スピリチュアル・アナーキズム：心を隷属させる鎖を断ち切る

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スピリチュアル・アナーキズムという言葉を初めて知ったのは、ほんの数ヶ月前のことでした。 そんなエキゾチックなことを初めて聞くだけでも面白かったのに、その言葉が私たちのIdeapodやOut of the Boxでの活動を表現するために作られたと知って、かなり驚きました。

確かに『アウト・オブ・ザ・ボックス』は、心を奴隷にするために作られた多くの社会的メカニズムを直視し、自分の頭で考えることに挑戦する、かなり破壊的な自己認識の旅ですが、その瞬間までアナーキーだと思ったことはありませんでした。 しかし、しばらくこの作品と向き合い、このテーマについて深く調べてみて、私はそれを理解しました。 それは、素晴らしいものです。アナーキストと呼ばれることを光栄に思っています。

アナーキーという言葉は、「支配者がいない」という意味の古代ギリシャ語「anarchia」に由来します。 政治運動となる以前のアナーキズムは、政治、芸術、教育、人間関係、精神性などに影響を与える哲学でした。

アナーキズムは、階層と権威に反対し、人々に力を返すことを意図しています。 しかし、あなたの精神性を支配している権威主義的構造はどれでしょうか？ それを確認してみましょう。その前に、「精神性」という言葉の意味について理解を深めておく必要があるでしょう。

スピリチュアリティの謎解き

暗号通貨を除けば、スピリチュアルな領域ほど曖昧なものはない。 宗教、教祖、宗派、そして自分よりも大きな何かとつながることができるあらゆる種類の奇妙な信念が存在する場所だ。

精神世界には、執念深く、嫉妬深く、独占欲の強い神々や、ノーム、フェアリーなど、あり得ない生き物がいて、ヨギー、シャーマン、魔術師が、最も複雑で意味不明な儀式を行う。 この混乱から逃れたいと思う論理的思考者が多いのは当然だ。 あらゆる神々は、我々の想像力の最も馬鹿げた産物として、この世界に生きている。そして、目に見えないスピリチュアルな世界では、あらゆることが可能であるため、現実と非現実の区別をつけるパラメータがない。

スピリチュアリティを語るには、これまでの思い込みをすべて消してやり直さないと難しい。 神々やノームも含めて、すべてを取り払って、自分自身のことだけを考えたらどうだろう。

George Washington Institute for Spirituality and HealthのディレクターであるChristina Puchalski, MDによると、「スピリチュアリティと健康」：

「スピリチュアリティとは、個人が意味や目的を求めて表現する方法や、瞬間、自己、他者、自然、重要または神聖なものとのつながりを経験する方法を指す、人間の側面である」。

宗教が道徳的なルールや行動規範を示し、実存的な葛藤にあらかじめ答えを与えるのに対し、スピリチュアリティはもっと個人的なものです。 スピリチュアリティとは、あなたの腹の中で燃える疑問、目的を求める心の落ち着かないささやき、潜在意識が目覚めようとする静かな叫びなのです。スピリチュアリティとは、自分の心の奥底から生まれるものであり、心の奥底にある葛藤や魅力が、自分をそのような道へ向かわせるのです。

精神的な確立

人類が誕生して以来、私たちの精神性は操作されてきました。 最初のシャーマンの台頭から、著名な宗教団体の設立、新時代の教祖の誕生まで、私たちの精神性は善と悪のために操作されてきました。 私たちがどこから来たのか、源泉があることは多くの人が認めています。 私たちが自分よりも大きな何かに属していることは明らかです。 この源泉を私たちは神、大霊、キリスト、アラ、存在、ガイア、DNA、生命などなど、私たちはそれに形を与え、あらゆる意味や性質を付与することができます。 しかし、この大きな謎をどんなに正確に解釈しても、普遍的な真理として主張することはできません。 それは、理解を超越した高い力を、私たちの限られた視点に基づいて、私たち人間が解釈したものに過ぎないでしょう。

私たちは、神の性質、人格、願いについて静的なイメージを作り上げただけでなく、私たちと「神」のバージョンの間に植え付けるために、一連のルールや道徳や行動規範を構築しました。 私たちはそれをすべて詰め込んで宗教や宗派を作り、神の意志を解釈して神の名において私たちを支配する権限を預言者や僧侶、首長やラビに与えました。

神」は、私たちをコントロールするためだけでなく、異端審問の拷問から聖戦の殺人と積み重ねに至るまで、私たちの最悪の残虐行為を正当化するためにも使われてきた。

何千年もの間、自分のコミュニティの精神的な信念を受け入れないという選択肢はありませんでした。 異端とみなされ、死刑になることもありました。 現在でも、原理主義的な宗教コミュニティの中で生まれ、生き、そして最終的には死ぬ人がいますが、その人たちは自分に与えられた精神の道に従うしかないのです。

宗教は、私たちが何を信じ、何を信じないかを決めることによって、私たちがどのように行動しなければならないかだけでなく、どのように感じ、考えなければならないかまで規定する、最悪の専制政治を確立しました。 確かに、人は宗教を通して自分自身の霊性を見つけることができます。 それはある人にとって非常にうまくいくかもしれませんが、すべての人にとってではありません。 私たちはそれぞれ固有の感情や人生に対する認識を持っており、その霊性があります。かなり個人的なことですが。

ある特定の宗教や精神的な道を歩むことは、ある人にとっては啓発的であり、ある人にとってはその逆で、精神の停滞そのものであることもあります。 他人が開発した宇宙観を受動的に受け入れることで、自分自身の知覚手段を行使することを止め、自分のために作られなかった一般的な箱の中に自分を制限し閉じ込めることがあります。 しかし、私たちの精神性は、以下のものだけで操作されているのではありません。宗教、宗派、シャーマン、教祖。

スピリチュアリティの定義に戻ると、「意味と目的を求め、自己、他者、自然、生命とつながること」です。 私たちのスピリチュアリティは地に足のついたものであり、スピリチュアリティを生きるために、神や具体的世界の外のものを信じる必要さえありません。 私たちはただ社会に貢献し、人生に意味や目的を見出し、美しいつながりを育むことができます。は、私たちの心の自然な知恵に従って行動しています。

私たちの社会には、宗教や宗派に劣らず、操作的で危険なイデオロギーが存在します。 例えば、資本主義システムでは、どれだけ多くの富を手に入れ、どれだけ多くの財産を購入できるかが、私たちの成功を決めると考えられています。 資本主義社会では、空虚で余計なものを追い求めて人生を過ごすことが当たり前なだけでなく、私たちには次のようにプログラムされています。私たちは常に広告やサブリミナルメッセージにさらされています。 システムによって作られた「普通」の基準に達しない場合、十分にお金を稼ぎ、十分に富を蓄積しない場合、劣等感、罪悪感、不満、鬱を感じることになります。

逆に、あなたが追い求めるように仕向けられたお金や表面的な商品も、あなたに幸せや充実感をもたらすことはありません。 消費主義は、あなたの心を奴隷にし、あなたをシステムの下駄箱にするための罠です。 私たちの心は、本当は自分のものではない信念でいっぱいですが、それを疑うことはありません。 私たちはこの文化の中で生まれ、そのレンズを通して世界を見るように仕向けられました。

私たちの社会は、何が普通で何が普通でないか、人間とは何か、私たちはどう振る舞うべきか、といった概念全体を作り上げてきました。 私たちが人生や自分自身とのつながりを経験する方法は、完全に社会の影響を受けています。 さらに、この社会は個人、思想、政党、宗教、企業によって操作されてきました。このような状況を考えると、自分自身を見つけ、生命とのつながりを深め、この世界で本当の目的を果たすことは、決して簡単なことではありません。

スピリチュアル・アナーキズム

精神的なアナーキストになることは、そんなに簡単なことではありません。 征服しなければなりません。 それは、私たちが思い込みの快適ゾーンから離れ、現実のあらゆる要素を疑うことを必要とします。 宗教を見つけたり教祖に従うことは、アナーキーな精神の道の困難な孤独を受け入れるよりもずっと簡単です。 外部の疑似真実に身を委ね、論理と信仰を取り替えて休むこともできます。あるいは、自分の心の葛藤を紛らわすために、あらゆる種類の娯楽を提供する資本主義を受け入れることもできるだろう。

精神的アナーキストが直面するのは、具体的な組織ではありません。 敵は教会でも教育制度でも政府でもありません。 敵は私たちの頭の中に設置されているので、課題はもっと微妙です。 私たちを包む社会から心のプラグを抜くことはできませんが、自分で考えることを学ぶことはできます。 私たちは人生との対話に基づいて精神性を開発できます。 私たちにはできることがあります。私たちは、自分の内側から語りかける声から学び、自分という謎を探り、自ら知識を深めていくことができるのです。

私たちの文化や学んだことは、常に私たちの一部ですが、私たちの中にはそれとは別の何かがあります。 社会的権威は、私たちをシステムの羊として受動的な市民にするために、あらゆる手段でそれを殺そうとしました。 この野生、未開、不屈の潜在意識の粒子こそが、私たちをユニークで創造的で、不屈の存在にしています。を強力にします。

スピリチュアル・アナーキズムと人生のカオス

アナーキズムは、歴史上、ユートピア的であると批判されてきました。 支配者のいない社会、政府による抑圧のない社会は、完全なカオスと無秩序をもたらします。 そのため、アナーキズムはしばしば破壊行為、暴力、混乱と誤解されます。 精神的アナーキズムに関しても、同じ種類の誤解が見られます。 多くの人は、これを無宗教的精神性と考えているでしょう。神もルールもなく、善と悪、善と悪、悪と徳、聖と俗を区別するものがない。 このような秩序の欠如は、混沌、狂気、残虐行為につながるだろう。

スピリチュアル・アナーキズムはその逆で、秩序がないのではなく、自分なりの秩序感を育むことです。 神がないのではなく、神との対話に基づいて、大いなる神秘に対する自分なりの理解を深めることです。 ルールがないのではなく、自分自身の性質とその法則を深く尊重することなのです。

精神的な無政府主義者

モーセは精神的なアナーキストでした。 自分と自分の民がエジプト人の奴隷であることを受け入れず、当時のあらゆる構造に逆らいました。 自分の力をつかみ、自分を信じ、自分の存在を超越した情熱でヤハウェという偉大な神秘とつながりました。 その無秩序で荒々しい精神性から、自分と自分の民を解放しました。 時が経つにつれ、モーセはただの人になりました。しかし、それは彼の生きた情熱的な人物の影に過ぎないのです。

イエスは精神的なアナーキストであった。 ユダヤ教の権威であるラビの言うことを受動的に聞くのではなく、その時代や文化の精神的なルールを受け入れなかった。 自分の心を奴隷にしようとする見えない鎖を打ち破り、神との関係を構築した。 シナゴーグの閉塞感を捨て、巡礼者となり独自の哲学を開発した。 彼は世界に次のようなものを示した現代社会では、イエスもまたシンボル化され、巡礼者ではなく、教会や大聖堂の中で十字架に釘付けにされた像となっています。 イエスの弟子たちや弟子の弟子たちは、イエスの名前を中心に宗教全体を作り上げていますが、そのシステムはイエスの教えや実践とはまったく異なっています。

聖フランチェスコは精神的なアナーキストであった。 相続したすべての財産に背を向け、カトリック教会の豪華さとは全く無縁であった。 野生化して森に行き、自然の中で神を崇拝した。彼の人生は愛と無執着の模範であった。 彼の弟子とその弟子たちは彼の故郷であるアッシジに、棺を守るための豪華な教会を作った。 彼らはフランシスコ会は、聖フランシスコの清貧の誓いを無視し、所有権を区別することで、カトリック教会の富を自分のものではなく、教会と神のものとして享受できるようにしました。 彼らは聖フランシスコの教えと実践からさらに離れ、聖なる拷問とその方法を記した『カサナテンシス法典』を書きました。中世のトスカーナの審問官が広く使用した殺人事件。

ブッダは精神的な無政府主義者であった。 彼は精神的な理解を得るために地位や富を放棄した。 離脱と瞑想によって悟りを開いた。 最近、ブッダは安売り市場で、幸運と家の繁栄をもたらすとされる、太っていて金色の男の姿で売られている。 彼の弟子や弟子の弟子は、美しい寺院を建て、文章を書いている。しかし、仏教徒が冷酷な資本家であることを止めることはできません。 アジアの10人の仏教徒ビジネスマンは1620億ドルの企業帝国を持っています。 ミャンマーでは、生命の尊厳に関するブッダの教えは、動物の殺害を避けるためにうまく機能しているようですが、同国の少数派イスラム教徒が殺害することを防ぐことはできません。は、仏教徒の多数派によって一貫して絶滅させられてきた。

モーゼ、イエス、フランシスコ、ブッダ、その他の精神的アナーキストを指導者として見て、彼らの道を歩もうとすることもできます。 彼らの言葉や教えの専門家になるかもしれません。 良いフォロワーとして成功し、そこに自分を見つけることもできるでしょう。 しかし、彼らが特定の文化、人類の特定の瞬間に語ったことを忘れてはいけません。 そのときダイナミックで生きた真実だったもの。その言葉は、何世代もの信者によって作られた解釈の解釈によって、すでに腐敗しているのです。

スピリチュアル・アナーキストとして、あなたは教えを見るのではなく、男たちを見るべきです。 彼らの屈折した態度に刺激を受けなさい。 彼らの道をたどるのではなく、彼らの勇気の例に従うのです。 あなたは他の誰かを導く必要はありませんが、自分の精神性を所有し、自分自身の精神的リーダーとしての責任を引き受けることができるのです。