Anarquisme espiritual: Trencant les cadenes que esclavitzan la teva ment

Aquest article es va publicar al primer número de Tribe, la nostra revista digital. És una millor experiència de lectura a l'aplicació. Podeu llegir Tribe ara a Android o iPhone.

Fa només uns mesos quan vaig aprendre per primera vegada sobre l'anarquisme espiritual. Conèixer per primera vegada una cosa tan exòtica ja era interessant, però saber que el terme es va inventar per descriure el nostre treball a Ideapod i Out of the Box va ser tota una sorpresa.

És cert que Out of the Box és tot un viatge subversiu d'autoconeixement que t'enfrontarà amb els molts mecanismes socials creats per esclavitzar la teva ment i et desafiarà a pensar per tu mateix, però mai no l'he pensat com a anàrquic fins aquell moment. No obstant això, després d'haver-hi assegut una estona i fer una investigació profunda sobre el tema, ho vaig entendre. És una definició brillant i em sento honrat de ser considerat anarquista.

La paraula anarquia deriva de la paraula grega antiga ‘anarchia’, que significa “no tenir governant”. Abans de ser un moviment polític, l'anarquisme era una filosofia que inspirava la política, les arts, l'educació, les relacions i l'espiritualitat.

L'anarquisme s'oposa a la jerarquia i l'autoritat alhora que pretén retornar el poder al poble. Però quines són les estructures autoritàries que tenen poder sobre la teva espiritualitat? Anem a comprovar-ho, però primer, hem d'entendre-ho milloresglésia per protegir el seu fèretre a Assís, la seva ciutat natal. Van crear un orde dins de l'Església catòlica, els franciscans, que van aconseguir regatejar el vot de pobresa de sant Francesc distingint l'usdefruit de la possessió, per tal que poguessin beneficiar-se de la riquesa de l'Església catòlica ja que no els pertanyia a ells, sinó a l'església i a Déu. . Es van allunyar encara més dels ensenyaments i pràctiques de Sant Francesc, escrivint el Codex Casanatensis, un manual de tortura i assassinat sagrat molt emprat pels inquisidors de la Toscana a l'Edat Mitjana.

Buda era un anarquista espiritual. Va renunciar al seu títol i riquesa per buscar comprensió espiritual. Va arribar a la seva il·luminació a través del despreniment i la meditació. En aquests dies, Buda està a la venda en mercats barats, amb la forma d'un home gros i daurat que se suposa que porta sort i prosperitat a casa teva. Els seus deixebles i els deixebles dels seus deixebles han construït bells temples i han escrit tractats profunds sobre la no violència i el despreniment. Tanmateix, això no impedeix que els budistes siguin capitalistes despietats. Deu empresaris budistes a Àsia tenen imperis corporatius per valor de 162.000 milions de dòlars. A Myanmar, les ensenyances de Buda sobre la santedat de la vida semblen funcionar bé per evitar la matança d'animals, però no impedeixen l'assassinat d'humans, ja que la minoria musulmana del país ha estat constantment exterminada per la majoria budista.

Pots mirarMoisès, Jesús, Francesc, Buda i altres anarquistes espirituals com a líders i intenten seguir els seus camins. Podeu convertir-vos en un expert en les seves paraules i ensenyaments. Pot ser que tinguis èxit com a bon seguidor i fins i tot et trobis allà. Tanmateix, és important recordar que parlaven amb una cultura concreta, en un moment concret de la humanitat. El que era una veritat viva i dinàmica en aquell moment pot no ressonar amb la vostra realitat actual, i les seves paraules ja s'han corromput per interpretacions d'interpretacions, fetes per generacions de devots.

Com a anarquista espiritual, hauríeu de mirar. no als ensenyaments, sinó als homes. Inspireu-vos en la seva refractarietat. En lloc de seguir el seu camí, pots seguir el seu exemple de valentia. No necessites dirigir ningú més, però pots fer-te càrrec de la teva espiritualitat i assumir la responsabilitat de ser el teu propi líder espiritual.

Desmitificant l'espiritualitat

A part de la criptomoneda, no hi ha res més nebulós que el regne de l'espiritualitat. És un lloc poblat de religions, gurus, sectes i tot tipus de creences estranyes que ens poden connectar amb alguna cosa més gran que nosaltres.

Al món espiritual, podem trobar déus venjatius, gelosos i possessius, al costat gnoms, fades i tota mena de criatures improbables, mentre que els ioguis, els xamans i els bruixots realitzen els rituals més complexos i inintel·ligibles. No és estrany que molts pensadors lògics vulguin estar a uns passos d'aquest embolic. Tot tipus de mite -els productes més absurds de la nostra imaginació- viuen al món espiritual, i tots estan disfressats de "veritat universal". I com que tot és possible en el món invisible de l'espiritualitat, no tenim cap paràmetre per distingir entre el real i l'irreal.

Serà difícil parlar d'espiritualitat si no esborrem tots els nostres supòsits i tornem a començar. Què passa si traiem tota la resta, fins i tot els déus i els gnoms, i ho fem només sobre nosaltres mateixos?

Segons Christina Puchalski, MD, directora de l'Institut d'Espiritualitat i Salut George Washington:

"L'espiritualitat és l'aspecte de la humanitat que es refereix a la manera com els individus busquen i expressen el significat i el propòsit i la manera com experimenten els seusconnexió amb el moment, amb un mateix, amb els altres, amb la natura i amb allò significatiu o sagrat”

En aquest sentit, l'espiritualitat es pot distingir de la religió. Mentre que diverses religions dicten regles morals, codis de comportament i respostes preestablertes per a les lluites existencials, l'espiritualitat és quelcom molt més personal. L'espiritualitat és la pregunta que et crema al budell; és el xiuxiueig inquiet del teu cor buscant el seu propòsit; el crit silenciós del teu subconscient esforçant-se per despertar. L'espiritualitat ve de la profunditat del nostre ésser. L'espiritualitat no és el teu camí espiritual, sinó la lluita i la fascinació en els retrassos de la teva ment, que t'empeny cap a aquest camí.

L'establiment espiritual

Des dels primers dies de la humanitat, la nostra espiritualitat ha estat manipulada. Des de l'ascens dels primers xamans fins a l'establiment d'institucions religioses destacades i el naixement dels gurus de la nova era, la nostra espiritualitat ha estat manipulada per al bé i el mal. Molts reconeixen que hi ha una font d'on venim. Està clar que pertanyem a alguna cosa més gran que nosaltres. Podem anomenar aquesta font Déu, Gran Esperit, Crist, Ala, Existència, Gaia, ADN, Vida, etc. Podem donar-li una forma i assignar-li tot un conjunt de significats i qualitats. Però no importa com sigui d'exacta la nostra interpretació d'aquest gran misteri, mai podrem afirmar-lo com una veritat universal.Simplement serà la nostra interpretació humana basada en la nostra perspectiva limitada d'un poder superior que transcendeix la comprensió.

No només hem creat imatges estàtiques de la naturalesa, la personalitat i els desitjos de Déu, sinó que també hem construït tot un conjunt de regles. i codis morals i de comportament per plantar-los entre nosaltres i les nostres versions de "Déu". Ho hem empaquetat tot, creant religions i sectes, i hem donat el poder als profetes, sacerdots, xeics i rabins per interpretar la voluntat de Déu i per governar-nos en el seu nom.

S'ha utilitzat 'Déu'. no només per controlar-nos sinó per justificar les nostres pitjors atrocitats, des de les tortures de la Inquisició fins a l'assassinat i l'amuntegament de les Guerres Santes.

Durant milers d'anys, no acceptar les creences espirituals de la vostra comunitat no va ser una opció. Es considerava heretgia i es castigava amb la mort. Encara avui, hi ha persones que neixen, viuen i, finalment, moren dins de comunitats religioses fonamentalistes, a les quals no hi ha més remei que seguir el camí espiritual que se'ls ha assignat.

Determinant què hem de i què hem de fer. No creure, les religions han establert el pitjor tipus de tirania possible, dictant no només com hem de comportar-nos sinó també com hem de sentir i pensar. És cert que la gent pot trobar la seva pròpia espiritualitat a través de la religió. Pot ser que funcioni molt bé per a alguns, però no per a tots. Cadascun de nosaltres té un conjunt únic de sentiments i percepcionsvida; la nostra espiritualitat és quelcom molt personal.

Per a algunes persones, una religió o camí espiritual en particular pot ser il·luminador, per a altres pot ser el contrari: el mateix estancament de l'esperit. Mentre acceptes passivament una cosmovisió desenvolupada per altres, pots deixar d'exercir les teves pròpies eines perceptives, limitant-te i empresonant-te dins d'una caixa genèrica que no està feta per a tu. Però la nostra espiritualitat està manipulada no només per religions, sectes, xamans i gurus.

Tornem a la nostra definició d'espiritualitat: “buscar el sentit i el propòsit, la connexió amb un mateix, amb els altres, amb la natura. , a la vida". La nostra espiritualitat es pot fonamentar: ni tan sols necessitem creure en Déu ni en res fora del món concret per viure la nostra espiritualitat. Podem trobar sentit, propòsit i desenvolupar una bella connexió amb la vida només servint la nostra societat i actuant d'acord amb la saviesa natural del nostre cor.

Dins de la nostra societat, sovint descobrirem tot un conjunt d'ideologies com a manipuladores. i perillós com qualsevol religió o secta. El nostre sistema capitalista, per exemple, planteja que mesurem el nostre èxit per quanta riquesa adquirim i quantes possessions podem comprar. En una societat capitalista, no només és normal que ens passem la vida perseguint coses buides i superflues, sinó que també estem programats per obtenir la realització d'aquesta pràctica. Estem constantmentbombardejades per anuncis i missatges subliminals. Si no assoleixes els estàndards de "normalitat" creat pel sistema, si no guanyes prou diners i acumules prou riquesa, et sentiràs inferior, culpable, frustrat i deprimit.

Per contra, tots els diners i els béns superficials que has estat condicionat a perseguir tampoc et portaran felicitat i realització. El consumisme és una trampa destinada a esclavitzar la vostra ment i convertir-vos en un obstrucció del sistema. La nostra ment està plena de creences que no són realment nostres, però poques vegades les qüestionem. Hem nascut dins d'aquesta cultura i ens hem condicionat per veure el món a través de la seva lent.

La nostra societat ha fabricat tot un teixit de conceptes sobre què és i què no és normal, sobre què significa ser un ésser humà. , i sobre com ens hem de comportar. La manera com experimentem la nostra connexió amb la vida i fins i tot amb nosaltres mateixos està completament influenciada per la nostra societat. A més, la nostra societat ha estat manipulada per individus, ideologies, partits polítics, religions i corporacions. Tenir en compte aquestes condicions, trobar-nos a nosaltres mateixos, desenvolupar la nostra pròpia connexió amb la vida i assolir el nostre veritable propòsit en el món no és una tasca senzilla.

Anarquisme espiritual

Ser un anarquista espiritual no és una cosa tan fàcil. S'ha de conquerir. Ens requereix sortir de la zona de confort dels nostres supòsits i qüestionar-ho totelements de la realitat. Trobar una religió o seguir un guru és molt més fàcil que acceptar la soledat desafiant d'un camí espiritual anàrquic. Pots rendir-te a alguna pseudoveritat externa, substituint la lògica per la fe i descansant anestesiat amb tot el suport d'una comunitat "espiritual", en lloc de tenir la molèstia de qüestionar-te, pensar per tu mateix i construir la teva pròpia cosmovisió. O simplement pots adoptar el capitalisme, que ofereix tot tipus d'entreteniment per distreure't de les teves lluites internes.

L'anarquista espiritual no s'enfrontarà a cap institució concreta. L'enemic no és l'església, el sistema educatiu o el govern. El repte és molt més subtil ja que l'enemic està instal·lat dins dels nostres caps. No podem desconnectar la nostra ment de la societat que ens envolta, però podem aprendre a pensar per nosaltres mateixos. Podem desenvolupar una espiritualitat basada en la nostra pròpia interacció amb la vida. Podem aprendre de la veu que parla des de dins nostre. Podem explorar el misteri que som i desenvolupar el coneixement pel nostre compte.

La nostra cultura i tot el que hem après sempre formaran part del que som, però hi ha alguna cosa més dins nostre; un esperit salvatge, anàrquic per naturalesa, descansant en el nostre ésser. L'establishment social ha intentat matar-lo per qualsevol mitjà, per convertir-nos en ciutadans passius, ovelles del sistema. Aquesta partícula salvatge, incivilitzada i indomabledel nostre subconscient és el que ens fa tan únics, creatius i poderosos.

L'anarquisme espiritual i el caos de la vida

L'anarquisme ha estat criticat al llarg de la història per ser utòpic. Una societat sense governants, sense la presència opressiva del govern, portaria a un caos i desordre complets. Com a tal, l'anarquisme sovint es confon amb vandalisme, violència i caos. Quan es tracta d'anarquisme espiritual, trobareu el mateix tipus de concepció errònia. Molts poden concebre això com una mena d'espiritualitat sense déus ni regles, sense res per diferenciar entre el bé i el mal, el correcte i el mal, el vici i la virtut, i el sagrat i el profà. Aquesta absència d'ordre portaria al caos, la bogeria i les atrocitats.

L'anarquisme espiritual és el contrari d'això. No és l'absència d'ordre sinó el desenvolupament del vostre propi sentit de l'ordre. No és l'absència de Déu, sinó el desenvolupament de la teva pròpia comprensió del Gran Misteri, basat en la teva interacció amb ell. No és l'absència de regles, sinó el profund respecte a la teva pròpia naturalesa i les seves lleis.

Anarquistes espirituals

Moisès era un anarquista espiritual. No va acceptar que ell mateix i el seu poble fossin esclaus dels egipcis. Va anar en contra de totes les estructures del seu temps. Va agafar el seu poder, va confiar en si mateix i va deixar que la seva passió transcendis el seu ésser per connectar amb el Gran Misteri que va anomenar Jahvè. De la sevaespiritualitat anàrquica i salvatge, es va alliberar a si mateix i al seu poble. Amb el pas del temps, Moisès es va convertir en només un símbol, sostenint una estructura estàtica i religiosa creada pels seus deixebles i els deixebles dels seus. Tanmateix, això és només una ombra de l'home viu i apassionat que era.

Jesús era un anarquista espiritual. No es va asseure passivament escoltant els rabins de l'establishment judaic. No va acceptar les regles espirituals del seu temps i cultura. Va trencar les cadenes invisibles que intentaven esclavitzar la seva ment i va desenvolupar la seva pròpia relació amb Déu. Deixà l'estancament de les sinagogues per convertir-se en pelegrí i desenvolupar la seva pròpia filosofia. Va mostrar al món un camí d'amor i de passió divina. En la societat moderna, Jesús també ha estat reduït a un símbol. Ja no és un pelegrí sinó una estàtua clavada a una creu, dins d'esglésies i catedrals. Els seus deixebles i els deixebles dels seus deixebles han creat tot un sistema religiós al voltant del seu nom, un sistema molt diferent dels ensenyaments i pràctiques de Jesús.

Sant Francesc era un anarquista espiritual. Va donar l'esquena a tota la seva riquesa heretada per afrontar l'opulència de l'Església catòlica amb total despreniment. Es va fer salvatge i va anar al bosc per adorar Déu a la natura. La seva vida va ser un exemple d'amor i de distanciament. Els seus deixebles i els deixebles dels seus deixebles van construir un opulent