Quelles sont les principales convictions de Noam Chomsky ? Ses 10 idées les plus importantes

Quelles sont les principales convictions de Noam Chomsky ? Ses 10 idées les plus importantes
Billy Crawford

Noam Chomsky est un auteur, linguiste et commentateur politique américain influent.

Il s'est fait connaître par sa critique de l'impérialisme occidental et de l'exploitation économique.

Chomsky affirme que les élites politiques et économiques manipulent cyniquement les populations en utilisant habilement un langage limitant la pensée et des mécanismes de contrôle social.

En particulier, beaucoup connaissent le livre emblématique de Chomsky, Manufacturing Consent, paru en 1988, qui explique comment les médias servent les intérêts des entreprises au détriment des travailleurs.

Cependant, l'idéologie de Chomsky ne se limite pas à ces éléments de base.

Voici ses dix meilleures idées.

Les 10 idées clés de Noam Chomsky

1) Chomsky pense que nous naissons en comprenant l'idée de langage.

Selon Chomsky, tous les êtres humains sont génétiquement dotés d'un concept de ce qu'est la communication linguistique et verbale et de la manière dont elle peut fonctionner.

Même si nous devons apprendre des langues, il estime que la capacité à le faire ne se développe pas, elle est innée.

"En 1957, le linguiste Noam Chomsky a publié un ouvrage révolutionnaire intitulé Syntactic Structures (Structures syntaxiques).

"Il propose une nouvelle idée : tous les êtres humains pourraient naître avec une compréhension innée du fonctionnement du langage.

Cette théorie fait partie de la biolinguistique et oppose Chomsky à de nombreux autres spécialistes du langage et philosophes qui pensent que notre capacité à parler et à écrire commence par une ardoise vierge.

Cependant, beaucoup d'autres sont d'accord avec Chomksy et sa théorie d'un "dispositif d'acquisition du langage" ou d'une partie de notre cerveau qui est conçue et réglée dès la naissance pour communiquer verbalement.

2) Anarchosyndicalisme

L'une des idées les plus importantes de Chomsky est l'anarchosyndicalisme, qui est essentiellement une version libertaire du socialisme.

En tant que rationaliste, Chomsky estime que le système le plus logique pour l'épanouissement de l'homme est une forme de libertarianisme de gauche.

Bien que le libertarianisme soit souvent associé à la droite politique aux États-Unis, en raison de son soutien à un "petit gouvernement", les convictions anarchosyndicalistes de Chomsky proposent de fusionner la liberté individuelle avec un système économique et social plus juste.

L'anarchosyndicalisme croit en une série de petites coopératives communautaires jouissant d'une liberté maximale et d'une démocratie directe.

En tant que fervent opposant au type de socialisme autoritaire pratiqué par des personnalités telles que Joseph Staline, Chomsky souhaite au contraire un système dans lequel le public partage les ressources et la prise de décision.

Comme l'a dit l'influent socialiste anarchiste Mikhaïl Bakounine :

"La liberté sans le socialisme, c'est le privilège et l'injustice ; le socialisme sans la liberté, c'est l'esclavage et la brutalité.

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Essentiellement, la croyance de Chomsky prétend être un moyen d'éviter les horreurs de l'URSS et des régimes communistes répressifs tout en apportant plus de soutien et de prise de décision aux membres de la société.

Des idéologies similaires sont également avancées par d'autres penseurs tels que Peter Kropotkin.

3) Chomsky pense que le capitalisme ne peut pas fonctionner

Chomsky est bien connu pour souligner les nombreuses injustices et les excès des sociétés capitalistes.

Mais ce n'est pas seulement la manière dont les choses se sont déroulées qui le dérange, c'est le concept lui-même qu'il désapprouve.

Comme le note Matt Davis pour Big Think :

"Chomsky et d'autres membres de son école de pensée affirment que le capitalisme est intrinsèquement exploiteur et dangereux : un travailleur loue son travail à quelqu'un de plus haut placé dans la hiérarchie - un propriétaire d'entreprise, par exemple - qui, afin de maximiser son profit, est incité à ignorer l'impact de son entreprise sur la société qui l'entoure.

"Selon Chomsky, les travailleurs et les voisins devraient plutôt s'organiser en syndicats et en communautés (ou syndicats), chacun d'entre eux prenant des décisions collectives dans le cadre d'une forme de démocratie directe.

Ayant grandi dans le socialisme ouvrier de son quartier juif de Philadelphie, Chomsky a commencé à lire des ouvrages anarchistes et a fini par développer son idéologie politique, comme je l'ai expliqué au point 3.

Sa critique du capitalisme a été constante tout au long de sa vie et a exercé une influence considérable.

Selon Chomsky, le capitalisme engendre l'inégalité et, en fin de compte, le fascisme. Il affirme également que les démocraties qui se réclament du capitalisme ne sont en réalité qu'un vernis de démocratie sur des États dirigés par des entreprises.

4) Il veut réformer le système éducatif occidental

Le père de Chomsky, William, était un directeur d'école qui croyait fermement en un modèle éducatif progressiste.

La réforme de l'éducation et l'opposition au système éducatif classique ont été les piliers de la philosophie de Chomsky tout au long de sa vie.

En fait, Chomsky est apparu sous les feux de la rampe il y a plus de 50 ans grâce à son essai La responsabilité des intellectuels, dans lequel il affirmait que les institutions universitaires avaient été envahies par des programmes d'études gérés par les entreprises et par un enseignement de type propagandiste qui n'aidait pas les étudiants à penser de manière critique et indépendante.

Enfant prodige et extrêmement intelligent, Chomsky ne se contente pas de se féliciter de ses progrès.

Jusqu'au lycée, il a fréquenté une école très progressiste qui ne classait pas les élèves.

Comme l'a déclaré Chomsky lors d'une interview en 1983, son école accordait "une grande importance à la créativité personnelle, non pas dans le sens où il s'agissait d'appliquer de la peinture sur du papier, mais de faire le genre de travail et de réflexion qui vous intéressait".

Cependant, lorsqu'il est entré au lycée, Chomsky a remarqué qu'il y régnait une forte concurrence et que tout tournait autour de qui était "meilleur" et "plus intelligent".

"C'est ce qu'est l'école en général, je suppose : une période de régimentation et de contrôle, dont une partie implique un endoctrinement direct, fournissant un système de fausses croyances", s'est-il souvenu, qualifiant sa période au lycée de "point noir".

Que veut Chomsky à la place ?

"Je pense que les écoles pourraient être gérées différemment, ce qui serait très important, mais je ne pense vraiment pas qu'une société fondée sur des institutions hiérarchiques autoritaires tolérerait longtemps un tel système scolaire", déclare-t-il.

"Les écoles publiques jouent un rôle dans la société qui peut être très destructeur.

5) Chomsky pense que la loi du plus fort ne fait pas la loi du plus fort.

Bien qu'il ait d'importants détracteurs et de fervents partisans, il n'a pas visiblement modifié ses positions en fonction de leur popularité.

Il estime que les sociétés modernes accordent trop d'importance au statut public et à l'autorité et que nous devrions plutôt aspirer à vivre dans des communautés qui privilégient la vérité par rapport au pouvoir.

Comme le note Nathan J. Robinson dans Current Affairs :

"Le principe de Chomsky est qu'il faut examiner la qualité des idées elles-mêmes plutôt que les références de ceux qui les expriment.

Cela semble assez facile, mais ce n'est pas le cas : dans la vie, on attend constamment de nous que nous nous en remettions à la sagesse supérieure de personnes qui ont un statut supérieur, mais dont nous sommes presque sûrs qu'elles ne savent pas de quoi elles parlent".

Chomsky est aussi un pragmatique qu'un idéaliste, ayant déclaré à plusieurs reprises qu'il voterait pour un candidat qu'il n'aime pas afin de contribuer à la défaite d'un candidat qu'il juge encore plus dangereux.

Il est également loin d'être un "béni-oui-oui" et, par exemple, bien qu'il soit un fervent défenseur des droits des Palestiniens, Chomsky a critiqué le mouvement Boycott, Désinvestissement, Sanctions (BDS) pour ce qu'il considère être une rhétorique irresponsable et inexacte visant à susciter l'émotion des gens.

Il a notamment contesté l'affirmation du BDS selon laquelle Israël est un État "d'apartheid", affirmant que la comparaison avec l'Afrique du Sud est à la fois inexacte et propagandiste.

6) Chomsky est un fervent défenseur de la liberté d'expression

Bien qu'il estime que de nombreuses idéologies de droite sont nuisibles et contre-productives, Chomsky est un fervent défenseur de la liberté d'expression.

Le socialisme libertaire a toujours fortement favorisé la liberté d'expression, craignant de sombrer dans l'autoritarisme stalinien ou l'idéologie imposée.

Chomsky ne plaisante pas avec son soutien à la liberté d'expression et il a même soutenu des causes de liberté d'expression que certains pourraient considérer comme relevant de la catégorie des "discours de haine".

Il a déjà défendu les droits à la liberté d'expression du professeur français Robert Faurisson, néo-nazi et négationniste.

Chomsky estime que l'Holocauste est l'un des pires crimes de guerre de l'histoire de l'humanité, mais il a fait tout ce qu'il pouvait pour écrire un essai défendant le droit de Faurisson à dire ce qu'il pense sans être licencié ou poursuivi pénalement.

Chomsky a été violemment attaqué pour sa position et accusé de sympathiser avec les négationnistes de l'Holocauste.

Cependant, il n'a jamais varié dans sa conviction que même les mesures de répression de la liberté d'expression, apparemment justifiables, sont une pente glissante qui mène au totalitarisme.

7) Chomsky rejette les théories populaires de la conspiration

Bien qu'il ait passé sa vie à critiquer les structures de pouvoir linguistiques, politiques et économiques qui, selon lui, empêchent les individus et les sociétés de réaliser leur potentiel, Chomsky rejette les conspirations populaires.

Il pense plutôt que les idéologies et les systèmes eux-mêmes conduisent à l'injustice et aux mensonges que nous constatons.

En fait, Chomsky pense que l'idée populaire des conspirations comme des cabales secrètes aux agendas sinistres dissimule la vérité plus choquante (à ses yeux) :

Nous sommes dirigés par des individus et des intérêts qui ne se soucient pas de notre bien-être ou de notre avenir et qui agissent au vu et au su de tous.

Loin d'être "cachés", les abus bien connus d'agences telles que la NSA, la CIA et d'autres prouvent qu'aucune conspiration n'est nécessaire.

Les bureaucrates et les législateurs gouvernementaux violent régulièrement les droits et utilisent les catastrophes et les tragédies comme prétextes pour resserrer leur emprise : ils n'ont pas besoin d'une conspiration pour le faire, et s'opposer à eux ne nécessite pas de croire à un quelconque récit conspirationniste.

En outre, Chomsky ne croit pas non plus aux conspirations généralisées telles que le 11 septembre comme un coup monté de l'intérieur ou les pandémies planifiées, parce qu'il pense que c'est trop croire en un gouvernement compétent et intelligent.

Il considère au contraire que les structures de pouvoir dépendent beaucoup plus de l'inertie et du pilotage automatique : elles génèrent le type de menteurs et d'individus corrompus qui les soutiendront plutôt que l'inverse.

8) Chomsky pense qu'il faut toujours être prêt à changer d'avis.

Malgré sa constance, Chomsky estime que les étiquettes strictes ou l'affiliation politique peuvent entraver la recherche de la vérité.

Il croit fermement qu'il faut remettre en question l'autorité, les idéologies et les théories, y compris les siennes.

D'une certaine manière, l'œuvre de sa vie peut être considérée comme une longue conversation avec lui-même.

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Et bien qu'il soit resté fidèle à certaines théories sur la linguistique, l'économie et la politique, Chomsky s'est montré disposé à être interrogé, critiqué et remis en question pour ses convictions.

"L'un des traits les plus remarquables de Chomsky est sa volonté de changer d'avis, comme Bob Dylan qui passe soudainement à l'électricité à la consternation de ses premiers fans", note Gary Marcus dans le New Yorker.

En ce sens, Chomsky contraste avec la politique identitaire "réveillée" de la gauche socialiste démocratique d'aujourd'hui, qui exige souvent une adhésion stricte à diverses identités et croyances afin d'être acceptée et promue.

9) Chomsky estime que la politique étrangère des États-Unis est mauvaise et contre-productive.

Chomsky est l'un des critiques les plus influents de la politique étrangère des États-Unis et de l'Occident au cours du siècle dernier.

Il accuse les États-Unis, l'Europe et Israël de faire partie d'un bloc impérialiste qui se cache sous le manteau des "droits de l'homme" pour exploiter économiquement et politiquement des populations étrangères.

En outre, Chomsky souligne le rôle des médias dans la dissimulation des atrocités de guerre aux populations occidentales, dans la déshumanisation de l'"ennemi" et dans la présentation de conflits étrangers faussement simplistes et moralisés.

Comme le note Keith Windschuttle dans un article critique pour New Criterion :

"Aujourd'hui, lorsque les acteurs, les stars du rock et les étudiants contestataires débitent des slogans anti-américains devant les caméras, ils expriment très souvent des sentiments qu'ils ont glanés dans la volumineuse production de Chomsky".

Chomsky partage avec les libertariens de droite, tels que le sénateur Rand Paul et l'ancien membre du Congrès Ron Paul, l'idée que la politique étrangère américaine entraîne un "blowback" ou une vengeance de la part des nations étrangères qui ont été maltraitées et violées par la politique étrangère des États-Unis.

Ainsi, Chomsky affirme que même ceux qui ne se soucient pas moralement de la politique étrangère de leur gouvernement ou qui pensent qu'elle est justifiable d'une manière ou d'une autre devraient s'en préoccuper en raison de la possibilité qu'elle conduise éventuellement à des attaques contre eux et leur famille.

10) Chomsky pense que Trump et le parti républicain sont pires que Staline et Hitler.

Non seulement Chomsky pense que les idées de droite sont mauvaises, mais il pense aussi qu'elles pourraient littéralement mettre fin au monde.

Il considère notamment que la "gauche corporatiste" et la droite sont sous l'emprise des grandes entreprises, de l'industrie des combustibles fossiles et du complexe militaro-industriel des profits de guerre.

Il s'est fermement opposé à la présidence Trump et a déclaré qu'il considérait le parti républicain américain actuel comme la plus grande menace pour la vie humaine qui ait jamais existé.

Parce que le parti républicain et la droite moderne ne prennent pas au sérieux l'environnementalisme ou le changement climatique, Chomsky considère qu'ils mènent systématiquement la planète à l'extinction.

Il considère donc que le parti républicain est pire que des meurtriers de masse.

M. Chomsky a fait ces commentaires lors d'une interview accordée au New Yorker fin 2020.

"Oui, il essayait de détruire beaucoup de vies, mais pas la vie humaine organisée sur terre, pas plus qu'Adolf Hitler. C'était un monstre absolu, mais il ne consacrait pas ses efforts de manière parfaitement consciente à la destruction de la perspective d'une vie humaine sur terre."

Cela montre certainement que Chomsky est prêt à utiliser sa liberté d'expression. Inutile de dire que cette opinion a suscité une forte opposition et que de nombreuses personnes ont été offensées par cette opinion.

La vision du monde de Chomsky est-elle correcte ?

C'est en partie une question d'opinion.

La critique de Chomsky sur le capitalisme, les médias de masse et les inégalités économiques s'est avérée prophétique à bien des égards.

Dans le même temps, Chomsky peut être accusé de manière crédible de sous-estimer les problèmes liés à la redistribution et aux modèles économiques socialistes.

Malgré son pragmatisme, il est également facile pour ceux qui se situent à gauche ou même au centre de qualifier Chomsky d'idéaliste à outrance.

La droite, quant à elle, considère généralement que Chomsky est à côté de la plaque et qu'il s'agit d'un alarmiste qui ne fait que donner une belle image d'une voie déguisée vers des politiques désastreuses.

Quelle que soit l'opinion que vous avez de lui, il ne fait aucun doute que Chomsky est l'un des intellectuels les plus influents de notre époque et l'un des principaux penseurs et militants de la gauche américaine.




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Billy Crawford est un écrivain et blogueur chevronné avec plus d'une décennie d'expérience dans le domaine. Il a une passion pour la recherche et le partage d'idées novatrices et pratiques qui peuvent aider les particuliers et les entreprises à améliorer leur vie et leurs opérations. Son écriture se caractérise par un mélange unique de créativité, de perspicacité et d'humour, faisant de son blog une lecture engageante et instructive. L'expertise de Billy couvre un large éventail de sujets, y compris les affaires, la technologie, le style de vie et le développement personnel. Il est également un voyageur dévoué, ayant visité plus de 20 pays et comptant. Lorsqu'il n'écrit pas ou ne parcourt pas le monde, Billy aime faire du sport, écouter de la musique et passer du temps avec sa famille et ses amis.