Dè na prìomh chreideasan a tha aig Noam Chomsky? Na 10 beachdan as cudromaiche aige

'S e ùghdar, cànanaiche agus neach-aithris poileataigeach Ameireaganach buadhach a th' ann an Noam Chomsky.

Dh'èirich e gu cliù mar thoradh air a chàineadh air ìmpireachd an Iar agus brath eaconamach.

Tha Chomsky ag argamaid gu bheil elites poileataigeach agus eaconomach ann an seagh. a’ làimhseachadh àireamhan-sluaigh tro bhith a’ cleachdadh cànan a tha a’ cuingealachadh smaoineachaidh agus dòighean smachd sòisealta.

Gu sònraichte, tha mòran eòlach air leabhar suaicheanta Chomsky bho 1988 Manufacturing Consent a tha mu dheidhinn mar a tha na meadhanan a’ frithealadh ùidhean corporra aig cosgais luchd-obrach.

Ach, tha tòrr a bharrachd ann an ideòlas Chomsky na dìreach na bun-bheachdan sin.

Seo na 10 prìomh bheachdan aige.

Na 10 prìomh bheachdan aig Noam Chomsky

1) Tha Chomsky den bheachd gu bheil sinn air ar breith a’ tuigsinn a’ bheachd air cànan

A rèir Chomsky, tha mac an duine air fad a’ faighinn bun-bheachd ginteil air dè a th’ ann an conaltradh cànanach, beòil agus mar as urrainn dha obrachadh.

Ged a dh’fheumas sinn cànanan ionnsachadh, tha e den bheachd nach eil an comas sin air a leasachadh, tha e inneach.

“Ach a bheil comas sealbhaichte aig bonn ar cànanan fa-leth – frèam structarail a bheir comas do dhuinn cànan a ghlacadh, a ghleidheadh, agus a leasachadh cho furasta? Ann an 1957, dh’fhoillsich an cànanaiche Noam Chomsky leabhar ùr-nodha leis an t-ainm Syntactic Structures.

“Mhol e beachd ùr: Faodaidh mac an duine a bhith air a bhreith le tuigse dhùthchasach air mar a tha cànan ag obair.”

Seo tha teòiridhair an droch làimhseachadh agus air am briseadh le poileasaidh cèin nan SA.

Mar sin, tha Chomsky a’ cumail a-mach gum bu chòir dragh a bhith air fiù ’s an fheadhainn aig nach eil cùram moralta mu phoileasaidh cèin an riaghaltais aca no a tha den bheachd gu bheil e reusanta ann an dòigh air choireigin air sgàth cho comasach ’s a tha e air a’ cheann thall ionnsaigh orra fhèin agus air an teaghlaichean.

10) Tha Chomsky den bheachd gu bheil Trump agus am pàrtaidh Poblachdach nas miosa na Stalin agus Hitler

Chan e a-mhàin gu bheil Chomsky den bheachd gu bheil beachdan taobh deas dona, ach tha e cuideachd den bheachd gum faodadh iad gu litireil crìoch a chur air an t-saoghal.

Gu sònraichte, tha e a’ toirt fa-near don “chorporra clì” agus a’ chòir a bhith ann an grèim air corporaidean mòra, gnìomhachas a’ chonnaidh fosail agus an ionad prothaid cogaidh armailteach-gnìomhachais .

Chuir e gu làidir an aghaidh ceannas Trump agus tha e air a ràdh gu bheil e den bheachd gur e pàrtaidh Poblachdach na SA an latha an-diugh an cunnart as motha a tha air a bhith ann a-riamh do bheatha dhaoine.

Tha e cuideachd ag ràdh gu bheil Poblachdach nas miosa na Hitler. Leis nach eil am pàrtaidh Poblachdach agus còir an latha an-diugh a’ toirt aire dha-rìribh do àrainneachdachas no atharrachadh clìomaid, tha Chomsky gam faicinn mar a bhith a’ stiùireadh na cruinne gu riaghailteach a dhol à bith.

Tha e, mar sin, den bheachd gu bheil am pàrtaidh Poblachdach nas miosa na mòr-mhort.

Thug Chomsky na beachdan ann an agallamh leis an New Yorker aig deireadh 2020.

“Bha, bha e a’ feuchainn ri mòran bheatha a sgrios ach cha robh e air dòigh-beatha dhaonna a chuir air dòigh air an talamh, agus cha robh Adolf Hitler ann. . Bha e na dhuine uasaluilebheist ach gun a bhith a’ coisrigeadh na h-oidhirpean aige gu tur mothachail air a bhith a’ sgrios na tha san amharc airson beatha dhaoine air an talamh.”

Tha seo gu cinnteach a’ sealltainn gu bheil Chomsky deònach a shaorsa cainnte a chleachdadh. Chan fheumar a ràdh, tha am beachd seo air cur na aghaidh làidir agus tha mòran dhaoine air an sàrachadh leis.

A bheil sealladh Chomsky air an t-saoghal ceart?

Is e beachd a tha seo gu ìre.

Tha càineadh Chomsky air calpachas, mòr-mheadhanan agus neo-ionannachd eaconamach air a bhith fàidheadaireachd ann an iomadach dòigh.

Aig an aon àm, faodar a bhith fo chasaid Chomsky gu h-earbsach gun a bhith a’ toirt buaidh air na duilgheadasan le ath-sgaoileadh agus modalan sòisealach eaconamach.

A dh'aindeoin a phragmatachd aig puingean, tha e furasta cuideachd dhan fheadhainn air an taobh chlì no fiù 's sa mheadhan a bhith a' comharrachadh Chomsky mar rud a tha ro idealistic.

Bhiodh an taobh deas, aig an aon àm, a' coimhead air Chomsky mar rud far-rathaid agus inneal-rabhaidh a tha dìreach a' toirt seachad deagh shealladh. - a' fuaimneachadh an t-slighe fhalach a-steach do phoileasaidhean tubaisteach.

Ge bith dè do bheachd air, chan eil teagamh sam bith gu bheil Chomsky air aon de na daoine inntleachdail as buadhaiche nar n-ùine agus na phrìomh neach-smaoineachaidh agus neach-iomairt air taobh chlì Ameireagaidh.

Fathast, tha mòran eile ag aontachadh ri Chomksy agus a theòiridh mu “togail cànain inneal" no pàirt den eanchainn againn a tha air a dhealbhadh agus air a stèidheachadh bho àm breith gus conaltradh beòil.

2) Anarchosyndicalism

Is e aon de na beachdan as cudromaiche aig Chomsky anarchosyndicalism, a tha gu bunaiteach na dhreach libertarianach de sòisealachd.

Mar reusanaiche, tha Chomsky den bheachd gur e an siostam as loidsigeach airson soirbheachadh daonna cruth libertarianism air an taobh chlì.

Ged a tha libertarianism gu tric ceangailte ris a’ chòir phoilitigeach anns na Stàitean Aonaichte , air sgàth a thaic do “riaghaltas beag,” tha creideasan anarchosyndicalist Chomsky a’ moladh saorsa fa leth a cheangal ri siostam eaconamach is sòisealta nas cothromaiche.

Tha anarchosyndicalism a’ creidsinn ann an sreath de cho-chomainn coimhearsnachd nas lugha leis an t-saorsa as motha agus an deamocrasaidh dìreach.<1

Mar neach-dùbhlain làidir don t-seòrsa sòisealachd ùghdarrasach a chleachd daoine mar Iòsaph Stalin, tha Chomsky an àite sin ag iarraidh siostam far am bi am poball a’ roinn ghoireasan agus co-dhùnaidhean.

Mar a thuirt an sòisealach anarchist Mikhail Bakunin e. :

“Tha saorsa às aonais sòisealachd na shochair agus ana-ceartas; ’S e tràilleachd is brùidealachd a th’ ann an sòisealachd gun saorsa.”

Gu bunaiteach, tha creideas Chomskya’ cumail a-mach gur e dòigh a th’ ann gus uabhasan an USSR agus rèimean comannach brùideil a sheachnadh fhad ‘s a tha iad fhathast a’ toirt barrachd taic agus co-dhùnaidhean do bhuill den chomann-shòisealta.

Tha ideòlasan coltach cuideachd air an toirt air adhart le luchd-smaoineachaidh eile leithid Peter Kropotkin.

3) Tha Chomsky den bheachd nach urrainn do chalpachas obrachadh

Tha Chomsky ainmeil airson a bhith a’ comharrachadh mòran de dh’ ana-ceartas is cus de chomainn chalpachais.

Ach chan ann dìreach mar a tha e. air cluich a-mach na tha e na aghaidh, is e a’ bhun-bheachd fhèin nach eil e ag aontachadh ris.

Mar a tha Matt Davis ag ràdh airson Big Think:

“Tha Chomsky agus feadhainn eile na sgoil smaoineachaidh ag argamaid gur e calpachas a th’ ann. a tha gu gnèitheach buannachdail agus cunnartach: bidh neach-obrach a’ toirt an cuid obrach air màl do chuideigin nas àirde shuas san rangachd – sealbhadair gnìomhachais, can – a tha, gus am prothaid a mheudachadh, air a bhrosnachadh gus a’ bhuaidh a th’ aig a’ ghnìomhachas aca air a’ chomann mun cuairt orra a sheachnadh.<1

“An àite sin, tha Chomsky ag argamaid, bu chòir do luchd-obrach agus nàbaidhean eagrachadh a-steach do aonaidhean agus coimhearsnachdan (no syndicates), agus gach fear dhiubh a’ dèanamh cho-dhùnaidhean còmhla ann an cruth deamocrasaidh dìreach. ”

A’ fàs suas le foghlam san obair - clas sòisealachd na sgìre Iùdhach aige ann am Philadelphia, thòisich Chomsky a’ leughadh obraichean anarchist agus mu dheireadh leasaich e an ideòlas poilitigeach aige mar a bhruidhinn mi ann am puing 3.buadhach.

Tha calpachas a’ gintinn neo-ionannachd agus aig a’ cheann thall faisisteachd, a rèir Chomsky. Tha e cuideachd ag ràdh nach eil ann an deamocrasaidhean a tha ag ràdh gu bheil iad calpachais ach dìreach veneer de dheamocrasaidh thairis air stàitean corporra.

4) Tha e ag iarraidh siostam foghlaim an Iar ath-leasachadh

Bha athair Chomsky, Uilleam, na phrionnsapal sgoile a bha a’ creidsinn gu làidir ann am modail foghlaim adhartach.

Tha ath-leasachadh foghlaim agus cur an aghaidh siostam foghlaim prìomh-shruthach air a bhith na bhunait do fheallsanachd Chomsky fad a bheatha.

Gu dearbh, chaidh Chomsky a-steach don fhollaiseach o chionn còrr is 50 bliadhna air sgàth na h-aiste aige The Responsibility of Intellectuals. Anns a’ phìos sin, thuirt Chomsky gun robh institiudan acadaimigeach air an toirt thairis le curraicealam air an ruith le corporra agus teagasg ann an stoidhle propaganda nach do chuidich oileanaich gu bhith a’ smaoineachadh gu breithneachail agus gu neo-eisimeileach. . Ach chan eil e dìreach ga chreidsinn fhèin airson an adhartais aige.

Chaidh e gu sgoil suas chun àrd-sgoil a bha air leth adhartach agus nach robh inbhe no inbhe oileanaich.

Mar a thuirt Chomsky ann an a Agallamh 1983 :, chuir an sgoil aige “luach fìor mhath air cruthachalachd pearsanta, chan ann a thaobh a bhith a’ slaodadh peant air pàipear, ach a bhith a’ dèanamh an seòrsa obair agus a’ smaoineachadh anns an robh ùidh agad. sgoil, ge-tà, mhothaich Chomsky gun robh e àrdfarpaiseach agus bha a h-uile càil mu dheidhinn cò a bha “na b’ fheàrr” agus “na bu ghlice.”

“Sin a th’ ann an sgoil san fharsaingeachd, tha mi creidsinn. Is e àm rèisimeideachd is smachd a th’ ann, le pàirt dheth a’ toirt a-steach indoctrination dìreach, a’ toirt seachad siostam de chreideasan meallta, ”tha e a’ cuimhneachadh, ag ràdh gur e “àite dorcha a th’ anns an àrd-sgoil aige. ”

Dè tha Chomsky ag iarraidh na àite?

“Tha mi a’ smaoineachadh gum faodadh sgoiltean a bhith air an ruith gu tur eadar-dhealaichte. Bhiodh sin glè chudromach, ach chan eil mi dha-rìribh a’ smaoineachadh gun gabhadh comann sam bith a tha stèidhichte air institiudan rangachd ùghdarrasach ri siostam sgoile mar sin airson ùine mhòr,” tha e ag ràdh.

“Tha dreuchdan aig na sgoiltean poblach ann an comann-sòisealta a dh'fhaodas a bhith uabhasach millteach.”

5) Tha Chomsky den bheachd gur dòcha nach eil sin ceart

Tha Chomsky air cumail ris na beachdan aige fad nam bliadhnaichean. Ged a tha prìomh luchd-breithneachaidh agus luchd-taic làidir aige, chan eil e follaiseach gu bheil e air na dreuchdan aige a ghluasad a rèir mar a tha iad a' còrdadh riutha.

Tha e den bheachd gu bheil comainn an latha an-diugh a' cur cus cuideam air inbhe agus ùghdarras poblach agus an àite sin tha e ag ràdh gum bu chòir dhuinn a bhith ag amas air a bhith beò. ann an coimhearsnachdan a tha a’ cur luach air fìrinn thairis air cumhachd.

Mar a tha Nathan J. Robinson a’ toirt fa-near ann an Cùisean an Latha:

“Is e prionnsapal Chomsky gum bu chòir dhut càileachd nam beachdan fhèin a sgrùdadh seach teisteanasan an fheadhainn a tha a’ cur an cèill orra.

Tha seo a' fuaimeachadh furasta gu leòr, ach chan eil: Ann am beatha, bithear a' sùileachadh gum bi sinn daonnan a' cur cùl ri sàr ghliocaschan eil fios aig daoine aig a bheil inbhe nas fheàrr, ach air a bheil sinn gu math cinnteach cò air a tha iad a’ bruidhinn.”

Tha Chomsky cuideachd na phragmatist cho mòr ’s a tha e na idealist, an dèidh dha sin a ràdh iomadh uair bhòtadh e airson tagraiche nach toil leis gus cuideachadh le bhith a’ chùis air fear a tha e a’ faireachdainn a tha eadhon nas cunnartaiche.

Tha e cuideachd fada bho bhith na “dhuine tha” agus, mar eisimpleir, ged a tha e làidir neach-taic do chòraichean Palestine, tha Chomsky air càineadh a dhèanamh air gluasad Boycott, Divestment, Smachd-bhannan (BDS) airson na tha e a’ meas a bhith a’ cleachdadh reul-eòlas neo-chùramach agus mearachdach gus faireachdainnean dhaoine a bhrosnachadh. na stàite “apartheid”, ag ràdh gu bheil an coimeas ri Afraga a Deas an dà chuid mearachdach agus propagandistic.

6) Tha Chomsky na neach-dìon làidir air saorsa cainnte

Ged a tha e den bheachd gu bheil iomadh ideòlas air an taobh dheis cronail agus neo-thorrach, tha Chomsky na neach-dìon làidir air cainnt shaor.

Bha sòisealachd Liberarianach riamh air a bhith a’ còrdadh gu mòr ri cainnt shaor, le eagal gun teàrnadh e gu ùghdarrasachd Stalin no ideòlas èigneachail.

Chan eil Chomsky a’ magadh mun cuairt. tha an taic aige do shaor-labhairt agus tha e eadhon air taic a thoirt do dh’ adhbharan cainnt an-asgaidh a dh’ fhaodadh cuid a bhith den bheachd gu bheil iad airidh air an roinn “cainnt fuath.”

Tha e air dìon a chuir air còraichean cainnt an-asgaidh an Àrd-ollamh Frangach Raibeart Faurisson, neo - Nadsaidheach agus Holocaustdenier.

Tha Chomsky den bheachd gur e an Holocaust aon de na h-eucoirean cogaidh a bu mhiosa ann an eachdraidh a’ chinne-daonna ach chaidh e a-mach às a shlighe a bhith a’ sgrìobhadh aiste a’ dìon sgrìobhadh Faurisson gus inntinn a bhruidhinn gun a bhith air a losgadh bhon obair aige no air a thòir gu eucorach.

Chaidh ionnsaigh borb a thoirt air Chomsky airson a dhreuchd agus chaidh a chur às a leth gun robh e co-fhaireachdainn ri luchd-àicheadh ​​an Holocaust.

Ach, cha do ghabh e a-riamh a chreidsinn gur e leathad sleamhainn a tha a’ treòrachadh a th’ ann an sgàinidhean a tha air fhìreanachadh bhon taobh a-muigh. gu totalitarianism.

7) Chomsky a’ diùltadh teòiridhean co-fheall mòr-chòrdte

Ged a tha e air a bheatha a chuir seachad a’ càineadh nan structaran cumhachd cànanach, poilitigeach agus eaconamach a tha e a’ creidsinn a tha a’ cumail dhaoine fa-leth agus comainn air ais bho na comasan aca, tha Chomsky a’ diùltadh co-fheall mòr-chòrdte.

An àite sin, tha e den bheachd gu bheil ideòlasan agus siostaman fhèin a’ leantainn gu ana-ceartas agus breugan a chì sinn.

Gu dearbh, tha Chomsky den bheachd gu bheil mòr-chòrdte tha beachdan mu chuilbheartan mar chàbaill dìomhair le clàran-gnothaich sinistr a’ còmhdach suas an fhìrinn as iongantaiche (na bheachd-san):

Gu bheil sinn air ar ruith le daoine fa leth agus ùidhean aig nach eil dragh mu ar sunnd no ar n-àm ri teachd agus a tha ag obair ann an sealladh soilleir.

Faodar bho bhith “falach,” tha Chomsky a’ comharrachadh ana-cleachdadh ainmeil bhuidhnean mar an NSA, CIA agus eile mar dhearbhadh nach eil feum air co-fheall. còraichean agus cleachdadhmòr-thubaistean agus mòr-thubaistean mar chasaidean airson an greim a theannachadh: chan eil feum aca air co-fheall airson sin a dhèanamh, agus ma sheasas iad riutha chan fheum iad aithris co-fheall a chreidsinn.

A bharrachd air an sin, tha Chomsky cuideachd mì-chreidsinneach ann an conspiracies farsaing mar 9/11 mar obair a-staigh no pandemics dealbhaichte leis gu bheil e den bheachd gu bheil e ro chreidsinneach air riaghaltas comasach agus tuigseach.

An àite sin, tha e a’ faicinn structaran cumhachd a bhith fada nas eisimeil air inertia agus autopilot: a’ gineadh an seòrsa de bhreugairean agus daoine coirbte a chumas suas iad seach an rathad eile.

8) Tha Chomsky den bheachd gum feum thu an-còmhnaidh a bhith deiseil airson d’ inntinn atharrachadh

A dh’aindeoin cunbhalachd fad-beatha, tha Chomsky den bheachd gu bheil thu an-còmhnaidh deiseil airson d’ inntinn atharrachadh. faodaidh bileagan neo ceangal poilitigeach bacadh a chur air tòir na fìrinn.

Tha e gu làidir a' creidsinn ann a bhith a' ceasnachadh ùghdarras, ideòlasan agus teòiridhean – agus tha sin a' gabhail a-steach a chuid fhèin.

Ann an dòigh shònraichte faodar coimhead air obair a bheatha. mar aon chòmhradh fada ris fhèin.

Agus ged a tha e air a chumail fìor ri cuid de theòiridhean air cànanachas, eaconamas agus poileataigs, tha Chomsky air nochdadh gu bheil e deònach a bhith air a cheasnachadh, a chàineadh agus a chur na aghaidh airson a chreideasan.

Anns an t-seagh seo,Tha Chomsky gu math eadar-dhealaichte bho phoilitigs dearbh-aithne “dhùisg” sòisealaich dheamocratach an latha an-diugh air an taobh chlì, a tha gu tric a’ feumachdainn cumail gu teann ri diofar dearbh-aithne agus creideasan gus an tèid gabhail ris agus adhartachadh.

9) Tha Chomsky a’ creidsinn poileasaidh cèin nan SA. tha e olc agus neo-thorrach

Tha Chomsky air a bhith mar aon de na luchd-breithneachaidh as buadhaiche air poileasaidh cèin na SA agus an Iar san linn a dh’ fhalbh.

Tha e a’ casaid na Stàitean Aonaichte, an Roinn Eòrpa agus Israel mar phàirt de bloc ìmpireil a tha a’ falach fo fhallaing “còraichean daonna” gus brath a ghabhail gu h-eaconamach agus gu poilitigeach air àireamhan cèin.

A bharrachd air an sin, tha Chomsky a’ soilleireachadh àite nam meadhanan ann a bhith a’ falach gràinean cogaidh bho àireamhan an Iar, a’ dì-dhaonnachadh an “nàmhaid ” agus a’ taisbeanadh dealbhan meallta simplidh agus moralta de chòmhstri cèin.

Mar a tha Keith Windschuttle a’ toirt fa-near ann an artaigil èiginneach airson Slatan-tomhais Ùra:

“Tha a sheasamh fhèin air mòran a dhèanamh gus poilitigs na làimhe clì a structaradh. an dà fhichead bliadhna a dh’ fhalbh. An-diugh, nuair a bhios cleasaichean, rionnagan roc, agus oileanaich a tha a’ gearan a’ beul sloganan an-aghaidh Ameireagaidh airson nan camarathan, bidh iad gu math tric a’ cur an cèill na faireachdainnean a thog iad bho thoradh mòr Chomsky.”

Tha Chomsky a’ roinn feart le Libearalaich air an làimh dheis leithid an Seanadair Rand Paul agus an t-seann Chòmhdhail Ron Paul gu bheil poileasaidh cèin Ameireagaidh a’ leantainn gu “sèideadh air ais” no dìoghaltas bho dhùthchannan cèin aig a bheil