Duhovni anarhizam: Razbijanje lanaca koji zarobljavaju vaš um

Ovaj je članak objavljen u prvom broju Tribea, našeg digitalnog časopisa. Bolje je iskustvo čitanja u aplikaciji. Sada možete čitati Tribe na Androidu ili iPhoneu.

Prošlo je samo nekoliko mjeseci kada sam prvi put saznao za duhovni anarhizam. Čuti za tako egzotičnu stvar po prvi put već je bilo zanimljivo, ali saznanje da je izraz izmišljen kako bi opisao naš rad na Ideapodu i Out of the Box bilo je prilično iznenađenje.

Istina je da je Out of the Box prilično subverzivno putovanje samospoznaje koje će vas suočiti s mnogim društvenim mehanizmima koji su stvoreni da porobe vaš um i potaknut će vas da razmišljate svojom glavom, ali nikad o tome nisam razmišljao kao o anarhičnom do tog trenutka. Međutim, nakon što sam neko vrijeme sjedio s njim i temeljito istraživao tu temu, shvatio sam to. To je briljantna definicija i osjećam se počašćenim što me smatraju anarhistom.

Riječ anarhija izvedena je iz starogrčke riječi 'anarchia', što znači "nemati vladara". Prije nego što je postao politički pokret, anarhizam je bio filozofija koja je nadahnjivala politiku, umjetnost, obrazovanje, odnose i duhovnost.

Anarhizam se suprotstavlja hijerarhiji i autoritetu dok namjerava vratiti moć ljudima. Ali koje autoritarne strukture drže vlast nad vašom duhovnošću? Provjerimo to, ali prvo moramo bolje razumjeticrkva da zaštiti njegov lijes u Asizu, njegovom rodnom gradu. Stvorili su red unutar Katoličke crkve, franjevce, koji su uspjeli driblati zavjet siromaštva svetog Franje razlikovanjem plodouživanja od posjeda, kako bi mogli imati koristi od bogatstva Katoličke crkve jer ono nije pripadalo njima, nego Crkvi i Bogu . Otišli su još dalje od učenja i prakse svetog Franje, pišući Codex Casanatensis, priručnik o svetom mučenju i ubojstvu koji su široko koristili toskanski inkvizitori u srednjem vijeku.

Buddha je bio duhovni anarhist. Odrekao se svoje titule i bogatstva kako bi potražio duhovno razumijevanje. Svoje prosvjetljenje postigao je nevezanošću i meditacijom. Danas se na jeftinim tržnicama prodaje Buda u obliku debelog zlatnog čovjeka koji bi trebao donijeti sreću i blagostanje u vaš dom. Njegovi učenici i učenici njegovih učenika izgradili su prekrasne hramove i napisali duboke ugovore o nenasilju i nevezanosti. Ipak, to ne sprječava budiste da budu nemilosrdni kapitalisti. Deset budističkih biznismena u Aziji drži korporativna carstva vrijedna 162 milijarde dolara. U Mjanmaru, čini se da Buddhina učenja o svetosti života dobro djeluju na izbjegavanje ubijanja životinja, ali ne sprječavaju ubojstva ljudi, budući da je muslimansku manjinu u zemlji dosljedno istrebljivala budistička većina.

Možete pogledatiMojsije, Isus, Franjo, Buddha i drugi duhovni anarhisti kao vođe i pokušavaju slijediti njihove staze. Možda ćete postati stručnjak za njihove riječi i učenja. Možda ćete uspjeti kao dobar sljedbenik i možda se čak nađete tamo. Međutim, važno je zapamtiti da su govorili specifičnoj kulturi, u određenom trenutku čovječanstva. Ono što je bila dinamična, živa istina u to vrijeme možda neće odjekivati ​​s vašom sadašnjom stvarnošću, a njihove su riječi već iskvarene tumačenjima tumačenja, koje su napravile generacije poklonika.

Kao duhovni anarhist, trebali biste gledati ne kod učenja, nego kod ljudi. Inspirirajte se njihovom vatrostalnošću. Umjesto da slijedite njihov put, možete slijediti njihov primjer hrabrosti. Ne trebate voditi nikoga drugoga, ali možete preuzeti vlasništvo nad svojom duhovnošću i preuzeti odgovornost da budete vlastiti duhovni vođa.

Demistificiranje duhovnosti

Osim kriptovalute, nema ništa maglovitije od područja duhovnosti. To je mjesto naseljeno religijama, guruima, sektama i svim vrstama čudnih vjerovanja koja nas mogu povezati s nečim većim od nas samih.

U duhovnom svijetu možemo pronaći osvetoljubive, ljubomorne i posesivne bogove, pored gnomi, vile i svakakva nevjerojatna stvorenja, dok jogiji, šamani i čarobnjaci izvode najsloženije i najnerazumljivije rituale. Nije ni čudo da mnogi logični mislioci žele biti korak dalje od ove zbrke. Svaka vrsta mitova - najapsurdniji proizvodi naše mašte - žive u duhovnom svijetu, a svi su prerušeni u "univerzalnu istinu". A budući da je u nevidljivom svijetu duhovnosti sve moguće, nemamo parametra za razlikovanje stvarnog od nestvarnog.

Bit će teško govoriti o duhovnosti ako ne izbrišemo sve svoje pretpostavke i ne počnemo ispočetka. Što ako oduzmemo sve ostalo – čak i bogove i gnome – i napravimo samo sebe?

Prema Christini Puchalski, MD, direktorici Instituta za duhovnost i zdravlje George Washington:

“Duhovnost je aspekt čovječanstva koji se odnosi na način na koji pojedinci traže i izražavaju značenje i svrhu te način na koji doživljavaju svojepovezanost s trenutkom, sobom, drugima, prirodom i značajnim ili svetim”

U tom smislu, duhovnost se može razlikovati od religije. Dok razne religije diktiraju moralna pravila, kodekse ponašanja i unaprijed utvrđene odgovore za egzistencijalne borbe, duhovnost je nešto mnogo osobnije. Duhovnost je pitanje koje vam gori u utrobi; to je nemirni šapat tvog srca koji traži svoju svrhu; tihi krik vaše podsvijesti koja se nastoji probuditi. Duhovnost dolazi iz dubine našeg bića. Duhovnost nije vaš duhovni put, već borba i fascinacija u skrovitosti vašeg uma, koja vas gura prema takvom putu.

Duhovni establišment

Od ranih dana čovječanstva našom se duhovnošću manipuliralo. Od uspona prvih šamana do uspostave istaknutih vjerskih institucija i rođenja new-age gurua, našom se duhovnošću manipuliralo na dobro i na zlo. Mnogi priznaju da postoji izvor odakle dolazimo. Jasno je da pripadamo nečemu većem od nas. Ovaj izvor možemo nazvati Bog, Veliki Duh, Krist, Ala, Postojanje, Gaia, DNK, Život, itd. Možemo mu dati oblik i dodijeliti mu čitav niz značenja i kvaliteta. Ali nije važno koliko je točno naše tumačenje ove velike misterije, nikada je ne možemo tvrditi kao univerzalnu istinu.To će biti samo naše ljudsko tumačenje temeljeno na našoj ograničenoj perspektivi više sile koja nadilazi razumijevanje.

Ne samo da smo stvorili statične slike Božje prirode, osobnosti i želja, već smo također konstruirali čitav niz pravila i moralne kodekse i kodekse ponašanja kako bismo ih postavili između nas i naše verzije 'Boga'. Sve smo spakirali, stvarajući religije i sekte, i dali smo moć prorocima, svećenicima, šeicima i rabinima da tumače Božju volju i da nama vladaju u njegovo ime.

'Bog' je korišten ne samo da bi nas kontrolirali nego i da bi opravdali naše najgore zločine, od mučenja inkvizicije do ubojstava i gomilanja svetih ratova.

Tisućama godina, neprihvaćanje duhovnih uvjerenja vaše zajednice nije bilo opcija. Smatralo se herezom i kažnjavalo smrću. Čak i danas postoje ljudi koji se rađaju, žive i na kraju umiru unutar fundamentalističkih vjerskih zajednica, od kojih oni nemaju drugog izbora nego slijediti duhovni put koji im je dodijeljen.

Određivanjem onoga što bismo trebali i trebali Ne vjerujte, religije su uspostavile najgoru moguću vrstu tiranije, diktirajući ne samo kako se moramo ponašati, već i kako se moramo osjećati i razmišljati. Istina je da ljudi mogu pronaći vlastitu duhovnost kroz religiju. Nekima može dobro funkcionirati, ali ne svima. Svatko od nas ima jedinstven skup osjećaja i percepcijaživot; naša je duhovnost nešto sasvim osobno.

Za neke ljude određena religija ili duhovni put može biti prosvjetljujući, za druge može biti suprotno – sama stagnacija duha. Dok pasivno prihvaćate kozmoviziju koju su razvili drugi, možete prestati koristiti vlastite perceptivne alate, ograničavajući se i zatvarajući unutar generičke kutije koja nije stvorena za vas. Ali našom duhovnošću ne manipuliraju samo religije, sekte, šamani i gurui.

Vratimo se našoj definiciji duhovnosti: “tražite smisao i svrhu, povezanost sa sobom, drugima, prirodom , u život". Naša duhovnost može biti utemeljena - ne trebamo čak ni vjerovati u Boga ili bilo što izvan konkretnog svijeta da bismo živjeli svoju duhovnost. Možemo pronaći smisao, svrhu i razviti lijepu vezu sa životom samo služeći našem društvu i djelujući u skladu s prirodnom mudrošću našeg srca.

Unutar našeg društva često ćemo otkriti čitav skup ideologija kao manipulativnih i opasno kao svaka religija ili sekta. Naš kapitalistički sustav, na primjer, tvrdi da svoj uspjeh mjerimo time koliko bogatstva steknemo i koliko imovine možemo kupiti. U kapitalističkom društvu ne samo da je normalno da provodimo život tražeći prazne, suvišne stvari, već smo i programirani da iz te prakse izvlačimo ispunjenje. Stalno smobombardiran reklamama i subliminalnim porukama. Ako ne dosegnete standarde 'normalnosti' koje je stvorio sustav, ako ne zaradite dovoljno novca i akumulirate dovoljno bogatstva, osjećat ćete se inferiorno, krivo, frustrirano i depresivno.

Suprotno tome, sav novac i površna dobra za kojima ste bili uvjetovani juriti vam također neće donijeti sreću i ispunjenje. Konzumerizam je zamka s namjerom da porobi vaš um i ukalupi vas u klomak sustava. Naš um je pun uvjerenja koja zapravo nisu naša, ali ih rijetko preispitujemo. Rođeni smo u ovoj kulturi i uvjetovani da gledamo svijet kroz njezinu leću.

Naše je društvo proizvelo čitavu strukturu koncepata o tome što jest, a što nije normalno, o tome što znači biti ljudsko biće , i o tome kako se trebamo ponašati. Način na koji doživljavamo našu povezanost sa životom, pa čak i sa samim sobom, potpuno je pod utjecajem našeg društva. Nadalje, našim društvom manipuliraju pojedinci, ideologije, političke stranke, religije i korporacije. Uzimajući u obzir ove uvjete, pronaći sebe, razviti vlastitu povezanost sa životom i ispuniti svoju pravu svrhu u svijetu nije jednostavan zadatak.

Duhovni anarhizam

Biti duhovni anarhist nije tako laka stvar. Mora se osvojiti. Zahtijeva od nas da napustimo zonu udobnosti svojih pretpostavki i preispitamo sveelementi stvarnosti. Pronaći religiju ili slijediti gurua mnogo je lakše nego prigrliti izazovnu usamljenost anarhičnog duhovnog puta. Možete se prepustiti nekoj vanjskoj pseudo-istini, zamijeniti logiku vjerom i odmarati se anestezirani uz punu potporu 'duhovne' zajednice, umjesto da se mučite propitivati, razmišljati svojom glavom i konstruirati vlastitu kozmoviziju. Ili jednostavno možete prigrliti kapitalizam, koji nudi sve vrste zabave kako bi vas odvratio od vaših unutarnjih borbi.

Duhovni anarhist neće se suočiti ni s jednom konkretnom institucijom. Neprijatelj nije crkva, obrazovni sustav ili vlada. Izazov je mnogo suptilniji budući da je neprijatelj ugrađen u naše glave. Ne možemo odvojiti svoj um od društva koje nas obavija,  ali možemo naučiti razmišljati sami. Možemo razviti duhovnost temeljenu na vlastitoj interakciji sa životom. Možemo učiti iz glasa koji govori iz naše unutrašnjosti. Možemo sami istraživati ​​misterij koji jesmo i razvijati znanje.

Naša kultura i sve što smo naučili uvijek će biti dio onoga što jesmo, ali postoji nešto drugo u nama; divlji duh, anarhičan po prirodi, koji počiva u našem biću. Društveni establišment je to pokušavao ubiti na sve načine, pretvoriti nas u pasivne građane, ovce sustava. Ova divlja, necivilizirana i neukrotiva česticanaše podsvijesti je ono što nas čini tako jedinstvenima, kreativnima i moćnima.

Duhovni anarhizam i kaos života

Anarhizam je kroz povijest kritiziran zbog utopije. Društvo bez vladara, bez opresivne prisutnosti vlade, dovelo bi do potpunog kaosa i nereda. Kao takav, anarhizam se često pogrešno smatra vandalizmom, nasiljem i kaosom. Kada je riječ o duhovnom anarhizmu, naići ćete na istu vrstu pogrešnog shvaćanja. Mnogi bi to mogli shvatiti kao neku vrstu duhovnosti bez bogova i bez pravila, bez ičega što bi razlikovalo dobro i zlo, ispravno i pogrešno, porok i vrlinu, sveto i profano. Takav nedostatak reda doveo bi do kaosa, ludila i zločina.

Duhovni anarhizam je suprotnost ovome. Nije to odsutnost reda, već razvoj vlastitog osjećaja za red. To nije odsutnost Boga, već razvoj vašeg vlastitog razumijevanja Velikog Misterija, na temelju vaše interakcije s njim. Nije to odsutnost pravila, već duboko poštovanje vlastite prirode i njezinih zakona.

Duhovni anarhisti

Mojsije je bio duhovni anarhist. Nije prihvaćao da on i njegov narod budu robovi Egipćana. Išao je protiv svih struktura svoga vremena. Zgrabio je svoju moć, vjerovao sebi i dopustio da njegova strast nadiđe njegovo biće kako bi se povezao s Velikim otajstvom koje je nazvao Jahve. Od njegovihanarhične, divlje duhovnosti, oslobodio je sebe i svoj narod. Prolaskom vremena, Mojsije je postao samo simbol, održavajući statičnu, religioznu strukturu koju su stvorili njegovi učenici i učenici njegovih učenika. Međutim, ovo je samo sjena živog, strastvenog čovjeka kakav je bio.

Isus je bio duhovni anarhist. Nije sjedio pasivno slušajući rabine židovskog establišmenta. Nije prihvaćao duhovna pravila svoga vremena i kulture. Probio je nevidljive okove koji su pokušavali zarobiti njegov um i razvio vlastiti odnos s Bogom. Napustio je stagnaciju sinagoga kako bi postao hodočasnik i razvio vlastitu filozofiju. Pokazao je svijetu put ljubavi i božanske strasti. U modernom društvu Isus je također sveden na simbol. On više nije hodočasnik nego kip pribijen na križ unutar crkava i katedrala. Njegovi učenici i učenici njegovih učenika stvorili su cijeli religijski sustav oko njegova imena – sustav koji se dosta razlikuje od Isusovih učenja i praksi.

Sveti Franjo bio je duhovni anarhist. Okrenuo je leđa svom naslijeđenom bogatstvu kako bi se s potpunim odmakom suočio s raskoši Katoličke crkve. Podivljao je i otišao u šumu kako bi slavio Boga u prirodi. Njegov je život bio primjer ljubavi i nevezanosti. Njegovi učenici i učenici njegovih učenika sagradili su bogatstvo