Turinys
Noamas Chomskis - įtakingas amerikiečių rašytojas, lingvistas ir politikos apžvalgininkas.
Jis išgarsėjo kritikuodamas Vakarų imperializmą ir ekonominį išnaudojimą.
Čomskis teigia, kad politinis ir ekonominis elitas ciniškai manipuliuoja gyventojais, sumaniai naudodamas mąstymą ribojančią kalbą ir socialinės kontrolės mechanizmus.
Daugelis žino kultinę 1988 m. Chomskio knygą "Manufacturing Consent", kurioje rašoma apie tai, kaip žiniasklaida tarnauja korporacijų interesams darbo žmonių sąskaita.
Tačiau Chomskio ideologija yra kur kas daugiau nei tik šie pagrindai.
Pateikiame 10 svarbiausių jo idėjų.
10 svarbiausių Noamo Chomskio idėjų
1) Chomskis mano, kad mes gimstame suprasdami kalbos idėją
Pasak Chomskio, visi žmonės genetiškai yra apdovanoti sąvoka, kas yra kalbinė, verbalinė komunikacija ir kaip ji gali funkcionuoti.
Nors kalbų reikia mokytis, jis mano, kad gebėjimas mokytis kalbų nėra išugdytas, jis įgimtas.
"Tačiau ar yra paveldėtas gebėjimas, kuriuo grindžiamos mūsų individualios kalbos, - struktūrinė struktūra, leidžianti mums taip lengvai suvokti, išlaikyti ir plėtoti kalbą? 1957 m. kalbininkas Noamas Chomsky išleido novatorišką knygą "Sintaksinės struktūros".
"Jame buvo pasiūlyta nauja idėja: visi žmonės gali gimti su įgimtu kalbos veikimo supratimu."
Ši teorija yra biolingvistikos dalis, dėl kurios Chomskis prieštarauja daugeliui kitų kalbų tyrinėtojų ir filosofų, manančių, kad mūsų gebėjimas kalbėti ir rašyti prasideda nuo tuščio lapo.
Vis dėlto daugelis kitų sutinka su Chomksy ir jo teorija apie "kalbos įsisavinimo įrenginį" arba smegenų dalį, kuri nuo pat gimimo yra sukurta ir pritaikyta bendrauti žodžiu.
2) Anarchosindikalizmas
Viena svarbiausių Chomskio idėjų yra anarchosindikalizmas, kuris iš esmės yra libertarinė socializmo versija.
Būdamas racionalistas, Čomskis mano, kad logiškiausia sistema žmogaus klestėjimui užtikrinti yra kairioji libertarizmo forma.
Nors libertarizmas Jungtinėse Amerikos Valstijose dažnai siejamas su politine dešine, nes remia "mažą valdžią", Chomsky anarchosindikalistinės pažiūros siūlo sujungti asmens laisvę su teisingesne ekonomine ir socialine sistema.
Anarchosindikalizmas tiki mažesnių bendruomeninių kooperatyvų, kuriuose vyrauja kuo didesnė laisvė ir tiesioginė demokratija, sistema.
Būdamas griežtas autoritarinio socializmo, kurį praktikavo tokie veikėjai kaip Josifas Stalinas, priešininkas, V. Chomskis nori sistemos, kurioje visuomenė dalijasi ištekliais ir sprendimais.
Kaip sakė įtakingas anarchistas socialistas Michailas Bakuninas:
"Laisvė be socializmo yra privilegijos ir neteisybė, o socializmas be laisvės - vergija ir žiaurumas."
Iš esmės Chomskio įsitikinimas yra būdas išvengti SSRS ir represinių komunistinių režimų siaubo, kartu suteikiant didesnę paramą ir sprendimų priėmimą visuomenės nariams.
Panašią ideologiją plėtojo ir kiti mąstytojai, pavyzdžiui, Piotras Kropotkinas.
3) Chomskis mano, kad kapitalizmas negali veikti
Čomskis gerai žinomas dėl to, kad atkreipia dėmesį į daugelį kapitalistinės visuomenės neteisybių ir perteklinių reiškinių.
Tačiau jis nesutinka ne tik su tuo, kaip tai vyko, bet ir su pačia koncepcija.
Kaip Mattas Davisas pastebi "Big Think":
Taip pat žr: 10 globėjiško elgesio santykiuose požymių (ir kaip su jais kovoti)"Chomskis ir kiti jo mąstymo mokyklos atstovai teigia, kad kapitalizmas iš esmės yra išnaudotojiškas ir pavojingas: darbuotojas nuomoja savo darbo jėgą aukščiau hierarchijoje esančiam asmeniui, tarkime, įmonės savininkui, kuris, siekdamas gauti kuo didesnį pelną, yra skatinamas ignoruoti savo verslo poveikį aplinkinei visuomenei.
"Vietoj to, pasak Chomskio, darbuotojai ir kaimynai turėtų burtis į sąjungas ir bendruomenes (arba sindikatus), kurių kiekviena priimtų kolektyvinius sprendimus tiesioginės demokratijos būdu."
Užaugęs Filadelfijos žydų kaimynystėje, kur mokėsi darbininkų klasės socializmo, Chomsky pradėjo skaityti anarchistinius veikalus ir ilgainiui sukūrė savo politinę ideologiją, kurią aptariau 3 punkte.
Jo kapitalizmo kritika buvo nuosekli visą gyvenimą ir turėjo didžiulę įtaką.
Pasak Chomskio, kapitalizmas gimdo nelygybę ir galiausiai fašizmą. Jis taip pat teigia, kad demokratijos, kurios skelbiasi esančios kapitalistinės, iš tikrųjų tėra demokratijos priedanga, dengianti korporacijų valdomas valstybes.
4) Jis nori reformuoti Vakarų švietimo sistemą.
Čomskio tėvas Viljamas buvo mokyklos direktorius, tvirtai tikėjęs pažangiu švietimo modeliu.
Švietimo reforma ir priešinimasis pagrindinei švietimo sistemai visą gyvenimą buvo pagrindinė Chomskio filosofijos kryptis.
Tiesą sakant, Chomskis pirmą kartą išgarsėjo daugiau nei prieš 50 metų dėl savo esė "Intelektualų atsakomybė", kurioje teigė, kad akademines institucijas užvaldė korporacijų valdomos mokymo programos ir propagandinis mokymas, kuris nepadeda studentams mąstyti kritiškai ir savarankiškai.
Augdamas Chomskis buvo stebuklingas vaikas ir nepaprastai protingas. Tačiau jis ne tik sau priskiria nuopelnus dėl savo pažangos.
Iki vidurinės mokyklos jis mokėsi mokykloje, kuri buvo labai pažangi ir kurioje mokiniai nebuvo reitinguojami ar vertinami.
Kaip 1983 m. interviu teigė Chomskis, jo mokykloje buvo "labai vertinamas asmeninis kūrybiškumas, ne ta prasme, kad reikia piešti dažais ant popieriaus, bet dirbti ir mąstyti taip, kaip tau įdomu".
Tačiau pradėjęs lankyti vidurinę mokyklą Chomskis pastebėjo, kad joje vyrauja didžiulė konkurencija ir viskas priklauso nuo to, kas yra "geresnis" ir "protingesnis".
"Manau, kad mokykla apskritai tokia ir yra. Tai yra režimo ir kontrolės laikotarpis, kurio dalis apima tiesioginę indoktrinaciją, klaidingų įsitikinimų sistemos diegimą", - prisiminė jis ir pavadino savo mokymosi vidurinėje mokykloje laiką "tamsia dėme".
Ko vietoj to nori Chomskis?
"Manau, kad mokyklos galėtų būti valdomos visai kitaip. Tai būtų labai svarbu, tačiau tikrai nemanau, kad autoritarinėmis hierarchinėmis institucijomis pagrįsta visuomenė ilgai toleruotų tokią mokyklų sistemą", - sako jis.
"Valstybinės mokyklos visuomenėje atlieka tam tikrus vaidmenis, kurie gali būti labai destruktyvūs."
5) Chomsky tiki, kad jėga nereiškia teisės
Per daugelį metų Chomsky nuosekliai laikėsi savo pažiūrų. Nors jis turi ir didelių kritikų, ir stiprių šalininkų, tačiau savo pozicijų akivaizdžiai nekeitė, atsižvelgdamas į jų populiarumą.
Jis mano, kad šiuolaikinėse visuomenėse per daug dėmesio skiriama viešajam statusui ir autoritetui, todėl teigia, kad turėtume siekti gyventi bendruomenėse, kuriose tiesa yra svarbesnė už valdžią.
Kaip pažymi Nathanas J. Robinsonas knygoje "Current Affairs:
"Chomsky principas yra tas, kad reikia tirti pačių idėjų kokybę, o ne jas išreiškiančių asmenų įgaliojimus.
Tai skamba gana paprastai, bet taip nėra: gyvenime iš mūsų nuolat tikimasi, kad turėsime pasikliauti aukštesnį statusą turinčių žmonių išmintimi, bet esame tikri, kad jie nežino, ką kalba."
Chomsky taip pat yra tiek pat pragmatikas, kiek ir idealistas, ne kartą sakęs, kad balsuotų už kandidatą, kuris jam nepatinka, kad padėtų nugalėti tą, kuris, jo manymu, yra dar pavojingesnis.
Be to, jis toli gražu nėra "taip man" ir, pavyzdžiui, nors tvirtai remia palestiniečių teises, Chomsky kritikavo judėjimą "Boikotas, diversifikacija, sankcijos" (BDS) dėl, jo nuomone, neatsakingos ir netikslios retorikos, kuria siekiama sužadinti žmonių emocijas.
Visų pirma jis nesutiko su BDS teiginiu, kad Izraelis yra "apartheido" valstybė, sakydamas, kad palyginimas su Pietų Afrika yra netikslus ir propagandinis.
6) Chomskis yra tvirtas žodžio laisvės gynėjas
Nors mano, kad daugelis dešiniojo sparno ideologijų yra žalingos ir duoda priešingą rezultatą, N. Chomsky tvirtai gina žodžio laisvę.
Libertarinis socializmas visada labai palaikė žodžio laisvę, bijodamas nuslysti į stalinistinį autoritarizmą ar priverstinę ideologiją.
Chomskis ne juokais pasisakė už žodžio laisvę ir netgi rėmė laisvo žodžio idėjas, kurias kai kas gali priskirti "neapykantos kalbos" kategorijai.
Anksčiau jis gynė prancūzų profesoriaus Roberto Faurissono, neonacisto ir Holokausto neigėjo, žodžio laisvę.
Chomsky mano, kad Holokaustas buvo vienas didžiausių karo nusikaltimų žmonijos istorijoje, tačiau išėjo iš kelio ir parašė esė, kurioje gynė Faurissono teisę išsakyti savo nuomonę, neatleidžiant jo iš darbo ir nekeliant baudžiamosios bylos.
Chomskis buvo įnirtingai puolamas dėl savo pozicijos ir kaltinamas simpatizavimu Holokausto neigėjams.
Tačiau jis niekada neabejojo, kad net ir išoriškai pateisinami susidorojimai su žodžio laisve yra slidus kelias, vedantis į totalitarizmą.
7) Chomskis atmeta populiarias sąmokslo teorijas
Nors visą gyvenimą kritikavo kalbines, politines ir ekonomines galios struktūras, kurios, jo manymu, stabdo individų ir visuomenių potencialą, Chomskis atmeta populiarias konspiracijas.
Jis mano, kad ideologijos ir sistemos pačios lemia neteisybę ir melą, kurį matome.
Iš tiesų, Chomsky mano, kad populiari sąmokslų, kaip slaptų sąmokslų, turinčių grėsmingų tikslų, idėja slepia labiau šokiruojančią (jo nuomone) tiesą:
Kad mus valdo asmenys ir interesai, kuriems nerūpi mūsų gerovė ar ateitis ir kurie veikia nepastebimai.
N. Chomsky nurodo gerai žinomus tokių agentūrų, kaip NSA, CŽV ir kitų, piktnaudžiavimo atvejus, kurie toli gražu nėra "paslėpti", kaip įrodymą, kad jokio sąmokslo nereikia.
Valdžios biurokratai ir įstatymų leidėjai nuolat pažeidinėja teises ir naudojasi nelaimėmis bei tragedijomis kaip pretekstu sugriežtinti savo valdžią: jiems nereikia sąmokslo, kad tai darytų, ir norint jiems pasipriešinti nereikia tikėti jokiais sąmokslo naratyvais.
Be to, Čomskis taip pat netiki plačiai paplitusiais sąmokslais, tokiais kaip Rugsėjo 11-osios įvykiai, nes mano, kad tai pernelyg didelis pasitikėjimas kompetentinga ir protinga vyriausybe.
Jis mano, kad valdžios struktūros yra labiau priklausomos nuo inercijos ir autopiloto: jos generuoja tokius melagius ir korumpuotus asmenis, kurie jas palaiko, o ne atvirkščiai.
8) Čomskis mano, kad visada turite būti pasirengęs pakeisti savo nuomonę.
Nepaisant to, kad visą gyvenimą buvo nuoseklus, Chomskis mano, kad griežtos etiketės ar politinė priklausomybė gali trukdyti siekti tiesos.
Jis tvirtai tiki, kad reikia abejoti autoritetais, ideologijomis ir teorijomis, taip pat ir savo paties.
Tam tikra prasme jo gyvenimo darbą galima vertinti kaip ilgą pokalbį su pačiu savimi.
Nors jis laikosi tam tikrų lingvistikos, ekonomikos ir politikos teorijų, Chomskis parodė, kad nori, jog jo įsitikinimais būtų abejojama, jie būtų kritikuojami ir ginčijami.
"Vienas nuostabiausių Chomskio bruožų - jo noras keisti savo nuomonę, kaip kad Bobas Dylanas staiga perėjo prie elektros, sukeldamas pirmųjų gerbėjų siaubą", - pastebi Gary Marcusas žurnale "New Yorker".
Šia prasme Chomskis iš tikrųjų yra priešingybė šiandieninės demokratinės socialistinės kairės "pabudusios" tapatybės politikai, kuri dažnai reikalauja griežtai laikytis įvairių tapatybių ir įsitikinimų, kad būtų priimta ir skatinama.
9) Chomsky mano, kad JAV užsienio politika yra bloga ir duoda priešingą rezultatą.
N. Chomsky buvo vienas įtakingiausių JAV ir Vakarų užsienio politikos kritikų per pastarąjį šimtmetį.
Jis kaltina Jungtines Valstijas, Europą ir Izraelį priklausant imperialistiniam blokui, kuris, prisidengdamas "žmogaus teisėmis", ekonomiškai ir politiškai išnaudoja užsienio šalių gyventojus.
Be to, Chomsky pabrėžia žiniasklaidos vaidmenį slepiant karo žiaurumus nuo Vakarų gyventojų, dehumanizuojant "priešą" ir pateikiant klaidingai supaprastintus ir moralizuojančius užsienio konfliktų vaizdus.
Keithas Windschuttle'as kritiškame straipsnyje žurnale "New Criterion" pažymi:
"Jo paties pozicija per pastaruosius keturiasdešimt metų daug prisidėjo prie kairiosios politikos formavimo. Šiandien, kai aktoriai, roko žvaigždės ir protestuojantys studentai prieš kameras kalba antiamerikietiškus šūkius, jie labai dažnai išreiškia mintis, kurias perėmė iš didelės apimties Chomskio kūrybos."
Chomsky pritaria dešiniųjų libertarų, tokių kaip senatorius Randas Paulas ir buvęs kongresmenas Ronas Paulas, teiginiui, kad Amerikos užsienio politika sukelia "atsakomąjį smūgį" arba kerštą iš užsienio tautų, su kuriomis JAV užsienio politika netinkamai elgėsi ir prieš kurias buvo smurtaujama.
Todėl Chomsky teigia, kad net ir tie, kuriems moraliniu požiūriu nerūpi jų vyriausybės užsienio politika arba kurie mano, kad ji kažkaip pateisinama, turėtų susirūpinti dėl to, kad ji gali galiausiai sukelti išpuolius prieš juos ir jų šeimas.
10) Chomsky mano, kad Trumpas ir Respublikonų partija yra blogesni už Staliną ir Hitlerį
Chomskis ne tik mano, kad dešiniųjų idėjos yra blogos, bet ir tiki, kad jos gali tiesiogine prasme sukelti pasaulio pabaigą.
Visų pirma jis mano, kad "korporacinė kairė" ir dešinė yra didelių korporacijų, iškastinio kuro pramonės ir karinio-pramoninio karo pelno komplekso gniaužtuose.
Jis griežtai pasisakė prieš D. Trumpo prezidentavimą ir sakė, kad šiuolaikinę JAV respublikonų partiją laiko didžiausia kada nors egzistavusia grėsme žmogaus gyvybei.
Jis taip pat teigia, kad respublikonai yra blogesni už Hitlerį. Kadangi respublikonų partija ir šiuolaikiniai dešinieji rimtai nežiūri į aplinkosaugą ir klimato kaitą, Chomsky mano, kad jie sistemingai veda pasaulį į tikrą išnykimą.
Todėl jis mano, kad Respublikonų partija yra blogesnė už masinius žudikus.
Šiuos komentarus Chomskis išsakė 2020 m. pabaigoje duodamas interviu žurnalui "New Yorker".
Taip pat žr: Dvasinės mirties simptomai: 13 požymių, į kuriuos reikia atkreipti dėmesį"Taip, jis stengėsi sunaikinti daugybę gyvybių, bet ne organizuotą žmogaus gyvenimą žemėje, kaip ir Adolfas Hitleris. Jis buvo visiškas monstras, bet ne visiškai sąmoningai skyręs savo pastangas tam, kad sunaikintų žmogaus gyvenimo žemėje perspektyvą."
Tai neabejotinai rodo, kad Chomsky nori pasinaudoti žodžio laisve. Nereikia nė sakyti, kad ši nuomonė sulaukė didelio pasipriešinimo ir daug žmonių ja pasipiktino.
Ar Chomskio pasaulėžiūra yra teisinga?
Tai iš dalies yra nuomonės klausimas.
Čomskio kapitalizmo, masinės žiniasklaidos ir ekonominės nelygybės kritika daugeliu atžvilgių pasirodė pranašiška.
Kartu Chomsky galima pagrįstai kaltinti, kad jis nepakankamai vertina perskirstymo ir ekonominio socializmo modelių problemas.
Nepaisant jo pragmatizmo, kai kuriems kairiesiems ar net centro atstovams taip pat lengva įvardyti Chomskį kaip perdėtą idealistą.
Tuo tarpu dešinieji apskritai mano, kad Chomsky yra ne pagal planą ir panikierius, kuris tik gražiai skamba kaip užmaskuotas kelias į pražūtingą politiką.
Kad ir kokia būtų jūsų nuomonė apie jį, neabejotina, kad Čomskis yra vienas įtakingiausių mūsų laikų intelektualų, vienas iš pagrindinių Amerikos kairiųjų mąstytojų ir aktyvistų.
