বিষয়বস্তুৰ তালিকা
“আপোনাৰ চিন্তাৰ শক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক আৰু আপুনি আপোনাৰ বাস্তৱক ৰূপান্তৰিত কৰিব।”
হাজাৰ হাজাৰ কিতাপ, কৰ্মশালা আৰু আত্মসহায়ক গুৰুসকলে একেটা মন্ত্ৰৰ পুনৰাবৃত্তি কৰে: “নিজৰ চিন্তা সলনি কৰক, আপোনাৰ জীৱন সলনি কৰক।” যদিহে পৌৰাণিক “আকৰ্ষণৰ নিয়ম”টোৱে চেষ্টা কৰা আধা মানুহৰ বাবেও কাম কৰিলেহেঁতেন! সকলো ইতিবাচক চিন্তাশীল তাৰকাৰ বাবে আমাক এটা ডাঙৰ হলিউডৰ প্ৰয়োজন হ’ব, ইতিবাচক চিন্তাধাৰাৰ কোটিপতিৰ বাবে হাজাৰ হাজাৰ নতুন ব্যক্তিগত দ্বীপ, আৰু ইতিবাচক চিন্তাধাৰাৰ চিইঅ’ৰ সফলতাৰ দ্বাৰা সহায় কৰা সমগ্ৰ উদ্যোগৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ “গোপন”ৰ অধিকাৰী নতুন প্ৰজন্মৰ যাদুকৰৰ সপোন পূৰণ কৰিবলৈ গ্ৰহটোত পৰ্যাপ্ত সম্পদ নাথাকিলহেঁতেন।
ইতিবাচক চিন্তাধাৰাৰ দৰেই চান্টাক্লজত বিশ্বাস কৰাৰ নিউ এজ সংস্কৰণ। আপুনি মাত্ৰ আপুনি বিচৰা বস্তুৰ তালিকা এখন বনাব লাগিব, কল্পনা কৰক যে ই বাটত আছে, আৰু তাৰ পিছত বহি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই আপোনাৰ দুৱাৰমুখত পঠিয়াবলৈ অপেক্ষা কৰিব লাগিব। ইতিবাচক চিন্তাধাৰাই দাবী কৰে যে ইতিমধ্যে আহি পৰিছে বুলি কল্পনা কৰি আপোনাৰ আকাংক্ষিত ভৱিষ্যত প্ৰকাশ কৰাৰ চাবিকাঠি। তেনে কৰিলে আপুনি ইউনিভাৰ্চেল মেট্ৰিক্সৰ পৰা যি বিচাৰে তাক আকৰ্ষণ কৰে। যথেষ্ট দিনলৈ ১০০% ইতিবাচক হৈ থাকক, আৰু আপোনাৰ নতুন বাস্তৱতা আপোনাৰ চিন্তাৰ পৰাই বাস্তৱায়িত হ'ব।
ইয়াত মাত্ৰ দুটা সমস্যা আছে: ১) ই ক্লান্তিকৰ, আৰু ২) ই অকাৰ্যকৰী।
ইতিবাচক চিন্তাই আপোনাক আপোনাৰ প্ৰকৃত অনুভৱক আওকাণ কৰিবলৈ শিকাই
ইতিবাচক চিন্তাই আচলতে যি কৰে সেয়া হ'ল আপোনাক নিজকে কেনেকৈ সম্মোহন কৰিব লাগে শিকাইআপোনাৰ প্ৰকৃত অনুভৱক আওকাণ কৰিবলৈ। ই এক প্ৰকাৰৰ সুৰংগ দৃষ্টিৰ সৃষ্টি কৰে। আপুনি আপোনাৰ চেতনাক এনে এটা বুদবুদত আবদ্ধ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে য’ত আপুনি কেৱল আপোনাৰ “উচ্চ আত্মা” হিচাপেহে অস্তিত্ব লাভ কৰে, সদায় হাঁহি থকা, প্ৰেম আৰু সুখেৰে ভৰা, চুম্বকীয় আৰু অনবদ্য। এই বুদবুদটোৰ ভিতৰত থাকিলে হয়তো হ্ৰস্বম্যাদীভাৱে ভাল লাগিব, কিন্তু সময়ৰ লগে লগে বুদবুদটো ফাটি যাব। কাৰণ প্ৰতিবাৰেই নিজকে ইতিবাচক হ’বলৈ বাধ্য কৰালেই ভিতৰত নেতিবাচকতা বাঢ়ি যায়। আপুনি নেতিবাচক চিন্তা আৰু আৱেগক অস্বীকাৰ বা দমন কৰিব পাৰে, কিন্তু সেইবোৰ নাযায়।
জীৱনটো প্ৰত্যাহ্বানৰে ভৰি থাকে, আৰু প্ৰতিদিনে এই প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ সন্মুখীন হোৱাটোৱে ট্ৰিগাৰ কৰে খং, দুখ আৰু ভয়কে ধৰি সকলো ধৰণৰ চিন্তা আৰু আৱেগ। আপুনি যিটোক নেতিবাচক বুলি গণ্য কৰে তাৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ চেষ্টা কৰি কেৱল ইতিবাচক দিশটোৰ লগত আঁঠু লৈ থকাটো এটা বৃহৎ ভুল। যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ প্ৰকৃত অনুভৱক অস্বীকাৰ কৰে, তেতিয়া আপুনি নিজৰ এটা অংশক কৈছে, “আপুনি বেয়া। তুমি ছাঁ৷ তুমি ইয়াত থকাৰ কথা নহয়।” আপুনি মনত এখন দেৱাল নিৰ্মাণ কৰে আৰু আপোনাৰ মনোজগতখন বিভাজিত হৈ পৰে। যেতিয়া আপুনি নিজৰ ভিতৰত কি গ্ৰহণযোগ্য আৰু কি গ্ৰহণযোগ্য নহয়, তাৰ মাজত ৰেখাডাল আঁকে, তেতিয়া আপুনি যিজন, তাৰ ৫০ শতাংশই নাকচ কৰা হয়। আপুনি অনবৰতে আপোনাৰ ছাঁৰ পৰা পলাই গৈ আছে৷ ই এক ক্লান্তিকৰ যাত্ৰা যিয়ে অসুস্থতা, হতাশা আৰু উদ্বেগৰ সৃষ্টি কৰে।
আমি সুখী হ’বলৈ ইমান চেষ্টা কৰোঁ, আৰু যিমানেই চেষ্টা কৰোঁ সিমানেই আমি অধিক হতাশ হৈ পৰো। হতাশা প্লাছ ক্লান্তি হতাশাৰ এটা সূত্ৰ। মানুহে হতাশ হৈ পৰে কাৰণ তেওঁলোকে...হলিউডে বিক্ৰী কৰা সফলতাৰ আৰ্কিটাইপ৷ তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰকৃত স্বৰূপৰ বিৰুদ্ধে যুঁজি ক্লান্ত হৈ পৰিছে, আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত স্বভাৱৰ সৈতে মিল নথকাৰ বাবে তেওঁলোক হতাশ হৈ পৰিছে।
See_also: ১১ no bullsh*t signs এজন পুৰুষ প্ৰেমত পৰিছেআপুনি নিজৰ সৈতে যুদ্ধত লিপ্ত হয়
আপুনি আপোনাৰ খৰচ কৰিব পাৰে নিজৰ সৈতে গৃহযুদ্ধত লিপ্ত হোৱা জীৱন। আনটো পন্থা হ’ল আপুনি যে ভিতৰৰ প্ৰতিটো সম্ভাৱনা থকা মানুহ সেই কথা স্বীকাৰ কৰা, আৰু আপোনাৰ মানৱতাৰ সম্পূৰ্ণ বৰ্ণালীক আকোৱালি ল’বলৈ শিকা। আপোনাৰ চিন্তা আৰু আৱেগক “ধনাত্মক” আৰু “ঋণাত্মক” বুলি ভাগ কৰা বন্ধ কৰক। যিয়েই নহওক, ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক কি সেইটো কোনে সিদ্ধান্ত লয়? নিজৰ ভিতৰতে ভাল বেয়াৰ মাজৰ ৰেখাডাল ক’ত আঁকিব? আমাৰ অন্তৰ্জগতত ই সদায় ইমান স্পষ্ট নহয়। আনকি প্ৰত্যাহ্বানমূলক আৱেগবোৰৰো জীৱনত এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম থাকে। শোকে মমতা আনিব পাৰে, খঙে আপোনাক আপোনাৰ সীমা অতিক্ৰম কৰিবলৈ ইন্ধন যোগাব পাৰে আৰু নিৰাপত্তাহীনতা বৃদ্ধিৰ অনুঘটক হ’ব পাৰে, কিন্তু আপুনি তেওঁলোকক নিজৰ ভিতৰত ঠাই দিলেহে। নিজৰ স্বভাৱৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি জীৱনৰ প্ৰত্যাহ্বানক আপোনাৰ প্ৰগতিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
See_also: আপোনাৰ এক্সে আপোনাক ছ'চিয়েল মিডিয়াত ব্লক আৰু আনব্লক কৰি থকাৰ ১০টা কাৰণ
মানুহে মোৰ ওচৰলৈ ভয়ৰে ভৰি আহে যে তেওঁলোকে “সুস্থ হ’বলৈ হতাশ ” আৰু অধিক সফল হ’বলৈ “get rid of”। তেওঁলোকে সফলতাক এক প্ৰকাৰৰ অ’এচিছ বুলি ভাবে য’ত অৱশেষত তেওঁলোকে অহৰহ খেদি ফুৰা বিফলতাৰ কাল্পনিক দানৱটোৰ পৰা নিৰাপদে জিৰণি ল’ব পাৰে। কিন্তু সেই অ'এছিছটো এটা মিৰাজ হৈ পৰে যিটো ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে নোহোৱা হৈ যায়।
মোৰ পৰামৰ্শৰ বাবেএই মানুহবোৰে ইতিবাচক চিন্তাৰ বিপৰীত কাম কৰা। মই তেওঁলোকক আটাইতকৈ বেয়া পৰিস্থিতিটো কল্পনা কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছো, সঁচাকৈয়ে অন্বেষণ কৰিবলৈ যে তেওঁলোকৰ গভীৰ ভয়বোৰ সঁচা হ’লে কি হ’ব। যেতিয়া তেওঁলোকে এই কাম কৰে তেতিয়া ভয়টো দানৱ হোৱা বন্ধ হৈ যায়। তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰে যে বাৰে বাৰে বিফল হ’লেও তেওঁলোকে থিয় হৈ আকৌ চেষ্টা কৰিব পাৰিব৷ তেওঁলোকে নিজৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা শিকিব৷ পিছৰবাৰ সিহঁত অধিক জ্ঞানী আৰু সপোন পূৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হ’লহেঁতেন৷ আৰু অভাৱৰ অনুভূতিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত নহয়, তেওঁলোকে জীৱনটো উপভোগ কৰিব পাৰে আৰু নিজৰ সৃষ্টিশীলতাক ফুলি উঠিবলৈ দিব পাৰে। তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰে যে তেওঁলোকে নিজৰ ভয়ক দি থকা শক্তিক সচেতনভাৱে ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁলোকে বিচৰা বাস্তৱতা গঢ়ি তুলিব পাৰি।
জীৱনৰ বৈপৰীত্যক আকোৱালি লওক
জীৱনৰ বৈপৰীত্যক মই বিশ্বাস কৰোঁ। যেতিয়া আপুনি আপুনি কোন সেইটোৰ সম্পূৰ্ণ বৰ্ণালীক আকোৱালি লয় — দুখ, খং, নিৰাপত্তাহীনতা আৰু ভয়কে ধৰি — তেতিয়া আপুনি নিজৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা সকলো শক্তি জীয়াই থকা আৰু সৃষ্টিৰ বাবে উপলব্ধ হৈ পৰে। “ধনাত্মক”ত যিমান শক্তি থাকে, আপুনি ঋণাত্মক বা ছাঁ বুলি কোৱা বস্তুটোত যিমান শক্তি থাকে। আৱেগ হৈছে বিশুদ্ধ জীৱন শক্তি, আৰু আপুনি আপোনাৰ চেতনাৰ সম্পূৰ্ণ শক্তিক তেতিয়াহে লাভ কৰিব পাৰিব যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ আৱেগৰ সমগ্ৰতাক তাৰ মাজেৰে আহিবলৈ দিব। হয়, দুখ, দুখ আৰু খং থাকিব, ঠিক যেনেকৈ থাকিব মৰম, আনন্দ আৰু উৎসাহ। এই আৱেগবোৰে নিজৰ স্বাভাৱিক ভাৰসাম্য বিচাৰি পাব, আৰু এই ভাৰসাম্য ভাল আৰু...বেয়া।
আমি মানুহ সপোনৰ সত্তা। আমি আমাৰ বহু সপোন জীৱনত পূৰণ কৰিব পাৰো, কিন্তু সেই সকলোবোৰ আমি লাভ কৰিব নোৱাৰিম। কবৰ পোৱাৰ আগতে আমি যিবোৰ জীৱনৰ লক্ষ্যত উপনীত হওঁ তাতকৈও গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল আমি বৰ্তমান কেনেকৈ জীয়াই আছো। কিছু চেতনা আৰু হাস্যৰসৰ জ্ঞান থাকিলে আমি আমাৰ সত্তাৰ সমগ্ৰতাক আকোৱালি ল’ব পাৰো আৰু আত্মাৰ সৈতে জীৱন যাপন কৰিব পাৰো। আমাৰ “ধনাত্মক” আৰু “ঋণাত্মক” ধাৰণাটোৰ বাহিৰেও আমাৰ প্ৰকৃত সত্তাৰ সৌন্দৰ্য্য, ৰহস্য আৰু যাদু আছে, যিবোৰ সন্মান আৰু উদযাপনৰ যোগ্য। এই মুহূৰ্ততে আমাৰ প্ৰত্যেকৰে বাবে ই উপলব্ধ।
