តារាងមាតិកា
យើងទាំងអស់គ្នាកំពុងស្វែងរកចម្លើយនៅក្នុងជីវិត។
ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណបានព្យួរការ៉ុតនៅពីមុខយើង ដោយសន្យាថានឹងផ្តល់ចម្លើយទាំងនោះដែលយើងចង់បាន។
ការយល់ដឹងកាន់តែច្រើនអំពីអ្វីដែល ធម្មជាតិនៃអត្ថិភាព និងកន្លែងរបស់យើងនៅក្នុងវាទាំងអស់។ នោះជាគោលដៅចុងក្រោយ។
ប៉ុន្តែសម្រាប់ពួកយើងភាគច្រើន ការឈានទៅដល់ចំណុចនោះគឺនៅឆ្ងាយពីការងាយស្រួល។
នៅពេលអ្នកនៅលើផ្លូវខាងវិញ្ញាណ អ្នកប្រហែលជាមានអារម្មណ៍ថាអ្នកបានឃើញការពិត។
ជួនកាលវាថែមទាំងអាចមានអារម្មណ៍រឹងមាំនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក មុនពេលវារអិលដោយម្រាមដៃរបស់អ្នកម្តងទៀតដោយមិនដឹងខ្លួន។
ហើយនៅក្នុងបេះដូង វាគឺជាភាពខុសគ្នារវាងបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ និងការដាស់ស្មារតីពេញលេញ។
និយាយដោយសង្ខេប៖ បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណធៀបនឹងការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណ
និយាយឱ្យសាមញ្ញ៖
មួយនៅស្ថិតស្ថេរ ហើយមួយទៀតមិនមាន។
ក្នុងអំឡុងពេលខាងវិញ្ញាណ បទពិសោធន៍ដែលអ្នកយល់ឃើញពីការពិត។
អ្នកអាច៖
- មានអារម្មណ៍ថា 'ភាពតែមួយ' នៃជីវិតទាំងអស់
- មានអារម្មណ៍ថាអ្នកជួបប្រទះអ្វីមួយនៅខាងក្រៅខ្លួនអ្នក
- មានអារម្មណ៍ថាមានការផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃក្នុង
- អាចសង្កេតខ្លួនអ្នកពីចម្ងាយ និងទទួលបានទស្សនៈផ្សេងគ្នា
- មានអារម្មណ៍ថាមានសន្តិភាព ការយល់ដឹង ឬការពិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ
សម្រាប់មនុស្សមួយចំនួន ការមកលេងកន្លែងនេះមានអារម្មណ៍រំភើបស្ទើរតែរីករាយ។ វាជាការធូរស្រាលពីបន្ទុក "ខ្លួនឯង"។
ប៉ុន្តែវាមិនស្ថិតស្ថេរទេ។
មិនដូចការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណទេ ស្ថានភាពនេះមិននៅជាមួយអ្នកទេ។
វា អាចកើតឡើងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មាននាទី ម៉ោង ថ្ងៃ ឬប្រហែលជាខែ។ វាអាចជាការបិទមួយ ឬវាអាចថាអ្នកមិនមែនជាសំឡេងនៃចិត្តទេ - អ្នកគឺជាអ្នកដែលឮវា។"
— ម៉ៃឃើល អេ តារាចម្រៀង
ប៉ុន្តែ បំណងប្រាថ្នាដ៏អស់សង្ឃឹមដើម្បីឈានដល់ចំណុចនេះក៏អាចនាំយើងឱ្យវង្វេងបានដែរ .
វាងាយស្រួលក្នុងការច្រឡំបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន
នៅពេលដែលអ្នកបានឆ្លងកាត់ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណ អ្នកលែងស្គាល់ខ្លួនឯងខ្លាំងពេកហើយ
អាកា៖ តួអក្សរ នៅក្នុងជីវិតដែលអ្នកបានសាងសង់ និងលេងស្ទើរតែពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក។
ប៉ុន្តែអ្នកអាចមានបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ ហើយនៅតែត្រលប់ទៅការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹង "ខ្លួនឯង" នេះ។
ដូចដែល Adyashanti បាននិយាយថា៖
“ការយល់ដឹងបើកឡើង អារម្មណ៍នៃខ្លួនឯងដាច់ពីគ្នា ហើយបន្ទាប់មក ដូចជា Aperture នៅលើកញ្ចក់កាមេរ៉ា ការយល់ដឹងនឹងបិទទៅវិញ។ ភ្លាមៗនោះ បុគ្គលនោះដែលពីមុនបានយល់ឃើញពីភាពមិនដូចគ្នាពិត ភាពតែមួយពិត គឺពិតជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់ ឥឡូវនេះយល់ឃើញត្រឡប់មកវិញនៅក្នុង "ស្ថានភាពនៃក្តីសុបិន" ទ្វេរភាគ
ហើយនេះអាចបើកឱ្យយើងឈានដល់ភាពលំបាកមួយនៅតាមបណ្តោយផ្លូវវិញ្ញាណ។ ដំណើរ៖
សូមមើលផងដែរ: 16 សញ្ញាសន្យាថាប្រពន្ធដែលបែកគ្នារបស់អ្នកចង់ផ្សះផ្សាការកំណត់អត្តសញ្ញាណលើសលប់ជាមួយ "ខ្លួនយើងខាងវិញ្ញាណ" ។
ដោយសារតែការធ្វើពុតជាខ្លួនឯងថាអ្នកលែងស្គាល់ 'ខ្លួនឯង' ច្បាស់ជាមិនដូចគ្នា។
ហើយវាងាយស្រួលក្នុងការប្ដូរអត្តសញ្ញាណបុគ្គលមួយទៅម្នាក់ទៀតដោយចៃដន្យ។ ផ្លាស់ប្តូរខ្លួនយើង "មិនភ្ញាក់" ចាស់របស់យើងសម្រាប់ខ្លួនយើង "ភ្ញាក់ឡើង" ដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់យើង។
ប្រហែលជាខ្លួនឯងថ្មីនេះស្តាប់ទៅខាងវិញ្ញាណណាស់។ ពួកគេប្រហែលជាបានបន្ថែមពាក្យដូចជា 'namaste' ទៅវាក្យសព្ទរបស់ពួកគេ។
ប្រហែលថ្មីនេះខ្លួនឯងធ្វើសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណកាន់តែច្រើន។ ពួកគេចំណាយពេលរបស់ពួកគេដើម្បីធ្វើសមាធិ និងធ្វើយូហ្គាដូចមនុស្សដែលមានវិញ្ញាណល្អគួរធ្វើ។
ខ្លួនឯងខាងវិញ្ញាណថ្មីនេះអាចដើរលេងជាមួយមនុស្សខាងវិញ្ញាណផ្សេងទៀត។ ពួកគេមើលទៅ និងស្តាប់ទៅខាងវិញ្ញាណច្រើនជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងមនុស្ស "សន្លប់" ធម្មតា ដូច្នេះពួកគេត្រូវតែប្រសើរជាង។
យើងមានអារម្មណ៍ជឿជាក់ និងលួងលោមក្នុងចំណេះដឹងដែលយើងបានបង្កើតវា។ យើងត្រូវបានបំភ្លឺ... ឬយ៉ាងហោចណាស់ក៏នៅជិតវា។
ប៉ុន្តែយើងបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់។
យើងមិនភ្ញាក់ទាល់តែសោះ។ យើងទើបតែបានផ្លាស់ប្តូរ "ខ្លួនឯង" ក្លែងក្លាយមួយទៅមួយផ្សេងទៀត។
ដោយសារតែអ្វីដែលអ្នកដែលឈានដល់ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណប្រាប់យើងនេះគឺ:
មិនអាចមានរឿងបែបនេះដូចជា "មនុស្សភ្ញាក់" ដោយសារតែ ធម្មជាតិនៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនគឺការរកឃើញថាគ្មានមនុស្សដាច់ដោយឡែកទេ។
គ្មានខ្លួនឯងទេនៅពេលដែលអ្នកភ្ញាក់ខាងវិញ្ញាណ។ ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណគឺជាភាពតែមួយ។
នៅក្រោមការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនផ្ទាល់ខ្លួន ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនបង្ហាញអ្នកនូវវត្តមានកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ដូច្នេះហើយ “ខ្លួនឯង” ដែលមានអារម្មណ៍ភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅតែជាអត្មា។
គំនិតចុងក្រោយ៖ យើងទាំងអស់គ្នាកំពុងធ្វើដំណើរក្នុងទិសដៅតែមួយ យើងគ្រាន់តែដើរលើផ្លូវផ្សេងគ្នា
ខាងវិញ្ញាណ — បទពិសោធន៍របស់យើងតាម ផ្លូវ និងការចាប់ផ្តើមនៃការភ្ញាក់—អាចជាពេលវេលាដែលច្របូកច្របល់មិនគួរឱ្យជឿ។
ដូច្នេះវាអាចយល់បានថាយើងទាំងអស់គ្នាកំពុងស្វែងរកផែនការដើម្បីធ្វើតាម។
វាអាចមានអារម្មណ៍ហួសចិត្តដែលការធ្វើដំណើរ ភាពឯកាអាចមានអារម្មណ៍ឯកោ ឬពេលខ្លះឯកោ។
យើងអាចឆ្ងល់ថាតើយើងកំពុងធ្វើអ្វី ឬបារម្ភថាយើងកំពុងដើរខុសផ្លូវ។
ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនោះ មិនថាយើងដើរតាមផ្លូវណាក៏ដោយ យើងទាំងអស់គ្នាកំពុងធ្វើដំណើរទៅកន្លែងតែមួយ។
ក្នុងនាមជាគ្រូខាងវិញ្ញាណ Ram Dass ដាក់វានៅក្នុង 'Journey of Awakening: A Meditation's Guidebook':
“ដំណើរខាងវិញ្ញាណគឺជាបុគ្គល មានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនខ្ពស់។ វាមិនអាចរៀបចំ ឬគ្រប់គ្រងបានទេ។ វាមិនមែនជាការពិតដែលអ្នករាល់គ្នាគួរដើរតាមផ្លូវមួយនោះទេ។ ស្តាប់ការពិតរបស់អ្នក។"
មកហើយទៅ។វានឹងប្រាកដជាបានផ្លាស់ប្តូរអ្នកតាមវិធីណាមួយ។ វិធីដែលមិនមានការវិលត្រឡប់មកវិញទេ។
ប៉ុន្តែនៅទីបំផុត វាមិនមែននៅទីនេះដើម្បីនៅឡើយទេ។
បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណគឺដូចជាហ្គេម “កាន់តែក្តៅ ត្រជាក់ជាង”
ទ្រាំទ្រជាមួយខ្ញុំសម្រាប់ភាពស្រដៀងគ្នានេះ...
ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាដូចជាបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណដូចជាល្បែងកុមារភាពនោះ “កាន់តែក្តៅ ត្រជាក់ជាង”។
វាជាកន្លែងដែលអ្នកត្រូវបានបិទភ្នែក ហើយជំពប់ដួលគ្រប់ទីកន្លែង នៅពេលអ្នកព្យាយាមស្វែងរកវត្ថុដែលលាក់កំបាំងពីអ្នក។
ការណែនាំតែមួយគត់របស់អ្នកគឺសំឡេងស្រែកហៅអ្នកនៅក្នុងភាពងងឹត ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដឹងថាអ្នកកាន់តែក្តៅ ឬត្រជាក់ជាងមុន .
វាបន្តរហូតដល់ទីបំផុតសំឡេងនៅក្នុងភាពងងឹតប្រកាសថា "ក្តៅខ្លាំងណាស់ ក្តៅខ្លាំងណាស់" នៅពេលដែលយើងទៅដល់ចម្ងាយប៉ះវា។
ប្រសិនបើវត្ថុលាក់កំបាំងកំពុងភ្ញាក់ នោះការជំពប់ដួល — ពេលខ្លះកាន់តែក្តៅ ពេលខ្លះកាន់តែត្រជាក់—គឺជាបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណដែលយើងមាននៅតាមផ្លូវ។
វាគឺជាតម្រុយ និងការយល់ដឹងសំខាន់ៗដែលយើងទទួលបាន ដែលជួយយើងស្វែងរកផ្លូវឆ្ពោះទៅកាន់ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណដ៏យូរអង្វែង។
នេះគឺជាអ្វីដែលគ្រូខាងវិញ្ញាណ Adyashanti ក៏សំដៅទៅលើថាជា “ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន” ដែលផ្ទុយទៅនឹង “ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនដែលមិនស្ថិតស្ថេរ។ សៀវភៅ The End of Your World: Uncensored Straight Talk on the Nature of Enlightenment, Adyashanti សំដៅលើភាពខុសគ្នារវាងវិញ្ញាណមួយ។បទពិសោធន៍ និងការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណ ថាតើវានៅស្ថិតស្ថេរ ឬអត់។
គាត់ប្រកែកថា បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណនៅតែជាប្រភេទនៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន មិនមែនមួយដែលស្ថិតស្ថេរទេ៖
“បទពិសោធន៍នៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួននេះអាច គ្រាន់តែជាការក្រឡេកមើល ឬវាអាចត្រូវបានទ្រទ្រង់តាមពេលវេលា។ ឥឡូវនេះ អ្នកខ្លះនិយាយថា ប្រសិនបើការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនមួយភ្លែត វាមិនមែនជាការភ្ញាក់ពិតប្រាកដនោះទេ។ មានអ្នកដែលជឿថា ជាមួយនឹងការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនពិតប្រាកដ ការយល់ឃើញរបស់អ្នកបើកចំហចំពោះធម្មជាតិពិតនៃវត្ថុ ហើយមិនបិទម្តងទៀត…
“អ្វីដែលខ្ញុំបានឃើញក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀនគឺអ្នកដែលមាន ការមើលឃើញមួយភ្លែតហួសពីស្បៃមុខនៃ duality និងបុគ្គលដែលមានអចិន្ត្រៃយ៍ "បន្ត" ការពិតកំពុងឃើញនិងជួបប្រទះរឿងដូចគ្នា។ មនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះវាភ្លាមៗ; បទពិសោធន៍មួយផ្សេងទៀតដែលវាបន្ត។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលមានបទពិសោធន៍ ប្រសិនបើវាជាការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនពិតគឺដូចគ្នា៖ ទាំងអស់គឺតែមួយ។ យើងមិនមែនជាវត្ថុជាក់លាក់ ឬជាបុគ្គលណាមួយដែលអាចមានទីតាំងនៅក្នុងចន្លោះជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ អ្វីដែលយើងមានគឺគ្មានអ្វីទាំងអស់ក្នុងពេលដំណាលគ្នា។”
ជាសំខាន់ ប្រភពនៃបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ និងការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណគឺដូចគ្នា។
ពួកវាត្រូវបានបង្កឡើងដោយ “ មនសិការ”, “វិញ្ញាណ” ឬ “ព្រះ” (អាស្រ័យលើភាសាណាដែលស្តាប់ជាងគេបំផុតសម្រាប់អ្នក។ មួយត្រូវបានទ្រទ្រង់នៅពេលដែលមួយទៀតមិនមាន។
តើ aបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណមើលទៅដូច?
ប៉ុន្តែតើយើងដឹងដោយរបៀបណាថាយើងមានបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ? ជាពិសេសប្រសិនបើការភ្ញាក់ដឹងខ្លួននោះមិននៅជាមួយយើង។
តើអ្វីជាចំណុចសម្គាល់នៃបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ ឬការចាប់ផ្តើមនៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន?
ការពិតគឺដូចជាដំណើរការខាងវិញ្ញាណទាំងមូលដែរ វាខុសគ្នា សម្រាប់អ្នករាល់គ្នា។
បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណខ្លះអាចកើតចេញពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏តក់ស្លុត ដូចជាបទពិសោធន៍ជិតស្លាប់។
មនុស្សដែលប៉ះនឹងសេចក្តីស្លាប់ ហើយត្រឡប់មកពីត្រើយម្ខាង ពិពណ៌នាដល់អ្នកស្រាវជ្រាវអំពី "ជីវិតបន្ទាប់បន្សំដ៏រុងរឿង ជាមួយនឹងសន្តិភាព តុល្យភាព ភាពសុខដុមរមនា និងក្ដីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យ ដែលមិនដូចជីវិតនៅលើផែនដីដ៏តានតឹងរបស់យើងជារឿយៗ។»
សូមមើលផងដែរ: តើនាងនឹងត្រលប់មកវិញទេ? សញ្ញា 20 ដែលនាងប្រាកដជានឹងការតស៊ូ និងភាពលំបាកក្នុងជីវិតពិតជាដើរតួជាកត្តាជំរុញសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន។
ដូចជាការរអាក់រអួល និងមិនសប្បាយចិត្តដូចជា វាមិនមានការងឿងឆ្ងល់ទេថាការឈឺចាប់អាចជាផ្លូវទៅកាន់ការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណកាន់តែស៊ីជម្រៅ។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណអាចកើតឡើងបន្ទាប់ពីការខាតបង់មួយចំនួនក្នុងជីវិតរបស់អ្នក ដូចជាការបាត់បង់ការងារ ដៃគូរ ឬអ្វីផ្សេងទៀតដែលមានអារម្មណ៍ថាមានសារៈសំខាន់ចំពោះ អ្នក។
ប៉ុន្តែយើងក៏រកឃើញថាបទពិសោធន៍ទាំងនេះកើតឡើងចំពោះយើងក្នុងស្ថានភាពស្ងប់ស្ងាត់ជាងនេះផងដែរ។ ពួកគេអាចត្រូវបានបង្កឡើងដោយហាក់ដូចជាមនុស្សលោក។
ប្រហែលជានៅពេលដែលយើងជ្រមុជនៅក្នុងធម្មជាតិ អានសៀវភៅ ឬអត្ថបទខាងវិញ្ញាណ សមាធិ អធិស្ឋាន ឬស្តាប់តន្ត្រី។
រឿងពិបាកបំផុតមួយអំពីខាងវិញ្ញាណគឺយើងកំពុងព្យាយាមប្រើ ពាក្យដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីមួយដែលជាពិតជាមិនអាចពិពណ៌នាបាន។
តើយើងអាចបង្ហាញពី "ការដឹង" ឬ "ការពិត" ដែលគ្មានដែនកំណត់ និងទូលំទូលាយដោយរបៀបណា ដោយប្រើឧបករណ៍កំណត់នៃភាសា?
យើងពិតជាមិនអាច។
ប៉ុន្តែយើងអាចចែករំលែកបទពិសោធន៍របស់យើងជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីអោយយើងទាំងអស់គ្នាមានអារម្មណ៍ថាបាត់បង់បន្តិចដោយវាទាំងអស់។
ហើយការពិតគឺថាបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណទាំងនេះមិនមែនជារឿងចម្លែកទេ មិនមែនទាល់តែសោះ…
បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណគឺជារឿងធម្មតាជាងអ្វីដែលអ្នកគិត
តាមពិតទៅ មនុស្សជិតមួយភាគបីនៃជនជាតិអាមេរិកនិយាយថាពួកគេមាន “បទពិសោធន៍ខាងសាសនាដ៏ជ្រាលជ្រៅ ឬការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនដែលបានផ្លាស់ប្តូរទិសដៅ” នៃជីវិតរបស់ពួកគេ។
អ្នកស្រាវជ្រាវ David B. Yaden និង Andrew B Newberg បានសរសេរសៀវភៅ “The Varieties of Spiritual Experience។ :
“ស្ថានភាពនៃមនសិការដែលបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការយល់ឃើញ និងការផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងលំដាប់ដែលមើលមិនឃើញនៃប្រភេទមួយចំនួន។”
ដូចដែលបានពន្យល់នៅក្នុង Washington Post ក្រោមពាក្យឆ័ត្រដ៏ទូលំទូលាយនោះ អ្នកនិពន្ធក៏បានដាក់ចេញនូវប្រភេទរងចំនួន 6 ដើម្បីពណ៌នាបន្ថែមទៀតអំពីបទពិសោធន៍ទាំងនេះ៖
- ចំនួនច្រើន (ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ)
- វិវរណៈ (ការមើលឃើញ ឬសំឡេង)
- សមកាលកម្ម (ព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើង សារដែលលាក់កំបាំង)
- ឯកភាព (អារម្មណ៍តែមួយជាមួយអ្វីៗទាំងអស់)
- សោភ័ណភាព ឬភាពអស្ចារ្យ (ការជួបយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយសិល្បៈ ឬធម្មជាតិ)
- Paranormal (ការយល់ឃើញរបស់អង្គភាពដូចជាខ្មោច ឬទេវតា)
ព្រំដែនរវាងនិយមន័យទាំងនេះអាចមានភាពស្រពិចស្រពិល បាននិយាយថា Yaden និង Newberg ។ លើសពីនេះ បទពិសោធន៍តែមួយអាចត្រួតលើគ្នាច្រើនប្រភេទ។
ជាជាងនិយាយអំពីអ្វីដែលបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណមើលទៅដូចពេលនោះ ប្រហែលជាយើងប្រហែលជាប្រសើរជាងការសួរថាតើពួកគេមានអារម្មណ៍បែបណា។
វាដូចជាស្នេហា អ្នក មិនអាចពិពណ៌នាវាបានទេ អ្នកគ្រាន់តែមានអារម្មណ៍ថាវា
ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណដែលផ្លាស់ប្តូររូបរាងទាំងនេះអាចមានអារម្មណ៍ស្រពិចស្រពិល។
ខ្ញុំបានប្រដូចទិដ្ឋភាពទាំងនេះនៅពេលភ្ញាក់ពីគេងមុនពេលធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍។ យើងប្រហែលជាមិនតែងតែអាចដាក់សេចក្ដីស្រឡាញ់ទៅជាពាក្យនោះទេ ប៉ុន្តែយើងគ្រាន់តែមានអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះ។
យើងដឹងថាពេលណាដែលយើងស្ថិតនៅក្នុងវា ហើយយើងក៏ដឹងថាពេលណាដែលយើងបានធ្លាក់ចេញពីវា។
វាកើតចេញពីអារម្មណ៍ពោះវៀនដ៏វិចារណញាណ។ ហើយដូចជាគូស្នេហ៍ជាច្រើនដែលធ្លាក់ទឹកចិត្តនឹងនរណាម្នាក់នឹងប្រាប់អ្នក៖
“ពេលអ្នកដឹង អ្នកដឹង!”
ប៉ុន្តែតើអ្នកធ្លាប់ធ្លាក់ចេញពីការស្រលាញ់ហើយសួរដោយមើលមិនឃើញថាម៉េច? តើអារម្មណ៍របស់អ្នកពិតជាមានមែនឬ?
នៅពេលដែលអក្ខរាវិរុទ្ធហាក់ដូចជាខូច អ្នកប្រហែលជាឆ្ងល់ថាតើវាជាក្តីស្រលាញ់ឬគ្រាន់តែជាល្បិចក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។
ពេលខ្លះ យើងអាចទទួលបានអារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នាបន្ទាប់ពី បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណផងដែរ។
ក្រោយមក នៅពេលដែលយើងចាកចេញពីស្ថានភាពនោះ យើងអាចចោទសួរពីអ្វីដែលយើងគិតដែលយើងបានឃើញ អារម្មណ៍ដែលយើងដឹង និងអ្វីដែលយើងដឹងនៅពេលនោះថាជាការពិត។
នៅពេលដែលការចងចាំបាត់បង់បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ អ្នកអាចនឹងសួរខ្លួនឯងថា តើអ្នកពិតជាមានបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណឬអត់។
ខ្ញុំគិតថាវាជាអាចយល់បាន។ នៅពេលដែលយើងធ្លាក់ចូល និងចេញពីបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ ពេលខ្លះវាអាចមានអារម្មណ៍ថាមានរយៈពេលយូរនៅក្នុងចន្លោះ។
យើងប្រហែលជាបារម្ភថាយើងបានដើរថយក្រោយ។ យើងប្រហែលជាខ្លាចថាយើងបាត់បង់ការមើលឃើញពីអ្វីដែលបានចាប់ផ្តើមដោះស្រាយ។
ប៉ុន្តែប្រហែលជាយើងគួរតែទទួលយកការសម្រាលទុក្ខខ្លះពីគ្រូខាងវិញ្ញាណដែលធានាយើងថា:
នៅពេលដែលការពិតត្រូវបានបង្ហាញ សូម្បីតែមួយ តិចតួច វាចាប់ផ្តើមអ្នកនៅលើផ្លូវដែលអ្នកមិនអាចងាកក្រោយបាន។
ដំណឹងល្អ (ហើយប្រហែលជាដំណឹងអាក្រក់ផងដែរ) គឺនៅពេលដែលវាចាប់ផ្តើម អ្នកមិនអាចបញ្ឈប់វាបានទេ
ប្រហែលជាអ្នកដូចខ្ញុំដែរ ធ្លាប់មានបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ ហើយអ្នកឆ្ងល់ថាតើពេលណាដែលអ្នកនឹងត្រូវទៅដល់ 'និព្វាន' ចុងក្រោយ។
(ដូចនៅក្នុងស្ថានសួគ៌ ខុសពីថ្មអាមេរិចទសវត្សរ៍ទី 90 bank!)
ខ្ញុំចង់និយាយថា ប្រញាប់ឡើងការត្រាស់ដឹង ខ្ញុំកំពុងមានការអត់ធ្មត់។
បន្ទាប់ពីទាំងអស់ មានតែវគ្គព្យាបាលចានសំឡេងជាច្រើនដែលក្មេងស្រីអាចអង្គុយបាន។
ខ្ញុំនិយាយលេងទេ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងការប៉ុនប៉ងដើម្បីបំភ្លឺពីការខកចិត្តដែលខ្ញុំគិតថាពួកយើងជាច្រើនអាចបញ្ចប់អារម្មណ៍នៅពេលណាមួយនៅលើដំណើរខាងវិញ្ញាណរបស់យើង។
អត្មាអាចប្រែក្លាយភាពខាងវិញ្ញាណបានយ៉ាងងាយស្រួល។ រង្វាន់មួយទៀតដែលត្រូវឈ្នះ ឬជំនាញមួយដើម្បី "យកឈ្នះ"។
ស្ទើរតែដូចកម្រិតចុងក្រោយនៃវីដេអូហ្គេម យើងកំពុងព្យាយាមដើម្បីបញ្ចប់។
ប្រសិនបើអ្នកធ្លាប់ឆ្ងល់ថា ពេលណារបស់អ្នក បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណនឹងក្លាយទៅជា (ដូចដែល Adyashanti ហៅវា) កាន់តែ "បន្ត" បន្ទាប់មកដំណឹងល្អគឺ៖
មិនមានកាលវិភាគដែលបានកំណត់ទុកជាមុនសម្រាប់ការលាតត្រដាងនៃការភ្ញាក់។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាចាប់ផ្តើម វានឹងមិនត្រលប់មកវិញទេ។
នៅពេលដែលអ្នកបានឃើញការពិតទាំងនោះ បាល់បានរមៀលរួចហើយ ហើយអ្នកមិនអាចបញ្ឈប់វាបានទេ។
អ្នកមិនអាចមើលមិនឃើញ មិនមានអារម្មណ៍ មិនដឹងពីអ្វីដែលអ្នក ធ្លាប់មានបទពិសោធន៍រួចហើយ។
ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំនិយាយថា “ដំណឹងអាក្រក់”? រូបភាពនៃភាពរីករាយ និងប្រាជ្ញាដែលកើតចេញពីវា។ នៅពេលដែលការពិត វាអាចឈឺចាប់ខ្លាំង រញ៉េរញ៉ៃ ហើយពេលខ្លះក៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចផងដែរ។
ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណអាចជាការឈឺចាប់ ក៏ដូចជាសុភមង្គលផងដែរ។ ប្រហែលជាវាគ្រាន់តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពស្មើគ្នាដ៏អស្ចារ្យនៃជីវិត។
ប៉ុន្តែសម្រាប់ល្អ និងសម្រាប់អាក្រក់ យើងកំពុងធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅរកការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណ។
ខណៈពេលដែលសម្រាប់ពួកយើងជាច្រើន វាគឺតាមរយៈខាងវិញ្ញាណ។ បទពិសោធន៍ដែលយើងប្រមូលផ្ដុំគ្នានៅតាមផ្លូវ សម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀត វាកាន់តែមានភាពរហ័សរហួន។
ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណភ្លាមៗ
មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែយកបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណឆ្ពោះទៅរកការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនពេញលេញនោះទេ។ អ្នកខ្លះទៅដល់ទីនោះភ្លាមៗ។
ប៉ុន្តែតាមមើលទៅផ្លូវបង្ហាញនេះហាក់ដូចជាមិនសូវសាមញ្ញទេ។
ក្នុងឱកាសទាំងនេះ ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនហាក់បីដូចជាដុំឥដ្ឋមួយតោនចេញពីកន្លែងណា។ ហើយអ្វីដែលសំខាន់ មនុស្សនៅតែរក្សារបៀបនេះ ជាជាងត្រឡប់ទៅរកអារម្មណ៍ខ្លួនឯងពីមុនវិញ។
ជួនកាលការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនភ្លាមៗនេះកើតឡើងបន្ទាប់ពីមានការភ្ញាក់ផ្អើល។
នេះគឺជាករណីសម្រាប់គ្រូខាងវិញ្ញាណ Eckhart Tolle ដែល បានទទួលរងពីធ្ងន់ធ្ងរជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តមុនពេលភ្ញាក់ដឹងខ្លួន។
គាត់និយាយអំពីការផ្លាស់ប្តូរខាងក្នុងមួយយប់ បន្ទាប់ពីមានអារម្មណ៍ថាជិតនឹងធ្វើអត្តឃាតមួយយប់មុនថ្ងៃខួបកំណើតអាយុ 29 ឆ្នាំរបស់គាត់:
“ខ្ញុំមិនអាចរស់នៅជាមួយខ្លួនឯងទៀតទេ។ ហើយនៅក្នុងសំណួរនេះបានកើតឡើងដោយគ្មានចម្លើយ៖ តើអ្នកណាជា 'ខ្ញុំ' ដែលមិនអាចរស់នៅជាមួយខ្លួនឯងបាន? តើខ្លួនឯងជាអ្វី? ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានដកចេញ! ខ្ញុំមិនដឹងនៅពេលនោះថាអ្វីដែលបានកើតឡើងពិតប្រាកដគឺការគិតដោយខ្លួនឯង ជាមួយនឹងភាពធ្ងន់របស់វា បញ្ហារបស់វាដែលរស់នៅរវាងអតីតកាលដែលមិនពេញចិត្ត និងអនាគតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនោះបានដួលរលំ។ វាបានរលាយបាត់ទៅហើយ។
"នៅព្រឹកបន្ទាប់ខ្ញុំភ្ញាក់ឡើង ហើយអ្វីៗគឺស្ងប់ស្ងាត់ណាស់។ សន្តិភាពនៅទីនោះ ព្រោះគ្មានខ្លួនឯង។ គ្រាន់តែជាអារម្មណ៍នៃវត្តមានឬ "ភាពជា" គ្រាន់តែសង្កេតនិងមើល។ ខ្ញុំគ្មានការពន្យល់សម្រាប់រឿងនេះទេ»។
ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណ៖ ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងស្មារតី
សម្រាប់បទពិសោធន៍របស់មនុស្សនៅលើផែនដីនេះ ការសម្រេចបាននូវការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណដ៏យូរអង្វែងហាក់ដូចជាចុងបញ្ចប់នៃបន្ទាត់។
ដំណាក់កាលចុងក្រោយ ដែលបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់យើងទាំងអស់អាចឈានដល់ចំណុចកំពូល និងបង្កើតអ្វីមួយជាអចិន្ត្រៃយ៍។
Eckhart Tolle និយាយថា៖ «នៅពេលដែលមានការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងវិញ្ញាណ អ្នកភ្ញាក់ឡើងចូលទៅក្នុងភាពពេញលេញ ភាពរស់រានមានជីវិត និងផងដែរ ភាពពិសិដ្ឋនៃពេលនេះ។ អ្នកបានអវត្តមាន ដេកលក់ ហើយឥឡូវនេះអ្នកមានវត្តមាន។
យើងលែងមើលឃើញខ្លួនយើងជា "ខ្ញុំ" ទៀតហើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងយល់ថាយើងមានវត្តមាននៅពីក្រោយវា។
“គ្មានអ្វីសំខាន់សម្រាប់ការរីកចម្រើនពិតប្រាកដជាងការសម្រេច
