आध्यात्मिक अनुभव बनाम आध्यात्मिक जागृति: क्या अंतर है?

हम सभी जीवन में उत्तर ढूंढ रहे हैं।

आध्यात्मिक जागृति हमारे सामने गाजर को लटकाती है, उन उत्तरों को देने का वादा करती है जिनकी हम लालसा रखते हैं।

बहुत की एक बड़ी समझ अस्तित्व की प्रकृति और उसमें हमारा स्थान। यही अंतिम लक्ष्य है।

लेकिन हम में से अधिकांश के लिए, उस बिंदु तक पहुंचना आसान नहीं है।

जब आप आध्यात्मिक पथ पर होते हैं, तो आपको ऐसा महसूस हो सकता है कि आपको सच्चाई की झलक मिल रही है।

कभी-कभी यह आपकी पकड़ के भीतर दृढ़ता से महसूस भी कर सकता है इससे पहले कि यह फिर से आपकी उंगलियों से फिसल जाए।

और इसके मूल में, यह एक आध्यात्मिक अनुभव और पूर्ण आध्यात्मिक जागृति के बीच का अंतर है।

संक्षेप में: आध्यात्मिक अनुभव बनाम आध्यात्मिक जागृति

इसे सीधे शब्दों में कहें तो:

एक टिकता है और दूसरा नहीं रहता।

आध्यात्मिक के दौरान अनुभव से आपको सच्चाई की झलक मिलती है।

आप शायद:

• पूरे जीवन की 'एकता' को महसूस करें
• ऐसा महसूस करें कि आप अपने से बाहर कुछ अनुभव कर रहे हैं
• आंतरिक बदलाव महसूस करें
• अपने आप को दूर से देख सकते हैं और विभिन्न दृष्टिकोण प्राप्त कर सकते हैं
• शांति, समझ या सच्चाई की गहरी भावना महसूस करें

कुछ के लिए , इस जगह पर जाना लगभग उत्साहपूर्ण लगता है। यह "स्व" के बोझ से राहत है।

लेकिन यह टिकता नहीं है।

आध्यात्मिक जागरण के विपरीत, यह स्थिति आपके साथ नहीं रहती है।

यह मिनट, घंटे, दिन या शायद महीनों के लिए भी हो सकता है। यह एक बंद हो सकता है, या यह हो सकता हैकि आप मन की आवाज नहीं हैं - आप वह हैं जो इसे सुनते हैं। .

आध्यात्मिक अनुभवों को जागरण समझने की गलती करना आसान है

जब आप आध्यात्मिक जागरण से गुजरे होते हैं, तो आप "स्वयं" के साथ अत्यधिक तादात्म्य नहीं रखते

उर्फ: चरित्र जीवन में जिसे आप अपने अधिकांश जीवन के लिए बना रहे हैं और खेल रहे हैं।

लेकिन आप आध्यात्मिक अनुभव प्राप्त कर सकते हैं और फिर भी इस "स्वयं" के साथ तादात्म्य स्थापित कर सकते हैं।

आद्यशांति इसे कहते हैं:

“जागरूकता खुलती है, अलग होने की भावना दूर हो जाती है—और फिर, कैमरे के लेंस पर एपर्चर की तरह, जागरूकता वापस नीचे बंद हो जाती है। अचानक वह व्यक्ति जिसने पहले सच्ची अद्वैतता, सच्ची एकता का अनुभव किया था, अब आश्चर्यजनक रूप से वापस द्वैतवादी "स्वप्न अवस्था" में अनुभव कर रहा है। यात्रा:

हमारे "आध्यात्मिक स्व" के साथ अत्यधिक पहचान।

क्योंकि केवल अपने आप को दिखावा करना कि अब आप 'स्वयं' के साथ पहचान नहीं रखते हैं, स्पष्ट रूप से समान नहीं है।

और गलती से एक व्यक्तिगत पहचान को दूसरे के लिए स्वैप करना इतना आसान है। हमारे पुराने "अजागृत" स्वयं को हमारे चमकदार नए श्रेष्ठ "जागृत" स्व के लिए स्वैप करना।

शायद यह नया स्व बहुत ही आध्यात्मिक लगता है। उन्होंने अपनी शब्दावली में 'नमस्ते' जैसे शब्द जोड़े होंगे।

शायद यह नया हैस्वयं अधिक आध्यात्मिक गतिविधियाँ करता है। वे अपना समय ध्यान और योग करने में बिताते हैं जैसे किसी अच्छे आध्यात्मिक व्यक्ति को करना चाहिए।

यह नया आध्यात्मिक स्व अन्य आध्यात्मिक लोगों के साथ घूम सकता है। वे भी नियमित "बेहोश" लोगों की तुलना में कहीं अधिक आध्यात्मिक दिखते और बोलते हैं, इसलिए उन्हें बेहतर होना चाहिए।

हमने जो ज्ञान हासिल किया है, उससे हम आश्वस्त और सहज महसूस करते हैं। हम प्रबुद्ध हैं...या कम से कम इसके बहुत करीब हैं।

लेकिन हम एक जाल में फंस गए हैं।

हम बिल्कुल भी नहीं जागे हैं। हमने अभी-अभी एक झूठे "स्व" का दूसरे के साथ आदान-प्रदान किया है।

क्योंकि जो सच्चे आध्यात्मिक जागरण तक पहुँचते हैं वे हमें यह बताते हैं:

"जागृत व्यक्ति" जैसी कोई चीज़ नहीं हो सकती क्योंकि जागृति की प्रकृति ही यह पता लगाना है कि कोई अलग व्यक्ति नहीं है।

एक बार जब आप आध्यात्मिक रूप से जाग जाते हैं तो कोई स्व नहीं होता। आध्यात्मिक जागृति एकता है।

व्यक्तिगत स्व के नीचे, जागृति आपको एक गहरी उपस्थिति दिखाती है। और इसलिए जागृत महसूस करने वाला "मैं" अभी भी अहंकार होना चाहिए।

अंतिम विचार: हम सभी एक ही दिशा में जा रहे हैं, हम बस अलग-अलग रास्ते अपनाते हैं

आध्यात्मिकता — साथ में हमारे अनुभव जागृति का रास्ता और शुरुआत—एक अविश्वसनीय रूप से भ्रमित करने वाला समय हो सकता है।

तो यह समझ में आता है कि हम सभी पालन करने के लिए एक ब्लूप्रिंट की तलाश कर रहे हैं।

यह विडंबनापूर्ण लग सकता है कि यात्रा एकता के लिए इतना अलग-थलग या कभी-कभी अकेला महसूस कर सकते हैं।

हमें आश्चर्य हो सकता है कि हम कैसे कर रहे हैं, या चिंता करेंकि हम रास्ते में गलत कदम उठा रहे हैं।

लेकिन दिन के अंत में, चाहे हम कोई भी रास्ता अपना लें, हम सभी अंततः एक ही स्थान पर जा रहे हैं।

आध्यात्मिक शिक्षक राम के रूप में दास इसे 'जर्नी ऑफ अवेकनिंग: ए मेडिटेटर्स गाइडबुक' में कहते हैं:

“आध्यात्मिक यात्रा व्यक्तिगत, अत्यधिक व्यक्तिगत है। इसे व्यवस्थित या विनियमित नहीं किया जा सकता है। यह सच नहीं है कि हर किसी को किसी एक रास्ते पर चलना चाहिए। अपनी सच्चाई सुनो। ”

यह लगभग निश्चित रूप से आपको किसी तरह से बदल देगा। एक ऐसा तरीका जिससे कोई पीछे नहीं हट सकता।

लेकिन आखिरकार, यह अभी तक रहने के लिए नहीं है।

आध्यात्मिक अनुभव कुछ हद तक "गर्म, ठंडा" खेल की तरह हैं

इस सादृश्य के लिए मेरे साथ रहें...

लेकिन मैंने अक्सर महसूस किया है कि आध्यात्मिक अनुभव कुछ हद तक उस बचपन के खेल "गर्म, ठंडे" जैसे होते हैं।

यह वह है जहां आपकी आंखों पर पट्टी बंधी होती है। और जब आप किसी ऐसी वस्तु को ढूँढ़ने की कोशिश करते हैं जो आपसे छिपी हुई है तो हर जगह ठोकरें खाते हुए। .

यह तब तक जारी रहता है जब तक कि अंधेरे में आवाज "बहुत गर्म, बहुत गर्म" घोषित नहीं हो जाती है क्योंकि हम उससे स्पर्श दूरी के भीतर पहुंच जाते हैं।

यदि छिपी हुई वस्तु जाग रही है, तो चारों ओर ठोकरें - कभी गर्म होना, कभी ठंडा होना—ये आध्यात्मिक अनुभव हैं जो हमें रास्ते में मिलते हैं।

वे सभी महत्वपूर्ण सुराग और अंतर्दृष्टि हैं जो हमें प्राप्त होते हैं जो हमें एक अधिक स्थायी आध्यात्मिक जागृति की दिशा में अपना रास्ता खोजने में मदद करते हैं।<1

यह कुछ ऐसा है जिसे आध्यात्मिक शिक्षक आदिशांति भी "अस्थायी जागृति" के विपरीत "स्थायी जागृति" के रूप में संदर्भित करते हैं।

स्थायी और गैर-जागरण

अपने में पुस्तक, द एंड ऑफ योर वर्ल्ड: अनसेंसर्ड स्ट्रेट टॉक ऑन द नेचर ऑफ एनलाइटनमेंट, आदिशांति एक आध्यात्मिक के बीच के अंतर को संदर्भित करती हैअनुभव और एक आध्यात्मिक जागृति जैसे कि यह स्थायी है या नहीं।

उनका तर्क है कि एक आध्यात्मिक अनुभव अभी भी एक प्रकार का जागरण है, केवल एक नहीं जो रहता है:

"जागरण का यह अनुभव कर सकता है बस एक झलक हो, या इसे समय के साथ बनाए रखा जा सकता है। अब, कुछ लोग कहेंगे कि यदि जागरण क्षणिक है, तो यह वास्तविक जागरण नहीं है। ऐसे लोग हैं जो मानते हैं कि, प्रामाणिक जागृति के साथ, आपकी धारणा चीजों की वास्तविक प्रकृति तक खुल जाती है और फिर कभी वापस बंद नहीं होती...

“एक शिक्षक के रूप में मैंने जो देखा है वह यह है कि जिस व्यक्ति के पास द्वैत के घूंघट से परे क्षणिक झलक और स्थायी, "स्थायी" बोध वाले व्यक्ति एक ही चीज़ को देख रहे हैं और अनुभव कर रहे हैं। एक व्यक्ति इसे क्षण भर में अनुभव करता है; दूसरा इसे लगातार अनुभव करता है। लेकिन जो अनुभव किया जाता है, अगर यह सच्चा जागरण है, वही है: सब एक है; हम कोई विशेष वस्तु या कोई विशेष व्यक्ति नहीं हैं जो किसी विशेष स्थान में स्थित हो सकते हैं; हम जो कुछ भी हैं, वह एक साथ कुछ भी नहीं और सब कुछ हैं। चेतना", "आत्मा" या "ईश्वर" (इस पर निर्भर करता है कि कौन सी भाषा आपके लिए सबसे अधिक प्रतिध्वनित होती है)।

और वे एक समान प्रभाव और अनुभव पैदा करते हैं।

तो परिभाषित अंतर बस यही है एक कायम है जब दूसरा नहीं है।

क्या करता है aआध्यात्मिक अनुभव कैसा दिखता है?

लेकिन हमें कैसे पता चलेगा कि हमें आध्यात्मिक अनुभव हुआ है? खासकर अगर वह जागृति हमारे साथ नहीं रहती है।

आध्यात्मिक अनुभव या जागृति की शुरुआत के लक्षण क्या हैं?

सच तो यह है, पूरी आध्यात्मिक प्रक्रिया की तरह, यह अलग है सभी के लिए।

कुछ आध्यात्मिक अनुभव दर्दनाक घटनाओं से उत्पन्न हो सकते हैं जैसे मृत्यु के निकट के अनुभव। महान शांति, संतुलन, सद्भाव और शानदार प्रेम के साथ हमारे अक्सर तनावपूर्ण सांसारिक जीवन के विपरीत।"

जीवन में संघर्ष और कठिनाई निश्चित रूप से कई लोगों के लिए उत्प्रेरक का काम करते हैं।

जितना असुविधाजनक और अप्रिय इसमें कोई संदेह नहीं है कि दर्द गहरी आध्यात्मिक समझ का मार्ग हो सकता है। आप।

लेकिन हम यह भी पाते हैं कि ये अनुभव हमारे साथ कहीं अधिक शांत परिस्थितियों में भी होते हैं। उन्हें प्रतीत होता है सांसारिक से ट्रिगर किया जा सकता है।

शायद जब हम प्रकृति में डूबे हुए हैं, आध्यात्मिक किताबें या ग्रंथ पढ़ रहे हैं, ध्यान कर रहे हैं, प्रार्थना कर रहे हैं या संगीत सुन रहे हैं।

आध्यात्मिकता के बारे में सबसे चुनौतीपूर्ण चीजों में से एक यह है कि हम इसका उपयोग करने की कोशिश कर रहे हैं जो कुछ है उसे व्यक्त करने के लिए शब्दबहुत अवर्णनीय।

हम भाषा के परिमित उपकरण का उपयोग करके एक अनंत और व्यापक "जानने" या "सत्य" को कैसे व्यक्त कर सकते हैं?

हम वास्तव में नहीं कर सकते।

लेकिन हम अपने अनुभवों को एक दूसरे के साथ साझा कर सकते हैं ताकि हम सभी इसके द्वारा थोड़ा कम खोया हुआ महसूस करें।

और सच्चाई यह है कि ये आध्यात्मिक अनुभव असामान्य नहीं हैं, बिल्कुल भी नहीं...

जितना आप सोच सकते हैं उससे कहीं अधिक सामान्य आध्यात्मिक अनुभव हैं

वास्तव में, लगभग एक तिहाई अमेरिकियों का कहना है कि उन्हें "गहरा धार्मिक अनुभव या जागृति मिली है जिसने उनके जीवन की दिशा बदल दी"।

शोधकर्ता डेविड बी. याडेन और एंड्रयू बी न्यूबर्ग ने "द वेरायटीज ऑफ स्पिरिचुअल एक्सपीरियंस" किताब लिखी है। :

"चेतना की काफी हद तक बदली हुई स्थिति जिसमें किसी तरह की अनदेखी व्यवस्था की धारणा और उससे जुड़ाव शामिल है।"

जैसा कि वाशिंगटन पोस्ट में समझाया गया है, उस व्यापक छत्र शब्द के तहत, लेखकों ने इन अनुभवों का और अधिक वर्णन करने के लिए 6 उपश्रेणियाँ भी रखी हैं:

• संख्यात्मक (परमात्मा के साथ मिलन)
• रहस्योद्घाटन (दृष्टि या आवाज)
• समकालिकता (घटनाओं को प्रभावित करने वाली) छिपे हुए संदेश)
• एकता (सभी चीजों के साथ एक महसूस करना)
• सौंदर्य संबंधी विस्मय या आश्चर्य (कला या प्रकृति के साथ गहरा मुठभेड़)
• अपसामान्य (भूत या भूत जैसी संस्थाओं को समझना)एन्जिल्स)

यडेन और न्यूबर्ग कहते हैं, इन परिभाषाओं के बीच की सीमाएं धुंधली हो सकती हैं। और तो और, एक ही अनुभव कई श्रेणियों को ओवरलैप कर सकता है।

आध्यात्मिक अनुभव कैसा दिखता है, इस बारे में बात करने के बजाय, शायद हमें यह पूछना बेहतर होगा कि वे कैसा महसूस करते हैं।

यह प्यार की तरह है, आप इसका वर्णन नहीं कर सकते, आप बस इसे महसूस करते हैं

इन आकार बदलने वाले आध्यात्मिक अनुभवों की पहचान करना अस्पष्ट लग सकता है।

मैंने प्रेम में पड़ने से पहले जागृति की इन झलकियों की तुलना की है। हो सकता है कि हम हमेशा प्यार को शब्दों में व्यक्त करने में सक्षम न हों, लेकिन हम इसे महसूस करते हैं।

हम जानते हैं कि हम इसमें कब हैं, और हम यह भी जानते हैं कि हम कब इससे बाहर हो गए हैं।

यह एक सहज आंत की भावना से आता है। और जितने प्रेमी किसी के लिए मुश्किल में पड़ गए हैं, वे आपको बताएंगे:

"जब आप जानते हैं, तो आप जानते हैं!" वास्तव में आपकी भावनाएं वास्तव में थीं?

एक बार जब जादू टूट गया, तो आप सोच सकते हैं कि क्या यह प्यार था या सिर्फ आपके दिमाग की एक चाल थी।

कभी-कभी, हम बाद में एक समान सनसनी प्राप्त कर सकते हैं एक आध्यात्मिक अनुभव भी।

बाद में, जब हम उस अवस्था को छोड़ देते हैं, तो हम सवाल कर सकते हैं कि हमने क्या सोचा था कि हमने क्या देखा, हमने क्या महसूस किया, और उस समय हम जो जानते थे वह सच था।

जैसे-जैसे आध्यात्मिक अनुभव की स्मृति धुंधली होती जाती है, आप अपने आप से पूछ सकते हैं कि क्या आपने वास्तव में आध्यात्मिक अनुभव किया था या नहीं।

मुझे लगता है कि यह हैसमझने योग्य। जब हम आध्यात्मिक अनुभवों में डुबकी लगाते हैं और बाहर निकलते हैं तो कभी-कभी ऐसा लगता है कि यह बीच में एक लंबा समय है।

हमें चिंता हो सकती है कि हम पीछे हट गए हैं। हमें डर हो सकता है कि जो कुछ सुलझना शुरू हो गया था, उसे हम खो चुके हैं। थोड़ा, यह आपको एक ऐसे रास्ते पर ले जाता है जिससे आप पीछे नहीं हट सकते।

अच्छी खबर (और शायद बुरी खबर भी) यह है कि एक बार जब यह शुरू हो जाती है, तो आप इसे रोक नहीं सकते

हो सकता है कि मेरी तरह, आपको भी आध्यात्मिक अनुभव हुए हों और आप सोच रहे हों कि आखिर कब आप 'निर्वाण' तक पहुंचेंगे।

(90 के अमेरिकी रॉक के विपरीत, स्वर्ग में) बैंक!)

मेरा मतलब है, जल्दी करो आत्मज्ञान, मैं अधीर हो रहा हूं।

आखिरकार, केवल इतने ही अच्छे बाउल हीलिंग सत्र हैं जिनसे एक लड़की बैठ सकती है।

मैं मज़ाक करता हूँ, लेकिन केवल उस हताशा को हल्का करने के प्रयास में जो मुझे लगता है कि हममें से कई लोग अपनी आध्यात्मिक यात्रा के दौरान कई बार महसूस कर सकते हैं।

अहंकार बहुत आसानी से आध्यात्मिकता को बदल सकता है जीतने के लिए एक और पुरस्कार, या "जीतने" का कौशल।

लगभग एक वीडियो गेम के अंतिम स्तर की तरह, हम खत्म करने का प्रयास कर रहे हैं।

यदि आपने कभी सोचा है, जब आपका आध्यात्मिक अनुभव बन जाएगा (जैसा कि आदिशांति इसे कहते हैं) और अधिक "स्थायी" हो जाएगा तो अच्छी खबर यह है:जगाना। लेकिन एक बार जब यह शुरू हो जाता है तो कोई पीछे नहीं हटता।

एक बार जब आप सच्चाई की उन झलकों को प्राप्त कर लेते हैं तो गेंद पहले से ही लुढ़क रही होती है और आप इसे रोक नहीं सकते।

आप उसे देख नहीं सकते, महसूस नहीं कर सकते, अनजान नहीं सकते जो आप पहले ही अनुभव कर चुका हूं।

तो मैं "बुरी खबर भी" क्यों कहता हूं?

क्योंकि आध्यात्मिकता की परियों की कहानी सुनने में ऐसा लगता है कि यह शांति लाएगी।

हमारे पास यह है उत्साह और ज्ञान की छवि जो इससे आती है। जब वास्तव में यह अविश्वसनीय रूप से दर्दनाक, गन्दा और कभी-कभी काफी भयानक भी हो सकता है।

आध्यात्मिक जागरण दर्दनाक होने के साथ-साथ आनंदमय भी हो सकता है। शायद यह केवल जीवन के महान द्वैत का प्रतिबिंब है।

लेकिन अच्छे और बुरे के लिए, हम आध्यात्मिक जागृति की ओर अपने रास्ते पर हैं।

जबकि हम में से कई लोगों के लिए यह आध्यात्मिक माध्यम से है अनुभव हम रास्ते में जमा करते हैं, दूसरों के लिए यह अधिक तात्कालिक है।

तुरंत आध्यात्मिक जागरण

हर कोई आध्यात्मिक अनुभवों को पूर्ण जागृति की ओर नहीं ले जाता है। कुछ लोग तुरंत वहां पहुंच जाते हैं।

लेकिन यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट मार्ग निश्चित रूप से कम आम लगता है।

इन अवसरों पर, जागरण कहीं से भी एक टन ईंटों की तरह टकराता हुआ प्रतीत होता है। और उल्लेखनीय रूप से, लोग अपने स्वयं के पिछले भाव पर वापस लौटने के बजाय इस तरह से बने रहते हैं।

कभी-कभी यह तत्काल जागरण एक बहुत ही निचले क्षण का अनुसरण करता है।

आध्यात्मिक शिक्षक एकहार्ट टोले के लिए यह मामला था जिन्होंने गंभीर रूप से पीड़ितअपने जागरण से पहले अवसाद।

वह अपने 29 वें जन्मदिन से कुछ ही समय पहले एक रात आत्महत्या के करीब महसूस करने के बाद रात भर के आंतरिक परिवर्तन के बारे में बात करता है:

"मैं अब अपने आप के साथ नहीं रह सकता। और इसमें बिना उत्तर के एक प्रश्न उठा कि 'मैं' कौन है जो स्वयं के साथ नहीं रह सकता? स्वयं क्या है? मुझे एक शून्य में खींचा हुआ महसूस हुआ! मुझे उस समय नहीं पता था कि वास्तव में क्या हुआ था, अपने भारीपन के साथ, अपनी समस्याओं के साथ, जो असंतोषजनक अतीत और भयावह भविष्य के बीच रहता है, दिमाग से बना स्व, ध्वस्त हो गया। यह घुल गया।”

“अगली सुबह मैं उठा और सब कुछ बहुत शांतिपूर्ण था। शांति थी क्योंकि वहां कोई स्व नहीं था। केवल उपस्थिति या "अस्तित्व" का भाव, बस अवलोकन करना और देखना। मेरे पास इसके लिए कोई स्पष्टीकरण नहीं था।

अंतिम चरण जहां आध्यात्मिकता के हमारे सभी अनुभव समाप्त हो जाते हैं और कुछ स्थायी बनाते हैं। अब की पवित्रता आप अनुपस्थित थे, सो रहे थे, और अब आप उपस्थित हैं।

अब हम खुद को "मैं" के रूप में नहीं देखते हैं। इसके बजाय, हम महसूस करते हैं कि इसके पीछे हमारी उपस्थिति है।