101 av de mest sinnesöppnande citaten från Alan Watts

Dessa Alan Watts-citat kommer att öppna ditt sinne.

Alan Watts var en av de mest inflytelserika filosoferna i modern historia, mest känd för att ha populariserat österländsk filosofi för en västerländsk publik.

Han talade mycket om buddhism, mindfulness och meditation och hur man kan leva ett tillfredsställande liv.

Alan Watts citat nedan representerar några av hans viktigaste filosofier om livet, kärlek och lycka.

Om du vill veta mer om Alan Watts liv och viktiga idéer kan du läsa den viktiga introduktion till Alan Watts som jag skrev nyligen.

Under tiden kan du njuta av dessa Alan Watts-citat:

Varför människan lider

"Människan lider bara för att hon tar på allvar det som gudarna har skapat för att roa sig."

"Svaret på lidandets problem ligger inte i det, utan i det. Smärtan är oundviklig och kan inte bemötas genom att döva känsligheten, utan genom att öka den, genom att utforska och känna av det sätt som den naturliga organismen själv vill reagera på och som dess inneboende visdom har tillhandahållit."

"Liksom för mycket alkohol får självmedvetandet oss att se oss själva dubbelt, och vi gör den dubbla bilden till två jag - mentalt och materiellt, kontrollerande och kontrollerat, reflekterande och spontant. Istället för att lida lider vi därför över lidandet och lider över lidandet över lidandet."

"Fred kan endast skapas av dem som är fredliga och kärlek kan endast visas av dem som älskar. Inget kärleksarbete kan blomstra på grund av skuld, rädsla eller hjärtats tomhet, precis som inga giltiga planer för framtiden kan göras av dem som inte har förmåga att leva nu."

"Här är den onda cirkeln: om du känner dig skild från ditt organiska liv, känner du dig driven att överleva; överlevnad - att fortsätta leva - blir på så sätt en plikt och också ett hinder, eftersom du inte är helt och hållet med i det; eftersom det inte riktigt motsvarar förväntningarna, fortsätter du att hoppas att det kommer att göra det, att längta efter mer tid, att känna dig ännu mer driven att fortsätta."

Om det nuvarande ögonblicket

"Detta är livets verkliga hemlighet - att vara helt engagerad i det du gör här och nu. Och i stället för att kalla det arbete, inse att det är lek."

"Jag har insett att det förflutna och framtiden är verkliga illusioner, att de existerar i nuet, som är det som finns och allt som finns."

"Om lyckan alltid är beroende av något som förväntas i framtiden, jagar vi en trollformel som ständigt undandrar sig vårt grepp, tills framtiden och vi själva försvinner i dödens avgrund."

"Konsten att leva ... är varken slarvig drift å ena sidan eller ett räddhågat fasthållande vid det förflutna å andra sidan. Den består i att vara känslig för varje ögonblick, att betrakta det som helt nytt och unikt, att ha ett öppet och helt mottagligt sinne."

"Vi lever i en kultur som är helt och hållet hypnotiserad av tidsillusionen, där det så kallade nuet bara upplevs som en oändligt liten hårfäste mellan ett förflutet med allsmäktig orsaksskapande verkan och en uppslukande viktig framtid. Vi har inget nu. Vårt medvetande är nästan helt upptaget av minnen och förväntningar. Vi inser inte att det aldrig har funnits, finns eller kommer att finnas något som helst.Vi har därför ingen kontakt med verkligheten. Vi förväxlar den värld som vi talar om, beskriver och mäter med den värld som faktiskt är. Vi är sjuka av en fascination för de användbara verktygen namn och siffror, symboler, tecken, föreställningar och idéer."

"Morgondagen och planer för morgondagen kan inte ha någon betydelse alls om man inte är i full kontakt med den nuvarande verkligheten, eftersom det är i nuet och endast i nuet som man lever. Det finns ingen annan verklighet än den nuvarande verkligheten, så även om man skulle leva i oändliga tider, skulle det vara ett evigt missförstånd att leva för framtiden."

"Om min medvetenhet om det förflutna och framtiden gör mig mindre medveten om nuet måste jag börja undra om jag verkligen lever i den verkliga världen."

"Håll dig i mitten, så är du redo att röra dig i vilken riktning som helst."

"För om man inte kan leva fullt ut i nuet är framtiden en bluff. Det finns ingen som helst mening med att göra planer för en framtid som du aldrig kommer att kunna njuta av. När dina planer mognar kommer du fortfarande att leva för en annan framtid bortom dig. Du kommer aldrig, aldrig att kunna luta dig tillbaka med full tillfredsställelse och säga: 'Nu har jag kommit fram!' Hela din utbildning har berövat dig denna förmåga.eftersom den förberedde dig för framtiden i stället för att visa dig hur du kan leva nu."

(Vill du leva ett mer mindful liv? Lär dig hur du kan uppnå mindfulness på daglig basis med vår praktiska guide här).

Om meningen med livet

"Livets mening är att bara vara vid liv. Det är så enkelt och uppenbart och så enkelt. Ändå rusar alla runt i stor panik som om det vore nödvändigt att uppnå något utöver sig själv."

"Det är bättre att ha ett kort liv som är fullt av det du gillar att göra än ett långt liv som tillbringas på ett olyckligt sätt."

"Om universum är meningslöst, så är också påståendet att det är så. Om den här världen är en ond fälla, så är också dess anklagare det, och grytan kallar vattenkokaren för svart."

"Du är en funktion av vad hela universum gör på samma sätt som en våg är en funktion av vad hela havet gör."

"Om du säger att det viktigaste är att få pengar, kommer du att slösa bort din tid i hela ditt liv. Du kommer att göra saker som du inte tycker om att göra för att kunna fortsätta leva, det vill säga fortsätta att göra saker som du inte tycker om att göra, vilket är dumt."

"Zen förväxlar inte andlighet med att tänka på Gud medan man skalar potatis. Zen-andlighet är bara att skala potatisen."

"Konsten att leva... är varken sorglös drift å ena sidan eller ett räddhågat fasthållande vid det förflutna å andra sidan. Den består i att vara känslig för varje ögonblick, att betrakta det som helt nytt och unikt, att ha ett öppet och helt mottagligt sinne."

"Du förstår, för allt liv är en troshandling och en spelhandling. I det ögonblick du tar ett steg gör du det på en troshandling eftersom du inte riktigt vet att golvet inte kommer att ge vika under dina fötter. I det ögonblick du tar en resa, vilken troshandling. I det ögonblick du ger dig in i någon form av mänskligt åtagande i en relation, vilken troshandling."

"Hur paradoxalt det än kan tyckas har det målmedvetna livet inget innehåll, ingen mening. Det skyndar sig och skyndar sig och missar allt. Det mållösa livet har inget att skyndar sig och missar ingenting, för det är bara när det inte finns något mål och ingen brådska som de mänskliga sinnena är helt öppna för att ta emot världen."

"Men du kan inte förstå livet och dess mysterier så länge du försöker ta tag i det. Du kan faktiskt inte ta tag i det, precis som du inte kan gå iväg med en flod i en hink. Om du försöker fånga rinnande vatten i en hink är det uppenbart att du inte förstår det och att du alltid kommer att bli besviken, för i hinken rinner vattnet inte. För att "ha" rinnande vatten måste du släppa det och låta detköra."

Om sinnet

"Grumligt vatten rensas bäst genom att man låter det vara."

"Vi har skapat ett problem för oss själva genom att förväxla det begripliga med det fasta. Vi tror att det är omöjligt att göra livet begripligt om inte händelsernas flöde på något sätt kan inordnas i en ram av rigida former. För att vara meningsfullt måste livet vara begripligt i termer av fasta idéer och lagar, och dessa måste i sin tur motsvara oföränderliga och eviga realiteter bakom den skiftande scenen. MenOm detta är vad "att göra livet begripligt" innebär, har vi ställt oss själva inför den omöjliga uppgiften att göra fixitet av flödet."

"Problem som är olösliga och som man inte kan lösa bör alltid misstänkas vara frågor som ställts på fel sätt."

"Att försöka definiera sig själv är som att bita sina egna tänder."

"Precis som sann humor är att skratta åt sig själv, är sann mänsklighet kunskap om sig själv."

"Ingen är farligare sinnessjuk än den som är frisk hela tiden: han är som en stålbro utan flexibilitet, och ordningen i hans liv är stel och spröd."

Om att släppa taget

"Att ha tro är att lita på sig själv i vattnet. När man simmar tar man inte tag i vattnet, för om man gör det sjunker man och drunknar. I stället slappnar man av och flyter."

"Om vi klamrar oss fast vid tron på Gud kan vi inte heller ha tro, eftersom tro inte är att klamra sig fast utan att släppa taget."

"En forskare försöker lära sig något varje dag; en buddhiststudent försöker avlära sig något varje dag."

"För att resa på riktigt krävs det att man vandrar så mycket som möjligt, för det finns inget annat sätt att upptäcka överraskningar och underverk, vilket enligt min mening är det enda goda skälet till att inte stanna hemma."

"Zen är en befrielse från tiden, för om vi öppnar ögonen och ser klart och tydligt blir det uppenbart att det inte finns någon annan tid än detta ögonblick, och att det förflutna och framtiden är abstraktioner utan någon konkret verklighet."

"Vi måste helt och hållet överge tanken på att skylla på det förflutna för alla slags situationer vi befinner oss i. Vi måste vända på vårt tänkande och se att det förflutna alltid flödar tillbaka från nuet. Det är nuet som är livets kreativa punkt. Så du ser att det är som idén om att förlåta någon, du ändrar betydelsen av det förflutna genom att göra det ... Titta också på musikens flöde. Melodin, så som den uttrycks, förändras av noterna.Precis som innebörden av en mening... man väntar till senare för att få reda på vad meningen betyder... Nuet förändrar alltid det förflutna."

Ett kraftfullt råd till alla kreativa personer

"Råd? Jag har inga råd. Sluta sträva och börja skriva. Om du skriver är du en författare. Skriv som om du är en jävla dödsdömd fånge och guvernören är utomlands och det finns ingen chans till benådning. Skriv som om du klamrar dig fast vid kanten av en klippa, med vita knogar, på ditt sista andetag, och du har bara en sista sak att säga, som om du är en fågel som flyger över oss och du kan seallt, och snälla, för Guds skull, berätta något som räddar oss från oss själva. Ta ett djupt andetag och berätta din djupaste, mörkaste hemlighet, så att vi kan torka oss på pannan och veta att vi inte är ensamma. Skriv som om du har ett meddelande från kungen. Eller låt bli. Vem vet, du kanske är en av de lyckliga som inte behöver göra det."

"Det finns ingenting alls som man kan tala om på ett adekvat sätt, och hela poesins konst är att säga det som inte kan sägas."

"När det gäller skapande verksamhet är det helt ovidkommande att diskutera vad vi bör eller inte bör göra för att vara rätt eller bra. Ett enda och uppriktigt sinne är inte intresserat av att vara bra, att sköta sina relationer med andra människor för att leva upp till en regel. Å andra sidan är det inte heller intresserat av att vara fritt, att handla på ett perverst sätt bara för att bevisa sin självständighet. Dess intresseDen agerar inte enligt reglerna utan enligt omständigheterna i stunden, och det "väl" som den önskar för andra är inte säkerhet utan frihet."

Om förändring

"Det enda sättet att förstå förändringarna är att kasta sig in i dem, röra sig med dem och delta i dansen."

"Ju mer en sak tenderar att vara permanent, desto mer tenderar den att vara livlös."

"Det finns bara detta nu. Det kommer inte från någonstans, det är inte på väg någonstans. Det är inte permanent, men det är inte heller förgängligt. Även om det rör sig är det alltid stilla. När vi försöker fånga det verkar det springa iväg, men det är ändå alltid här och det finns ingen möjlighet att fly från det. Och när vi vänder oss om för att hitta det jag som känner till detta ögonblick, upptäcker vi att det har försvunnit som det förflutna."

"Utan födelse och död och utan den ständiga förvandlingen av alla livsformer skulle världen vara statisk, rytmlös, otränad och mumifierad."

"Den häpnadsväckande sanningen är att våra bästa ansträngningar för medborgerliga rättigheter, internationell fred, befolkningskontroll, bevarande av naturresurser och hjälp till de svältande på jorden - hur angelägna de än är - kommer att förstöra snarare än hjälpa om de görs i den nuvarande andan. För som saker och ting ser ut i dag har vi ingenting att ge. Om våra egna rikedomar och vårt eget sätt att leva inte njuts här, kommer de inte att njutasDe kommer visserligen att ge den omedelbara energi- och hoppstöt som methedrin och liknande droger ger vid extrem trötthet. Men fred kan bara skapas av dem som är fredliga, och kärlek kan bara visas av dem som älskar. Inget kärleksarbete kommer att blomstra på grund av skuld, rädsla eller hjärtans tomhet, liksom inga giltiga planer för framtiden kan göras av dem som inte har förmåga tilllever nu."

Om universum

"Genom våra ögon uppfattar universum sig självt. Genom våra öron lyssnar universum till sina harmonier. Vi är de vittnen genom vilka universum blir medvetet om sin härlighet, sin storslagenhet."

"Saker och ting är som de är. När vi tittar ut i universum på natten gör vi inga jämförelser mellan rätt och fel stjärnor eller mellan väl och dåligt arrangerade konstellationer."

"Vi 'kommer inte in' i denna värld, vi kommer ut ur den, som löv från ett träd. Som havet 'vågor', är universum 'folk'. Varje individ är ett uttryck för hela naturens rike, en unik handling i det totala universum."

Om vem du verkligen är

"Jesus Kristus visste att han var Gud. Så vakna upp och ta reda på vem du verkligen är. I vår kultur kommer de naturligtvis att säga att du är galen och hädisk, och de kommer antingen att sätta dig i fängelse eller på ett dårhus (vilket är ungefär samma sak). Men om du vaknar upp i Indien och säger till dina vänner och släktingar: 'Herregud, jag har just upptäckt att jag är Gud', kommer de att skratta och säga: 'Åh,Grattis, äntligen fick du reda på det."

"En människa börjar inte riktigt leva förrän hon har förlorat sig själv, förrän hon har släppt det oroliga grepp hon normalt har om sitt liv, sin egendom, sitt rykte och sin ställning."

"Jag tycker att känslan av mig själv som ett ego i en hudpåse egentligen är en hallucination."

"Varje intelligent människa vill veta vad som får henne att fungera, men är samtidigt fascinerad och frustrerad över att hon är den svåraste av alla saker att veta."

"Och människor blir helt förvirrade för att de vill att världen ska ha en mening som om den vore ord ... Som om du hade en mening, som om du bara var ett ord, som om du var något som man kunde slå upp i en ordbok. Du är mening."

"Hur är det möjligt att en varelse med så känsliga juveler som ögonen, så förtrollade musikinstrument som öronen och en så sagolik arabeska av nerver som hjärnan kan uppleva sig själv som något annat än en gud."

"Vad jag egentligen säger är att du inte behöver göra någonting, för om du ser dig själv på rätt sätt är du lika mycket ett extraordinärt naturfenomen som träd, moln, mönstren i rinnande vatten, eldens flimmer, stjärnornas arrangemang och galaxens form. Du är precis som det, och det är inget fel på dig alls."

"Men jag ska berätta för dig vad eremiter inser: Om du går ut i en avlägsen, avlägsen skog och blir väldigt tyst, kommer du att förstå att du är förknippad med allting."

"Du är en öppning genom vilken universum tittar på och utforskar sig självt."

Lär dig mer om vem du verkligen är enligt Alan Watts genom att köpa hans bok, Boken: Om tabun mot att veta vem man är , som handlar om den underliggande missuppfattningen om vem vi egentligen är.

Om döden

"Försök att föreställa dig hur det kommer att vara att somna och aldrig vakna... försök nu att föreställa dig hur det var att vakna upp utan att ha sovit."

"När du dör behöver du inte ta itu med den eviga icke-existensen eftersom det inte är en erfarenhet."

"Om du är rädd för döden, så var rädd. Poängen är att du måste leva med den, låta den ta över - rädsla, spöken, smärta, förgänglighet, upplösning och allting. Och sedan kommer den hittills otroliga överraskningen: du dör inte för att du aldrig har fötts. Du hade bara glömt vem du är."

"Att undertrycka rädslan för döden gör den bara starkare. Det gäller bara att veta, utan minsta tvivel, att 'jag' och alla andra 'saker' som nu finns kommer att försvinna, tills denna kunskap tvingar dig att släppa dem - att veta det nu lika säkert som om du just hade fallit från kanten av Grand Canyon. Du sparkades faktiskt ut från kanten av ett stup när du föddes, och det är ingen hjälp attklamra dig fast vid de stenar som faller med dig."

Om religion

"Vi vet att det då och då uppstår människor som tycks utstråla kärlek lika naturligt som solen avger värme. Dessa människor, som vanligtvis har en enorm skapande kraft, avundas av oss alla, och i stort sett är människans religioner försök att odla samma kraft hos vanliga människor. Tyvärr går de ofta till väga på samma sätt som man försöker få svansen att vifta med hunden."

"På samma sätt som pengar inte är verkliga, konsumerbara rikedomar, är böcker inte liv. Att avgudadyrka skrifter är som att äta pappersvaluta."

"Den som tror att Gud inte är begriplig, han förstår Gud; men den som tror att Gud är begriplig känner honom inte. Gud är okänd för dem som känner honom, och han är känd för dem som inte känner honom alls."

"Den förändring av medvetandet som görs inom taoismen och zen liknar mer en korrigering av en felaktig uppfattning eller ett botande av en sjukdom. Det är inte en förvärvsprocess där man lär sig mer och mer fakta eller större och större färdigheter, utan snarare en inlärning av felaktiga vanor och åsikter. Som Lao-tzu sa: 'Den lärde vinner varje dag, men taoisten förlorar varje dag'."

"Det är intressant att hinduerna, när de talar om universums skapelse, inte kallar det för Guds verk, utan för Guds lek, Vishnus spel. lila , lila De betraktar hela manifestationen av alla universum som en lek, en sport, en sorts dans. lila kanske är det något besläktat med vårt ord "lilt"."

"En präst citerade en gång för mig det romerska talesättet att en religion är död när prästerna skrattar åt varandra över altaret. Jag skrattar alltid åt altaret, vare sig det är kristet, hinduiskt eller buddhistiskt, för verklig religion är att omvandla ångest till skratt."

"Hela religionshistorien är historien om förkunnelsens misslyckande. Förkunnelse är moraliskt våld. När man har att göra med den så kallade praktiska världen, och folk inte beter sig som man vill, tar man fram armén, polisen eller "den stora käppen". Och om dessa verkar vara något grova, tar man till föreläsningar."

"Ett oåterkalleligt engagemang för en religion är inte bara ett intellektuellt självmord; det är positiv otrogenhet eftersom det stänger sinnet för varje ny vision av världen. Tro är framför allt öppenhet - en handling av tillit till det okända."

"Konflikten mellan vetenskap och religion har inte visat att religionen är falsk och vetenskapen sann, utan att alla definitionssystem är relativa för olika syften och att inget av dem faktiskt "fattar" verkligheten."

Om kärlek

"Låtsas aldrig om en kärlek som du inte känner, för kärleken är inte vår att beordra."

"Men detta är det mest kraftfulla man kan göra: att ge upp. Och kärlek är en handling som innebär att man ger upp till en annan person."

"Så förhållandet mellan jaget och den andre är alltså den fullständiga insikten att det är omöjligt att älska sig själv utan att älska allt som definieras som annat än en själv."

"Konsekvenserna av falsk kärlek är nästan alltid destruktiva, eftersom de bygger upp förbittring både hos den person som gör den falska kärleken och hos dem som tar emot den."

"Det väsentliga är att betrakta kärleken som ett spektrum. Det finns inte bara snäll kärlek och elak kärlek, andlig kärlek och materiell kärlek, mogen tillgivenhet å ena sidan och förälskelse å andra sidan. Det är alla former av samma energi. Och man måste ta emot den och låta den växa där man finner den."

"En av de märkliga saker vi märker hos människor som har denna häpnadsväckande universella kärlek är att de ofta är benägna att ta det ganska lugnt när det gäller sexuell kärlek. Anledningen är att för dem finns det ett erotiskt förhållande till den yttre världen som fungerar mellan den världen och varje enskild nervändning. Hela deras organism - fysisk, psykisk och andlig - är en erogen zon. Deras flöde av kärlek ärDetta gäller särskilt i en kultur som vår, där detta särskilda uttryck för kärlek under så många århundraden har förträngts på ett så fantastiskt sätt att det verkar vara det mest önskvärda. Vi har, som ett resultat av två tusen år av förträngning, "sex i hjärnan". Det är inte alltid rätt ställe för det."

"För att leva och älska måste man ta risker. Det kommer att bli besvikelser, misslyckanden och katastrofer när man tar dessa risker, men i längden kommer det att fungera."

"Människor tenderar naturligtvis att skilja mellan olika sorters kärlek. Det finns 'goda' sorters kärlek, som gudomlig välgörenhet, och det finns påstådda 'dåliga' sorters kärlek, som 'djurisk lust'. Men de är alla former av samma sak. De förhåller sig till varandra på samma sätt som färgerna i spektrumet som uppstår när ljuset passerar genom ett prisma. Vi skulle kunna säga att den röda änden av kärlekens spektrum är Dr. FreudsI den violetta änden av kärleksspektrumet finns agape, den gudomliga kärleken eller den gudomliga välgörenheten. I mitten finns de olika gula, blå och gröna färgerna som vänskap, mänsklig ömhet och hänsyn."

"När du upptäcker att det aldrig fanns något att vara rädd för på den mörka sidan ... Det återstår inget annat än att älska."

Om relationer

"När vi försöker utöva makt eller kontroll över någon annan kan vi inte undvika att ge den personen samma makt eller kontroll över oss."

"Jag fann i personliga relationer av det här slaget en mycket underbar regel: att aldrig, aldrig visa falska känslor. Du behöver inte säga exakt vad du tycker 'i klara ordalag', som man säger. Men att fejka känslor är destruktivt, särskilt i familjefrågor och mellan makar och fruar eller mellan älskande."

"Om du vet vad du vill ha och nöjer dig med det kan man lita på dig. Men om du inte vet det är dina önskningar gränslösa och ingen kan säga hur man ska hantera dig. Ingenting tillfredsställer en individ som är oförmögen att njuta."

"Andra människor lär oss vilka vi är. Deras attityder till oss är den spegel i vilken vi lär oss att se oss själva, men spegeln är förvrängd. Vi är kanske ganska svagt medvetna om den enorma kraften hos vår sociala miljö."

"Inget arbete och ingen kärlek kommer att blomstra på grund av skuld, rädsla eller hjärtats tomhet, precis som inga giltiga planer för framtiden kan göras av dem som inte har förmågan att leva nu."

"Människans begär tenderar att vara omättligt."

Om musik

"Livet är som musik för sin egen skull. Vi lever i ett evigt nu, och när vi lyssnar på musik lyssnar vi inte på det förflutna, vi lyssnar inte på framtiden, vi lyssnar på en utvidgad nutid."

"När vi dansar är själva resan poängen, liksom när vi spelar musik är det själva spelandet som är poängen. Och exakt samma sak gäller för meditation. Meditation är upptäckten att livets poäng alltid nås i det omedelbara ögonblicket."

"Man spelar inte en sonat för att nå det sista ackordet, och om meningen med saker och ting bara fanns i slutet, skulle kompositörerna bara skriva finaler."

"När någon spelar musik lyssnar man.Man följer bara ljuden och så småningom förstår man musiken. Poängen kan inte förklaras med ord eftersom musik inte är ord, men efter att ha lyssnat ett tag förstår man poängen med den, och den poängen är själva musiken. På exakt samma sätt kan man lyssna på alla upplevelser."

"Ingen föreställer sig att en symfoni ska bli bättre under tiden, eller att hela syftet med att spela är att nå finalen. Musikens poäng upptäcks i varje ögonblick när man spelar och lyssnar på den. Jag tror att det är samma sak med större delen av våra liv, och om vi är alltför upptagna av att förbättra dem kan vi glömma bort att leva dem."

Om ångest

"Man är mycket mindre orolig om man känner sig helt fri att vara orolig, och detsamma kan sägas om skuldkänslor."

"Att förbli stabil är att avstå från att försöka skilja sig från en smärta eftersom man vet att man inte kan göra det. Att fly från rädsla är rädsla, att kämpa mot smärta är smärta, att försöka vara modig är att vara rädd. Om sinnet har smärta är sinnet smärta. Tänkaren har ingen annan form än sin tanke. Det finns ingen flykt."

"Tusenfotingen var lycklig och nöjd, tills en rolig padda sa: 'Vilket ben går efter vilket?' Detta gjorde honom så upprörd att han låg förvirrad i ett dike och funderade på hur han skulle springa."

"För att uttrycka det ännu tydligare: önskan om trygghet och känslan av osäkerhet är samma sak. Att hålla andan är att förlora andan. Ett samhälle som bygger på strävan efter trygghet är inget annat än en tävling om att hålla andan, där alla är lika spända som en trumma och lika lila som en rödbeta."

"Detta är alltså det mänskliga problemet: det finns ett pris att betala för varje ökning av medvetandet. Vi kan inte bli mer känsliga för njutning utan att bli mer känsliga för smärta. Genom att minnas det förflutna kan vi planera för framtiden. Men förmågan att planera för framtiden motverkas av "förmågan" att frukta smärta och rädsla för det okända. Dessutom kan tillväxten av en akut känsla för det förflutna ochMed andra ord verkar vi nå en punkt där fördelarna med att vara medveten uppvägs av nackdelarna, där extrem känslighet gör oss oanpassningsbara."

"Din kropp eliminerar inte gifter genom att känna till deras namn. Att försöka kontrollera rädsla, depression eller tristess genom att ge dem namn är att ta till vidskepelse och lita på förbannelser och åkallanden. Det är så lätt att se varför det inte fungerar. Vi försöker naturligtvis känna till, ge namn och definiera rädsla för att göra den "objektiv", det vill säga skild från "jag"."

Om tankar och ord

"Vad vi har glömt är att tankar och ord är konventioner, och att det är ödesdigert att ta konventioner på för stort allvar. En konvention är en social bekvämlighet, som till exempel pengar ... men det är absurt att ta pengar på för stort allvar, att förväxla dem med verklig rikedom ... På ungefär samma sätt är tankar, idéer och ord "mynt" för verkliga saker."

"Filosofer, till exempel, misslyckas ofta med att inse att deras anmärkningar om universum också gäller dem själva och deras anmärkningar. Om universum är meningslöst, så är också påståendet att det är så meningslöst."

"Låt oss anta att du varje natt kan drömma vilken dröm som helst som du vill drömma. Och att du till exempel kan ha makten att under en natt drömma 75 år av tid. Eller vilken tidslängd som helst som du vill ha. Och du skulle, naturligtvis när du börjar detta drömäventyr, uppfylla alla dina önskningar. Du skulle ha alla sorters njutning som du kan föreställa dig. Och efterflera nätter med 75 års total njutning vardera, skulle du säga "Det var ganska bra". Men nu ska vi ha en överraskning. Låt oss ha en dröm som inte är under kontroll. Där något kommer att hända mig som jag inte vet vad det kommer att vara. Och du skulle gräva i det och komma ut ur det och säga "Oj, det var nära ögat, eller hur?" Och sedan skulle du bli mer och mer äventyrlig, ochDu skulle göra allt mer långtgående satsningar på vad du skulle drömma. Och slutligen skulle du drömma ... där du är nu. Du skulle drömma drömmen om att leva det liv som du faktiskt lever i dag."

"Det är verkligen svårt att se något som de språk vi har tillgång till inte kan beskriva."

Om varifrån du kommer

"Vad jag egentligen säger är att du inte behöver göra någonting, för om du ser dig själv på rätt sätt är du lika mycket ett extraordinärt naturfenomen som träd, moln, mönstren i rinnande vatten, eldens flimmer, stjärnornas arrangemang och galaxens form. Du är precis som det, och det är inget fel på dig alls."

"Det är som om du tog en flaska med bläck och kastade den mot en vägg. Smash! Och allt bläcket spred sig. Och i mitten är det tätt, eller hur? Och när det kommer ut på kanten blir de små dropparna finare och finare och bildar mer komplicerade mönster, förstår du? Så på samma sätt fanns det en big bang i början av saker och ting och det spred sig. Och du och jag, som sitter här i det här rummet, som komplicerade människorvarelser är långt, långt ut i utkanten av denna smäll. Vi är de komplicerade små mönstren i slutet av den. Mycket intressant. Men vi definierar oss själva som just det. Om du tror att du bara är inuti din hud, definierar du dig själv som en mycket komplicerad liten krök, långt ut i utkanten av explosionen. Långt ut i rymden och långt ut i tiden. För miljarder år sedan var du en storbang, men nu är du en komplicerad människa. Och sedan skär vi av oss själva och känner inte att vi fortfarande är big bang. Men det är du. Det beror på hur du definierar dig själv. Du är faktiskt - om det är så här saker och ting började, om det fanns en big bang i början - du är inte något som är ett resultat av big bang. Du är inte något som är en slags marionett i slutet av processen. Du ärDu är big bang, universums ursprungliga kraft, som kommer till mig som den du är. När jag möter dig ser jag inte bara vad du definierar dig själv som - herr så och så, fru så och så, fru så och så - utan jag ser var och en av er som universums ursprungliga energi som kommer till mig på det här speciella sättet. Jag vet att jag också är det. Men vi har lärt oss att definiera oss själva som åtskilda från det."

Läs nu: Alan Watts lärde mig "tricket" för meditation (och hur de flesta av oss gör fel).

Gillade du min artikel? Gilla mig på Facebook för att se fler sådana här artiklar i ditt flöde.