ประสบการณ์ทางวิญญาณกับการตื่นรู้ทางวิญญาณ: ความแตกต่างคืออะไร?

เราทุกคนต่างมองหาคำตอบในชีวิต

การตื่นขึ้นทางจิตวิญญาณทำให้แครอทห้อยอยู่ตรงหน้าเรา โดยสัญญาว่าจะให้คำตอบที่เราปรารถนา

ความเข้าใจมากขึ้นเกี่ยวกับ ธรรมชาติของการมีอยู่และที่อยู่ของเราในนั้นทั้งหมด นั่นคือเป้าหมายสูงสุด

แต่สำหรับพวกเราส่วนใหญ่ การไปถึงจุดนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย

เมื่อคุณอยู่บนเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ คุณอาจรู้สึกเหมือนได้เห็นความจริง

บางครั้งอาจรู้สึกแน่นอยู่ในมือคุณก่อนที่มันจะหลุดผ่านมือคุณไปอีกครั้งโดยไม่ได้ตั้งใจ

และที่หัวใจของมันคือความแตกต่างระหว่างประสบการณ์ทางวิญญาณกับการตื่นรู้ทางจิตวิญญาณอย่างสมบูรณ์

1>

โดยสังเขป: ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณกับการตื่นรู้ทางจิตวิญญาณ

กล่าวง่ายๆ:

อย่างหนึ่งคงอยู่ และอีกประการหนึ่งไม่เกิดขึ้น

ระหว่างการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ ประสบการณ์ที่คุณได้เห็นความจริง

คุณอาจ:

• รู้สึกถึง 'ความเป็นหนึ่งเดียว' ของชีวิตทั้งหมด
• รู้สึกเหมือนคุณมีประสบการณ์บางอย่างนอกตัวคุณเอง
• รู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงภายใน
• สามารถสังเกตตัวเองจากระยะไกลและได้รับมุมมองที่แตกต่างกัน
• รู้สึกถึงความสงบ ความเข้าใจ หรือความจริงอย่างลึกซึ้ง

สำหรับบางคน การเยี่ยมชมสถานที่นี้ทำให้รู้สึกร่าเริง เป็นการปลดเปลื้องจากภาระของ "ตัวเอง"

แต่มันไม่ได้คงอยู่

สภาวะนี้ไม่ได้อยู่กับคุณซึ่งแตกต่างจากการตื่นขึ้นทางวิญญาณ

มัน อาจเกิดขึ้นเป็นนาที ชั่วโมง เป็นวัน หรืออาจจะเป็นเดือน อาจเป็นครั้งเดียวหรืออาจเป็นไปได้ว่าคุณไม่ใช่เสียงของจิตใจ – คุณคือผู้ได้ยิน”

— Michael A. Singer

แต่ความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะมาถึงจุดนี้ก็อาจทำให้เราหลงทางได้เช่นกัน .

เป็นเรื่องง่ายที่จะเข้าใจผิดว่าประสบการณ์ทางวิญญาณเป็นการตื่นขึ้น

เมื่อคุณผ่านการตื่นรู้ทางวิญญาณแล้ว คุณจะไม่ระบุว่าเป็น "ตัวเอง" มากเกินไป

หรือที่รู้จักว่า: ตัวละคร ในชีวิตที่คุณสร้างและเล่นมาเกือบทั้งชีวิต

แต่คุณสามารถมีประสบการณ์ทางจิตวิญญาณและยังคงกลับมามีตัวตนได้ด้วย "ตัวตน" นี้

ดังที่ Adyashanti กล่าวไว้:

“การรับรู้เปิดขึ้น ความรู้สึกของตัวตนที่แยกจากกันจะหายไป—และจากนั้น เช่นเดียวกับรูรับแสงบนเลนส์กล้อง การรับรู้จะปิดลง ทันใดนั้น คนที่เคยรับรู้ถึงความไม่เป็นคู่ที่แท้จริง ความเป็นหนึ่งเดียวที่แท้จริง กลับกลายเป็นเรื่องน่าประหลาดใจมากที่ตอนนี้กลับอยู่ใน "สภาวะความฝัน" แบบทวิลักษณ์

และสิ่งนี้สามารถเปิดเราไปสู่หลุมพรางทางจิตวิญญาณอย่างหนึ่ง การเดินทาง:

การระบุตัวตนมากเกินไปด้วย "ตัวตนทางจิตวิญญาณ" ของเรา

เพราะการแสร้งทำเป็นว่าตนเองไม่ได้ระบุตัวตนด้วยคำว่า 'ตนเอง' อีกต่อไปนั้นเห็นได้ชัดว่าไม่เหมือนเดิม

และเป็นเรื่องง่ายมากที่จะลงเอยด้วยการสลับอัตลักษณ์ส่วนบุคคลหนึ่งไปอีกตัวตนหนึ่งโดยไม่ตั้งใจ การเปลี่ยนตัวตนเก่าที่ "ยังไม่ตื่น" ของเราเป็นตัวตนใหม่ที่ "ตื่นแล้ว" ที่ยอดเยี่ยมของเรา

บางทีตัวตนใหม่นี้อาจฟังดูเป็นจิตวิญญาณ พวกเขาอาจเพิ่มคำอย่างเช่น "นมัสเต" ในคำศัพท์ของพวกเขา

บางทีอาจเป็นคำใหม่นี้ตนเองทำกิจกรรมทางจิตวิญญาณมากขึ้น พวกเขาใช้เวลาทำสมาธิและเล่นโยคะเหมือนที่บุคคลฝ่ายวิญญาณที่ดีควรทำ

ตัวตนฝ่ายวิญญาณใหม่นี้อาจไปไหนมาไหนกับคนฝ่ายวิญญาณคนอื่นๆ พวกเขาดูและฟังดูมีจิตวิญญาณมากกว่าเมื่อเทียบกับคนที่ "หมดสติ" ทั่วไป ดังนั้นพวกเขาจึงต้องดีกว่านี้

เรารู้สึกมั่นใจและสบายใจในความรู้ที่เราได้รับ เรารู้แจ้ง...หรืออย่างน้อยก็ใกล้เคียงมาก

แต่เราตกหลุมพราง

เราไม่ตื่นเลย เราเพิ่งเปลี่ยน "ตัวตน" ปลอมๆ หนึ่งไปเป็นอีกคนหนึ่ง

เพราะสิ่งที่ผู้ที่เข้าถึงการตื่นรู้ทางวิญญาณที่แท้จริงบอกเราคือ:

ไม่มีสิ่งที่เรียกว่า "ผู้ตื่น" เพราะ ธรรมชาติของการตื่นขึ้นคือการค้นพบว่าไม่มีใครแยกจากกัน

ไม่มีตัวตนเมื่อคุณตื่นขึ้นทางวิญญาณ การตื่นขึ้นทางจิตวิญญาณคือความเป็นหนึ่งเดียว

ภายใต้ตัวตนส่วนตัว การตื่นขึ้นจะแสดงให้คุณเห็นถึงการมีอยู่อย่างลึกซึ้ง ดังนั้น “ตัวตน” ที่ตื่นขึ้นก็ยังต้องเป็นอัตตา

ข้อคิดสุดท้าย: เราทุกคนมุ่งไปในทิศทางเดียวกัน เพียงแต่ใช้เส้นทางต่างกัน

จิตวิญญาณ — ประสบการณ์ของเราไปพร้อมกัน หนทางและจุดเริ่มต้นของการตื่นขึ้น—อาจเป็นช่วงเวลาที่สับสนอย่างไม่น่าเชื่อ

ดังนั้นจึงเป็นที่เข้าใจได้ว่าเราทุกคนกำลังมองหาพิมพ์เขียวที่จะปฏิบัติตาม

การเดินทางอาจรู้สึกประชดประชัน ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันอาจรู้สึกโดดเดี่ยวหรือโดดเดี่ยวในบางครั้ง

เราอาจสงสัยว่าเราเป็นอย่างไรบ้าง หรือกังวลว่าเรากำลังเดินผิดทาง

แต่สุดท้ายแล้วไม่ว่าจะเดินไปทางไหน สุดท้ายก็มุ่งไปที่เดียวกัน

ดั่งครูบาอาจารย์แห่งจิตวิญญาณ ดาสเขียนไว้ใน 'การเดินทางสู่การตื่นรู้: คู่มือสำหรับผู้ทำสมาธิ':

“การเดินทางทางจิตวิญญาณเป็นรายบุคคล มีความเป็นส่วนตัวสูง ไม่สามารถจัดระเบียบหรือควบคุมได้ ไม่เป็นความจริงที่ทุกคนควรเดินตามเส้นทางใดเส้นทางหนึ่ง ฟังความจริงของคุณเอง”

แน่นอนว่ามันจะทำให้คุณเปลี่ยนไปไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง หนทางที่ไม่มีวันหวนกลับ

แต่สุดท้ายแล้ว ก็ยังอยู่ที่นี่ไม่ได้

ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณก็เหมือนเกม "อุ่นขึ้น เย็นลง"

ทนกับฉันสำหรับการเปรียบเทียบนี้…

แต่ฉันมักจะรู้สึกว่าประสบการณ์ทางวิญญาณเป็นเหมือนเกมในวัยเด็กที่ “อบอุ่นขึ้น เย็นขึ้น”

เป็นเกมที่คุณถูกปิดตา และสะดุดไปทั่วในขณะที่คุณพยายามหาวัตถุที่ถูกซ่อนไว้จากคุณ

แนวทางเดียวของคุณคือเสียงที่เรียกคุณในความมืด ให้คุณรู้ว่าคุณอุ่นขึ้นหรือเย็นลง .

สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งในที่สุดเสียงในความมืดประกาศว่า "ร้อนมาก ร้อนมาก" เมื่อเราเข้าใกล้มันในระยะสัมผัส

หากวัตถุที่ซ่อนอยู่ตื่นขึ้น แสดงว่ามีการสะดุดไปรอบๆ — บางครั้งก็อุ่นขึ้น บางครั้งก็เย็นลง—คือประสบการณ์ทางวิญญาณที่เรามีระหว่างทาง

สิ่งเหล่านี้เป็นเบาะแสและข้อมูลเชิงลึกที่สำคัญทั้งหมดที่เราได้รับซึ่งช่วยให้เราพบหนทางสู่การตื่นรู้ทางวิญญาณที่ยั่งยืนยิ่งขึ้น

นี่คือสิ่งที่ Adyashanti ครูสอนทางจิตวิญญาณยังอ้างถึงว่าเป็น "การตื่นรู้ที่คงอยู่" ซึ่งตรงข้ามกับ "การตื่นที่ไม่คงอยู่"

การตื่นที่คงอยู่และไม่คงอยู่

ในพระองค์ หนังสือ The End of Your World: Uncensored Straight Talk on the Nature of Enlightenment, Adyashanti หมายถึงความแตกต่างระหว่างจิตวิญญาณประสบการณ์และการตื่นรู้ทางวิญญาณว่ามันจะคงอยู่หรือไม่

เขาให้เหตุผลว่าประสบการณ์ทางวิญญาณยังคงเป็นประเภทหนึ่งของความตื่นรู้ ไม่ใช่ประเภทที่คงอยู่:

“ประสบการณ์การตื่นรู้นี้สามารถ เป็นเพียงแวบเดียวหรือจะคงอยู่ตามกาลเวลาก็ได้ ทีนี้ บางคนอาจบอกว่าถ้าการตื่นขึ้นเป็นเพียงชั่วขณะ นั่นไม่ใช่การตื่นที่แท้จริง มีบางคนที่เชื่อว่าการตื่นรู้ที่แท้จริง การรับรู้ของคุณจะเปิดขึ้นสู่ธรรมชาติที่แท้จริงของสิ่งต่างๆ และไม่เคยปิดตัวลงอีกเลย…

“สิ่งที่ฉันเห็นในฐานะครูก็คือบุคคลที่มี แวบเดียวที่อยู่เหนือม่านของความเป็นคู่และบุคคลที่มีความสำนึกที่ถาวรและ "คงอยู่" กำลังเห็นและประสบกับสิ่งเดียวกัน คนคนหนึ่งประสบกับมันชั่วขณะ อีกคนหนึ่งประสบอย่างต่อเนื่อง แต่สิ่งที่สัมผัสได้ หากเป็นการตื่นขึ้นจริง ก็เหมือนกัน ทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียวกัน เราไม่ใช่สิ่งเฉพาะหรือใครคนใดคนหนึ่งที่สามารถอยู่ในพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่งได้ สิ่งที่เราเป็นนั้นเป็นทั้งความว่างเปล่าและทุกสิ่งพร้อมกัน”

โดยพื้นฐานแล้ว แหล่งที่มาของทั้งประสบการณ์ทางวิญญาณและการตื่นรู้ทางวิญญาณนั้นเหมือนกัน

เกิดจากสิ่งเดียวกัน “ จิตสำนึก”, “วิญญาณ” หรือ “พระเจ้า” (ขึ้นอยู่กับว่าภาษาใดที่โดนใจคุณมากที่สุด)

และสิ่งเหล่านี้สร้างผลกระทบและประสบการณ์ที่คล้ายคลึงกัน

ดังนั้นความแตกต่างที่ชัดเจนก็คือ อันหนึ่งอยู่ได้เมื่ออีกอันไม่ได้

อะไรกประสบการณ์ทางวิญญาณมีลักษณะอย่างไร

แต่เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราเคยมีประสบการณ์ทางวิญญาณหรือไม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากการตื่นรู้นั้นไม่ได้อยู่กับเรา

อะไรคือจุดเด่นของประสบการณ์ทางวิญญาณหรือการเริ่มต้นของการตื่นรู้

ความจริงก็คือ เช่นเดียวกับกระบวนการทางวิญญาณทั้งหมด มันแตกต่างกัน สำหรับทุกคน

ประสบการณ์ทางวิญญาณบางอย่างอาจมาจากเหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ เช่น ประสบการณ์เฉียดตาย

ผู้ที่สัมผัสกับความตายและกลับมาจากความตายได้อธิบายให้นักวิจัยฟังว่า "ชีวิตหลังความตายที่เต็มไปด้วยความรุ่งโรจน์ ด้วยความสงบสุข ความสมดุล ความปรองดอง และความรักอันยิ่งใหญ่ไม่ต่างกับชีวิตทางโลกที่มักจะตึงเครียดของเรา”

การดิ้นรนและความยากลำบากในชีวิตเป็นตัวกระตุ้นสำหรับหลายๆ คนอย่างแน่นอน

ไม่สะดวกและไม่เป็นที่พอใจพอๆ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความเจ็บปวดสามารถเป็นหนทางสู่ความเข้าใจทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

นั่นคือสาเหตุที่ประสบการณ์ทางวิญญาณอาจเกิดขึ้นหลังจากการสูญเสียบางอย่างในชีวิตของคุณ เช่น การสูญเสียงาน คู่รัก หรือสิ่งอื่นที่รู้สึกว่าสำคัญ คุณ

แต่เราก็พบว่าประสบการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นกับเราในสถานการณ์ที่เงียบสงบเช่นกัน พวกเขาสามารถถูกกระตุ้นจากสิ่งที่ดูเหมือนธรรมดา

บางทีเมื่อเราหมกมุ่นอยู่กับธรรมชาติ อ่านหนังสือหรือข้อความเกี่ยวกับจิตวิญญาณ ทำสมาธิ สวดมนต์ หรือฟังเพลง

สิ่งที่ท้าทายที่สุดอย่างหนึ่งเกี่ยวกับจิตวิญญาณคือการที่เราพยายามใช้ คำเพื่อแสดงสิ่งที่เป็นอธิบายไม่ได้จริงๆ

เราจะแสดง "ความรู้" หรือ "ความจริง" ที่ไม่มีที่สิ้นสุดและกว้างขวางทั้งหมดได้อย่างไรโดยใช้ภาษาที่มีเครื่องมือจำกัด

เราไม่สามารถจริงๆ

แต่เราสามารถแบ่งปันประสบการณ์ของเราให้กันและกันได้ เพื่อให้เราทุกคนรู้สึกหลงทางน้อยลงเล็กน้อย

และความจริงก็คือประสบการณ์ทางวิญญาณเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องแปลก ไม่ใช่เลย…

ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณเป็นเรื่องธรรมดามากกว่าที่คุณคิด

อันที่จริง เกือบหนึ่งในสามของชาวอเมริกันกล่าวว่าพวกเขาเคยมี “ประสบการณ์ทางศาสนาที่ลึกซึ้งหรือการตื่นรู้ที่เปลี่ยนทิศทาง” ของชีวิตของพวกเขา

นักวิจัย David B. Yaden และ Andrew B. Newberg เขียนหนังสือ “The Varieties of Spiritual Experience”

ในนั้น พวกเขาเน้นว่าแม้ว่าประสบการณ์ทางวิญญาณจะมีรูปแบบต่างๆ มากมาย แต่โดยรวมแล้วสามารถอธิบายได้ว่าเป็น :

“สภาวะของจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากซึ่งเกี่ยวข้องกับการรับรู้และการเชื่อมต่อกับระเบียบที่มองไม่เห็นบางอย่าง”

ตามที่อธิบายไว้ใน Washington Post ภายใต้คำที่กว้างกว่านั้น ผู้เขียนยังนำเสนอหมวดหมู่ย่อย 6 หมวดหมู่เพื่ออธิบายประสบการณ์เหล่านี้เพิ่มเติม:

• มากมาย (การมีส่วนร่วมกับพระเจ้า)
• เปิดเผย (ภาพหรือเสียง)
• ความสอดคล้องกัน (เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ข้อความที่ซ่อนไว้)
• เอกภาพ (รู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับทุกสิ่ง)
• สุนทรียะ ความกลัวหรือความพิศวง (การเผชิญหน้าอย่างลึกซึ้งกับศิลปะหรือธรรมชาติ)
• สิ่งเหนือธรรมชาติ (การรับรู้ตัวตน เช่น ผีหรือเทวดา)

ขอบเขตระหว่างคำจำกัดความเหล่านี้อาจไม่ชัดเจน Yaden และ Newberg กล่าว ยิ่งกว่านั้น ประสบการณ์เดียวอาจทับซ้อนกันหลายประเภท

แทนที่จะพูดถึงว่าประสบการณ์ทางจิตวิญญาณเป็นอย่างไร บางทีเราน่าจะดีกว่าหากถามว่าพวกเขารู้สึกอย่างไร

ก็เหมือนความรักนั่นแหละ ไม่สามารถอธิบายได้ คุณแค่รู้สึกได้

การระบุประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่เปลี่ยนแปลงรูปร่างเหล่านี้อาจรู้สึกคลุมเครือ

ฉันเปรียบภาพเหล่านี้ตอนตื่นขึ้นก่อนที่จะตกหลุมรัก เราอาจไม่สามารถอธิบายความรักเป็นคำพูดได้เสมอไป แต่เราแค่รู้สึกได้

เรารู้ว่าเมื่อใดที่เราอยู่ในนั้น และเรารู้ด้วยว่าเมื่อใดที่เราหลุดออกจากความรัก

มันมาจากสัญชาตญาณความรู้สึก และอย่างที่คนรักหลายคนเคยตกหลุมรักใครสักคนจะบอกกับคุณว่า

“รู้แล้วรู้เลย!”

แต่คุณเคยตกหลุมรักใครแล้วถามกลับมาว่า ความรู้สึกของคุณเป็นจริงหรือไม่

เมื่อมนต์สะกดดูเหมือนแตกสลาย คุณอาจสงสัยว่ามันคือความรักหรือเป็นเพียงกลลวงในใจของคุณ

บางครั้ง เราอาจได้รับความรู้สึกที่คล้ายกันหลังจาก ประสบการณ์ทางวิญญาณด้วย

หลังจากนั้น เมื่อเราออกจากสภาวะนั้นแล้ว เราอาจสงสัยว่าสิ่งที่เราคิดว่าเราเห็น สิ่งที่เรารู้สึก และสิ่งที่เรารู้ในเวลานั้นว่าเป็นความจริง

เมื่อความทรงจำเกี่ยวกับประสบการณ์ทางวิญญาณจางหายไป คุณอาจพบว่าตัวเองกำลังถามว่าคุณมีประสบการณ์ทางวิญญาณจริงๆ หรือไม่

ฉันคิดว่าเข้าใจได้ ขณะที่เราดื่มด่ำกับประสบการณ์ทางวิญญาณ บางครั้งอาจรู้สึกเหมือนยาวนาน

เราอาจกังวลว่าเราถดถอย เราอาจกลัวว่าเรามองไม่เห็นสิ่งที่เริ่มคลี่คลาย

แต่บางทีเราควรได้รับการปลอบโยนจากครูทางจิตวิญญาณที่ให้คำมั่นกับเรา:

เมื่อความจริงได้รับการเปิดเผยแล้ว แม้แต่เพียง เล็ก ๆ น้อย ๆ มันเริ่มต้นคุณบนเส้นทางที่คุณไม่สามารถหันหลังกลับได้

ข่าวดี (และอาจเป็นข่าวร้ายด้วย) คือเมื่อเริ่มต้นแล้ว คุณจะไม่สามารถหยุดมันได้

บางทีคุณอาจเคยมีประสบการณ์ทางวิญญาณเช่นเดียวกับฉัน และคุณสงสัยว่าเมื่อไหร่ที่ในที่สุดคุณก็จะไปถึง 'นิพพาน'

(เช่น สวรรค์ ตรงข้ามกับร็อคอเมริกันยุค 90 แบงค์!)

ฉันหมายถึง รีบตรัสรู้ ฉันเริ่มใจร้อนแล้ว

ท้ายที่สุด มีเซสชั่นการบำบัดด้วยชามเสียงมากมายเท่านั้นที่เด็กผู้หญิงสามารถนั่งผ่านไปได้

ฉันล้อเล่น แต่เพียงเพื่อพยายามขจัดความคับข้องใจที่ฉันคิดว่าพวกเราหลายคนอาจจบลงด้วยความรู้สึกในบางครั้งระหว่างการเดินทางทางจิตวิญญาณของเรา

อัตตาสามารถเปลี่ยนจิตวิญญาณให้กลายเป็นจิตวิญญาณได้อย่างง่ายดาย รางวัลอื่นที่จะชนะ หรือทักษะในการ "พิชิต"

เกือบจะเหมือนกับระดับสุดท้ายของวิดีโอเกม เรากำลังพยายามทำให้เสร็จ

หากคุณเคยสงสัยว่า เมื่อคุณ ประสบการณ์ทางวิญญาณจะกลายเป็น (ตามที่ Adyashanti เรียกว่า) มากขึ้น "คงอยู่" ข่าวดีก็คือ:

ไม่มีตารางเวลาที่กำหนดไว้ล่วงหน้าสำหรับการเปิดตัวของตื่น แต่เมื่อมันเริ่มขึ้นแล้ว จะไม่มีการย้อนกลับ

เมื่อคุณเข้าใจความจริงแล้ว ลูกบอลกำลังกลิ้งไปแล้วและคุณไม่สามารถหยุดมันได้

คุณไม่สามารถมองไม่เห็น ไม่รู้สึก หรือไม่รู้ว่าสิ่งที่คุณ 'เคยประสบมาแล้ว

แล้วทำไมฉันถึงพูดว่า "ข่าวร้ายด้วย"

เพราะเทพนิยายเรื่องจิตวิญญาณดูเหมือนว่าจะนำมาซึ่งความสงบสุข

เรามีสิ่งนี้ ภาพแห่งความอิ่มอกอิ่มใจและปัญญาที่มาจากมัน เมื่อในความเป็นจริง มันอาจจะเจ็บปวดอย่างเหลือเชื่อ ยุ่งเหยิง และบางครั้งก็ค่อนข้างน่ากลัวเช่นกัน

การตื่นขึ้นทางจิตวิญญาณอาจเจ็บปวดพอๆ กับความสุข บางทีนั่นอาจเป็นเพียงภาพสะท้อนของความเป็นคู่ที่ยิ่งใหญ่ของชีวิต

แต่ทั้งดีและไม่ดี เรากำลังอยู่บนเส้นทางสู่การตื่นรู้ทางจิตวิญญาณ

ในขณะที่พวกเราหลายคน การดำเนินการนี้ผ่านทางจิตวิญญาณ ประสบการณ์ที่เราสั่งสมมาระหว่างทาง สำหรับคนอื่นๆ จะเกิดขึ้นทันทีทันใด

การตื่นขึ้นทางวิญญาณโดยทันที

ไม่ใช่ทุกคนที่ใช้เส้นทางประสบการณ์ทางวิญญาณไปสู่การตื่นขึ้นอย่างสมบูรณ์ บางคนไปถึงที่นั่นได้ในพริบตา

แต่เห็นได้ชัดว่าเส้นทางด่วนนี้ดูไม่ค่อยธรรมดานัก

ในโอกาสเหล่านี้ ดูเหมือนการตื่นขึ้นจะกระทบเหมือนก้อนอิฐหลายตันที่โผล่มาจากไหนก็ไม่รู้ และที่สำคัญ ผู้คนยังคงใช้วิธีนี้แทนที่จะหวนกลับไปนึกถึงความรู้สึกของตนเองก่อนหน้านี้

บางครั้งการตื่นขึ้นในทันทีนี้ก็เป็นไปตามช่วงเวลาที่ตกต่ำที่สุด

นี่เป็นกรณีของ Eckhart Tolle ครูสอนทางจิตวิญญาณ ได้รับความเดือดร้อนจากอาการซึมเศร้าก่อนตื่นนอน

เขาพูดถึงการเปลี่ยนแปลงภายในชั่วข้ามคืนหลังจากรู้สึกใกล้จะฆ่าตัวตายในคืนหนึ่งก่อนวันเกิดปีที่ 29 ไม่นาน:

“ฉันไม่สามารถอยู่กับตัวเองได้อีกต่อไป และในข้อนี้ก็เกิดคำถามขึ้นมาโดยปราศจากคำตอบว่า 'ฉัน' ที่อยู่กับตัวตนไม่ได้คือใคร? ตัวตนคืออะไร? ฉันรู้สึกถูกดึงดูดเข้าสู่ความว่างเปล่า! ขณะนั้นข้าพเจ้าไม่ทราบเลยว่าสิ่งที่เกิดขึ้นจริงคือตัวตนที่จิตสร้างขึ้นด้วยความหนักใจและปัญหาที่อยู่ระหว่างอดีตที่ไม่น่าพึงพอใจกับอนาคตอันน่าสะพรึงกลัวได้พังทลายลง มันสลายไป”

“เช้าวันต่อมา ฉันตื่นขึ้นและทุกอย่างก็สงบมาก ความสงบอยู่ที่นั่นเพราะไม่มีตัวตน แค่ความรู้สึกว่ามีหรือ “เป็นอยู่” แค่สังเกตดูเฉยๆ ฉันไม่มีคำอธิบายสำหรับเรื่องนี้"

การตื่นรู้ทางวิญญาณ: การเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึก

สำหรับประสบการณ์ของมนุษย์บนโลกนี้ การบรรลุถึงการตื่นรู้ทางวิญญาณที่ยั่งยืนดูเหมือนเป็นจุดสิ้นสุด

ขั้นตอนสุดท้ายที่ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณทั้งหมดของเราสามารถถึงจุดสูงสุดและสร้างบางสิ่งที่ถาวร

เอคฮาร์ต โทลเลกล่าวว่า: “เมื่อมีการตื่นขึ้นทางจิตวิญญาณ คุณจะตื่นขึ้นสู่ความบริบูรณ์ ความมีชีวิตชีวา และด้วย ความศักดิ์สิทธิ์ในปัจจุบัน คุณไม่อยู่ หลับใหล และตอนนี้คุณก็อยู่

เราไม่ได้มองว่าตัวเองเป็น "ฉัน" อีกต่อไป แต่เรากลับรู้สึกว่าเราอยู่เบื้องหลัง

“ไม่มีอะไรสำคัญสำหรับการเติบโตที่แท้จริงไปกว่าการตระหนักว่า