Geestelike ervaring vs geestelike ontwaking: Wat is die verskil?

Ons is almal op soek na antwoorde in die lewe.

Geestelike ontwaking hang die wortel voor ons, en belowe om daardie antwoorde te lewer waarna ons smag.

'n Groter begrip van die einste aard van bestaan ​​en ons plek in dit alles. Dit is die uiteindelike doelwit.

Maar vir die meeste van ons is dit ver van maklik om daardie punt te bereik.

Wanneer jy op 'n geestelike pad is, voel jy dalk dat jy 'n blik op die waarheid kry.

Soms kan dit selfs stewig binne jou greep voel voordat dit weer sonder seremonie deur jou vingers glip.

En in sy hart is dit die verskil tussen 'n geestelike ervaring en volle geestelike ontwaking.

In 'n neutedop: Geestelike ervaring vs geestelike ontwaking

Om dit eenvoudig te stel:

Die een hou, en die ander nie.

Tydens 'n geestelike ervaring kry jy 'n kykie in die waarheid.

Jy mag dalk:

• die 'eenheid' van alle lewe voel
• Voel asof jy iets buite jouself ervaar
• Voel 'n interne verskuiwing
• Kan jouself op 'n afstand waarneem en verskillende perspektiewe kry
• Voel 'n diep gevoel van vrede, begrip of waarheid

Vir sommige , om hierdie plek te besoek voel amper eufories. Dit is 'n verligting van die las van "self".

Maar dit hou nie.

Anders as 'n geestelike ontwaking, bly hierdie toestand jou nie by nie.

Dit kon vir minute, ure, dae of dalk selfs maande plaasgevind het. Dit kan 'n eenmalige wees, of dit kandat jy nie die stem van die verstand is nie – jy is die een wat dit hoor.”

— Michael A. Singer

Maar 'n desperate begeerte om tot hierdie punt te kom kan ons ook op 'n dwaalspoor lei .

Dit is maklik om geestelike ervarings met 'n ontwaking te verwar

Wanneer jy deur 'n geestelike ontwaking gegaan het, identifiseer jy nie meer te veel met “self” nie

Aka: die karakter in die lewe wat jy die grootste deel van jou lewe gebou en gespeel het.

Maar jy kan geestelike ervarings hê en steeds terugkeer na identifikasie met hierdie “self”.

Soos Adyashanti dit stel:

“Bewustheid gaan oop, die gevoel van die afsonderlike self val weg—en dan, soos die diafragma op 'n kameralens, sluit bewustheid weer af. Ewe skielik is daardie persoon wat voorheen ware nie-dualiteit, ware eenheid, waargeneem het, nogal verbasend nou terug in die dualistiese "droomstaat."

En dit kan ons oopmaak vir een van die slaggate langs 'n geestelike reis:

Ooridentifikasie met ons “geestelike self”.

Want om bloot aan jouself voor te gee dat jy nie meer met 'self' identifiseer nie, is natuurlik nie dieselfde nie.

En dit is so maklik om per ongeluk een persoonlike identiteit vir 'n ander te verruil. Om ons ou “onontwaakte” self te verruil vir ons blink nuwe superieure “ontwaakte” self.

Miskien klink hierdie nuwe self baie geestelik. Hulle het dalk woorde soos 'namaste' by hul woordeskat gevoeg.

Miskien hierdie nuweself doen meer geestelike aktiwiteite. Hulle spandeer hul tyd aan mediteer en doen joga soos enige goeie geestelike mens behoort te doen.

Hierdie nuwe geestelike self kan dalk saam met ander geestelike mense rondhang. Hulle lyk en klink ook baie meer geestelik in vergelyking met gewone "bewustelose" mense, so hulle moet beter wees.

Ons voel selfversekerd en vertroos in die wete dat ons dit gemaak het. Ons is verlig ... of ten minste baie naby daaraan.

Maar ons het in 'n strik getrap.

Ons is glad nie wakker nie. Ons het sopas een valse "self" vir 'n ander verruil.

Want wat diegene wat ware geestelike ontwaking bereik vir ons sê, is dit:

Daar kan nie so iets soos 'n "wakker mens" wees nie, want die aard van ontwaking is om te ontdek dat daar geen aparte persoon is nie.

Daar is geen self as jy eers geestelik wakker is nie. Geestelike ontwaking is eenheid.

Onder die persoonlike self wys die ontwaking vir jou 'n dieper teenwoordigheid. En dus moet die “self” wat ontwaak voel steeds die ego wees.

Laaste gedagtes: Ons is almal op pad in dieselfde rigting, ons vat net verskillende roetes

Spiritualiteit — ons ervarings saam die weg en die begin van 'n ontwaking— kan 'n ongelooflike verwarrende tyd wees.

Dit is dus te verstane dat ons almal op soek is na 'n bloudruk om te volg.

Dit kan ironies voel dat die reis tot eenheid kan so isolerend of soms eensaam voel.

Ons wonder dalk hoe dit met ons gaan, of ons is bekommerddat ons op die pad foute maak.

Maar aan die einde van die dag, maak nie saak watter roete ons neem nie, is ons almal uiteindelik op dieselfde plek oppad.

As geestelike onderwyser Ram Dass stel dit in 'Journey of Awakening: A Meditator's Guidebook':

“Die geestelike reis is individueel, hoogs persoonlik. Dit kan nie georganiseer of gereguleer word nie. Dit is nie waar dat almal enige een pad moet volg nie. Luister na jou eie waarheid.”

Dit sal jou byna seker op een of ander manier verander het. 'n Weg waarvan daar geen terugkeer is nie.

Maar uiteindelik is dit nog nie hier om te bly nie.

Geestelike ervarings is 'n bietjie soos die "warmer, kouer" speletjie

Draag met my vir hierdie analogie...

Maar ek het al dikwels gevoel dat geestelike ervarings 'n bietjie soos daardie kindertydspeletjie "warmer, kouer" is.

Dit is die een waar jy geblinddoek is en strompel oor die hele plek terwyl jy probeer om 'n voorwerp te vind wat vir jou weggesteek is.

Jou enigste gids is 'n stem wat in die donker na jou roep en jou laat weet of jy warmer of kouer word. .

Dit gaan voort totdat die stem in die donker uiteindelik "baie warm, baie warm" verklaar soos ons binne raakafstand daarvan kom.

As die verborge voorwerp ontwaak, dan word die rondstrompel. — soms warmer word, soms kouer word—is die geestelike ervarings wat ons langs die pad het.

Dit is al die belangrike leidrade en insigte wat ons kry wat ons help om ons pad na 'n meer blywende geestelike ontwaking te vind.

Dit is iets waarna geestelike leraar Adyashanti ook verwys as 'n "blywende ontwaking" in teenstelling met "nie-blywende ontwakings".

Abiding and non-abiding awakenings

In sy boek, The End of Your World: Uncensored Straight Talk on the Nature of Enlightenment, Adyashanti verwys na die verskil tussen 'n geestelikeervaring en 'n geestelike ontwaking as of dit blywend is of nie.

Hy argumenteer dat 'n geestelike ervaring steeds 'n tipe ontwaking is, net nie een wat duur nie:

“Hierdie ervaring van ontwaking kan wees net 'n blik, of dit kan mettertyd volgehou word. Nou, sommige sal sê dat as 'n ontwaking kortstondig is, is dit nie 'n werklike ontwaking nie. Daar is diegene wat glo dat, met outentieke ontwaking, jou persepsie oopmaak vir die ware aard van dinge en nooit weer toemaak nie...

“Wat ek as onderwyser gesien het, is dat die persoon wat 'n kortstondige blik verby die sluier van dualiteit en die persoon wat 'n permanente, "blywende" besef het, sien en ervaar dieselfde ding. Een persoon ervaar dit oombliklik; 'n ander ervaar dit voortdurend. Maar wat ervaar word, as dit ware ontwaking is, is dieselfde: alles is een; ons is nie 'n spesifieke ding of 'n spesifieke iemand wat in 'n bepaalde ruimte geleë kan wees nie; wat ons is, is beide niks en alles, gelyktydig.”

In wese is die bron van beide 'n geestelike ervaring en 'n geestelike ontwaking dieselfde.

Hulle word veroorsaak deur dieselfde “ Bewussyn”, “Gees” of “God” (afhangende van watter taal die meeste vir jou resoneer).

En hulle skep 'n soortgelyke effek en ervaring.

Dus die bepalende verskil is eenvoudig dat een word volgehou wanneer die ander nie.

Wat beteken ageestelike ervaring lyk?

Maar hoe weet ons selfs of ons 'n geestelike ervaring gehad het? Veral as daardie ontwaking ons nie bybly nie.

Wat is die kenmerke van 'n geestelike ervaring of begin van 'n ontwaking?

Die waarheid is, net soos die hele geestelike proses, is dit anders vir almal.

Sommige geestelike ervarings kan ontstaan ​​uit traumatiese gebeure soos naby-dood-ervarings.

Mense wat die dood aangeraak het en van die rand af teruggekom het, beskryf aan navorsers 'n "glorievolle hiernamaals gevul met groot vrede, balans, harmonie en wonderlike liefde, grootliks anders as ons dikwels stresvolle aardse lewens.”

Stryd en moeilikheid in die lewe dien beslis as 'n katalisator vir baie.

So ongerieflik en onaangenaam soos dit is, daar is geen twyfel dat pyn 'n pad na dieper geestelike begrip kan wees nie.

Daarom kan geestelike ervarings kom na sekere verliese in jou lewe soos die verlies van 'n werk, 'n maat of iets anders wat belangrik gevoel het vir jy.

Maar ons vind ook dat hierdie ervarings ook in baie rustiger omstandighede met ons gebeur. Hulle kan veroorsaak word uit die oënskynlik alledaagse.

Miskien wanneer ons in die natuur gedompel is, geestelike boeke of tekste lees, mediteer, bid of na musiek luister.

Een van die mees uitdagende dinge oor spiritualiteit is wat ons probeer gebruik woorde om iets uit te druk wat isredelik onbeskryflik.

Hoe kan ons 'n oneindige en alomvattende "weet" of "waarheid" uitdruk deur die eindige hulpmiddel van taal te gebruik?

Ons kan nie regtig nie.

Maar ons kan ons ervarings met mekaar deel sodat ons almal effens minder verlore voel deur dit alles.

En die waarheid is dat hierdie geestelike ervarings nie ongewoon is nie, glad nie...

Geestelike ervarings is meer algemeen as wat jy dalk dink

Trouens, byna 'n derde van die Amerikaners sê hulle het 'n "ingrypende godsdienstige ervaring of ontwaking gehad wat die rigting verander het" van hul lewe.

Navorsers David B. Yaden en Andrew B Newberg het die boek "The Varieties of Spiritual Experience" geskryf.

Daarin beklemtoon hulle dat alhoewel geestelike ervarings baie verskillende vorme kan aanneem, dit oor die algemeen beskryf kan word as :

"wesenlik veranderde bewussynstoestande wat 'n persepsie van, en verbinding met, 'n onsigbare orde van een of ander aard behels."

Soos verduidelik in die Washington Post, onder daardie breër sambreelterm, die skrywers het ook 6 subkategorieë voorgehou om hierdie ervarings verder te beskryf:

• Numineus (gemeenskap met die goddelike)
• Openbaring (visioene of stemme)
• Sinchronisiteit (gebeure wat dra verborge boodskappe)
• Eenheid (voel een met alle dinge)
• Estetiese ontsag of verwondering (diepgaande ontmoetings met kuns of natuur)
• Paranormaal (waarneming van entiteite soos spoke ofengele)

Die grense tussen hierdie definisies kan vaag wees, sê Yaden en Newberg. Wat meer is, 'n enkele ervaring kan verskeie kategorieë oorvleuel.

Eerder as om te praat oor hoe geestelike ervarings dan lyk, is dit dalk beter om te vra hoe hulle voel.

Dit is soos liefde, jy kan dit nie beskryf nie, jy voel dit net

Om hierdie vormveranderende geestelike ervarings te identifiseer, kan vaag voel.

Ek het hierdie blikkies by ontwaking voorheen vergelyk met verliefdheid. Ons kan dalk nie altyd liefde in woorde omsit nie, maar ons voel dit net.

Ons weet wanneer ons daarin is, en ons weet ook wanneer ons daaruit geval het.

Dit kom van 'n intuïtiewe gevoel. En soos baie minnaars wat hard vir iemand geval het, vir jou sal sê:

“Wanneer jy weet, weet jy!”

Maar het jy al ooit uit liefde geraak en dan met terugskouing bevraagteken hoe werklik was jou gevoelens werklik?

Sodra dit lyk of die betowering verbreek is, sal jy dalk wonder of dit tog liefde was of net 'n truuk van jou verstand.

Soms kan ons 'n soortgelyke sensasie kry nadat ook 'n geestelike ervaring.

Wanneer ons daarna daardie toestand verlaat het, kan ons bevraagteken wat ons gedink het ons sien, wat ons gevoel het en wat ons destyds geweet het om waar te wees.

Namate die geheue van 'n geestelike ervaring vervaag, kan jy jouself vra of jy werklik 'n geestelike ervaring gehad het of nie.

Ek dink disverstaanbaar. Soos ons in en uit geestelike ervarings duik, kan dit soms soos 'n lang tyd tussenin voel.

Ons kan dalk bekommerd wees dat ons agteruitgegaan het. Ons is dalk bang dat ons uit die oog verloor het van wat begin ontrafel het.

Maar miskien moet ons troos kry van geestelike leraars wat ons verseker:

Sodra die waarheid geopenbaar is, selfs net 'n bietjie, dit begin jou op 'n pad waarvan jy nie kan terugdraai nie.

Die goeie nuus (en dalk die slegte nuus ook) is dat as dit eers begin, jy dit nie kan keer nie

Miskien het jy, soos ek, geestelike ervarings gehad en jy wonder wanneer de fok jy uiteindelik 'Nirvana' gaan bereik.

(Soos in, hemel in teenstelling met die 90's Amerikaanse rock bank!)

Ek bedoel, maak gou verligting, ek raak ongeduldig.

Daar is immers net soveel klankbakkie-genesingsessies waardeur 'n meisie kan sit.

Ek maak 'n grap, maar net in 'n poging om lig te maak van die frustrasie wat ek dink baie van ons kan uiteindelik voel by tye op ons geestelike reis.

Die ego kan redelik maklik spiritualiteit verander in nog 'n prys om te wen, of 'n vaardigheid om te "oorwin".

Amper soos die finale vlak van 'n videospeletjie, streef ons daarna om klaar te maak.

As jy al ooit gewonder het, wanneer jou geestelike ervaring sal (soos Adyashanti dit noem) meer “blywend” word, dan is die goeie nuus:

Daar is nie 'n vooraf voorgeskrewe rooster vir die ontvouing vanontwaking. Maar as dit eers begin is, is daar geen terugkeer nie.

As jy eers daardie blik op die waarheid kry, rol die bal reeds en kan jy dit nie keer nie.

Jy kan nie dit wat jy ontsien, ontvoel, ontken nie. het al ervaar.

So hoekom sê ek "ook die slegte nuus"?

Omdat die sprokie van spiritualiteit klink of dit vrede sal bring.

Ons het hierdie beeld van euforie en wysheid wat daaruit kom. Wanneer dit in werklikheid ongelooflik pynlik, morsig en soms ook nogal vreesaanjaend kan wees.

Geestelike ontwaking kan pynlik sowel as salig wees. Miskien is dit bloot 'n weerspieëling van die groot dualiteit van die lewe.

Maar vir goed en ten kwade is ons op pad na geestelike ontwaking.

Terwyl dit vir baie van ons via die geestelike gebeur. ervarings wat ons langs die pad opgaar, vir ander is dit meer oombliklik.

Onmiddellike geestelike ontwakings

Nie almal neem die geestelike ervaringsroete na volle ontwaking nie. Sommige kom in 'n japtrap daar aan.

Maar hierdie skynbaar snelroete lyk beslis minder algemeen.

By hierdie geleenthede het ontwakings skynbaar soos 'n ton bakstene uit die niet getref. En dit is baie belangrik dat mense so bly eerder as om terug te keer na hul vorige sin van self.

Soms volg hierdie onmiddellike ontwaking 'n rots-diepte-oomblik.

Dit was die geval vir geestelike onderwyser Eckhart Tolle wat ernstig gely hetdepressie voor sy ontwaking.

Hy praat oor 'n oornag innerlike transformasie nadat hy een aand kort voor sy 29ste verjaardag naby aan selfmoord gevoel het:

“Ek kon nie langer met myself leef nie. En hierin het ’n vraag sonder antwoord ontstaan: wie is die ‘ek’ wat nie met die self kan saamleef nie? Wat is die self? Ek het gevoel in 'n leemte ingetrek! Ek het nie destyds geweet dat wat werklik gebeur het, die verstandgemaakte self, met sy swaarmoedigheid, sy probleme, wat tussen die onbevredigende verlede en die vreesaanjaende toekoms leef, in duie gestort het nie. Dit het opgelos.”

“Die volgende oggend het ek wakker geword en alles was so rustig. Die vrede was daar omdat daar geen self was nie. Net 'n gevoel van teenwoordigheid of "beingness," net waarneem en kyk. Ek het geen verduideliking hiervoor gehad nie.”

Geestelike ontwaking: 'n Verskuiwing in bewussyn

Vir die menslike ervaring op hierdie aarde lyk dit na die einde van die lyn om 'n blywende geestelike ontwaking te bereik.

Die finale stadium waar al ons ervarings van spiritualiteit in staat is om 'n hoogtepunt te bereik en iets permanents te skep.

Eckhart Tolle sê: “Wanneer daar geestelike ontwaking is, ontwaak jy in die volheid, die lewendigheid, en ook die heiligheid van nou. Jy was afwesig, aan die slaap, en nou is jy teenwoordig.

Ons sien onsself nie meer as 'n "ek" nie. In plaas daarvan voel ons dat ons die teenwoordigheid daaragter is.

“Daar is niks belangriker vir ware groei as om te besef