Aké sú kľúčové názory Noama Chomského? Jeho 10 najdôležitejších myšlienok

Noam Chomsky je vplyvný americký spisovateľ, lingvista a politický komentátor.

Preslávil sa svojou kritikou západného imperializmu a hospodárskeho vykorisťovania.

Chomsky tvrdí, že politické a ekonomické elity cynicky manipulujú obyvateľstvom prostredníctvom šikovného používania jazyka obmedzujúceho myslenie a mechanizmov sociálnej kontroly.

Mnohí poznajú najmä Chomského kultovú knihu Manufacturing Consent z roku 1988, ktorá hovorí o tom, ako médiá slúžia záujmom korporácií na úkor pracujúcich ľudí.

Chomského ideológia však obsahuje oveľa viac než len tieto základy.

Tu je jeho 10 najlepších nápadov.

10 kľúčových myšlienok Noama Chomského

1) Chomsky verí, že sa rodíme s porozumením pre jazyk

Podľa Chomského sú všetky ľudské bytosti geneticky vybavené predstavou o tom, čo je jazyková, verbálna komunikácia a ako môže fungovať.

Aj keď sa musíme učiť jazyky, je presvedčený, že táto schopnosť nie je vyvinutá, ale vrodená.

"Existuje však dedičná schopnosť, ktorá je základom našich jednotlivých jazykov - štrukturálny rámec, ktorý nám umožňuje tak ľahko uchopiť, udržať a rozvíjať jazyk? V roku 1957 vydal lingvista Noam Chomsky prelomovú knihu s názvom Syntaktické štruktúry.

"Navrhol novú myšlienku: všetky ľudské bytosti sa môžu narodiť s vrodeným pochopením fungovania jazyka."

Táto teória je súčasťou biolingvistiky a stavia Chomského do opozície voči mnohým iným jazykovedcom a filozofom, ktorí veria, že naša schopnosť hovoriť a písať sa začína s čistým štítom.

Mnohí ďalší však súhlasia s Chomksym a jeho teóriou o "zariadení na osvojenie si jazyka" alebo časti nášho mozgu, ktorá je od narodenia určená a nastavená na verbálnu komunikáciu.

2) Anarchosyndikalizmus

Jednou z Chomského najdôležitejších myšlienok je anarchosyndikalizmus, ktorý je v podstate libertariánskou verziou socializmu.

Chomsky ako racionalista verí, že najlogickejším systémom pre ľudský rozkvet je ľavicová forma libertarianizmu.

Hoci sa libertarianizmus v Spojených štátoch často spája s politickou pravicou, pretože podporuje "malú vládu", Chomského anarchosyndikalistické názory navrhujú spojenie individuálnej slobody so spravodlivejším ekonomickým a sociálnym systémom.

Anarchosyndikalizmus verí v rad menších komunitných družstiev s maximálnou slobodou a priamou demokraciou.

Chomsky je silným odporcom autoritatívneho socializmu, ktorý praktizovali osobnosti ako Josif Stalin, a namiesto toho chce systém, v ktorom sa verejnosť podieľa na zdrojoch a rozhodovaní.

Ako povedal vplyvný anarchistický socialista Michail Bakunin:

"Sloboda bez socializmu je privilégium a nespravodlivosť, socializmus bez slobody je otroctvo a brutalita."

Chomského presvedčenie v podstate tvrdí, že je to spôsob, ako sa vyhnúť hrôzam ZSSR a represívnym komunistickým režimom a zároveň poskytnúť väčšiu podporu a rozhodovanie členom spoločnosti.

Podobné ideológie presadzovali aj ďalší myslitelia, napríklad Peter Kropotkin.

3) Chomsky verí, že kapitalizmus nemôže fungovať

Chomsky je známy tým, že poukazuje na mnohé nespravodlivosti a excesy kapitalistickej spoločnosti.

Nesúhlasí však len s tým, ako sa to odohralo, ale aj so samotnou koncepciou.

Ako poznamenáva Matt Davis pre Big Think:

"Chomsky a ďalší predstavitelia jeho myšlienkovej školy tvrdia, že kapitalizmus je vo svojej podstate vykorisťovateľský a nebezpečný: pracovník prenajíma svoju prácu niekomu vyššie postavenému v hierarchii - povedzme majiteľovi firmy -, ktorý je v záujme maximalizácie svojho zisku motivovaný ignorovať vplyv svojho podnikania na okolitú spoločnosť.

"Namiesto toho by sa podľa Chomského mali pracujúci a susedia organizovať do odborov a komunít (alebo syndikátov), z ktorých každá by prijímala kolektívne rozhodnutia v rámci priamej demokracie."

Chomsky vyrastal v robotníckom socializme vo svojej židovskej štvrti vo Filadelfii, začal čítať anarchistické diela a nakoniec rozvinul svoju politickú ideológiu, o ktorej som hovoril v bode 3.

Jeho kritika kapitalizmu bola dôsledná počas celého jeho života a mala obrovský vplyv.

Kapitalizmus plodí nerovnosť a nakoniec fašizmus, tvrdí Chomsky. Hovorí tiež, že demokracie, ktoré sa vyhlasujú za kapitalistické, sú v skutočnosti len pozlátkom demokracie nad štátmi riadenými korporáciami.

4) Chce reformovať západný vzdelávací systém

Chomského otec William bol riaditeľom školy, ktorý pevne veril v progresívny model vzdelávania.

Reforma vzdelávania a opozícia voči hlavnému prúdu vzdelávacieho systému bola nosným pilierom Chomského filozofie po celý jeho život.

V skutočnosti sa Chomsky prvýkrát dostal do povedomia pred viac ako 50 rokmi vďaka svojej eseji Zodpovednosť intelektuálov. V tomto diele Chomsky uviedol, že akademické inštitúcie boli ovládnuté učebnými osnovami riadenými korporáciami a vyučovaním v propagandistickom štýle, ktoré študentom nepomáha kriticky a nezávisle myslieť.

Chomsky bol v detstve zázračné dieťa a bol nesmierne inteligentný. Na svojom pokroku však nemá zásluhu len on sám.

Až do strednej školy navštevoval školu, ktorá bola veľmi progresívna a žiakov nehodnotila ani neznámkovala.

Ako Chomsky uviedol v rozhovore v roku 1983, jeho škola kládla "obrovský dôraz na osobnú tvorivosť, nie v zmysle plátania farieb na papier, ale na prácu a myslenie, ktoré vás zaujímalo".

Keď však Chomsky začal chodiť na strednú školu, všimol si, že tam vládne veľká súťaživosť a všetko je o tom, kto je "lepší" a "múdrejší".

"Predpokladám, že to je to, čím školstvo vo všeobecnosti je. Je to obdobie regulácie a kontroly, ktorého súčasťou je priama indoktrinácia, poskytovanie systému falošných presvedčení," spomína a nazýva svoje obdobie na strednej škole "temným miestom".

Čo chce Chomsky namiesto toho?

"Myslím si, že školy by mohli byť riadené úplne inak. Bolo by to veľmi dôležité, ale naozaj si nemyslím, že by akákoľvek spoločnosť založená na autoritatívnych hierarchických inštitúciách takýto školský systém dlho tolerovala," hovorí.

"Sú úlohy, ktoré verejné školy v spoločnosti zohrávajú a ktoré môžu byť veľmi deštruktívne."

5) Chomsky verí, že moc nerobí právo

Chomsky si počas rokov dôsledne zachováva svoje názory. Hoci má veľkých kritikov a silných priaznivcov, svoje postoje viditeľne nezmenil na základe ich popularity.

Je presvedčený, že moderné spoločnosti kladú príliš veľký dôraz na verejné postavenie a autoritu, a namiesto toho hovorí, že by sme sa mali usilovať žiť v spoločenstvách, ktoré uprednostňujú pravdu pred mocou.

Ako uvádza Nathan J. Robinson v knihe Current Affairs:

"Chomského zásada je, že by ste mali skúmať kvalitu samotných myšlienok, a nie referencie tých, ktorí ich vyslovujú.

Znie to dosť jednoducho, ale nie je: v živote sa od nás neustále očakáva, že sa budeme spoliehať na múdrosť ľudí, ktorí majú vyššie postavenie, ale o ktorých sme si istí, že nevedia, o čom hovoria."

Chomsky je rovnako pragmatik ako idealista a mnohokrát povedal, že by hlasoval za kandidáta, ktorý sa mu nepáči, aby pomohol poraziť kandidáta, ktorý je podľa neho ešte nebezpečnejší.

Chomsky má tiež ďaleko od "áno" a napríklad, hoci je silným zástancom práv Palestínčanov, kritizoval hnutie Bojkot, divestície, sankcie (BDS) za to, že podľa neho používa nezodpovednú a nepresnú rétoriku na vyvolanie emócií ľudí.

Predovšetkým sa ohradil proti tvrdeniu BDS, že Izrael je štátom "apartheidu", a povedal, že toto prirovnanie k Južnej Afrike je nepresné a propagandistické.

6) Chomsky je silným obhajcom slobody prejavu

Hoci Chomsky považuje mnohé pravicové ideológie za škodlivé a kontraproduktívne, je silným obhajcom slobody prejavu.

Libertariánsky socializmus vždy výrazne podporoval slobodu prejavu, pretože sa obával, že sa zvrhne do stalinistického autoritárstva alebo vnucovanej ideológie.

Chomsky si nerobí žarty zo svojej podpory slobody prejavu a podporil dokonca aj také prejavy slobody prejavu, ktoré by niektorí mohli považovať za "nenávistné prejavy".

V minulosti obhajoval práva na slobodu prejavu francúzskeho profesora Roberta Faurissona, neonacistu a popierača holokaustu.

Chomsky je presvedčený, že holokaust bol jedným z najhorších vojnových zločinov v dejinách ľudstva, ale vydal sa na cestu a napísal esej, v ktorej obhajuje Faurissonovo právo vyjadriť svoj názor bez toho, aby ho vyhodili z práce alebo trestne stíhali.

Chomsky bol za svoj postoj tvrdo napadnutý a obvinený zo sympatií k popieračom holokaustu.

Nikdy však nepoľavil vo svojom presvedčení, že aj navonok ospravedlniteľné zásahy proti slobode prejavu sú šikmou plochou, ktorá vedie k totalite.

7) Chomsky odmieta populárne konšpiračné teórie

Hoci Chomsky celý život kritizuje jazykové, politické a ekonomické štruktúry moci, ktoré podľa neho brzdia potenciál jednotlivcov a spoločností, odmieta populárne konšpirácie.

Namiesto toho sa domnieva, že ideológie a systémy samy vedú k nespravodlivosti a lžiam, ktoré vidíme.

Chomsky sa totiž domnieva, že populárne predstavy o sprisahaniach ako tajných kabalách so zlovestnými cieľmi zakrývajú šokujúcejšiu (podľa neho) pravdu:

Že nás riadia jednotlivci a záujmové skupiny, ktorým nezáleží na našom blahobyte ani na našej budúcnosti a ktoré pôsobia na očiach.

Chomsky poukazuje na dobre známe zneužívanie agentúr ako NSA, CIA a ďalších ako na dôkaz, že žiadna konšpirácia nie je potrebná.

Vládni byrokrati a zákonodarcovia bežne porušujú práva a využívajú katastrofy a tragédie ako zámienky na utuženie svojej moci: nepotrebujú na to sprisahanie a postaviť sa im nevyžaduje veriť žiadnemu konšpiračnému príbehu.

Okrem toho Chomsky neverí ani v rozšírené konšpirácie, ako je 11. september ako inside job alebo plánované pandémie, pretože si myslí, že je to príliš dôverčivé voči kompetentnej a inteligentnej vláde.

Namiesto toho vidí, že mocenské štruktúry sú oveľa viac závislé na zotrvačnosti a autopilotovi: generujú takých klamárov a skorumpovaných jednotlivcov, ktorí ich budú udržiavať, než naopak.

8) Chomsky verí, že musíte byť vždy pripravení zmeniť svoj názor

Napriek svojej celoživotnej dôslednosti Chomsky verí, že prísne nálepky alebo politická príslušnosť môžu brániť hľadaniu pravdy.

Je presvedčený, že treba spochybňovať autority, ideológie a teórie - a to aj tie vlastné.

Na jeho celoživotné dielo sa dá istým spôsobom pozerať ako na jeden dlhý rozhovor so sebou samým.

Hoci sa Chomsky drží určitých teórií v oblasti lingvistiky, ekonómie a politiky, je ochotný svoje názory spochybňovať, kritizovať a spochybňovať.

"Jednou z Chomského najpozoruhodnejších vlastností je jeho ochota meniť vlastné názory, ako keď sa Bob Dylan na počudovanie svojich prvých fanúšikov zrazu stal elektrickým," poznamenáva Gary Marcus v New Yorkeri.

V tomto zmysle je Chomsky vlastne celkom v protiklade k "prebudenej" politike identity dnešnej demokratickej socialistickej ľavice, ktorá často vyžaduje striktné dodržiavanie rôznych identít a presvedčení, aby bola akceptovaná a podporovaná.

9) Chomsky verí, že zahraničná politika USA je zlá a kontraproduktívna

Chomsky bol jedným z najvplyvnejších kritikov zahraničnej politiky USA a Západu v minulom storočí.

Obviňuje Spojené štáty, Európu a Izrael, že sú súčasťou imperialistického bloku, ktorý sa skrýva pod pláštikom "ľudských práv", aby mohol hospodársky a politicky vykorisťovať cudzie obyvateľstvo.

Okrem toho Chomsky zdôrazňuje úlohu médií pri utajovaní vojnových zverstiev pred západným obyvateľstvom, dehumanizovaní "nepriateľa" a prezentovaní falošne zjednodušených a moralizujúcich obrazov zahraničných konfliktov.

Ako uvádza Keith Windschuttle v kritickom článku pre New Criterion:

"Jeho vlastné postoje v priebehu posledných štyridsiatich rokov významne prispeli k štruktúrovaniu ľavicovej politiky. Keď dnes herci, rockové hviezdy a protestujúci študenti pred kamerami vyslovujú protiamerické heslá, veľmi často vyjadrujú pocity, ktoré prevzali z Chomského rozsiahlej tvorby."

Chomsky zdieľa s libertariánmi na pravici, ako je senátor Rand Paul a bývalý kongresman Ron Paul, črtu, že americká zahraničná politika vedie k "spätnému úderu" alebo pomste zo strany cudzích národov, s ktorými americká zahraničná politika zle zaobchádzala a porušovala ich práva.

Chomsky preto tvrdí, že aj tí, ktorí sa morálne nezaujímajú o zahraničnú politiku svojej vlády alebo veria, že je nejakým spôsobom ospravedlniteľná, by mali byť znepokojení, pretože môže viesť k útokom na nich a ich rodiny.

10) Chomsky verí, že Trump a Republikánska strana sú horší ako Stalin a Hitler

Chomsky nielenže verí, že pravicové myšlienky sú zlé, ale verí aj tomu, že by mohli doslova ukončiť svet.

Najmä "korporátnu ľavicu" a pravicu považuje za zovreté veľkými korporáciami, fosílnym priemyslom a vojensko-priemyselným komplexom vojnových ziskov.

Ostro sa postavil proti Trumpovmu prezidentstvu a povedal, že súčasnú republikánsku stranu USA považuje za najväčšiu hrozbu pre ľudský život, aká kedy existovala.

Tvrdí tiež, že republikáni sú horší ako Hitler. Keďže republikánska strana a moderná pravica neberú environmentalizmus ani klimatické zmeny vážne, Chomsky ich považuje za tých, ktorí systematicky vedú zemeguľu k skutočnému vyhynutiu.

Republikánsku stranu preto považuje za horšiu ako masových vrahov.

Chomsky sa vyjadril v rozhovore pre New Yorker koncom roka 2020.

"Áno, snažil sa zničiť veľa životov, ale nie organizovaný ľudský život na Zemi, rovnako ako Adolf Hitler. Bol to úplný netvor, ale nevenoval svoje úsilie úplne vedome zničeniu vyhliadok na ľudský život na Zemi."

To určite svedčí o tom, že Chomsky je ochotný využiť svoju slobodu slova. Netreba dodávať, že tento názor vyvolal silný odpor a mnohých ľudí pohoršil.

Je Chomského svetonázor správny?

Je to čiastočne vec názoru.

Chomského kritika kapitalizmu, masmédií a ekonomickej nerovnosti sa v mnohých ohľadoch ukázala ako prorocká.

Zároveň možno Chomského dôveryhodne obviniť z podceňovania problémov s prerozdeľovaním a ekonomickými socialistickými modelmi.

Napriek jeho pragmatizmu je pre tých, ktorí sú naľavo alebo dokonca v strede, ľahké označiť Chomského za prílišného idealistu.

Pravica by medzitým vo všeobecnosti považovala Chomského za človeka, ktorý nie je na správnej ceste a ktorý je len pekne znejúcim brnkaním na maskovanú cestu ku katastrofálnej politike.

Nech už máte na neho akýkoľvek názor, niet pochýb o tom, že Chomsky je jedným z najvplyvnejších intelektuálov súčasnosti a popredným mysliteľom a aktivistom americkej ľavice.