Duchovná skúsenosť vs. duchovné prebudenie: aký je medzi nimi rozdiel?

Všetci v živote hľadáme odpovede.

Duchovné prebudenie pred nami visí ako mrkva a sľubuje, že nám prinesie odpovede, po ktorých túžime.

Lepšie pochopenie podstaty existencie a nášho miesta v nej. To je konečný cieľ.

Pre väčšinu z nás však nie je ľahké dosiahnuť tento bod.

Keď ste na duchovnej ceste, môžete mať pocit, že sa vám dostáva zábleskov pravdy.

Niekedy sa vám dokonca môže zdať, že ju máte pevne v rukách, než vám opäť bez okolkov vykĺzne z rúk.

A to je v podstate rozdiel medzi duchovnou skúsenosťou a úplným duchovným prebudením.

V skratke: duchovná skúsenosť vs. duchovné prebudenie

Jednoducho povedané:

Jedna vydrží a druhá nie.

Počas duchovnej skúsenosti sa vám dostáva zábleskov pravdy.

Mohli by ste:

• Pocíťte jednotu všetkého života
• Pocit, že zažívate niečo mimo seba
• Pocíťte vnútorný posun
• Môžete sa pozorovať na diaľku a získať rôzne perspektívy
• Pocit hlbokého pokoja, porozumenia alebo pravdy

Pre niektorých je návšteva tohto miesta takmer euforickým pocitom. Je to úľava od bremena "ja".

Ale netrvá to dlho.

Na rozdiel od duchovného prebudenia vám tento stav nezostane.

Mohlo to trvať niekoľko minút, hodín, dní alebo možno aj mesiacov. Mohlo to byť jednorazové alebo to mohlo prísť a odísť.

Takmer určite vás to nejakým spôsobom zmení. Takým spôsobom, že už nebude cesty späť.

Nakoniec tu však ešte nie je.

Duchovné zážitky sú trochu ako hra "teplejšie, chladnejšie"

Vydržte so mnou túto analógiu...

Ale často som mal pocit, že duchovné zážitky sú trochu ako tá detská hra "teplejšie, chladnejšie".

Je to tá, v ktorej máte zaviazané oči a potkýnajúc sa všade naokolo sa snažíte nájsť predmet, ktorý bol pred vami skrytý.

Jediným sprievodcom je hlas, ktorý na vás volá v tme a dáva vám vedieť, či je vám teplejšie alebo chladnejšie.

Pokračuje to, až nakoniec hlas v tme vyhlási "veľmi horúce, veľmi horúce", keď sa k nemu priblížime na dosah ruky.

Ak je skrytým cieľom prebudenie, potom potácanie sa okolo - niekedy sa zahrievame, inokedy chladneme - sú duchovné skúsenosti, ktoré na tejto ceste zažívame.

Sú to dôležité stopy a poznatky, ktoré nám pomáhajú nájsť cestu k trvalejšiemu duchovnému prebudeniu.

Duchovný učiteľ Adyashanti to tiež nazýva "pretrvávajúcim prebudením" na rozdiel od "nepretrvávajúcich prebudení".

Trvalá a netrvalá prebudenia

Vo svojej knihe The End of Your World: Uncensored Straight Talk on the Nature of Enlightenment (Koniec vášho sveta: necenzurovaná priama reč o povahe osvietenia) Adyashanti hovorí o rozdiele medzi duchovnou skúsenosťou a duchovným prebudením ako o tom, či je pretrvávajúca alebo nie.

Tvrdí, že duchovný zážitok je stále istým druhom prebudenia, len nie trvalým:

"Táto skúsenosť prebudenia môže byť len zábleskom, alebo môže trvať dlhší čas. Niektorí by povedali, že ak je prebudenie chvíľkové, nie je to skutočné prebudenie. Sú aj takí, ktorí veria, že pri autentickom prebudení sa vaše vnímanie otvorí pravej povahe vecí a už sa nikdy neuzavrie späť...

"Ako učiteľ som sa presvedčil, že človek, ktorý má chvíľkový záblesk za závojom duality, a človek, ktorý má trvalú, "pretrvávajúcu" realizáciu, vidia a prežívajú to isté. Jeden človek to zažíva chvíľkovo, iný to prežíva trvalo. Ale to, čo prežíva, ak je to skutočné prebudenie, je to isté: všetko je jedno, nie sme konkrétna vec alebo konkrétnyniekoho, koho možno umiestniť do určitého priestoru; to, čím sme, je zároveň nič a každá vec."

Zdroj duchovnej skúsenosti aj duchovného prebudenia je v podstate rovnaký.

Sú spôsobené tým istým "vedomím", "Duchom" alebo "Bohom" (podľa toho, ktorý jazyk vám najviac rezonuje).

A vytvárajú podobný efekt a zážitok.

Takže rozhodujúci rozdiel je jednoducho v tom, že jeden je udržateľný, zatiaľ čo druhý nie.

Ako vyzerá duchovný zážitok?

Ale ako vôbec vieme, či sme mali duchovnú skúsenosť? Najmä ak toto prebudenie nezostane s nami.

Aké sú charakteristické znaky duchovného zážitku alebo začiatku prebudenia?

Pravdou je, že tak ako celý duchovný proces, aj tento je pre každého iný.

Niektoré duchovné zážitky môžu vyplynúť z traumatických udalostí, ako sú zážitky blízke smrti.

Ľudia, ktorí sa dotkli smrti a vrátili sa z nej, opisujú výskumníkom "nádherný posmrtný život naplnený veľkým pokojom, rovnováhou, harmóniou a veľkolepou láskou, ktorá sa veľmi líši od nášho často stresujúceho pozemského života".

Boj a ťažkosti v živote určite pôsobia na mnohých ako katalyzátor.

Akokoľvek je bolesť nepríjemná a nepríjemná, niet pochýb o tom, že môže byť cestou k hlbšiemu duchovnému pochopeniu.

Preto môžu duchovné zážitky prísť po určitých stratách vo vašom živote, ako je strata zamestnania, partnera alebo niečoho iného, čo bolo pre vás dôležité.

Tieto zážitky sa nám však stávajú aj za oveľa pokojnejších okolností. Môžu byť vyvolané zdanlivo všednými vecami.

Možno keď sme ponorení do prírody, čítame duchovné knihy alebo texty, meditujeme, modlíme sa alebo počúvame hudbu.

Jednou z najnáročnejších vecí v duchovnosti je, že sa snažíme slovami vyjadriť niečo, čo sa nedá opísať.

Ako môžeme vyjadriť nekonečné a všeobsahujúce "poznanie" alebo "pravdu" pomocou obmedzeného nástroja jazyka?

V skutočnosti nemôžeme.

Môžeme sa však navzájom podeliť o svoje skúsenosti, aby sme sa všetci cítili o niečo menej stratení.

A pravdou je, že tieto duchovné zážitky nie sú ničím výnimočným, vôbec nie...

Duchovné zážitky sú častejšie, ako si myslíte

V skutočnosti takmer tretina Američanov tvrdí, že zažila "hlboký náboženský zážitok alebo prebudenie, ktoré zmenilo smerovanie" ich života.

Výskumníci David B. Yaden a Andrew B. Newberg napísali knihu "Rozmanitosť duchovných skúseností".

Zdôrazňujú v ňom, že hoci duchovné zážitky môžu mať rôzne podoby, celkovo ich možno opísať ako:

"podstatne zmenené stavy vedomia, ktoré zahŕňajú vnímanie a spojenie s nejakým neviditeľným poriadkom."

Ako vysvetlil denník Washington Post, pod týmto širším pojmom autori uviedli aj 6 podkategórií, ktoré tieto skúsenosti bližšie opisujú:

• Numinous (spoločenstvo s božstvom)
• Zjavenie (vízie alebo hlasy)
• Synchronicita (udalosti nesúce skryté posolstvá)
• Jednota (pocit jednoty so všetkými vecami)
• Estetický úžas alebo údiv (hlboké stretnutie s umením alebo prírodou)
• Paranormálne javy (vnímanie entít, ako sú duchovia alebo anjeli)

Hranice medzi týmito definíciami môžu byť nejasné, tvrdia Yaden a Newberg. Navyše, jedna skúsenosť sa môže prekrývať s viacerými kategóriami.

Namiesto toho, aby sme hovorili o tom, ako duchovné zážitky vyzerajú, možno by bolo lepšie pýtať sa, ako sa cítia.

Je to ako láska, nedá sa opísať, len ju cítiť

Identifikácia týchto duchovných zážitkov, ktoré menia podobu, môže byť nejasná.

Tieto záblesky prebudenia som už prirovnal k zamilovanosti. Nie vždy dokážeme lásku vyjadriť slovami, ale jednoducho ju cítime.

Vieme, kedy sme v ňom, a tiež vieme, kedy sme z neho vypadli.

Pochádza z intuitívneho pocitu. A ako vám povedia mnohí milenci, ktorí sa do niekoho ťažko zamilovali:

"Keď vieš, tak vieš!"

Ale už ste sa niekedy zamilovali a potom ste sa s odstupom času pýtali, aké skutočné boli vaše city?

Keď sa vám zdá, že kúzlo je prelomené, môžete sa zamyslieť, či to predsa len bola láska, alebo len trik vašej mysle.

Niekedy môžeme mať podobný pocit aj po duchovnom zážitku.

Keď potom tento stav opustíme, môžeme spochybniť to, čo sme si mysleli, že sme videli, čo sme cítili a čo sme v tom čase považovali za pravdivé.

Keď spomienky na duchovný zážitok vyblednú, môžete si položiť otázku, či ste naozaj mali duchovný zážitok alebo nie.

Myslím, že je to pochopiteľné. Keď sa ponárame do duchovných zážitkov, niekedy sa nám môže zdať, že medzi nimi je dlhý čas.

Môžeme sa obávať, že sme sa vrátili späť. Môžeme sa báť, že sme stratili zo zreteľa to, čo sa začalo odvíjať.

Možno by sme sa však mali utíšiť od duchovných učiteľov, ktorí nás ubezpečujú:

Keď raz odhalíte pravdu, hoci len trochu, vydáte sa na cestu, z ktorej sa už nedá vrátiť.

Dobrou (a možno aj zlou) správou je, že keď sa raz začne, nemôžete ho zastaviť.

Možno máte rovnako ako ja duchovné zážitky a premýšľate, kedy konečne dosiahnete "nirvánu".

(Ako v nebi na rozdiel od americkej rockovej banky 90. rokov!)

Teda, poponáhľajte sa s osvietením, začínam byť netrpezlivý.

Koniec koncov, dievča môže absolvovať len toľko liečebných sedení so zvukovou miskou.

Žartujem, ale len preto, aby som zľahčil frustráciu, ktorú podľa mňa mnohí z nás na svojej duchovnej ceste občas pociťujú.

Ego môže duchovnosť ľahko premeniť na ďalšiu cenu, ktorú treba vyhrať, alebo na zručnosť, ktorú treba "zdolať".

Takmer ako v poslednej úrovni videohry sa snažíme o dokončenie.

Ak ste sa niekedy pýtali, kedy sa vaša duchovná skúsenosť stane (ako to nazýva Adyashanti) viac "trvalou", potom je tu dobrá správa:

Neexistuje vopred určený časový plán pre rozvoj prebudenia. Ale keď sa raz začne, niet cesty späť.

Akonáhle sa vám dostane týchto zábleskov pravdy, lopta sa už valí a vy ju nemôžete zastaviť.

Nemôžete nevidieť, necítiť, nepoznať to, čo ste už zažili.

Prečo teda hovorím "aj zlé správy"?

Pretože rozprávka o duchovnosti znie tak, že prinesie pokoj.

Máme predstavu o eufórii a múdrosti, ktorá z toho pramení. V skutočnosti to však môže byť neuveriteľne bolestivé, chaotické a niekedy aj dosť desivé.

Duchovné prebudenie môže byť bolestivé aj blažené. Možno je to len odraz veľkej duality života.

Ale v dobrom i zlom sme na ceste k duchovnému prebudeniu.

Zatiaľ čo pre mnohých z nás je to prostredníctvom duchovných skúseností, ktoré získavame na ceste, pre iných je to viac okamžité.

Okamžité duchovné prebudenie

Nie každý prejde cestou duchovných zážitkov k úplnému prebudeniu. Niektorí sa tam dostanú v okamihu.

Táto zrejme expresná trasa sa však zdá byť menej bežná.

Pri týchto príležitostiach sa zdá, že prebudenie udrie ako tona tehál z ničoho nič. A čo je dôležité, ľudia zostávajú takíto, namiesto toho, aby sa vrátili späť k svojmu predchádzajúcemu pocitu seba samého.

Niekedy toto okamžité prebudenie nasleduje po okamihu, keď sa ocitnete na samom dne.

To bol aj prípad duchovného učiteľa Eckharta Tolleho, ktorý pred svojím prebudením trpel ťažkou depresiou.

Hovorí o vnútornej premene, ktorá nastala zo dňa na deň po tom, ako sa jednej noci krátko pred svojimi 29. narodeninami cítil blízko k samovražde:

"Už som nedokázal žiť sám so sebou. A v tom sa vynorila otázka bez odpovede: Kto je to "ja", ktoré nedokáže žiť so sebou? Čo je to "ja"? Cítil som, že ma to ťahá do prázdna! Vtedy som nevedel, že to, čo sa naozaj stalo, bolo to, že sa zrútilo ja vytvorené mysľou, s jeho ťažobou, problémami, ktoré žije medzi neuspokojivou minulosťou a desivou budúcnosťou."

"Na druhý deň ráno som sa zobudil a všetko bolo také pokojné. Ten pokoj tam bol preto, lebo tam nebolo žiadne ja. Len pocit prítomnosti alebo "bytia", len pozorovanie a sledovanie. Nemal som pre to žiadne vysvetlenie."

Duchovné prebudenie: zmena vedomia

Pre ľudskú skúsenosť na tejto zemi sa zdá, že dosiahnutie trvalého duchovného prebudenia je konečnou stanicou.

Konečná fáza, v ktorej sa všetky naše skúsenosti s duchovnosťou môžu zavŕšiť a vytvoriť niečo trvalé.

Eckhart Tolle hovorí: "Pri duchovnom prebudení sa prebúdzate do plnosti, živosti a tiež posvätnosti prítomnosti. Boli ste neprítomní, spali ste a teraz ste prítomní.

Už sa nevnímame ako "ja". Namiesto toho cítime, že sme prítomnosťou, ktorá je za tým.

"Pre skutočný rast nie je nič dôležitejšie ako uvedomenie si, že hlas mysle nepočujete vy - vy ste ten, kto ho počuje."

- Michael A. Singer

Zúfalá túžba dostať sa do tohto bodu nás však môže zviesť na scestie.

Je ľahké zameniť duchovné zážitky za prebudenie

Keď ste prešli duchovným prebudením, už sa príliš nestotožňujete so svojím "ja".

Teda: životná postava, ktorú ste si budovali a hrali väčšinu svojho života.

Ale môžete mať duchovné zážitky a stále sa vracať k identifikácii s týmto "ja".

Ako hovorí Adyashanti:

"Vedomie sa otvorí, pocit oddeleného ja odpadne - a potom sa ako clona na objektíve fotoaparátu vedomie opäť uzavrie. Zrazu človek, ktorý predtým vnímal skutočnú nedvojnosť, skutočnú jednotu, teraz celkom prekvapivo vníma opäť v dualistickom "snovom stave".

A to nás môže otvoriť jednej z nástrah na duchovnej ceste:

Prílišné stotožnenie sa s naším "duchovným ja".

Pretože predstierať pred sebou samým, že sa už nestotožňujete so svojím "ja", samozrejme nie je to isté.

A je tak ľahké náhodne vymeniť jednu osobnú identitu za inú. Vymeniť naše staré "neprebudené" ja za naše nové, žiarivé, lepšie "prebudené" ja.

Možno toto nové ja znie veľmi duchovne. Možno do svojho slovníka pridalo slová ako "namaste".

Možno sa toto nové ja venuje viac duchovným aktivitám. Trávi čas meditáciou a cvičením jogy, ako by to mal robiť každý dobrý duchovný človek.

Toto nové duchovné ja sa môže stretávať s inými duchovnými ľuďmi. Aj oni vyzerajú a znejú oveľa duchovnejšie v porovnaní s bežnými "nevedomými" ľuďmi, takže musia byť lepší.

Cítime sa sebavedomo a upokojujúco s vedomím, že sme to zvládli. Sme osvietení... alebo aspoň veľmi blízko k tomu.

Dostali sme sa však do pasce.

Vôbec sa neprebudíme. Len sme vymenili jedno falošné "ja" za iné.

Pretože tí, ktorí dosiahli skutočné duchovné prebudenie, nám hovoria toto:

Nemôže existovať nič také ako "prebudená osoba", pretože samotnou podstatou prebudenia je zistenie, že neexistuje samostatná osoba.

Keď sa duchovne prebudíte, neexistuje žiadne ja. Duchovné prebudenie je jednota.

Pod osobným "ja" vám prebudenie ukazuje hlbšiu prítomnosť. A tak "ja", ktoré sa cíti prebudené, musí byť stále ego.

Záverečné myšlienky: Všetci smerujeme rovnakým smerom, len sa uberáme rôznymi cestami

Duchovnosť - naše skúsenosti na ceste a začiatok prebudenia - môže byť neuveriteľne mätúce obdobie.

Je teda pochopiteľné, že všetci hľadáme návod, podľa ktorého by sme sa mohli riadiť.

Môže sa zdať ironické, že cesta k jednote môže byť taká izolovaná alebo niekedy osamelá.

Môžeme sa pýtať, ako sa nám darí, alebo sa obávať, že na ceste robíme chybné kroky.

Ale nakoniec, bez ohľadu na to, akou cestou sa vydáme, všetci smerujeme na to isté miesto.

Ako píše duchovný učiteľ Ram Dass v knihe Cesta prebudenia: Príručka meditujúceho:

"Duchovná cesta je individuálna, veľmi osobná. Nedá sa organizovať ani regulovať. Nie je pravda, že každý by mal nasledovať jednu cestu. Počúvajte svoju vlastnú pravdu."