Spirituele ûnderfining tsjin geastlik wekkerjen: wat is it ferskil?

Wy sykje allegear nei antwurden yn it libben.

Geastlik wekkerjen bongelt de wortel foar ús, en belooft de antwurden te leverjen wêr't wy nei socht.

In grutter begryp fan 'e heul aard fan it bestean en ús plak dêryn. Dat is it úteinlike doel.

Mar foar de measten fan ús is it berikken fan dat punt fierstente maklik.

As jo ​​op in geastlik paad binne, kinne jo fiele dat jo glimpsen fan 'e wierheid krije.

Soms kin it sels stevich yn jo greep fiele foardat it wer sûnder seremoanje troch jo fingers glipt.

En yn it hert is dit it ferskil tusken in geastlike ûnderfining en folslein geastlik wekkerjen.

Yn in nutedop: Spirituele ûnderfining tsjin geastlik wekkerjen

Om it gewoan te sizzen:

De iene duorret, en de oare net.

Tydens in geastlik ûnderfining krije jo glimpsen yn 'e wierheid.

Jo kinne:

• Fiel de 'ienheid' fan alle libben
• Fiel jo dat jo wat bûten josels ûnderfine
• Fiel in ynterne ferskowing
• Kin josels op in ôfstân observearje en ferskate perspektiven krije
• Fiel in djip gefoel fan frede, begryp of wierheid

Foar guon , in besite oan dit plak fielt hast euforysk. It is in reliëf fan 'e lêst fan "sels".

Mar it duorret net.

Oars as in geastlik wekker, bliuwt dizze tastân jo net by.

It koe hawwe bard foar minuten, oeren, dagen, of miskien sels moannen. It kin wêze ien út, of it kindat jo net de stim fan 'e geast binne - jo binne dejinge dy't it harket."

— Michael A. Singer

Mar in wanhopige winsk om op dit punt te kommen kin ús ek op dwale bringe .

It is maklik om geastlike ûnderfiningen te ferwikseljen foar in wekkerjen

As jo ​​​​troch in geastlik wekkerjen gien binne, identifisearje jo jo net mear mei "sels"

Aka: it karakter yn it libben dat jo it grutste part fan jo libben bouwe en spylje.

Mar jo kinne geastlike ûnderfiningen hawwe en dochs weromgean nei identifikaasje mei dit "sels".

Sa't Adyashanti it stelt:

"Bewustwêzen iepenet, it gefoel fan it aparte sels falt fuort - en dan, lykas it diafragma op in kameralens, slút it bewustwêzen werom. Ynienen sjocht dy persoan dy't earder wiere non-dualiteit, wiere ienheid hie, frij ferrassend no werom yn 'e dualistyske "dreamstate."

En dit kin ús iepenje foar ien fan 'e falkûlen lâns in geastlike reis:

Overidentifikaasje mei ús "geastlike sels".

Om't josels gewoan foarstelle dat jo jo net mear identifisearje mei 'sels' is fansels net itselde.

En it is sa maklik om per ongelok de iene persoanlike identiteit te ferwikseljen foar in oare. It ruiljen fan ús âlde "ûnwekke" sels foar ús glâns nije superieure "wekker" sels.

Miskien klinkt dit nije sels tige geastlik. Se hawwe mooglik wurden as ‘namaste’ tafoege oan harren wurdskat.

Miskien dit nijesels docht mear geastlike aktiviteiten. Se besteegje har tiid oan meditearjen en yoga dwaan lykas elke goede geastlike persoan moat dwaan.

Dit nije geastlike sels kin omhingje mei oare geastlike minsken. Se sjogge en klinke ek folle geastliker yn ferliking mei gewoane "ûnbewuste" minsken, dus se moatte better wêze.

Wy fiele ús fertrouwen en treast yn 'e kennis dy't wy it makke hawwe. Wy binne ferljochte ... of teminsten hiel ticht by it.

Mar wy binne yn in trap fallen.

Wy binne hielendal net wekker. Wy hawwe krekt it iene falske "sels" ynruile foar in oar.

Want wat dejingen dy't wirklik geastlik wekker meitsje ús fertelle is dit:

Der kin net sa'n ding wêze as in "wekker persoan" om't de aard fan wekkerjen is om te ûntdekken dat der gjin aparte persoan is.

D'r is gjin sels as jo ienris geastlik wekker binne. Spiritueel wekkerjen is ienheid.

Under it persoanlike sels lit it wekkerjen jo in djippere oanwêzigens sjen. En dus moat it "sels" dat wekker fielt, noch altyd it ego wêze.

Lêste gedachten: wy geane allegear yn deselde rjochting, wy nimme gewoan ferskate rûtes

Spirituality - our experiences along de wei en it begjin fan in wekker wurde - kin in ûnbidich betiizjende tiid wêze.

It is dus begryplik dat wy allegear op syk binne nei in blauwdruk om te folgjen.

It kin iroanysk fiele dat de reis ienheid kin sa isolearjend of soms iensum fiele.

Wy kinne ús ôffreegje hoe't it mei ús giet, of meitsje ús soargen.dat wy ûnderweis misstappen meitsje.

Mar oan it ein fan de dei, hokker oare rûte wy ek nimme, geane wy ​​úteinlik allegear op itselde plak.

As geastlike learaar Ram Dass set it yn 'Journey of Awakening: A Meditator's Guidebook':

“De geastlike reis is yndividueel, heul persoanlik. It kin net wurde organisearre of regele. It is net wier dat elkenien ien paad moat folgje. Harkje nei jo eigen wierheid.”

It sil jo hast op ien of oare manier feroare hawwe. In wei dêr't gjin werom kin.

Mar úteinlik is it hjir noch net om te bliuwen.

Geastlike ûnderfiningen binne in bytsje as it "waarmer, kâlder" spultsje

Derch mei my foar dizze analogy ...

Mar ik haw faaks it gefoel dat geastlike ûnderfiningen in bytsje lykje op dat bernetiidspul "waarmer, kâlder".

It is dejinge wêr't jo mei blindfold binne en oeral stroffelje as jo besykje in objekt te finen dat foar jo ferburgen is.

Jo ienige gids is in stim dy't jo yn it tsjuster ropt, en lit jo witte oft jo waarmer of kâlder wurde .

Dit giet troch oant op it lêst de stim yn it tsjuster "hiel hyt, tige hyt" ferklearret as wy der op tikôfstân fan komme.

As it ferburgen objekt wekker wurdt, dan wurdt it stroffeljen omhinne. - soms waarmer wurde, soms kâlder wurde - binne de geastlike ûnderfiningen dy't wy ûnderweis hawwe.

Se binne de alle wichtige oanwizings en ynsjoch dy't wy krije dy't ús helpe ús wei te finen nei in duorsumer geastlik wekkerjen.

Dit is iets dat geastlike learaar Adyashanti ek oantsjut as in "oanhâldend wekkerjen" yn tsjinstelling ta "net-oanhâldende wekkeringen".

Abiding en net-bliuwende wekkeringen

Yn syn boek, The End of Your World: Uncensored Straight Talk on the Nature of Enlightenment, Adyashanti ferwiist nei it ferskil tusken in geastlikeûnderfining en in geastlik wekkerjen as oft it bliuwt of net.

Hy stelt dat in geastlike ûnderfining noch in soarte fan wekkerjen is, gewoan net ien dy't duorret:

“Dizze ûnderfining fan wekkerjen kin wêze mar in glimpse, of it kin wurde oanhâlden oer de tiid. No soene guon sizze dat as in wekker momint is, it net in echte wekker is. D'r binne dejingen dy't leauwe dat, mei autentyk wekkerjen, jo waarnimming iepenet foar de wiere aard fan 'e dingen en nea wer tichtgiet ...

"Wat ik as learaar sjoen haw is dat de persoan dy't in momintlike glimp bûten de sluier fan dualiteit en de persoan dy't in permaninte, "oanhâldende" realisaasje hat, sjocht en belibbet itselde ding. Ien persoan belibbet it momint; in oar belibbet it kontinu. Mar wat belibbe wurdt, as it wier wekkerjen is, is itselde: alles is ien; wy binne net in bepaald ding of in bepaalde ien dy't yn in bepaalde romte lizze kin; wat wy binne is sawol neat as alles, tagelyk."

Yn essinsje binne de boarne fan sawol in geastlike ûnderfining as in geastlik wekkerjen itselde.

Se wurde feroarsake troch deselde " Bewustwêzen", "Geast" of "God" (ôfhinklik fan hokker taal it meast foar jo resonearret).

En se meitsje in ferlykber effekt en ûnderfining.

Dus it bepalende ferskil is gewoan dat ien wurdt oanhâlden as de oare net is.

Wat docht ageastlike ûnderfining lykje?

Mar hoe witte wy sels oft wy in geastlike ûnderfining hân hawwe? Benammen as dat wekkerjen net by ús bliuwt.

Wat binne de skaaimerken fan in geastlike ûnderfining of begjin fan in wekker?

De wierheid is, krekt as it hiele geastlike proses, it is oars foar elkenien.

Guon geastlike ûnderfiningen kinne ûntstean út traumatyske eveneminten lykas ûnderfiningen fan hast de dea.

Minsken dy't de dea oanrekke hawwe en weromkomme fan 'e râne, beskriuwe foar ûndersikers in "glorious afterlife fol mei grutte frede, lykwicht, harmony en prachtige leafde hiel oars as ús faak stressfolle ierdske libbens."

Striid en swierrichheden yn it libben fungearje grif as in katalysator foar in protte.

Sa ûngemaklik en ûnnoflik as it is, d'r is gjin twifel dat pine in paad kin wêze nei djipper geastlik begryp.

Dêrom kinne geastlike ûnderfiningen komme nei bepaalde ferliezen yn jo libben, lykas it ferliezen fan in baan, in partner of wat oars dat wichtich fielde foar jo.

Mar wy fine dizze ûnderfiningen ek yn folle kalmere omstannichheden. Se kinne wurde trigger út 'e skynber mundane.

Miskien as wy ûnderdompele binne yn 'e natuer, geastlike boeken of teksten lêze, meditearje, bidden of nei muzyk harkje.

Ien fan 'e meast útdaagjende dingen oer spiritualiteit is dat wy besykje te brûken wurden om wat te uterjen dat isaardich net te beskriuwen.

Hoe kinne wy ​​in ûneinich en alhiel wiidweidich "witten" of "wierheid" útdrukke mei it einige ark fan taal?

Wy kinne net echt.

Mar wy kinne ús ûnderfiningen mei elkoar diele, sadat wy allegear wat minder ferlern fiele troch it allegear.

En de wierheid is dat dizze geastlike ûnderfiningen net ûngewoan binne, hielendal net ...

Geastlike ûnderfiningen binne faker dan jo miskien tinke

In feite seit tichtby in tredde fan 'e Amerikanen dat se in "djippe religieuze ûnderfining of wekkerjen hawwe dy't de rjochting feroare" fan har libben.

Undersikers David B. Yaden en Andrew B Newberg skreaunen it boek "The Varieties of Spiritual Experience."

Dêryn markearje se dat hoewol geastlike ûnderfiningen in protte ferskillende foarmen kinne oannimme, it kin wurde omskreaun as :

"yn wêzen feroare steaten fan bewustwêzen wêrby't in belibbing fan, en ferbining mei, in ûnsichtbere oarder fan ien of oare soarte."

Lykas útlein yn 'e Washington Post, ûnder dy bredere oerkoepeljende term, de auteurs sette ek 6 subkategoryen foar om dizze ûnderfiningen fierder te beskriuwen:

• Numineus (mienskip mei de godlike)
• Iepenbiering (fisyen as stimmen)
• Synchronisiteit (eveneminten dy't drage ferburgen berjochten)
• Ienheid (ien fiele mei alle dingen)
• Estetyske eangst of wûnder (djippe moetings mei keunst of natuer)
• Paranormaal (waarnimme entiteiten lykas spoeken ofingels)

De grinzen tusken dizze definysjes kinne wazig wêze, sizze Yaden en Newberg. Boppedat kin ien ûnderfining meardere kategoryen oerlappe.

Yn plak fan te praten oer hoe't geastlike ûnderfiningen der dan útsjen, kinne wy ​​miskien better freegje hoe't se fiele.

It is as leafde, jo kin it net beskriuwe, jo fiele it gewoan

It identifisearjen fan dizze foarmferoarjende geastlike ûnderfiningen kin fuzzy fiele.

Ik haw dizze glimpsen by it wekkerjen earder fergelike mei fereale wurde. Wy kinne de leafde miskien net altyd ûnder wurden bringe, mar wy fiele it gewoan.

Wy witte wannear't wy der yn sitte, en wy witte ek wannear't wy derút fallen binne.

It komt fan in yntuïtyf gut gefoel. En sa't in protte leafhawwers dy't hurd foar immen fallen binne, jo sille fertelle:

"As jo ​​​​witte, wite jo it!"

Mar binne jo oait út 'e leafde fallen en dan mei efterôf ôffrege hoe't jo wirklik wiene jo gefoelens?

As de tsjoen ienris brutsen liket, kinne jo jo ôffreegje oft it ommers leafde wie of gewoan in trúk fan jo geast.

Soms kinne wy ​​in ferlykbere sensaasje krije nei ek in geastlike ûnderfining.

Dêrnei, as wy dy steat ferlitten hawwe, kinne wy ​​freegje wat wy tochten te sjen, wat wy fielden en wat wy doe wisten wier wier.

As it ûnthâld fan in geastlike ûnderfining ferdwynt, kinne jo josels freegje oft jo echt in geastlike ûnderfining hawwe of net.

Ik tink dat it isbegryplik. As wy yn en út geastlike ûnderfiningen dûke kin it soms fiele as in lange tiid tusken.

Wy kinne ús soargen meitsje dat wy weromlutsen binne. Wy kinne bang wêze dat wy út it each ferlern binne wat begon te ûntrafeljen.

Mar miskien moatte wy wat treast nimme fan geastlike leararen dy't ús fersekerje:

As de wierheid ienris iepenbiere is, sels mar in bytsje, it begjint jo op in paad dêr't jo net werom kinne.

It goede nijs (en miskien ek it minne nijs) is dat as it ienris begjint, jo it net kinne stopje

Miskien hawwe jo, lykas ik, geastlike ûnderfiningen hân en freegje jo jo ôf wannear't jo 'Nirvana' úteinlik sille berikke.

(Lykas yn 'e himel yn tsjinstelling ta de Amerikaanske rock fan' e jierren '90 bank!)

Ik bedoel, haast de ferljochting op, ik wurd ûngeduldich.

Der binne ommers mar safolle healing-sesjes foar klankkom dy't in famke sitte kin.

Ik meitsje in grapke, mar allinich yn in besykjen om ljocht te meitsjen fan de frustraasje dy't ik tink dat in protte fan ús soms fiele kinne op ús geastlike reis.

It ego kin spiritualiteit frij maklik omsette yn spiritualiteit in oare priis te winnen, of in feardigens om te "feroverjen".

Hast as it lêste nivo fan in fideospultsje, stribje wy nei ôfrin.

As jo ​​jo oait ôffrege hawwe, wannear't jo geastlike ûnderfining sil wurde (lykas Adyashanti neamt it) mear "abiding" dan it goede nijs is:

D'r is net in foarskreaun skema foar it ûntjaan fanwekker wurde. Mar as it ienris begjint, is d'r gjin wei werom.

As jo ​​ienris dy glimpsen fan 'e wierheid krije, rôlet de bal al en kinne jo it net stopje.

Jo kinne net sjen, fiele, net witte wat jo al meimakke.

Dus wêrom sis ik "it minne nijs ek"?

Om't it mearke fan spiritualiteit klinkt as sil it frede bringe.

Wy hawwe dit byld fan eufory en wiisheid dy't derút komt. Wannear't it yn 'e realiteit ongelooflijk pynlik, rommelich en soms ek nochal skriklik kin wêze.

Geastlik wekkerjen kin likegoed pynlik as sillich wêze. Miskien is dat gewoan in ôfspegeling fan 'e grutte dualiteit fan it libben.

Mar foar goed en foar min binne wy ​​op 'e wei nei geastlik wekkerjen.

Wylst dit foar in protte fan ús fia it geastlike is. ûnderfiningen dy't wy ûnderweis sammelje, foar oaren is it mear instantanean.

Instant geastlike wekkeringen

Net elkenien nimt de geastlike ûnderfiningsrûte nei folslein wekkerjen. Guon komme der yn in flits.

Mar dizze skynber útdruklike rûte liket wol minder gewoan.

By dizze gelegenheden slaan wekkers skynber as in ton bakstiennen út it neat. En it is wichtich dat minsken op dizze manier bliuwe yn stee fan werom te gean nei har foarige gefoel fan sels.

Soms folget dit instant wekkerjen op in rock bottom-momint.

Dit wie it gefal foar geastlike learaar Eckhart Tolle dy't lêst fan swierdepresje foar syn wekker wurde.

Hy sprekt oer in nachtlike ynderlike transformaasje nei't er op in nacht koart foar syn 29e jierdei tichtby selsmoard fielde:

"Ik koe net langer mei mysels libje. En dêryn ûntstie in fraach sûnder antwurd: wa is it ‘ik’ dat net mei it sels libje kin? Wat is it sels? Ik fielde my yn in leechte lutsen! Ik wist op dat stuit net dat wat der echt barde wie it troch de geast makke sels, mei syn swierte, syn problemen, dat libbet tusken it ûnfoldwaande ferline en de eangstige takomst, ynstoarte. It loste op.”

“De oare moarns waard ik wekker en alles wie sa rêstich. De frede wie der omdat der gjin sels wie. Gewoan in gefoel fan oanwêzigens of "wêzen", gewoan observearjen en sjen. Ik hie hjir gjin ferklearring foar.”

Geastlik wekkerjen: in ferskowing yn bewustwêzen

Foar de minsklike ûnderfining op dizze ierde liket it berikken fan in bliuwend geastlik wekkerjen as it ein fan 'e rigel.

It lêste stadium dêr't al ús ûnderfiningen fan spiritualiteit yn steat binne te kulminearjen en wat permanint te meitsjen.

Eckhart Tolle seit: "As der geastlik wekker wurdt, wurde jo wekker yn 'e folsleinens, it libben, en ek de hilligens fan no. Jo wiene ôfwêzich, sliepten, en no binne jo oanwêzich.

Wy sjogge ússels net mear as in "ik". Ynstee fiele wy dat wy de oanwêzigens derachter binne.

“Der is neat wichtiger foar wiere groei dan realisearjen