Shaxda tusmada
Maqaalkan waxa lagu daabacay cadadkiisii kowaad ee Qabiilka, majaladdayada dhijitaalka ah. Waa waayo-aragnimo wax-akhris oo ka wanaagsan abka. Qabiilka hadda waxaad ka akhrisan kartaa Android ama iPhone.
Dhowr bilood ka hor ayay ahayd markii aan markii ugu horreysay ka bartay fowdada ruuxiga ah. Maqalka shay qalaad oo kale markii ugu horeysay wuxuu ahaa mid xiiso leh, laakiin ogaanshaha in ereyga la alifay si loo qeexo shaqadayada Ideapod iyo Out of the Box waxay ahayd wax lala yaabo.
Waa run in sanduuqa ka baxsan Socdaal qaran dumis ah oo is-aqooneed kaas oo kaa hor iman doona habab badan oo bulsheed oo loo abuuray in lagu addoonsado maskaxdaada oo kugu xujeeya in aad naftaada u fikirto laakiin weligay uma malaynayn in ay tahay dawlad la’aan ilaa wakhtigaas. Si kastaba ha ahaatee, markii aan la fadhiyey in muddo ah oo aan baaritaan qoto dheer ku sameeyay mawduuca, waan fahmay. Waa qeexid aad u qurux badan, waxaanan dareemayaa sharaf in la ii tixgeliyo fowdada.
Erayga fowdada waxa uu ka yimid eraygii Giriiggii hore ee ‘anarchia’, oo macneheedu yahay “aan lahayn taliye”. Kahor intaanay noqon dhaq-dhaqaaq siyaasadeed, dawlad la'aantu waxay ahayd falsafad dhiirigelinaysa siyaasadda, fanka, waxbarashada, xidhiidhka iyo ruuxa.
Sidoo kale eeg: 35 sifada qofka ruuxiga ahAnarchism waxay ka soo horjeedaa kala sareynta iyo maamulka iyadoo la doonayo in awoodda dib loogu celiyo dadka. Laakin waa kuwee qaab-dhismeedyada kali-taliska ah ee awoodda ku haya ruuxnimadaada? Aynu eegno, laakiin marka hore, waa in aan si fiican u fahannoKaniisadda si uu u ilaaliyo naxashkiisa Assisi, magaaladiisa. Waxay abuureen amar gudaha Kaniisadda Katooliga, Franciscans, kuwaas oo u suurtagashay in ay dribble Saint Francis nidarka saboolnimada iyaga oo kala sooca ribada iyo lahaanshaha, si ay uga faa'iideystaan maalka Kaniisadda Katooliga maadaama aysan iyagu lahayn, laakiin kaniisadda iyo Ilaaha iska leh. . Waxay xitaa aad uga sii fogaayeen waxbaridda iyo dhaqamada Saint Francis, iyagoo qoraya Codex Casanatensis, buug-gacmeedka jirdilka quduuska ah iyo dilka si ballaaran oo ay u shaqeeyaan baarayaasha Tuscany ee qarniyadii dhexe.
Buddha wuxuu ahaa fowdada ruuxiga ah. Wuxuu ka tanaasulay magaciisii iyo maalkiisii si uu u raadiyo faham ruuxeed. Waxa uu iftiimintiisa ku gaadhay kala-tagnaan iyo fekerid. Maalmahan, Budhha waxaa lagu iibiyaa suuqyo jaban, oo ah qaab dufan, nin dahabi ah oo loo maleynayo inuu u keeno nasiib wacan iyo barwaaqo gurigaaga. Xertiisii iyo xertiisii waxay dhisteen macbudyo qurux badan waxayna qoreen heshiisyo qoto dheer oo ku saabsan rabshad la'aanta iyo ka-goynta. Hase yeeshee, tani kama joojinayso Buddhist inay noqdaan hanti-wadaagayaal aan naxariis lahayn. Toban ka mid ah ganacsatada Buddhist ee Aasiya waxay haystaan boqortooyo shirkadeed oo qiimahoodu dhan yahay 162 bilyan oo doolar. Myanmar, waxbaridda Budha ee ku saabsan xurmada nolosha waxay u muuqataa inay si fiican u shaqeyso si looga fogaado dilka xoolaha, laakiin ha ka hortagin dilka bini'aadamka, maadaama Muslimiinta laga tirada badan yahay ee dalka ay si joogto ah u baabi'iyeen aqlabiyadda Buddhist.
Waxaad eegi kartaaMuuse, Ciise, Francis, Budha, iyo falaagada ruuxiga ah sida hoggaamiyeyaal oo isku daya inay raacaan jidadkooda. Waxa laga yaabaa inaad khabiir ku noqoto hadaladooda iyo waxbaristooda. Waxaa laga yaabaa inaad ku guulaysato raace wanaagsan oo aad xitaa halkaas isku aragto. Si kastaba ha ahaatee, waxaa muhiim ah in la xasuusto in ay la hadleen dhaqan gaar ah, waqti gaar ah ee aadanaha. Waxa wakhtigaas ahaa mid firfircoon, oo runta nool, laga yaabaa inaanay la socon xaqiiqadaada jirta, oo erayadoodii waxa hore u kharribmay tafsiirrada, oo ay sameeyeen jiilal cibaadaysi ah. Ma aha xagga waxbaridda, laakiin xagga ragga. Ku dhiirigaliya niyad-jabkooda. Halkii aad raaci lahayd jidkooda, waxaad ku dayan kartaa geesinimadooda. Uma baahnid inaad qof kale hogaamiso laakiin waxaad qaadan kartaa lahaanshaha ruuxaaga oo waxaad qaadan kartaa masuuliyada inaad noqoto hogaamiyaha ruuxiga ah.
macnaha ereyga 'ruuxa'. 
>
Demystifying ruuxnimada
> Marka laga reebo cryptocurrency, ma jiraan wax ka badan nebulous ka badan boqortooyada ruuxiga ah. Waa meel ay ku nool yihiin diimo, guruub, kooxo, iyo nooc kasta oo caqiido yaab leh oo nagu xidhi kara shay ka weyn nafteena.Dunida ruuxiga ah, waxaan ka heli karnaa ilaahyo aargoosi, xaasid iyo hanti leh, oo ay garab socdaan. gnomes, faeries, iyo nooc kasta oo makhluuqa aan macquul ahayn, halka yogis, shamans, iyo sixiroolayaashu ay sameeyaan caadooyinka ugu qallafsan oo aan la fahmi karin. La yaab ma leh in qaar badan oo mufakiriin ah oo macquul ah ay rabaan inay ka fogaadaan qaskan. Nooc kasta oo khuraafaad ah - waxyaabaha ugu macquulsan ee male-awaalkeena - waxay ku nool yihiin adduunka ruuxiga ah, dhammaantoodna waxaa loo ekaysiiyaa 'runta caalamiga ah'. Oo mar haddii wax walba ay suurtogal ka yihiin dunida aan la arki karin ee ruuxiga ah, ma hayno halbeeg aan ku kala saarno tan dhabta ah iyo tan dhabta ah.
Way adkaan doontaa in laga hadlo ruuxa haddii aan tirtirno dhammaan fikradahayaga oo aan dib u bilaabin. Maxaa dhacaya haddii aan ka qaadno wax kasta oo kale - xitaa ilaahyada iyo gnomes - oo aan ka dhigno nafteena oo keliya?
Sida laga soo xigtay Christina Puchalski, MD, Agaasimaha Machadka Ruuxa iyo Caafimaadka ee George Washington:
0>“Ruuxnimadu waa dhinaca bani-aadmiga oo tilmaamaya habka ay shakhsiyaadku u raadiyaan una sheegaan macnaha iyo ujeeddada iyo habka ay u arkaanku xidhnaanta wakhtiga, nafta, dadka kale, dabeecadda, iyo muhiimada ama xurmada leh”Marka la eego, ruuxa ayaa laga sooci karaa diinta. Iyadoo diimaha kala duwani ay qeexayaan qawaaniinta anshaxa, xeerarka habdhaqanka, iyo jawaabaha horay loo dejiyay ee halganka jira, ruuxnimadu waa shay aad u gaar ah. Ruuxnimadu waa su'aasha ku gubanaysa mindhicirkaaga; waa xantii aan xasilloonayn ee qalbigaaga ku raadinaysa ujeeddadeeda; Oohinta aamusan ee miyir-qabkaaga oo ku dadaalaya inuu tooso. Ruuxnimadu waxay ka timaadaa qoto dheer ee jiritaankeena. Ruuxnimadu maaha dariiqaaga ruuxiga ah ee waa halganka iyo xiisaha maskaxdaada, adiga oo kugu riixaya jidkaas oo kale.
Kaliya ma aynaan abuurin sawirro taagan oo ah dabeecadda, shakhsiyadda, iyo rabitaannada Ilaah, laakiin sidoo kale waxaynu dhisnay xeerar dhan. iyo xeerarka anshaxa iyo akhlaaqda si ay u dhex beeraan annaga iyo noocyadayada 'Ilaah'. Dhammaanteen waanu soo ururinay, annagoo diimo iyo firqo abuurnay, annaguna waxaan siinay nabiyada, wadaaddada, sheekhii iyo culimaa’udiinka inay fasiraan doonista Eebbe oo ay nagu xukumaan magiciisa.
Ilaah baa la adeegsaday ma aha oo kaliya in ay na xakameeyaan laakiin si ay u caddeeyaan xadgudubyadayada ugu xun, laga soo bilaabo jirdilka ee Inquisition ilaa dilka iyo ururinta Dagaalada Quduuska ah.
Kumanaan sano, aqbalin la'aanta caqiidada ruuxiga ah ee beeshaada ma ahayn. doorasho. Waxaa loo haystay bidco iyo ciqaab dil ah. Xitaa maanta, waxaa jira dad ku dhasha, nool, iyo ugu dambeyntii, ku dhintaan bulshooyinka diimeed ee asaasiga ah, kuwaas oo aan haysan wax ikhtiyaar ah oo aan ka ahayn inay raacaan dariiqa ruuxiga ah ee loo xilsaaray.
ma rumaysan, diimaha ayaa aasaasay nooca ugu xun ee suurtogalka ah ee talisnimada, ma aha oo kaliya sida ay tahay inaan u dhaqmo laakiin sidoo kale sida ay tahay inaan dareemo oo u fikirno. Waa run in dadku ay diintooda ku heli karaan ruuxooda. Waxaa laga yaabaa inay si aad u wanaagsan u shaqeyso qaar, laakiin maaha dhammaan. Mid kasta oo inaga mid ah waxa uu leeyahay dareen gaar ah iyo aragtiyo u gaar ahnolosha;Dadka qaarkood, diin gaar ah ama waddo ruuxi ah ayaa u noqon karta iftiin, kuwa kalena waxay noqon kartaa caksi - fadhiidnimada ruuxa. Markaad si daahsoon u aqbasho cosmovision-ka ay sameeyeen dadka kale, waxa laga yaabaa inaad joojiso jimicsigaaga qalabkaaga garashada, xaddido oo aad ku xidho naftaada sanduuq guud oo aan adiga laguu samayn. Laakin ruuxaheenna ma aha kuwo ay maamulaan oo keliya diimaha, firqooyinka, shamaniyiinta iyo guruubyada.
Sidoo kale eeg: 15 calaamooyinka shaqsiyada xiran (iyo sida loola macaamilo)Aan dib ugu noqonno qeexitaankeenna ruuxaaniga ah: “raadso macnaha iyo ujeeddada, isku xirnaanta nafta, kuwa kale, dabeecadda. , nolosha”. Ruuxaaniyaddeenna waxay noqon kartaa mid saldhig u ah - xitaa uma baahnid inaan rumeyno Ilaah ama wax ka baxsan adduunka la taaban karo si aan ugu noolaanno ruuxayada. Waxaynu ku heli karnaa macne, ujeedo, waxaanaynu ku kobcin karnaa xidhiidhka quruxda badan ee nolosha inagoo u adeegaya bulshadeena oo ku dhaqma xikmada dabiiciga ah ee qalbigeena
oo khatar ah sida diin kasta ama koox kasta. Nidaamkeena hantiwadaaga, tusaale ahaan, waxa uu dhigayaa in aynu guusheenna ku cabbirno inta maal ee aynu helayno iyo inta hanti aynu iibsan karno. Bulshada hanti-wadaaga, maahan wax iska caadi ah in aan nolosheena ku bixino raadinta waxyaabo madhan, oo aan fiicneyn, laakiin sidoo kale waxaa naloo qorsheeyey in aan ka helno buuxinta dhaqankan. Waxaan si joogto ahlagu duqeeyey xayaysiisyo iyo fariimo subliminal ah. Haddii aanad gaadhin halbeegyada ‘caadiga ah’ ee uu nidaamku abuuray, haddii aanad samayn lacag kugu filan oo aad urursato hanti kugu filan, waxa aad dareemaysaa liidnimo, dambiile, niyad jab iyo niyad-jab.Taas beddelkeeda. dhammaan lacagta iyo alaabada maqaar-saarka ah ee lagugu xidhay inaad eryadaan kuuma keenayaan farxad iyo raynrayn sidoo kale. Macaamilnimadu waa dabin loogu talagalay in lagu addoonsado maskaxdaada oo lagugu dhejiyo xannibaadda nidaamka. Maskaxdeena waxaa ka buuxa wax la aamisan yahay oo aan run ahaantii teena laakiin aad u yar su'aalahooda. Waxaynu ku dhalannay gudaha dhaqankan waxaanan ku xidhnay shuruudo ah in aynu dunida ku eegno muraayadeeda.
Bulshadeenu waxa ay soo saartay fikrado kala duwan oo ku saabsan waxa ay yihiin iyo waxa aan caadi ahayn, ee ku saabsan waxa ay ka dhigan tahay bini'aadamka. iyo sida ay tahay inaan u dhaqano. Sida aan u aragno xidhiidhka aan la leenahay nolosha iyo xitaa nafteena waxaa si buuxda u saameeya bulshadeena. Intaa waxa dheer, bulshadeenna waxa ku gacan saydhay shakhsiyaad, fikrado, xisbiyo siyaasadeed, diimo, iyo shirkado. Marka la tixgeliyo shuruudahan, helitaanka nafteena, horumarinta xiriirka aan la leenahay nolosha, iyo buuxinta ujeedada dhabta ah ee aduunka ma aha hawl fudud.
>
Kanaaska ruuxiga ah ma wajihi doono machad la taaban karo. Cadowgu maaha kaniisadda, nidaamka waxbarashada, ama dawladda. Caqabadda ayaa aad u khiyaano badan tan iyo markii cadowga lagu rakibay gudaha madaxayada. Maskaxdeena kama saari karno bulshada inagu daboolan, laakiin waxaan baran karnaa inaan nafteena ku fikirno. Waxaan horumarin karnaa ruuxnimo ku saleysan la macaamilkayaga nolosha. Waxaan ka baran karnaa codka gudahayaga ka hadlaya. Waxaan sahamin karnaa sirta aan nahay oo aan kobcin karno aqoonta iskeed.
Dhaqankeenna iyo wax kasta oo aan barannay mar walba waxay ahaan doonaan qayb ka mid ah cidda aan nahay laakiin waxaa jira wax kale oo gudahayaga ah; Ruux duurjoog ah, oo fowdo ku jira, oo ku nasanaya jiritaankeenna. Hay'adda bulshadu waxay isku dayday inay si kasta u disho, si ay nooga dhigto muwaadiniin dadban, ido nidaamka. Xubintan duurjoogta ah, ilbaxnimada leh, iyo qayb aan la dhayalsan karinmiyir-qabkayaga ayaa ah waxa inaga dhigaya mid gaar ah, hal abuur leh, oo awood leh.
Fawdada ruuxiga ah iyo qaska nolosha
Anarchism waxa lagu naqdiyay taariikhda inta lagu jiro in ay tahay wax-ku-ool ah. Bulsho aan lahayn wax xukun ah, haddii aanay jirin dawlad dulmi ah, waxay horseedi lahayd qalalaase iyo kala dambayn la’aan buuxda. Sidan oo kale, fowdada ayaa inta badan lagu qaldamaa kharribaad, rabshado, iyo fowdo. Marka ay timaado dawlad la'aanta ruuxiga ah, waxaad heli doontaa fikrad khaldan oo la mid ah. Qaar badan ayaa laga yaabaa inay u qaataan tan sida nooc ruuxi ah oo aan ilaahyo iyo xeerar toona lahayn, oo aan waxba kala soocin wanaagga iyo xumaanta, xaqa iyo baadilka, xumaanta iyo wanaagga, iyo xurmada iyo nijaasta. Nidaam la'aantaas oo kale waxay horseedi doontaa fowdo, waalli, iyo gabood fallo.
Fawdada ruuxiga ahi waa lidkeeda. Ma aha maqnaanshaha nidaamka laakiin horumarinta dareenkaaga nidaam. Ma aha maqnaanshaha Ilaah laakiin horumarinta fahamkaaga gaarka ah ee qarsoodiga weyn, oo ku salaysan isdhexgalkaaga. Ma aha maqnaanshaha qawaaniinta, laakiin waa ixtiraamka qoto dheer ee dabeecaddaada iyo sharcigeeda.
Kacdoon xagga ruuxa ah
> Muuse wuxuu ahaa falaag ruuxi ah. Ma uusan aqbalin naftiisa iyo dadkiisa inay addoommo u noqdaan Masriyiinta. Wuxuu ka soo horjeeday dhammaan dhismooyinkii waqtigiisii. Wuu qabsaday xooggiisii, wuu isku halleeyey nafsaddiisa, oo xamaasaddiisa ha dhaafo si uu ugu xidho qarsoodiga weyn ee uu Rabbiga ugu yeedhay. Laga soo bilaabo kiisafowdo, ruuxaan duurjoogta ah, wuxuu xoreeyay naftiisa iyo dadkiisa. Markii wakhtigu ka soo wareegay, Muuse waxa uu noqday calaamad kaliya, isagoo ilaalinaya qaab-dhismeed diineed oo ay sameeyeen xertiisii iyo xertiisii. Si kastaba ha ahaatee, kani waa hadh ka mid ah kuwa nool oo xamaasadda leh oo uu isagu ahaa. Ma uu fadhiisan si xamaasad leh isaga oo dhegaysanaya rabbaaniyiinta aasaaska Yuhuudda. Ma uusan aqbalin xeerarka ruuxiga ah ee waqtigiisa iyo dhaqankiisa. Waxa uu jabiyay silsiladihii aan la arki karin ee isku dayay in uu adoonsado maskaxdiisa oo uu horumariyo xidhiidh uu isagu la leeyahay Ilaahay. Wuxuu ka tagay fadhiidnimada sunagogyada si uu u noqdo xaj oo uu horumariyo falsafadiisa. Wuxuu caalamka tusay waddo jacayl iyo xamaasad rabaani ah. Bulshada casriga ah, Ciise ayaa sidoo kale laga dhigay calaamad. Hadda maaha xaaji laakiin waa taallo lagu qodbay iskutallaabta, kaniisadaha iyo kaniisadaha dhexdooda. Xertiisii iyo xertiisii waxay samaysteen nidaam diimeed oo dhan oo magaciisa ku wareegsan - nidaam ka duwan waxbariddiisii iyo dhaqankii Ciise.Saint Francis wuxuu ahaa fowdo ruuxi ah. Waxa uu dhabarka u jeediyey dhammaan hantidii uu dhaxalka u lahaa si uu u waajaho hanuuninta Kaniisadda Katooliga oo gebi ahaanba go’ay. Wuxuu koray duurjoogta oo wuxuu aaday kaynta si uu ugu caabudo Ilaah dabeecadda. Noloshiisu waxay tusaale u ahayd jacaylka iyo ka go'naanta. Xertiisii iyo xertiisii waxay dhiseen biyo macaan
