Ruhsal anarşizm: Zihninizi köleleştiren zincirleri kırmak

Bu makale dijital dergimiz Tribe'ın ilk sayısında yayınlanmıştır. Uygulamada daha iyi bir okuma deneyimi sunan Tribe'ı şimdi Android veya iPhone'da okuyabilirsiniz.

Ruhani anarşizmi ilk kez birkaç ay önce öğrendim. Böylesine egzotik bir şeyi ilk kez duymak zaten ilginçti ama bu terimin Ideapod ve Out of the Box'taki çalışmalarımızı tanımlamak için icat edildiğini bilmek oldukça şaşırtıcıydı.

Out of the Box'ın sizi zihninizi köleleştirmek için yaratılmış birçok sosyal mekanizma ile yüzleştirecek ve sizi kendiniz için düşünmeye zorlayacak oldukça yıkıcı bir kendini tanıma yolculuğu olduğu doğrudur, ancak o ana kadar anarşik olduğunu hiç düşünmemiştim. Ancak, bir süre onunla oturduktan ve konuyla ilgili derin bir araştırma yaptıktan sonra anladım.ve bir anarşist olarak görülmekten onur duyuyorum.

Anarşi kelimesi eski Yunanca'da "yöneticisi olmayan" anlamına gelen 'anarchia' kelimesinden türetilmiştir. Anarşizm, siyasi bir hareket olmadan önce siyaset, sanat, eğitim, ilişkiler ve maneviyata ilham veren bir felsefeydi.

Anarşizm, hiyerarşi ve otoriteye karşı çıkarken, gücü insanlara geri vermeyi amaçlar. Peki ama maneviyatınız üzerinde güç sahibi olan otoriter yapılar hangileridir? Gelin bir bakalım, ama önce 'maneviyat' kelimesinin anlamını daha iyi kavramamız gerekiyor.

Maneviyatın gizemini çözmek

Kripto para dışında, maneviyat dünyasından daha belirsiz bir şey yoktur. Dinler, gurular, mezhepler ve bizi kendimizden daha büyük bir şeye bağlayabilecek her türlü garip inançla dolu bir yerdir.

Yogiler, şamanlar ve büyücüler en karmaşık ve anlaşılmaz ritüelleri gerçekleştirirken, ruhani dünyada cüceler, periler ve her türlü olasılık dışı yaratığın yanı sıra kindar, kıskanç ve sahiplenici tanrılar bulabiliriz. Birçok mantıklı düşünürün bu karmaşadan uzaklaşmak istemesine şaşmamalı. Her türlü mit - hayal gücümüzün en saçma ürünleri - ruhani dünyada yaşar.Ve maneviyatın görünmez dünyasında her şey mümkün olduğu için, gerçek ve gerçek olmayan arasında ayrım yapmak için hiçbir parametremiz yoktur.

Tüm varsayımlarımızı silip baştan başlamadığımız sürece maneviyat hakkında konuşmak zor olacaktır. Ya diğer her şeyi - tanrıları ve cüceleri bile - ortadan kaldırır ve bunu sadece kendimizle ilgili hale getirirsek?

George Washington Maneviyat ve Sağlık Enstitüsü Direktörü Christina Puchalski'ye göre:

"Maneviyat, bireylerin anlam ve amaç arama ve ifade etme biçimlerine ve an'a, kendilerine, başkalarına, doğaya ve önemli ya da kutsal olana bağlılıklarını deneyimleme biçimlerine atıfta bulunan insanlığın yönüdür"

Bu anlamda maneviyat dinden ayırt edilebilir. Çeşitli dinler ahlaki kuralları, davranış kodlarını ve varoluşsal mücadeleler için önceden belirlenmiş cevapları dikte ederken, maneviyat çok daha kişisel bir şeydir. Maneviyat içinizi yakan sorudur; amacını arayan kalbinizin huzursuz fısıltısıdır; bilinçaltınızın uyanmak için çabalayan sessiz çığlığıdır.Maneviyat varlığımızın derinliklerinden gelir. Maneviyat sizin ruhani yolunuz değil, zihninizin derinliklerinde sizi böyle bir yola doğru iten mücadele ve büyülenmedir.

Ruhani kuruluş

İnsanlığın ilk günlerinden beri maneviyatımız manipüle edilmiştir. İlk şamanların ortaya çıkışından önde gelen dini kurumların kurulmasına ve yeni çağ gurularının doğuşuna kadar maneviyatımız iyi ve kötü yönde manipüle edilmiştir. Pek çok kişi geldiğimiz yerde bir kaynak olduğunu kabul eder. Bizden daha büyük bir şeye ait olduğumuz açıktır. Bu kaynağı şöyle adlandırabilirizTanrı, Yüce Ruh, Mesih, Ala, Varoluş, Gaia, DNA, Yaşam, vs... Ona bir şekil verebilir ve bir dizi anlam ve nitelik yükleyebiliriz. Ancak bu büyük gizeme ilişkin yorumumuz ne kadar doğru olursa olsun, onu asla evrensel bir gerçek olarak iddia edemeyiz. Bu yalnızca, kavrayışı aşan daha yüksek bir güce ilişkin sınırlı bakış açımıza dayanan insani yorumumuz olacaktır.

Sadece Tanrı'nın doğası, kişiliği ve istekleri hakkında statik imgeler yaratmakla kalmadık, aynı zamanda bizimle 'Tanrı' versiyonlarımız arasına yerleştirmek için bir dizi kural ve ahlaki ve davranışsal kodlar inşa ettik. Hepsini paketledik, dinler ve mezhepler yarattık ve peygamberlere, rahiplere, şeyhlere ve hahamlara Tanrı'nın iradesini yorumlama ve bizi onun adına yönetme yetkisi verdik.

'Tanrı' sadece bizi kontrol etmek için değil, Engizisyon işkencelerinden Kutsal Savaşların cinayet ve kazıklarına kadar en kötü zulümlerimizi meşrulaştırmak için de kullanılmıştır.

Binlerce yıl boyunca, cemaatinizin ruhani inançlarını kabul etmemek bir seçenek değildi. Bu sapkınlık olarak kabul edilir ve ölümle cezalandırılırdı. Bugün bile, köktendinci dini cemaatlerin içinde doğan, yaşayan ve sonunda ölen insanlar var ve bunların kendilerine verilen ruhani yolu takip etmekten başka seçeneği yok.

Dinler, neye inanıp inanmamamız gerektiğini belirleyerek, sadece nasıl davranmamız gerektiğini değil, aynı zamanda nasıl hissetmemiz ve düşünmemiz gerektiğini de dikte ederek, mümkün olan en kötü tiranlık türünü kurmuşlardır. İnsanların din aracılığıyla kendi maneviyatlarını bulabilecekleri doğrudur. Bazıları için çok işe yarayabilir, ancak herkes için değil. Her birimizin benzersiz bir dizi duygusu ve yaşam algısı vardır; maneviyatımızoldukça kişisel bir şey.

Bazı insanlar için belirli bir din veya ruhani yol aydınlatıcı olabilirken, diğerleri için bunun tam tersi olabilir - ruhun durgunlaşması. Başkaları tarafından geliştirilen bir kozmovizyonu pasif bir şekilde kabul ederken, kendi algılama araçlarınızı kullanmayı bırakabilir, kendinizi sınırlayabilir ve sizin için yapılmamış genel bir kutunun içine hapsedebilirsiniz.dinler, mezhepler, şamanlar ve gurular.

Maneviyat tanımımıza geri dönelim: "anlam ve amaç arayışı, kendine, başkalarına, doğaya, hayata bağlılık". Maneviyatımız temellendirilebilir - maneviyatımızı yaşamak için Tanrı'ya ya da somut dünyanın dışındaki herhangi bir şeye inanmamız bile gerekmez. Sadece toplumumuza hizmet ederek anlam, amaç bulabilir ve hayatla güzel bir bağ geliştirebiliriz veKalbimizin doğal bilgeliğine göre hareket etmek.

Toplumumuzda, herhangi bir din veya mezhep kadar manipülatif ve tehlikeli bir dizi ideoloji keşfedeceğiz. Örneğin kapitalist sistemimiz, başarımızı ne kadar servet edindiğimiz ve ne kadar mal mülk satın alabildiğimizle ölçtüğümüzü varsayar. Kapitalist bir toplumda, hayatlarımızı boş, gereksiz şeylerin peşinde koşarak geçirmemiz normal olmakla kalmaz, aynı zamanda şu şekilde programlanırızSürekli olarak reklamlar ve bilinçaltı mesajlar tarafından bombardımana tutuluyoruz. Sistem tarafından yaratılan 'normallik' standartlarına ulaşmazsanız, yeterince para kazanmazsanız ve yeterince servet biriktirmezseniz, kendinizi aşağılık, suçlu, hüsrana uğramış ve depresif hissedersiniz.

Tersine, peşinden koşmaya koşullandığınız tüm para ve yüzeysel mallar da size mutluluk ve tatmin getirmeyecektir. Tüketimcilik, zihninizi köleleştirmek ve sizi sistemin bir tıkacı haline getirmek için tasarlanmış bir tuzaktır. Zihnimiz aslında bize ait olmayan inançlarla doludur ancak bunları nadiren sorgularız. Bu kültürün içinde doğduk ve dünyaya onun merceğinden bakmaya koşullandık.

Toplumumuz neyin normal olup olmadığına, insan olmanın ne anlama geldiğine ve nasıl davranmamız gerektiğine dair bir kavramlar bütünü üretmiştir. Hayatla ve hatta kendimizle olan bağlantımızı deneyimleme şeklimiz tamamen toplumumuzdan etkilenmektedir. Dahası, toplumumuz bireyler, ideolojiler, siyasi partiler, dinler ve şirketler tarafından manipüle edilmiştir.Bu koşullar göz önünde bulundurulduğunda, kendimizi bulmak, yaşamla bağımızı geliştirmek ve dünyadaki gerçek amacımıza ulaşmak basit bir iş değildir.

Manevi anarşizm

Ruhani bir anarşist olmak o kadar kolay bir şey değildir. Fethedilmesi gerekir. Varsayımlarımızın konfor alanını terk etmemizi ve gerçekliğin tüm unsurlarını sorgulamamızı gerektirir. Bir din bulmak veya bir guruyu takip etmek, anarşik bir ruhani yolun zorlu yalnızlığını kucaklamaktan çok daha kolaydır. Dışsal bir sözde gerçeğe teslim olabilir, mantığı inancın yerine koyabilir ve dinlenebilirsinizSorgulamak, kendiniz için düşünmek ve kendi kozmosunuzu inşa etmek yerine, 'ruhani' bir topluluğun tüm desteğiyle uyuşturulabilirsiniz. Ya da sizi içsel mücadelelerinizden uzaklaştırmak için her türlü eğlenceyi sunan kapitalizmi kucaklayabilirsiniz.

Ruhani anarşist herhangi bir somut kurumla yüzleşmez. Düşman kilise, eğitim sistemi ya da hükümet değildir. Düşman kafalarımızın içine kurulduğu için meydan okuma çok daha inceliklidir. Zihnimizi bizi kuşatan toplumdan ayıramayız, ancak kendi kendimize düşünmeyi öğrenebiliriz. Yaşamla kendi etkileşimimize dayalı bir ruhanilik geliştirebiliriz.İçimizden konuşan sesten öğrenebiliriz. Olduğumuz gizemi keşfedebilir ve bilgiyi kendi başımıza geliştirebiliriz.

Kültürümüz ve öğrendiğimiz her şey her zaman kim olduğumuzun bir parçası olacak, ancak içimizde başka bir şey daha var; doğası gereği anarşik olan, varlığımızda dinlenen vahşi bir ruh. Sosyal düzen, bizi pasif vatandaşlara, sistemin koyunlarına dönüştürmek için onu her şekilde öldürmeye çalıştı. Bilinçaltımızın bu vahşi, medeni olmayan ve yılmaz parçası bizi bu kadar eşsiz, yaratıcı veGüçlü.

Ruhsal anarşizm ve yaşamın kaosu

Anarşizm tarih boyunca ütopik olmakla eleştirilmiştir. Yöneticilerin olmadığı, hükümetin baskıcı varlığının olmadığı bir toplum tam bir kaos ve düzensizliğe yol açacaktır. Bu nedenle, anarşizm genellikle vandalizm, şiddet ve kaosla karıştırılır. Ruhani anarşizm söz konusu olduğunda, aynı türden bir yanlış anlamayla karşılaşırsınız. Birçok kişi bunu hiçbir şey içermeyen bir tür ruhanilik olarak düşünebilir.Tanrıların ve kuralların olmadığı, iyi ile kötünün, doğru ile yanlışın, ahlaksızlık ile erdemin, kutsal ile saygısızlığın birbirinden ayırt edilemediği bir düzen, kaosa, çılgınlığa ve vahşete yol açacaktır.

Ruhani anarşizm bunun tam tersidir. Düzenin yokluğu değil, kendi düzen anlayışınızın gelişmesidir. Tanrı'nın yokluğu değil, onunla etkileşiminize dayalı olarak kendi Büyük Gizem anlayışınızın gelişmesidir. Kuralların yokluğu değil, kendi doğanıza ve onun yasalarına derin saygı duymanızdır.

Ruhani anarşistler

Musa ruhani bir anarşistti. Kendisinin ve halkının Mısırlıların kölesi olmasını kabul etmedi. Zamanının tüm yapılarına karşı çıktı. Gücünü ele geçirdi, kendine güvendi ve Yahova adını verdiği Büyük Gizem ile bağlantı kurmak için tutkusunun varlığını aşmasına izin verdi. Anarşik, vahşi ruhaniliğinden, kendisini ve halkını özgürleştirdi. Zaman geçtikçe, Musa sadece birÖğrencileri ve öğrencilerinin öğrencileri tarafından yaratılan statik, dini bir yapıyı sürdüren sembol. Ancak bu, onun yaşayan, tutkulu adamının sadece bir gölgesidir.

İsa ruhani bir anarşistti. Yahudilik kurumunun hahamlarını pasif bir şekilde dinlemedi. Zamanının ve kültürünün ruhani kurallarını kabul etmedi. Zihnini köleleştirmeye çalışan görünmez zincirleri kırdı ve Tanrı ile kendi ilişkisini geliştirdi. Bir hacı olmak ve kendi felsefesini geliştirmek için sinagogların durgunluğunu terk etti.Modern toplumda İsa da bir sembole indirgenmiştir. O artık bir hacı değil, kiliselerin ve katedrallerin içinde haça çivilenmiş bir heykeldir. Havarileri ve havarilerinin havarileri onun adı etrafında bütün bir dini sistem yaratmışlardır - İsa'nın öğretilerinden ve uygulamalarından oldukça farklı bir sistem.

Aziz Francis ruhani bir anarşistti. Miras kalan tüm servetine sırtını dönerek Katolik Kilisesi'nin zenginliğine tam bir tarafsızlıkla karşı koydu. Yabanileşti ve doğada Tanrı'ya ibadet etmek için ormana gitti. Hayatı sevgi ve tarafsızlığın bir örneğiydi. Öğrencileri ve öğrencilerinin öğrencileri, memleketi Assisi'de tabutunu korumak için gösterişli bir kilise inşa ettiler.Katolik Kilisesi içinde bir tarikat olan Fransiskenler, Aziz Francis'in yoksulluk yemininin içini boşaltmayı başarmış, intifa hakkını mülkiyetten ayırarak Katolik Kilisesi'nin servetinden kendilerine değil kiliseye ve Tanrı'ya ait olduğu için yararlanabilmişlerdir. Aziz Francis'in öğretilerinden ve uygulamalarından daha da uzaklaşarak, kutsal bir işkence el kitabı olan Codex Casanatensis'i yazmışlar veOrta Çağ'da Toskana'nın engizisyoncuları tarafından yaygın olarak kullanılan cinayet.

Buda ruhani bir anarşistti. Ruhani anlayışı aramak için unvanından ve servetinden feragat etti. Aydınlanmasına kopuş ve meditasyon yoluyla ulaştı. Bugünlerde Buda, evinize iyi şans ve refah getirmesi beklenen şişman, altın bir adam şeklinde ucuz pazarlarda satılıyor. Öğrencileri ve öğrencilerinin öğrencileri güzel tapınaklar inşa ettiler ve yazdılarYine de bu durum Budistleri acımasız kapitalistler olmaktan alıkoymuyor. Asya'daki on Budist iş adamı 162 milyar dolar değerinde şirket imparatorluğuna sahip. Myanmar'da Buda'nın yaşamın kutsallığına dair öğretileri hayvanların öldürülmesini engellemekte işe yarıyor gibi görünse de ülkedeki Müslüman azınlığın yaptığı gibi insanların öldürülmesini engellemiyor.Budist çoğunluk tarafından sürekli olarak yok edildi.

Musa'ya, İsa'ya, Francis'e, Buda'ya ve diğer ruhani anarşistlere lider olarak bakabilir ve onların yollarını takip etmeye çalışabilirsiniz. Onların sözleri ve öğretileri konusunda uzman olabilirsiniz. İyi bir takipçi olarak başarılı olabilir ve hatta kendinizi orada bulabilirsiniz. Ancak, onların insanlığın belirli bir anında belirli bir kültüre hitap ettiklerini unutmamak önemlidir. O dönemde dinamik, yaşayan bir gerçek olan şeyZaman sizin şimdiki gerçekliğinizle uyuşmayabilir ve onların sözleri adanmış nesiller tarafından yapılan yorumlarla çoktan yozlaştırılmıştır.

Ruhani bir anarşist olarak öğretilere değil, insanlara bakmalısınız. Onların dirençlerinden ilham alın. Onların yolunu izlemek yerine, cesaret örneklerini takip edebilirsiniz. Başkalarına liderlik etmenize gerek yok ama ruhaniyetinizi sahiplenebilir ve kendi ruhani lideriniz olma sorumluluğunu üstlenebilirsiniz.