101 van de meest geestverruimende citaten van Alan Watts

101 van de meest geestverruimende citaten van Alan Watts
Billy Crawford

Deze Alan Watts citaten zullen je geest openen.

Alan Watts was een van de meest invloedrijke filosofen in de moderne geschiedenis, die vooral bekend staat om zijn popularisering van de oosterse filosofie voor een westers publiek.

Hij sprak veel over boeddhisme, mindfulness en meditatie, en hoe je een bevredigend leven kunt leiden.

De onderstaande citaten van Alan Watts vertegenwoordigen enkele van zijn belangrijkste filosofieën over leven, liefde en geluk.

Als je meer wilt weten over het leven en de belangrijkste ideeën van Alan Watts, bekijk dan de essentiële inleiding tot Alan Watts die ik onlangs schreef.

Geniet ondertussen van deze Alan Watts citaten:

Waarom de mens lijdt

"De mens lijdt alleen omdat hij serieus neemt wat de goden voor de lol hebben gemaakt."

"Het antwoord op het probleem van het lijden ligt niet weg van het probleem, maar erin. Aan de onvermijdelijkheid van pijn wordt niet voldaan door de gevoeligheid te dempen, maar door die te vergroten, door de manier waarop het natuurlijke organisme zelf wil reageren en waarin zijn aangeboren wijsheid heeft voorzien, te onderzoeken en aan te voelen."

"Net als te veel alcohol zorgt zelfbewustzijn ervoor dat we onszelf dubbel zien, en we maken het dubbele beeld voor twee zelven - mentaal en materieel, controlerend en gecontroleerd, reflectief en spontaan. Dus in plaats van te lijden lijden we over het lijden, en lijden we over het lijden over het lijden."

"Vrede kan alleen worden gemaakt door hen die vreedzaam zijn, en liefde kan alleen worden getoond door hen die liefhebben. Geen werk van liefde zal bloeien uit schuld, angst of holheid van hart, net zoals geen geldige plannen voor de toekomst kunnen worden gemaakt door hen die geen vermogen hebben om nu te leven."

"Hier is de vicieuze cirkel: als je je afgescheiden voelt van je organische leven, voel je je gedreven om te overleven; overleven -doorgaan met leven- wordt zo een plicht en ook een sleur omdat je er niet helemaal bij bent; omdat het niet helemaal aan de verwachtingen voldoet, blijf je hopen dat het wel zo zal zijn, verlang je naar meer tijd, voel je je des te meer gedreven om door te gaan."

Op het huidige moment

"Dit is het echte geheim van het leven - volledig bezig zijn met wat je doet in het hier en nu. En in plaats van het werk te noemen, beseffen dat het spel is."

Zie ook: 13 tekenen dat je man een klootzak is (de enige lijst die je nodig hebt!)

"Ik heb me gerealiseerd dat het verleden en de toekomst echte illusies zijn, dat ze bestaan in het heden, dat is wat er is en alles wat er is."

"Als geluk altijd afhangt van iets dat in de toekomst wordt verwacht, jagen we een wil-o-the-wisp na die ons steeds ontglipt, totdat de toekomst en wijzelf verdwijnen in de afgrond van de dood."

"De kunst van het leven ... is noch achteloos afdwalen aan de ene kant, noch angstig vasthouden aan het verleden aan de andere kant. Zij bestaat erin gevoelig te zijn voor elk moment, het te beschouwen als volkomen nieuw en uniek, de geest open en geheel ontvankelijk te hebben."

"We leven in een cultuur die volledig gehypnotiseerd is door de illusie van tijd, waarin het zogenaamde huidige moment wordt ervaren als niets anders dan een oneindig klein haarlijntje tussen een almachtig veroorzakend verleden en een absorberend belangrijke toekomst. We hebben geen heden. Ons bewustzijn is bijna volledig in beslag genomen door herinnering en verwachting. We beseffen niet dat er nooit een heden was, is of zal zijn...We verwarren de wereld waarover gesproken, beschreven en gemeten wordt met de wereld die werkelijk is. We zijn ziek van een fascinatie voor de nuttige hulpmiddelen van namen en getallen, van symbolen, tekens, opvattingen en ideeën."

"Morgen en plannen voor morgen kunnen geen enkele betekenis hebben, tenzij je in volledig contact staat met de werkelijkheid van het heden, want het is in het heden en alleen in het heden dat je leeft. Er is geen andere werkelijkheid dan de huidige werkelijkheid, zodat, zelfs als men eindeloos lang zou leven, leven voor de toekomst zou betekenen dat men het punt eeuwig mist."

"Als mijn bewustzijn van het verleden en de toekomst me minder bewust maakt van het heden, moet ik me gaan afvragen of ik wel in de echte wereld leef."

"Blijf in het centrum, en je bent klaar om in elke richting te bewegen."

"Want als je niet volledig in het heden kunt leven, is de toekomst een bedrog. Het heeft geen enkele zin plannen te maken voor een toekomst waarvan je nooit zult kunnen genieten. Als je plannen rijp zijn, zul je nog steeds leven voor een andere toekomst daarbuiten. Je zult nooit, nooit in staat zijn om met volle tevredenheid achterover te leunen en te zeggen: 'Nu ben ik aangekomen!' Je hele opvoeding heeft je dit vermogen ontnomen...omdat het je voorbereidde op de toekomst, in plaats van je te laten zien hoe je nu moet leven."

(Wil je een meer mindful leven leiden? Leer hoe je dagelijks mindfulness kunt bereiken met onze praktische gids hier).

Over de zin van het leven

"De zin van het leven is gewoon te leven. Het is zo duidelijk en zo voor de hand liggend en zo eenvoudig. En toch rent iedereen in grote paniek rond, alsof het nodig is iets te bereiken dat boven zichzelf uitstijgt."

"Het is beter om een kort leven te hebben dat vol is van wat je graag doet, dan een lang leven doorgebracht op een ellendige manier."

"Als het universum zinloos is, is de verklaring dat het zo is dat ook. Als deze wereld een gemene val is, is de aanklager dat ook, en de pot noemt de ketel zwart."

"Je bent een functie van wat het hele universum doet, zoals een golf een functie is van wat de hele oceaan doet."

"Als je zegt dat geld krijgen het belangrijkste is, zul je je leven volledig verspillen. Je zult dingen doen die je niet leuk vindt om te doen om verder te kunnen leven, dat is doorgaan met dingen die je niet leuk vindt om te doen, wat dom is."

"Zen verwart spiritualiteit niet met nadenken over God terwijl men aardappels schilt. Zen-spiritualiteit is gewoon de aardappels schillen."

"De kunst van het leven... is noch achteloos afdwalen aan de ene kant, noch angstig vasthouden aan het verleden aan de andere kant. Zij bestaat erin gevoelig te zijn voor elk moment, het te beschouwen als volkomen nieuw en uniek, de geest open en geheel ontvankelijk te hebben."

"Ziet u, voor het hele leven is het een daad van geloof en een daad van gokken. Op het moment dat u een stap zet, doet u dat op een daad van geloof, omdat u niet echt weet dat de vloer het niet onder uw voeten zal begeven. Op het moment dat u een reis maakt, wat een daad van geloof. Op het moment dat u elke menselijke onderneming in relatie aangaat, wat een daad van geloof."

"Hoe paradoxaal het ook lijkt, het doelgerichte leven heeft geen inhoud, geen doel. Het haast zich voort en mist alles. Het doelloze leven haast zich niet en mist niets, want alleen als er geen doel en geen haast is, staan de menselijke zintuigen volledig open om de wereld te ontvangen."

"Maar je kunt het leven en zijn mysteries niet begrijpen zolang je het probeert te vatten. Inderdaad, je kunt het niet vatten, net zoals je niet kunt weglopen met een rivier in een emmer. Als je probeert stromend water in een emmer te vangen, is het duidelijk dat je het niet begrijpt en dat je altijd teleurgesteld zult zijn, want in de emmer stroomt het water niet. Om stromend water te 'hebben' moet je het loslaten en het latenrennen."

Op de geest

"Modderig water wordt het best gezuiverd door het met rust te laten."

"Wij hebben onszelf voor een probleem gesteld door het begrijpelijke te verwarren met het vaste. Wij denken dat het leven geen zin heeft als de stroom van gebeurtenissen niet op de een of andere manier kan worden ingepast in een kader van starre vormen. Om zinvol te zijn, moet het leven begrijpelijk zijn in termen van vaste ideeën en wetten, en deze moeten op hun beurt overeenkomen met onveranderlijke en eeuwige werkelijkheden achter het verschuivende toneel. Maarals dit is wat "zin geven aan het leven" betekent, dan hebben we onszelf de onmogelijke taak gesteld om van flux een vast gegeven te maken."

"Problemen die hardnekkig onoplosbaar blijven, moeten altijd worden vermoed als vragen die op de verkeerde manier zijn gesteld."

"Proberen jezelf te definiëren is als proberen op je eigen tanden te bijten."

"Zoals ware humor lachen om jezelf is, is ware menselijkheid kennis van jezelf."

"Niemand is gevaarlijker krankzinnig dan iemand die altijd gezond is: hij is als een stalen brug zonder flexibiliteit, en de orde van zijn leven is star en broos."

Op het loslaten

"Geloof hebben is jezelf toevertrouwen aan het water. Als je zwemt grijp je je niet vast aan het water, want dan zink je en verdrink je. In plaats daarvan ontspan je je en drijf je."

"Als we ons vastklampen aan het geloof in God, kunnen we evenmin geloof hebben, want geloof is niet vastklampen maar loslaten."

"Een geleerde probeert elke dag iets te leren; een student van het boeddhisme probeert elke dag iets af te leren."

"Echt reizen vereist een maximum aan ongeplande omzwervingen, want er is geen andere manier om verrassingen en wonderen te ontdekken, wat volgens mij de enige goede reden is om niet thuis te blijven."

"Zen is een bevrijding van de tijd. Want als we onze ogen openen en helder zien, wordt het duidelijk dat er geen andere tijd is dan dit moment, en dat het verleden en de toekomst abstracties zijn zonder enige concrete werkelijkheid."

"We moeten het idee om het verleden de schuld te geven van elke situatie waarin we ons bevinden volledig loslaten en ons denken omkeren en zien dat het verleden altijd terugvloeit uit het heden. Dat nu is het creatieve punt van het leven. Dus je ziet het als het idee om iemand te vergeven, je verandert de betekenis van het verleden door dat te doen ... Kijk ook naar de stroom van muziek. De melodie zoals die wordt uitgedrukt wordt veranderd door noten...die later komen. Net als de betekenis van een zin... je wacht tot later om erachter te komen wat de zin betekent... Het heden verandert altijd het verleden."

Krachtig advies voor alle creatieven

"Advies? Ik heb geen advies. Stop met streven en begin met schrijven. Als je schrijft, ben je een schrijver. Schrijf alsof je een gevangene in de dodencel bent en de gouverneur is het land uit en er is geen kans op gratie. Schrijf alsof je je vastklampt aan de rand van een klif, witte knokkels, op je laatste adem, en je hebt nog één ding te zeggen, alsof je een vogel bent die over ons heen vliegt en je kunt zien...alles, en alsjeblieft, in godsnaam, vertel ons iets dat ons zal redden van onszelf. Haal diep adem en vertel ons je diepste, donkerste geheim, zodat we ons voorhoofd kunnen afvegen en weten dat we niet alleen zijn. Schrijf alsof je een boodschap van de koning hebt. Of doe het niet. Wie weet, misschien ben je een van de gelukkigen die het niet hoeft te doen."

"Er is helemaal niets waarover adequaat gesproken kan worden, en de hele kunst van poëzie is te zeggen wat niet gezegd kan worden."

"Als er sprake is van creatief handelen, is het niet van belang om te bespreken wat we wel of niet moeten doen om goed te zijn. Een geest die alleen en oprecht is, is niet geïnteresseerd in goed zijn, in het onderhouden van relaties met andere mensen om aan een regel te voldoen. Anderzijds is hij er ook niet in geïnteresseerd om vrij te zijn, om pervers te handelen alleen om zijn onafhankelijkheid te bewijzen. Zijn belang isis niet in zichzelf, maar in de mensen en problemen waarvan het zich bewust is; deze zijn 'zichzelf'. Het handelt, niet volgens de regels, maar volgens de omstandigheden van het moment, en het 'goed' dat het anderen toewenst is niet veiligheid maar vrijheid."

Op verandering

"De enige manier om verandering te begrijpen is er in te duiken, mee te bewegen en mee te dansen."

"Hoe meer iets permanent is, hoe meer het levenloos is."

"Er is alleen dit nu. Het komt nergens vandaan; het gaat nergens heen. Het is niet permanent, maar ook niet vergankelijk. Hoewel het beweegt, is het altijd stil. Als we het proberen te vangen, lijkt het weg te lopen, en toch is het altijd hier en is er geen ontkomen aan. En als we ons omdraaien om het zelf te vinden dat dit moment kent, vinden we dat het verdwenen is als het verleden."

"Zonder geboorte en dood, en zonder de voortdurende transmutatie van alle levensvormen, zou de wereld statisch zijn, zonder ritme, niet dansend, gemummificeerd."

"De schokkende waarheid is dat onze beste inspanningen voor burgerrechten, internationale vrede, bevolkingscontrole, behoud van natuurlijke hulpbronnen en hulp aan de hongerenden op aarde - hoe dringend ze ook zijn - eerder zullen vernietigen dan helpen als ze in de huidige geest worden gedaan. Want, zoals de zaken er nu voorstaan, hebben we niets te geven. Als onze eigen rijkdommen en onze eigen manier van leven hier niet worden genoten, zullen ze niet worden genoten...Ze zullen zeker de onmiddellijke stoot energie en hoop geven die methedrine, en soortgelijke drugs, geven bij extreme vermoeidheid. Maar vrede kan alleen worden gemaakt door hen die vredelievend zijn, en liefde kan alleen worden getoond door hen die liefhebben. Geen enkel liefdeswerk zal bloeien uit schuld, angst, of holheid van hart, net zoals er geen geldige plannen voor de toekomst kunnen worden gemaakt door hen die geen vermogen hebben totdie nu leeft."

Op het universum

"Door onze ogen neemt het universum zichzelf waar. Door onze oren luistert het universum naar zijn harmonieën. Wij zijn de getuigen waardoor het universum zich bewust wordt van zijn glorie, van zijn grootsheid."

"De dingen zijn zoals ze zijn. Als we 's nachts in het heelal kijken, maken we geen vergelijkingen tussen goede en verkeerde sterren, noch tussen goed en slecht gerangschikte sterrenbeelden."

"We komen niet 'in' deze wereld; we komen eruit, als bladeren van een boom. Zoals de oceaan 'golft', zo 'peilt' het universum. Elk individu is een uitdrukking van het hele natuurrijk, een unieke actie van het totale universum."

Op wie je werkelijk bent

"Jezus Christus wist dat hij God was. Dus word wakker en ontdek uiteindelijk wie je werkelijk bent. In onze cultuur zeggen ze natuurlijk dat je gek bent en dat je godslasterlijk bent, en ze stoppen je in de gevangenis of in een gekkenhuis (wat ongeveer hetzelfde is). Maar als je in India wakker wordt en je vrienden en relaties vertelt, 'Mijn hemel, ik heb net ontdekt dat ik God ben,' zullen ze lachen en zeggen, 'Oh,gefeliciteerd, eindelijk ben je erachter gekomen."

"Een mens begint pas echt te leven als hij zichzelf kwijt is, als hij de angstige greep die hij normaal gesproken op zijn leven, zijn eigendom, zijn reputatie en zijn positie heeft losgelaten."

"Ik vind dat het gevoel van mezelf als een ego in een zak met huid eigenlijk een hallucinatie is."

"Elk intelligent individu wil weten wat hem drijft, en is tegelijkertijd gefascineerd en gefrustreerd door het feit dat zichzelf het moeilijkst te kennen is."

"En mensen raken helemaal in de war omdat ze willen dat de wereld betekenis heeft alsof het woorden zijn... Alsof je een betekenis hebt, alsof je een louter woord bent, alsof je iets bent dat in een woordenboek kan worden opgezocht. Je bent betekenis."

"Hoe is het mogelijk dat een wezen met zulke gevoelige juwelen als de ogen, zulke betoverde muziekinstrumenten als de oren, en zo'n fabelachtig arabesk van zenuwen als de hersenen zichzelf iets minder dan een god kan ervaren."

"Wat ik eigenlijk zeg is dat je niets hoeft te doen, want als je jezelf op de juiste manier ziet, ben je allemaal net zo'n buitengewoon natuurverschijnsel als bomen, wolken, de patronen in stromend water, het flikkeren van vuur, de opstelling van de sterren en de vorm van een sterrenstelsel. Jullie zijn allemaal gewoon zo, en er is helemaal niets mis met jullie."

"Maar ik zal je vertellen wat kluizenaars beseffen. Als je naar een ver, ver bos gaat en heel stil wordt, zul je begrijpen dat je met alles verbonden bent."

"Je bent een opening waardoor het universum zichzelf bekijkt en onderzoekt."

Leer over wie je werkelijk bent volgens Alan Watts door zijn boek aan te schaffen, Het boek: Over het taboe op weten wie je bent waarin het onderliggende misverstand over wie we werkelijk zijn wordt besproken.

Op de dood

"Probeer je voor te stellen hoe het zal zijn om te gaan slapen en nooit meer wakker te worden... probeer je nu voor te stellen hoe het was om wakker te worden en nooit te hebben geslapen."

"Als je sterft, heb je niet te maken met eeuwig niet-bestaan, want dat is geen ervaring."

"Als je bang bent voor de dood, wees dan bang. Het gaat erom dat je het meekrijgt, dat je het laat overnemen - angst, geesten, pijnen, vergankelijkheid, ontbinding en alles. En dan komt de tot dan toe ongelooflijke verrassing; je gaat niet dood omdat je nooit geboren bent. Je was gewoon vergeten wie je bent."

"Het onderdrukken van de angst voor de dood maakt hem des te sterker. Het punt is alleen om te weten, zonder enige twijfel, dat 'ik' en alle andere 'dingen' die nu aanwezig zijn zullen verdwijnen, totdat deze kennis je dwingt om ze los te laten - om het nu zo zeker te weten alsof je net van de rand van de Grand Canyon bent gevallen. Je bent inderdaad van de rand van een afgrond geschopt toen je werd geboren, en het helpt niet omzich vastklampen aan de rotsen die met jou vallen."

Over religie

"Wij weten dat er van tijd tot tijd onder de mensen mensen mensen opstaan die even natuurlijk liefde schijnen uit te stralen als de zon warmte afgeeft. Deze mensen, meestal met een enorme scheppingskracht, zijn de afgunst van ons allen, en de religies van de mens zijn over het algemeen pogingen om diezelfde kracht in gewone mensen te cultiveren. Helaas gaan ze vaak zo te werk als men zou proberen de hond met de staart te laten kwispelen."

"Net zoals geld geen echte, consumeerbare rijkdom is, zijn boeken geen leven. Schriften verafgoden is als papiergeld eten."

"Wie denkt dat God niet wordt begrepen, door hem wordt God begrepen; maar wie denkt dat God wordt begrepen, kent hem niet; God is onbekend voor wie hem kent, en wordt gekend door wie hem helemaal niet kent."

"De transformatie van het bewustzijn die in het Taoïsme en Zen wordt ondernomen, lijkt meer op de correctie van een verkeerde waarneming of de genezing van een ziekte. Het is geen acquisitief proces van het leren van steeds meer feiten of steeds grotere vaardigheden, maar eerder een afleren van verkeerde gewoonten en meningen. Zoals Lao-tzu zei: 'De geleerde wint elke dag, maar de Taoïst verliest elke dag.'"

"Het is interessant dat Hindoes, wanneer zij spreken over de schepping van het universum, dit niet het werk van God noemen, maar het spel van God, de Vishnu... lila , lila wat spel betekent. En zij zien de hele manifestatie van alle universums als een spel, als een sport, als een soort dans - lila misschien enigszins verwant aan ons woord lilt."

"Een priester citeerde mij eens het Romeinse gezegde dat een religie dood is als de priesters naar elkaar lachen aan de overkant van het altaar. Ik lach altijd naar het altaar, of het nu christelijk, hindoeïstisch of boeddhistisch is, want echte religie is de transformatie van angst in lachen."

"De hele geschiedenis van de religie is de geschiedenis van het falen van de prediking. Prediken is moreel geweld. Als je te maken hebt met de zogenaamde praktische wereld, en mensen gedragen zich niet zoals je zou willen, haal je het leger of de politie of "de grote stok" tevoorschijn. En als die je wat grof voorkomen, neem je je toevlucht tot het geven van lezingen."

"Onherroepelijke toewijding aan een godsdienst is niet alleen intellectuele zelfmoord; het is positief ongeloof omdat het de geest afsluit voor elke nieuwe visie op de wereld. Geloof is vooral openheid - een daad van vertrouwen in het onbekende."

"De botsing tussen wetenschap en religie heeft niet aangetoond dat religie onwaar is en wetenschap waar. Het heeft aangetoond dat alle definitiesystemen relatief zijn voor verschillende doeleinden, en dat geen van hen de werkelijkheid werkelijk 'vat'."

Op de liefde

"Pretendeer nooit een liefde die je niet echt voelt, want liefde is niet aan ons om te bevelen."

"Maar dit is het krachtigste wat je kunt doen: overgave. Zie je. En liefde is een daad van overgave aan een ander."

"Dus dan is de relatie van zelf tot ander het volledige besef dat van jezelf houden onmogelijk is zonder alles lief te hebben wat gedefinieerd is als anders dan jezelf."

"De gevolgen van valse liefde zijn bijna altijd destructief, omdat ze wrok opwekken bij degene die de valse liefde bedrijft en bij degenen die de liefde ontvangen."

"Het essentiële punt is de liefde te beschouwen als een spectrum. Er is niet als het ware alleen maar leuke liefde en nare liefde, geestelijke liefde en materiële liefde, volwassen genegenheid enerzijds en verliefdheid anderzijds. Dit zijn allemaal vormen van dezelfde energie. En die moet je nemen en laten groeien waar je hem vindt."

"Een van de eigenaardige dingen die we opmerken bij mensen die deze verbazingwekkende universele liefde hebben, is dat ze vaak geneigd zijn het nogal rustig aan te doen met seksuele liefde. De reden is dat voor hen een erotische relatie met de externe wereld werkt tussen die wereld en elk zenuwuiteinde. Hun hele organisme - fysiek, psychologisch en spiritueel - is een erogene zone. Hun liefdesstroom is...niet zo exclusief gekanaliseerd in het genitale systeem als bij de meeste andere mensen. Dit is vooral waar in een cultuur als de onze, waar gedurende vele eeuwen die specifieke uiting van liefde zo prachtig is onderdrukt dat het de meest wenselijke lijkt. We hebben, als resultaat van tweeduizend jaar onderdrukking, "seks in de hersenen." Het is niet altijd de juiste plaats ervoor."

"Om te leven, en om lief te hebben, moet je risico's nemen. Er zullen teleurstellingen en mislukkingen en rampen zijn als gevolg van het nemen van deze risico's. Maar op de lange termijn zal het lukken."

"Er zijn 'goede' soorten, zoals goddelijke naastenliefde, en er zijn zogenaamd 'slechte' soorten, zoals 'dierlijke lust'. Maar het zijn allemaal vormen van hetzelfde. Ze hebben ongeveer dezelfde relatie als de kleuren van het spectrum die ontstaan door het passeren van licht door een prisma. We zouden kunnen zeggen dat het rode uiteinde van het spectrum van liefde Dr. Freud'sIn het midden staan de verschillende gelen, blauwen en groenen als vriendschap, menselijke vertedering en consideratie."

"Als je erachter komt dat er nooit iets in het donker was om bang voor te zijn... Blijft er niets anders over dan lief te hebben."

Over relaties

"Wanneer we proberen macht of controle over iemand anders uit te oefenen, kunnen we niet voorkomen dat die persoon dezelfde macht of controle over ons krijgt."

"Ik vond in dit soort persoonlijke relaties een heel prachtige regel: dat je nooit en te nimmer valse emoties toont. Je hoeft mensen niet precies te vertellen wat je denkt 'in no uncertain terms,' zoals ze zeggen. Maar emoties veinzen is destructief, vooral in familiezaken en tussen echtgenoten of tussen geliefden."

"Want als je weet wat je wilt, en daarmee tevreden zult zijn, ben je te vertrouwen. Maar als je het niet weet, zijn je verlangens grenzeloos en kan niemand zeggen hoe met je om te gaan. Niets bevredigt een individu dat niet in staat is te genieten."

"Andere mensen leren ons wie we zijn. Hun houding tegenover ons is de spiegel waarin we onszelf leren zien, maar de spiegel is vervormd. We zijn ons misschien nogal vaag bewust van de immense kracht van onze sociale omgeving."

"Geen werk of liefde zal opbloeien uit schuld, angst of voosheid van hart, net zoals geen geldige plannen voor de toekomst kunnen worden gemaakt door hen die niet in staat zijn nu te leven."

"Het menselijk verlangen is onverzadigbaar."

Op muziek

"Het leven is als muziek voor zichzelf. We leven in een eeuwig nu, en als we naar muziek luisteren, luisteren we niet naar het verleden, we luisteren niet naar de toekomst, we luisteren naar een uitgebreid heden."

"Wanneer we dansen is de reis zelf het punt, zoals wanneer we muziek spelen het spelen zelf het punt is. En precies hetzelfde geldt voor meditatie. Meditatie is de ontdekking dat het punt van het leven altijd in het onmiddellijke moment wordt bereikt."

"Je speelt geen sonate om het slotakkoord te bereiken, en als de betekenis van dingen alleen maar in uiteinden zou zitten, zouden componisten niets anders dan finales schrijven."

"Als iemand muziek speelt, luister je. je volgt gewoon die klanken, en uiteindelijk begrijp je de muziek. Het punt kan niet in woorden worden uitgelegd omdat muziek geen woorden zijn, maar na een tijdje luisteren begrijp je het punt ervan, en dat punt is de muziek zelf. Op precies dezelfde manier kun je naar alle ervaringen luisteren."

"Niemand denkt dat een symfonie beter wordt naarmate ze vordert, of dat het hele doel van het spelen het bereiken van de finale is. De zin van muziek wordt ontdekt in elk moment van spelen en luisteren. Het is hetzelfde, denk ik, met het grootste deel van ons leven, en als we te veel opgaan in het verbeteren ervan, kunnen we helemaal vergeten het te leven."

Over angst

"Men is veel minder angstig als men zich volkomen vrij voelt om angstig te zijn, en hetzelfde kan gezegd worden van schuld."

Zie ook: Hoe trek je een hoogwaardige man aan: 9 tips om de aandacht te trekken van een kwaliteitsman

"Stabiel blijven is afzien van pogingen om je los te maken van een pijn, omdat je weet dat je dat niet kunt. Weglopen van angst is angst, vechten tegen pijn is pijn, proberen dapper te zijn is bang zijn. Als de geest pijn heeft, is de geest pijn. De denker heeft geen andere vorm dan zijn gedachte. Er is geen ontsnapping mogelijk."

"De duizendpoot was gelukkig, heel gelukkig, totdat een pad van plezier zei: 'Bid, welke poot gaat achter welke?' Dit bracht zijn geest tot zo'n hoogte, dat hij afgeleid in een greppel lag, nadenkend over hoe te rennen."

"Om het nog duidelijker te zeggen: het verlangen naar veiligheid en het gevoel van onveiligheid zijn hetzelfde. Je adem inhouden is je adem verliezen. Een samenleving die gebaseerd is op het streven naar veiligheid is niets anders dan een wedstrijd adem inhouden waarin iedereen zo strak als een trommel en zo paars als een biet is."

"Dit is dus het menselijke probleem: er moet een prijs worden betaald voor elke toename van het bewustzijn. We kunnen niet gevoeliger zijn voor plezier zonder gevoeliger te zijn voor pijn. Door ons het verleden te herinneren kunnen we plannen maken voor de toekomst. Maar tegenover het vermogen om plannen te maken voor de toekomst staat het "vermogen" om pijn te vrezen en bang te zijn voor het onbekende. Bovendien is de groei van een acuut gevoel voor het verleden enMet andere woorden, we lijken een punt te bereiken waar de voordelen van het bewustzijn niet opwegen tegen de nadelen ervan, waar extreme gevoeligheid ons onaangepast maakt."

"Je lichaam elimineert geen gifstoffen door hun namen te kennen. Proberen angst of depressie of verveling te beheersen door ze namen te noemen is je toevlucht nemen tot bijgeloof of vertrouwen in vervloekingen en bezweringen. Het is zo gemakkelijk om te zien waarom dit niet werkt. Het is duidelijk dat we proberen angst te kennen, te benoemen en te definiëren om het 'objectief' te maken, dat wil zeggen los van 'ik'."

Op gedachten en woorden

"Wat we vergeten zijn is dat gedachten en woorden conventies zijn, en dat het fataal is om conventies te serieus te nemen. Een conventie is een sociaal gemak, zoals bijvoorbeeld geld ... maar het is absurd om geld te serieus te nemen, om het te verwarren met echte rijkdom ... Op ongeveer dezelfde manier zijn gedachten, ideeën en woorden "munten" voor echte dingen."

"Filosofen, bijvoorbeeld, zien vaak niet in dat hun opmerkingen over het universum ook voor henzelf en hun opmerkingen gelden. Als het universum zinloos is, is de uitspraak dat het zo is dat ook."

"Stel dat je elke nacht elke droom kon dromen die je wilde dromen. En dat je, bijvoorbeeld, in één nacht 75 jaar tijd kon dromen. Of wat voor tijd je maar wilde hebben. En je zou, natuurlijk als je aan dit avontuur van dromen begon, al je wensen vervullen. Je zou elke vorm van plezier hebben die je maar kon bedenken. En nadat...verschillende nachten van elk 75 jaar totaal genot, zou je zeggen "Nou, dat was geweldig." Maar laten we nu een verrassing hebben. Laten we een droom hebben die niet onder controle is. Waarin me iets gaat overkomen waarvan ik niet weet wat het gaat worden. En je zou dat graven en eruit komen en zeggen "Wow, dat was op het nippertje, of niet?" En dan zou je meer en meer avontuurlijker worden, en...zou je verder en verder gokken wat je zou dromen. En uiteindelijk zou je dromen... waar je nu bent. Je zou de droom dromen van het leven dat je vandaag leeft."

"Het is moeilijk iets op te merken waarvoor de beschikbare talen geen beschrijving hebben."

Over waar je vandaan komt

"Wat ik eigenlijk zeg is dat je niets hoeft te doen, want als je jezelf op de juiste manier ziet, ben je allemaal net zo'n buitengewoon natuurverschijnsel als bomen, wolken, de patronen in stromend water, het flikkeren van vuur, de opstelling van de sterren en de vorm van een sterrenstelsel. Jullie zijn allemaal gewoon zo, en er is helemaal niets mis met jullie."

"Het is alsof je een fles inkt tegen een muur gooit. En al die inkt verspreidt zich. En in het midden is het dicht, nietwaar? En als het aan de rand komt, worden de kleine druppeltjes fijner en fijner en maken meer ingewikkelde patronen, zie je? Dus op dezelfde manier was er een grote knal aan het begin van de dingen en het verspreidde zich. En jij en ik, die hier in deze kamer zitten, als ingewikkelde menselijke...zijn ver, ver weg aan de rand van die knal. Wij zijn de ingewikkelde kleine patronen aan het eind ervan. Heel interessant. Maar daarom definiëren we onszelf alleen als dat. Als je denkt dat je alleen in je huid zit, definieer je jezelf als een zeer ingewikkelde kleine kromme, ver weg aan de rand van die explosie. Ver weg in de ruimte, en ver weg in de tijd. Miljarden jaren geleden was je een grote...knal, maar nu ben je een gecompliceerd mens. En dan snijden we onszelf af, en voelen we ons niet meer de oerknal. Maar dat ben je wel. Hangt ervan af hoe je jezelf definieert. Je bent eigenlijk - als dit de manier is waarop dingen begonnen, als er een oerknal was in het begin - je bent niet iets dat een resultaat is van de oerknal. Je bent niet iets dat een soort marionet is aan het einde van het proces. Je bent...Jullie zijn de oerknal, de oorspronkelijke kracht van het universum, die opkomt als wie jullie ook zijn. Als ik jullie ontmoet, zie ik niet alleen hoe jullie jezelf definiëren - meneer zo-en-zo, mevrouw zo-en-zo, mevrouw zo-en-zo - ik zie ieder van jullie als de oerenergie van het universum die op deze specifieke manier op mij afkomt. Ik weet dat ik dat ook ben. Maar we hebben geleerd onszelf te definiëren als los daarvan."

Lees nu: Alan Watts leerde me de "truc" van meditatie (en hoe de meesten van ons het fout doen)

Vond je mijn artikel leuk? Like me op Facebook om meer van dit soort artikelen in je feed te zien.




Billy Crawford
Billy Crawford
Billy Crawford is een doorgewinterde schrijver en blogger met meer dan tien jaar ervaring in het veld. Hij heeft een passie voor het zoeken naar en delen van innovatieve en praktische ideeën die individuen en bedrijven kunnen helpen hun leven en bedrijfsvoering te verbeteren. Zijn schrijven wordt gekenmerkt door een unieke mix van creativiteit, inzicht en humor, waardoor zijn blog boeiend en verhelderend is om te lezen. Billy's expertise omvat een breed scala aan onderwerpen, waaronder zaken, technologie, levensstijl en persoonlijke ontwikkeling. Hij is ook een toegewijde reiziger en heeft meer dan 20 landen bezocht. Als hij niet aan het schrijven is of aan het rondreizen is, houdt Billy van sporten, naar muziek luisteren en tijd doorbrengen met zijn familie en vrienden.