Experiencia espiritual vs espertar espiritual: cal é a diferenza?

Todos buscamos respostas na vida.

O espertar espiritual fai caer a cenoria diante de nós, prometendo ofrecer esas respostas que anhelamos.

Unha maior comprensión do mesmo natureza da existencia e o noso lugar en todo. Ese é o obxectivo final.

Pero para a maioría de nós, chegar a ese punto está lonxe de ser doado.

Cando estás nun camiño espiritual, podes sentir que albiscas a verdade.

Ás veces mesmo pode sentirse firmemente ao teu alcance antes de que se volva a esvarar sen ceremonios entre os teus dedos.

E no fondo, esta é a diferenza entre unha experiencia espiritual e un espertar espiritual total.

En poucas palabras: experiencia espiritual versus espertar espiritual

Para dicilo simplemente:

Un dura, e o outro non.

Durante un espiritual Experimenta, podes ver a verdade.

Poderías:

• Sentir a "unidade" de toda a vida
• Sentir que experimentas algo fóra de ti
• Sentir un cambio interno
• Pode observarse a ti mesmo a distancia e obter perspectivas diferentes
• Sentir unha profunda sensación de paz, comprensión ou verdade

Para algúns , visitar este lugar séntese case eufórico. É un alivio da carga do “eu”.

Pero non dura.

A diferenza dun espertar espiritual, este estado non se queda contigo.

É podería ocorrer durante minutos, horas, días ou quizais incluso meses. Pode ser un único, ou pode serque non es a voz da mente, ti es quen a escoita”.

— Michael A. Singer

Pero un desexo desesperado de chegar a este punto tamén pode desviarnos. .

É doado confundir experiencias espirituais cun espertar

Cando pasas por un espertar espiritual, xa non te identificas demasiado co “eu”

Aka: o personaxe na vida que levaches construíndo e xogando durante a maior parte da túa vida.

Pero podes ter experiencias espirituais e aínda así volver á identificación con este "eu".

Como di Adyashanti:

"A conciencia ábrese, o sentido do eu separado desaparece e despois, como a apertura do obxectivo dunha cámara, a conciencia pecha de novo. De súpeto, aquela persoa que antes percibira a verdadeira non-dualidade, a verdadeira unidade, está a percibir de forma bastante sorprendente agora o "estado de soño" dualista.

E isto pode abrirnos a unha das trampas dun espiritual viaxe:

Sobreidentificación co noso “eu espiritual”.

Porque simplemente finxir a ti mesmo que xa non te identificas co 'eu', obviamente, non é o mesmo.

E é tan fácil terminar accidentalmente trocando unha identidade persoal por outra. Cambiando o noso antigo eu "non espertado" polos nosos brillantes novos eus superiores "despertados".

Quizais este novo eu soe moi espiritual. Poden engadir palabras como "namaste" ao seu vocabulario.

Quizais esta novaeu fai máis actividades espirituais. Pasan o seu tempo meditando e facendo ioga como debería facer calquera boa persoa espiritual.

Este novo eu espiritual pode estar con outras persoas espirituais. Eles tamén parecen e soan moito máis espirituais en comparación coas persoas "inconscientes" habituais, polo que deben ser mellores.

Sentimos confianza e consuelo co coñecemento que o fixemos. Estamos iluminados... ou polo menos moi preto del.

Pero caemos nunha trampa.

Non estamos espertos en absoluto. Acabamos de trocar un falso "eu" por outro.

Porque o que nos din os que alcanzan o verdadeiro espertar espiritual é o seguinte:

Non pode haber tal "persoa esperta" porque a propia natureza do espertar é descubrir que non hai persoa separada.

Non hai eu unha vez que estás esperto espiritualmente. O espertar espiritual é a unidade.

Debaixo do eu persoal, o espertar móstrache unha presenza máis profunda. E así o "eu" que se sente espertado debe seguir sendo o ego.

Pensamentos finais: todos imos na mesma dirección, só tomamos rutas diferentes

Espiritualidade: as nosas experiencias ao longo o camiño e o inicio dun espertar— pode ser un momento incriblemente confuso.

Así que é comprensible que todos busquemos un modelo a seguir.

Pode parecer irónico que a viaxe á unidade podemos sentirnos tan illados ou ás veces solitarios.

Podemos preguntarnos como estamos ou preocuparnos.que estamos dando pasos en falso no camiño.

Pero ao final do día, non importa a ruta diferente que tomemos, todos imos ao mesmo lugar.

Como profesor espiritual Ram, Dass pono en 'Journey of Awakening: A Meditator's Guidebook':

"A viaxe espiritual é individual, moi persoal. Non se pode organizar nin regular. Non é certo que todos deban seguir un camiño. Escoita a túa propia verdade."

Case seguro que te cambiará dalgún xeito. Un xeito do que non hai marcha atrás.

Pero, en definitiva, aínda non chegou para quedarse.

As experiencias espirituais son un pouco como o xogo "máis cálido e frío"

Pasa comigo por esta analoxía...

Pero moitas veces sentín que as experiencias espirituais son un pouco como ese xogo da infancia "máis quente, máis frío".

É aquel no que tes os ollos vendados. e tropezando por todo o lugar mentres intentas atopar un obxecto que che escondeu.

O teu único guía é unha voz que che chama na escuridade e que che indica se te estás quentado ou máis frío. .

Isto continúa ata que finalmente a voz na escuridade declara "moi quente, moi quente" a medida que chegamos a unha distancia de contacto del.

Se o obxecto oculto está espertando, entón o tropezo. — ás veces cada vez máis calor, outras máis frío— son as experiencias espirituais que temos ao longo do camiño.

Son todas as pistas e coñecementos importantes que obtemos que nos axudan a atopar o noso camiño cara a un espertar espiritual máis duradeiro.

Isto é algo ao que o profesor espiritual Adyashanti tamén se refire como un "despertar permanente" en oposición a "despertares non permanentes".

Despertares permanentes e non permanentes

No seu libro, The End of Your World: Uncensored Straight Talk on the Nature of Enlightenment, Adyashanti refírese á diferenza entre un espiritualexperiencia e un espertar espiritual como se é permanente ou non.

El argumenta que unha experiencia espiritual aínda é un tipo de espertar, pero non un que dura:

“Esta experiencia de espertar pode ser só unha ollada, ou pode manterse no tempo. Agora, algúns dirían que se un espertar é momentáneo, non é un espertar real. Hai quen cre que, cun espertar auténtico, a túa percepción ábrese á verdadeira natureza das cousas e nunca se pecha de novo...

“O que vin como profesor é que a persoa que ten un visión momentánea máis aló do veo da dualidade e a persoa que ten unha realización permanente e "permanente" están vendo e experimentando o mesmo. Unha persoa experiméntao momentaneamente; outro o experimenta continuamente. Pero o que se vive, se é verdadeiro espertar, é o mesmo: todo é un; non somos unha cousa concreta nin un determinado alguén que se poida situar nun determinado espazo; o que somos é nada e todo, ao mesmo tempo."

Esencialmente, a fonte tanto dunha experiencia espiritual como dun espertar espiritual son a mesma.

Son causadas polo mesmo " Consciencia”, “Espírito” ou “Deus” (dependendo da lingua que máis resoe para ti).

E crean un efecto e unha experiencia semellantes.

Así que a diferenza que define é simplemente que un se sostén cando o outro non.

Que fai aparece unha experiencia espiritual?

Pero como sabemos se tivemos unha experiencia espiritual? Especialmente se ese espertar non nos queda.

Cales son as características dunha experiencia espiritual ou o comezo dun espertar?

A verdade é que, ao igual que todo o proceso espiritual, é diferente para todos.

Algunhas experiencias espirituais poden vir a partir de eventos traumáticos, como experiencias próximas á morte.

As persoas que tocaron a morte e volveron do bordo describen aos investigadores unha "gloriosa vida máis aló chea de con gran paz, equilibrio, harmonía e amor magnífico moi a diferenza das nosas vidas terrestres a miúdo estresantes.”

A loita e as dificultades na vida certamente actúan como un catalizador para moitos.

Tan inconveniente e desagradable como é, non hai dúbida de que a dor pode ser un camiño cara a unha comprensión espiritual máis profunda.

É por iso que as experiencias espirituais poden vir despois de certas perdas na túa vida, como perder un traballo, unha parella ou outra cousa que parecese importante para ti.

Pero tamén atopamos que estas experiencias tamén nos suceden en circunstancias moito máis tranquilas. Poden ser desencadeados desde o aparentemente mundano.

Quizais cando estamos inmersos na natureza, lendo libros ou textos espirituais, meditando, rezando ou escoitando música.

Unha das cousas máis desafiantes sobre a espiritualidade é que estamos tentando utilizar palabras para expresar algo que ébastante indescriptible.

Como podemos expresar un "saber" ou "verdade" infinito e totalmente expansivo usando a ferramenta finita da linguaxe?

Realmente non podemos.

Pero podemos compartir as nosas experiencias uns cos outros para que todos nos sintamos un pouco menos perdidos por todo isto.

E a verdade é que estas experiencias espirituais non son infrecuentes, en absoluto...

As experiencias espirituais son máis comúns do que pensas

De feito, preto dun terzo dos estadounidenses afirma que tivo unha "experiencia relixiosa profunda ou un espertar que cambiou a dirección" da súa vida.

Os investigadores David B. Yaden e Andrew B Newberg escribiron o libro "As variedades da experiencia espiritual". :

“estados de conciencia substancialmente alterados que implican unha percepción e conexión con algún tipo de orde invisible.”

Como se explica no Washington Post, baixo ese termo xeral máis amplo, o os autores tamén presentaron 6 subcategorías para describir estas experiencias:

• Numinoso (comunión co divino)
• Revelatorio (visións ou voces)
• Sincronicidade (eventos que mensaxes ocultas)
• Unidade (sentirse un con todas as cousas)
• Asombro ou asombro estético (encontros profundos coa arte ou a natureza)
• Paranormal (percibir entidades como pantasmas ouanxos)

Os límites entre estas definicións poden ser borrosos, din Yaden e Newberg. Ademais, unha única experiencia pode solaparse con varias categorías.

En lugar de falar de como se ven as experiencias espirituais entón, quizais sexamos mellor preguntarnos como se senten.

É como o amor, ti. non o podo describir, só o sentes

Identificar estas experiencias espirituais de cambio de forma pode parecer borroso.

Comparei estas vislumbres de espertar antes de namorarme. Quizais non sempre sexamos capaces de expresar o amor en palabras, pero só o sentimos.

Sabemos cando estamos nel, e tamén sabemos cando caemos del.

Vén dun sentimento intuitivo. E como moitos amantes que se namoraron duramente de alguén che dirán:

"Cando o sabes, xa sabes!"

Pero algunha vez te desamoraste e despois te preguntaste en retrospectiva como eran reais os teus sentimentos?

Unha vez que o feitizo parece roto, podes preguntarte se foi amor ao cabo ou só un truco da túa mente.

Ás veces, podemos ter unha sensación similar despois de unha experiencia espiritual tamén.

Despois, cando saímos dese estado, podemos cuestionar o que pensamos que vimos, o que sentimos e o que sabiamos nese momento que era verdade.

A medida que se esvaece a memoria dunha experiencia espiritual, podes atoparte preguntando se realmente tiveches unha experiencia espiritual ou non.

Creo que écomprensible. A medida que entramos e saímos das experiencias espirituais, ás veces pode parecer un longo tempo intermedio.

Podemos preocuparnos de que retrocedemos. Podemos temer que perdemos de vista o que comezara a desentrañarse.

Pero quizais debamos consuelo dos mestres espirituais que nos aseguran:

Unha vez que a verdade foi revelada, mesmo só un pouco, comeza por un camiño do que non podes volver atrás.

A boa noticia (e quizais tamén a mala) é que unha vez que comeza, non podes parala

Quizais ti, coma min, tiveches experiencias espirituais e estás a preguntar cando diaños chegarás por fin ao 'Nirvana'.

(Como no ceo, en oposición ao rock estadounidense dos 90). banco!)

Quero dicir, apresúrate a iluminarme, estou impacientando.

Despois de todo, só hai tantas sesións de curación de cuncas sonoras que unha nena pode sentar.

Bromeo, pero só para tentar aclarar a frustración que creo que moitos de nós podemos acabar sentindo ás veces na nosa viaxe espiritual.

O ego pode facilmente converter a espiritualidade en outro premio por gañar, ou unha habilidade para "conquistar".

Case como o nivel final dun videoxogo, estamos esforzándonos por rematar.

Se algunha vez te preguntas, cando o teu a experiencia espiritual volverase (como a chama Adyashanti) máis "permanente" que as boas novas son:

Non hai un calendario preestablecido para o desenvolvemento deespertar. Pero unha vez que comeza xa non hai volta atrás.

Unha vez que obteñas esas vislumbres de verdade, a pelota xa está rodando e non podes parala.

Non podes ver, non sentir, descoñecer o que ti. xa o experimentei.

Entón, por que digo "tamén as malas noticias"?

Porque o conto de fadas da espiritualidade parece que traerá paz.

Temos isto. imaxe de euforia e sabedoría que procede dela. Cando en realidade pode ser incriblemente doloroso, desordenado e, ás veces, tamén bastante aterrador.

O espertar espiritual pode ser doloroso e feliz. Quizais iso sexa simplemente un reflexo da gran dualidade da vida.

Pero, para ben e para mal, estamos no noso camiño cara ao espertar espiritual.

Aínda que para moitos de nós isto é a través do espiritual. experiencias que acumulamos ao longo do camiño, para outros é máis instantánea.

Despertares espirituais instantáneos

Non todo o mundo toma a ruta das experiencias espirituais cara ao espertar total. Algúns chegan aí nun flash.

Pero esta ruta aparentemente exprés parece certamente menos común.

Nestas ocasións, os despertares parecen golpear como unha tonelada de ladrillos da nada. E significativamente, a xente segue así en lugar de regresar ao seu sentido anterior de si mesmo.

Ás veces, este espertar instantáneo segue a un momento de fondo.

Este foi o caso do profesor espiritual Eckhart Tolle, quen sufriu gravesdepresión antes do seu espertar.

Fala dunha transformación interior durante a noite despois de sentirse preto do suicidio unha noite pouco antes do seu 29 aniversario:

“Non podía vivir máis comigo mesmo. E nisto xurdiu unha pregunta sen resposta: quen é o «eu» que non pode vivir co eu? Que é o eu? Sentínme arrastrado ao baleiro! Non sabía daquela que o que realmente aconteceu foi o eu feito pola mente, coa súa pesadez, os seus problemas, que vive entre o pasado insatisfactorio e o temible futuro, colapsado. Disolveuse."

"A mañá seguinte espertei e todo estaba tan tranquilo. A paz estaba alí porque non había eu. Só unha sensación de presenza ou "ser", só observando e observando. Non tiña explicación para isto."

Despertar espiritual: un cambio de conciencia

Para a experiencia humana nesta terra, lograr un espertar espiritual duradeiro parece o final da liña.

A etapa final na que todas as nosas experiencias de espiritualidade son capaces de culminar e crear algo permanente.

Eckhart Tolle di: "Cando hai un espertar espiritual, espertas na plenitude, na vida e tamén a sacralidade de agora. Estabas ausente, durmindo, e agora estás presente.

Xa non nos vemos como un “eu”. Pola contra, sentimos que somos a presenza detrás del.

“Non hai nada máis importante para o verdadeiro crecemento que darse conta.