba izogniti.

2) Kapitalizem je po svoji naravi pokvarjen

Chomskyjevo ključno politično prepričanje je tudi, da je kapitalizem po svoji naravi pokvarjen.

Po mnenju Chomskega je kapitalizem plodna podlaga za fašizem in avtoritarizem ter vedno vodi v hudo neenakost in zatiranje.

Pravi, da sta demokracija in osebna svoboda na koncu nezdružljivi s kapitalizmom, saj trdi, da bosta profitni motiv in prosti trg na koncu vedno uničila okvire pravic in zakonodajne politike ali jih spodkopala v svojo korist.

3) Chomsky meni, da je Zahod sila zla v svetu.

Chomsky v vseh svojih knjigah poudarja prepričanje, da so Združene države in njihov anglofonski svetovni red, vključno z Evropo, sila zla v svetu.

Po mnenju bostonskega intelektualca so njegov narod in njihov velik klub zaveznikov pravzaprav globalna mafija, ki uničuje narode, ki se ekonomsko ne podrejajo njihovim direktivam.

Čeprav je Jud, je Chomsky sporno uvrstil Izrael na seznam držav, katerih zunanja politika je po njegovem mnenju manifestacija anglo-ameriške projekcije moči.

4) Chomsky močno podpira svobodo govora

Nekaj največjih polemik v javni in akademski karieri Chomskega kot profesorja na MIT je povzročil njegov absolutizem svobode govora.

Znano je celo, da je branil pravico do svobode govora francoskega neonacista in zanikovalca holokavsta Roberta Faurissona.

Chomsky v bistvu meni, da je protistrup za sovražni govor ali laži resnicoljuben govor s pozitivnim namenom.

Nasprotno pa cenzura le spodbuja slabe in zavajajoče ideje, da postanejo bolj tabuizirane in se hitreje širijo, deloma zato, ker človeška narava domneva, da mora imeti nekaj, kar je prisilno omejeno, nekaj privlačnosti ali natančnosti.

5) Chomsky ne verjame v večino zarot

Kljub temu da izziva številne obstoječe strukture moči in kapitalistično ideologijo, Chomsky ne verjame v večino zarot.

Pravzaprav meni, da so zarote pogosto zapleteni in paranoični načini odvračanja pozornosti in preusmerjanja ljudi od osnovnih dejstev o svetovnih strukturah moči.

Z drugimi besedami, meni, da bi se morali ljudje, ki se osredotočajo na skrivne zarote, IZ ali skrita zborovanja, osredotočiti na to, kako vladna politika neposredno pomaga korporativnim monopolom, škoduje okolju ali uničuje države tretjega sveta.

Chomsky je ostro nastopil proti številnim zarotam in za izvolitev Donalda Trumpa leta 2016 krivi tudi priljubljenost različnih zarot.

6) Chomsky meni, da so ameriški konservativci slabši od Hitlerja

Chomsky je sprožil polemiko zaradi nedavnih citatov, da je ameriška republikanska stranka slabša od Adolfa Hitlerja in Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP; nemški nacisti).

Te trditve je podal v kontekstu trditve, da republikanska stranka, ki zavrača resno obravnavanje globalnih podnebnih sprememb, neposredno ogroža vse človeško življenje na Zemlji, in zatrdil, da bo politika republikanske stranke končala "organizirano človeško življenje na Zemlji".

Po mnenju Chomskega so zato republikanci in Donald Trump slabši od Hitlerja, saj naj bi njihova politika v bližnji prihodnosti ubila vse življenje in potencial življenja.

Kot si lahko predstavljate, so ti komentarji povzročili veliko osuplosti in užalili številne ljudi, tudi nekdanje privržence Chomskega.

7) Chomsky meni, da je Amerika napol fašistična

Čeprav je Chomsky živel in gradil svojo kariero v ZDA, je prepričan, da je tamkajšnja vlada napol fašistična.

Fašizem, ki je združitev vojaške, korporativne in vladne oblasti v en sam sklop (kot ga predstavlja orel, ki drži "fasces"), je po Chomskem značilen za ameriški in zahodni model.

Korporacije in vlade "proizvajajo soglasje" za gospodarske politike, vojne, razredni boj in številne nepravičnosti, nato pa izbrane žrtve vzamejo s seboj na vožnjo in jih postavijo proti drugim pešakom, da bi jih še bolj nadzorovale in obvladovale.

Chomsky meni, da je vse, od vojne proti drogam do reforme zaporov in zunanje politike, incestno močvirje navzkrižij interesov in imperialističnih avtoritarcev, ki svoje zločine in krivice pogosto radi skrivajo pod besedami, kot sta "demokracija" in "svoboda".

8) Chomsky trdi, da je socialno libertaren

Kot je leta 1995 v svoji knjigi Chomsky's Politics zapisal Milan Rai, je Chomsky nedvomno pomemben politični in filozofski vpliv.

Akademski vpliv Chomskega je bil predvsem posledica njegovega dela na področju jezikoslovja, ko je trdil, da je sposobnost za jezik človeku prirojena in ne družbeno naučena ali pogojena.

Politično Chomsky zagovarja stališče, da je treba vprašanja družbenega prepričanja in kulture prepustiti lokalnim skupnostim in posameznikom.

Vendar pa to prepričanje izpričuje s svojimi pogostimi obsojajočimi izjavami o verskih konservativcih in družbeno konservativnih posameznikih, s katerimi daje jasno vedeti, da so njegova tradicionalna stališča sovražna in nesprejemljiva.

Razvil je tudi prepričanja o splavu in drugih temah, iz katerih je jasno razvidno, da nasprotovanje splavu ne šteje za veljavno politično ali družbeno stališče, ki bi moralo biti dovoljeno.

To seveda odpira večja vprašanja o tem, kakšen bi bil zvezni zakon države, ki bi se mu zdel sprejemljiv v okviru manjših samoupravnih skupnosti, kar je še posebej pomembno po tem, ko je vrhovno sodišče leta 1973 razveljavilo prelomno odločitev o splavu v primeru Roe proti Wade.

Kljub temu je Chomskyjev cilj anarhosindikalistična družba, v kateri bi lahko posamezniki živeli v skupnostih, kot želijo, ter prihajali in odhajali v širši strukturi, ki jim omogoča svobodo vesti in svobodo govora.

9) Chomsky meni, da mora imeti tudi svoboda trdne meje.

Kljub vztrajnemu zagovarjanju svobode govora in pravic posameznika je Chomsky jasno pokazal, da včasih verjame v stroge omejitve.

To je jasno pokazal oktobra 2021, ko je izrekel sporne pripombe o cepljenju proti COVID-19 in tistih, ki se odločijo ostati necepljeni.

Po mnenju Chomskega necepljeni poslabšujejo pandemijo, zato je upravičeno, da jih družbeno in politično izključimo na pomembne načine, da bi jih prisilili k cepljenju in jim v vsakem pogledu otežili življenje, če se ne cepijo.

Čeprav je to razburilo nekatere Chomskega podpornike in druge levičarje, so drugi menili, da gre za razumno izjavo, ki ni nujno v nasprotju z njegovo prejšnjo podporo pravicam posameznika.

Pravilno razumevanje Chomskega

Chomskyjeva ostra kritika gospodarskega izkoriščanja, globalne neenakosti in neupoštevanja okolja bo zagotovo pritegnila mnoge.

Njegova nadaljnja trditev, da je mogoče socialistična načela združiti z maksimalno svobodo, pa se bo morda marsikomu zdela preveč dobra, da bi bila resnična.

Levičarji Chomskega zaradi njegovega preizpraševanja in kritike anglo-ameriške oblasti običajno cenijo in spoštujejo.

Centristi in korporativna levica ga običajno vidijo kot preveč levičarskega, vendar je vsaj koristen pri premikanju Overtonovega okna stran od kulturne in politične desnice.

Desnica, vključno z njenimi libertarnimi, nacionalističnimi in tradicionalnimi verskimi krili, Chomskega ponavadi vidi kot enoumnega ponija, ki prelahkotno odobrava Kitajsko in Rusijo, medtem ko se preveč osredotoča na ekscese in zlorabe anglo-ameriškega reda.

Gotovo pa je, da bodo ideje in publikacije Chomskega, vključno z njegovo prelomno knjigo Manufacturing Consent iz leta 1988, še stoletja ključni del kulturnega in političnega dialoga.