Πνευματικός αναρχισμός: Σπάζοντας τις αλυσίδες που υποδουλώνουν το μυαλό σας

Αυτό το άρθρο δημοσιεύτηκε στο πρώτο τεύχος του Tribe, του ψηφιακού μας περιοδικού. Είναι μια καλύτερη εμπειρία ανάγνωσης στην εφαρμογή. Μπορείτε να διαβάσετε το Tribe τώρα στο Android ή στο iPhone.

Ήταν μόλις πριν από λίγους μήνες όταν έμαθα για πρώτη φορά για τον πνευματικό αναρχισμό. Το να ακούω για πρώτη φορά για ένα τόσο εξωτικό πράγμα ήταν ήδη ενδιαφέρον, αλλά το να γνωρίζω ότι ο όρος εφευρέθηκε για να περιγράψει τη δουλειά μας στο Ideapod και στο Out of the Box ήταν μεγάλη έκπληξη.

Είναι αλήθεια ότι το Out of the Box είναι ένα αρκετά ανατρεπτικό ταξίδι αυτογνωσίας που θα σε φέρει αντιμέτωπο με τους πολλούς κοινωνικούς μηχανισμούς που έχουν δημιουργηθεί για να υποδουλώσουν το μυαλό σου και θα σε προκαλέσει να σκεφτείς για τον εαυτό σου, αλλά ποτέ δεν το είχα σκεφτεί ως αναρχικό μέχρι εκείνη τη στιγμή. Ωστόσο, αφού κάθισα μαζί του για λίγο και έκανα μια βαθιά έρευνα πάνω στο θέμα, το κατάλαβα. Είναι ένα εξαιρετικόκαι αισθάνομαι τιμή που με θεωρούν αναρχικό.

Η λέξη αναρχία προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη "anarchia", που σημαίνει "δεν έχω κανέναν κυβερνήτη". Πριν γίνει πολιτικό κίνημα, ο αναρχισμός ήταν μια φιλοσοφία που ενέπνευσε την πολιτική, τις τέχνες, την εκπαίδευση, τις σχέσεις και την πνευματικότητα.

Ο αναρχισμός αντιτίθεται στην ιεραρχία και την εξουσία, ενώ σκοπεύει να επιστρέψει την εξουσία στους ανθρώπους. Αλλά ποιες είναι οι εξουσιαστικές δομές που κρατούν την εξουσία πάνω στην πνευματικότητά σας; Ας το ελέγξουμε, αλλά πρώτα πρέπει να κατανοήσουμε καλύτερα την έννοια της λέξης "πνευματικότητα".

Απομυθοποίηση της πνευματικότητας

Εκτός από τα κρυπτονομίσματα, δεν υπάρχει τίποτα πιο νεφελώδες από το βασίλειο της πνευματικότητας. Είναι ένα μέρος που κατοικείται από θρησκείες, γκουρού, αιρέσεις και κάθε είδους παράξενη πίστη που μπορεί να μας συνδέσει με κάτι μεγαλύτερο από εμάς τους ίδιους.

Στον πνευματικό κόσμο, μπορούμε να βρούμε εκδικητικούς, ζηλιάρηδες και κτητικούς θεούς, μαζί με ξωτικά, νεράιδες και κάθε είδους απίθανο πλάσμα, ενώ γιόγκι, σαμάνοι και μάγοι εκτελούν τις πιο περίπλοκες και ακατανόητες τελετές. Δεν είναι περίεργο που πολλοί λογικά σκεπτόμενοι θέλουν να είναι βήματα μακριά από αυτό το χάος. Κάθε είδους μύθοι - τα πιο παράλογα προϊόντα της φαντασίας μας - ζουν στονπνευματικό κόσμο, και όλα είναι μεταμφιεσμένα ως "συμπαντική αλήθεια". Και αφού όλα είναι δυνατά στον αόρατο κόσμο της πνευματικότητας, δεν έχουμε καμία παράμετρο για να διακρίνουμε το πραγματικό από το μη πραγματικό.

Θα είναι δύσκολο να μιλήσουμε για την πνευματικότητα αν δεν διαγράψουμε όλες τις παραδοχές μας και δεν ξεκινήσουμε από την αρχή. Τι θα γίνει αν αφαιρέσουμε όλα τα άλλα -ακόμα και τους θεούς και τα ξωτικά- και το κάνουμε να αφορά μόνο εμάς τους ίδιους;

Σύμφωνα με την Christina Puchalski, MD, Διευθύντρια του Ινστιτούτου Πνευματικότητας και Υγείας του George Washington:

"Πνευματικότητα είναι η πτυχή της ανθρωπότητας που αναφέρεται στον τρόπο με τον οποίο τα άτομα αναζητούν και εκφράζουν νόημα και σκοπό και στον τρόπο με τον οποίο βιώνουν τη σύνδεσή τους με τη στιγμή, τον εαυτό τους, τους άλλους, τη φύση και το σημαντικό ή ιερό".

Υπό αυτή την έννοια, η πνευματικότητα μπορεί να διακριθεί από τη θρησκεία. Ενώ οι διάφορες θρησκείες υπαγορεύουν ηθικούς κανόνες, κώδικες συμπεριφοράς και προκαθορισμένες απαντήσεις για υπαρξιακούς αγώνες, η πνευματικότητα είναι κάτι πολύ πιο προσωπικό. Η πνευματικότητα είναι το ερώτημα που καίει τα σωθικά σας- είναι ο ανήσυχος ψίθυρος της καρδιάς σας που αναζητά το σκοπό της- η σιωπηλή κραυγή του υποσυνείδητου σας που προσπαθεί να ξυπνήσει.Η πνευματικότητα προέρχεται από το βάθος της ύπαρξής μας. Η πνευματικότητα δεν είναι το πνευματικό σας μονοπάτι, αλλά ο αγώνας και η γοητεία στα βάθη του μυαλού σας, που σας ωθεί προς ένα τέτοιο μονοπάτι.

Το πνευματικό κατεστημένο

Από τις πρώτες μέρες της ανθρωπότητας, η πνευματικότητά μας έχει χειραγωγηθεί. Από την άνοδο των πρώτων σαμάνων μέχρι την ίδρυση επιφανών θρησκευτικών ιδρυμάτων και τη γέννηση των γκουρού της νέας εποχής, η πνευματικότητά μας έχει χειραγωγηθεί για καλό και για κακό. Πολλοί αναγνωρίζουν ότι υπάρχει μια πηγή από την οποία προερχόμαστε. Είναι σαφές ότι ανήκουμε σε κάτι μεγαλύτερο από εμάς. Μπορούμε να ονομάσουμε αυτή την πηγήΘεός, Μεγάλο Πνεύμα, Χριστός, Αλά, Ύπαρξη, Γαία, DNA, Ζωή κ.ά. Μπορούμε να του δώσουμε ένα σχήμα και να του αποδώσουμε ένα σύνολο από έννοιες και ιδιότητες. Αλλά δεν έχει σημασία πόσο ακριβής είναι η ερμηνεία μας για αυτό το μεγάλο μυστήριο, δεν μπορούμε ποτέ να το διεκδικήσουμε ως μια καθολική αλήθεια. Θα είναι απλώς η ανθρώπινη ερμηνεία μας που θα βασίζεται στην περιορισμένη προοπτική μας για μια ανώτερη δύναμη που υπερβαίνει την κατανόηση.

Όχι μόνο δημιουργήσαμε στατικές εικόνες της φύσης, της προσωπικότητας και των επιθυμιών του Θεού, αλλά και κατασκευάσαμε ένα ολόκληρο σύνολο κανόνων και ηθικών και συμπεριφορικών κωδίκων για να τους φυτέψουμε ανάμεσα σε εμάς και τις δικές μας εκδοχές του "Θεού". Τα πακετάραμε όλα αυτά, δημιουργώντας θρησκείες και αιρέσεις, και δώσαμε την εξουσία σε προφήτες, ιερείς, σεΐχηδες και ραβίνους να ερμηνεύουν το θέλημα του Θεού και να μας κυβερνούν στο όνομά του.

Ο "Θεός" έχει χρησιμοποιηθεί όχι μόνο για να μας ελέγχει, αλλά και για να δικαιολογήσει τις χειρότερες φρικαλεότητες, από τα βασανιστήρια της Ιεράς Εξέτασης μέχρι τις δολοφονίες και τις σωρηδόν επιθέσεις των Αγίων Πολέμων.

Για χιλιάδες χρόνια, το να μην αποδέχεσαι τις πνευματικές πεποιθήσεις της κοινότητάς σου δεν ήταν επιλογή. Θεωρούνταν αίρεση και τιμωρούνταν με θάνατο. Ακόμη και σήμερα, υπάρχουν άνθρωποι που γεννιούνται, ζουν και τελικά πεθαίνουν μέσα σε φονταμενταλιστικές θρησκευτικές κοινότητες, αυτοί από τους οποίους δεν έχουν άλλη επιλογή από το να ακολουθήσουν το πνευματικό μονοπάτι που τους έχει ανατεθεί.

Καθορίζοντας τι πρέπει και τι δεν πρέπει να πιστεύουμε, οι θρησκείες έχουν εγκαθιδρύσει το χειρότερο δυνατό είδος τυραννίας, υπαγορεύοντας όχι μόνο πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε αλλά και πώς πρέπει να αισθανόμαστε και να σκεφτόμαστε. Είναι αλήθεια ότι οι άνθρωποι μπορούν να βρουν τη δική τους πνευματικότητα μέσω της θρησκείας. Μπορεί να λειτουργεί πολύ καλά για κάποιους, αλλά όχι για όλους. Ο καθένας μας έχει ένα μοναδικό σύνολο συναισθημάτων και αντιλήψεων για τη ζωή- η πνευματικότητά μας είναικάτι πολύ προσωπικό.

Για μερικούς ανθρώπους, μια συγκεκριμένη θρησκεία ή πνευματική πορεία μπορεί να είναι διαφωτιστική, για άλλους μπορεί να είναι το αντίθετο - η ίδια η στασιμότητα του πνεύματος. Ενώ αποδέχεστε παθητικά μια κοσμοθεωρία που αναπτύχθηκε από άλλους, μπορεί να σταματήσετε να ασκείτε τα δικά σας αντιληπτικά εργαλεία, περιορίζοντας και φυλακίζοντας τον εαυτό σας μέσα σε ένα γενικό κουτί που δεν φτιάχτηκε για εσάς. Αλλά η πνευματικότητά μας χειραγωγείται όχι μόνο απόθρησκείες, αιρέσεις, σαμάνους και γκουρού.

Ας επιστρέψουμε στον ορισμό μας για την πνευματικότητα: "αναζήτηση νοήματος και σκοπού, σύνδεση με τον εαυτό μας, τους άλλους, τη φύση, τη ζωή". Η πνευματικότητά μας μπορεί να είναι γειωμένη - δεν χρειάζεται καν να πιστεύουμε στο Θεό ή σε οτιδήποτε εκτός του συγκεκριμένου κόσμου για να ζήσουμε την πνευματικότητά μας. Μπορούμε να βρούμε νόημα, σκοπό και να αναπτύξουμε μια όμορφη σύνδεση με τη ζωή απλά υπηρετώντας την κοινωνία μας και ναενεργώντας σύμφωνα με τη φυσική σοφία της καρδιάς μας.

Μέσα στην κοινωνία μας, συχνά θα ανακαλύψουμε ένα ολόκληρο σύνολο ιδεολογιών τόσο χειραγωγικών και επικίνδυνων όσο και οποιαδήποτε θρησκεία ή αίρεση. Το καπιταλιστικό μας σύστημα, για παράδειγμα, θέτει ως μέτρο της επιτυχίας μας το πόσο πλούτο αποκτούμε και πόσα αγαθά μπορούμε να αγοράσουμε. Σε μια καπιταλιστική κοινωνία, δεν είναι μόνο φυσιολογικό να περνάμε τη ζωή μας κυνηγώντας κενά, περιττά πράγματα, αλλά είμαστε επίσης προγραμματισμένοι νααντλούν ικανοποίηση από αυτή την πρακτική. Βομβαρδιζόμαστε συνεχώς από διαφημίσεις και υποσυνείδητα μηνύματα. Αν δεν φτάσετε τα πρότυπα της "κανονικότητας" που δημιουργεί το σύστημα, αν δεν βγάλετε αρκετά χρήματα και δεν συγκεντρώσετε αρκετό πλούτο, θα νιώσετε κατώτεροι, ένοχοι, απογοητευμένοι και καταθλιπτικοί.

Αντίθετα, όλα τα χρήματα και τα επιφανειακά αγαθά που έχετε συνηθίσει να κυνηγάτε δεν θα σας φέρουν ούτε ευτυχία και ολοκλήρωση. Ο καταναλωτισμός είναι μια παγίδα που έχει σκοπό να υποδουλώσει το μυαλό σας και να σας διαμορφώσει σε ένα απόφραγμα του συστήματος. Το μυαλό μας είναι γεμάτο από πεποιθήσεις που δεν είναι πραγματικά δικές μας, αλλά σπάνια τις αμφισβητούμε. Έχουμε γεννηθεί μέσα σε αυτή την κουλτούρα και έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε τον κόσμο μέσα από τον φακό της.

Η κοινωνία μας έχει κατασκευάσει έναν ολόκληρο ιστό από αντιλήψεις για το τι είναι και τι δεν είναι φυσιολογικό, για το τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος και για το πώς υποτίθεται ότι πρέπει να συμπεριφερόμαστε. Ο τρόπος που βιώνουμε τη σχέση μας με τη ζωή και ακόμη και με τον εαυτό μας επηρεάζεται πλήρως από την κοινωνία μας. Επιπλέον, η κοινωνία μας έχει χειραγωγηθεί από άτομα, ιδεολογίες, πολιτικά κόμματα, θρησκείες και εταιρείες.Λαμβάνοντας υπόψη αυτές τις συνθήκες, το να βρούμε τον εαυτό μας, να αναπτύξουμε τη δική μας σύνδεση με τη ζωή και να συναντήσουμε τον πραγματικό μας σκοπό στον κόσμο δεν είναι απλή υπόθεση.

Πνευματικός αναρχισμός

Το να είσαι πνευματικός αναρχικός δεν είναι κάτι τόσο εύκολο. Πρέπει να κατακτηθεί. Απαιτεί να αφήσουμε τη ζώνη άνεσης των παραδοχών μας και να αμφισβητήσουμε όλα τα στοιχεία της πραγματικότητας. Το να βρεις μια θρησκεία ή να ακολουθήσεις έναν γκουρού είναι πολύ πιο εύκολο από το να αγκαλιάσεις την προκλητική μοναξιά ενός αναρχικού πνευματικού μονοπατιού. Μπορείς να παραδοθείς σε κάποια εξωτερική ψευδοαλήθεια, να αντικαταστήσεις τη λογική με την πίστη και να αναπαυθείςαναισθητοποιημένοι με την όλη υποστήριξη μιας "πνευματικής" κοινότητας, αντί να μπείτε στον κόπο να αναρωτηθείτε, να σκεφτείτε μόνοι σας και να κατασκευάσετε τη δική σας κοσμοθεωρία. Ή μπορείτε απλώς να αγκαλιάσετε τον καπιταλισμό, ο οποίος προσφέρει κάθε είδους διασκέδαση για να σας αποσπάσει την προσοχή από τις εσωτερικές σας μάχες.

Ο πνευματικός αναρχικός δεν θα αντιμετωπίσει κανένα συγκεκριμένο θεσμό. Ο εχθρός δεν είναι η εκκλησία, το εκπαιδευτικό σύστημα ή η κυβέρνηση. Η πρόκληση είναι πολύ πιο λεπτή, αφού ο εχθρός είναι εγκατεστημένος μέσα στο κεφάλι μας. Δεν μπορούμε να αποσυνδέσουμε το μυαλό μας από την κοινωνία που μας περιβάλλει, αλλά μπορούμε να μάθουμε να σκεφτόμαστε μόνοι μας. Μπορούμε να αναπτύξουμε μια πνευματικότητα βασισμένη στη δική μας αλληλεπίδραση με τη ζωή. Μπορούμε ναμπορούμε να μάθουμε από τη φωνή που μιλάει από μέσα μας. Μπορούμε να εξερευνήσουμε το μυστήριο που είμαστε και να αναπτύξουμε τη γνώση μόνοι μας.

Η κουλτούρα μας και όλα όσα έχουμε μάθει θα είναι πάντα ένα μέρος αυτού που είμαστε, αλλά υπάρχει και κάτι άλλο μέσα μας- ένα άγριο πνεύμα, αναρχικό από τη φύση του, που αναπαύεται στην ύπαρξή μας. Το κοινωνικό κατεστημένο προσπάθησε να το σκοτώσει με κάθε τρόπο, να μας μετατρέψει σε παθητικούς πολίτες, πρόβατα του συστήματος. Αυτό το άγριο, απολίτιστο και αδάμαστο σωματίδιο του υποσυνείδητου μας είναι αυτό που μας κάνει τόσο μοναδικούς, δημιουργικούς καιισχυρό.

Ο πνευματικός αναρχισμός και το χάος της ζωής

Ο αναρχισμός έχει επικριθεί σε όλη την ιστορία ως ουτοπικός. Μια κοινωνία χωρίς άρχοντες, χωρίς την καταπιεστική παρουσία της κυβέρνησης, θα οδηγούσε σε πλήρες χάος και αταξία. Ως εκ τούτου, ο αναρχισμός συχνά συγχέεται με τον βανδαλισμό, τη βία και το χάος. Όταν πρόκειται για τον πνευματικό αναρχισμό, θα συναντήσετε το ίδιο είδος παρανόησης. Πολλοί μπορεί να τον αντιληφθούν ως ένα είδος πνευματικότητας χωρίςθεούς και χωρίς κανόνες, χωρίς τίποτα να διαφοροποιεί το καλό από το κακό, το σωστό από το λάθος, την αρετή από την κακία, το ιερό από το βέβηλο. Μια τέτοια απουσία τάξης θα οδηγούσε σε χάος, τρέλα και φρικαλεότητες.

Ο πνευματικός αναρχισμός είναι το αντίθετο από αυτό. Δεν είναι η απουσία της τάξης, αλλά η ανάπτυξη της δικής σας αίσθησης της τάξης. Δεν είναι η απουσία του Θεού, αλλά η ανάπτυξη της δικής σας κατανόησης του Μεγάλου Μυστηρίου, με βάση την αλληλεπίδρασή σας με αυτό. Δεν είναι η απουσία κανόνων, αλλά ο βαθύς σεβασμός της δικής σας φύσης και των νόμων της.

Πνευματικοί αναρχικοί

Ο Μωυσής ήταν ένας πνευματικός αναρχικός. Δεν αποδέχτηκε τον εαυτό του και το λαό του να είναι σκλάβοι των Αιγυπτίων. Πήγε ενάντια σε όλες τις δομές της εποχής του. Κατέλαβε τη δύναμή του, εμπιστεύτηκε τον εαυτό του και άφησε το πάθος του να υπερβεί την ύπαρξή του για να συνδεθεί με το Μεγάλο Μυστήριο που ονόμαζε Γιαχβέ. Από την άναρχη, άγρια πνευματικότητά του, απελευθέρωσε τον εαυτό του και το λαό του. Με το πέρασμα του χρόνου, ο Μωυσής έγινε απλά έναςσύμβολο, διατηρώντας μια στατική, θρησκευτική δομή που δημιουργήθηκε από τους μαθητές του και τους μαθητές των μαθητών του. Ωστόσο, αυτό είναι απλώς μια σκιά του ζωντανού, παθιασμένου ανθρώπου που ήταν.

Ο Ιησούς ήταν ένας πνευµατικός αναρχικός. εν κάθισε παθητικά να ακούει τους ραβίνους του ιουδαϊκού κατεστηµένου. εν αποδέχτηκε τους πνευµατικούς κανόνες της εποχής και του πολιτισµού του. Έσπασε τις αόρατες αλυσίδες που προσπαθούσαν να υποδουλώσουν το µυαλό του και ανέπτυξε τη δική του σχέση µε το Θεό. Άφησε τη στασιµότητα των συναγωγών για να γίνει προσκυνητής και να αναπτύξει τη δική του φιλοσοφία. Έδειξε στον κόσµο µιαΣτη σύγχρονη κοινωνία, ο Ιησούς έχει επίσης υποβιβαστεί σε σύμβολο. Δεν είναι πια προσκυνητής, αλλά ένα άγαλμα καρφωμένο σε σταυρό, μέσα σε εκκλησίες και καθεδρικούς ναούς. Οι μαθητές του και οι μαθητές των μαθητών του έχουν δημιουργήσει ένα ολόκληρο θρησκευτικό σύστημα γύρω από το όνομά του - ένα σύστημα που διαφέρει αρκετά από τις διδασκαλίες και τις πρακτικές του Ιησού.

Ο Άγιος Φραγκίσκος ήταν ένας πνευματικός αναρχικός. Γύρισε την πλάτη σε όλα τα πλούτη που κληρονόμησε για να αντιμετωπίσει με απόλυτη αποστασιοποίηση τη χλιδή της Καθολικής Εκκλησίας. Αγρίεψε και πήγαινε στα δάση για να λατρέψει τον Θεό στη φύση. Η ζωή του ήταν παράδειγμα αγάπης και αποστασιοποίησης. Οι μαθητές του και οι μαθητές των μαθητών του κατασκεύασαν μια πλούσια εκκλησία για να προστατεύσουν το φέρετρό του στην Ασίζη, τη γενέτειρά του.δημιούργησε ένα τάγμα μέσα στην Καθολική Εκκλησία, τους Φραγκισκανούς, το οποίο κατάφερε να απομυζήσει τον όρκο της φτώχειας του Αγίου Φραγκίσκου, διακρίνοντας την επικαρπία από την κατοχή, ώστε να μπορούν να επωφελούνται από τον πλούτο της Καθολικής Εκκλησίας, καθώς αυτός δεν ανήκε σε αυτούς, αλλά στην Εκκλησία και στον Θεό. Απομακρύνθηκαν ακόμη περισσότερο από τις διδασκαλίες και τις πρακτικές του Αγίου Φραγκίσκου, γράφοντας τον Codex Casanatensis, ένα εγχειρίδιο ιερών βασανιστηρίων καιδολοφονία που χρησιμοποιήθηκε ευρέως από τους ιεροεξεταστές της Τοσκάνης κατά τον Μεσαίωνα.

Ο Βούδας ήταν ένας πνευματικός αναρχικός. Απαρνήθηκε τον τίτλο και τον πλούτο του για να αναζητήσει την πνευματική κατανόηση. Έφτασε στη διαφώτισή του μέσω της αποστασιοποίησης και του διαλογισμού. Στις μέρες μας, ο Βούδας πωλείται σε φτηνές αγορές, με τη μορφή ενός χοντρού, χρυσού άντρα που υποτίθεται ότι φέρνει καλή τύχη και ευημερία στο σπίτι σας. Οι μαθητές του και οι μαθητές των μαθητών του έχουν χτίσει όμορφους ναούς και έχουν γράψειβαθιές συνθήκες για τη μη βία και την αποστασιοποίηση. Ωστόσο, αυτό δεν εμποδίζει τους βουδιστές να είναι αδίστακτοι καπιταλιστές. Δέκα βουδιστές επιχειρηματίες στην Ασία κατέχουν εταιρικές αυτοκρατορίες αξίας 162 δισεκατομμυρίων δολαρίων. Στη Μιανμάρ, οι διδασκαλίες του Βούδα για την ιερότητα της ζωής φαίνεται να λειτουργούν καλά για την αποφυγή της θανάτωσης των ζώων, αλλά δεν εμποδίζουν τη δολοφονία ανθρώπων, όπως η μουσουλμανική μειονότητα της χώρας έχειπου εξοντώθηκαν συστηματικά από τη βουδιστική πλειοψηφία.

Μπορείς να δεις τον Μωυσή, τον Ιησού, τον Φραγκίσκο, τον Βούδα και άλλους πνευματικούς αναρχικούς ως ηγέτες και να προσπαθήσεις να ακολουθήσεις τα μονοπάτια τους. Μπορεί να γίνεις ειδικός στα λόγια και τις διδασκαλίες τους. Μπορεί να πετύχεις ως καλός ακόλουθος και να βρεθείς ακόμη και εκεί. Ωστόσο, είναι σημαντικό να θυμάσαι ότι μίλησαν σε έναν συγκεκριμένο πολιτισμό, σε μια συγκεκριμένη στιγμή της ανθρωπότητας. Αυτό που ήταν μια δυναμική, ζωντανή αλήθεια εκείνη τη στιγμήχρόνο μπορεί να μην έχουν απήχηση στη σημερινή σας πραγματικότητα, και τα λόγια τους έχουν ήδη αλλοιωθεί από ερμηνείες ερμηνειών, που έγιναν από γενιές πιστών.

Ως πνευματικός αναρχικός, δεν πρέπει να κοιτάζετε τις διδασκαλίες, αλλά τους ανθρώπους. Εμπνευστείτε από την ανθεκτικότητά τους. Αντί να ακολουθήσετε το μονοπάτι τους, μπορείτε να ακολουθήσετε το παράδειγμα του θάρρους τους. Δεν χρειάζεται να ηγείστε κανενός άλλου, αλλά μπορείτε να αναλάβετε την πνευματικότητα σας και να αναλάβετε την ευθύνη να γίνετε ο δικός σας πνευματικός ηγέτης.