বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যদি আপুনি কেতিয়াবা আপোনাৰ সংগীক প্ৰতাৰণা কৰাৰ পিছত নিজকে দোষী অনুভৱ কৰিছে, তেন্তে আপুনি অকলশৰীয়া নহয়।
আপুনি দোষী অনুভৱ কৰিছে নেকি কাৰণ আপুনি নিশ্চিত নহয় যে আপোনাৰ সংগীয়ে ধৰিব নেকি, বা ধৰিব নেকি কাৰণ আপুনি তেওঁলোকক আঘাত দিয়াৰ বাবে নিজকে লাজ কৰে, গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল যে ই বহুতকে প্ৰভাৱিত কৰা কিবা এটা।
মই প্ৰতাৰণা কৰাৰ অপৰাধবোধৰ পৰা ওলাই অহাৰ ২৬টা উপায় সংকলন কৰিছো (প্লাছ, তেওঁলোকেও কৰিব আপুনি কৰা কামৰ বিষয়ে আপোনাক ভাল অনুভৱ কৰাব)।
1) নিজকে আন কাৰোবাৰ লগত তুলনা কৰা বন্ধ কৰক যিয়ে প্ৰতাৰণা কৰিছিল।
প্ৰতাৰণা কৰা আন কাৰোবাৰ লগত নিজকে তুলনা কৰিলে আপোনাৰ পৰিস্থিতি ভাল নহ'ব . তেওঁলোকে প্ৰতাৰণা কৰিছিল, আৰু ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকৰ মনটো ভাল হোৱাৰ একমাত্ৰ কাৰণটো হ’ল তেওঁলোক আপোনাৰ পৰা পৃথক কোনোবা। তেওঁলোকৰ পৰিস্থিতি তেওঁলোকৰ আৰু অকল তেওঁলোকৰ।
নিজকে আনজনৰ লগত তুলনা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি একে অৱস্থাতে থাকিলে কি কৰিলেহেঁতেন তাৰ সৈতে পৰিস্থিতিটো তুলনা কৰা উচিত। আৰু তেতিয়া আপুনি দেখিব পাৰিব যে অনুভৱ কৰা ধৰণে বেয়া নাছিল।
2) আপোনাৰ সংগীৰ লগত সৎ হ'বলৈ আৰম্ভ কৰক আৰু তেওঁলোকৰ পৰা কথাবোৰ লুকুৱাব নালাগে।
যদি... আপোনাৰ সংগীয়ে সকলো কথাৰ বিষয়ে অজ্ঞাত, ই তেওঁলোকৰ বাবে অতি আঘাতজনক হ'ব পাৰে আৰু কেতিয়াবা তেওঁলোকক অসুৰক্ষিত অনুভৱ কৰাব পাৰে, যিটো আন এটা কথা যিয়ে আপোনাক দোষী অনুভৱ কৰাব।
আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে সৎ হ'ব লাগে আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ বাহিৰৰ কিবা এটাৰ সৈতে জড়িত হোৱাটোকে ধৰি সকলো চলি আছে।
হৈতাৰ বাবে অনুৰোধ কৰা।
21) নিজকে ভাল অনুভৱ কৰিবলৈ এতিয়া কি কৰিব পাৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক আৰু ইতিমধ্যে ঘটা কথাবোৰৰ ওপৰত নহয় আৰু সেইটোত মনোনিৱেশ কৰক।
এতিয়া কি কৰিব পাৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ অতীতৰ ওপৰত ইমান গুৰুত্ব দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে নিজকে ভাল অনুভৱ কৰিবলৈ আৰু আগলৈ যোৱা সকলো কামতে সৰ্বোত্তম চাবলৈ।
যদি আপুনি এনেকুৱা পৰিস্থিতিত পৰে, তেন্তে আপোনাৰ বাবে এইটো উপলব্ধি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে ইয়াৰ বাবে আন উপায়ো আছে ড্ৰাগছ বা মদ ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাহিৰেও এইটোৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ।
22) উপলব্ধি কৰক যে ভুল কৰাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি ইয়াৰ পৰা শিকিব নোৱাৰে আৰু এজন ভাল মানুহ হ'ব নোৱাৰে।
যদি কিবা এটা আপোনাৰ লগত বেয়া কথা ঘটিল, এইটো উপলব্ধি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আপুনি এইটোক এটা শিক্ষণ অভিজ্ঞতা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে যাতে ভৱিষ্যতে আপুনি একে ভুল নকৰে।
ভুল কৰাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি শিকিব নোৱাৰে তেওঁলোকৰ পৰা আৰু এজন ভাল ব্যক্তি হ'ব যেতিয়ালৈকে আপুনি সামগ্ৰিকভাৱে নিজকে ভাল কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।
23) মনত ৰাখিব যে এনেকুৱা মানুহ আছে যিয়ে আপোনাৰ প্ৰতি যত্ন লয় আৰু আপোনাক সহায় কৰিব বিচাৰে, যিয়েই নহওক কিয়।
মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আপোনাৰ প্ৰতি যত্ন লোৱা মানুহ আছে আৰু যিয়েই নহওক কিয় আপোনাক সহায় কৰিব বিচাৰে।
গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল এইটো উপলব্ধি কৰা যে আপোনাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়া লোকসকলে এনে নকৰে অৱশ্যেই জানিব লাগিব যে কি ধৰণৰ কথা ঘটিছে আৰু তেওঁলোকেও নাজানে যে সকলো কথাতে কি হৈছে।
কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে এই লোকসকলে আপোনাক সহায় কৰিব নিবিচাৰিব আৰু কৰিবকেৱল তেতিয়াহে আপোনাক আওকাণ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকে একো কৰিব নোৱাৰে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল এইটো উপলব্ধি কৰা যে আপোনাৰ প্ৰতি যত্ন লোৱাসকলে আপোনাৰ বাবে সৰ্বোত্তম বিচাৰে আৰু যিয়েই নহওক কিয় সহায় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব।
24) উপলব্ধি কৰক যে পৰিস্থিতি সময়ৰ লগে লগে ভাল হ’ব পাৰে আৰু ইয়াৰ নাই চিৰদিনৰ বাবে এইদৰেই থাকিবলৈ।
পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত নিজকে ইমান দুখী, হতাশ বা খং কৰিব নিদিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
যদি আপুনি উপলব্ধি কৰিব পাৰে যে পৰিস্থিতি সময়ৰ লগে লগে ভাল হ'ব পাৰে আৰু এই সকলোবোৰৰ পিছত আপুনি একেজন ব্যক্তি হৈ থকাৰ প্ৰয়োজন নাই, তেতিয়া আপোনাৰ বাবে আগবাঢ়ি যোৱাটো সহজ হ'ব।
25) নিজকে এৰি নিদিব গতিকে সোনকালে আৰু আশা হেৰুৱাব নালাগে কাৰণ অতীতত এনেকুৱা কথা ঘটিছে।
যেতিয়া এনেকুৱা কিবা এটা ঘটে, তেতিয়া এইটো উপলব্ধি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আপুনি ইমান সোনকালে নিজকে এৰি দিব নালাগে আৰু হাত ওপৰলৈ দলিয়াই দিব নালাগে বতাহ কেতিয়াও ভাল বস্তু নহয়। আশা হেৰুৱাই পেলোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু উপলব্ধি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে বাহিৰত আন মানুহো আছে যিয়ে সহায় কৰিবলৈ ইচ্ছুক।
26) মনত ৰাখিব যে আপুনি এতিয়াও পৃথিৱীখনক ইতিবাচকভাৱে সলনি আৰু প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।
আপুনি হয়তো অনুভৱ কৰিব যে এই পৰিস্থিতিয়ে আপোনাক সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছে, কিন্তু ই আপোনাৰ বিষয়ে একেবাৰেই একো সলনি কৰিব নালাগে। আপুনি এতিয়াও যিজন ব্যক্তি আছিল, যদিও আপোনাৰ লগত আগতে এনেকুৱা কিবা এটা হৈছিল।
আপুনি এতিয়াও এনেকুৱা এজন ব্যক্তি হ’ব নোৱাৰাৰ কোনো কাৰণ নাই যিয়ে পৃথিৱীখনক প্ৰভাৱিত কৰাত সহায় কৰিব পাৰেইতিবাচকভাৱে – কেৱল এনেকুৱা কিবা এটা ঘটিল বুলিয়েই ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি এতিয়াও কোনো পাৰ্থক্য আনিব নোৱাৰে।
আপোনাৰ সংগীৰ মৰমবোৰ পুনৰ জয় কৰা
যদি আপুনি প্ৰতাৰণা কৰাৰ বাবে দোষী অনুভৱ কৰিছে আৰু আপুনি তথাপিও আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে আকৌ থাকিব বিচাৰে, আপুনি পৰিস্থিতিটো গ্ৰহণ কৰিব লাগিব আৰু ইয়াৰ বাবে কিবা এটা কৰিব লাগিব।
See_also: সমাজ এৰি কেনেকৈ যাব: ১৬টা মূল পদক্ষেপ (সম্পূৰ্ণ গাইড)আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ মৰম ঘূৰাই পাব লাগিব।
অৱশ্যেই, এইটো নহ'ব সহজ কাম হ’বলৈ। আপুনি তেওঁলোকক দেখুৱাই যে আপুনি এতিয়াও এজন ভাল মানুহ আৰু আপোনাক আকৌ বিশ্বাস কৰিব পাৰি।
আপুনি যি হৈছিল সেয়া মানি ল'ব লাগিব আৰু উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে ইয়াত আপোনাৰ দোষ আছিল, নহয় আন কাৰোবাৰ। আপুনি এই কথাটোও মানি ল'ব লাগিব যে বাহিৰত আন মানুহ আছে যিয়ে আপোনাৰ প্ৰতি যত্ন ল'ব পাৰে আৰু যিয়ে আপোনাৰ কামক ক্ষমা কৰিব।
এবাৰ আপুনি এই কথা উপলব্ধি কৰিলে, আপোনাৰ বাবে এই পৰিস্থিতিৰ পৰা আগবাঢ়ি যোৱাটো সহজ হ'ব – যিটো ঘটিল তাৰ বাবে খং বা হতাশাত আবদ্ধ হৈ থকাৰ পৰিৱৰ্তে।
আপোনাৰ সংগীৰ মৰম ঘূৰাই পাবলৈ আপুনি ল'বলগীয়া পদক্ষেপসমূহ ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে:
পদক্ষেপ ১: যি হৈছিল সেয়া গ্ৰহণ কৰক।
নিজকে মিছা কথা কোৱাৰ কোনো কাৰণ নাই যে এনেকুৱা কিবা এটা হ'লে নহ'ল বুলি ভাও ধৰিব। আপুনি ইয়াক মানি ল’ব লাগিব আৰু ঘটা সকলোবোৰ কথাৰ বিষয়ে নিজৰ লগত সৎ হ’ব লাগিব।
আপুনি উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে এইটো আপোনাৰ দোষ আৰু ইয়াত আপুনি ভুল কৰিছিল। আপুনি উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে আপুনি যি কৰিলে তাৰ একোৱেই অজুহাত দেখুৱাব নোৱাৰে আৰু আন একো নাইআপুনি কৰিব পাৰিলেহেঁতেন বা আপুনি এটা বেলেগ বাছনি কৰিব পাৰিলেহেঁতেন যাতে কামবোৰ শেষ হোৱাৰ দৰে শেষ নহয়।
পদক্ষেপ ২: উপলব্ধি কৰক যে আন কোনোবা জড়িত আছিল।
আপুনি নোৱাৰে নিজকে আপোনাৰ আৱেগ আৰু কি হ'ল তাৰ মাজত ইমানেই আবদ্ধ হ'বলৈ দিয়ক যে আপুনি এই কথাটো সম্পূৰ্ণৰূপে হেৰুৱাই পেলায় যে এই পৰিস্থিতিত দুজন মানুহ জড়িত আছিল। আপুনি উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে আন কোনোবা জড়িত আছিল আৰু এইটো আপুনি তেওঁলোকৰ সৈতে কৰা কাম।
আপুনি এইটো নিজেই কৰা নাছিল, নহ'লে যিটো হৈছিল আৰু... তাৰ পৰা আগবাঢ়ি যোৱা।
৩য় পদক্ষেপ: ব্যক্তি হিচাপে আপুনি কোন সেইটো ভালৰ দিশত সলনি কৰক।
এবাৰ আপুনি উপলব্ধি কৰিলে যে আপুনি কিমান বেয়াকৈ গোলমাল কৰিছে, ই এনেকুৱা এটা বস্তু যিয়ে আপোনাক ইচ্ছা জগাই তুলিব যিয়েই নহওক কিয়, আপুনি এজন ব্যক্তি হিচাপে কোন সেইটো সলনি কৰক। আপোনাৰ লাজ কৰিবলগীয়া একো নাই আৰু ইয়াৰ কোনো কাৰণ নাই যে ইয়াৰ দ্বাৰা আপোনাৰ বাকী জীৱনটোক যিদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়।
আপুনি উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে আপুনি বহুত ভাল বস্তু থকা এজন ভাল মানুহ আপোনাৰ বাবে যোৱা আৰু আপোনাৰ জীৱনৰ ধৰণ সলনি কৰাত নিজকে সহায় কৰিবলৈ নতুন বাছনি কৰিব নোৱাৰাৰ কোনো কাৰণ নাই।
চতুৰ্থ পদক্ষেপ: ভাল হ'বলৈ চেষ্টা কৰক।
যদি আপুনি বিচাৰে আপোনাৰ সংগীৰ মৰমবোৰ পুনৰ লাভ কৰক আৰু তেওঁলোকক ঘূৰাই পাওক, আপোনাক তেনে কৰাত বাধা দিয়া একমাত্ৰ বস্তুটো হ'ল আপুনি।
আপুনি কেনেকৈ কাম কৰে সেইটো সলনি কৰাত বাধা দিয়া একমাত্ৰ বস্তুটো হ'ল আপুনি কাম কৰাৰ ধৰণ আৰু আপুনি কিমান সলনি হৈছে অতীতত. আপোনাৰ আৰু অধিক সুযোগৰ বাহিৰে একো নাথাকিবপৰিৱৰ্তনৰ বাবে যদি ই আপোনাক নিজৰ বিষয়ে সঁচাকৈয়ে আমনি কৰা কিবা এটা হয় – এইখিনিতে পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহৈ সেইবোৰ নষ্ট নকৰিব।
পদক্ষেপ ৫: আপোনাৰ সংগীক দেখুৱাওক যে তেওঁলোকে আপোনাক পুনৰ বিশ্বাস কৰিব পাৰে।
এইখিনিতে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল আপোনাৰ সংগীক দেখুৱাব লাগে যে তেওঁলোকে আপোনাক পুনৰ বিশ্বাস কৰিব পাৰে।
এইটোৱেই বহু দূৰলৈকে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম যিটো আপুনি কৰিব পাৰে, যিয়েই নহওক কিয়। আপুনি নিজৰ প্ৰতি সৎ হ'ব লাগিব আৰু বুজিব লাগিব যে যদি কেতিয়াবা এনেকুৱা হয়, তেন্তে দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে শেষ হ'লহেঁতেন।
ষষ্ঠ পদক্ষেপ: নিজকে আকৌ বিশ্বাস কৰাৰ কাম কৰক।
আপুনিও কৰিব নিজকে আকৌ বিশ্বাস কৰাৰ কাম আৰম্ভ কৰিব বিচাৰে আৰু বুজিব বিচাৰে যে আপুনি সঁচাকৈয়ে ভিতৰৰ গভীৰতাত কিমান ভাল মানুহ।
যদি আপোনাৰ কোনোবা আছে যিয়ে আপোনাক বিশ্বাস কৰে আৰু আপোনাক ভাল পায় আৰু এই প্ৰক্ৰিয়াটোৰ মাজেৰে যাবলৈ ইচ্ছুক আপুনি, তেন্তে আপোনাৰ বাবে যিটো ঘটিছিল তাৰ পৰা আগবাঢ়ি যোৱাটো অন্যথা হোৱাতকৈ সহজ নহ'ব নালাগে।
মনত ৰাখিব যে মানুহে আপোনাৰ কথা চিন্তা কৰে আৰু বহুত ভাল কাম হ'ব পাৰে যদি আপুনি নিজৰ ওপৰত সঠিকভাৱে কাম কৰিবলৈ ইচ্ছুক তেন্তে নিজৰ বাবে।
আপুনি এই অভিজ্ঞতাৰ কাষেৰে পাৰ হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিব যদি আপুনি ইয়াক হ'ব বিচাৰে, বাটত যি ধৰণৰ বাধা নাথাকক কিয়। আপুনি উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে আপোনাৰ পৰিস্থিতি দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে উন্নত হ’বলৈ কিছু সময় লাগিব আৰু সম্ভৱতঃ ৰাতিটোৰ ভিতৰতে, আনকি মাহ বা বছৰৰ পাছতো ভাল হ’ব নোৱাৰে।
আপুনি ভাল হোৱাটো প্ৰয়োজনধৈৰ্য্য ধৰিব আৰু বুজিব যে ইয়াৰ বাবে সময় লাগিব আৰু আপুনি নিজৰ ওপৰত বহুত কাম কৰিব লাগিব। নিৰুৎসাহিত নহ'ব কাৰণ আপুনি আপোনাৰ জীৱনত যি ধৰণৰ পৰিৱৰ্তন কৰিব বিচাৰে সেই ধৰণৰ পৰিৱৰ্তন সঁচাকৈয়ে দেখাৰ আগতে বছৰ বছৰ লাগিব পাৰে।
যদি আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ লগত থিয় হৈ থাকিব, তেন্তে তেওঁলোকেও ল'ব এই সকলোবোৰ পৰিৱৰ্তনও মানি ল’ব লাগিব। তেওঁলোকে এই পৰিস্থিতিৰ পৰা আগবাঢ়িব নোৱাৰিব যদিহে তেওঁলোকে নিজৰ বাবেও সলনি হ'বলৈ ইচ্ছুক নহয়।
উপসংহাৰ
যদি আপুনি প্ৰতাৰণা কৰাৰ বাবে দোষী অনুভৱ কৰিছে, তেন্তে কিছুমান কথা আছে এই পৰিস্থিতিৰ কাষেৰে পাৰ হ'বলৈ আপুনি কৰিবলগীয়া কাম।
আপুনি নিজকে নেতিবাচক আৱেগত আবদ্ধ হ'বলৈ নিবিচাৰে আৰু যদি আপুনি বিচাৰে যে আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক ক্ষমা কৰক, তেন্তে আপুনি নিজকে একে কাম কৰিবলৈ দিয়া উচিত নহয় ভুল আকৌ। আমি ইয়াত কোৱা কথাখিনিৰ ওপৰত কাম কৰিলে আপুনি এই অভিজ্ঞতাৰ পৰা আগবাঢ়িব পাৰিব।
আপুনি সময় আৰু আপুনি কৰা ভুলৰ পৰা শিকিব পৰা ক্ষমতাৰ বাহিৰে একোৱেই নাই। মানুহে সঁচাকৈয়ে তেওঁলোকে কৰিবলগীয়া পৰিৱৰ্তনবোৰ দেখাৰ আগতে বছৰ বছৰ লাগিব পাৰে আৰু এইটো সম্ভৱতঃ সেই কঠিন কামবোৰৰ ভিতৰত এটা হ’ব যিবোৰৰ লগত যিকোনো ব্যক্তিয়ে সঁচাকৈয়ে অভ্যস্ত হ’বলৈ বহু সময় লাগে।
আপুনি সদায় চেষ্টা কৰা উচিত ভাল হওক আৰু মানি লওক যে এইটো আপুনি কৰা কাম। যদি আপুনি এইবোৰ কৰিবলৈ ইচ্ছুক, তেন্তে আন কোনোবাই আপোনাক ক্ষমা কৰিবলৈ অসুবিধা পোৱাৰ কোনো কাৰণ নাই। আপুনি এতিয়াও এজন ভাল মানুহ আৰু সকলোৱে নিজৰ দুৰ্বলতাৰ মুহূৰ্তটো য'ত পায় তাতেই পায়
যদি এইটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে ঘটা কাম আৰু মাত্ৰ এবাৰহে ঘটা কাম, তেন্তে আপোনাৰ সংগীয়ে হ'ব নোৱাৰাৰ কোনো কাৰণ নাই তাৰ বাবে আপোনাক ক্ষমা কৰিবলৈ সক্ষম হ'ব।
যদি তেওঁলোকে আপোনাক সঁচাকৈয়ে ভাল পায় আৰু আপোনাৰ প্ৰতি যত্ন লয়, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাক আন সকলোতকৈ দ্বিতীয়টো সুযোগ দিবলৈ অধিক ইচ্ছুক হ'ব। আপুনি নিজকে কিমান ভাল মানুহ বুলি বুজি পায় তাৰ ওপৰত সকলো নিৰ্ভৰ কৰিব।
অধিক সহায় বিচাৰেনে? তলত আমাৰ সম্পৰ্কীয় প্ৰবন্ধসমূহ চাওক।
তেওঁলোকৰ সৈতে সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে, ই তেওঁলোকক নিজেই সিদ্ধান্ত লোৱাৰ বিকল্প দিব যদিহে তেওঁলোকে প্ৰতাৰণা জড়িত সম্পৰ্কত আগবাঢ়িব নিবিচাৰে। সততা আৰু বিশ্বাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ সম্ভাৱনা তেওঁলোকৰ বেছি।3) স্বীকাৰ কৰক যে আপুনি যি কৰিছে সেয়া পৃথিৱীৰ শেষ নহয় আৰু ই আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ শেষ নহয়।
<০>প্ৰতাৰণা কৰাৰ বাবে দোষী অনুভৱ কৰিলে আটাইতকৈ কঠিন কামটো হ'ল এই কথা উপলব্ধি কৰা; কিন্তু এইটো সঁচা: আপোনাৰ এটা অংশই হয়তো অনুভৱ কৰিব পাৰে যে সকলো শেষ হৈ গৈছে আৰু আপুনি কৰা কামৰ ফলত আপোনাৰ সম্পৰ্ক ধ্বংস হৈ গৈছে।কিন্তু এইটো মনত ৰাখিব: ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে হ'বই লাগিব।
আপুনি ভাবিব লাগিব যে আপোনাৰ সম্পৰ্কটো কি, আৰু যদি আপুনি ইয়াক যথেষ্ট মূল্য দিয়ে, তেন্তে আপুনি ইয়াৰ ওপৰত কাম কৰিব লাগিব।
অৱশ্যে, যদি আপুনি বহুত ভুল কৰিছে তেন্তে... অতীত, তেতিয়া আগবাঢ়ি যোৱাটোৱেই উত্তম। সেইবাবেই কি সঠিক কাম সেইটো নিৰ্ণয় কৰাটো কঠিন।
আপোনাৰ প্ৰেম জীৱনৰ ইমান জটিল পৰিস্থিতিৰ সময়ত সহায় কৰিব পৰা কিবা এটা হ'ব পাৰে এজন পেছাদাৰী সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে কথা পতা।
এতিয়া আপুনি হয়তো ভাবিছে যে আপুনি বাহিৰৰ সকলো প্ৰশিক্ষকক বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰে আৰু আপুনি ঠিকেই কৈছে।
কিন্তু মোৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ ৰিলেচনশ্বিপ কোচসকল এনে পেছাদাৰী যিয়ে মানুহক জটিল আৰু কঠিন প্ৰেমৰ পৰিস্থিতিত সহায় কৰে, যেনে আপোনাৰ ৰিলেচনশ্বিপত ঘটা কথাবোৰৰ ওপৰত সযতনে চিন্তা কৰিব নোৱাৰা।
মই কিয় সেইবোৰৰ পৰামৰ্শ দিওঁ?
বাৰু, নিজৰ প্ৰেম জীৱনত অসুবিধাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৱাৰ পিছত মই তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ সহায় বিচাৰি হাত আগবঢ়ালোঁ। তেওঁলোকৰ অনন্য অন্তৰ্দৃষ্টিই মোক মোৰ সম্পৰ্কৰ গতিশীলতা বুজিবলৈ কিমান সহায় কৰিলে মই ক’ব নোৱাৰো।
মাত্ৰ কেইমিনিটমানৰ ভিতৰতে আপুনি এজন প্ৰমাণিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে নিৰ্দিষ্টভাৱে নিৰ্মিত পৰামৰ্শ লাভ কৰিব পাৰে।
ইয়াত ক্লিক কৰক সেইবোৰ পৰীক্ষা কৰিবলৈ।
4) উপলব্ধি কৰক যে আপোনাৰ সংগীয়ে অৱশেষত গম পাব – যদিও তেওঁলোকে নাজানে যে তেওঁলোকে ইতিমধ্যে গম পাইছে।
এইটো স্ব-ব্যাখ্যামূলক: ভৱিষ্যতৰ কোনো এটা সময়ত (বা আনকি... এতিয়া), তেওঁলোকে গম পাব যে তেওঁলোকৰ পিঠিৰ পিছফালে কিবা এটা চলি আছিল। হয়তো নিৰাপত্তা ব্যৱস্থা আছিল, বা হয়তো আপোনাৰ কোনোবা বন্ধুৱে আপোনাক আপোনাৰ ফোনত কিবা এটা কৰা দেখিছিল।
তেওঁলোকে কেনেকৈ গম নাপাওক কিয়, আপুনি স্বীকাৰ কৰিব লাগিব যে এইটো হ'ব, ভৱিষ্যতৰ কোনো এটা সময়ত। এইটো কেৱল তেতিয়াহে হ'ব পাৰে যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকক প্ৰতাৰণা কৰা কোনোবা এজনৰ লগত থাকিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ হয়, যিটো মনত ৰখাটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা।
5) মনত ৰাখিব যে কোনোৱেই নিখুঁত নহয় – যদিও তেওঁলোকে নিখুঁত নহয় বুলি দাবী কৰে।
নিশ্চয়, কাৰো নিখুঁত নহয় আৰু আমাৰ কোনোৱেইও নিখুঁত নহয় (অৰ্থাৎ আমি সকলোৱে জীৱনৰ গতিপথত ভুল কৰো)। কিন্তু নিখুঁততাৰ ধাৰণাটো এটা সম্পূৰ্ণ অবাস্তৱ ধাৰণা যিটো সংবাদ মাধ্যম আৰু সাধাৰণতে সমাজে সৃষ্টি কৰিছে।
ইয়াৰ সমাধান হ’ল মনত ৰখা যে কোনোৱেই নিখুঁত নহয়। বহুতে দাবী কৰে যে নহয়to be, কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ই সঁচা; কাৰণ যদি সঁচা হ'লহেঁতেন, তেন্তে কাৰো কোনো সমস্যা নহ'লহেঁতেন আৰু সকলোবোৰ তেওঁলোকৰ বাবে ঠিকেই হ'লহেঁতেন।
৬) আপুনি কৰা কামটোৱে আপোনাৰ বাকী জীৱন বা আপোনাৰ সম্পৰ্কত প্ৰভাৱ পেলাব নিদিব .
এইটো সঁচাকৈয়ে মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, যদি আপুনি আকৌ প্ৰতাৰণা কৰাৰ কথা ভাবিছে। আপুনি প্ৰতিবাৰেই সেই প্ৰলোভনটো আপোনাৰ ওপৰত আহি থকা অনুভৱ কৰিলেই কৰি থাকিব নোৱাৰে; অন্যথা, আপুনি শেষত এটা বা আন এটা ধৰণে কৰিব আৰু তাৰ পিছত পিছলৈ জীৱনত অনুশোচনা কৰিব।
আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল নিজকে কোনো ভুল কৰাৰ পৰা ৰখা। আপোনাৰ বন্ধু-বান্ধৱ আৰু পৰিয়ালৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াওক আৰু আপোনাৰ বাবে উপকাৰী স্বাস্থ্যকৰ কামত লিপ্ত হওক, লগতে আপোনাৰ চৌপাশৰ বাকী লোকসকলৰ বাবেও।
যদি আপুনি নিজকে দোষী অনুভৱ কৰা কামবোৰৰ লগত জড়িত হোৱা দেখা পায়, তেন্তে... তেওঁলোকে এই বিষয়ে জানে। আপুনি এনেকুৱা কাম কৰি থাকিব নিবিচাৰে যিবোৰে আপোনাৰ সিদ্ধান্তৰ প্ৰতি নিজকে বেয়া অনুভৱ কৰে।
7) আপোনাৰ সংগীক এই কথাটোৰ সৈতে মুখামুখি হওক যে তেওঁলোকৰ জ্ঞানৰ বাহিৰত কিবা এটা চলি আছে।
এইটো হ’ল ক সঁচাকৈয়ে ডাঙৰ পদক্ষেপ ল'ব লাগিব, কিন্তু যদি আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে সুস্থ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব বিচাৰে তেন্তে ই গুৰুত্বপূৰ্ণ। আনকি ই এনেকুৱাও কৰি তোলে যে তেওঁলোকে আপোনাক বিশ্বাস কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি আৰু দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে মুকলিকৈ ক'ব।
তেওঁলোকৰ সন্মুখীন হোৱাটো কঠিন হ'ব পাৰে কাৰণ ধৰা পৰাৰ ভয়ৰ বাবে, বা যদি আপুনি ভাৱে যে তেওঁলোকে পাব আপুনি কৰা কামৰ বাবে খং উঠিছে। এই কাৰণেই আপুনি কেনেকৈ ভাবিব লাগেআপুনি আৰম্ভণিতে বিষয়টো আকস্মিক কথোপকথনত উত্থাপন কৰিব পাৰে, বা আনকি নিৰপেক্ষভাৱেও য’ত আপুনি তেওঁলোকক একো অভিযোগ নকৰে। এই ধৰণৰ বিষয়টো ভাল কাৰণ ই তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ প্ৰশ্ন সুধিবলৈ অনুমতি দিয়ে, আৰু আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰও দিব পাৰে।
এই ধৰণে, তেওঁলোকে সত্যৰ সৈতে মুকলিকৈ কোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি হ'ব আৰু প্ৰকৃত মুকলি হ'ব আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ সমস্যাত আপোনালোক দুয়োকে সহায় কৰিব পৰা কথা-বতৰা।
8) আপুনি কৰা কামে আপোনাৰ জীৱনটো ধ্বংস কৰিবলৈ নিদিব।
এই ধৰণৰ পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হোৱা বহু লোকে কৰিব তেওঁলোকে যি কৰিছে সেয়া দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে তেওঁলোকৰ জীৱন ধ্বংস কৰি পেলাওক। এইটো এটা বিপজ্জনক সম্ভাৱনা কাৰণ ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক আৰু স্বাস্থ্যকে ধৰি তেওঁলোকৰ চাৰিওফালে চলি থকা সকলো কামতে নেতিবাচক প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে।
এইটো উপলব্ধি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আপুনি কিবা ভুল কৰিলেও সেয়া হ’ব পাৰে আপুনি এবাৰ তেনে কৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ পিছত ভৱিষ্যতে শুধৰাই দিয়া হ'ব। কিন্তু যদি আপুনি নিজকে এনে এটা ঠাইত ৰাখে য'ত আপুনি কি কৰিলে সেই বিষয়ে অহৰহ চিন্তা কৰি থাকে, তেন্তে ই আপোনাৰ জীৱনত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলাবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
9) অপৰাধবোধ আৰু অনুশোচনা এৰি দিয়ক আৰু কেৱল আগবাঢ়ি যোৱাত মনোনিৱেশ কৰক .
যেতিয়া আপুনি কিবা এটাৰ বাবে দোষী অনুভৱ কৰে, তেতিয়া আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কামটো হ’ল সেই অপৰাধবোধ আৰু তাৰ লগত অহা অনুশোচনাক এৰি দিয়া। আপুনি কৰা কামৰ বাবে যদি আপুনি দোষী অনুভৱ নকৰে আৰু অনুশোচনা নকৰে তেন্তে আগবাঢ়ি যোৱাটো বহুত সহজ হ’ব, কাৰণ...দোষী অনুভৱ কৰিবলগীয়া একো নাই।
আপুনি উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে যি হৈছিল সেয়া কৰা হৈছে আৰু এতিয়া আপুনি ইয়াৰ বাবে একো কৰিব নোৱাৰে। ভৱিষ্যতৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰাটো ভাল আৰু আগলৈ গৈ নিজৰ কাৰ্য্যৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সুস্থ উপায় বিচাৰি উলিওৱাটো ভাল।
১০) আপোনাৰ বাবে উপলব্ধ বিকল্পসমূহৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ নিজকে সময় দিয়ক, যদিও ইয়াক ন’-উইন পৰিস্থিতি যেন লাগে .
এইটো এটা কথা বহুতে বহু দেৰি নোহোৱালৈকে উপলব্ধি নকৰে: কেতিয়াবা, কোনোবাই হয়তো ভুল সিদ্ধান্ত ল'ব পাৰে যে তেওঁলোকে কৰা উচিত নাছিল কাম এটা কৰিব। কিন্তু তেওঁলোকে কৰিলে বুলিয়েই তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোকে ইয়াৰ বাবে কিবা এটা কৰিব নোৱাৰে।
এতিয়াও বিকল্প উপলব্ধ – যদিও আপুনি ভাৱে যে নাই। আপুনি মাত্ৰ উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে কথাবোৰ শুধৰাই দিব পাৰি আৰু কেতিয়াবা, আপুনি আশা নকৰা ঠাইত সমাধান বিচাৰি পাব পাৰে।
11) উপলব্ধি কৰক যে ই পৃথিৱীৰ শেষ নহয়।
এইটো বুজিবলৈ কঠিন হ’ব পাৰে, কিন্তু শেষত সকলো ঠিকেই হ’ব। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল এইটো উপলব্ধি কৰা যে সকলো ঠিকেই হ’ব আৰু আপুনি মাত্ৰ যিমান পাৰে আগবাঢ়ি যোৱাত মনোনিৱেশ কৰা উচিত।
12) আগবাঢ়ি যাবলৈ আৰু কাম কৰিবলৈ আপুনি কি বিষয়ত মনোনিৱেশ কৰিব লাগিব তাত মনোনিৱেশ কৰক আপুনি কি ভুল কৰিছে বা অতীতত কি হৈছে তাত মনোনিৱেশ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে সেইটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক।
এইটো আন এটা কথা বহুতে বহু দেৰি নোহোৱালৈকে উপলব্ধি নকৰে: আপুনি যিটো কামত মনোনিৱেশ কৰিব লাগিব এতিয়াই কৰিব পাৰে। যদি ৰাখেঘটা কথাবোৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিলে দীৰ্ঘকালীনভাৱে কথাবোৰ বেয়া হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিব।
আপুনি চিৰদিনৰ বাবে ইয়াৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব নোৱাৰে আৰু ঘটা কথাবোৰলৈ উভতি চাই থাকিব নোৱাৰে। যি হৈছে সেয়া হৈ গৈছে আৰু এতিয়া আপুনি ইয়াৰ বাবে একো কৰিব নোৱাৰে, গতিকে আপুনি যিটো কামত মনোনিৱেশ কৰিব লাগে তাত মনোনিৱেশ কৰাটো ভাল – আপোনাৰ ভুলৰ পৰা শিকিব লাগে যাতে ভৱিষ্যতেও একে ভুল নকৰে।
১৩) মনত ৰাখিব যে অতীতে আপুনি কোন বা কোন হ'ব সেইটো সংজ্ঞায়িত নকৰে।
এইটো উপলব্ধি কৰিবলগীয়া সঁচাকৈয়ে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ সত্য: অতীতে আপুনি কোন বা কোন হ'ব সেইটো সংজ্ঞায়িত নকৰে 're going to be, গতিকে ইয়াক নিদিব। এইটো উপলব্ধি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে অতীতত ঘটা কথাবোৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ বাহিৰেও আপুনি কৰিব পৰা আন কামো আছে।
14) শান্ত হৈ থাকক আৰু শিথিল হওক, আৰু আন কিবা এটাত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক।
যিকোনো কথা যিয়ে আপোনাক নাৰ্ভাছ অনুভৱ কৰায়, ইয়াৰ ফলত আপোনাৰ হাতত থকা পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো অধিক কঠিন হৈ পৰিব। যেতিয়া আপুনি নাৰ্ভাছ বা উদ্বিগ্নতা অনুভৱ কৰে, তেতিয়া আপোনাৰ বাবে স্পষ্টভাৱে চিন্তা কৰাটো আৰু সঠিক সিদ্ধান্ত লোৱাটোও কঠিন হ’ব।
এই ধৰণৰ কিবা এটাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সময়ত যিমান পাৰি শান্ত আৰু শিথিল হৈ থাকিবলৈ চেষ্টা কৰক। এইটো কৰিলে আপোনাৰ বাবে স্পষ্টভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ সহজ হ’ব, কাৰণ আপুনি এনে এটা অৱস্থাত থাকিব য’ত আপুনি কি কৰিব লাগে সেইটো ভাবিলে বেছি নাৰ্ভাছ আৰু উদ্বিগ্ন নহ’ব।
15) মনত ৰাখিব যে বহুত... মানুহে আপোনাৰ তুলনাত বেয়া কাম কৰিছে আৰু এতিয়াও জীয়াই আছেতাৰ পিছত নিজৰ লগত।
সকলোৱে ভুল কৰে আৰু সকলোৱে অপৰাধ কৰে, কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি সেইবোৰৰ বাবে চিৰদিনৰ বাবে দোষী অনুভৱ কৰিব লাগে। এই সকলোৱে একেধৰণৰ কথাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ আহিছে আৰু তেওঁলোকে দেখিবলৈ পাইছে যে দীৰ্ঘকালীনভাৱে সকলো ঠিকেই হ'ব।
যদি এই লোকসকলে তেওঁলোকে কৰা কামটোৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাব পাৰে আৰু ইয়াৰ কাষেৰে পাৰ হৈ যাব পাৰে, তেন্তে... আপুনি কৰিব পাৰে। আপুনি মাত্ৰ উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে আপুনি আগতে কিবা ভুল কৰিলেও আগবাঢ়ি যোৱাটো সম্ভৱ যেতিয়ালৈকে আপুনি আগলৈ সঠিক পদক্ষেপ ল'বলৈ ইচ্ছুক।
16) সেইটো প্ৰতিদিনে মনত ৰাখিব কালিৰ তুলনাত নতুনকৈ আৰম্ভ কৰাৰ সুযোগ আৰু ভাল কাম কৰাৰ সুযোগ।
মনত ৰখাটো ভাল যে প্ৰতিটো দিনেই আপোনাৰ বাবে আগদিনা কেনেকৈ কৰিছিল তাতকৈ ভাল কিবা এটা কৰাৰ সুযোগ।
See_also: অকলশৰীয়া পহুৰ ব্যক্তিত্ব: ১৫টা শক্তিশালী বৈশিষ্ট্য (এইজন আপুনি নেকি?)যদি আপুনি উপলব্ধি কৰে যে প্ৰতিটো দিনেই আপোনাৰ বাবে নতুনকৈ আৰম্ভ কৰাৰ আৰু উন্নতিৰ সুযোগ, তেন্তে আপুনি অতীত আৰু কি হৈছিল তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ সম্ভাৱনা কম হ'ব কাৰণ আপুনি চিন্তা কৰিবলগীয়া অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা থাকিব।
17) বেছি কঠোৰভাৱে চিন্তা নকৰিব আৰু কথাবোৰ ইমানেই অতিমাত্ৰা চিন্তা নকৰিব যে সেইবোৰ ইতিমধ্যে থকাতকৈ বেয়া হৈ পৰে।
পৰিস্থিতিৰ বিষয়ে বেছিকৈ চিন্তা কৰাটো সহজ, বিশেষকৈ যেতিয়া আপুনি কিহৰ বাবে বেয়া অনুভৱ কৰে তুমি কৰিলা। কিন্তু কথাবোৰ বেছিকৈ ভাবি থাকিলেহে আপোনাৰ চিন্তাবোৰ বেয়া হ’ব। আপুনি কি হৈ আছে তাত মনোনিৱেশ কৰাত অধিক কঠিন সময় পাব আৰু পৰিস্থিতি আৰু বেয়া কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
18) সেইটো মনত ৰাখিবঅপৰাধ কৰা ব্যক্তিজন এতিয়াও আছে আৰু ইয়াৰ পৰা অহা সকলো বস্তুৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগিব, ঠিক যেতিয়া আন কোনোবাই অপৰাধ কৰে আৰু আন ধৰণেৰে মোকাবিলা কৰিবলগীয়া হয়।
যেতিয়া আপুনি অপৰাধ কৰে আৰু পৰিণতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগিব, তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ই আপুনি কোন বা আপুনি কেনেকুৱা ব্যক্তি সেইটো সলনি কৰিব। আপুনি এতিয়াও সেইজন ব্যক্তি হ'ব যিজন আপুনি আগতে সদায় আছিল।
আপুনি মাত্ৰ উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে ভুল কাৰ্য্য সংঘটিত হৈছে আৰু আমি হয়তো পিছত তাৰ মূল্য দিব লাগিব – ঠিক আন যিকোনো ব্যক্তিৰ দৰেই আমি আমাৰ জীৱনত কৰিব পৰা ভুল কাম।
19) উপলব্ধি কৰক যে ই অকলে কৰিবলগীয়া কাম নহয়।
আপুনি অনুভৱ কৰিব পাৰে যে এনেকুৱা কিবা এটা আপোনাৰ অকলেই দায়িত্ব আৰু আপুনি একমাত্ৰ ইয়াৰ বাবে দায়বদ্ধ ব্যক্তি। ইয়াৰ উপৰিও আন মানুহে আপোনাক এনে অনুভৱ কৰাব পাৰে, কিন্তু এইটো উপলব্ধি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আপুনি সকলো নিজৰ ওপৰত ৰাখিব নালাগে।
আশে-পাশে আন মানুহ আছে যিয়ে যিকোনো পৰিস্থিতিত সহায় কৰিব পাৰে, ঠিক যেনেকৈ
20) উপলব্ধি কৰক যে আপুনি যি পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আপোনাক সহায় কৰিবলৈ ইচ্ছুক মানুহ আছে।
যদি কোনোবাই গম পায় আপুনি কি কৰিলে আৰু কি হ'ল সেই বিষয়ে, সম্ভৱ যে তেওঁলোকে আপোনাক পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত যিকোনো ধৰণে সহায় কৰিবলৈ ইচ্ছুক হ'ব। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল তেওঁলোকৰ সহায় বিচৰা আৰু ভয় নকৰিব
