Духовно преживяване срещу духовно пробуждане: Каква е разликата?

Всички търсим отговори в живота си.

Духовното пробуждане размахва моркова пред нас, обещавайки да ни даде отговорите, за които копнеем.

По-добро разбиране на самата природа на съществуването и нашето място в него. Това е крайната цел.

Но за повечето от нас достигането на този етап далеч не е лесно.

Когато сте на духовен път, може да ви се струва, че получавате проблясъци на истината.

Понякога дори може да ви се стори, че сте го хванали здраво, преди отново безцеремонно да се изплъзне от ръцете ви.

И в основата на това е разликата между духовното преживяване и пълното духовно пробуждане.

Накратко: духовно преживяване срещу духовно пробуждане

Казано по-просто:

Едната е трайна, а другата не.

По време на духовно преживяване вие получавате проблясъци на истината.

Може би:

• Почувствайте "единството" на целия живот
• Чувствате, че изпитвате нещо извън себе си
• Почувствайте вътрешна промяна
• Можете да се наблюдавате отдалеч и да придобиете различни перспективи
• Почувствате дълбоко чувство на мир, разбиране или истина

За някои посещението на това място е почти еуфорично. То е освобождаване от бремето на "аз".

Но това не продължава дълго.

За разлика от духовното пробуждане, това състояние не остава с вас.

Може да е продължило минути, часове, дни или дори месеци. Може да е еднократно или да се появява и изчезва.

Почти сигурно е, че ще ви е променило по някакъв начин. По начин, от който няма връщане назад.

Но в крайна сметка тя все още не е тук, за да остане.

Духовните преживявания приличат малко на играта "по-топло, по-студено".

Потърпете ме за тази аналогия...

Но често съм имал чувството, че духовните преживявания са малко като онази детска игра "по-топло, по-студено".

Това е онази, в която сте със завързани очи и се препъвате навсякъде, докато се опитвате да намерите скрит от вас предмет.

Единственият ви водач е глас, който ви вика в тъмнината и ви съобщава дали ви става по-топло или по-студено.

Това продължава, докато най-накрая гласът в тъмнината заявява "много горещо, много горещо", когато се приближаваме до него.

Ако скритият обект е пробуждането, тогава препъването наоколо - понякога по-топло, понякога по-студено - са духовните преживявания, които имаме по пътя.

Те са важните улики и прозрения, които ни помагат да намерим пътя към по-трайно духовно пробуждане.

Това е нещо, което духовният учител Адяшанти нарича "трайно пробуждане" в противовес на "нетрайните пробуждания".

Продължаващи и непродължаващи пробуждания

В книгата си "Краят на твоя свят: нецензуриран разговор за природата на просветлението" Адиашанти посочва разликата между духовното преживяване и духовното пробуждане като това дали то е трайно или не.

Той твърди, че духовното преживяване все още е вид пробуждане, но не е трайно:

"Преживяването на пробуждане може да бъде само миг или да продължи дълго време. Някои биха казали, че ако пробуждането е моментно, то не е истинско пробуждане. Има хора, които вярват, че при истинското пробуждане възприятието ви се отваря за истинската природа на нещата и никога повече не се затваря...

"Това, което съм видял като учител, е, че човекът, който има моментен поглед отвъд завесата на дуалността, и човекът, който има постоянно, "трайно" осъзнаване, виждат и преживяват едно и също нещо. Единият човек го преживява за момент, другият го преживява постоянно. Но това, което се преживява, ако е истинско пробуждане, е едно и също: всичко е едно; ние не сме конкретно нещо или конкретеннякой, който може да бъде разположен в определено пространство; това, което сме, е едновременно и нищо, и всичко."

По същество източникът на духовното преживяване и на духовното пробуждане е един и същ.

Те са причинени от едно и също "Съзнание", "Дух" или "Бог" (в зависимост от това кой език ви е най-близък).

И те създават подобен ефект и преживяване.

Така че определящата разлика е просто в това, че едното е устойчиво, а другото не е.

Как изглежда едно духовно преживяване?

Но как изобщо да разберем дали сме имали духовно преживяване? Особено ако това пробуждане не остава с нас.

Кои са отличителните белези на духовното преживяване или началото на пробуждането?

Истината е, че както и целият духовен процес, той е различен за всеки.

Някои духовни преживявания могат да се дължат на травматични събития, като например преживявания, близки до смъртта.

Хората, които са се докоснали до смъртта и са се върнали от ръба, описват на изследователите "славен живот след смъртта, изпълнен с огромен мир, равновесие, хармония и величествена любов, които се различават значително от нашия често стресиращ земен живот".

Борбата и трудностите в живота със сигурност действат като катализатор за мнозина.

Колкото и да е неудобна и неприятна, няма съмнение, че болката може да бъде път към по-дълбоко духовно разбиране.

Ето защо духовните преживявания могат да настъпят след определени загуби в живота ви, като например загуба на работа, партньор или нещо друго, което е било важно за вас.

Но също така откриваме, че тези преживявания ни се случват и при далеч по-спокойни обстоятелства. Те могат да бъдат предизвикани от привидно ежедневни неща.

Може би когато сме потопени в природата, четем духовни книги или текстове, медитираме, молим се или слушаме музика.

Едно от най-трудните неща, свързани с духовността, е, че се опитваме да използваме думи, за да изразим нещо, което е доста неописуемо.

Как можем да изразим едно безкрайно и всеобхватно "познание" или "истина" с помощта на ограниченото средство на езика?

Всъщност не можем.

Но можем да споделим опита си един с друг, за да се чувстваме по-малко изгубени от всичко това.

Истината е, че тези духовни преживявания не са рядкост, съвсем не...

Духовните преживявания са по-често срещани, отколкото си мислите

Всъщност близо една трета от американците казват, че са имали "дълбоко религиозно преживяване или пробуждане, което е променило посоката" на живота им.

Изследователите Дейвид Б. Яден и Андрю Б. Нюбърг са автори на книгата "Разновидности на духовния опит".

В него те подчертават, че макар духовните преживявания да могат да приемат много различни форми, като цяло те могат да бъдат описани като:

"значително променени състояния на съзнанието, включващи възприемане и връзка с някакъв невидим ред".

Както е обяснено в "Вашингтон пост", в рамките на този по-широк термин авторите предлагат и 6 подкатегории, за да опишат допълнително тези преживявания:

• Numinous (общение с божественото)
• Откровение (видения или гласове)
• Синхроничност (събития, носещи скрити послания)
• Единство (усещане за единство с всички неща)
• Естетическо благоговение или удивление (дълбока среща с изкуството или природата)
• паранормални явления (възприемане на същности като призраци или ангели)

Границите между тези определения могат да бъдат неясни, казват Яден и Нюбърг. Освен това едно преживяване може да се припокрива с няколко категории.

Вместо да говорим за това как изглеждат духовните преживявания, може би е по-добре да се запитаме какво е усещането за тях.

Това е като любовта - не можеш да я опишеш, просто я усещаш.

Идентифицирането на тези духовни преживявания, които променят формата си, може да е неясно.

И преди съм сравнявал тези проблясъци на пробуждане с влюбването. Може би не винаги сме в състояние да изразим любовта с думи, но просто я усещаме.

Знаем кога сме в нея и кога сме изпаднали от нея.

Тя идва от интуитивно усещане. И както ще ви кажат много влюбени, които са се влюбили силно в някого:

"Когато знаеш, знаеш!"

Но случвало ли ви се е да се влюбите и след това да се запитате колко истински са били чувствата ви?

След като магията изглежда развалена, може да се запитате дали това все пак е била любов, или просто трик на ума ви.

Понякога можем да получим подобно усещане и след духовно преживяване.

След това, когато сме напуснали това състояние, може да се съмняваме в това, което сме смятали, че сме видели, което сме почувствали и което сме знаели, че е вярно.

Когато споменът за духовното преживяване избледнее, може да се запитате дали наистина сте имали духовно преживяване или не.

Мисля, че е разбираемо. Когато се потапяме и излизаме от духовните преживявания, понякога може да ни се струва, че между тях има много време.

Може да се притесняваме, че сме се върнали назад. Може да се страхуваме, че сме изгубили от поглед това, което е започнало да се разпада.

Но може би трябва да се успокоим от духовните учители, които ни уверяват:

След като истината бъде разкрита, дори и само за малко, тя ви насочва към път, от който не можете да се върнете.

Добрата новина (а може би и лошата) е, че когато започне, не можете да го спрете.

Може би и вие като мен сте имали духовни преживявания и се чудите кога, по дяволите, най-накрая ще достигнете "Нирвана".

(Като в небето, за разлика от американската рок банка от 90-те години!)

Искам да кажа, побързайте с просветлението, ставам нетърпелив.

В края на краищата има само толкова много лечебни сеанси със звукови чаши, които едно момиче може да изтърпи.

Шегувам се, но само за да омаловажа разочарованието, което според мен много от нас понякога изпитват по време на духовното си пътуване.

Егото лесно може да превърне духовността в поредната награда, която трябва да бъде спечелена, или в умение, което трябва да бъде "покорено".

Подобно на последното ниво на видеоигра, ние се стремим да завършим.

Ако някога сте се чудили кога духовното ви преживяване ще стане (както го нарича Адяшанти) по-"трайно", то добрата новина е:

Не съществува предварителен график за разгръщането на пробуждането. Но веднъж започнало, връщане назад няма.

Щом получите тези проблясъци на истината, топката вече се търкаля и не можете да я спрете.

Не можеш да не видиш, да не почувстваш, да не познаеш това, което вече си преживял.

Тогава защо казвам "и лошите новини"?

Защото приказката за духовността звучи така, сякаш ще донесе мир.

Имаме представа за еуфорията и мъдростта, които идват от нея. В действителност тя може да бъде невероятно болезнена, объркана, а понякога и доста ужасяваща.

Духовното пробуждане може да бъде както болезнено, така и блажено. Може би това е просто отражение на голямата двойственост на живота.

Но и за добро, и за лошо, ние сме на път към духовно пробуждане.

Докато за много от нас това става чрез духовните преживявания, които натрупваме по пътя си, за други то е по-незабавно.

Незабавни духовни пробуждания

Не всеки изминава пътя на духовните преживявания до пълното пробуждане. Някои стигат до него за миг.

Но този очевидно експресен маршрут със сигурност изглежда по-рядко срещан.

В тези случаи пробуждането сякаш настъпва от нищото като тонове тухли. И е важно, че хората остават такива, а не се връщат към предишното си усещане за себе си.

Понякога това мигновено пробуждане следва момент, в който сте на дъното.

Такъв е случаят с духовния учител Екхарт Толе, който преди пробуждането си страда от тежка депресия.

Той разказва за вътрешната си трансформация за една нощ, след като една нощ малко преди 29-ия си рожден ден се чувства близо до самоубийство:

"Не можех повече да живея със себе си. И в този момент възникна въпрос без отговор: кой е този "аз", който не може да живее със себе си? Какво е "аз"? Почувствах се привлечен в празнота! Тогава не знаех, че това, което наистина се е случило, е, че създаденият от ума "аз", с неговата тежест, с неговите проблеми, който живее между неудовлетворяващото минало и страшното бъдеще, се е сринал. Той се е разтворил."

"На следващата сутрин се събудих и всичко беше толкова спокойно. Спокойствието беше там, защото нямаше "аз". Само усещане за присъствие или "битие", просто наблюдение и наблюдаване. Нямах обяснение за това."

Духовно пробуждане: промяна в съзнанието

За човешкия опит на тази земя постигането на трайно духовно пробуждане изглежда като краен резултат.

Крайният етап, в който всички наши духовни преживявания могат да достигнат своята кулминация и да създадат нещо трайно.

Екхарт Толе казва: "Когато има духовно пробуждане, вие се събуждате в пълнотата, жизнеността, а също и в свещеността на настоящето. Били сте отсъстващи, заспали сте, а сега присъствате.

Вече не се възприемаме като "аз", а усещаме, че сме присъствието, което стои зад него.

"Няма нищо по-важно за истинското израстване от това да осъзнаете, че не вие сте гласът на ума - вие сте този, който го чува."

- Майкъл А. Сингър

Но отчаяното желание да стигнем до този момент също може да ни заблуди.

Лесно е да приемем духовните преживявания за пробуждане

Когато сте преминали през духовно пробуждане, вече не се идентифицирате прекомерно със "себе си".

Също като: персонажът в живота, който сте изграждали и играли през по-голямата част от живота си.

Но можете да имате духовни преживявания и въпреки това да се отъждествявате с това "аз".

Както казва Адяшанти:

"Осъзнатостта се отваря, чувството за отделен Аз отпада - и след това, подобно на блендата на обектива на фотоапарат, осъзнатостта се затваря обратно. Изведнъж този човек, който преди това е възприемал истинската недуалност, истинското единство, съвсем изненадващо сега възприема отново дуалистичното "състояние на сън".

И това може да ни отвори пътя към една от клопките на духовното пътуване:

Свръхотъждествяване с нашата "духовна същност".

Защото просто да се преструваш пред себе си, че вече не се идентифицираш с "аз", очевидно не е същото.

И е толкова лесно случайно да се окажем в ситуация, в която сменяме една лична идентичност с друга. Сменяме старата си "непробудена" същност с новата си блестяща и превъзходна "пробудена" същност.

Може би този нов човек звучи много духовно. Може би е добавил в речника си думи като "намасте".

Може би това ново Аз се занимава с повече духовни дейности. Прекарва времето си в медитация и йога, както би трябвало да прави всеки добър духовен човек.

Това ново духовно "аз" може да общува с други духовни хора. Те също изглеждат и звучат много по-духовно в сравнение с обикновените "несъзнателни" хора, така че трябва да са по-добри.

Чувстваме се уверени и спокойни, че сме успели. Просветени сме... или поне много близо до това.

Но сме попаднали в капан.

Ние изобщо не сме будни. Просто сме сменили едно фалшиво "аз" с друго.

Защото тези, които са постигнали истинско духовно пробуждане, ни казват следното:

Не може да има такова нещо като "събуден човек", защото самата същност на пробуждането е да открием, че няма отделен човек.

Няма "аз", когато сте духовно пробудени. Духовното пробуждане е единство.

Под личното "аз" пробуждането ви показва едно по-дълбоко присъствие. И така "азът", който се чувства пробуден, все още трябва да е егото.

Заключителни мисли: Всички вървим в една и съща посока, само че по различни пътища

Духовността - нашите преживявания по пътя и началото на пробуждането - може да бъде невероятно объркващо време.

Затова е разбираемо, че всички търсим план, който да следваме.

Може да се окаже парадоксално, че пътуването към единството може да изглежда толкова изолирано или понякога самотно.

Може да се чудим как се справяме или да се притесняваме, че правим грешни стъпки по пътя.

Но в края на краищата, независимо от това кой път ще изберем, в крайна сметка всички се движим на едно и също място.

Както казва духовният учител Рам Дас в "Пътуване към пробуждането: Наръчник на медитатора":

"Духовното пътуване е индивидуално, изключително лично. То не може да бъде организирано или регулирано. Не е вярно, че всеки трябва да следва някакъв единствен път. Вслушайте се в собствената си истина."