101 af helstu tilvitnunum í Alan Watts

Þessar tilvitnanir í Alan Watts munu opna huga þinn.

Alan Watts var einn áhrifamesti heimspekingur nútímasögunnar, þekktastur fyrir að gera austurlenska heimspeki vinsælt fyrir vestræna áhorfendur.

Hann talaði mikið um búddisma, núvitund og hugleiðslu og hvernig á að lifa innihaldsríku lífi.

Tilvitnanir í Alan Watts hér að neðan tákna nokkrar af mikilvægustu hugmyndafræði hans um lífið, ástina og hamingjuna.

Ef þú 'er að leita að frekari upplýsingum um líf Alan Watts og helstu hugmyndir, skoðaðu nauðsynlega kynningu á Alan Watts sem ég skrifaði nýlega.

Í millitíðinni skaltu njóta þessara tilvitnana í Alan Watts:

Hvers vegna maðurinn þjáist

“Maðurinn þjáist aðeins vegna þess að hann tekur alvarlega það sem guðirnir bjuggu til sér til skemmtunar.”

“Svarið við þjáningarvandanum er ekki fjarri vandamálinu heldur í honum. Óumflýjanleika sársauka verður ekki mætt með deyfandi næmni heldur með því að auka hann, með því að kanna og finna fyrir því hvernig náttúrulífveran sjálf vill bregðast við og sem meðfædd viska hennar hefur veitt."

"Eins og líka mikið áfengi, sjálfsvitund gerir það að verkum að við sjáum okkur tvöföld, og við gerum tvöföldu ímyndina fyrir tvö sjálf – andlegt og efnislegt, stjórnandi og stjórnað, hugsandi og sjálfsprottið. Þannig að í stað þess að þjást þjáumst við vegna þjáningar, og þjáumst vegna þjáningar vegna þjáningar.núna.“

Um alheiminn

“Með augum okkar er alheimurinn að skynja sjálfan sig. Í gegnum eyru okkar hlustar alheimurinn á samsvörun hans. Við erum vitnin þar sem alheimurinn verður meðvitaður um dýrð sína, um glæsileika hans.“

“Hlutirnir eru eins og þeir eru. Þegar við horfum út í alheiminn á nóttunni gerum við engan samanburð á réttum og röngum stjörnum, né á milli vel og illa raðaðra stjörnumerkja.“

“Við ‘komum ekki inn í’ þennan heim; við komum út úr því, eins og lauf af tré. Eins og hafið „bylgjur,“ „fólk“ alheimsins. Sérhver einstaklingur er tjáning alls sviðs náttúrunnar, einstök athöfn alls alheimsins.“

Um hver þú ert í raun og veru

“Jesús Kristur vissi að hann var Guð. Svo vaknaðu og finndu að lokum hver þú ert í raun og veru. Í menningu okkar munu þeir auðvitað segja að þú sért brjálaður og að þú sért guðlast, og þeir munu annað hvort setja þig í fangelsi eða í hnotskurn hús (sem er nokkurn veginn það sama). Hins vegar ef þú vaknar á Indlandi og segir vinum þínum og ættingjum: „Guð minn góður, ég er nýbúinn að uppgötva að ég er Guð,“ munu þeir hlæja og segja: „Ó, til hamingju, loksins komst þú að því.“

"Maður byrjar ekki að vera á lífi fyrr en hann hefur misst sjálfan sig, fyrr en hann hefur sleppt þeim áhyggjufullu tökum sem hann hefur venjulega á lífi sínu, eignum, orðspori sínu og stöðu."

„Mér finnst tilfinningin um sjálfan mig sem egó inni í húðpokaer í raun ofskynjanir.“

“Sérhver greindur einstaklingur vill vita hvað fær hann til að tikka, en er samt í senn heillaður og svekktur yfir því að sjálfur er erfiðast af öllu að vita.”

“Og fólk verður allt í rugli vegna þess að það vill að heimurinn hafi merkingu eins og hann væri orð … Eins og þú hefðir merkingu, eins og þú værir bara orð, eins og þú værir eitthvað sem hægt væri að fletta upp á. í orðabók. Þú ert að meina.“

“Hvernig er það mögulegt að vera með svo viðkvæma gimsteina eins og augun, svo töfrandi hljóðfæri eins og eyrun og svo stórkostlega arabesque af taugum eins og heilinn geti upplifað sig eitthvað minna en guð.“

“Það sem ég er að segja í raun og veru er að þú þarft ekki að gera neitt, því ef þú sérð sjálfan þig á réttan hátt, þá ertu öll eins ótrúlegt náttúrufyrirbæri og tré, ský , mynstur í rennandi vatni, flökt elds, uppröðun stjarna og form vetrarbrautar. Þið eruð öll bara svona og það er ekkert að ykkur.“

“En ég skal segja ykkur hvað einsetumenn átta sig á. Ef þú ferð inn í langan, fjarlægan skóg og verður mjög rólegur, muntu skilja að þú ert tengdur öllu."

"Þú ert ljósop sem alheimurinn horfir í gegnum og kannar. sjálft.“

Láttu þig vita hver þú ert í raun og veru samkvæmt Alan Watts með því að fá bókina hans, TheBók: On the Taboo Against Knowing Who You Are , sem fjallar um undirliggjandi misskilning á því hver við raunverulega erum.

On death

„Reyndu að ímynda þér hvernig það verður að fara að sofa og aldrei vakna… reyndu nú að ímynda þér hvernig það var að vakna eftir að hafa aldrei sofnað.“

“Þegar þú deyrð þarftu ekki að takast á við eilíft tilveruleysi því það er ekki reynslu.“

“Ef þú ert hræddur við dauðann, vertu hræddur. Aðalatriðið er að komast með það, láta það taka yfir - ótta, drauga, sársauka, hverfulleika, upplausn og allt. Og svo kemur hin ótrúlega óvænta furða; þú deyr ekki vegna þess að þú fæddist aldrei. Þú varst bara búinn að gleyma hver þú ert.“

“Að bæla niður óttann við dauðann gerir þetta allt sterkara. Aðalatriðið er aðeins að vita, hafið yfir allan vafa, að 'ég' og allir aðrir 'hlutir' sem nú eru til staðar munu hverfa, þar til þessi vitneskja neyðir þig til að sleppa þeim - að vita það núna eins örugglega og þú hefðir bara dottið frá brún Grand Canyon. Reyndar var þér sparkað út af brúninni þegar þú fæddist og það hjálpar ekki að loða við steinana sem falla með þér.“

Um trúarbrögð

“Við vitum að frá einum tíma til tími sem kemur upp meðal mannskepna fólk sem virðist geyma ást jafn eðlilega og sólin gefur frá sér hita. Þetta fólk, venjulega með gífurlegan skapandi kraft, öfundar okkur öll, og í stórum dráttum eru trúarbrögð mannsins tilraunir til aðrækta þennan sama kraft hjá venjulegu fólki. Því miður fara þeir oft að þessu verkefni þar sem maður myndi reyna að láta skottið vappa hundinum.“

“Eins og peningar eru ekki raunverulegur, neysluverður auður, eru bækur ekki líf. Að gyðja ritningar er eins og að borða pappírsgjaldeyri.“

“Sá sem heldur að Guð sé ekki skilinn, af honum er Guð skilinn; en sá sem heldur að Guð sé skilinn, þekkir hann ekki. Guð er óþekktur þeim sem þekkja hann og er þekktur af þeim sem þekkja hann alls ekki.“

“Umbreytingin á meðvitundinni sem er tekin í taóisma og Zen er meira eins og leiðrétting á gölluðum skynjun eða lækningu af sjúkdómi. Þetta er ekki tilgerðarlegt ferli til að læra sífellt fleiri staðreyndir eða meiri og meiri færni, heldur afnám rangra venja og skoðana. Eins og Lao-tzu sagði: 'Fræðimaðurinn græðir á hverjum degi, en taóistinn tapar á hverjum degi.'“

“Það er athyglisvert að hindúar, þegar þeir tala um sköpun alheimsins, kalla það ekki verkið. Guðs, þeir kalla það leik Guðs, Vishnu lila , lila sem þýðir leik. Og þeir líta á alla birtingarmynd allra alheimanna sem leikrits, sem íþrótt, sem eins konar dans — lila tengist kannski orðinu okkar lilt.“

“A prestur vitnaði einu sinni til mín í rómverska orðatiltækið að trú væri dauð þegar prestarnir hlæja hver að öðrum yfir altarið. Ég hlæ alltaf við altarið, vertuþað er kristin, hindúa eða búddista, vegna þess að raunveruleg trú er umbreyting kvíða í hlátur.“

“Öll saga trúarbragða er saga misheppnaðs prédikunar. Að prédika er siðferðilegt ofbeldi. Þegar þú tekst á við hinn svokallaða hagnýta heim, og fólk hegðar sér ekki eins og þú vildir að það myndi gera, þá losnarðu við herinn eða lögregluna eða „stóra prikið“. Og ef þér þykir þetta nokkuð gróft, grípur þú til þess að halda fyrirlestra.“

“Óafturkallanleg skuldbinding við hvaða trúarbrögð sem er er ekki aðeins vitsmunalegt sjálfsmorð; hún er jákvæð vantrú vegna þess að hún lokar huganum fyrir hverri nýrri sýn á heiminn. Trú er umfram allt hreinskilni – athöfn sem treystir á hið óþekkta.“

“Árekstur vísinda og trúarbragða hefur ekki sýnt að trúarbrögð séu röng og vísindi sönn. Það hefur sýnt að öll skilgreiningarkerfi eru afstætt ýmsum tilgangi og að ekkert þeirra „skilur“ raunveruleikann.“

Um ást

“Aldrei þykjast vera ást sem þú gerir ekki. raunverulega finnst, því ást er ekki okkar að stjórna.“

“En þetta er það öflugasta sem hægt er að gera: uppgjöf. Sjáðu. Og ást er uppgjöf til annarrar manneskju.“

“Svo þá, samband sjálfs við annan er fullkominn skilningur á því að það er ómögulegt að elska sjálfan sig án þess að elska allt sem er skilgreint sem annað en sjálfan þig.”

“Afleiðingar falsaðrar ástar eru næstum undantekningalaust eyðileggjandi, vegna þess að þærbyggt upp gremju hjá þeim sem stundar falsa ástina, sem og hjá þeim sem eru viðtakendur hennar.“

“Meginatriðið er að líta á ást sem litróf. Það er sem sagt ekki bara góð ást og viðbjóðsleg ást, andleg ást og efnisleg ást, þroskuð ástúð annars vegar og ástúð hins vegar. Þetta eru allt form sömu orkunnar. Og þú verður að taka það og láta það vaxa þar sem þú finnur það.“

“Eitt af því sérkennilega sem við tökum eftir við fólk sem hefur þessa undraverðu alheimsást er að það er oft til þess fallið að spila það frekar flott á kynferðislega ást. Ástæðan er sú að fyrir þá starfar erótískt samband við ytri heiminn á milli þess heims og hvers einasta taugaenda. Öll lífvera þeirra - líkamleg, sálræn og andleg - er erógen svæði. Ástarflæði þeirra er ekki beint eins eingöngu í kynfærakerfinu og flestra annarra. Þetta á sérstaklega við í menningu eins og okkar, þar sem í svo margar aldir hefur þessi tiltekna tjáning ástarinnar verið svo stórkostlega bæld að hún virðist eftirsóknarverðust. Við höfum, vegna tvö þúsund ára kúgunar, „kynlíf á heilanum. Það er ekki alltaf rétti staðurinn fyrir það."

"Til að lifa og elska þarftu að taka áhættu. Það verða vonbrigði og mistök og hamfarir vegna þess að taka þessa áhættu. En til lengri tíma litiðmun ganga upp.“

“Fólk hefur auðvitað tilhneigingu til að greina á milli ýmiss konar ástar. Það eru til „góðar“ tegundir, eins og guðlegur kærleikur, og það eru að sögn „slæmar“ tegundir, eins og „dýraþrá.“ En þær eru allar tegundir af sama hlutnum. Þeir tengjast á svipaðan hátt og litir litrófsins sem myndast af ljósinu sem berst í gegnum prisma. Við gætum sagt að rauði endir litrófs kærleikans sé kynhvöt Dr. Freuds, og fjólublái endir litrófs kærleikans sé agape, guðleg ást eða guðleg kærleikur. Í miðjunni eru hinir ýmsu gulu, bláu og grænu sem vinátta, mannvinur og tillitssemi.“

“Þegar þú kemst að því að það var aldrei neitt í myrku hliðinni til að vera hræddur við … Ekkert er vinstri en að elska.“

Um sambönd

“Þegar við reynum að beita valdi eða stjórn yfir einhverjum öðrum, getum við ekki komist hjá því að gefa viðkomandi sama vald eða stjórn yfir okkur.”

“Mér fannst í persónulegum samskiptum af þessu tagi mjög dásamleg regla: að þú sýnir aldrei, aldrei rangar tilfinningar. Þú þarft ekki að segja fólki nákvæmlega hvað þér finnst „í óvissu“ eins og þeir segja. En að falsa tilfinningar er eyðileggjandi, sérstaklega í fjölskyldumálum og milli eiginmanna og eiginkvenna eða milli elskhuga.“

“Því að ef þú veist hvað þú vilt og verður sáttur við það, þá er hægt að treysta þér. En ef þú veist það ekki eru langanir þínar takmarkalausar og enginn getur sagt hvernigað eiga við þig. Ekkert fullnægir einstaklingi sem er ófær um að njóta.“

“Annað fólk kennir okkur hver við erum. Viðhorf þeirra til okkar eru spegillinn þar sem við lærum að sjá okkur sjálf, en spegillinn er brenglaður. Við erum kannski frekar dauflega meðvituð um þann gífurlega kraft sem felst í félagslegu umhverfi okkar.“

“Ekkert starf eða ást mun blómstra af sektarkennd, ótta eða hjartaleysi, rétt eins og engin gild framtíðaráform er hægt að búa til af þeim sem hafa enga getu til að lifa núna.“

“Mannleg löngun hefur tilhneigingu til að vera óseðjandi.”

Um tónlist

“Lífið er eins og tónlist vegna þess eigin sakir. Við lifum í eilífu núna, og þegar við hlustum á tónlist erum við ekki að hlusta á fortíðina, við erum ekki að hlusta á framtíðina, við erum að hlusta á stækkaða nútíð.“

“Þegar við dönsum, ferðin sjálf er aðalatriðið, eins og þegar við spilum tónlist er leikurinn sjálfur aðalatriðið. Og nákvæmlega það sama á við í hugleiðslu. Hugleiðsla er sú uppgötvun að lífsmarki er alltaf komið á strax.“

“Þú spilar ekki sónötu til þess að ná lokahljómnum og ef merking hlutanna væri einfaldlega í endum. , myndu tónskáld ekkert skrifa nema lokaþætti.“

“Þegar einhver spilar tónlist, hlustarðu. þú fylgir bara þessum hljóðum og á endanum skilurðu tónlistina. Málið er ekki hægt að útskýra með orðum því tónlist er ekki orð, en eftir að hafa hlustað í smá stund skilurðutilgangurinn með því, og sá punktur er tónlistin sjálf. Á nákvæmlega sama hátt er hægt að hlusta á alla upplifun.“

“Enginn ímyndar sér að sinfónía eigi að batna eftir því sem líður á hana eða að allt markmiðið með leik sé að ná lokahófinu. Tilgangur tónlistar uppgötvast á hverju augnabliki við að spila og hlusta á hana. Mér finnst það vera það sama með meiri hluta lífs okkar og ef við erum óeðlilega upptekin af því að bæta þau gætum við gleymt að lifa eftir þeim.“

Um kvíða

“Einn er miklu minna kvíðinn ef manni finnst fullkomlega frjálst að vera kvíðin, og það sama má segja um sektarkennd.“

“Að vera stöðugur er að forðast að reyna að skilja sjálfan sig frá sársauka því þú veist að þú getur ekki. Að hlaupa frá ótta er ótti, að berjast við sársauka er sársauki, að reyna að vera hugrakkur er að vera hræddur. Ef hugurinn er sársaukafullur, þá er hugurinn sársauki. Hugsandinn hefur enga aðra mynd en hugsun sína. Það er ekki hægt að komast undan.“

“Hjartfætlingurinn var ánægður, alveg, þar til padda í gamni sagði: „biðjið, hvaða fótur fer á eftir hverju?“ Þetta virkaði hugur hans að slíkri hæð, hann lá annars hugar í skurður, miðað við hvernig á að hlaupa.“

“Til að segja er enn skýrara: Öryggisþráin og óöryggistilfinningin eru það sama. Að halda niðri í sér andanum er að missa andann. Samfélag sem byggir á leit að öryggi er ekkert annað en andardráttarkeppni þar sem allir eru jafn stífir ogtromma og fjólublá eins og rófa.“

“Þetta er því mannlega vandamálið: það er gjald sem þarf að greiða fyrir hverja aukningu í meðvitund. Við getum ekki verið næmari fyrir ánægju án þess að vera næmari fyrir sársauka. Með því að muna fortíðina getum við skipulagt framtíðina. En hæfileikinn til að skipuleggja framtíðina er á móti „getunni“ til að óttast sársauka og ótta við hið óþekkta. Ennfremur gefur vöxtur bráðrar tilfinningar fyrir fortíð og framtíð okkur samsvarandi daufa tilfinningu fyrir nútíðinni. Með öðrum orðum, við virðumst vera komin á það stig að kostir þess að vera meðvituð vega þyngra en ókostir þess, þar sem mikil næmni gerir okkur óaðlögunarhæf.“

“Líkaminn þinn útrýmir ekki eiturefnum með því að þekkja nöfn þeirra. Að reyna að stjórna ótta eða þunglyndi eða leiðindum með því að kalla þau nöfnum er að grípa til hjátrúar á trausti á bölvun og ákallanir. Það er svo auðvelt að sjá hvers vegna þetta virkar ekki. Augljóslega reynum við að þekkja, nefna og skilgreina ótta til að gera hann 'hlutlægan', það er að segja aðskilinn frá 'ég'.“

Um hugsanir og orð

“Það sem við hafa gleymt er að hugsanir og orð eru venjur og að það er banvænt að taka venjur of alvarlega. Samkomulag er félagslegt þægindi, eins og til dæmis peningar … en það er fáránlegt að taka peninga of alvarlega, rugla þeim saman við raunverulegan auð … Á einhvern sama hátt eru hugsanir, hugmyndir og orð „mynt“ í alvöru.aðeins af þeim sem elska. Ekkert ástarverk mun blómstra af sektarkennd, ótta eða hollustu hjartans, rétt eins og engar gildar áætlanir fyrir framtíðina geta gert af þeim sem hafa enga burði til að lifa núna.“

“Hér er hið grimma. hringur: ef þér finnst þú vera aðskilinn frá lífrænu lífi þínu, finnst þér þú knúinn til að lifa af; lifun -að halda áfram að lifa- verður þannig skylda og líka dragbítur vegna þess að þú ert ekki alveg með það; vegna þess að það stenst ekki alveg væntingar heldur þú áfram að vona að það geri það, til að þrá meiri tíma, til að finna fyrir því að halda áfram.“

Á líðandi stundu

„Þetta er hið raunverulega leyndarmál lífsins - að vera algjörlega upptekinn af því sem þú ert að gera hér og nú. Og í stað þess að kalla það vinnu, áttaðu þig á því að þetta er leikur."

"Ég hef áttað mig á því að fortíð og framtíð eru raunverulegar blekkingar, að þær eru til í núinu, sem er það sem er til og allt sem er til."

“Ef hamingjan er alltaf háð einhverju sem búist er við í framtíðinni, þá erum við að elta vilja-o'-the-wisp sem alltaf kemst hjá okkur, þar til framtíðin og við sjálf hverfum í hyldýpi dauðans. ”

“Listin að lifa … er hvorki kæruleysislegt að reka annars vegar né óttalegt að halda fast í fortíðina hins vegar. Það felst í því að vera næmur á hverja stund, líta á hana sem algjörlega nýja og einstaka, í því að hafa hugann opinn og algjörlega móttækilegan."

"Við lifum í menningu sem er algjörlega dáleidd afhluti.“

“Heimspekingar, til dæmis, átta sig oft á því að ummæli þeirra um alheiminn eiga einnig við um þá sjálfa og ummæli þeirra. Ef alheimurinn er tilgangslaus, þá er staðhæfingin um að svo sé.“

“Gefum okkur að þú hafir getað á hverri nóttu dreymt hvaða draum sem þú vildir dreyma. Og að þú gætir til dæmis haft vald á einni nóttu til að dreyma 75 ár. Eða hvaða tíma sem þú vildir hafa. Og þú myndir náttúrulega uppfylla allar óskir þínar þegar þú byrjaðir á þessu draumaævintýri. Þú myndir njóta hvers kyns ánægju sem þú gætir hugsað þér. Og eftir nokkrar nætur með 75 ára ánægju hverri, myndirðu segja „Jæja, þetta var frekar frábært. En nú skulum við koma á óvart. Eigum okkur draum sem er ekki undir stjórn. Þar sem eitthvað mun gerast fyrir mig sem ég veit ekki hvað verður. Og þú myndir grafa það og koma út úr því og segja "Vá, þetta var náið rakað, var það ekki?" Og þá myndirðu verða æ ævintýralegri og þú myndir gera lengra og lengra út fjárhættuspil um hvað þig myndi dreyma. Og að lokum myndi þig dreyma ... hvar þú ert núna. Þú myndir dreyma drauminn um að lifa því lífi sem þú lifir í dag."

"Það er erfitt að taka eftir neinu sem tungumálin sem okkur eru tiltæk hafa enga lýsingu á."

Á hvaðan þú kemur

“Það sem ég er í raun að segja er að þúþarft ekki að gera neitt, því ef þú sérð sjálfan þig á réttan hátt, þá ertu öll eins ótrúlegt náttúrufyrirbæri og tré, ský, mynstrin í rennandi vatni, flöktandi elds, uppröðun stjarnanna og form vetrarbrautar. Þið eruð allir bara svona og það er ekkert að ykkur.“

“Það er eins og þú hafir tekið blekflösku og kastað henni á vegg. Snilldar! Og allt það blek dreifðist. Og í miðjunni er það þétt, er það ekki? Og þegar það kemur út á brúnina verða litlu droparnir fínni og fínni og gera flóknari mynstur, sjáðu til? Þannig að á sama hátt var mikill hvellur í upphafi máls og breiddist út. Og þú og ég, sem sitjum hér í þessu herbergi, sem flóknar manneskjur, erum langt, langt út á jaðri þess hvells. Við erum flóknu litlu mynstrin á enda þess. Mjög áhugavert. En svo við skilgreinum okkur sem að vera aðeins það. Ef þú heldur að þú sért bara inni í húðinni skilgreinirðu sjálfan þig sem eina mjög flókna litla krullu, langt út á brún sprengingarinnar. Leið út í geim og leið út í tíma. Fyrir milljörðum ára síðan varstu mikill skellur, en núna ertu flókin manneskja. Og svo skerum við okkur af og finnum ekki fyrir að við séum enn miklihvellur. En þú ert það. Fer eftir því hvernig þú skilgreinir þig. Þú ert í raun – ef þetta er hvernig hlutirnir byrjuðu, ef það var mikill hvellur í upphafi –þú ert ekki eitthvað sem er afleiðing Miklahvells. Þú ert ekki eitthvað sem er eins konar leikbrúða í lok ferlisins. Þú ert enn í ferlinu. Þú ert miklihvellur, upphaflegur kraftur alheimsins, sem kemur fram eins og hver sem þú ert. Þegar ég hitti þig sé ég ekki bara það sem þú skilgreinir þig sem – herra svo og svo, frú svo og svo, frú svo og svo – ég sé hvert og eitt ykkar sem frumorku alheimsins sem kemur á mig á þennan sérstaka hátt. Ég veit að ég er það líka. En við höfum lært að skilgreina okkur sem aðskilin frá því.“

Lestu nú: Alan Watts kenndi mér „bragðið“ við hugleiðslu (og hvernig flest okkar misskilja það)

Líst þér vel á greinina mína? Líkaðu við mig á Facebook til að sjá fleiri greinar eins og þessa í straumnum þínum.

“Morgundagurinn og áætlanir fyrir morgundaginn geta ekki haft neina þýðingu nema þú sért í fullu sambandi við veruleika nútímans, þar sem það er í núinu og aðeins í núinu sem þú lifir. Það er enginn annar veruleiki en núverandi veruleiki, þannig að jafnvel þótt maður myndi lifa endalausar aldir, þá væri það að missa af tilganginum að eilífu að lifa fyrir framtíðina.“

“Ef, þá, vitund mín um fortíðin og framtíðin gerir mig minna meðvitaða um nútíðina, ég verð að byrja að velta því fyrir mér hvort ég lifi í raun og veru í hinum raunverulega heimi.“

“Vertu í miðjunni og þú munt vera tilbúinn að fara í hvaða átt sem er. .”

“Því að nema maður geti lifað að fullu í núinu, þá er framtíðin gabb. Það þýðir ekkert að gera áætlanir um framtíð sem þú munt aldrei gerafá að njóta. Þegar áætlanir þínar þroskast muntu enn lifa fyrir aðra framtíð handan. Þú munt aldrei, aldrei geta hallað þér aftur af fullri ánægju og sagt: „Nú er ég kominn!“ Öll menntun þín hefur svipt þig þessari getu vegna þess að hún var að undirbúa þig fyrir framtíðina, í stað þess að sýna þér hvernig á að vera lifandi núna.“

(Viltu lifa meira núvitandi lífi? Lærðu hvernig á að ná núvitund daglega með hagnýtum leiðbeiningum okkar hér).

Um tilgang lífsins

“Tilgangur lífsins er bara að vera á lífi. Það er svo látlaust og svo augljóst og svo einfalt. Og samt þjóta allir um í miklum læti eins og það væri nauðsynlegt til að ná einhverju umfram sjálfan sig.“

“Það er betra að eiga stutt líf sem er fullt af því sem manni finnst gaman að gera, en langa ævi varið. á ömurlegan hátt.“

“Ef alheimurinn er tilgangslaus, þá er staðhæfingin um að svo sé líka. Ef þessi heimur er illvíg gildra, þá er ákærandi hans það líka, og potturinn kallar ketilinn svartan.“

“Þú ert fall af því sem allur alheimurinn er að gera á sama hátt og bylgja er virkni af því sem allt hafið er að gera.“

“Ef þú segir að það sé mikilvægast að fá peningana muntu eyða lífinu í að sóa tíma þínum. Þú munt gera hluti sem þér líkar ekki að gera til að halda áfram að lifa, það er að halda áfram að gera það sem þér líkar ekki að gera, sem er heimskulegt."

"Zenruglar ekki saman andlegu og að hugsa um Guð á meðan maður er að skræla kartöflur. Zen andlegheitin eru bara að afhýða kartöflurnar.“

“Listin að lifa... er hvorki kæruleysislegt að reka annars vegar né óttalegt að loða við fortíðina hins vegar. Það felst í því að vera næmur á hverja stund, líta á hana sem algjörlega nýja og einstaka, í því að hafa hugann opinn og algjörlega móttækilegan."

"Sjáðu til, því að allt líf er trúarathöfn og athöfn fjárhættuspil. Um leið og þú tekur skref gerirðu það í trúarathöfn vegna þess að þú veist í raun ekki að gólfið mun ekki gefa sig undir fótum þínum. Augnablikið sem þú ferð í ferðalag, þvílík trúarverk. Augnablikið sem þú gengur inn í hvers kyns mannlegt verkefni í sambandi, þvílík trúarathöfn.“

“Þvert á móti þversagnakennt sem það kann að virðast, þá hefur markvissa lífið ekkert innihald, engan tilgang. Það flýtir sér áfram og áfram og missir af öllu. Að flýta sér ekki, tilgangslausa lífið missir engu, því það er aðeins þegar það er ekkert markmið og ekkert áhlaup sem mannleg skynfæri eru að fullu opin til að taka á móti heiminum."

"En þú getur ekki skilið lífið og leyndardóma þess eins og svo lengi sem þú reynir að átta þig á því. Reyndar geturðu ekki gripið það, alveg eins og þú getur ekki gengið burt með á í fötu. Ef þú reynir að fanga rennandi vatn í fötu er ljóst að þú skilur það ekki og að þú verður alltaf fyrir vonbrigðum, því í fötunni rennur vatnið ekki. Að 'hafa' í gangivatn, þú verður að sleppa því og láta það renna.“

Á huga

“Drulluvatn er best að hreinsa með því að láta það í friði.”

“Við höfum gert vandamál fyrir okkur sjálf með því að rugla saman hinu skiljanlega og föstu. Við teljum að það sé ómögulegt að gera vit í lífinu nema hægt sé að fella atburðaflæðið á einhvern hátt inn í ramma stífra forma. Til að vera innihaldsríkt verður lífið að vera skiljanlegt með tilliti til fastmótaðra hugmynda og lögmála, og þau verða aftur að samsvara óbreyttum og eilífum veruleika á bak við breyttan vettvang. En ef þetta þýðir „að hafa vit í lífinu“, þá höfum við sett okkur það ómögulega verkefni að búa til festu úr flæði.“

“Vandamál sem eru stöðugt óleysanleg ættu alltaf að vera grunuð sem rangar spurningar. leið.“

“Að reyna að skilgreina sjálfan sig er eins og að reyna að bíta í sínar eigin tennur.”

“Eins og sannur húmor er að hlæja að sjálfum sér, er sannur mannkyni þekking á sjálfum sér.“

“Enginn er hættulegri geðveikur en sá sem er heill á geði allan tímann: hann er eins og stálbrú án sveigjanleika, og lífsskipan hans er stíf og brothætt.”

Að sleppa takinu

“Að hafa trú er að treysta sjálfum sér við vatnið. Þegar þú syndir grípur þú ekki vatnið, því ef þú gerir það muntu sökkva og drukkna. Í staðinn slakarðu á og svífur.“

“Ef við höldum okkur við trú á Guð, getum við ekki á sama hátt haft trú, þar sem trú er ekki að loða heldur að látafarðu.“

“Fræðimaður reynir að læra eitthvað á hverjum degi; nemandi í búddisma reynir að aflæra eitthvað daglega.“

“Raunveruleg ferðalög krefjast hámarks ótímabundins ráfa, því það er engin önnur leið til að uppgötva óvænt og undur, sem, eins og ég sé það, er það eina góða. ástæða fyrir því að vera ekki heima.“

“Zen er frelsun frá tímanum. Því ef við opnum augun og sjáum skýrt, verður augljóst að það er enginn annar tími en þetta augnablik og að fortíðin og framtíðin eru abstrakt án nokkurs áþreifanlegs veruleika.“

“Við verðum að yfirgefa algjörlega hugmynd um að kenna fortíðinni um hvers kyns aðstæður sem við erum í og ​​snúa hugsun okkar við og sjá að fortíðin flæðir alltaf til baka frá nútíðinni. Það er nú hinn skapandi punktur lífsins. Svo þú sérð það eins og hugmyndina um að fyrirgefa einhverjum, þú breytir merkingu fortíðarinnar með því að gera það ... Fylgstu líka með flæði tónlistar. Laginu eins og það er tjáð er breytt með nótum sem koma síðar. Rétt eins og merking setningar...þú bíður þar til síðar til að komast að því hvað setningin þýðir ... Nútíminn er alltaf að breyta fortíðinni. Ég hef ekki ráð. Hættu að þrá og byrjaðu að skrifa. Ef þú ert að skrifa ertu rithöfundur. Skrifaðu eins og þú sért helvítis dauðadæmdur fangi og ríkisstjórinn sé úr landi og það sé engin möguleiki á náðun. Skrifaðu eins og þú loðir þig við brún kletti,hvítir hnúar, á síðasta andardrættinum þínum, og þú hefur bara eitt síðasta að segja, eins og þú sért fugl sem flýgur yfir okkur og þú getur séð allt, og vinsamlegast, í guðanna bænum, segðu okkur eitthvað sem mun bjarga okkur frá okkur sjálfum. Dragðu djúpt andann og segðu okkur dýpsta, myrkasta leyndarmálið þitt, svo við getum þurrkað um brúnir okkar og vitað að við erum ekki ein. Skrifaðu eins og þú hafir skilaboð frá konungi. Eða ekki. Hver veit, kannski ert þú einn af þeim heppnu sem þarf þess ekki.“

“Það er alls ekkert hægt að tala um á viðunandi hátt og öll ljóðlistin er að segja það sem getur Það er ekki hægt að segja það.“

“Þar sem skapandi aðgerð á að vera, þá er algjörlega út í hött að ræða hvað við ættum eða ættum ekki að gera til að vera rétt eða góð. Hugur sem er einhleypur og einlægur hefur ekki áhuga á að vera góður, að eiga samskipti við annað fólk þannig að hann standi undir reglu. Það hefur á hinn bóginn heldur ekki áhuga á að vera frjálst, að haga sér ranglega bara til að sanna sjálfstæði sitt. Áhugi þess er ekki í sjálfu sér, heldur fólki og vandamálum sem það er meðvitað um; þetta eru „sjálfur.“ Það starfar, ekki samkvæmt reglunum, heldur í samræmi við aðstæður augnabliksins, og „vel“ sem það vill öðrum er ekki öryggi heldur frelsi.“

Um breytingar

“Eina leiðin til að hafa vit fyrir breytingum er að sökkva sér út í þær, hreyfa sig með þeim og taka þátt í dansinum.”

“Því meira sem hlutur hefur tilhneigingu til að vera varanlegur,því meira hefur það tilhneigingu til að vera lífvana.“

“Það er bara þetta núna. Það kemur hvergi frá; það er ekki að fara neitt. Það er ekki varanlegt, en það er ekki varanlegt. Þó að hún hreyfi sig er hún alltaf kyrr. Þegar við reynum að ná honum, virðist það hlaupa í burtu, og samt er það alltaf hér og það er engin undankomuleið frá honum. Og þegar við snúum okkur við til að finna sjálfið sem þekkir þessa stund, finnum við að það hefur horfið eins og fortíðin.“

“Án fæðingar og dauða og án ævarandi umbreytingar allra lífsforma, heimurinn væri kyrrstæður, taktlaus, ódansandi, múmaður.“

“Hinn óvænti sannleikur er sá að okkar besta fyrir borgararéttindi, alþjóðlegan frið, íbúaeftirlit, verndun náttúruauðlinda og aðstoð við að svelta jörðin — brýn sem þau eru — mun frekar eyða en hjálpa ef hún er gerð í núverandi anda. Því eins og staðan er núna höfum við ekkert að gefa. Ef okkar eigin auður og okkar eigin lífshættir fá ekki að njóta sín hér, munu þeir hvergi njóta sín annars staðar. Vissulega munu þeir veita strax orku og von um að metedrín og svipuð lyf gefi af sér mikla þreytu. En friður getur aðeins skapast af þeim sem eru friðsamir, og kærleikur getur aðeins verið sýndur af þeim sem elska. Ekkert ástarverk mun blómstra af sektarkennd, ótta eða hollustu hjartans, rétt eins og engar gildar áætlanir um framtíðina geta gert af þeim sem ekki hafa getu til að lifa.