မာတိကာ
ဤဆောင်းပါးကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ဒစ်ဂျစ်တယ်မဂ္ဂဇင်း Tribe ၏ ပထမဆုံးထုတ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အက်ပ်တွင် ပိုကောင်းသော စာဖတ်ခြင်းအတွေ့အကြုံတစ်ခုဖြစ်သည်။ Tribe ကို ယခု Android သို့မဟုတ် iPhone တွင် ဖတ်နိုင်ပါပြီ။
ဝိညာဉ်ရေးရာ မင်းမဲ့စရိုက်များအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်ပထမဆုံးသိရှိခဲ့သည့် လွန်ခဲ့သောလအနည်းငယ်ကပင် ဖြစ်ပါသည်။ ဤကဲ့သို့ ထူးခြားဆန်းပြားသောအရာကို ပထမဆုံးအကြိမ်ကြားရသည်မှာ စိတ်ဝင်စားစရာဖြစ်နေပြီဖြစ်သော်လည်း Ideapod နှင့် Out of the Box တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်အကြောင်းကို ဖော်ပြရန်အတွက် တီထွင်ထားသည့်အသုံးအနှုန်းကို သိရှိရခြင်းမှာ အလွန်အံ့သြစရာဖြစ်သည်။
Out of the Box ဟူသည်မှာ မှန်ပါသည်။ ကိုယ့်စိတ်ကို ကျွန်ခံဖို့ ဖန်တီးထားတဲ့ လူမှုရေး ယန္တရားများစွာနဲ့ ရင်ဆိုင်ရမယ့် အဖျက်သဘောဆောင်တဲ့ ကိုယ်ပိုင်အသိပညာ ခရီးလမ်းမှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် တွေးတောဖို့ စိန်ခေါ်လိမ့်မယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို မင်းမဲ့စရိုက်အဖြစ် တစ်ခါမှ မတွေးဖူးဘူး။ ဒါပေမယ့် အဲဒါနဲ့ ခဏလောက်ထိုင်ပြီး ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ နက်နဲတဲ့ သုတေသနတွေ လုပ်ပြီးတဲ့နောက်မှာတော့ နားလည်လာတယ်။ ၎င်းသည် ထက်မြက်သော အဓိပ္ပါယ်ရှိပြီး မင်းမဲ့စရိုက်သမားအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရခြင်းအတွက် ဂုဏ်ယူဝမ်းမြောက်မိပါသည်။
မင်းမဲ့စရိုက်ဟူသော စကားလုံးသည် ရှေးဂရိစကားလုံး 'anarchia' မှ ဆင်းသက်လာပြီး "အုပ်စိုးရှင်မရှိခြင်း" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုမဖြစ်မီတွင် မင်းမဲ့ဝါဒသည် နိုင်ငံရေး၊ အနုပညာ၊ ပညာရေး၊ ဆက်ဆံရေးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးသည့် အတွေးအခေါ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
မင်းမဲ့ဝါဒသည် လူတို့အား အာဏာပြန်ပေးရန်အတွက် အထက်အောက်နှင့် အခွင့်အာဏာကို ဆန့်ကျင်သည်။ ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့ဝိညာဉ်ရေးအပေါ် လွှမ်းမိုးထားတဲ့ အာဏာရှင်ပုံစံတွေက ဘယ်ဟာလဲ။ အဲဒါကို ဆန်းစစ်ကြည့်ရအောင်၊ ဒါပေမယ့် ဦးစွာ နားလည်သဘောပေါက်ဖို့ လိုပါတယ်။သူ၏မွေးရပ်မြေ Assisi ရှိ သူ၏အခေါင်းကို ကာကွယ်ရန်အတွက် ဘုရားကျောင်း။ သူတို့သည် ကက်သလစ်ချာ့ချ်အတွင်း၌ Franciscans များ ကတိကဝတ်များကို ခြိုးခြံချွေတာခြင်းဖြင့် ဆင်းရဲမွဲတေမှုကို ချေဖျက်နိုင်စေရန် စီမံထားသောကြောင့် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာသည် ၎င်းတို့နှင့်မသက်ဆိုင်ဘဲ အသင်းတော်နှင့် ဘုရားသခင်အတွက်သာ ဖြစ်သည် ။ . သူတို့သည် စိန့်ဖရန်စစ်၏ သွန်သင်ချက်များနှင့် ကျင့်ထုံးများမှ ပို၍ဝေးကွာသွားကာ အလယ်ခေတ်ရှိ Tuscany ၏ စုံစမ်းမေးမြန်းသူများမှ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အသုံးပြုခဲ့သည့် သန့်ရှင်းသော ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုနှင့် လူသတ်မှုဆိုင်ရာ လက်စွဲ Codex Casanatensis ကို ရေးသားဖော်ပြကြသည်။
ဗုဒ္ဓသည် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မင်းမဲ့စရိုက်များဖြစ်သည်။ သူသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ နားလည်မှုရယူရန် သူ၏ဘွဲ့နှင့် ကြွယ်ဝမှုကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ ဥပေက္ခာဉာဏ်ဖြင့် ဝိပဿနာဉာဏ်သို့ ရောက်တော်မူ၏။ ယနေ့ခေတ်တွင် သင့်အိမ်သို့ ကံကောင်းခြင်း ချမ်းသာများ ပေးဆောင်လာမည့် အဆီအနှစ်ရှိသော ရွှေရုပ်ပုံသဏ္ဍာန် စျေးပေါသော ဈေးများတွင် ဗုဒ္ဓဘုရားကို ရောင်းချသည်။ တပည့်တော်များနှင့် တပည့်တော်များ၏ တပည့်များသည် လှပသောဗိမာန်များကို တည်ဆောက်ခဲ့ကြပြီး အကြမ်းမဖက်ခြင်းနှင့် ခွဲခြမ်းခြင်းဆိုင်ရာ လေးနက်သော စာချုပ်များကို ရေးသားခဲ့ကြသည်။ သို့တိုင် ဤအရာသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအား ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အရင်းရှင်များဖြစ်ခြင်းမှ မတားဆီးနိုင်ပါ။ အာရှရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာစီးပွားရေးသမား ဆယ်ဦးသည် ဒေါ်လာ ၁၆၂ ဘီလီယံတန်သော ကော်ပိုရိတ် အင်ပါယာများကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ မြန်မာနိုင်ငံတွင် တိရစ္ဆာန်များကို သတ်ဖြတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမများသည် ကောင်းမွန်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်သော်လည်း မြန်မာနိုင်ငံရှိ မူဆလင် လူနည်းစုကို ဗုဒ္ဓဘာသာ အများစုမှ တသမတ်တည်း သုတ်သင်ခြင်း ဖြစ်သောကြောင့် လူသားများကို သတ်ဖြတ်ခြင်းမှ ကာကွယ်ခြင်း မပြုပါနှင့်။
ကြည့်ရှုနိုင်ပါသည်။မောရှေ၊ ယေရှု၊ ဖရန်စစ်၊ ဗုဒ္ဓနှင့် အခြားဝိညာဏမင်းမဲ့ဝါဒီများသည် ခေါင်းဆောင်များအဖြစ် သူတို့၏လမ်းစဉ်အတိုင်း လိုက်လျှောက်ရန် ကြိုးစားကြသည်။ သင်သည် သူတို့၏ စကားနှင့် သွန်သင်ချက်များကို ကျွမ်းကျင်သူ ဖြစ်လာနိုင်သည်။ နောက်လိုက်ကောင်းတစ်ယောက်အနေနဲ့ သင်အောင်မြင်နိုင်ပြီး အဲဒီမှာ သင်ကိုယ်တိုင်တောင် တွေ့လာနိုင်ပါတယ်။ သို့ရာတွင်၊ ၎င်းတို့သည် လူသားမျိုးနွယ်၏ သီးခြားအခိုက်အတန့်တွင် သီးခြားယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုနှင့် စကားပြောဆိုသည်ကို သတိရရန် အရေးကြီးသည်။ ထိုအချိန်က သက်ရှိထင်ရှားရှိနေသည့် အမှန်တရားဟူသည် မင်း၏ပစ္စုပ္ပန်အဖြစ်မှန်နှင့် ထပ်တူထပ်မျှမဖြစ်နိုင်ဘဲ၊ ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူများ၏ မျိုးဆက်များက ပြုလုပ်ထားသည့် အနက်ပြန်ဆိုမှုများကြောင့် ၎င်းတို့၏စကားများသည် ပျက်စီးနေပြီဖြစ်သည်။
ဝိညာဏမင်းမဲ့ဝါဒီတစ်ဦးအနေနှင့် ကြည့်သင့်သည် သွန်သင်ခြင်း၌မဟုတ်၊ ၎င်းတို့၏ ရုန်းအားကြောင့် မှုတ်သွင်းပါ။ သူတို့ရဲ့ လမ်းကြောင်းကို လိုက်မယ့်အစား သူတို့ရဲ့ ရဲစွမ်းသတ္တိ စံနမူနာကို သင် လိုက်လျှောက်နိုင်ပါတယ်။ သင်သည် အခြားမည်သူ့ကိုမျှ ဦးဆောင်ရန် မလိုအပ်သော်လည်း သင်သည် သင်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်ပြီး သင့်ကိုယ်ပိုင် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ရန် တာဝန် ယူနိုင်သည်။
'ဝိညာဉ်ရေးရာ' ဟူသော စကားလုံး၏ အဓိပ္ပါယ်။ကြည့်ပါ။: Alan Watts ထံမှ စိတ်အဖွင့်အထိပ်ဆုံး ကိုးကားချက် ၁၀၁
နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို နှိမ်နှင်းခြင်း
cryptocurrency မှလွဲ၍ ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်ထက် ပိုဆိုးသည့်အရာမရှိပါ။ ဘာသာတရားများ၊ ဂုရုများ၊ ဂိုဏ်းဂဏများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ထက် ကြီးမားသောအရာတစ်ခုနှင့် ချိတ်ဆက်ပေးနိုင်သည့် ထူးဆန်းသောယုံကြည်မှုအမျိုးမျိုးဖြင့် လူနေထူထပ်သည့်နေရာဖြစ်သည်။
ဝိညာဉ်ရေးလောကတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း၊ ငြူစူသော၊ ပိုင်စိုးသောဘုရားများကို တွဲလျက်တွေ့နိုင်သည်။ ယောဂီများ၊ နတ်ဆရာများနှင့် မှော်ဆရာများသည် အနုစိတ်ပြီး ဥာဏ်မမှီသော ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို လုပ်ဆောင်နေချိန်တွင် မှိုများ၊ နတ်များ နှင့် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော သတ္တဝါမျိုးစိတ် အမျိုးမျိုးတို့ ဖြစ်သည်။ ယုတ္တိဗေဒ တွေးခေါ်သူများစွာသည် ဤအရှုပ်အထွေးမှ ခြေလှမ်းများ ကင်းဝေးချင်ကြသည်မှာ အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။ ဒဏ္ဍာရီမျိုးစုံ—ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏အမိုက်စားဆုံးထုတ်ကုန်များ—သည် ဝိညာဉ်ရေးလောကတွင်နေထိုင်ကြပြီး ၎င်းတို့အားလုံးကို 'စကြာဝဠာအမှန်တရား' အဖြစ်အသွင်ပြောင်းထားသည်။ မမြင်နိုင်သောဝိညာဉ်ရေးလောကတွင် အရာအားလုံးဖြစ်နိုင်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အစစ်အမှန်နှင့်အစစ်အမှန်မဟုတ်သောအရာကို ပိုင်းခြားရန် ကန့်သတ်ချက်မရှိပါ။
ကျွန်ုပ်တို့၏ယူဆချက်အားလုံးကို ဖျောက်ဖျက်ပြီး ပြန်လည်စတင်ခြင်းမရှိပါက ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်ပတ်သက်၍ ပြောဆိုရန်ခက်ခဲပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားအရာအားလုံးကို ဖယ်ထုတ်ပြီး နတ်ဘုရားများနှင့် gnomes များကိုပင် ဖယ်ထုတ်ပြီး ၎င်းကို မိမိကိုယ်တိုင်သာ ပြုလုပ်မည်ဆိုပါက အဘယ်နည်း။
ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ George Washington Institute မှ ဒါရိုက်တာ Christina Puchalski ၏ အဆိုအရ-
"ဝိညာဉ်ရေးဆိုသည်မှာ လူသားတစ်ဦးချင်းစီ၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်ကို ရှာဖွေဖော်ပြသည့်နည်းလမ်းနှင့် ၎င်းတို့တွေ့ကြုံခံစားရပုံကို ရည်ညွှန်းသော လူ့သဘာဝ၏ရှုထောင့်ဖြစ်သည်။အခိုက်အတန့်၊ မိမိကိုယ်ကို၊ အခြားသူများ၊ သဘာဝတရားနှင့် ထူးထူးခြားခြား သို့မဟုတ် မြင့်မြတ်မှုတို့နှင့် ဆက်စပ်နေခြင်း"
ဤသဘောအရ၊ နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို ဘာသာရေးနှင့် ခွဲခြားနိုင်သည်။ အမျိုးမျိုးသောဘာသာတရားများသည် ကိုယ်ကျင့်တရားစည်းမျဉ်းများ၊ အပြုအမူဆိုင်ရာ ကုဒ်များနှင့် ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာရုန်းကန်မှုများအတွက် ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသော အဖြေများကို ညွှန်ပြနေသော်လည်း ဝိညာဉ်ရေးသည် ပို၍ပုဂ္ဂလတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာသည် သင့်အသည်းထဲတွင် တောက်လောင်နေသောမေးခွန်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ၎င်း၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ရှာဖွေနေသည့် သင့်နှလုံးသား၏ မငြိမ်မသက် တိုးတိုးတိတ်တိတ် ၊ နိုးထဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ မင်းရဲ့ မသိစိတ်ရဲ့ အသံတိတ် အော်ဟစ်သံ။ ဝိညာဉ်ရေးရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်ခြင်း၏အတိမ်အနက်မှလာသည်။ ၀ိညာဉ်ရေးရာသည် သင့်ဝိညာဉ်ရေးလမ်းကြောင်းမဟုတ်သော်လည်း သင့်စိတ်၏အစွန်းအထင်းများတွင် ရုန်းကန်မှုနှင့် စွဲဆောင်မှုတို့က သင့်အား ထိုလမ်းကြောင်းဆီသို့ တွန်းပို့ပေးသည်။
ဝိညာဉ်ရေးတည်ဆောက်မှု
လူသားမျိုးနွယ်၏ အစောပိုင်းကာလကတည်းက ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအား ခြယ်လှယ်ခဲ့သည်။ ရှေးဦးနတ်ဆရာများ ထွန်းကားလာချိန်မှစ၍ ထင်ရှားသော ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများ တည်ထောင်ပြီး ခေတ်သစ်ဂုရုများ မွေးဖွားချိန်အထိ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးသည် အကောင်းနှင့်အဆိုးအတွက် ခြယ်လှယ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ရောက်သည့်နေရာမှ အရင်းအမြစ်ရှိကြောင်း လူအများက အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ထက် ကြီးမားသောအရာနှင့် သက်ဆိုင်ကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ ဤအရင်းအမြစ်ကို ဘုရားသခင်၊ ကြီးမြတ်သောဝိညာဉ်တော်၊ ခရစ်တော်၊ Ala၊ ဖြစ်တည်မှု၊ Gaia၊ DNA၊ အသက်စသည်ဖြင့် ခေါ်ဆိုနိုင်ပါသည်။ ၎င်းကို ပုံသဏ္ဍာန်တစ်ခုပေးကာ ၎င်းအတွက် အဓိပ္ပါယ်များနှင့် အရည်အသွေးများ အစုံအလင်ကို သတ်မှတ်ပေးနိုင်ပါသည်။ သို့သော် ဤကြီးစွာသောလျှို့ဝှက်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏အနက်ဖွင့်ဆိုချက်သည် မည်မျှတိကျမည်ကို အရေးမကြီးပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို စကြဝဠာအမှန်တရားအဖြစ် ဘယ်သောအခါမှ မတောင်းဆိုနိုင်ပါ။နားလည်နိုင်စွမ်းကို ကျော်လွန်နိုင်သော မြင့်မားသောစွမ်းအား၏ အကန့်အသတ်ရှိသော ကျွန်ုပ်တို့၏ရှုထောင့်အပေါ်အခြေခံ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏လူသား၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည်သာ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။
ဘုရားသခင့်သဘာဝ၊ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့် ဆန္ဒများ၏ အငြိမ်ရုပ်ပုံများကို ဖန်တီးရုံသာမက စည်းမျဥ်းအစုံကိုလည်း ဖန်တီးထားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ 'ဘုရားသခင်' မူကွဲများကြားတွင် ၎င်းတို့ကို စိုက်ထုတ်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် အပြုအမူဆိုင်ရာ ကုဒ်များ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းအားလုံးကို ထုပ်ပိုးပြီး ဘာသာရေးနှင့် ဂိုဏ်းခွဲများကို ဖန်တီးကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပရောဖက်များ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၊ ရှိတ်များနှင့် ရဗ္ဗိများထံ တန်ခိုးအာဏာကို ပေးထားပြီး ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို အနက်ဖွင့်ကာ ကိုယ်တော်၏နာမတော်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို အုပ်စိုးရန် အခွင့်အာဏာကို ပေးထားသည်။
'ဘုရားသခင်' ကို အသုံးပြုထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိန်းချုပ်ရန်သာမက ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးရွားဆုံး ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများ၊ စုံစမ်းမေးမြန်းခြင်းမှ လူသတ်မှုနှင့် သန့်ရှင်းသောစစ်ပွဲများအထိ အကျုံးဝင်ခြင်းအထိ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးဆုံးရက်စက်မှုများကို တရားမျှတစေရန်အတွက်သာဖြစ်သည်။
နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကြာအောင်၊ သင့်အသိုင်းအဝိုင်း၏ ဝိညာဉ်ရေးယုံကြည်ချက်များကို လက်မခံဘဲ၊ ရွေးချယ်မှုတစ်ခု။ အယူမှားပြီး သေဒဏ်ပေးတယ်လို့ ယူဆတယ်။ ယနေ့တွင်ပင်၊ မွေးဖွား၊ အသက်ရှင်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် အစွန်းရောက်ဘာသာရေးအသိုက်အဝန်းအတွင်း သေဆုံးကြသူများ ရှိနေပြီး၊ ၎င်းတို့အား ပေးအပ်ထားသည့် ဝိညာဉ်ရေးလမ်းစဉ်အတိုင်း လိုက်လျှောက်ရန်မှတပါး ရွေးချယ်ခွင့်မရှိသောသူများလည်း ရှိပါသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အရာနှင့် လုပ်သင့်သည်ကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းဖြင့်၊ မယုံကြည်သော ဘာသာတရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ ပြုမူရမည်သာမက ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ ခံစားရမည်၊ ဘာသာရေးအားဖြင့် လူတို့သည် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်မှာ မှန်ပါသည်။ အချို့အတွက် အလွန်ကောင်းမွန်သော်လည်း အားလုံးအတွက် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတွင် ထူးခြားသော ခံစားချက်များနှင့် ခံယူချက်ရှိကြသည်။ဘဝ; ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးသည် အလွန်ပင်ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။
ကြည့်ပါ။: သင့်စိတ်ကို ပွင့်လန်းစေမည့် Alan Watts Quotes 30အချို့လူများအတွက်၊ သီးခြားဘာသာတရားတစ်ခု သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးလမ်းစဉ်သည် အလင်းပေးနိုင်သည်၊ အခြားသူများအတွက် ၎င်းသည် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နိုင်သည် - ဝိညာဉ်၏ငြိမ်သက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ အခြားသူများမှ ဖန်တီးထားသော cosmovision ကို သည်းမခံနိုင်ဘဲ လက်ခံနေချိန်တွင်၊ သင်သည် သင့်ကိုယ်ပိုင် ခံယူချက်ဆိုင်ရာ ကိရိယာများကို ကျင့်သုံးနေခြင်းကို ရပ်တန့်ကာ သင့်အတွက်မဟုတ်သော ယေဘုယျသေတ္တာတစ်ခုအတွင်း သင့်ကိုယ်သင် ကန့်သတ်ခြင်းနှင့် ထောင်ချခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နိုင်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအား ဘာသာတရားများ၊ ဂိုဏ်းခွဲများ၊ shamans နှင့် guru များကသာ ခြယ်လှယ်နေခြင်းမဟုတ်ပေ။
ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ကျွန်ုပ်တို့၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို ပြန်ကြည့်ကြပါစို့- "အဓိပ္ပါယ်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်ကိုရှာဖွေပါ၊ မိမိကိုယ်ကို၊ အခြားသူများ၊ သဘာဝနှင့်ချိတ်ဆက်ပါ။ ၊ အသက်။" ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအားအခြေခံနိုင်သည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအရအသက်ရှင်နေထိုင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်အား သို့မဟုတ် ခိုင်မာသောကမ္ဘာအပြင်ဘက်၌ မည်သည့်အရာကိုမျှ ယုံကြည်ရန်ပင်မလိုအပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုအစေခံကာ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံး၏သဘာဝဉာဏ်ပညာနှင့်အညီပြုမူခြင်းဖြင့်သာ အဓိပ္ပါယ်ရှိသော၊ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ဘဝနှင့်လှပသောချိတ်ဆက်မှုတစ်ခုကိုရှာဖွေနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အယူဝါဒအစုံအလင်ကို ခြယ်လှယ်သည့်အရာအဖြစ် မကြာခဏရှာဖွေတွေ့ရှိလိမ့်မည် ဘာသာရေး သို့မဟုတ် ဂိုဏ်းပေါင်းစုံအတွက် အန္တရာယ်ရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရင်းရှင်စနစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု မည်မျှနှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုမည်မျှ ဝယ်ယူနိုင်သည်တို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အောင်မြင်မှုကို တိုင်းတာသည့် ရလဒ်များ ဖြစ်ပါသည်။ အရင်းရှင်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချည်းနှီး၊ မလိုအပ်သော အရာများကို လိုက်ရှာနေရုံသာမက၊ ဤအလေ့အကျင့်မှ ပြည့်စုံလာစေရန်လည်း အစီအစဉ်ဆွဲထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆက်မပြတ်ကြော်ငြာများနှင့် subliminal မက်ဆေ့ချ်များဖြင့် ဗုံးကြဲတိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ သင်သည် စနစ်မှ ဖန်တီးထားသော 'ပုံမှန်' စံနှုန်းများကို မမှီပါက၊ သင်သည် ငွေအလုံအလောက်မရှာဘဲ ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို စုဆောင်းမိပါက၊ သင်သည် ညံ့ဖျင်းခြင်း၊ အပြစ်ရှိခြင်း၊ စိတ်ပျက်ခြင်းနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းတို့ကို ခံစားရလိမ့်မည်။
ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ သင်လိုက်ဖမ်းရန် ကန့်သတ်ထားသော ငွေနှင့် အပေါ်ယံ ကုန်ပစ္စည်းအားလုံးသည် သင့်အား ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ပြည့်စုံမှုတို့ကို ယူဆောင်လာမည်မဟုတ်ပေ။ Consumerism သည် သင့်စိတ်ကို ကျွန်ခံရန်နှင့် စနစ်၏ ပိတ်ဆို့ခြင်းသို့ ပုံသွင်းရန် ရည်ရွယ်သော ထောင်ချောက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အမှန်တကယ်မဟုတ်သော ယုံကြည်ချက်များနှင့် ပြည့်နေသော်လည်း ၎င်းတို့ကို မေးခွန်းထုတ်ခဲပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤယဉ်ကျေးမှုအတွင်းတွင် မွေးဖွားလာခဲ့ပြီး ၎င်း၏မှန်ဘီလူးဖြင့် ကမ္ဘာကြီးကို ကြည့်ရှုရန် အဆင်သင့်ဖြစ်ခဲ့သည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် လူသားတစ်ဦးဖြစ်ခြင်း၏အဓိပ္ပါယ်နှင့်ပတ်သက်သည့် အရာနှင့် သာမန်မဟုတ်သောအရာနှင့်ပတ်သက်သည့် သဘောတရားအစုံအလင်ကို ထုတ်လုပ်ခဲ့သည်။ နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ ပြုမူရမည်ကို အကြောင်းပြု၍ ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်စပ်မှုကို တွေ့ကြုံခံစားရပုံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းမှ လုံးဝလွှမ်းမိုးထားသည်။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းကို လူပုဂ္ဂိုလ်များ၊ အယူဝါဒများ၊ နိုင်ငံရေး ပါတီများ၊ ဘာသာရေးများနှင့် ကော်ပိုရေးရှင်းများက ခြယ်လှယ်ထားသည်။ ဤအခြေအနေများကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကိုရှာဖွေခြင်း၊ ဘဝနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ချိတ်ဆက်မှုကိုတည်ဆောက်ခြင်းနှင့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိကျွန်ုပ်တို့၏စစ်မှန်သောရည်ရွယ်ချက်ကိုဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းသည် ရိုးရှင်းသောအလုပ်မဟုတ်ပါ။
ဝိညာဏမင်းမဲ့ဝါဒ
ဝိညာဏမင်းမဲ့စရိုက်ဖြစ်ခြင်းသည် လွယ်ကူသောကိစ္စမဟုတ်ပါ။ အောင်နိုင်ရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယူဆချက်များ၏ သက်တောင့်သက်သာဇုန်မှ ထွက်ခွာပြီး အားလုံးကို မေးခွန်းထုတ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။အဖြစ်မှန်၏ဒြပ်စင်များ။ ဘာသာတရားတစ်ခုရှာဖွေခြင်း သို့မဟုတ် ဆရာကြီးနောက်လိုက်ခြင်းသည် မင်းမဲ့စရိုက်ဆန်သော ဝိညာဉ်ရေးလမ်းကြောင်းတစ်ခု၏ စိန်ခေါ်မှုအထီးကျန်မှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းထက် များစွာလွယ်ကူသည်။ သင်သည် မေးခွန်းထုတ်ခြင်း၊ သင့်ကိုယ်သင် တွေးခေါ်ခြင်းနှင့် သင့်ကိုယ်ပိုင် cosmovision ကိုတည်ဆောက်ခြင်းထက် 'ဝိညာဏ' အသိုင်းအဝိုင်း၏ ပံ့ပိုးမှုတစ်ခုလုံးဖြင့် အနားယူခြင်းအတွက် ယုံကြည်ခြင်းအတွက် ယုတ္တိဗေဒကို အစားထိုးကာ ပြင်ပယောင်ယောင်အမှန်တရားအချို့ထံ အပ်နှံနိုင်ပါသည်။ သို့မဟုတ် သင့်ပြည်တွင်းရေးရုန်းကန်မှုများမှ သင့်ကိုအာရုံပြောင်းစေမည့် ဖျော်ဖြေရေးအမျိုးမျိုးကို ပေးဆောင်သည့် အရင်းရှင်စနစ်အား သင်လက်ခံယုံကြည်နိုင်သည်။
ဝိညာဏမင်းမဲ့ဝါဒီသည် မည်သည့်ခိုင်မာသောအဖွဲ့အစည်းကိုမျှ ရင်ဆိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ရန်သူသည် အသင်းတော်၊ ပညာရေးစနစ် သို့မဟုတ် အစိုးရမဟုတ်ပါ။ ရန်သူကို ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးခေါင်းအတွင်း၌ ထည့်သွင်းထားသောကြောင့် စိန်ခေါ်မှုမှာ ပိုမိုသိမ်မွေ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ဖုံးအုပ်ထားသော လူ့အဖွဲ့အစည်းမှ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ဖြုတ်ထုတ်၍မရသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် စဉ်းစားတတ်ရန် သင်ယူနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုအပေါ် အခြေခံ၍ ဝိညာဉ်ရေး စိတ်ဓာတ်ကို မွေးမြူနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းမှ ပြောဆိုသော အသံမှ ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုကို စူးစမ်းလေ့လာနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အသိပညာကို တီထွင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာသင်ယူခဲ့သည့်အရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် အမြဲရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်း၌ အခြားအရာတစ်ခုရှိပါသည်။ သဘာဝတရားအရ မင်းမဲ့စရိုက် ရိုင်းစိုင်းတဲ့ စိတ်ဟာ ငါတို့ရဲ့ ဖြစ်တည်မှုမှာ ခိုအောင်းနေတယ်။ လူမှုရေးထူထောင်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား passive နိုင်ငံသားများ၊ စနစ်၏သိုးများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန် မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆို ၎င်းကိုသတ်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ ဤရိုင်းစိုင်းသော၊ မယဉ်ကျေးသော၊ မခံချင်စိတ်ရှိသော အမှုန်အမွှားကျွန်ုပ်တို့၏ မသိစိတ်၏ မသိစိတ်က ကျွန်ုပ်တို့ကို အလွန်ထူးခြားသော၊ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိပြီး အစွမ်းထက်စေသည်။
ဝိညာဏမင်းမဲ့စရိုက်နှင့် ဘဝ၏ပရမ်းပတာ
မင်းမဲ့စရိုက်သည် သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးတွင် အပြစ်တင်ဝေဖန်ခံခဲ့ရသည်။ အုပ်စိုးရှင်မရှိသော လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်ထားသော အစိုးရမရှိလျှင် ပြီးပြည့်စုံသော ပရမ်းပတာနှင့် ဖရိုဖရဲ ဖြစ်သွားလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် မင်းမဲ့ဝါဒကို ဖျက်ဆီးမှု၊ အကြမ်းဖက်မှု နှင့် ပရမ်းပတာဟု မကြာခဏ မှားကြသည်။ ဝိညာဏမင်းမဲ့ဝါဒနှင့် ပတ်သက်လာလျှင် တူညီသော အယူအဆမှားကို သင်တွေ့လိမ့်မည်။ ဘုရားမရှိ၊ စည်းကမ်းမရှိ၊ အကောင်းနှင့်အဆိုး၊ အမှားအမှန်၊ ဒုစရိုက်၊ သီလ၊ ဓမ္မနှင့် ညစ်ညမ်းခြင်းတို့ကို မခွဲခြားနိုင်သော နာမ်ဝိညာဉ်တစ်မျိုးအဖြစ် လူအများက ယူဆနိုင်သည်။ ထိုသို့သော အမိန့်မရှိခြင်းကြောင့် ပရမ်းပတာ၊ ရူးသွပ်မှုနှင့် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများဆီသို့ ဦးတည်သွားနိုင်သည်။
ဝိညာဏမင်းမဲ့ဝါဒသည် ယင်းနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ စည်းမျဥ်းမရှိခြင်းမဟုတ်သော်လည်း သင်၏ကိုယ်ပိုင်အမိန့်ရှိခြင်း၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်မရှိခြင်းမဟုတ်ဘဲ ၎င်းနှင့်သင်၏အပြန်အလှန်ဆက်ဆံမှုအပေါ်အခြေခံ၍ ကြီးမြတ်သောနက်နဲသောအရာကို သင်ကိုယ်တိုင်နားလည်သဘောပေါက်ခြင်း၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဖြစ်သည်။ စည်းမျဥ်းများမရှိခြင်းမဟုတ်သော်လည်း၊ သင်၏ကိုယ်ပိုင်သဘာဝနှင့် ၎င်း၏ဥပဒေများကို နက်နဲစွာလေးစားမှုဖြစ်သည်။
ဝိညာဏမင်းမဲ့ဝါဒီ
မောရှေသည် ဝိညာဉ်ရေးမင်းမဲ့ဝါဒီတစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူကိုယ်တိုင်နှင့် သူ၏လူများသည် အီဂျစ်လူမျိုးများ၏ ကျွန်ခံခြင်းကို လက်မခံခဲ့ပေ။ သူ့ခေတ်သူ့အခါက တည်ဆောက်မှုအားလုံးကို ဆန့်ကျင်ခဲ့တယ်။ သူသည် သူ၏အာဏာကို သိမ်းပိုက်ကာ၊ မိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်ကာ၊ သူ၏စိတ်အားထက်သန်မှုကို ကျော်လွန်စေကာ၊ ထာဝရဘုရားဟုခေါ်သော မဟာနက်နဲသောအရာနှင့် ချိတ်ဆက်နိုင်စေခဲ့သည်။ သူ့ဆီကမင်းမဲ့စရိုက်ဆန်ဆန်၊ ရိုင်းစိုင်းတဲ့ စိတ်ဝိဉာဉ်ဟာ သူကိုယ်တိုင်နဲ့ သူ့လူတွေကို လွတ်မြောက်စေခဲ့တယ်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ၊ မောရှေသည် တပည့်တော်များနှင့် တပည့်တော်များ၏ တပည့်များဖန်တီးထားသော အငြိမ်ဘာသာရေးပုံစံကို တည်တံ့ခိုင်မြဲစေသည့် သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။ သို့သော်၊ ဤအရာသည် သူဖြစ်ခဲ့သည့် အသက်ရှင်၍ စိတ်အားထက်သန်သူ၏ အရိပ်တစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။
ယေရှုသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ မင်းမဲ့စရိုက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သူသည် ယုဒအဖွဲ့အစည်း၏ ရဗ္ဗိဆရာများ၏ စကားကို စူးစူးစိုက်စိုက် နားထောင်နေခြင်းမရှိပေ။ သူ၏အချိန်နှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ဝိညာဉ်ရေးစည်းမျဉ်းများကို လက်မခံပါ။ သူ့စိတ်ကို ကျွန်ခံဖို့ ကြိုးစားတဲ့ မမြင်နိုင်တဲ့ ကြိုးတွေကို ဖြတ်ကျော်ပြီး ဘုရားသခင်နဲ့ သူ့ကိုယ်ပိုင် ဆက်ဆံရေးကို ထူထောင်ခဲ့တယ်။ တရားဇရပ်များ ရပ်တန့်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ပြီး ဘုရားဖူးလာရန် မိမိကိုယ်ပိုင် အတွေးအခေါ်ကို မြှင့်တင်ခဲ့သည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် မြင့်မြတ်သော စိတ်အားထက်သန်မှုတို့ကို ကမ္ဘာကို ပြသခဲ့သည်။ ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ယေရှုသည်လည်း သင်္ကေတအဖြစ်သို့ လျှော့ချခံခဲ့ရသည်။ သူသည် ဘုရားဖူးသူမဟုတ်တော့ဘဲ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့် ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများအတွင်း လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် ရိုက်ထားသည့် ရုပ်တုဖြစ်သည်။ တပည့်တော်များနှင့် တပည့်တော်များ၏ တပည့်များသည် ယေရှု၏သွန်သင်ချက်များနှင့် ကျင့်ထုံးများနှင့် အလွန်ကွဲပြားသည့် သူ၏နာမတော်ပတ်လည်ရှိ ဘာသာရေးစနစ်တစ်ခုလုံးကို ဖန်တီးခဲ့ကြသည်။
စိန့်ဖရန်စစ်သည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ မင်းမဲ့စရိုက်များဖြစ်သည်။ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ ကြီးကျယ်ခမ်းနားမှုကို လုံးလုံးလျားလျားလျားလျား ရင်ဆိုင်နိုင်ရန် သူ၏ အမွေဆက်ခံသော စည်းစိမ်ဥစ္စာအားလုံးကို ကျောခိုင်းခဲ့သည်။ သူသည် တောထဲတွင် ကြီးထွားလာပြီး သဘာဝအတိုင်း ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန် တောအုပ်သို့ သွားခဲ့သည်။ သူ့ဘဝသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ခွဲခွာခြင်း၏ ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ တပည့်တော်တို့ တပည့်တော်တို့ သည် ခမ်းနားထည်ဝါစွာ ဆောက်လုပ်ကြကုန်၏။