Experiência espiritual vs. despertar espiritual: qual é a diferença?

Todos nós andamos à procura de respostas na vida.

O despertar espiritual balança a cenoura à nossa frente, prometendo dar-nos as respostas por que ansiamos.

Uma maior compreensão da própria natureza da existência e do nosso lugar nela. Esse é o objectivo final.

Mas para a maioria de nós, chegar a esse ponto está longe de ser fácil.

Quando se está num caminho espiritual, pode sentir-se como se tivesse vislumbres da verdade.

Por vezes, pode até sentir-se firmemente ao nosso alcance antes de voltar a escapar-nos sem cerimónias.

E, no fundo, esta é a diferença entre uma experiência espiritual e o despertar espiritual pleno.

Em poucas palavras: Experiência espiritual vs. despertar espiritual

Para simplificar:

Uma dura e a outra não.

Durante uma experiência espiritual, temos vislumbres da verdade.

Talvez:

• Sentir a "unidade" de toda a vida
• Sentir que está a viver algo fora de si
• Sentir uma mudança interna
• Pode observar-se a si próprio à distância e obter perspectivas diferentes
• Sentir uma profunda sensação de paz, compreensão ou verdade

Para alguns, visitar este lugar é quase eufórico, é um alívio do fardo do "eu".

Mas não dura muito tempo.

Ao contrário de um despertar espiritual, este estado não permanece consigo.

Pode ter ocorrido durante minutos, horas, dias ou talvez até meses, pode ter sido uma vez só ou pode ir e vir.

É quase certo que o terá mudado de alguma forma, de uma forma que não tem volta a dar.

Mas, em última análise, ainda não veio para ficar.

As experiências espirituais são um pouco como o jogo do "mais quente, mais frio"

Esta analogia é um pouco mais complexa...

Mas sinto muitas vezes que as experiências espirituais são um pouco como aquele jogo de infância "mais quente, mais frio".

É aquela em que estamos de olhos vendados e tropeçamos por todo o lado enquanto tentamos encontrar um objecto que nos foi escondido.

O seu único guia é uma voz que o chama na escuridão, informando-o se está a ficar mais quente ou mais frio.

Isto continua até que, por fim, a voz na escuridão declara "muito quente, muito quente" quando nos aproximamos dela.

Se o objecto oculto é o despertar, então os tropeções - por vezes mais quentes, por vezes mais frios - são as experiências espirituais que temos ao longo do caminho.

São as pistas e os conhecimentos importantes que ganhamos e que nos ajudam a encontrar o nosso caminho para um despertar espiritual mais duradouro.

Isto é algo a que o professor espiritual Adyashanti também se refere como um "despertar permanente", por oposição aos "despertares não permanentes".

Despertares permanentes e não permanentes

No seu livro, The End of Your World: Uncensored Straight Talk on the Nature of Enlightenment, Adyashanti refere-se à diferença entre uma experiência espiritual e um despertar espiritual como sendo o facto de ser permanente ou não.

Argumenta que uma experiência espiritual continua a ser um tipo de despertar, mas não um despertar duradouro:

"Esta experiência de despertar pode ser apenas um vislumbre, ou pode ser sustentada ao longo do tempo. Agora, alguns diriam que se um despertar é momentâneo, não é um verdadeiro despertar. Há aqueles que acreditam que, com um despertar autêntico, a sua percepção abre-se para a verdadeira natureza das coisas e nunca mais se fecha...

"O que eu vi como professor é que a pessoa que tem um vislumbre momentâneo para além do véu da dualidade e a pessoa que tem uma realização permanente, "permanente", estão a ver e a experienciar a mesma coisa. Uma pessoa experiencia-o momentaneamente; outra experiencia-o continuamente. Mas o que é experienciado, se for o verdadeiro despertar, é o mesmo: tudo é um; não somos uma coisa particular ou umalguém que pode ser localizado num determinado espaço; o que nós somos é simultaneamente nada e tudo".

Essencialmente, a fonte tanto de uma experiência espiritual como de um despertar espiritual é a mesma.

São causadas pela mesma "Consciência", "Espírito" ou "Deus" (dependendo da linguagem que mais lhe agrada).

E criam um efeito e uma experiência semelhantes.

Assim, a diferença determinante é simplesmente o facto de um ser sustentado e o outro não.

Como é que é uma experiência espiritual?

Mas como é que sabemos se tivemos uma experiência espiritual, sobretudo se esse despertar não fica connosco.

Quais são as características de uma experiência espiritual ou do início de um despertar?

A verdade é que, tal como todo o processo espiritual, é diferente para cada pessoa.

Algumas experiências espirituais podem resultar de acontecimentos traumáticos, como as experiências de quase-morte.

As pessoas que tocaram a morte e regressaram da beira do abismo descrevem aos investigadores uma "gloriosa vida depois da morte, cheia de grande paz, equilíbrio, harmonia e amor magnífico, muito diferente das nossas vidas terrenas, muitas vezes stressantes".

As lutas e as dificuldades da vida funcionam certamente como um catalisador para muitos.

Por mais incómoda e desagradável que seja, não há dúvida de que a dor pode ser um caminho para uma compreensão espiritual mais profunda.

É por isso que as experiências espirituais podem surgir após certas perdas na sua vida, como a perda de um emprego, de um parceiro ou de algo que era importante para si.

Mas também descobrimos que estas experiências nos acontecem em circunstâncias muito mais calmas. Podem ser desencadeadas a partir de coisas aparentemente mundanas.

Talvez quando estamos imersos na natureza, a ler livros ou textos espirituais, a meditar, a rezar ou a ouvir música.

Uma das coisas mais desafiantes sobre a espiritualidade é o facto de estarmos a tentar usar palavras para expressar algo que é praticamente indescritível.

Como é que podemos exprimir um "saber" ou uma "verdade" infinitos e omnipresentes utilizando o instrumento finito da linguagem?

De facto, não podemos.

Mas podemos partilhar as nossas experiências uns com os outros para que todos nos sintamos um pouco menos perdidos com tudo isto.

E a verdade é que estas experiências espirituais não são invulgares, nem de todo...

As experiências espirituais são mais comuns do que se pensa

De facto, cerca de um terço dos americanos afirma ter tido uma "experiência religiosa profunda ou um despertar que mudou o rumo" da sua vida.

Os investigadores David B. Yaden e Andrew B. Newberg escreveram o livro "The Varieties of Spiritual Experience".

Neste documento, salientam que, embora as experiências espirituais possam assumir muitas formas diferentes, em geral, podem ser descritas como:

"estados de consciência substancialmente alterados que envolvem uma percepção de, e conexão com, uma ordem invisível de algum tipo."

Como explicado no Washington Post, sob esse termo mais abrangente, os autores também propuseram 6 subcategorias para descrever melhor essas experiências:

• Numinoso (comunhão com o divino)
• Revelação (visões ou vozes)
• Sincronia (acontecimentos com mensagens ocultas)
• Unidade (sentir-se uno com todas as coisas)
• Admiração ou maravilha estética (encontros profundos com a arte ou a natureza)
• Paranormal (percepção de entidades como fantasmas ou anjos)

As fronteiras entre estas definições podem ser pouco nítidas, dizem Yaden e Newberg. Além disso, uma única experiência pode sobrepor-se a várias categorias.

Em vez de falarmos sobre o aspecto das experiências espirituais, talvez seja melhor perguntarmos como é que elas são.

É como o amor, não se consegue descrever, apenas se sente

Identificar estas experiências espirituais que mudam de forma pode parecer confuso.

Já antes comparei estes vislumbres de despertar com o apaixonarmo-nos. Podemos nem sempre conseguir exprimir o amor em palavras, mas sentimo-lo.

Sabemos quando estamos nele e também sabemos quando caímos fora dele.

É um sentimento intuitivo e, como muitos amantes que já se apaixonaram por alguém, dir-vos-ão:

"Quando se sabe, sabe-se!"

Mas já alguma vez se apaixonou e depois questionou, em retrospectiva, até que ponto os seus sentimentos eram realmente reais?

Quando o feitiço parece quebrado, pode perguntar-se se afinal era amor ou apenas um truque da sua mente.

Por vezes, também podemos ter uma sensação semelhante depois de uma experiência espiritual.

Depois, quando saímos desse estado, podemos questionar o que pensámos ter visto, o que sentimos e o que sabíamos na altura ser verdade.

À medida que a memória se vai desvanecendo de uma experiência espiritual, pode dar por si a perguntar se teve realmente uma experiência espiritual ou não.

Penso que é compreensível, pois quando entramos e saímos de experiências espirituais, por vezes pode parecer que passámos muito tempo entre elas.

Podemos ficar preocupados com o facto de termos regredido, de termos perdido de vista o que começou a desvanecer-se.

Mas talvez devêssemos sentir-nos confortados com os mestres espirituais que nos asseguram:

Quando a verdade é revelada, mesmo que só um pouco, inicia-se um caminho do qual não se pode voltar atrás.

A boa notícia (e talvez a má também) é que, uma vez iniciado, não é possível pará-lo

Talvez você, como eu, tenha tido experiências espirituais e esteja a pensar quando é que vai finalmente atingir o "Nirvana".

(Como no céu, em oposição ao banco de rock americano dos anos 90!)

Quero dizer, despacha-te a iluminação, estou a ficar impaciente.

Afinal de contas, há um número limitado de sessões de cura com taças de som a que uma rapariga pode assistir.

Eu brinco, mas apenas numa tentativa de tornar leve a frustração que penso que muitos de nós podem acabar por sentir por vezes no nosso caminho espiritual.

O ego pode facilmente transformar a espiritualidade num outro prémio a ganhar, ou numa habilidade a "conquistar".

Quase como o nível final de um jogo de vídeo, esforçamo-nos por terminar.

Se alguma vez se perguntou quando é que a sua experiência espiritual se tornará (como Adyashanti lhe chama) mais "permanente", então a boa notícia é que:

Não existe um calendário pré-definido para o desenrolar do despertar, mas uma vez iniciado, não há volta a dar.

Quando se tem esses vislumbres de verdade, a bola já está a rolar e não se pode pará-la.

Não se pode deixar de ver, de sentir, de saber aquilo que já se viveu.

Então porque é que eu digo "as más notícias também"?

Porque o conto de fadas da espiritualidade parece que vai trazer paz.

Temos esta imagem de euforia e sabedoria que daí advém, quando na realidade pode ser incrivelmente doloroso, confuso e, por vezes, também bastante aterrador.

O despertar espiritual tanto pode ser doloroso como feliz. Talvez isso seja simplesmente um reflexo da grande dualidade da vida.

Mas, para o bem e para o mal, estamos a caminho do despertar espiritual.

Enquanto que para muitos de nós isso acontece através das experiências espirituais que acumulamos ao longo do caminho, para outros é mais instantâneo.

Despertar espiritual instantâneo

Nem toda a gente percorre o caminho das experiências espirituais até ao despertar pleno. Alguns chegam lá num instante.

Mas este percurso, aparentemente expresso, parece certamente menos comum.

Nestas ocasiões, o despertar parece surgir do nada, como uma tonelada de tijolos, e é significativo que as pessoas permaneçam assim, em vez de regressarem ao seu sentido anterior do eu.

Por vezes, este despertar instantâneo segue-se a um momento de fundo do poço.

Foi o caso do professor espiritual Eckhart Tolle, que sofria de uma grave depressão antes de despertar.

Fala de uma transformação interior que ocorreu de um dia para o outro, depois de se ter sentido perto do suicídio numa noite pouco antes do seu 29º aniversário:

"Já não conseguia viver comigo mesmo. E, neste momento, surgiu uma pergunta sem resposta: quem é o "eu" que não consegue viver com o "eu"? O que é o "eu"? Senti-me arrastado para o vazio! Na altura, não sabia que o que realmente acontecia era que o "eu" criado pela mente, com o seu peso, os seus problemas, que vive entre o passado insatisfatório e o futuro temeroso, se desmoronava. Dissolvia-se."

"Na manhã seguinte, acordei e tudo estava tão pacífico. A paz estava lá porque não existia o eu. Apenas uma sensação de presença ou "ser", apenas observando e vendo. Eu não tinha explicação para isso".

Despertar espiritual: uma mudança de consciência

Para a experiência humana nesta terra, alcançar um despertar espiritual duradouro parece ser o fim da linha.

A fase final em que todas as nossas experiências de espiritualidade são capazes de culminar e criar algo permanente.

Eckhart Tolle diz: "Quando há um despertar espiritual, despertamos para a plenitude, a vivacidade e também a sacralidade do agora. Estávamos ausentes, a dormir, e agora estamos presentes.

Já não nos vemos como um "eu", mas sentimos que somos a presença por detrás dele.

"Não há nada mais importante para o verdadeiro crescimento do que perceber que não somos a voz da mente - somos nós que a ouvimos."

- Michael A. Singer

Mas o desejo desesperado de chegar a esse ponto também pode desviar-nos do caminho.

É fácil confundir experiências espirituais com um despertar

Quando se passa por um despertar espiritual, já não se identifica demasiado com o "eu"

Também conhecido como: a personagem da vida que tem vindo a construir e a representar durante a maior parte da sua vida.

Mas é possível ter experiências espirituais e mesmo assim voltar a identificar-se com esse "eu".

Como diz Adyashanti:

A consciência abre-se, o sentido do "eu" separado desaparece - e depois, como a abertura da lente de uma câmara, a consciência volta a fechar-se. De repente, a pessoa que antes tinha percebido a verdadeira não-dualidade, a verdadeira unicidade, está surpreendentemente a perceber de novo o "estado de sonho" dualista.

E isto pode abrir-nos a uma das armadilhas ao longo de uma viagem espiritual:

Sobre-identificação com o nosso "eu espiritual".

Porque fingir simplesmente para si próprio que já não se identifica com o "eu" não é obviamente a mesma coisa.

E é tão fácil acabar por trocar acidentalmente uma identidade pessoal por outra, trocando o nosso velho "eu não desperto" pelo nosso novo e brilhante "eu desperto" superior.

Talvez este novo "eu" pareça muito espiritual e tenha acrescentado palavras como "namaste" ao seu vocabulário.

Talvez este novo eu faça mais actividades espirituais, passando o tempo a meditar e a fazer ioga, como qualquer boa pessoa espiritual deve fazer.

Este novo eu espiritual pode andar com outras pessoas espirituais, que também parecem e soam muito mais espirituais do que as pessoas "inconscientes" normais, por isso devem ser melhores.

Sentimo-nos confiantes e confortados por sabermos que conseguimos. Estamos esclarecidos... ou pelo menos muito perto disso.

Mas caímos numa armadilha.

Não estamos de todo acordados, apenas trocámos um falso "eu" por outro.

Porque o que nos dizem aqueles que atingem o verdadeiro despertar espiritual é o seguinte:

Não pode haver tal coisa como uma "pessoa acordada" porque a própria natureza do despertar é descobrir que não existe uma pessoa separada.

Não existe um "eu" quando se está espiritualmente desperto. O despertar espiritual é a unidade.

Abaixo do eu pessoal, o despertar mostra-lhe uma presença mais profunda, pelo que o "eu" que se sente desperto deve ser ainda o ego.

Reflexões finais: Estamos todos na mesma direcção, apenas seguimos caminhos diferentes

A espiritualidade - as nossas experiências ao longo do caminho e o início de um despertar - pode ser uma altura incrivelmente confusa.

Por isso, é compreensível que estejamos todos à procura de um modelo a seguir.

Pode parecer irónico que a viagem para a unidade possa parecer tão isolada ou, por vezes, solitária.

Podemos perguntar-nos como estamos a ir, ou preocupar-nos por estarmos a dar passos em falso ao longo do caminho.

Mas, no fim de contas, independentemente do caminho que tomamos, estamos todos a ir para o mesmo sítio.

Como diz o professor espiritual Ram Dass em 'Journey of Awakening: A Meditator's Guidebook':

"A viagem espiritual é individual, altamente pessoal, não pode ser organizada ou regulada, não é verdade que toda a gente deva seguir um único caminho. Ouça a sua própria verdade."