مەزمۇن جەدۋىلى
بۇ ئالان ۋاتس نەقىللىرى سىزنىڭ زېھنىڭىزنى ئاچىدۇ. بۇددا دىنى ، تەپەككۇر ۋە تەپەككۇر ۋە قانداق قىلىپ قانائەتلىنەرلىك تۇرمۇش كەچۈرۈش ھەققىدە نۇرغۇن ئىشلار بار. ئالان ۋاتسنىڭ ھاياتى ۋە مۇھىم ئىدىيىلىرى ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ ئۇچۇرلارغا ئېرىشمەكچى بولۇۋاتىمەن ، مەن يېقىندا يازغان ئالان ۋاتسنىڭ مۇھىم تونۇشتۇرۇشىنى تەكشۈرۈپ بېقىڭ. ئىنسان نېمىشقا ئازابلىنىدۇ
«ئىنسان پەقەت ئىلاھلارنىڭ كۆڭۈل ئېچىش ئۈچۈن قىلغانلىرىغا ئەستايىدىل مۇئامىلە قىلغانلىقى ئۈچۈنلا ئازابلىنىدۇ.»
«ئازاب-ئوقۇبەت مەسىلىسىنىڭ جاۋابى مەسىلىدىن يىراق ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭدا. ئاغرىقنىڭ مۇقەررەرلىكى سەزگۈرلۈكنى ئۆلتۈرۈش ئارقىلىق ئەمەس ، بەلكى ئۇنى ئاشۇرۇش ئارقىلىق ، تەبىئىي ئورگانىزىمنىڭ ئۆزى قانداق ئىنكاس قايتۇرۇشنى خالايدىغانلىقى ۋە تۇغما ئەقىل-پاراسەت بىلەن تەمىنلىگەنلىكى ئۈستىدە ئىزدىنىش ۋە ھېس قىلىش ئارقىلىق قاندۇرۇلمايدۇ. »
« ئوخشاشلا نۇرغۇن ئىسپىرت ، ئۆزلۈك ئېڭى بىزنى ئۆزىمىزنى قوش كۆرىدىغان قىلىپ قويىدۇ ، بىز روھىي ۋە ماتېرىيال ، كونترول قىلىش ۋە كونترول قىلىش ، ئەكىس ئەتتۈرۈش ۋە ئۆزلۈكىدىن ئىبارەت ئىككى خىل ھالەت ئۈچۈن قوش ئوبراز ھاسىل قىلىمىز. شۇڭا بىز ئازاب-ئوقۇبەتنىڭ ئورنىغا ئازاب-ئوقۇبەت چېكىمىز ، ئازاب-ئوقۇبەت ئازابىغا دۇچار بولىمىز. »
« تېنىچلىقنى پەقەت تىنچ كىشىلەرلا قىلالايدۇ ، مۇھەببەتنى نامايان قىلغىلى بولىدۇھازىر. »
ئالەمدە
« بىزنىڭ كۆزىمىز ئارقىلىق كائىنات ئۆزىنى ھېس قىلىدۇ. قۇلىقىمىز ئارقىلىق ئالەم ئۇنىڭ ئىناقلىقىنى ئاڭلاۋاتىدۇ. بىز ئالەم ئارقىلىق ئۇنىڭ شان-شەرىپىنى ، ئۇلۇغلۇقىنى ھېس قىلىدىغان گۇۋاھچىلارمىز. »
« ئىشلار ھازىرقىدەك. كېچىدە كائىناتقا نەزەر سالىدىغان بولساق ، بىز توغرا ۋە خاتا يۇلتۇزلارنى ، ياكى ياخشى ۋە ناچار ئورۇنلاشتۇرۇلغان تۇرغۇن يۇلتۇزلارنى سېلىشتۇرمايمىز. »
« بىز بۇ دۇنياغا كىرمەيمىز. بىز ئۇنىڭدىن دەرەخنىڭ يوپۇرمىقىدەك چىقىمىز. ئوكيان «دولقۇن» بولۇش سۈپىتى بىلەن ، كائىنات «خەلق». ھەر بىر شەخس پۈتكۈل تەبىئەتنىڭ ئىپادىلىنىشى ، پۈتكۈل كائىناتنىڭ ئۆزگىچە ھەرىكىتى. »
سىزنىڭ ھەقىقىي كىملىكىڭىز ھەققىدە
«ئەيسا مەسىھ ئۆزىنىڭ خۇدا ئىكەنلىكىنى بىلدى. شۇڭا ئويغىنىپ ، ئاخىرىدا ھەقىقىي كىملىكىڭىزنى بىلىڭ. بىزنىڭ مەدەنىيىتىمىزدە ، ئەلۋەتتە ، ئۇلار سىزنى ساراڭ ، كۇپۇرلۇق قىلىدۇ ، دېيىشىدۇ ، ئۇلار سىزنى تۈرمىگە ياكى ياڭاق ئۆيىگە سولايدۇ (بۇ پۈتۈنلەي ئوخشاش ئىش). ئەگەر سىز ھىندىستاندا ئويغىنىپ دوستلىرىڭىزغا ۋە مۇناسىۋەتلىرىڭىزگە «ياخشىلىقىم ، مەن پەقەت ئۆزۈمنىڭ خۇدا ئىكەنلىكىمنى بايقىدىم» دېسىڭىز ، ئۇلار كۈلۈپ تۇرۇپ: «ھە ، تەبرىكلەيمەن ، ئاخىرى بايقىدىڭىز» دېيىشىدۇ. 1>
«ئىنسان ھاياتىدىن ، مال-مۈلۈكلىرىدىن ، نام-شۆھرىتىدىن ۋە ئورنىنى ساقلاپ قالىدىغان تەشۋىشلىنىشنى قويۇپ بەرگۈچە ، ئۇ ئۆزىنى يوقىتىپ قويغۇچە ، ھايات بولۇشقا باشلىمايدۇ.»
«ئۆزۈمنىڭ بىر خالتا تېرە ئىچىدىكى نەپسىمدەك ھېس قىلىشىمنى بايقىدىمبۇ ھەقىقەتەن بىر خىيالىي تۇيغۇ. . لۇغەتتە. سىز مەنىسىز. »
« كۆزگە ئوخشاش سەزگۈر ئۈنچە-مەرۋايىتلار ، قۇلاققا ئوخشاش سېھىرلىك چالغۇ ئەسۋابلىرى ۋە چوڭ مېڭىگە ئوخشاش كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان نېرۋىلارنىڭ بولۇشى مۇمكىن. بىر خۇدا. ، ئېقىن سۇدىكى نەقىشلەر ، ئوتنىڭ لەپىلدەشى ، يۇلتۇزلارنىڭ ئورۇنلاشتۇرۇلۇشى ۋە سامانيولى شەكلى. ھەممىڭلار مۇشۇنىڭغا ئوخشايسىز ، سىزدە ھېچقانداق خاتالىق يوق. »
« ئەمما مەن سىزگە ۋارىسلارنىڭ نېمىنى ھېس قىلىدىغانلىقىنى ئېيتىپ بېرەي. ئەگەر سىز يىراق ، يىراق ئورمانغا چىقىپ ناھايىتى جىمجىت بولۇپ كەتسىڭىز ، ئۆزىڭىزنىڭ ھەممە نەرسە بىلەن باغلانغانلىقىڭىزنى چۈشىنىسىز. ئۆزى. »
ئالان ۋاتسقا ئاساسەن ئۇنىڭ كىم ئىكەنلىكىڭىزنى ئۆگىنىۋېلىڭكىتاب: سىزنىڭ كىملىكىڭىزنى بىلىشكە قارشى تۇرۇش تابىسىدا ، بۇ بىزنىڭ ھەقىقىي كىملىكىمىزنى ئاساسىي جەھەتتىن خاتا چۈشىنىشنى مۇلاھىزە قىلىدۇ.
ئۆلۈم توغرىسىدا
«مېڭىشنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ ئۇخلاش ۋە ھەرگىز ئويغانماسلىق… ھازىر ئۇخلاپ باقمىغان ئويغىنىشنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ. »
« ئۆلگەندە ، مەڭگۈ مەۋجۇت بولماسلىققا تاقابىل تۇرمىسىڭىزمۇ بولىدۇ ، چۈنكى بۇ بىر تەجرىبە. »
« ئەگەر ئۆلۈمدىن قورقساڭ ، قورق. مۇھىمى ئۇنىڭ بىلەن ئېرىشىش ، ئۇنى ئۆتكۈزۈۋېلىش - قورقۇنچ ، ئەرۋاھ ، ئازاب ، ئۆتكۈنچى ، تارقىتىلىش ۋە ھەممىسى. ئاندىن ھازىرغىچە كىشىنىڭ ئىشەنگۈسى كەلمەيدىغان ھەيران قالارلىق ئىشلار كېلىدۇ. سەن تۇغۇلمىغانلىقىڭ ئۈچۈن ئۆلمەيسەن. ئۆزىڭىزنىڭ كىملىكىڭىزنى ئۇنتۇپ قالدىڭىز. »
« ئۆلۈم ۋەھىمىسىنى بېسىش ھەممىنى تېخىمۇ كۈچەيتىدۇ. مۇھىمى پەقەت شەك-شۈبھىسىزكى ، «مەن» ۋە ھازىر بار بولغان باشقا «نەرسىلەر» نىڭ يوقىلىدىغانلىقىنى بىلىش ، بۇ بىلىم سىزنى قويۇپ بېرىشكە مەجبۇرلىغۇچە - ئۇنى ھازىرلا يىقىلىپ چۈشكەندەك بىلىش. چوڭ جىلغانىڭ گىرۋىكى. سەن تۇغۇلغاندا ھەقىقەتەن بىر چۆلنىڭ چېتىدىن قوغلاندىڭ ، سەن بىلەن بىللە چۈشكەن تاشلارغا چاپلاشنىڭ پايدىسى يوق. »
دىن ھەققىدە
« بىز بۇنى پات-پات بىلىمىز ئىنسانلار ئارىسىدا ۋاقىت پەيدا بولىدۇ. ئادەتتە غايەت زور ئىجادىيەت كۈچىگە ئىگە بۇ كىشىلەر ھەممىمىزنىڭ ھەسەتخورلۇقى ، ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، ئىنسانلارنىڭ دىنى ئۇرۇنۇشتۇر.ئوخشاش كۈچنى ئادەتتىكى كىشىلەردە يېتىلدۈرۈڭ. بەختكە قارشى ، ئۇلار دائىم قۇيرۇقنى ئىتنى ئىتتىرىشكە ئۇرۇنغاندەك بۇ ۋەزىپىنى ئورۇندايدۇ. »
« پۇل ھەقىقىي بولمىغاچقا ، ئىستېمال قىلىشقا بولىدىغان بايلىق بولغىنىدەك ، كىتابمۇ ھايات ئەمەس. مۇقەددەس كىتابقا چوقۇنۇش قەغەز پۇل يېگەنگە ئوخشايدۇ. »
« خۇدانى چۈشەنمەيدۇ دەپ ئويلىغان كىشى ، ئۇ ئارقىلىق خۇدا چۈشىنىدۇ. ئەمما خۇدانى چۈشىنىدۇ دەپ ئويلىغان كىشى ئۇنى تونۇمايدۇ. خۇدا ئۇنى تونۇيدىغانلارغا نامەلۇم ، ئۇنى پۈتۈنلەي تونۇمايدىغانلارغا ئايان. »
« تاۋزىم ۋە زېندا ئېلىپ بېرىلغان ئاڭنىڭ ئۆزگىرىشى خاتا تونۇش ياكى تۈزىتىشكە ئوخشايدۇ. كېسەل. ئۇ تېخىمۇ كۆپ پاكىتلارنى ياكى تېخىمۇ چوڭ ۋە تېخىمۇ چوڭ ماھارەتلەرنى ئۆگىنىشنىڭ قوبۇل قىلىش جەريانى ئەمەس ، بەلكى خاتا ئادەت ۋە كۆز قاراشلارنى تازىلاش ئەمەس. خۇددى لاۋزۇ ئېيتقاندەك: «ئالىم ھەر كۈنى ئېرىشىدۇ ، ئەمما تاۋىستلار ھەر كۈنى ئۇتتۇرىدۇ». تەڭرىنىڭ ، ئۇلار ئۇنى تەڭرىنىڭ ئويۇنى ، ۋىشنۇ لىلا ، لىلا ئويۇن دېگەن مەنىدە. ھەمدە ئۇلار بارلىق كائىناتلارنىڭ پۈتكۈل ئىپادىسىنى ئويۇن ، تەنھەرىكەت ، بىر خىل ئۇسسۇل دەپ قارايدۇ - لىلا بەلكىم بىزنىڭ لەيلىمە سۆزىمىز بىلەن مەلۇم دەرىجىدە مۇناسىۋەتلىك بولۇشى مۇمكىن. »
« A پوپ ماڭا رىمنىڭ سۆزىنى نەقىل كەلتۈرۈپ مۇنداق دېدى: روھانىيلار قۇربانلىق سۇپىسىنىڭ ئۇدۇلىدا بىر-بىرىگە كۈلگەندە بىر دىن ئۆلدى. مەن ھەمىشە قۇربانلىق سۇپىسىدىن كۈلىمەنئۇ خىرىستىيان ، ھىندى ياكى بۇددىست ، چۈنكى ھەقىقىي دىن تەشۋىشنىڭ كۈلكەگە ئايلىنىشىدۇر. »
« دىننىڭ پۈتكۈل تارىخى ۋەز ئېيتىشنىڭ مەغلۇبىيەت تارىخى. ۋەز ئېيتىش ئەخلاق زوراۋانلىقى. سىز ئاتالمىش ئەمەلىي دۇنيانى بىر تەرەپ قىلسىڭىز ، كىشىلەر سىز ئويلىغاندەك ھەرىكەت قىلمىسا ، سىز ئارمىيە ياكى ساقچى كۈچى ياكى «چوڭ تاياق» دىن چېكىنىسىز. ئەگەر بۇلار سىزنى مەلۇم دەرىجىدە قوپال دەپ قارىسا ، سىز نۇتۇق سۆزلەشنى مۇراجىئەت قىلىسىز. ئۇ ئىجابىي ئىشەنچسىزلىك ، چۈنكى ئۇ ئەقىلنى دۇنيانىڭ ھەر قانداق يېڭى تەسەۋۋۇرىغا تاقايدۇ. ئېتىقاد ھەممىدىن مۇھىمى ئوچۇقچىلىق - نامەلۇم كىشىلەرگە ئىشىنىش ھەرىكىتىدۇر. »
« ئىلىم-پەن بىلەن دىن ئوتتۇرىسىدىكى توقۇنۇش دىننىڭ يالغانلىقىنى ، ئىلىم-پەننىڭ راستلىقىنى كۆرسەتمىدى. ئۇ بارلىق ئېنىقلىما سىستېمىسىنىڭ ھەر خىل مەقسەتلەر بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىكەنلىكىنى ، ئۇلارنىڭ ھېچقايسىسىنىڭ ئەمەلىيەتتە «رېئاللىقنى» ئىگىلىمەيدىغانلىقىنى كۆرسەتتى. » ئەمەلىيەتتە ھېس قىلىڭ ، چۈنكى مۇھەببەت بىزنىڭ بۇيرۇق قىلىشىمىز ئەمەس. »
« ئەمما بۇ قىلىشقا بولىدىغان ئەڭ كۈچلۈك ئىش: تەسلىم بولۇش. قاراڭ. ھەمدە مۇھەببەت باشقا بىر ئادەمگە تەسلىم بولۇش ھەرىكىتىدۇر. »
« ئۇنداقتا ، ئۆز-ئارا مۇناسىۋەت باشقا ئۆزىڭىز بىلەن ئېنىقلانغان ھەممە نەرسىنى سۆيمەي تۇرۇپ ئۆزىڭىزنى سۆيۈشنىڭ مۇمكىن ئەمەسلىكىنى تولۇق ھېس قىلىشتۇر. »
«ساختا مۇھەببەتنىڭ ئاقىۋىتى ئاساسەن دېگۈدەك بۇزغۇنچىلىققا ئۇچرايدۇ ، چۈنكى ئۇلارساختا سۆيگۈنى قىلغان ئادەمگە ، شۇنداقلا ئۇنى تاپشۇرۇۋالغۇچىلارغا بولغان نارازىلىقىنى كۈچەيتىڭ. »
« موھىم نۇقتا مۇھەببەتنى سپېكترى دەپ قاراش. ئۇ يەردە يوق ، چۈنكى ئۇ پەقەت يېقىشلىق مۇھەببەت ۋە ناچار مۇھەببەت ، مەنىۋى مۇھەببەت ۋە ماددى مۇھەببەت ، بىر تەرەپتىن پىشىپ يېتىلگەن مۇھەببەت ، يەنە بىر تەرەپتىن مۇھەببەتلىشىش. بۇلارنىڭ ھەممىسى ئوخشاش ئېنېرگىيەنىڭ شەكىللىرى. ئۇنى ئېلىپ ، ئۇنى تاپقان يېرىڭىزدە ئۆستۈرۈشىڭىز كېرەك. »
« كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بۇ ئۇنىۋېرسال مۇھەببەتكە ئىگە كىشىلەر ھەققىدە بىز بايقىغان بىر ئالاھىدە ئىش شۇكى ، ئۇلار ھەمىشە ئۇنى سالقىن ئويناشقا ماس كېلىدۇ. جىنسىي مۇھەببەت. سەۋەبى ، ئۇلار ئۈچۈن تاشقى دۇنيا بىلەن ئېروتىك مۇناسىۋەت ئۇ دۇنيا بىلەن ھەر بىر نېرۋا ئاخىرلاشقان. ئۇلارنىڭ پۈتۈن ئورگانىزملىرى - جىسمانىي ، پسىخولوگىيىلىك ۋە مەنىۋى جەھەتتىن ئېروگېنلىق رايون. ئۇلارنىڭ مۇھەببەت ئېقىمى كۆپىنچە كىشىلەرگە ئوخشاش جىنسىي ئەزا سىستېمىسىدا مەخسۇس يوللانمايدۇ. بولۇپمۇ بىزدەك مەدەنىيەتتە تېخىمۇ شۇنداق ، بۇ يەردە شۇنچە ئەسىرلەردىن بۇيان مۇھەببەتنىڭ ئالاھىدە ئىپادىلىنىشى كىشىنى ھەيران قالدۇرغۇدەك دەرىجىدە باستۇرۇلدى. بىزدە ئىككى مىڭ يىللىق باستۇرۇش نەتىجىسىدە «مېڭىدىكى جىنسىي مۇناسىۋەت» بار. ئۇ ھەمىشە ئۇنىڭ ئۈچۈن مۇۋاپىق جاي ئەمەس. »
« ياشاش ۋە سۆيۈش ئۈچۈن خەتەرگە تەۋەككۈل قىلىشىڭىز كېرەك. بۇ خەتەرلەرگە تەۋەككۈل قىلىش نەتىجىسىدە ئۈمىدسىزلىك ۋە مەغلۇبىيەت ۋە ئاپەتلەر بولىدۇ. ئەمما ئۇزۇن مۇددەتتىن قارىغاندائىشلەيدۇ. »
« كىشىلەر ئەلۋەتتە ھەر خىل مۇھەببەتنى پەرقلەندۈرۈشكە مايىل. ئىلاھىي خەير-ساخاۋەتكە ئوخشاش «ياخشى» تۈرلەر بار ، ئېيتىشلارغا قارىغاندا «ھايۋانلارنىڭ شەھۋىتى» قاتارلىق «ناچار» تۈرلەر بار. ئەمما ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئوخشاش بىر خىل شەكىل. ئۇلار پىرىزما ئارقىلىق ئۆتۈپ كېتىۋاتقان نۇر ھاسىل قىلغان سپېكترىنىڭ رەڭگى بىلەن ئوخشاش. بىز مۇھەببەت سپېكترىنىڭ قىزىل ئۇچى دوكتور فرۇدنىڭ ئەركىنلىكى ، مۇھەببەت سپېكترىنىڭ بىنەپشە ئۇچى ئاگاپې ، ئىلاھىي مۇھەببەت ياكى ئىلاھىي ساخاۋەت دېيەلەيمىز. ئوتتۇرىدا ، ھەر خىل سېرىق ، كۆك ۋە يېشىللىقلار دوستلۇق ، ئىنسانلارنىڭ سۆيگۈسى ۋە ئويلىشىشىدەك بولىدۇ. »
« قاراڭغۇ تەرەپتە قورقۇپ كېتىدىغان ھېچ ئىش يوقلۇقىنى بايقىغىنىڭىزدا… ھېچ ئىش يوق ئايرىلدى ، ئەمما ياخشى كۆرۈش. »
مۇناسىۋەتلەر ھەققىدە
« بىز باشقىلارنى كونترول قىلماقچى ياكى كونترول قىلماقچى بولغاندا ، ئۇ كىشىگە بىزگە ئوخشاش ھوقۇق بېرىش ياكى كونترول قىلىشتىن ساقلىنالمايمىز. »
«مەن بۇ خىل شەخسىي مۇناسىۋەتتە ناھايىتى ئېسىل بىر قائىدىنى بايقىدىم: سىز ھەرگىز ، ھەرگىز يالغان ھېسسىيات كۆرسەتمەيسىز. سىز ئېيتقاندەك كىشىلەرگە «ئېنىقسىز شەرتسىز» دەپ ئويلىغانلىرىڭىزنى ئېنىق دېيىشىڭىزنىڭ ھاجىتى يوق. ئەمما ساختا ھېسسىياتقا بۇزغۇنچىلىق قىلىش ، بولۇپمۇ ئائىلە ئىشلىرىدا ، ئەر-خوتۇنلار ياكى ئاشىق-مەشۇقلار ئوتتۇرىسىدا. »
« چۈنكى ئەگەر سىز نېمىگە ئېھتىياجلىق ئىكەنلىكىڭىزنى بىلسىڭىز ، ھەمدە ئۇنىڭغا رازى بولسىڭىز ، ئىشەنچلىك بولىسىز. ئەمما بىلمىسىڭىز ، ئارزۇيىڭىز چەكسىز ، ھېچكىم قانداق دەپ بېرەلمەيدۇسىز بىلەن ئالاقە قىلىش. ھۇزۇرلىنىشقا قۇربى يەتمەيدىغان شەخسنى ھېچ نەرسە قاندۇرالمايدۇ. »
« باشقىلار بىزگە بىزنىڭ كىملىكىمىزنى ئۆگىتىدۇ. ئۇلارنىڭ بىزگە تۇتقان پوزىتسىيىسى بىز ئۆزىمىزنى كۆرۈشنى ئۆگىنىدىغان ئەينەك ، ئەمما ئەينەك بۇرمىلانغان. بىز بەلكىم ئىجتىمائىي مۇھىتىمىزنىڭ غايەت زور كۈچىنى سۇس تونۇپ يەتكەن بولۇشىمىز مۇمكىن. »
« كەلگۈسىدىكى ھېچقانداق ئۈنۈملۈك پىلان بولمىغىنىدەك ، ھېچقانداق خىزمەت ياكى مۇھەببەت گۇناھ ، قورقۇش ياكى يۈرەكنىڭ بوشاڭلىقىدىن گۈللەنمەيدۇ. ھازىر ياشاش ئىقتىدارى بولمىغانلار ياسىيالايدۇ. »
« ئىنسانلارنىڭ ئارزۇسى تويغۇسىز بولىدۇ. » own sake. بىز ھازىر مەڭگۈ ياشاۋاتىمىز ، مۇزىكا ئاڭلىغاندا ئۆتمۈشنى ئاڭلىمايمىز ، كەلگۈسىنىمۇ ئاڭلىمايمىز ، كېڭەيتىلگەن سوۋغاتنىمۇ ئاڭلايمىز. »
« ئۇسسۇل ئوينىغاندا ، سەپەرنىڭ ئۆزى بىر نۇقتا ، خۇددى بىز مۇزىكا چالغاندا ئۆزىمىزنىڭ چېلىش نۇقتىسى. تەپەككۇردىمۇ دەل ئوخشاش ئىش. ئويلىنىش ھايات نۇقتىسىنىڭ ھەمىشە شۇ پەيتتە يېتىپ كېلىدىغانلىقىنى بايقاش. »
« ئاخىرقى ئاككوردقا يېتىش ئۈچۈن سوناتا ئوينىمايسىز ، ئەگەر ئىشلارنىڭ مەنىسى پەقەت ئاخىرلاشقان بولسا . سىز پەقەت بۇ ئاۋازلارغا ئەگىشىسىز ، ئاخىرىدا مۇزىكىنى چۈشىنىسىز. بۇ سۆزنى سۆز بىلەن چۈشەندۈرگىلى بولمايدۇ ، چۈنكى مۇزىكا سۆز ئەمەس ، ئەمما بىر ئاز ئاڭلىغاندىن كېيىن چۈشىنىسىزئۇنىڭ نۇقتىسى ، بۇ نۇقتا مۇزىكىنىڭ ئۆزى. دەل مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ، سىز بارلىق كەچۈرمىشلەرنى ئاڭلىيالايسىز. »
« ھېچكىم سىمفونىيەنىڭ ئىلگىرىلىشى بىلەن ياخشىلىنىشى كېرەكلىكىنى ، ياكى پۈتكۈل ئويۇن ئوبيېكتىنىڭ ھەل قىلغۇچ مۇسابىقىگە يېتىدىغانلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلالمايدۇ. مۇزىكا نۇقتىسى ئۇنى ئاڭلاش ۋە ئاڭلاشنىڭ ھەر بىر دەقىقىسىدە بايقالغان. بۇمۇ ئوخشاش ، مېنىڭچە ، ھاياتىمىزنىڭ كۆپ قىسمى بىلەن ، ئەگەر ئۇلارنى ياخشىلاشقا ئورۇنسىز سىڭىپ كەتسەك ، ئۇلارنى ياشاشنى پۈتۈنلەي ئۇنتۇپ كېتىشىمىز مۇمكىن. »
تەشۋىش توغرىسىدا
« بىرى ئەگەر ئەنسىزلىكتىن ئۆزىنى ئەركىن ئازادە ھېس قىلسا ، ئەنسىرىمىسىڭىزمۇ بولىدۇ ، گۇناھنىمۇ ئوخشاش دېيىشكە بولىدۇ. »
« مۇقىملىقنى ساقلاش ئازابتىن ئۆزىڭىزنى ئايرىشتىن ئۆزىنى قاچۇرۇش ، چۈنكى سىز بۇنى بىلىسىز. قىلالمايسىز. قورقۇنچتىن قېچىش قورقۇنچ ، ئازابقا قارشى تۇرۇش ئازاب ، باتۇر بولۇشقا ئۇرۇنۇش قورقۇش. ئەگەر كۆڭۈل ئاغرىسا ، كۆڭۈل ئاغرىيدۇ. مۇتەپەككۇرنىڭ ئويلىغاندىن باشقا شەكلى يوق. قېچىپ قۇتۇلالمايدۇ. قانداق يۈگۈرۈشنى ئويلاشقاندا ئۆستەڭ. »
« قويۇش يەنىلا تېخىمۇ ئوچۇق: بىخەتەرلىككە بولغان ئىنتىلىش ۋە بىخەتەرلىك تۇيغۇسى ئوخشاش. نەپسىڭىزنى تۇتۇش نەپەسنى يوقىتىش. بىخەتەرلىك ئۈستىدە ئىزدىنىشنى ئاساس قىلغان جەمئىيەت پەقەت نەپەس ئېلىش مۇسابىقىسىدىن باشقا نەرسە ئەمەسدۇمباق ۋە قىزىلچادەك بىنەپشە. »
« ئۇنداقتا ، بۇ ئىنسان مەسىلىسى: ئاڭنىڭ ھەر بىر ئۆسۈشى ئۈچۈن تۆلىنىدىغان بەدەل بار. بىز ئازابقا تېخىمۇ سەزگۈر بولماي تۇرۇپ خۇشاللىققا تېخىمۇ سەزگۈر بولالمايمىز. ئۆتمۈشنى ئەسلەش ئارقىلىق كەلگۈسىنى پىلانلىيالايمىز. ئەمما كەلگۈسىنى پىلانلاش ئىقتىدارى ئازابتىن قورقۇش ۋە نامەلۇم كىشىلەردىن قورقۇش «ئىقتىدارى» تەرىپىدىن تولۇقلىنىدۇ. ئۇندىن باشقا ، ئۆتمۈش ۋە كەلگۈسى ئۆتكۈر تۇيغۇنىڭ ئۆسۈشى بىزگە ماس بولغان غۇۋا تۇيغۇ بېرىدۇ. باشقىچە ئېيتقاندا ، بىز ئاڭلىق بولۇشنىڭ ئەۋزەللىكى ئۇنىڭ كەمچىلىكىدىن ئېشىپ چۈشىدىغان دەرىجىگە يەتتۇق ، بۇ يەردە ئىنتايىن سەزگۈرلۈك بىزنى ماسلىشالمايدىغان ھالەتكە كەلتۈردى. »
« بەدىنىڭىز ئۇلارنىڭ ئىسمىنى بىلىش ئارقىلىق زەھەرلىك ماددىلارنى يوقىتالمايدۇ. قورقۇنچ ياكى چۈشكۈنلۈك ياكى زېرىكىشنى كونترول قىلىشقا ئۇرۇنۇش ئۇلارغا ئىسىم قويۇش ئارقىلىق لەنەت ۋە دەۋەتلەرگە ئىشىنىدىغان خۇراپاتلىققا مۇراجىئەت قىلغانلىق. بۇنىڭ نېمىشقا كارغا كەلمەيدىغانلىقىنى كۆرۈۋېلىش ناھايىتى ئاسان. ئېنىقكى ، بىز قورقۇنچنى «ئوبيېكتىپ» قىلىش ، يەنى «مەن» دىن ئايرىش ئۈچۈن بىلىشكە ، ئىسىم قويۇشقا ۋە ئېنىقلاشقا تىرىشىمىز.
پىكىر ۋە سۆزلەر ھەققىدە
«بىز نېمە ئۇنتۇپ قالدىڭىزكى ، پىكىر ۋە سۆز ئەھدىنامە ، ئەھدىنامەگە ئەستايىدىل مۇئامىلە قىلىش ئەجەللىك. بىر يىغىن ئىجتىمائىي قۇلايلىق ، مەسىلەن ، پۇل دېگەندەك… ئەمما پۇلنى بەك ئەستايىدىللىق بىلەن قوبۇل قىلىش ، ئۇنى ھەقىقىي بايلىق بىلەن ئارىلاشتۇرۇۋېتىش بىمەنىلىك… مەلۇم مەنىدىن ئېيتقاندا ، پىكىر ، ئىدىيە ۋە سۆز ھەقىقىي «تەڭگە».پەقەت ياخشى كۆرىدىغانلارلا. كەلگۈسىدىكى ھاياتلىق ئىقتىدارى بولمىغانلار كەلگۈسىدىكى ھېچقانداق ئۈنۈملۈك پىلان تۈزەلمىگەنگە ئوخشاش ، ھېچقانداق مۇھەببەت ئەسىرى گۇناھ ، قورقۇش ياكى يۈرەكنىڭ بوشاشماسلىقىدىن گۈللەنمەيدۇ. »
قاراڭ: 18 كىشىنى جەلپ قىلىش قانۇنىيىتى سىزنى ئويلاۋاتىدۇ« مانا بۇ رەزىللەر چەمبىرەك: ئەگەر سىز ئورگانىك ھاياتىڭىزدىن ئايرىم ھېس قىلسىڭىز ، ھايات قېلىشقا ھەيدەكچىلىك ھېس قىلىسىز ھايات قېلىش - ياشاشنى داۋاملاشتۇرۇش - شۇنىڭ بىلەن سىز تولۇق ئەمەسلىكىڭىز ئۈچۈن بىر مەجبۇرىيەتكە ئايلىنىدۇ. چۈنكى ئۇ ئۈمىدكە تازا ماس كەلمىگەچكە ، سىز ئۇنىڭ تېخىمۇ كۆپ ۋاقىتقا ئىنتىلىدىغانلىقىنى ، تېخىمۇ ئىلگىرىلىگەن ھالدا ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ ھېس قىلىدىغانلىقىنى ئۈمىد قىلىسىز. »
ھازىرقى پەيتتە
«بۇ ھاياتنىڭ ھەقىقىي سىرى - بۇ يەردە ۋە ھازىر قىلىۋاتقان ئىشلىرىڭىز بىلەن تولۇق شۇغۇللىنىش. ھەمدە ئۇنى خىزمەت دەپ ئاتاشنىڭ ئورنىغا ، ئۇنىڭ ئويۇن ئىكەنلىكىنى ھېس قىلىڭ. »
« مەن ئۆتمۈش بىلەن كەلگۈسىنىڭ ھەقىقىي خام خىيال ئىكەنلىكىنى ، ئۇلارنىڭ ھازىرقى زاماندا مەۋجۇت ئىكەنلىكىنى ، بۇ يەردە بار ۋە بار ئىكەنلىكىنى ھېس قىلدىم ».
«ئەگەر خۇشاللىق ھەمىشە كەلگۈسىدە كۈتۈلگەن ئىشلارغا باغلىق بولسا ، بىز ئىرادىمىزنى قوغلىشىۋاتىمىز ، ئۇ كەلگۈسىدىن ۋە ئۆزىمىز ئۆلۈم ھاڭغا غايىب بولغان ئىرادىمىزنى قوغلىشىمىز. . ئۇ ھەر بىر دەقىقە سەزگۈر بولۇش ، ئۇنى پۈتۈنلەي يېڭى ۋە ئۆزگىچە دەپ قاراش ، ئەقىلنى ئوچۇق ۋە تولۇق قوبۇل قىلىشتىن ئىبارەت. »
« بىز پۈتۈنلەي گىپنوزلانغان مەدەنىيەتتە ياشاۋاتىمىز.ئىشلار. »
« پەيلاسوپلار ، ئۇلارنىڭ كائىنات ھەققىدىكى سۆزلىرىنىڭ ئۆزىگە ۋە سۆزىگە ماس كېلىدىغانلىقىنى دائىم تونۇپ يېتەلمەيدۇ. ئەگەر كائىنات مەنىسىز بولسا ، ئۇمۇ شۇنداق دېگەن بايانمۇ شۇنداق. »
« ئويلاپ باقايلى ، سىز ھەر كۈنى كەچتە ئۆزىڭىز ئارزۇ قىلماقچى بولغان ھەر قانداق چۈشنى چۈشىنەلەيدىغان دەپ پەرەز قىلايلى. مەسىلەن ، سىز بىر كېچىدە 75 يىل چۈش كۆرۈشكە كۈچىڭىز بار. ياكى سىز ئېرىشمەكچى بولغان ھەر قانداق ئۇزۇنلۇق. سىز ئارزۇيىڭىزدىكى بۇ تەۋەككۈلچىلىكنى باشلىغان ۋاقتىڭىزدا ، بارلىق ئارزۇلىرىڭىزنى ئەمەلگە ئاشۇرىسىز. سىز ئويلاپ يېتەلەيدىغان ھەر خىل خۇشاللىقلارغا ئېرىشىسىز. بىر نەچچە كېچە 75 يىللىق ئومۇمىي خۇشاللىقتىن كېيىن ، «ياخشى ، بەك قالتىسكەن» دەيسىز. ئەمما ھازىر ھەيران قالارلىق بولايلى. كونترول قىلغىلى بولمايدىغان بىر چۈش كۆرەيلى. قەيەردە بىر ئىش يۈز بېرىدۇ ، مەن ئۇنىڭ نېمە ئىش ئىكەنلىكىنى بىلمەيمەن. سىز ئۇنى كولاپ ، ئۇنىڭدىن چىقىپ «ۋاھ ، بۇ يېقىن ساقال قويغان ئەمەسمۇ؟» دەيسىز. ئاندىن سىز تېخىمۇ كۆپ تەۋەككۈلچىلىككە ئېرىشىسىز ، ھەمدە نېمىنى ئارزۇ قىلىدىغانلىقىڭىز توغرىسىدا قىمار ئوينايسىز. ئاخىرىدا ، سىز چۈش كۆرىسىز. سىز بۈگۈن ياشاۋاتقان ھاياتنى ئارزۇ قىلىش ئارزۇسىنى ئەمەلگە ئاشۇرىسىز. »
« بىزدە بار تىللار تەسۋىرلەنمىگەن نەرسىلەرنى بايقاش ھەقىقەتەن تەس ».
On سىز قەيەردىن كەلگەن
«مېنىڭ دېمەكچى بولغىنىم سىزھېچ ئىش قىلىشنىڭ ھاجىتى يوق ، چۈنكى ئەگەر ئۆزىڭىزنى توغرا ئۇسۇلدا كۆرسىڭىز ، ھەممىڭىز تەبىئەتنىڭ دەرەخ ، بۇلۇت ، ئېقىن سۇدىكى ئەندىزە ، ئوتنىڭ لەپىلدەپ كېتىشى ، يۇلتۇزلارنىڭ ئورۇنلاشتۇرۇشى قاتارلىق ئادەتتىن تاشقىرى ھادىسە. سامانيولىنىڭ شەكلى. ھەممىڭلار مۇشۇنىڭغا ئوخشايسىز ، سىزدە ھېچقانداق خاتالىق يوق. »
« بۇ خۇددى بىر بوتۇلكا سىياھ ئېلىپ تامغا تاشلىغانغا ئوخشاش. Smash! بۇ سىياھلارنىڭ ھەممىسى تارقالدى. ئوتتۇرىدا بولسا قويۇق ، شۇنداقمۇ؟ ئۇ قىرغاققا چىققاندا ، كىچىك تامچىلار تېخىمۇ ئىنچىكە بولۇپ ، تېخىمۇ مۇرەككەپ ئەندىزىلەرنى ھاسىل قىلىدۇ ، قاراڭ؟ شۇنىڭ بىلەن ئوخشاش ، ئىشلارنىڭ بېشىدا چوڭ پارتلاش يۈز بېرىپ ، ئۇ تارقالدى. سىز ۋە مەن ، بۇ ئۆيدە ئولتۇرغان ، مۇرەككەپ ئىنسان بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ، بۇ پارتىلاشنىڭ چېتىگە چىقىش يولى. بىز ئۇنىڭ ئاخىرىدىكى مۇرەككەپ كىچىك ئەندىزە. بەك قىزىقارلىق. ئەمما شۇڭا بىز ئۆزىمىزنى پەقەت شۇنداق دەپ ئېنىقلايمىز. ئەگەر سىز پەقەت تېرىڭىزنىڭ ئىچىدە دەپ ئويلىسىڭىز ، ئۆزىڭىزنى ئىنتايىن مۇرەككەپ كىچىك ئەگرى سىزىق دەپ ئېنىقلىما بېرىسىز ، بۇ پارتىلاشنىڭ چېتىگە چىقىسىز. ئالەم بوشلۇقىغا چىقىش ۋە ۋاقتىدا چىقىش يولى. نەچچە مىليارد يىللار ئىلگىرى ، سىز بىر چوڭ پارتلاش ئىدىڭىز ، ئەمما ھازىر سىز بىر مۇرەككەپ ئادەم. ئاندىن ئۆزىمىزنى ئۈزۈۋەتتۇق ، ئۆزىمىزنى يەنىلا چوڭ پارتلاش دەپ ھېس قىلمايمىز. ئەمما سەن. ئۆزىڭىزنى قانداق ئېنىقلىشىڭىزغا باغلىق. سىز ئەمەلىيەتتە - ئەگەر بۇ ئىش باشلانغان بولسا ، باشتا چوڭ پارتلاش بولغان بولسا -سىز چوڭ پارتلاشنىڭ نەتىجىسى ئەمەس. سىز جەريان ئاخىرلاشقاندا بىر خىل قورچاق بولىدىغان نەرسە ئەمەس. سىز يەنىلا بۇ جەريان. سىز چوڭ پارتلاش ، كائىناتنىڭ ئەسلى كۈچى ، كىم بولۇشىڭىزدىن قەتئىينەزەر. مەن سىز بىلەن كۆرۈشكەن چېغىمدا ، سىز ئۆزىڭىزنىڭ قانداق قىلىپ ئېنىقلىما بەرگەنلىكىڭىزنىلا كۆرمەيمەن ، ئۇ مۇنداق دېدى ، خانىم-قىزلار ، خانىم-قىزلار ، مەن ھەر بىرىڭىزنى كائىناتنىڭ ئىپتىدائىي ئېنېرگىيىسى دەپ قارايمەن. ماڭا بۇ ئالاھىدە ئۇسۇلدا. مەنمۇ شۇ ئىكەنلىكىنى بىلىمەن. ئەمما بىز ئۆزىمىزنى ئۇنىڭدىن ئايرىم دەپ ئېنىقلاشنى ئۆگەندۇق. »
ھازىر ئوقۇڭ: ئالان ۋاتتس ماڭا ئويلىنىشنىڭ« ھىيلىسى »نى ئۆگەتتى (ۋە كۆپىنچىمىز ئۇنى قانداق خاتا چۈشىنىمىز)
ماقالىمنى ياقتۇردىڭىزمۇ؟ فېيىسبۇكتا ماڭا ئوخشاش ماقالىلەرنى يەملىرىڭىزدە كۆرۈڭ.
ۋاقىتنىڭ تەسەۋۋۇرى ، ئۇنىڭدا ئاتالمىش ھازىرقى دەقىقىلەر ھەممىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان ئۆتمۈش بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان مۇھىم كەلگۈسى ئوتتۇرىسىدىكى چەكسىز چاچتىن باشقا نەرسە ئەمەس. بىزدە ھازىر يوق. بىزنىڭ ئېڭىمىز ئاساسەن دېگۈدەك ئەستە ساقلاش ۋە ئۈمىد بىلەن ئالدىراش. بىز شۇنى ھېس قىلمايمىزكى ، ھازىرقى تەجرىبىلەردىن باشقا تەجرىبە يوق. شۇڭا بىز رېئاللىق بىلەن ئالاقىمىز يوق. بىز سۆزلەنگەن ، تەسۋىرلەنگەن ۋە ئۆلچەم قىلىنغان دۇنيا بىلەن دۇنيانى قايمۇقتۇرىمىز. بىز ئىسىم ۋە سان ، بەلگە ، بەلگە ، ئۇقۇم ۋە ئىدىيەنىڭ پايدىلىق قوراللىرىغا مەپتۇن بولۇپ كېسەل بولۇپ قالدۇق. »« ئەگەر سىز تولۇق ئالاقىلاشمىسىڭىز ، ئەتە ۋە ئەتە پىلانلىرىنىڭ ھېچقانداق ئەھمىيىتى بولمايدۇ. ھازىرقى رېئاللىق ، چۈنكى ئۇ ھازىر ۋە پەقەت سىز ياشاۋاتىدۇ. ھازىرقى رېئاللىقتىن باشقا رېئاللىق يوق ، شۇڭا ، ھەتتا بىر ئادەم تۈگىمەس دەۋردە ياشىغان تەقدىردىمۇ ، كەلگۈسى ئۈچۈن ياشاش بۇ نۇقتىنى مەڭگۈ قولدىن بېرىپ قويغان بولىدۇ. »
« ئەگەر ، ئۇنداقتا ، مېنىڭ تونۇشىم ئۆتمۈش ۋە كەلگۈسى مېنى ھازىرقى ئەھۋالدىن خەۋەرسىز قىلىدۇ ، مەن چوقۇم ھەقىقىي دۇنيادا ياشاۋاتىمەنمۇ دەپ ئويلاشقا باشلىشىم كېرەك. »
« مەركەزدە تۇرۇڭ ، سىز ھەر قانداق يۆنىلىشكە قاراپ مېڭىشقا تەييار بولىسىز. . »
« چۈنكى ھازىرچە تولۇق ياشىيالمىسا ، كەلگۈسى بىر ئالدامچىلىق. سىز كەلگۈسىدىكى پىلاننى تۈزۈشنىڭ ھېچقانداق ئەھمىيىتى يوقبەھىرلىنەلەيدۇ. پىلانىڭىز پىشىپ يېتىلگەندە ، سىز كەلگۈسىدىكى باشقا كەلگۈسى ئۈچۈن ياشايسىز. سىز ھەرگىز ، ھەرگىزمۇ تولۇق قانائەتلىنىپ ئولتۇرۇپ: «ھازىر ، مەن كەلدىم!» دېيەلمەيسىز ، پۈتكۈل مائارىپىڭىز سىزنى بۇ ئىقتىداردىن مەھرۇم قىلدى ، چۈنكى ئۇ سىزنى قانداق تەييارلىق قىلىشنى ئەمەس ، بەلكى كەلگۈسىگە تەييارلىق قىلاتتى. ھازىر ھايات »>
«ھاياتنىڭ مەنىسى پەقەت ھايات بولۇش. ئۇ شۇنچىلىك ئوچۇق ۋە ئېنىق ھەم ئاددىي. ۋەھالەنكى ، ھەممەيلەن ئۆزىدىن ھالقىغان بىر ئىشنى ۋۇجۇدقا چىقىرىشقا ئېھتىياجلىقدەك قاتتىق ئالاقزادە بولۇپ ئالدىراش يۈرىدۇ. ئېچىنىشلىق ئۇسۇلدا. »
« ئەگەر كائىنات مەنىسىز بولسا ، ئۇ دېگەن بايانمۇ شۇنداق. ئەگەر بۇ دۇنيا رەزىل قىلتاق بولسا ، ئۇنىڭ ئەيىبلىگۈچىسىمۇ بولىدۇ ، قازان چەينەكنى قارا دەپ ئاتايدۇ. »
« سىز پۈتكۈل كائىناتنىڭ دولقۇنغا ئوخشاش قىلغان ئىشىڭىز. پۈتكۈل ئوكياننىڭ قىلىۋاتقان رولى. »
« ئەگەر پۇلغا ئېرىشىش ئەڭ مۇھىم ئىش دېسىڭىز ، ھاياتىڭىزنى پۈتۈنلەي ئىسراپ قىلىسىز. سىز ياشاشنى ياقتۇرمايدىغان ئىشلارنى قىلىسىز ، يەنى سىز قىلىشنى ياقتۇرمايدىغان ئىشنى قىلىش ، بۇ ئەخمەقلىق. »
« Zenكىشى بەرەڭگىنى سويغاندا خۇدا ھەققىدە ئويلىنىش بىلەن مەنىۋىيەتنى ئارىلاشتۇرمايدۇ. زېن مەنىۋىيىتى پەقەت بەرەڭگىنى پوستىدىنلا خالاس. »
« ياشاش سەنئىتى… بىر تەرەپتىن بىپەرۋالىق بىلەن ئېقىش ئەمەس ، يەنە بىر تەرەپتىن ئۆتمۈشنى چىڭ تۇتۇش ئەمەس. ئۇ ھەر بىر دەقىقە سەزگۈر بولۇش ، ئۇنى پۈتۈنلەي يېڭى ۋە ئۆزگىچە دەپ قاراش ، زېھنىنى ئوچۇق ۋە تولۇق قوبۇل قىلىشتىن ئىبارەت. »
« كۆرىسىز ، چۈنكى پۈتكۈل ھايات ئېتىقاد ۋە ھەرىكەتتۇر. قىمار. سىز بىر قەدەم باسقان ۋاقتىڭىزدا ، سىز ئۇنى ئىشەنچ بىلەن قىلىسىز ، چۈنكى پولنىڭ پۇتىڭىزنىڭ ئاستىدا بەرمەيدىغانلىقىنى ھەقىقىي بىلمەيسىز. سەپەرگە چىققان شۇ دەقىقىدە ، نېمىدېگەن ئىشەنچ. سىز مۇناسىۋەتتە ئىنسانلارنىڭ ھەر قانداق ئىشى بىلەن شۇغۇللىنىدىغان پەيت ، نېمىدېگەن ئىمان ھەرىكىتى. »
« قارىماققا زىددىيەتلىك ، مەقسەتلىك ھاياتنىڭ مەزمۇنى يوق ، نۇقتىسى يوق. ئۇ ئالدىراپ-تېنەپ ، ھەممىنى سېغىندى. ئالدىرىماڭ ، مەقسەتسىز ھايات ھېچنىمىنى قولدىن بېرىپ قويمايدۇ ، چۈنكى پەقەت نىشان ۋە ئالدىراشلىق بولمىغاندىلا ، ئاندىن ئىنسانلارنىڭ سەزگۈسى دۇنيانى قوبۇل قىلىشقا تولۇق ئېچىۋېتىلگەن بولىدۇ. »
« ئەمما سىز ھاياتنى ۋە ئۇنىڭ سىرلىرىنى چۈشىنەلمەيسىز. ئۇنى چۈشىنىشكە ئۇرۇنسىڭىزلا. دەرۋەقە ، چېلەكتىكى دەريا بىلەن ماڭالمىغاندەك ، ئۇنىمۇ چۈشىنەلمەيسىز. ئەگەر چېلەكتىكى ئېقىن سۇنى تۇتماقچى بولسىڭىز ، ئۇنى چۈشەنمەيدىغانلىقىڭىز ۋە ھەمىشە ئۈمىدسىزلىنىدىغانلىقىڭىز ئېنىق ، چۈنكى چېلەكتە سۇ ئېقىمايدۇ. ئىجرا قىلىشسۇ چوقۇم ئۇنى قويۇپ بېرىشىڭىز كېرەك. " چۈشىنىشلىك بىلەن مۇقىملىقنى ئارىلاشتۇرۇپ ئۆزىمىز ئۈچۈن مەسىلە. بىز ۋەقەلەرنىڭ ئېقىمىنى قانداقتۇر قاتتىق شەكىللەر رامكىسىغا ئورۇنلاشتۇرمىسا ، ھاياتتىن ئەقىلگە سىغدۇرۇش مۇمكىن ئەمەس دەپ ئويلايمىز. ئەھمىيەتلىك بولۇش ئۈچۈن ، ھاياتنى مۇقىم ئىدىيە ۋە قانۇن جەھەتتىن چۈشىنىشكە بولىدۇ ، بۇلار ئۆز نۆۋىتىدە چوقۇم ئۆزگىرىشچان پەردە ئارقىسىدىكى ئۆزگەرمەس ۋە مەڭگۈلۈك رېئاللىققا ماس كېلىشى كېرەك. ئەمما بۇ «ھاياتتىن ئەقىلگە مۇۋاپىق» دېگەنلىك بولسا ، بىز ئۆزىمىزنى ئاقما ھالەتتىن ئوڭشاشنىڭ مۇمكىن بولمايدىغان ۋەزىپىسىنى ئۆزىمىز قىلىپ قويدۇق. ئۇسۇل. .
«ئىمانغا ئېرىشىش ئۆزىڭىزگە سۇغا ئىشىنىش. سۇ ئۈزگەندە سۇنى تۇتالمايسىز ، چۈنكى شۇنداق قىلسىڭىز چۆكۈپ تۇنجۇقۇپ قالىسىز. ئۇنىڭ ئورنىغا ئارام ئېلىڭ ۋە لەيلەپ يۈرۈڭ.مېڭىڭ. »
« ئالىم ھەر كۈنى بىر نەرسە ئۆگىنىشكە تىرىشىدۇ. بۇددا دىنىنىڭ ئوقۇغۇچىسى ھەر كۈنى بىر نەرسىنى تازىلاشقا تىرىشىدۇ. ئۆيدە تۇرماسلىقنىڭ سەۋەبى. »
« زېن ۋاقىتتىن قۇتۇلۇش. چۈنكى بىز كۆزىمىزنى ئېچىپ ئېنىق كۆرسەك ، بۇ دەقىقىلەردىن باشقا ۋاقىتنىڭ يوقلۇقى ، ئۆتمۈش ۋە كەلگۈسىنىڭ ھېچقانداق كونكرېت رېئاللىق بولمىغان ئابستراكت ئىكەنلىكى ئايان بولىدۇ. »
« بىز چوقۇم پۈتۈنلەي ۋاز كېچىشىمىز كېرەك. بىز دۇچ كەلگەن ھەر قانداق ئەھۋال ئۈچۈن ئۆتمۈشنى ئەيىبلەش ئۇقۇمى ۋە تەپەككۇرىمىزنى ئۆزگەرتىپ ، ئۆتمۈشنىڭ ھەمىشە بۈگۈنىدىن قايتىپ كېلىدىغانلىقىنى كۆرۈڭ. مانا بۇ ھازىر ھاياتنىڭ ئىجادىيەت نۇقتىسى. شۇڭا سىز ئۇنىڭ باشقىلارنى كەچۈرۈم قىلىش ئويىغا ئوخشايدىغانلىقىنى كۆرىسىز ، شۇنداق قىلىش ئارقىلىق ئۆتمۈشنىڭ مەنىسىنى ئۆزگەرتىسىز… مۇزىكىنىڭ ئېقىمىنىمۇ كۆرۈڭ. مېلودىيە ئىپادىلەنگەندەك كېيىن كەلگەن خاتىرىلەر بىلەن ئۆزگىرىدۇ. خۇددى بىر جۈملىنىڭ مەنىسى بولغانغا ئوخشاش ، سىز بۇ جۈملىنىڭ مەنىسىنى بىلىش ئۈچۈن كېيىنچە ساقلايسىز… ھازىر ھەر ۋاقىت ئۆتمۈشنى ئۆزگەرتىۋاتىدۇ. » مېنىڭ نەسىھىتىم يوق. ئارزۇ قىلىشنى توختىتىپ يېزىشنى باشلاڭ. ئەگەر يېزىۋاتقان بولسىڭىز ، سىز يازغۇچى. خۇددى خۇدايىم ئۆلۈمگە مەھكۇم بولغاندەك يېزىڭ ، ۋالىي دۆلەت سىرتىدا ، كەچۈرۈم قىلىش پۇرسىتى يوق. قىيانىڭ چېتىگە چاپلاشقاندەك يېزىڭ ،ئاق بوغقۇچ ، ئاخىرقى نەپسىڭىزدە ، سىز پەقەت ئاخىرقى بىر گېپىڭىزگە ئېرىشتىڭىز ، خۇددى سىز ئۈستىمىزدىن ئۇچۇپ يۈرگەن قۇشقا ئوخشاش ، ھەممىنى كۆرەلەيسىز ، خۇدايىم ئۈچۈن بىزگە بىزنى قۇتۇلدۇرىدىغان بىر نەرسە سۆزلەپ بېرىڭ. ئۆزىمىز. چوڭقۇر نەپەس ئېلىڭ ۋە بىزگە ئەڭ چوڭقۇر ، ئەڭ قاراڭغۇ مەخپىيىتىڭىزنى سۆزلەپ بېرىڭ ، شۇنداق بولغاندا بىز قاشنى سۈرتەلەيمىز ۋە يالغۇز ئەمەسلىكىمىزنى بىلەلەيمىز. پادىشاھنىڭ ئۇچۇرى باردەك يېزىڭ. ياكى قىلماڭ. كىم بىلىدۇ ، بەلكىم سىز تەلەيسىز تەلەيلىكلەرنىڭ بىرى بولۇشىڭىز مۇمكىن. »
« يېتەرلىك دەرىجىدە سۆزلىگىلى بولىدىغان نەرسە يوق ، پۈتكۈل شېئىر سەنئىتى نېمە قىلالايدىغانلىقىنى دېيىشتىن ئىبارەت. 'دېيىشكە بولمايدۇ. »
« ئىجادىي ھەرىكەت بولىدىغان يەردە ، توغرا ياكى ياخشى بولۇش ئۈچۈن نېمىلەرنى قىلىش ياكى قىلماسلىقىمىز كېرەكلىكىنى مۇلاھىزە قىلىش بىر نۇقتىغا يېقىن. بويتاق ۋە سەمىمىي بولغان ئەقىل ياخشى بولۇشقا ، قائىدە بويىچە ياشاش ئۈچۈن باشقا كىشىلەر بىلەن مۇناسىۋەت ئورنىتىشقا قىزىقمايدۇ. يەنە بىر تەرەپتىن ، ئۇ ئەركىنلىككە ، ئۆزىنىڭ مۇستەقىللىقىنى ئىسپاتلاش ئۈچۈنلا ناچار ھەرىكەت قىلىشقا قىزىقمايدۇ. ئۇنىڭ قىزىقىشى ئۆزىدە ئەمەس ، بەلكى ئۆزى بىلىدىغان كىشىلەر ۋە مەسىلىلەردە. بۇلار «ئۆزى». ئۇ قائىدە بويىچە ئەمەس ، بەلكى شۇ ۋاقىتتىكى ئەھۋالغا ئاساسەن ھەرىكەت قىلىدۇ ، ئۇ باشقىلارغا ئارزۇ قىلغان «قۇدۇق» بىخەتەرلىك ئەمەس ، بەلكى ئەركىنلىك. »
ئۆزگىرىش توغرىسىدا
«ئۆزگىرىشتىن ئەقىلگە سىغدۇرۇشنىڭ بىردىنبىر ئۇسۇلى ئۇنىڭغا شۇڭغۇش ، ئۇنىڭ بىلەن بىللە ھەرىكەت قىلىش ۋە ئۇسسۇلغا قاتنىشىش.»
قاراڭ: كونترولنى قانداق قويۇپ بېرىش: 26 ئەمەلىي ئىشلەيدىغان بۇقا * كۆرسەتمە يوق«بىر نەرسە مەڭگۈلۈك بولۇشقا مايىل ،ئۇ جانسىز بولۇشقا مايىل. »
« ھازىر پەقەت مۇشۇ. ئۇ ھېچ يەردىن كەلمەيدۇ. ئۇ ھېچ يەرگە بارمايدۇ. ئۇ مەڭگۈلۈك ئەمەس ، ئەمما ئۇ مەڭگۈلۈك ئەمەس. گەرچە ھەرىكەت قىلسىمۇ ، ھەمىشە يەنىلا شۇنداق. ئۇنى تۇتماقچى بولساق ، ئۇ قېچىپ كەتكەندەك قىلىدۇ ، شۇنداقتىمۇ ئۇ ھەمىشە بۇ يەردە ، ئۇنىڭدىن قېچىپ قۇتۇلغىلى بولمايدۇ. بىز بۇ پەيتنى بىلىدىغان ئۆزلۈكنى تېپىش ئۈچۈن كەينىگە بۇرۇلغاندا ، ئۇنىڭ ئۆتمۈشكە ئوخشاش غايىب بولغانلىقىنى بايقايمىز. »
« تۇغۇلۇش ۋە ئۆلمەي تۇرۇپ ، ھاياتلىقنىڭ بارلىق شەكىللىرىنى مەڭگۈ ئۆزگەرتمەي تۇرۇپ ، دۇنيا تۇراقلىق ، رېتىمسىز ، تەۋرەنمەس ، مۇمىيا بولىدۇ. »
« كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ھەقىقەت شۇكى ، بىزنىڭ پۇقرالار ھوقۇقى ، خەلقئارا تىنچلىق ، نوپۇس كونترول قىلىش ، تەبىئىي بايلىقلارنى قوغداش ۋە ئاچارچىلىققا ياردەم بېرىشتىكى ئەڭ ياخشى تىرىشچانلىقىمىز. يەر ھازىرقىدەك جىددىي بولۇپ ، ھازىرقى روھتا يارىتىلسا ياردەمنى ئەمەس ، ھالاك بولىدۇ. چۈنكى ، ئىشلار تۇرغاندا ، بىزدە بېرىدىغان نەرسە يوق. ئەگەر ئۆزىمىزنىڭ بايلىقى ۋە ئۆزىمىزنىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلى بۇ يەردىن ھۇزۇرلانمىسا ، ئۇلار باشقا يەردىن ھۇزۇرلىنالمايدۇ. شۈبھىسىزكى ، ئۇلار دەرھال ئېنىرگىيە بىلەن تەمىنلەيدۇ ھەمدە مېتامىن ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش دورىلارنىڭ ھەددىدىن زىيادە چارچاپ كېتىشىنى ئۈمىد قىلىدۇ. ئەمما تىنچلىقنى پەقەت تىنچ كىشىلەرلا ھاسىل قىلالايدۇ ، مۇھەببەتنى پەقەت سۆيگەنلەرلا كۆرسىتەلەيدۇ. كەلگۈسىدىكى ھېچقانداق ئۈنۈملۈك پىلاننى ياشاش ئىقتىدارى بولمىغانلار قىلالمىغانغا ئوخشاش ، ھېچقانداق مۇھەببەت ئەسىرى گۇناھ ، قورقۇش ياكى يۈرەكنىڭ بوشاڭلىقىدىن گۈللەنمەيدۇ.
