Clàr-innse
Bhiodh tu fo chuideam duine sam bith a lorg nach cuala mu Eckhart Tolle. Bho chaidh an leabhar-reic as fheàrr aige air feadh an t-saoghail fhoillseachadh The Power of Now, tha e air fàs mar “an t-ùghdar spioradail as mòr-chòrdte anns na Stàitean Aonaichte”.
Bha Tolle gu math dubhach airson a’ mhòr-chuid de na bliadhnaichean tràtha aige. An uairsin, aig aois 29, chaidh e tro na tha e air ainmeachadh bhon uair sin mar “chruth-atharrachadh a-staigh”.
Chaidh e air adhart gu bhith a’ cur seachad grunn bhliadhnaichean a’ falbh “ann an staid dhomhainn de shòlas” mus deach e na thidsear spioradail.
Tha a theagasg gu tric a' dol an aghaidh na tha air a theagasg dhuinn san Iar. Tha mòran againn air an teagasg gum feum sinn obrachadh a dh’ionnsaigh amas san àm ri teachd agus bidh sonas mar thoradh.
An àite sin tha Tolle a’ teagasg dhuinn gur e an-dràsta an aon rud a th’ ann. An uair a dh'fhosglas sinn ann an glòir an turuis bidh sinn air ar soillseachadh.
Seo cuid de na briathran as doimhne a rinn e air sonas, air caithe-beatha, agus air inntinn. Slàn leat!
San An-dràsta
“Chan eil cumhachd aig an àm a dh’ fhalbh air an àm a th’ ann an-dràsta.”
“Bheir beatha dhut ge bith dè an t-eòlas as fheumaile airson mean-fhàs de do choguis. Ciamar a tha fios agad gur e seo an t-eòlas a tha a dhìth ort? Leis gur e seo an t-eòlas a tha thu a’ faighinn an-dràsta.”
“Chan eil daoine a’ tuigsinn gu bheil a-nis na tha ann a-riamh; chan eil àm a dh’ fhalbh no ri teachd ach mar chuimhne no mar dhùil nad inntinn.”
“ Tuigibh gu domhainn gur e an t-àm a th’ ann an-dràsta na tha agad. Dèan andha-rìribh feumar gabhail ris a’ mhionaid seo gu h-iomlan. Tha thu an uairsin aig fois an seo agus an-dràsta agus aig fois leat fhèin.”
“Sgeulachd a’ Mhaighstir Zen aig an robh an aon fhreagairt an-còmhnaidh “A bheil sin mar sin?” a’ sealltainn am math a thig tro bhith neo-sheasmhachd a-staigh ri tachartasan, is e sin ri ràdh, a bhith aig aon àm ris na thachras. Tha sgeulachd an fhir aig an robh iomradh gu tur na laconic “Is dòcha” a ’nochdadh gliocas neo-bhreithneachaidh, agus tha sgeulachd an fhàinne a’ nochdadh gu bheil neo-sheasmhachd a tha, nuair a thèid aithneachadh, a ’leantainn gu neo-cheangal. Is e neo-fhreasdal, neo-bhreith, agus neo-cheangail na trì taobhan de fhìor shaorsa agus de bheatha shoilleir.”
“Gabh – an uairsin dèan gnìomh. Ge bith dè a tha san àm seo, gabh ris mar gum biodh tu air a thaghadh. Obraich còmhla ris an-còmhnaidh, chan ann na aghaidh. Dèan e na charaid agus na charaid dhut, chan e do nàmhaid. Bidh seo gu mìorbhuileach ag atharrachadh do bheatha gu lèir.”
Air Amharc na h-Inntinn
“Bi nad neach-faire sàmhach air do smuaintean agus do ghiùlan. Tha thu fon neach-smaoineachaidh. Is tusa an t-sàmhchair fo fhuaim inntinn. Is tusa an gaol agus an t-aoibhneas a tha fon phian.”
Air Fèin-spèis
“Gu dearbh, chan eil thu nas ìsle no nas fheàrr na neach sam bith. Tha fìor fèin-spèis agus fìor irioslachd ag èirigh a-mach às an fhìrinn sin. Ann an sùilean an ego, tha fèin-spèis agus irioslachd an aghaidh a chèile. Gu fìrinneach, tha iad mar an ceudna.”
Air Cruthachalachd
“A h-uile neach-ealain fìor, co-dhiù is aithne dhaibh e nochan e, cruthaich bho àite gun inntinn, bho shàmhchair a-staigh”
Air Roghainn a’ Chinne-daonna
“Aithnichidh cuibhreann nach beag de shluagh na talmhainn a dh’ aithghearr, mura h-eil iad air sin a dhèanamh mar-thà. , gu bheil roghainn làidir aig a’ chinne-daonna a-nis: mean-fhàs no bàsachadh.”
Air Resistance a-staigh
“Tha strì an taobh a-staigh an aghaidh rud sam bith a dh’ èiricheas san àm a th’ ann an-dràsta gad tharraing air ais gu neo-mhothachadh. Tha strì a-staigh na sheòrsa de àicheileachd, gearan, eagal, ionnsaigheachd no fearg. Tha seo cudromach oir nuair a bhios tu a’ gearain mu na bhios cuideigin eile a’ dèanamh tha thu mu thràth a’ tòiseachadh a’ tuiteam a-steach don ribe sin de neo-mhothachadh.”
An do chòrd an artaigil agam riut? Mar mise air Facebook airson barrachd artaigilean mar seo fhaicinn nad bhiadh.
A-NIS prìomh fhòcas do bheatha.”“Chan eil ùine luachmhor idir, oir is e mealladh a th’ ann. An ni a tha thu a' meas a tha luachmhor cha'n e uine ach an aon phuing a tha as eugmhais uine : an nis. Tha sin luachmhor gu dearbh. Mar as motha a chuireas tu fòcas air ùine - san àm a dh'fhalbh agus san àm ri teachd - mar as motha a chailleas tu an-dràsta, is e an rud as luachmhoire a th 'ann."
"Abair "tha" an-còmhnaidh ris an àm a th' ann an-dràsta. Dè a dh’ fhaodadh a bhith nas dìomhain, nas seòlta, na bhith a’ cruthachadh strì a-staigh ris na tha ann mar-thà? ciod a dh'fheudadh a bhi ni's cealaiche na bhi cur an aghaidh na beatha fein, a tha nis agus do ghnàth a nis ? Gèilleadh do na tha. Abair “tha” ri beatha - agus faic mar a thòisicheas beatha gu h-obann ag obair dhut seach nad aghaidh.”
“Tha an cumhachd airson àm ri teachd nas fheàrr a chruthachadh anns an àm a th’ ann an-dràsta: Bidh thu a’ cruthachadh àm ri teachd math le bhith a’ cruthachadh tiodhlac math.”
“Tha a h-uile àicheileachd air adhbhrachadh le bhith a’ cruinneachadh ùine saidhgeòlach agus a’ dol às àicheadh an latha an-diugh.”
“An uair a thuigeas tu nach eil thu an làthair, tha thu an làthair. Nuair as urrainn dhut d’ inntinn fhaicinn, chan eil thu glaiste ann tuilleadh. Tha bàillidh eile air tighinn a stigh, rud nach 'eil as an inntinn : an lathair fianuis."
"Leig dhomh a radh a rithist:
's e an t-am a th' ann an-diugh na bh' agad riamh."
Air Atharrachadh
“Tha cuid de dh’atharrachaidhean a’ coimhead àicheil air an uachdar ach tuigidh tu a dh’ aithghearr gu bheil àite ga chruthachadh nad bheatha airson rudeigin ùr nochdadh.”
“Uaireannan a’ leigeil rudan falbh thagnìomh fada nas motha na bhith a’ dìon no a’ crochadh air.”
“Is e a bhith ag aithneachadh a’ mhaith a th’ agad mu thràth nad bheatha bunait gach pailteis.”
“Ma gheibh thu an taobh a-staigh ceart, tuitidh an taobh a-muigh na àite.”
“Cha do thachair dad riamh roimhe a chuireas casg ort a bhith an làthair an-dràsta; agus mur urrainn an t-àm a dh' fhalbh bacadh a chur ort o bhi làthair an dràsta, ciod an cumhachd a th' innte?"
Air Mi-thoileachas
" Cha'n e prìomh aobhar ana-shonas a chaoidh 's an t-suidheachadh ach do smuaintean air."
“Tha na trioblaidean uile nam mealladh na h-inntinn.”
“…tha dà dhòigh air a bhith mì-thoilichte. Chan eil a bhith a 'faighinn na tha thu ag iarraidh aon. Is e am fear eile a bhith a’ faighinn na tha thu ag iarraidh.”
Air Cò thu
“Thoir seachad ga mhìneachadh fhèin – dhut fhèin no do dhaoine eile. Chan fhaigh thu bàs. Thig thu beò. Agus na gabh dragh mu mar a bhios daoine eile gad mhìneachadh. Nuair a bhios iad gad mhìneachadh, tha iad gan cuingealachadh fhèin, mar sin is e an duilgheadas a th’ aca. Nuair a bhios tu ag eadar-obrachadh le daoine, na bi ann gu sònraichte mar ghnìomh no dreuchd, ach mar raon làthaireachd mothachail. Chan urrainn dhut ach rudeigin a th’ agad a chall, ach chan urrainn dhut rudeigin a tha thu a chall.”
“Is e gràdh a bhith gad aithneachadh fhèin ann an neach eile.”
“Rud sam bith a tha thu diombach agus a’ freagairt gu làidir gu bheil annad eile mar an ceudna annaibh."
"Cha chaill thu ach rud a th' agad, ach chan urrainn dhut rud a th' annad a chall."
"Tha thu a' faighinn sìth chan ann le ath-eagrachadh.suidheachadh do bheatha, ach le bhith a’ tuigsinn cò thu aig an ìre as doimhne.”
“Mar sin is e seo an aon cheum as cudromaiche air do thuras a dh’ ionnsaigh soillseachaidh: ionnsaich dealachadh nad inntinn.”
“Is e beatha neo-chinnteach a bhith beò suas ri ìomhaigh a th’ agad fhèin no a th’ aig daoine eile dhiot.”
“Tha e na shaoradh dhomh tuigsinn nach e an “guth nam cheann” cò mise am. Cò mise an uairsin? An tì a chì sin.”
“Chan tusa an guth a tha nad inntinn, ach an neach a tha mothachail air.”
“Gus crìoch a chur air an truaighe a tha air cor an duine a shàrachadh. airson mìltean de bhliadhnaichean, feumaidh tu tòiseachadh leat fhèin agus uallach a ghabhail airson do stàit a-staigh aig àm sònraichte sam bith. Tha sin a’ ciallachadh a-nis.”
“Nam biodh dad ann ach smaoineachadh annad, cha bhiodh fios agad eadhon gu bheil thu a’ smaoineachadh. Bhiodh tu mar bhruadar aig nach eil fios gu bheil e a’ bruadar. Nuair a tha fios agad gu bheil thu a’ bruadar, tha thu nad dhùisg am broinn an aisling.”
“Chan e an fhìrinn mu dheireadh cò thu a th’ annam-sa, no mise sin, ach tha mi.”
“Airson eòlas fhaighinn air mac an duine eile nan tùs, cha leig thu leas fios a bhith agad orra mu dheidhinn - an àm a dh’ fhalbh, an eachdraidh, an sgeulachd aca.”
Air Letting Go
“Uaireannan a’ leigeil 's mòr a' chumhachd a th' ann an cùisean na bhith a' dìon no a' crochadh air."
"Ge bith dè a bhios tu a' sabaid, tha thu a' neartachadh, agus an rud ris an cuir thu an aghaidh, mairidh e."
"Nuair a leigeas tu às. an creideamh a bu choir dhuit noFeumaidh fios a bhith agad cò thu, dè thachras don troimh-chèile? Gu h-obann tha e air falbh. Nuair a ghabhas tu gu h-iomlan ris nach eil fios agad, bidh thu dha-rìribh a’ dol a-steach do staid sìthe agus soilleireachd a tha nas fhaisge air cò thu dha-rìribh na tha thu a’ smaoineachadh a dh’ fhaodadh a bhith. Tha a bhith gad mhìneachadh fhèin tro smaoineachadh gad chuingealachadh fhèin.”
“Ciamar a leigeas tu às do cheangal ri rudan? Na feuch eadhon. Tha e eu-comasach. Bidh ceangal ri rudan a’ tuiteam leis fhèin nuair nach eil thu a’ feuchainn ri thu fhèin a lorg annta tuilleadh.”
Air an Ego
“Ann a bhith a’ gèilleadh, chan fheum thu tuilleadh dìonan ego agus aghaidhean choimheach. Bidh thu a 'fàs gu math sìmplidh, gu math fìor. “Tha sin cunnartach,” ars an t-ego. “Bidh thu air do ghoirteachadh. Bidh thu so-leònte." Is e an rud nach eil fios aig an ego, gu dearbh, gur ann dìreach tro bhith a’ leigeil às an aghaidh, tro bhith “so-leònte,” a gheibh thu a-mach do sho-leòntachd fìor agus riatanach.”
“Tha am ego ag ràdh, ‘I Cha bu chòir gum feumadh tu fulang,' agus tha an smaoineachadh sin a' toirt ort fulang nas motha. Tha e na shaobhadh air an fhìrinn, a tha an-còmhnaidh paradoxical. Is e an fhìrinn gum feum thu a ràdh tha ri fulangas mus urrainn dhut a dhol thairis air.”
“Chan eil dad a neartaicheas an ego nas motha na bhith ceart. Is e a bhith ceart aithneachadh le suidheachadh inntinneil - sealladh, beachd, breithneachadh, sgeulachd. Airson gum bi thu ceart, gu dearbh, feumaidh tu cuideigin eile a bhith ceàrr, oir mar sin is toil leis an ego ceàrr a dhèanamh gus a bhith ceart.”
SanBeatha
“Chan eil beatha cho dona ‘s a tha an inntinn a’ toirt a-mach a bhith.”
“Is e beatha an dannsair agus is tusa an dannsa.”
“It Chan eil e neo-chumanta do dhaoine am beatha gu lèir a chaitheamh a’ feitheamh gus tòiseachadh air a bhith beò.”
“Tha aithneachadh a’ mhaith a tha agad nad bheatha mar-thà na bhunait airson a h-uile pailteas.”
“Is e creideamh brìgh gach ni anns am bheil sinn an dòchas. Is e an rud cudthromach gu bheil sinn a’ teagasg gu bheil creideamh ceangailte ri obraichean goof agus uallach.”
“Bheir beatha dhut ge bith dè an t-eòlas as cuideachail airson do chogais a leasachadh.”
“ Bi fìor do bheatha le bhith fìor don adhbhar a-staigh agad. Mar a bhios tu an làthair agus mar sin gu h-iomlan anns na nì thu, bidh cumhachd spioradail agad fo uallach do ghnìomhan.”
Air Gràdh
“Chan eil gràdh ro-roghnach, dìreach mar nach eil solas na grèine ann. roghnach. Chan eil e a’ dèanamh aon neach sònraichte. Chan eil e toirmeasgach. Chan e toirmeasg gràdh Dhè ach ‘gaol’ ego. Ach, faodaidh an dian leis a bheilear a’ faireachdainn fìor ghràdh a bhith eadar-dhealaichte. Is dòcha gu bheil aon neach ann a sheallas do ghaol air ais thugad nas soilleire agus nas dian na feadhainn eile, agus ma tha an neach sin a’ faireachdainn an aon rud riut fhèin, faodar a ràdh gu bheil thu ann an dàimh gaoil ris no rithe. Is e an ceangal a tha gad cheangal ris an neach sin an aon cheangal a tha gad cheangal ris an neach a tha na shuidhe ri do thaobh air bus, no le eun, craobh, flùr. A-mhàin an ìretha e eadar-dhealaichte bhon dian leis a bheilear a’ faireachdainn.”
“Is e suidheachadh a th’ ann an gaol. Chan eil do ghaol bhon taobh a-muigh, tha e domhainn an taobh a-staigh thu. Chan urrainn dhut a chall gu bràth, agus chan urrainn dha do fàgail.”
Air Bàs
“Tha bàs a’ toirt air falbh na h-uile nach e thusa. Is e dìomhaireachd na beatha “bàs mus bàsaich thu” – agus faigh a-mach nach eil bàs ann.”
Air Gnìomh
“Tha gnìomh sam bith gu tric nas fheàrr na gnìomh sam bith, gu sònraichte ma tha air a bhith glaiste ann an suidheachadh mì-thoilichte airson ùine mhòr. Mas e mearachd a th’ ann, co-dhiù ionnsaichidh tu rudeigin, agus sa chùis sin chan e mearachd a th’ ann tuilleadh. Ma dh’ fhanas tu an sàs, chan ionnsaich thu dad.”
Air Duilgheadas
“Tha dragh a’ leigeil a-mach gu bheil feum air ach chan eil adhbhar feumail ann.”
“Ann an cabhag an latha an-diugh tha sinn uile a’ smaoineachadh cus, sireadh cus, a bhith ag iarraidh cus agus a 'dìochuimhneachadh mu dheidhinn an aoibhneas dìreach a bhith."
"Ma tha cumhachd aig rudan beaga dragh a chur ort, an uairsin cò tha thu a 'smaoineachadh a tha dìreach mar sin: beag."
Air A bhith Spioradail
“Chan eil gnothach sam bith aig a bhith spioradail ris na tha thu a’ creidsinn agus a h-uile càil a nì thu ri do staid mothachaidh.”
Faic cuideachd: Bidh 25 dòighean mòra a bhith a’ dol air ais le narcissist gad atharrachadhAir Sonas
“A bheil eadar-dhealachadh eadar sonas agus sìth a-staigh? Tha. Tha toileachas an urra ri suidheachaidhean a bhith air am faicinn mar rud adhartach; chan eil sìth a-staigh ann.”
“Tha tlachd an-còmhnaidh a’ tighinn à nì bhon taobh a-muigh dhìot, ach tha gàirdeachas ag èirigh bhon taobh a-staigh.”
“Ma gheibh thu an taobh a-staigh ceart, tuitidh an taobh a-muigh na àite. Tha bun-fhìrinn taobh a-staigh;fìrinn àrd-sgoile às aonais.”
“Tha a h-uile àicheileachd air adhbhrachadh le bhith a’ cruinneachadh ùine saidhgeòlach agus a’ dol às àicheadh an latha an-diugh. Tha mì-thoileachas, iomagain, teannachadh, cuideam, iomagain - a h-uile seòrsa eagal - air adhbhrachadh le cus san àm ri teachd, agus chan eil làthaireachd gu leòr. Tha ciont, aithreachas, dioghaltas, gearain, bròn, searbhas, agus gach seòrsa
de neo-thròcair air an adhbhrachadh le cus a dh’fhalbh, agus chan eil làthaireachd gu leòr.”
“Na iarr sonas. Ma dh’iarras tu e, chan fhaigh thu e, oir is e sireadh antithesis an aoibhneis.”
Air Cruthachalachd
“Cruthaich gach fìor neach-ealain, co-dhiù is aithne dhaibh e no nach eil, à àite gun inntinn, bho shàmhchair a-staigh.”
“An rud a chanas bratag ri deireadh an t-saoghail, is e dealan-dè a chanas sinn ris.”
“Nuair a thig freagairt, fuasgladh, no beachd cruthachail Tha feum air, stad air smaoineachadh airson mionaid le bhith a’ cuimseachadh aire air an raon lùtha a-staigh agad. ... Nuair a thòisicheas tu a’ smaoineachadh a-rithist, bidh e ùr is cruthachail.”
Air Reality
“Tha faclan a’ lughdachadh fìrinn gu rudeigin as urrainn dha inntinn an duine a thuigsinn, rud nach eil gu mòr.”<3
Airson carson nach urrainn dha faclan cunntas a thoirt air an làn dhoimhneachd gu fìrinn
“Tha faclan a’ lughdachadh fìrinn gu rudeigin as urrainn dha inntinn an duine a thuigsinn, rud nach eil gu mòr. Tha cànan air a dhèanamh suas de chòig fuaimean bunaiteach air an dèanamh leis na cordaichean gutha. Is iad na fuaimreagan a, e, i, o, u. Tha na fuaimean eile nan connragan air an dèanamh le cuideam èadhair: s, f, g, agus mar sin air adhart. A bheil thu a 'creidsinn measgachadh de cho bunaiteachb’ urrainn do fhuaimean mìneachadh cò thu, neo adhbhar deireannach na cruinne-cè, no fiù ‘s dè a th’ ann an craobh no clach na doimhneachd?”
Faic cuideachd: 30 abairtean Alan Watts a dh’fhosglas d’ inntinn gu farsaingAir Smaointean
“Chan eil ann an smaoineachadh ach taobh beag de chogais. Chan urrainn smaoineachadh a bhith ann às aonais mothachadh, ach chan fheum mothachadh smaoineachadh.”
“Ma dh’ aithnicheas tu suidheachadh inntinn, an uairsin ma tha thu ceàrr, tha do mhothachadh stèidhichte air inntinn ann an cunnart mòr bho sgrios. Mar sin chan urrainn dhutsa mar an ego a bhith ceàrr. Is e a bhith ceàrr bàsachadh. Chaidh cogaidhean a shabaid mu dheidhinn seo, agus tha dàimhean gun àireamh air briseadh sìos.”
“Is e àmhghar uamhasach a th’ ann gun stad a bhith a’ smaoineachadh, ach chan eil sinn a’ tuigsinn seo oir tha cha mhòr a h-uile duine a’ fulang leis, mar sin tha e air a mheas àbhaisteach. Tha am fuaim inntinn neo-sheasmhach seo a’ cur casg ort bho bhith a’ faighinn a-mach an raon sin de shàmhchair a-staigh a tha do-sgaraichte bho bhith.”
“Ma tha thu ann an staid dian-làthaireachd tha thu saor bho smaoineachadh, ach
gu mòr rabhaidh. Ma tha d’ aire mhothachail a’ dol fodha fo ìre shònraichte, tha an smuain a’ tighinn a-steach, am fuaim inntinn a’ tilleadh, tha sàmhchair air chall, tha thu air ais ann an tìm.”
“Ach seall gu dlùth agus gheibh thu a-mach gu bheil do smaoineachadh agus do ghiùlan air an dealbhadh gus am pian a chumail a’ dol, dhut fhèin agus do dhaoine eile. Nam biodh tu dha-rìribh mothachail air, bhiodh am pàtran a’ sgaoileadh, oir is e gealtachd a bhith ag iarraidh barrachd cràdh, agus chan eil duine gu mothachail às an ciall.”
Air Glacadh
“Thu uile
