ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాదం: మీ మనస్సును బానిసలుగా మార్చే గొలుసులను బద్దలు కొట్టడం

ఈ కథనం మా డిజిటల్ మ్యాగజైన్ ట్రైబ్ మొదటి సంచికలో ప్రచురించబడింది. ఇది యాప్‌లో మెరుగైన పఠన అనుభవం. మీరు ఇప్పుడు ఆండ్రాయిడ్ లేదా ఐఫోన్‌లో ట్రైబ్‌ని చదవవచ్చు.

నేను ఆధ్యాత్మిక అరాచకత్వం గురించి మొదటిసారి తెలుసుకున్నది కేవలం కొన్ని నెలల క్రితం. మొదటి సారి అటువంటి అన్యదేశ విషయం గురించి వినడం ఇప్పటికే ఆసక్తికరంగా ఉంది కానీ ఐడియాపాడ్ మరియు అవుట్ ఆఫ్ ది బాక్స్‌లో మా పనిని వివరించడానికి ఈ పదం కనుగొనబడిందని తెలుసుకోవడం చాలా ఆశ్చర్యంగా ఉంది.

అవుట్ ఆఫ్ ది బాక్స్ అనేది నిజం. చాలా విధ్వంసక స్వీయ-జ్ఞాన ప్రయాణం, ఇది మీ మనస్సును బానిసలుగా మార్చడానికి సృష్టించబడిన అనేక సామాజిక యంత్రాంగాలతో మిమ్మల్ని ఎదుర్కొంటుంది మరియు మీ కోసం ఆలోచించమని మిమ్మల్ని సవాలు చేస్తుంది, కానీ ఆ క్షణం వరకు నేను దాని గురించి అరాచకంగా భావించలేదు. అయితే దానితో కాసేపు కూర్చొని సబ్జెక్టుపై లోతుగా పరిశోధన చేశాక అర్థమైంది. ఇది ఒక అద్భుతమైన నిర్వచనం మరియు నేను అరాచకవాదిగా పరిగణించబడడం గౌరవంగా భావిస్తున్నాను.

అరాచకత్వం అనే పదం పురాతన గ్రీకు పదం 'అనార్కియా' నుండి ఉద్భవించింది, దీని అర్థం "పాలకుడు లేడు". రాజకీయ ఉద్యమంగా ఉండక ముందు, అరాచకవాదం అనేది రాజకీయాలు, కళలు, విద్య, సంబంధాలు మరియు ఆధ్యాత్మికతను ప్రేరేపించే ఒక తత్వశాస్త్రం.

అరాజకత్వం ప్రజలకు అధికారాన్ని తిరిగి ఇవ్వాలనే ఉద్దేశ్యంతో సోపానక్రమం మరియు అధికారాన్ని వ్యతిరేకిస్తుంది. కానీ మీ ఆధ్యాత్మికతపై అధికారాన్ని కలిగి ఉన్న అధికార నిర్మాణాలు ఏవి? దాన్ని తనిఖీ చేద్దాం, అయితే ముందుగా, మనం బాగా అర్థం చేసుకోవాలిఅతని స్వస్థలమైన అస్సిసిలో అతని శవపేటికను రక్షించడానికి చర్చి. వారు కాథలిక్ చర్చి, ఫ్రాన్సిస్కాన్‌లలో ఒక క్రమాన్ని సృష్టించారు, ఇది సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ యొక్క పేదరికం యొక్క ప్రతిజ్ఞను స్వాధీనత నుండి ఉపయోగాన్ని వేరు చేయడం ద్వారా చుక్కలు వేయగలిగింది, కాబట్టి వారు కాథలిక్ చర్చి సంపద నుండి ప్రయోజనం పొందవచ్చు, అది వారికి చెందినది కాదు, చర్చికి మరియు దేవునికి చెందుతుంది. . వారు సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ యొక్క బోధనలు మరియు అభ్యాసాల నుండి మరింత దూరంగా వెళ్ళారు, కోడెక్స్ కాసనాటెన్సిస్, మధ్య యుగాలలో టుస్కానీ విచారణాధికారులు విస్తృతంగా ఉపయోగించిన పవిత్ర హింస మరియు హత్యల మాన్యువల్.

బుద్ధుడు ఒక ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాది. అతను ఆధ్యాత్మిక అవగాహన కోసం తన బిరుదు మరియు సంపదను త్యజించాడు. అతను నిర్లిప్తత మరియు ధ్యానం ద్వారా తన జ్ఞానోదయాన్ని చేరుకున్నాడు. ఈ రోజుల్లో, మీ ఇంటికి అదృష్టాన్ని మరియు శ్రేయస్సును తీసుకురావడానికి ఉద్దేశించిన లావుగా, బంగారు మనిషి ఆకారంలో బుద్ధుడు చౌక మార్కెట్లలో అమ్మకానికి ఉంది. అతని శిష్యులు మరియు అతని శిష్యుల శిష్యులు అందమైన దేవాలయాలను నిర్మించారు మరియు అహింస మరియు నిర్లిప్తత గురించి లోతైన ఒప్పందాలను వ్రాసారు. అయినప్పటికీ, ఇది బౌద్ధులను క్రూరమైన పెట్టుబడిదారులుగా ఉండకుండా ఆపలేదు. ఆసియాలోని పది మంది బౌద్ధ వ్యాపారవేత్తలు 162 బిలియన్ డాలర్ల విలువైన కార్పొరేట్ సామ్రాజ్యాలను కలిగి ఉన్నారు. మయన్మార్‌లో, జీవిత పవిత్రత గురించి బుద్ధుని బోధనలు జంతువుల హత్యలను నివారించడానికి బాగా పని చేస్తున్నాయి, అయితే మానవుల హత్యలను నిరోధించవద్దు, ఎందుకంటే దేశంలోని ముస్లిం మైనారిటీలు బౌద్ధ మెజారిటీ ద్వారా స్థిరంగా నిర్మూలించబడ్డారు.

మీరు చూడవచ్చుమోసెస్, జీసస్, ఫ్రాన్సిస్, బుద్ధుడు మరియు ఇతర ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాదులు నాయకులుగా మరియు వారి మార్గాలను అనుసరించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. మీరు వారి మాటలు మరియు బోధనలలో నిపుణుడిగా మారవచ్చు. మీరు మంచి ఫాలోయర్‌గా విజయం సాధించవచ్చు మరియు అక్కడ మిమ్మల్ని మీరు కనుగొనవచ్చు. అయినప్పటికీ, వారు మానవజాతి యొక్క నిర్దిష్ట క్షణంలో ఒక నిర్దిష్ట సంస్కృతితో మాట్లాడారని గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం. ఆ సమయంలో డైనమిక్, సజీవ సత్యం మీ ప్రస్తుత వాస్తవికతతో ప్రతిధ్వనించకపోవచ్చు మరియు వారి మాటలు ఇప్పటికే తరాల భక్తులు చేసిన వివరణల వివరణల ద్వారా పాడైపోయాయి.

ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాదిగా, మీరు చూడాలి. బోధనల వద్ద కాదు, పురుషుల వద్ద. వారి వక్రీభవనతతో ప్రేరణ పొందండి. వారి మార్గాన్ని అనుసరించే బదులు, మీరు వారి ధైర్యం యొక్క ఉదాహరణను అనుసరించవచ్చు. మీరు మరెవరికీ నాయకత్వం వహించాల్సిన అవసరం లేదు, కానీ మీరు మీ ఆధ్యాత్మికతకు యాజమాన్యాన్ని తీసుకోవచ్చు మరియు మీ స్వంత ఆధ్యాత్మిక నాయకుడిగా బాధ్యత వహించవచ్చు.

ఆధ్యాత్మికతను నిర్వీర్యం చేయడం

క్రిప్టోకరెన్సీ కాకుండా, ఆధ్యాత్మికత యొక్క రంగానికి మించిన నిహారిక ఏమీ లేదు. ఇది మతాలు, గురువులు, విభాగాలు మరియు అన్ని రకాల విచిత్రమైన విశ్వాసాలతో నిండిన ప్రదేశం, అది మనకంటే పెద్దదానితో మనల్ని కనెక్ట్ చేయగలదు.

ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో, మనం ప్రతీకార, అసూయ మరియు స్వాధీన దేవుళ్లను కనుగొనవచ్చు. పిశాచములు, యక్షిణులు మరియు ప్రతి విధమైన అసంభవమైన జీవులు, యోగులు, షమన్లు ​​మరియు మాంత్రికులు అత్యంత క్లిష్టమైన మరియు అర్థంకాని ఆచారాలను నిర్వహిస్తారు. చాలా మంది తార్కిక ఆలోచనాపరులు ఈ గందరగోళానికి దూరంగా ఉండాలని కోరుకోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. ప్రతి విధమైన పురాణాలు - మన ఊహ యొక్క అత్యంత అసంబద్ధమైన ఉత్పత్తులు - ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో నివసిస్తాయి మరియు అవన్నీ 'సార్వత్రిక సత్యం'గా మారువేషంలో ఉన్నాయి. మరియు ఆధ్యాత్మికత యొక్క అదృశ్య ప్రపంచంలో ప్రతిదీ సాధ్యమే కాబట్టి, నిజమైన మరియు అవాస్తవానికి మధ్య తేడాను గుర్తించడానికి మనకు ఎటువంటి పరామితి లేదు.

మన ఊహలన్నింటినీ తుడిచిపెట్టి, మళ్లీ ప్రారంభించకపోతే ఆధ్యాత్మికత గురించి మాట్లాడటం కష్టం. దేవుళ్లు మరియు పిశాచములు కూడా - మనం మిగతావన్నీ తీసివేసి, మన గురించి మాత్రమే తయారు చేసుకుంటే?

క్రిస్టినా పుచల్స్కీ ప్రకారం, జార్జ్ వాషింగ్టన్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఫర్ స్పిరిచువాలిటీ అండ్ హెల్త్ డైరెక్టర్:

“ఆధ్యాత్మికత అనేది మానవత్వం యొక్క అంశం, ఇది వ్యక్తులు కోరుకునే మరియు వ్యక్తీకరించే అర్థాన్ని మరియు ఉద్దేశ్యాన్ని మరియు వారు అనుభవించే విధానాన్ని సూచిస్తుంది.ఈ క్షణానికి, స్వీయానికి, ఇతరులకు, ప్రకృతికి, మరియు ముఖ్యమైన లేదా పవిత్రతకు అనుసంధానం”

ఈ కోణంలో, ఆధ్యాత్మికతను మతం నుండి వేరు చేయవచ్చు. వివిధ మతాలు నైతిక నియమాలు, ప్రవర్తనా సంకేతాలు మరియు అస్తిత్వ పోరాటాల కోసం ముందుగా స్థాపించబడిన సమాధానాలను నిర్దేశిస్తున్నప్పటికీ, ఆధ్యాత్మికత అనేది చాలా వ్యక్తిగతమైనది. ఆధ్యాత్మికత అనేది మీ గుండెల్లో మండుతున్న ప్రశ్న; ఇది దాని ప్రయోజనం కోసం చూస్తున్న మీ హృదయం యొక్క విరామం లేని గుసగుస; మేల్కొలపడానికి ప్రయత్నిస్తున్న మీ ఉపచేతన యొక్క నిశ్శబ్ద ఏడుపు. ఆధ్యాత్మికత అనేది మన ఉనికి యొక్క లోతు నుండి వస్తుంది. ఆధ్యాత్మికత అనేది మీ ఆధ్యాత్మిక మార్గం కాదు, మీ మనస్సు యొక్క అంతరాలలో పోరాటం మరియు ఆకర్షణ, అటువంటి మార్గం వైపు మిమ్మల్ని నెట్టివేస్తుంది.

ఆధ్యాత్మిక స్థాపన

మానవజాతి ప్రారంభ రోజుల నుండి, మన ఆధ్యాత్మికత తారుమారు చేయబడింది. మొదటి షామన్ల పెరుగుదల నుండి ప్రముఖ మత సంస్థల స్థాపన మరియు కొత్త-యుగం గురువుల పుట్టుక వరకు, మన ఆధ్యాత్మికత మంచి మరియు చెడుల కోసం తారుమారు చేయబడింది. మనం ఎక్కడి నుండి వచ్చామో అక్కడ ఒక మూలం ఉందని చాలా మంది అంగీకరిస్తారు. మనం మనకంటే పెద్దదానికి చెందినవారమని స్పష్టమవుతుంది. మనం ఈ మూలాన్ని దేవుడు, గొప్ప ఆత్మ, క్రీస్తు, అలా, ఉనికి, గయా, DNA, జీవితం మొదలైనవాటిని పిలుస్తాము. మనం దానికి ఒక ఆకృతిని ఇవ్వవచ్చు మరియు దానికి అర్థాలు మరియు గుణాల యొక్క మొత్తం సెట్‌ను కేటాయించవచ్చు. కానీ ఈ గొప్ప రహస్యం గురించి మన వివరణ ఎంత ఖచ్చితమైనది కాదు, దానిని విశ్వవ్యాప్త సత్యంగా మనం ఎన్నటికీ చెప్పలేము.గ్రహణశక్తిని మించిన ఉన్నత శక్తికి సంబంధించిన పరిమిత దృక్పథం ఆధారంగా ఇది కేవలం మన మానవ వివరణగా ఉంటుంది.

మనం దేవుని స్వభావం, వ్యక్తిత్వం మరియు కోరికల యొక్క స్థిరమైన చిత్రాలను సృష్టించడమే కాకుండా, మొత్తం నియమాల సమితిని కూడా నిర్మించాము. మరియు నైతిక మరియు ప్రవర్తనా సంకేతాలు మనకు మరియు మన 'దేవుడు' సంస్కరణల మధ్య వాటిని నాటడానికి. మేము అన్నింటినీ ప్యాక్ చేసాము, మతాలు మరియు శాఖలను సృష్టించాము మరియు ప్రవక్తలు, పూజారులు, షేక్‌లు మరియు రబ్బీలకు దేవుని చిత్తాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు అతని పేరు మీద మనల్ని పరిపాలించే అధికారం ఇచ్చాము.

'దేవుడు' ఉపయోగించబడింది. మమ్మల్ని నియంత్రించడానికి మాత్రమే కాకుండా, విచారణ యొక్క హింసల నుండి హత్య మరియు పవిత్ర యుద్ధాల కుప్పకూలడం వరకు మా దారుణమైన దురాగతాలను సమర్థించడం కోసం.

వేల సంవత్సరాలుగా, మీ సంఘం యొక్క ఆధ్యాత్మిక విశ్వాసాలను అంగీకరించడం లేదు. ఒక ఎంపిక. ఇది మతవిశ్వాశాలగా పరిగణించబడింది మరియు మరణశిక్ష విధించబడింది. నేటికీ, ఫండమెంటలిస్ట్ మత సమాజాలలో పుట్టి, జీవించి, చనిపోయే వ్యక్తులు ఉన్నారు, వీరిలో వారికి కేటాయించిన ఆధ్యాత్మిక మార్గాన్ని అనుసరించడం తప్ప వేరే మార్గం లేదు.

మనం ఏమి చేయాలి మరియు ఏమి చేయాలో నిర్ణయించడం ద్వారా. నమ్మకం లేదు, మతాలు అత్యంత నీచమైన దౌర్జన్యాన్ని ఏర్పాటు చేశాయి, మనం ఎలా ప్రవర్తించాలో మాత్రమే కాకుండా మనం ఎలా భావించాలి మరియు ఆలోచించాలి అని కూడా నిర్దేశిస్తుంది. మతం ద్వారా ప్రజలు తమ స్వంత ఆధ్యాత్మికతను కనుగొనగలరన్నది నిజం. ఇది కొందరికి బాగా పని చేయవచ్చు, కానీ అందరికీ కాదు. మనలో ప్రతి ఒక్కరికి ప్రత్యేకమైన భావాలు మరియు అవగాహనలు ఉంటాయిజీవితం; మన ఆధ్యాత్మికత అనేది చాలా వ్యక్తిగతమైనది.

కొంతమందికి, ఒక నిర్దిష్ట మతం లేదా ఆధ్యాత్మిక మార్గం జ్ఞానోదయం కలిగిస్తుంది, మరికొందరికి ఇది విరుద్ధంగా ఉంటుంది - ఆత్మ యొక్క స్తబ్దత. ఇతరులు అభివృద్ధి చేసిన కాస్మోవిజన్‌ను నిష్క్రియాత్మకంగా అంగీకరిస్తున్నప్పుడు, మీరు మీ స్వంత గ్రహణ సాధనాలను ఉపయోగించడాన్ని ఆపివేయవచ్చు, మీ కోసం తయారు చేయని సాధారణ పెట్టెలో మిమ్మల్ని మీరు పరిమితం చేసుకోవచ్చు మరియు బంధించవచ్చు. కానీ మన ఆధ్యాత్మికత కేవలం మతాలు, వర్గాలు, షమన్లు ​​మరియు గురువులచే తారుమారు చేయబడుతోంది.

ఆధ్యాత్మికత యొక్క మన నిర్వచనానికి తిరిగి వెళ్దాం: “అర్థం మరియు ప్రయోజనం కోసం వెతకండి, స్వీయ, ఇతరులతో, ప్రకృతితో అనుసంధానం , జీవితానికి”. మన ఆధ్యాత్మికత గ్రౌన్దేడ్ కావచ్చు - మన ఆధ్యాత్మికతను జీవించడానికి మనం దేవుణ్ణి లేదా కాంక్రీట్ ప్రపంచం వెలుపల దేనినైనా విశ్వసించాల్సిన అవసరం లేదు. మన సమాజానికి సేవ చేయడం ద్వారా మరియు మన హృదయ సహజ జ్ఞానానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించడం ద్వారా మనం అర్థం, ఉద్దేశ్యం మరియు జీవితంతో అందమైన సంబంధాన్ని కనుగొనవచ్చు.

మన సమాజంలో, మేము తరచుగా మానిప్యులేటివ్‌గా మొత్తం భావజాలాన్ని కనుగొంటాము. మరియు ఏదైనా మతం లేదా శాఖ వలె ప్రమాదకరమైనది. ఉదాహరణకు, మన పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థ, మనం ఎంత సంపదను ఆర్జించగలము మరియు ఎన్ని ఆస్తులను కొనుగోలు చేయగలము అనే దాని ద్వారా మన విజయాన్ని కొలుస్తాము. పెట్టుబడిదారీ సమాజంలో, మన జీవితాలను శూన్యమైన, నిరుపయోగమైన విషయాలతో గడపడం సాధారణం మాత్రమే కాదు, ఈ అభ్యాసం నుండి నెరవేర్పును పొందేందుకు కూడా మేము ప్రోగ్రామ్ చేయబడతాము. మేము నిరంతరంగా ఉన్నాముప్రకటనలు మరియు ఉత్కృష్ట సందేశాల ద్వారా పేలింది. మీరు వ్యవస్థ సృష్టించిన 'సామాన్యత' ప్రమాణాలను చేరుకోకపోతే, మీరు తగినంత డబ్బు సంపాదించకపోతే మరియు తగినంత సంపదను కూడబెట్టుకోకపోతే, మీరు తక్కువ, అపరాధం, నిరాశ మరియు నిరాశకు గురవుతారు.

విరుద్దంగా, మీరు వెంబడించడానికి షరతులు విధించిన అన్ని డబ్బు మరియు మిడిమిడి వస్తువులు మీకు సంతోషాన్ని మరియు సంతృప్తిని ఇవ్వవు. కన్స్యూమరిజం అనేది మీ మనస్సును బానిసలుగా మార్చడానికి ఉద్దేశించిన ఒక ఉచ్చు మరియు మిమ్మల్ని వ్యవస్థ యొక్క అడ్డంకిగా మార్చడానికి ఉద్దేశించబడింది. మన మనస్సు నిజంగా మనది కాని నమ్మకాలతో నిండి ఉంటుంది, కానీ మనం వాటిని చాలా అరుదుగా ప్రశ్నిస్తాము. మేము ఈ సంస్కృతిలో జన్మించాము మరియు ప్రపంచాన్ని దాని లెన్స్ ద్వారా చూడాలని షరతు పెట్టాము.

మన సమాజం సాధారణమైనది మరియు ఏది కాదు అనే దాని గురించి, మనిషిగా ఉండటం అంటే ఏమిటి అనే దాని గురించి మొత్తం భావనలను తయారు చేసింది. , మరియు మనం ఎలా ప్రవర్తించాలి అనే దాని గురించి. జీవితంతో మరియు మనతో మన సంబంధాన్ని మనం అనుభవించే విధానం మన సమాజం ద్వారా పూర్తిగా ప్రభావితమవుతుంది. ఇంకా, మన సమాజం వ్యక్తులు, సిద్ధాంతాలు, రాజకీయ పార్టీలు, మతాలు మరియు సంస్థలచే తారుమారు చేయబడింది. ఈ పరిస్థితులను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం, మనల్ని మనం కనుగొనడం, జీవితంతో మన స్వంత సంబంధాన్ని పెంపొందించుకోవడం మరియు ప్రపంచంలోని మన నిజమైన లక్ష్యాన్ని చేరుకోవడం అంత తేలికైన పని కాదు.

ఆధ్యాత్మిక అరాచకం

ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాదిగా ఉండటం అంత తేలికైన విషయం కాదు. దానిని జయించాలి. ఇది మన ఊహల యొక్క కంఫర్ట్ జోన్‌ను విడిచిపెట్టి, అన్నింటినీ ప్రశ్నించడం అవసరంవాస్తవిక అంశాలు. అరాచక ఆధ్యాత్మిక మార్గం యొక్క సవాలుగా ఉన్న ఒంటరితనాన్ని స్వీకరించడం కంటే మతాన్ని కనుగొనడం లేదా గురువును అనుసరించడం చాలా సులభం. మీరు ప్రశ్నించడం, మీ గురించి ఆలోచించడం మరియు మీ స్వంత విశ్వరూపాన్ని నిర్మించుకోవడం వంటి సమస్యలకు బదులు, విశ్వాసం కోసం తర్కాన్ని భర్తీ చేసి, 'ఆధ్యాత్మిక' సంఘం యొక్క మొత్తం మద్దతుతో మత్తులో ఉండి విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చు. లేదా మీరు పెట్టుబడిదారీ విధానాన్ని స్వీకరించవచ్చు, ఇది మీ అంతర్గత పోరాటాల నుండి మిమ్మల్ని మళ్లించడానికి అన్ని రకాల వినోదాలను అందిస్తుంది.

ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాది ఏ నిర్దిష్ట సంస్థను ఎదుర్కోడు. శత్రువు చర్చి, విద్యా వ్యవస్థ లేదా ప్రభుత్వం కాదు. శత్రువు మన తల లోపల ఇన్‌స్టాల్ చేయబడినందున సవాలు చాలా సూక్ష్మంగా ఉంటుంది. మనల్ని చుట్టుముట్టిన సమాజం నుండి మన మనస్సులను అన్‌ప్లగ్ చేయలేము,  కానీ మనమే ఆలోచించడం నేర్చుకోవచ్చు. జీవితంతో మన స్వంత పరస్పర చర్య ఆధారంగా మనం ఆధ్యాత్మికతను పెంపొందించుకోవచ్చు. మన లోపల నుండి మాట్లాడే స్వరం నుండి మనం నేర్చుకోవచ్చు. మనం అనే రహస్యాన్ని మనం అన్వేషించవచ్చు మరియు మన స్వంతంగా జ్ఞానాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు.

మన సంస్కృతి మరియు మనం నేర్చుకున్న ప్రతిదీ ఎల్లప్పుడూ మనం ఎవరో ఒక భాగంగా ఉంటుంది కానీ మనలో ఇంకేదో ఉంటుంది; ఒక అడవి ఆత్మ, స్వభావంతో అరాచకం, మన ఉనికిలో విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది. మనల్ని నిష్క్రియ పౌరులుగా, వ్యవస్థ యొక్క గొర్రెలుగా మార్చడానికి సామాజిక స్థాపన దానిని ఏ విధంగానైనా చంపడానికి ప్రయత్నించింది. ఈ అడవి, నాగరికత మరియు లొంగని కణంమన ఉపచేతన మనల్ని చాలా ప్రత్యేకమైనదిగా, సృజనాత్మకంగా మరియు శక్తివంతంగా చేస్తుంది.

ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాదం మరియు జీవితం యొక్క గందరగోళం

అరాచకవాదం చరిత్ర అంతటా యుటోపిక్‌గా విమర్శించబడింది. పాలకులు లేని సమాజం, ప్రభుత్వం యొక్క అణచివేత ఉనికి లేకుండా, పూర్తి గందరగోళం మరియు రుగ్మతకు దారి తీస్తుంది. అలాగే, అరాచకవాదం తరచుగా విధ్వంసం, హింస మరియు గందరగోళంగా తప్పుగా భావించబడుతుంది. ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాదం విషయానికి వస్తే, మీరు అదే రకమైన దురభిప్రాయాన్ని కనుగొంటారు. చాలా మంది దీనిని దేవతలు మరియు నియమాలు లేని ఆధ్యాత్మికతగా భావించవచ్చు, మంచి మరియు చెడు, మంచి మరియు తప్పు, చెడు మరియు ధర్మం మరియు పవిత్రమైన మరియు అపవిత్రమైన వాటి మధ్య తేడా ఏమీ లేదు. అటువంటి క్రమంలో లేకపోవడం గందరగోళం, పిచ్చి మరియు దారుణాలకు దారి తీస్తుంది.

ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాదం దీనికి వ్యతిరేకం. ఇది ఆర్డర్ లేకపోవడం కాదు, మీ స్వంత క్రమాన్ని అభివృద్ధి చేయడం. ఇది దేవుడు లేకపోవడం కాదు, దానితో మీ పరస్పర చర్య ఆధారంగా గ్రేట్ మిస్టరీపై మీ స్వంత అవగాహనను అభివృద్ధి చేయడం. ఇది నియమాలు లేకపోవడం కాదు, కానీ మీ స్వంత స్వభావం మరియు దాని చట్టాల లోతైన గౌరవం.

ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాదులు

మోసెస్ ఒక ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాది. అతను తనను మరియు తన ప్రజలను ఈజిప్షియన్ల బానిసలుగా అంగీకరించలేదు. అతను తన కాలంలోని అన్ని నిర్మాణాలకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళాడు. అతను తన శక్తిని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు, తనను తాను విశ్వసించాడు మరియు అతను యెహోవా అని పిలిచే గ్రేట్ మిస్టరీతో కనెక్ట్ అవ్వడానికి అతని అభిరుచిని అధిగమించాడు. అతని నుండిఅరాచక, క్రూరమైన ఆధ్యాత్మికత, అతను తనను మరియు తన ప్రజలను విడిపించుకున్నాడు. కాలక్రమేణా, మోషే తన శిష్యులు మరియు అతని శిష్యుల శిష్యులచే సృష్టించబడిన స్థిరమైన, మతపరమైన నిర్మాణాన్ని కొనసాగించడానికి కేవలం చిహ్నంగా మారాడు. అయితే, ఇది అతను జీవించి ఉన్న, ఉద్వేగభరితమైన వ్యక్తి యొక్క నీడ మాత్రమే.

యేసు ఒక ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాది. అతను జుడాయిక్ స్థాపనలోని రబ్బీల మాటలు వింటూ నిష్క్రియంగా కూర్చోలేదు. అతను తన సమయం మరియు సంస్కృతి యొక్క ఆధ్యాత్మిక నియమాలను అంగీకరించలేదు. అతను తన మనస్సును బానిసలుగా చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించిన అదృశ్య గొలుసులను ఛేదించాడు మరియు దేవునితో తన స్వంత సంబంధాన్ని పెంచుకున్నాడు. అతను ఒక యాత్రికుడు కావడానికి మరియు తన స్వంత తత్వాన్ని అభివృద్ధి చేసుకోవడానికి ప్రార్థనా మందిరాల స్తబ్దతను విడిచిపెట్టాడు. అతను ప్రపంచానికి ప్రేమ మరియు దైవిక అభిరుచి యొక్క మార్గాన్ని చూపించాడు. ఆధునిక సమాజంలో, యేసు కూడా ఒక చిహ్నంగా తగ్గించబడ్డాడు. అతను ఇప్పుడు యాత్రికుడు కాదు, చర్చిలు మరియు కేథడ్రల్‌ల లోపల శిలువకు వ్రేలాడదీయబడిన విగ్రహం. అతని శిష్యులు మరియు అతని శిష్యుల శిష్యులు అతని పేరు చుట్టూ మొత్తం మత వ్యవస్థను సృష్టించారు - ఇది యేసు బోధనలు మరియు అభ్యాసాల నుండి పూర్తిగా భిన్నమైన వ్యవస్థ.

సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ ఒక ఆధ్యాత్మిక అరాచకవాది. అతను పూర్తిగా నిర్లిప్తతతో కాథలిక్ చర్చి యొక్క ఐశ్వర్యాన్ని ఎదుర్కొనేందుకు తనకు సంక్రమించిన సంపదను పూర్తిగా తిప్పికొట్టాడు. అతను అడవిలో పెరిగాడు మరియు ప్రకృతిలో దేవుడిని ఆరాధించడానికి అడవులకు వెళ్ళాడు. అతని జీవితం ప్రేమ మరియు నిర్లిప్తతకు ఉదాహరణ. అతని శిష్యులు మరియు అతని శిష్యుల శిష్యులు ఒక ఐశ్వర్యాన్ని నిర్మించారు