সুচিপত্র
এই অ্যালান ওয়াটস উদ্ধৃতিগুলি আপনার মন খুলে দেবে৷
অ্যালান ওয়াটস ছিলেন আধুনিক ইতিহাসের অন্যতম প্রভাবশালী দার্শনিক, যিনি পশ্চিমা দর্শকদের কাছে পূর্ব দর্শনকে জনপ্রিয় করার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত৷
তিনি কথা বলেছেন৷ বৌদ্ধধর্ম, মননশীলতা এবং ধ্যান, এবং কিভাবে একটি পরিপূর্ণ জীবন যাপন করা যায় সে সম্পর্কে অনেক কিছু।
নিচে অ্যালান ওয়াটসের উদ্ধৃতিগুলি জীবন, প্রেম এবং সুখের বিষয়ে তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কিছু দর্শনের প্রতিনিধিত্ব করে।
যদি আপনি 'অ্যালান ওয়াটস'-এর জীবন এবং মূল ধারণাগুলি সম্পর্কে আরও জানতে চাইছেন, আমি সম্প্রতি লিখেছি অ্যালান ওয়াটসের প্রয়োজনীয় ভূমিকাটি দেখুন৷
এর মধ্যে, এই অ্যালান ওয়াটস উদ্ধৃতিগুলি উপভোগ করুন:
কেন মানুষ কষ্ট পায়
"মানুষ শুধু কষ্ট পায় কারণ দেবতারা মজা করার জন্য যা তৈরি করেছেন তা সে গুরুত্বের সাথে নেয়।"
"দুঃখের সমস্যার উত্তর সমস্যা থেকে দূরে নয় বরং এর মধ্যে রয়েছে। যন্ত্রণার অনিবার্যতা সংবেদনশীলতাকে হ্রাস করার মাধ্যমে পূরণ করা হবে না বরং এটি বৃদ্ধি করে, প্রাকৃতিক জীব নিজেই যেভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে চায় এবং যা তার সহজাত জ্ঞান প্রদান করেছে তা অন্বেষণ এবং অনুভব করার মাধ্যমে। অনেক অ্যালকোহল, আত্ম-সচেতনতা আমাদের নিজেদেরকে দ্বিগুণ দেখায়, এবং আমরা দুটি নিজের জন্য দ্বিগুণ চিত্র তৈরি করি - মানসিক এবং বস্তুগত, নিয়ন্ত্রিত এবং নিয়ন্ত্রিত, প্রতিফলিত এবং স্বতঃস্ফূর্ত। এইভাবে দুঃখের পরিবর্তে আমরা দুঃখকষ্টের জন্য দুঃখ ভোগ করি, এবং দুঃখের জন্য দুঃখ ভোগ করি।"
"শান্তি কেবল তারাই করতে পারে যারা শান্তিপ্রিয়, এবং ভালবাসা দেখানো যায়এখন।”
মহাবিশ্বের উপর
“আমাদের চোখের মাধ্যমে, মহাবিশ্ব নিজেকে উপলব্ধি করছে। আমাদের কানের মাধ্যমে, মহাবিশ্ব তার সুরের কথা শুনছে। আমরা সেই সাক্ষী যার মাধ্যমে মহাবিশ্ব তার গৌরব, তার মহিমা সম্পর্কে সচেতন হয়৷"
"জিনিসগুলি যেমন আছে তেমনই আছে৷ রাতে মহাবিশ্বের দিকে তাকালে, আমরা সঠিক এবং ভুল নক্ষত্রের মধ্যে বা ভাল এবং খারাপভাবে সাজানো নক্ষত্রপুঞ্জের মধ্যে কোনও তুলনা করি না।"
"আমরা এই পৃথিবীতে 'আসি' না; গাছ থেকে পাতার মতো আমরা সেখান থেকে বেরিয়ে আসি। সমুদ্র যেমন "তরঙ্গ", মহাবিশ্ব 'মানুষ'। প্রতিটি ব্যক্তি প্রকৃতির সমগ্র রাজ্যের একটি অভিব্যক্তি, সমগ্র মহাবিশ্বের একটি অনন্য ক্রিয়া।"
আপনি আসলেই কে
"যীশু খ্রীষ্ট জানতেন তিনি ঈশ্বর। তাই জেগে উঠুন এবং অবশেষে খুঁজে বের করুন আপনি আসলে কে। আমাদের সংস্কৃতিতে, অবশ্যই, তারা বলবে আপনি পাগল এবং আপনি নিন্দাজনক, এবং তারা আপনাকে জেলে বা বাদামের বাড়িতে রাখবে (যা প্রায় একই জিনিস)। যাইহোক, যদি আপনি ভারতে জেগে ওঠেন এবং আপনার বন্ধুদের এবং আত্মীয়দেরকে বলেন, 'আমার সৌভাগ্য, আমি এইমাত্র আবিষ্কার করেছি যে আমি ঈশ্বর,' তারা হাসবে এবং বলবে, 'ওহ, অভিনন্দন, অবশেষে আপনি জানতে পেরেছেন।"
"একজন মানুষ সত্যিকার অর্থে বেঁচে থাকতে শুরু করে না যতক্ষণ না সে নিজেকে হারিয়ে ফেলে, যতক্ষণ না সে তার জীবন, তার সম্পত্তি, তার খ্যাতি এবং অবস্থানের উপর যে উদ্বেগজনক উপলব্ধি ধারণ করে তা ছেড়ে না দেয়।"
"আমি ত্বকের ব্যাগের ভিতরে একটি অহংকার হিসাবে নিজেকে অনুভব করিএটা সত্যিই একটি হ্যালুসিনেশন।"
"প্রত্যেক বুদ্ধিমান ব্যক্তি জানতে চায় কী তাকে টিক টিক করে তোলে, এবং তবুও এই সত্যটি দেখে মুগ্ধ এবং হতাশ হয় যে নিজেকে জানা সব থেকে কঠিন।"<1
“এবং লোকেরা সবই ছলছল করে কারণ তারা চায় পৃথিবীর অর্থ যেন শব্দের মতো হয় … যেন আপনার একটি অর্থ আছে, যেন আপনি একটি নিছক শব্দ, যেন আপনি এমন কিছু যাকে দেখা যায় ডিকশনারির মধ্যে. তুমি মানে।"
"এটা কি করে সম্ভব যে চোখের মতো সংবেদনশীল রত্ন, কানের মতো মন্ত্রমুগ্ধ বাদ্যযন্ত্র এবং মস্তিষ্কের মতো স্নায়ুর মতো অসাধারন অ্যারাবেস্ক নিজেকে অনুভব করতে পারে একজন দেবতা।"
"আমি আসলে যা বলছি তা হল আপনার কিছু করার দরকার নেই, কারণ আপনি যদি নিজেকে সঠিকভাবে দেখেন তবে আপনি গাছ, মেঘের মতো প্রকৃতির অসাধারণ ঘটনা। , চলমান জলের নিদর্শন, আগুনের ঝাঁকুনি, তারার বিন্যাস এবং একটি ছায়াপথের রূপ। তোমরা সবাই সেইরকমই আছ, এবং তোমাদের মধ্যে কোনো দোষ নেই৷”
“কিন্তু আমি আপনাকে বলব যে সন্ন্যাসীরা কী বুঝতে পারে৷ আপনি যদি অনেক দূরের বনে যান এবং খুব শান্ত হন, আপনি বুঝতে পারবেন যে আপনি সবকিছুর সাথে সংযুক্ত আছেন৷”
“আপনি এমন একটি অ্যাপারচার যার মাধ্যমে মহাবিশ্বের দিকে তাকাচ্ছে এবং অন্বেষণ করছে নিজেই।”
অ্যালান ওয়াটসের বইটি পেয়ে আপনি আসলে কে তা সম্পর্কে জানুন, দ্যবই: অন দ্য ট্যাবু এগেইনস্ট নোইং ইউ আর কে , যা আমরা আসলে কে তা নিয়ে অন্তর্নিহিত ভুল বোঝাবুঝি নিয়ে আলোচনা করে।
মৃত্যুতে
“এটা কেমন হবে তা কল্পনা করার চেষ্টা করুন ঘুমাতে এবং কখনই না জেগে উঠতে… এখন কল্পনা করার চেষ্টা করুন যে কখনই ঘুমাতে না গিয়ে জেগে উঠতে কেমন লাগে।”
“যখন আপনি মারা যাবেন, আপনাকে চিরস্থায়ী অস্তিত্বের সাথে মোকাবিলা করতে হবে না কারণ এটি একটি নয় অভিজ্ঞতা।"
"যদি আপনি মৃত্যুকে ভয় পান তবে ভয় পান। বিন্দু হল এটির সাথে পেতে, এটিকে দখল করতে দেওয়া - ভয়, ভূত, বেদনা, ক্ষণস্থায়ী, দ্রবীভূতকরণ এবং সবকিছু। এবং তারপরে আসে অবিশ্বাস্য বিস্ময়; আপনি মরবেন না কারণ আপনি কখনও জন্মগ্রহণ করেননি। তুমি তো ভুলেই গেছো যে তুমি কে।"
"মৃত্যুর ভয়কে দমন করা সব কিছুকে শক্তিশালী করে তোলে। বিন্দু মাত্র হল, সন্দেহের ছায়ার ঊর্ধ্বে, যে 'আমি' এবং এখন উপস্থিত অন্যান্য সমস্ত 'জিনিস' অদৃশ্য হয়ে যাবে, যতক্ষণ না এই জ্ঞান আপনাকে সেগুলি ছেড়ে দিতে বাধ্য করে - এটি এখন নিশ্চিতভাবে জেনে নিন যেন আপনি এইমাত্র পড়ে গেছেন। গ্র্যান্ড ক্যানিয়নের রিম। প্রকৃতপক্ষে আপনি যখন জন্মেছিলেন তখন আপনাকে একটি ঢালের কিনারা থেকে লাথি দেওয়া হয়েছিল, এবং আপনার সাথে পতিত পাথরগুলিকে আঁকড়ে থাকা কোনও সাহায্য করে না।”
ধর্মের বিষয়ে
“আমরা জানি যে সময়ে সময়ে মানুষের মধ্যে এমন সময় দেখা যায় যারা সূর্যের তাপ দেওয়ার মতো স্বাভাবিকভাবে ভালবাসাকে প্রকাশ করে বলে মনে হয়। এই লোকেরা, সাধারণত প্রচুর সৃজনশীল ক্ষমতার অধিকারী, আমাদের সকলের ঈর্ষা, এবং সর্বোপরি, মানুষের ধর্মগুলি চেষ্টা করেসাধারণ মানুষের মধ্যে একই শক্তি চাষ করুন। দুর্ভাগ্যবশত, তারা প্রায়শই এই কাজটি করে থাকে যেহেতু কেউ কুকুরটিকে লেজ নাড়াতে চেষ্টা করে।”
“টাকা যেমন আসল নয়, ভোগ্য সম্পদ নয়, বই জীবন নয়। ধর্মগ্রন্থকে মূর্তি করা মানে কাগজের মুদ্রা খাওয়ার মতো।”
“যে মনে করে যে ঈশ্বরকে বোঝা যায় না, তার দ্বারা ঈশ্বর বোঝা যায়; কিন্তু যে মনে করে যে ঈশ্বরকে বোঝা যাচ্ছে সে তাকে জানে না৷ যারা তাকে চেনেন তাদের কাছে ঈশ্বর অজানা, এবং যারা তাকে জানেন না তাদের কাছেও পরিচিত৷"
"তাওবাদ এবং জেন-এ গৃহীত চেতনার রূপান্তরটি ত্রুটিপূর্ণ উপলব্ধির সংশোধন বা নিরাময়ের মতো। একটি রোগের এটি আরও এবং আরও বেশি তথ্য বা বৃহত্তর এবং বৃহত্তর দক্ষতা শেখার একটি অধিগ্রহণমূলক প্রক্রিয়া নয়, বরং ভুল অভ্যাস এবং মতামতের অশিক্ষা। লাও-তজু যেমন বলেছেন, 'পণ্ডিত প্রতিদিন লাভ করে, কিন্তু তাওবাদীরা প্রতিদিন হারায়।'”
“এটা মজার বিষয় যে হিন্দুরা যখন মহাবিশ্ব সৃষ্টির কথা বলে তখন তারা একে কাজ বলে না। ঈশ্বরের, তারা একে ঈশ্বরের খেলা বলে, বিষ্ণু লীলা , লীলা মানে খেলা। এবং তারা সমস্ত মহাবিশ্বের সমগ্র প্রকাশকে একটি খেলা হিসাবে, একটি খেলা হিসাবে, এক ধরণের নৃত্য হিসাবে দেখেন — লীলা সম্ভবত আমাদের লিল্ট শব্দের সাথে কিছুটা সম্পর্কিত।"
"ক পুরোহিত একবার আমাকে রোমান বলে উদ্ধৃত করেছিলেন যে ধর্মের মৃত্যু হয় যখন পুরোহিতরা বেদীর ওপারে একে অপরের দিকে হাসে। আমি সর্বদা বেদিতে হাসি, হওএটি খ্রিস্টান, হিন্দু বা বৌদ্ধ, কারণ আসল ধর্ম হল উদ্বেগকে হাসিতে রূপান্তরিত করা।”
“ধর্মের পুরো ইতিহাস প্রচারের ব্যর্থতার ইতিহাস। প্রচার করা নৈতিক সহিংসতা। আপনি যখন তথাকথিত ব্যবহারিক বিশ্বের সাথে মোকাবিলা করেন, এবং লোকেরা আপনার ইচ্ছা মতো আচরণ করে না, তখন আপনি সেনাবাহিনী বা পুলিশ বাহিনী বা "বড় লাঠি" থেকে বেরিয়ে যান। এবং যদি সেগুলি আপনাকে কিছুটা অশোধিত বলে, আপনি বক্তৃতা দেওয়ার অবলম্বন করেন।”
“যেকোন ধর্মের প্রতি অদম্য প্রতিশ্রুতি শুধুমাত্র বুদ্ধিবৃত্তিক আত্মহত্যা নয়; এটি ইতিবাচক অবিশ্বাস কারণ এটি মনকে বিশ্বের যেকোনো নতুন দৃষ্টিভঙ্গির সাথে বন্ধ করে দেয়। বিশ্বাস, সর্বোপরি, উন্মুক্ততা - অজানাতে বিশ্বাসের একটি কাজ।"
"বিজ্ঞান এবং ধর্মের মধ্যে সংঘর্ষ দেখায়নি যে ধর্ম মিথ্যা এবং বিজ্ঞান সত্য। এটি দেখিয়েছে যে সংজ্ঞার সমস্ত সিস্টেম বিভিন্ন উদ্দেশ্যের সাথে আপেক্ষিক, এবং সেগুলির মধ্যে কেউই বাস্তবতাকে 'আঁকড়ে ধরতে পারে না৷'
প্রেমের উপর
"কোনও প্রেমের ভান করবেন না যা আপনি করেন না প্রকৃতপক্ষে অনুভব করুন, কারণ ভালবাসা আমাদের আদেশের জন্য নয়৷"
"কিন্তু এটি সবচেয়ে শক্তিশালী জিনিস যা করা যেতে পারে: আত্মসমর্পণ৷ দেখা. এবং প্রেম হল অন্য ব্যক্তির কাছে আত্মসমর্পণ করা একটি কাজ৷"
"তাহলে, অন্যের সাথে নিজের সম্পর্ক হল সম্পূর্ণ উপলব্ধি যে নিজেকে ছাড়া অন্যকে ভালবাসা ছাড়া নিজেকে ভালবাসা অসম্ভব।"
"নকল প্রেমের পরিণতি প্রায় সবসময়ই ধ্বংসাত্মক, কারণ তারাযে ব্যক্তি নকল প্রেম করে, সেইসাথে যারা এর প্রাপক তাদের পক্ষ থেকে বিরক্তি তৈরি করুন।”
“প্রয়োজনীয় বিষয় হল ভালবাসাকে একটি বর্ণালী হিসাবে বিবেচনা করা। সেখানে নেই, যেমনটি ছিল শুধুই সুন্দর প্রেম এবং কদর্য প্রেম, আধ্যাত্মিক প্রেম এবং বস্তুগত প্রেম, একদিকে পরিণত স্নেহ এবং অন্যদিকে মোহ। এগুলো সব একই শক্তির রূপ। এবং আপনাকে এটি নিতে হবে এবং আপনি যেখানে এটি পাবেন সেখানে এটিকে বাড়তে দিতে হবে৷”
"আশ্চর্যজনক সর্বজনীন ভালবাসার মানুষদের সম্পর্কে আমরা যে অদ্ভুত জিনিসগুলি লক্ষ্য করি তা হল যে তারা প্রায়শই এটি খেলতে বরং শান্ত হয় যৌন প্রেম কারণ হল যে তাদের জন্য বাহ্যিক জগতের সাথে একটি কামোত্তেজক সম্পর্ক সেই বিশ্ব এবং প্রতিটি স্নায়ু শেষের মধ্যে কাজ করে। তাদের সমগ্র জীব - শারীরিক, মনস্তাত্ত্বিক এবং আধ্যাত্মিক - একটি ইরোজেনাস জোন। তাদের প্রেমের প্রবাহ অন্যান্য মানুষের মতো একচেটিয়াভাবে যৌনাঙ্গে প্রবাহিত হয় না। এটি আমাদের মতো একটি সংস্কৃতিতে বিশেষভাবে সত্য, যেখানে বহু শতাব্দী ধরে প্রেমের সেই বিশেষ অভিব্যক্তিটিকে এতটা আশ্চর্যজনকভাবে দমন করা হয়েছে যে এটিকে সবচেয়ে আকাঙ্খিত বলে মনে হয়। আমরা, দুই হাজার বছরের নিপীড়নের ফলস্বরূপ, "মস্তিষ্কে যৌনতা।" এটি সর্বদা এটির জন্য সঠিক জায়গা নয়।"
"বাঁচতে এবং ভালবাসার জন্য, আপনাকে ঝুঁকি নিতে হবে। এই ঝুঁকি নেওয়ার ফলে হতাশা এবং ব্যর্থতা এবং বিপর্যয় হবে। কিন্তু দীর্ঘমেয়াদে তাকাজ করবে।"
"মানুষ, অবশ্যই, বিভিন্ন ধরণের ভালবাসার মধ্যে পার্থক্য করে। 'ভালো' ধরনের আছে, যেমন ঐশ্বরিক দাতব্য, এবং কথিত 'খারাপ' ধরনের আছে, যেমন 'প্রাণীর লালসা।' কিন্তু তারা সব একই জিনিসের রূপ। এগুলি প্রিজমের মধ্য দিয়ে যাওয়া আলোর দ্বারা উত্পাদিত বর্ণালীর রঙগুলির মতো একইভাবে সম্পর্কিত। আমরা বলতে পারি যে প্রেমের বর্ণালীটির লাল প্রান্তটি ড. ফ্রয়েডের লিবিডো, এবং প্রেমের বর্ণালীর বেগুনি প্রান্তটি হল আগাপে, ঐশ্বরিক প্রেম বা ঐশ্বরিক দাতব্য। মাঝখানে, বিভিন্ন হলুদ, নীল এবং সবুজ রঙগুলি হল বন্ধুত্ব, মানুষের স্নেহ এবং বিবেচনার মতো।”
“যখন আপনি জানতে পারেন যে অন্ধকার দিকে ভয় পাওয়ার মতো কিছু ছিল না … কিছুই নেই ভালোবাসার জন্য ছেড়ে দিলেও।"
সম্পর্কের উপর
"যখন আমরা অন্য কারো উপর ক্ষমতা বা নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করি, তখন আমরা সেই ব্যক্তিকে আমাদের উপর একই ক্ষমতা বা নিয়ন্ত্রণ দেওয়া এড়াতে পারি না।"
"আমি এই ধরণের ব্যক্তিগত সম্পর্কের মধ্যে একটি খুব বিস্ময়কর নিয়ম খুঁজে পেয়েছি: যে আপনি কখনই মিথ্যা আবেগ দেখাবেন না। তারা যেমন বলে 'কোনও অনিশ্চিত শর্তে' আপনি কী ভাবছেন তা লোকেদের বলতে হবে না। কিন্তু নকল আবেগ ধ্বংসাত্মক, বিশেষ করে পারিবারিক বিষয়ে এবং স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে বা প্রেমিক-প্রেমিকাদের মধ্যে।”
“যদি আপনি জানেন যে আপনি কী চান এবং এতে সন্তুষ্ট হন, তাহলে আপনি বিশ্বাস করতে পারেন। কিন্তু যদি আপনি না জানেন, আপনার ইচ্ছা সীমাহীন এবং কেউ বলতে পারে না কিভাবেআপনার সাথে মোকাবিলা করতে কোন কিছুই উপভোগ করতে অক্ষম ব্যক্তিকে সন্তুষ্ট করে না৷"
"অন্যান্য লোকেরা আমাদের শেখায় আমরা কে৷ আমাদের প্রতি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি হল সেই আয়না যাতে আমরা নিজেদের দেখতে শিখি, কিন্তু আয়নাটি বিকৃত হয়। আমরা, সম্ভবত, আমাদের সামাজিক পরিবেশের অপরিমেয় শক্তি সম্বন্ধে ম্লানভাবে সচেতন।"
"কোনও কাজ বা ভালবাসা অপরাধবোধ, ভয় বা হৃদয়ের শূন্যতা থেকে বিকশিত হবে না, ঠিক যেমন ভবিষ্যতের জন্য কোনও বৈধ পরিকল্পনা নেই যাদের এখন বেঁচে থাকার ক্ষমতা নেই তারাই তৈরি করতে পারে।"
"মানুষের ইচ্ছা অতৃপ্ত হতে থাকে।"
সঙ্গীতের উপর
"জীবন তার জন্য সঙ্গীতের মতো নিজের. আমরা এখন অনন্তকালের মধ্যে বাস করছি, এবং যখন আমরা সঙ্গীত শুনি তখন আমরা অতীত শুনি না, আমরা ভবিষ্যতের কথা শুনি না, আমরা একটি প্রসারিত বর্তমান শুনি।"
"যখন আমরা নাচ, যাত্রা নিজেই বিন্দু, আমরা যখন গান বাজান তখন বাজানো নিজেই বিন্দু। এবং ঠিক একই জিনিস ধ্যানের ক্ষেত্রেও সত্য। ধ্যান হল সেই আবিষ্কার যে জীবনের বিন্দু সর্বদা তাৎক্ষণিক মুহুর্তে পৌঁছে যায়৷"
"আপনি চূড়ান্ত জ্যায় পৌঁছানোর জন্য সোনাটা বাজাবেন না, এবং যদি জিনিসগুলির অর্থ কেবল শেষ হয়ে যায় , সুরকাররা ফাইনাল ছাড়া আর কিছুই লিখবেন না।"
"যখন কেউ গান বাজায়, আপনি শোনেন। আপনি কেবল সেই শব্দগুলি অনুসরণ করুন, এবং অবশেষে আপনি সঙ্গীত বুঝতে পারবেন। বিষয়টা কথায় ব্যাখ্যা করা যায় না কারণ গান শব্দ নয়, কিছুক্ষণ শোনার পর বুঝতে পারছেনএর বিন্দু, এবং যে বিন্দু সঙ্গীত নিজেই. ঠিক একইভাবে, আপনি সমস্ত অভিজ্ঞতা শুনতে পারেন৷"
"কেউ কল্পনাও করে না যে একটি সিম্ফনির সাথে সাথে এটির উন্নতি হওয়ার কথা, বা খেলার পুরো উদ্দেশ্যটি ফাইনালে পৌঁছানো। বাজানো এবং শোনার প্রতিটি মুহুর্তে সংগীতের বিন্দুটি আবিষ্কৃত হয়। আমি মনে করি, আমাদের জীবনের বৃহত্তর অংশে এটি একই রকম, এবং যদি আমরা তাদের উন্নতিতে অযথাই নিমগ্ন থাকি তবে আমরা তাদের বাঁচতে সম্পূর্ণভাবে ভুলে যেতে পারি।"
উদ্বেগের উপর
"একটি একজন ব্যক্তি যদি উদ্বিগ্ন হতে পুরোপুরি মুক্ত বোধ করেন তবে এটি অনেকটাই কম উদ্বিগ্ন, এবং একইভাবে অপরাধবোধের কথাও বলা যেতে পারে৷"
"স্থির থাকা মানে একটি ব্যথা থেকে নিজেকে আলাদা করার চেষ্টা করা থেকে বিরত থাকা কারণ আপনি জানেন যে তুমি পার না. ভয় থেকে পালানো ভয়, লড়াই করা ব্যথা, সাহসী হওয়ার চেষ্টা করা ভয়। মন ব্যাথা হলে মন ব্যাথা। চিন্তাকারীর তার চিন্তা ছাড়া অন্য কোন রূপ নেই। কোন পালাবার পথ নেই।”
“সেন্টিপিডটি বেশ খুশি ছিল, যতক্ষণ না একটা টোড মজা করে বলে উঠল, 'প্রার্থনা, কোন পা কোনটার পিছনে যায়?' এটা তার মনকে এমন একটি পিচের দিকে কাজ করেছিল, সে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিল একটি খাদ, কিভাবে চালাতে হয় তা বিবেচনা করে।"
"এখনও আরও স্পষ্টভাবে বলতে হয়: নিরাপত্তার আকাঙ্ক্ষা এবং নিরাপত্তাহীনতার অনুভূতি একই জিনিস। আপনার শ্বাস আটকে রাখা আপনার শ্বাস হারানো. নিরাপত্তার অন্বেষণের উপর ভিত্তি করে একটি সমাজ একটি শ্বাস-প্রশ্বাসের প্রতিযোগীতা ছাড়া আর কিছুই নয় যেখানে প্রত্যেকেই একটিড্রাম এবং বীটের মতো বেগুনি।"
"তাহলে, এটি মানুষের সমস্যা: প্রতিটি চেতনা বৃদ্ধির জন্য একটি মূল্য দিতে হবে। আমরা ব্যথার প্রতি আরও সংবেদনশীল না হয়ে আনন্দের প্রতি আরও সংবেদনশীল হতে পারি না। অতীতকে স্মরণ করে আমরা ভবিষ্যতের জন্য পরিকল্পনা করতে পারি। কিন্তু ভবিষ্যতের জন্য পরিকল্পনা করার ক্ষমতা ব্যথার ভয় এবং অজানাকে ভয় পাওয়ার "ক্ষমতা" দ্বারা অফসেট করা হয়। তদ্ব্যতীত, অতীত এবং ভবিষ্যতের তীব্র অনুভূতির বৃদ্ধি আমাদের বর্তমানের একটি অনুরূপ আবছা অনুভূতি দেয়। অন্য কথায়, আমরা এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছি যেখানে সচেতন থাকার সুবিধাগুলি এর অসুবিধাগুলির চেয়ে বেশি, যেখানে চরম সংবেদনশীলতা আমাদেরকে মানিয়ে নেওয়ার অযোগ্য করে তোলে৷"
"আপনার শরীর তাদের নাম জেনে বিষ দূর করে না৷ ভয় বা হতাশা বা একঘেয়েমিকে তাদের নাম ধরে ডেকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করা হল অভিশাপ এবং আহ্বানের উপর আস্থার কুসংস্কারের আশ্রয় নেওয়া। কেন এটি কাজ করে না তা দেখতে এত সহজ। স্পষ্টতই, ভয়কে 'উদ্দেশ্য' করার জন্য আমরা জানার, নাম দেওয়ার এবং সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করি, অর্থাৎ 'I' থেকে আলাদা। ভুলে গেছি যে চিন্তা এবং শব্দগুলি হল সম্মেলন, এবং কনভেনশনগুলিকে খুব গুরুত্ব সহকারে নেওয়া মারাত্মক। একটি কনভেনশন হল একটি সামাজিক সুবিধা, যেমন, যেমন, অর্থ … কিন্তু অর্থকে খুব গুরুত্ব সহকারে নেওয়া, এটিকে প্রকৃত সম্পদের সাথে গুলিয়ে ফেলা অযৌক্তিক … কিছুটা একইভাবে, চিন্তাভাবনা, ধারণা এবং শব্দগুলি বাস্তবের জন্য "মুদ্রা"।শুধুমাত্র যারা ভালোবাসে তাদের দ্বারা। ভালবাসার কোন কাজ অপরাধবোধ, ভয় বা হৃদয়ের শূন্যতা থেকে বিকাশ লাভ করবে না, ঠিক যেমন ভবিষ্যতের জন্য কোন বৈধ পরিকল্পনা তারা করতে পারে না যাদের এখন বেঁচে থাকার ক্ষমতা নেই।"
"এখানে দুষ্টতা বৃত্ত: আপনি যদি আপনার জৈব জীবন থেকে আলাদা বোধ করেন, আপনি বেঁচে থাকার জন্য চালিত বোধ করেন; বেঁচে থাকা - বেঁচে থাকা - এইভাবে একটি কর্তব্য এবং একটি টানাও হয়ে যায় কারণ আপনি এটির সাথে পুরোপুরি নন; কারণ এটি আশানুরূপভাবে আসে না, আপনি আশা করতে থাকেন যে এটি আরও বেশি সময়ের জন্য আকাঙ্ক্ষা করবে, আরও বেশি চালিত বোধ করবে।”
বর্তমান মুহুর্তে
"এটাই জীবনের আসল রহস্য - আপনি এখানে এবং এখন যা করছেন তার সাথে পুরোপুরি নিযুক্ত থাকা। এবং এটিকে কাজ বলার পরিবর্তে, উপলব্ধি করুন এটি খেলা।"
আরো দেখুন: দয়ার 10টি ছোট কাজ যা অন্যদের উপর বিশাল প্রভাব ফেলে"আমি বুঝতে পেরেছি যে অতীত এবং ভবিষ্যত বাস্তব বিভ্রম, যে তারা বর্তমানের মধ্যে বিদ্যমান, যা আছে এবং যা আছে তা-ই।"
"যদি সুখ সবসময় ভবিষ্যতে প্রত্যাশিত কিছুর উপর নির্ভর করে, তাহলে আমরা এমন একটি ইচ্ছাশক্তির পিছনে ছুটছি যা আমাদের উপলব্ধি থেকে দূরে থাকে, ভবিষ্যতে পর্যন্ত, এবং নিজেদেরকে মৃত্যুর অতল গহ্বরে হারিয়ে যায়৷ ”
“জীবনের শিল্প … একদিকে অসতর্কভাবে প্রবাহিত হওয়া বা অন্য দিকে অতীতকে আঁকড়ে থাকা ভয় নয়। এটি প্রতিটি মুহুর্তের প্রতি সংবেদনশীল হওয়া, এটিকে একেবারে নতুন এবং অনন্য হিসাবে বিবেচনা করা, মনকে উন্মুক্ত এবং সম্পূর্ণরূপে গ্রহণযোগ্য করার মধ্যে রয়েছে৷"
"আমরা সম্পূর্ণরূপে সম্মোহিত সংস্কৃতিতে বাস করছি৷জিনিস।"
"উদাহরণস্বরূপ, দার্শনিকরা প্রায়শই স্বীকার করতে ব্যর্থ হন যে মহাবিশ্ব সম্পর্কে তাদের মন্তব্য তাদের এবং তাদের মন্তব্যের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। যদি মহাবিশ্ব অর্থহীন হয়, তাহলে বিবৃতিটিও তাই যে এটি তাই।"
"আসুন ধরুন আপনি যে স্বপ্ন দেখতে চেয়েছিলেন তা প্রতি রাতে আপনি স্বপ্ন দেখতে সক্ষম হয়েছেন৷ এবং যে আপনি, উদাহরণস্বরূপ, একটি রাতের মধ্যে 75 বছরের স্বপ্ন দেখার ক্ষমতা থাকতে পারেন। অথবা আপনি চেয়েছিলেন সময় কোনো দৈর্ঘ্য. এবং আপনি স্বাভাবিকভাবেই স্বপ্নের এই দুঃসাহসিক কাজটি শুরু করেছিলেন, আপনি আপনার সমস্ত ইচ্ছা পূরণ করবেন। আপনি গর্ভধারণ করতে পারে এমন সব ধরনের আনন্দ পাবেন। এবং 75 বছরের মোট আনন্দের বেশ কয়েকটি রাতের পরে, আপনি বলবেন "আচ্ছা, এটি বেশ দুর্দান্ত ছিল।" তবে এবার চমক দেওয়া যাক। আসুন এমন একটি স্বপ্ন দেখি যা নিয়ন্ত্রণে নেই। যেখানে আমার সাথে এমন কিছু ঘটবে যা আমি জানি না এটি কী হতে চলেছে। এবং আপনি এটি খনন করবেন এবং সেখান থেকে বেরিয়ে আসবেন এবং বলবেন "বাহ, এটি একটি ক্লোজ শেভ ছিল, তাই না?" এবং তারপরে আপনি আরও বেশি দুঃসাহসিক হয়ে উঠবেন এবং আপনি কী স্বপ্ন দেখবেন তা নিয়ে আপনি আরও এবং আরও বেশি জুয়া খেলবেন। এবং অবশেষে, আপনি স্বপ্ন দেখবেন ... আপনি এখন যেখানে আছেন। আপনি বাস্তবে আজ যে জীবন যাপন করছেন সেই জীবনযাপনের স্বপ্ন দেখবেন।”
“আমাদের কাছে উপলব্ধ ভাষাগুলির কোন বর্ণনা নেই এমন কিছু লক্ষ্য করা সত্যিই কঠিন।”
আপনি কোথা থেকে এসেছেন
“আমি আসলে যা বলছি তা হল আপনিকিছু করার দরকার নেই, কারণ আপনি যদি নিজেকে সঠিকভাবে দেখেন তবে আপনি গাছ, মেঘ, প্রবাহিত জলের নিদর্শন, আগুনের ঝাঁকুনি, তারার বিন্যাসের মতো প্রকৃতির অসাধারন ঘটনা এবং একটি ছায়াপথের রূপ। আপনি সব ঠিক তেমনই আছেন, এবং আপনার সাথে কোনও ভুল নেই।”
“এটা যেন আপনি একটি বোতল কালি নিয়েছিলেন এবং আপনি এটি একটি দেয়ালে ছুড়ে দিয়েছেন। চূর্ণ! আর সেই সব কালি ছড়িয়ে পড়ে। এবং মাঝখানে, এটি ঘন, তাই না? এবং এটি প্রান্তে বেরিয়ে আসার সাথে সাথে ছোট ছোট ফোঁটাগুলি আরও সূক্ষ্ম থেকে সূক্ষ্ম হয়ে ওঠে এবং আরও জটিল নিদর্শন তৈরি করে, দেখুন? সুতরাং একইভাবে, জিনিসগুলির শুরুতে একটি বিগ ব্যাং হয়েছিল এবং তা ছড়িয়ে পড়েছিল। এবং আপনি এবং আমি, এখানে এই ঘরে বসে, জটিল মানুষ হিসাবে, সেই ঠ্যাংয়ের সীমানায় বেরিয়ে আসার উপায়। আমরা এটার শেষে জটিল ছোট নিদর্শন. অনেক আগ্রহব্যাঞ্জক. কিন্তু তাই আমরা নিজেদেরকে সংজ্ঞায়িত করি শুধুমাত্র সেই হিসেবে। আপনি যদি মনে করেন যে আপনি কেবল আপনার ত্বকের ভিতরে আছেন, আপনি নিজেকে একটি খুব জটিল ছোট কার্লিকিউ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেন, সেই বিস্ফোরণের প্রান্তে বেরিয়ে আসা। মহাকাশে পথ আউট, এবং সময়ে উপায়. কোটি কোটি বছর আগে, আপনি একজন বিগ ব্যাং ছিলেন, কিন্তু এখন আপনি একজন জটিল মানুষ। এবং তারপরে আমরা নিজেদেরকে কেটে ফেলি, এবং মনে করি না যে আমরা এখনও বিগ ব্যাং। কিন্তু তুমি হও. আপনি নিজেকে কিভাবে সংজ্ঞায়িত করবেন তা নির্ভর করে। আপনি আসলে - যদি এইভাবে জিনিসগুলি শুরু হয়, যদি শুরুতে একটি বড় বিস্ফোরণ ঘটে থাকে-আপনি এমন কিছু নন যা বিগ ব্যাং এর ফলাফল। আপনি এমন কিছু নন যা প্রক্রিয়ার শেষে এক ধরণের পুতুল। আপনি এখনও প্রক্রিয়া. আপনি মহাবিস্ফোরণ, মহাবিশ্বের মূল শক্তি, আপনি যে কেউ হয়ে আসছেন। আমি যখন আপনার সাথে দেখা করি, তখন আমি দেখতে পাই না যে আপনি নিজেকে যেভাবে সংজ্ঞায়িত করেন – মিস্টার অমুক, মিসেস অমুক, মিসেস অমুক-আমি আপনার প্রত্যেককে মহাবিশ্বের আদিম শক্তি হিসাবে দেখছি এই বিশেষ ভাবে আমার উপর. আমি জানি আমিও তাই। কিন্তু আমরা নিজেদেরকে এর থেকে আলাদা হিসেবে সংজ্ঞায়িত করতে শিখেছি।”
এখন পড়ুন: অ্যালান ওয়াটস আমাকে ধ্যান করার "কৌশল" শিখিয়েছেন (এবং আমরা কীভাবে এটি ভুল করি)
আপনি কি আমার নিবন্ধ পছন্দ করেছেন? আপনার ফিডে এরকম আরো নিবন্ধ দেখতে Facebook-এ আমাকে লাইক করুন।
সময়ের বিভ্রম, যেখানে তথাকথিত বর্তমান মুহূর্তটি একটি সর্বশক্তিমান কার্যকারক অতীত এবং একটি শোষণকারী গুরুত্বপূর্ণ ভবিষ্যতের মধ্যে একটি অসীম চুলের রেখা ছাড়া আর কিছুই হিসাবে অনুভূত হয় না। আমাদের কোন বর্তমান নেই। আমাদের চেতনা প্রায় সম্পূর্ণরূপে স্মৃতি এবং প্রত্যাশা নিয়ে ব্যস্ত। আমরা বুঝতে পারি না যে বর্তমান অভিজ্ঞতা ছাড়া অন্য কোন অভিজ্ঞতা ছিল না, আছে বা হবে না। তাই আমরা বাস্তবতার সংস্পর্শের বাইরে। আমরা বিশ্বকে বিভ্রান্ত করি যেভাবে বিশ্বের সাথে কথা বলা, বর্ণনা করা এবং পরিমাপ করা হয়েছে যা আসলে আছে। আমরা নাম এবং সংখ্যা, প্রতীক, চিহ্ন, ধারণা এবং ধারণার দরকারী সরঞ্জামগুলির জন্য একটি মুগ্ধতায় অসুস্থ।""আগামীকাল এবং আগামীকালের পরিকল্পনার কোনও তাৎপর্য থাকতে পারে না যদি না আপনি সম্পূর্ণ যোগাযোগে থাকেন বর্তমানের বাস্তবতা, যেহেতু এটি বর্তমান এবং শুধুমাত্র বর্তমানের মধ্যেই আপনি বাস করেন। বর্তমান বাস্তবতা ছাড়া অন্য কোন বাস্তবতা নেই, যাতে, এমনকি যদি কেউ অনন্ত যুগ ধরে বেঁচে থাকে, ভবিষ্যতের জন্য বেঁচে থাকা চিরকালের জন্য বিন্দুটি মিস করতে হবে।"
"যদি, তাহলে, আমার সচেতনতা অতীত এবং ভবিষ্যৎ আমাকে বর্তমান সম্পর্কে কম সচেতন করে তোলে, আমি অবশ্যই ভাবতে শুরু করি যে আমি আসলে বাস্তব জগতে বাস করছি কি না।"
"কেন্দ্রে থাকুন, এবং আপনি যে কোনও দিকে যেতে প্রস্তুত থাকবেন ."
"কারণ যদি কেউ বর্তমানের মধ্যে সম্পূর্ণরূপে বাঁচতে সক্ষম না হয়, ভবিষ্যত একটি প্রতারণা। ভবিষ্যতের জন্য পরিকল্পনা করার কোন মানে নেই যা আপনি কখনই করবেন নাউপভোগ করতে পারবেন। যখন আপনার পরিকল্পনা পরিপক্ক হয়, তখনও আপনি অন্য কোনো ভবিষ্যতের জন্য বেঁচে থাকবেন। আপনি কখনই পূর্ণ তৃপ্তি নিয়ে বসে থাকতে পারবেন না এবং বলতে পারবেন না, 'এখন, আমি এসেছি!' আপনার সম্পূর্ণ শিক্ষা আপনাকে এই ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত করেছে কারণ এটি আপনাকে ভবিষ্যতের জন্য প্রস্তুত করছিল, তা দেখানোর পরিবর্তে। এখন জীবিত।”
(আপনি কি আরও সচেতন জীবন যাপন করতে চান? এখানে আমাদের ব্যবহারিক গাইডের মাধ্যমে প্রতিদিন কীভাবে মননশীলতা অর্জন করবেন তা শিখুন)।
জীবনের অর্থ নিয়ে
"জীবনের অর্থ শুধু বেঁচে থাকা। এটা এত সহজ এবং তাই সুস্পষ্ট এবং তাই সহজ. এবং তবুও, প্রত্যেকে একটি বড় আতঙ্কের মধ্যে চারপাশে ছুটে বেড়ায় যেন নিজেকে ছাড়িয়ে কিছু অর্জন করা প্রয়োজন।"
"দীর্ঘ জীবন কাটানোর চেয়ে, আপনি যা করতে পছন্দ করেন তাতে পূর্ণ একটি ছোট জীবন থাকা ভাল একটি কৃপণ উপায়ে।"
আরো দেখুন: গবেষণা অধ্যয়ন ব্যাখ্যা করে যে কেন অত্যন্ত বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা একা থাকতে পছন্দ করেন"যদি মহাবিশ্ব অর্থহীন হয়, তবে বিবৃতিটি এমন যে এটি এমন। এই পৃথিবী যদি একটি দুষ্ট ফাঁদ হয়, তবে এর দোষীও তাই, এবং পাত্রটি কেটলিকে কালো বলে ডাকছে।"
"তুমি পুরো মহাবিশ্ব যা করছে ঠিক সেইভাবে একটি তরঙ্গ পুরো সমুদ্র যা করছে তার কার্যকারিতা।”
“যদি আপনি বলেন যে অর্থ পাওয়া সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, তাহলে আপনি আপনার জীবন সম্পূর্ণরূপে আপনার সময় নষ্ট করবেন। বেঁচে থাকার জন্য আপনি এমন কিছু করবেন যা আপনি করতে পছন্দ করেন না, অর্থাৎ আপনি যা করতে পছন্দ করেন না তা করতে যান, যা বোকামি।"
"জেনআলুর খোসা ছাড়ানোর সময় ঈশ্বরের কথা চিন্তা করে আধ্যাত্মিকতাকে বিভ্রান্ত করে না। জেন আধ্যাত্মিকতা হল শুধু আলুর খোসা ছাড়ানো।"
"জীবনের শিল্প... একদিকে অসতর্কভাবে ভেসে যাওয়া নয় আবার অন্যদিকে অতীতকে আঁকড়ে থাকা ভয়ঙ্কর নয়। এটি প্রতিটি মুহুর্তের প্রতি সংবেদনশীল হওয়া, এটিকে সম্পূর্ণ নতুন এবং অনন্য হিসাবে বিবেচনা করা, মনকে উন্মুক্ত এবং সম্পূর্ণরূপে গ্রহণযোগ্য করার মধ্যে রয়েছে৷"
"আপনি দেখতে পাচ্ছেন, সমস্ত জীবন একটি বিশ্বাসের কাজ এবং একটি কাজ জুয়া যে মুহুর্তে আপনি একটি পদক্ষেপ নেবেন, আপনি বিশ্বাসের কাজটি করবেন কারণ আপনি সত্যিই জানেন না যে আপনার পায়ের নীচে মেঝে দেওয়া যাচ্ছে না। যে মুহূর্ত আপনি একটি যাত্রা, কি বিশ্বাস একটি কাজ. যে মুহুর্তে আপনি সম্পর্কের ক্ষেত্রে যে কোনও ধরণের মানবিক উদ্যোগে প্রবেশ করেন, এটি কী বিশ্বাসের কাজ।”
“বিশ্বাসমূলক মনে হতে পারে, উদ্দেশ্যপূর্ণ জীবনের কোনও বিষয়বস্তু নেই, কোনও অর্থ নেই। এটা তাড়াহুড়ো করে এবং সবকিছু মিস করে। তাড়াহুড়ো নয়, উদ্দেশ্যহীন জীবন কিছুই মিস করে না, কারণ যখন কোনও লক্ষ্য থাকে না এবং কোনও তাড়া থাকে না তখনই মানুষের ইন্দ্রিয়গুলি বিশ্বকে গ্রহণ করার জন্য সম্পূর্ণরূপে উন্মুক্ত হয়৷"
"কিন্তু আপনি জীবন এবং এর রহস্যগুলি বুঝতে পারবেন না যতক্ষণ আপনি এটি উপলব্ধি করার চেষ্টা করেন। প্রকৃতপক্ষে, আপনি এটি উপলব্ধি করতে পারবেন না, যেমন আপনি বালতিতে একটি নদী নিয়ে হাঁটতে পারবেন না। আপনি যদি একটি বালতিতে চলমান জল ক্যাপচার করার চেষ্টা করেন তবে এটি স্পষ্ট যে আপনি এটি বুঝতে পারবেন না এবং আপনি সর্বদা হতাশ হবেন, কারণ বালতিতে জল চলে না। চলমান 'থাকা'জল আপনাকে অবশ্যই এটি ছেড়ে দিতে হবে এবং এটিকে চলতে দিতে হবে।"
মনে
"ঘোলা জল একা রেখেই পরিষ্কার করা ভাল।"
"আমরা তৈরি করেছি। বুদ্ধিমানকে স্থির করে বিভ্রান্ত করে নিজেদের জন্য একটি সমস্যা। আমরা মনে করি যে জীবনের অর্থ তৈরি করা অসম্ভব যদি না ঘটনার প্রবাহকে কোনওভাবে কঠোর ফর্মের কাঠামোতে ফিট করা যায়। অর্থপূর্ণ হওয়ার জন্য, জীবনকে স্থির ধারণা এবং আইনের পরিপ্রেক্ষিতে বোধগম্য হতে হবে এবং এগুলি অবশ্যই পরিবর্তনশীল দৃশ্যের পিছনে অপরিবর্তনীয় এবং চিরন্তন বাস্তবতার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হতে হবে। কিন্তু যদি এই "জীবন থেকে বোধগম্য হওয়া" এর অর্থ হয়, তাহলে আমরা নিজেদেরকে প্রবাহ থেকে স্থির করার অসম্ভব কাজটি সেট করেছি।"
"যে সমস্যাগুলি ক্রমাগতভাবে অদ্রবণীয় থাকে সেগুলিকে সর্বদা ভুল জিজ্ঞাসা করা প্রশ্ন হিসাবে সন্দেহ করা উচিত উপায়।"
"নিজেকে সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করা আপনার নিজের দাঁত কামড়ানোর চেষ্টা করার মতো।"
"যেমন সত্যিকারের হাস্যরস হল নিজেকে নিয়ে হাসি, তেমনি সত্যিকারের মানবতা হল নিজের জ্ঞান।"<1
"যে সব সময় বুদ্ধিমান থাকে তার চেয়ে বেশি বিপজ্জনকভাবে উন্মাদ আর কেউ নয়: সে নমনীয়তা ছাড়া একটি ইস্পাতের সেতুর মতো, এবং তার জীবনের ক্রম কঠোর এবং ভঙ্গুর।"
যাবার সময়
"বিশ্বাস থাকা মানে জলের প্রতি নিজেকে বিশ্বাস করা। আপনি যখন সাঁতার কাটবেন তখন আপনি জলকে ধরবেন না, কারণ আপনি যদি তা করেন তবে আপনি ডুবে যাবেন এবং ডুবে যাবেন। তার বদলে তুমি শিথিল হও এবং ভাসতে থাকো।"
"যদি আমরা ঈশ্বরে বিশ্বাসকে আঁকড়ে ধরি, তাহলে আমরাও একইভাবে বিশ্বাস রাখতে পারব না, কারণ বিশ্বাস আঁকড়ে ধরা নয়, বরং ছেড়ে দেওয়া।যাও।"
"একজন পণ্ডিত প্রতিদিন কিছু শেখার চেষ্টা করে; বৌদ্ধ ধর্মের একজন ছাত্র প্রতিদিন কিছু না কিছু শেখার চেষ্টা করে৷"
"প্রকৃত ভ্রমণের জন্য সর্বাধিক অনির্ধারিত ঘোরাঘুরির প্রয়োজন, কারণ বিস্ময় এবং বিস্ময় আবিষ্কার করার অন্য কোনও উপায় নেই, যা আমি দেখতে পাচ্ছি, এটি একমাত্র ভাল বাড়িতে না থাকার কারণ।”
“জেন হল সময়ের থেকে মুক্তি। কারণ আমরা যদি আমাদের চোখ খুলে পরিষ্কারভাবে দেখি, তাহলে এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে এই মুহূর্তে ছাড়া আর কোনো সময় নেই, এবং অতীত এবং ভবিষ্যৎ কোনো সুনির্দিষ্ট বাস্তবতা ছাড়াই বিমূর্ততা।"
"আমাদের অবশ্যই সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করতে হবে। আমরা যে কোনো পরিস্থিতির জন্য অতীতকে দোষারোপ করার ধারণা এবং আমাদের চিন্তাভাবনাকে বিপরীত করে দেখি যে অতীত সবসময় বর্তমান থেকে ফিরে আসে। এটাই এখন জীবনের সৃজনশীল বিন্দু। সুতরাং আপনি এটি কাউকে ক্ষমা করার ধারণার মতো দেখেন, আপনি এটি করে অতীতের অর্থ পরিবর্তন করেন … এছাড়াও সঙ্গীতের প্রবাহ দেখুন। যে সুরটি প্রকাশ করা হয়েছে তা পরে আসা নোটের মাধ্যমে পরিবর্তিত হয়। ঠিক যেমন একটি বাক্যের অর্থ...বাক্যটির অর্থ কী তা জানার জন্য আপনি পরে পর্যন্ত অপেক্ষা করুন...বর্তমান সর্বদা অতীতকে পরিবর্তন করে।"
কোনও সৃজনশীলের জন্য শক্তিশালী উপদেশ
"পরামর্শ? আমার উপদেশ নেই। উচ্চাকাঙ্ক্ষা বন্ধ করুন এবং লেখা শুরু করুন। আপনি যদি লিখছেন, আপনি একজন লেখক। এমনভাবে লিখুন যে আপনি একজন মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত বন্দী এবং গভর্নর দেশের বাইরে আছেন এবং ক্ষমা পাওয়ার কোন সুযোগ নেই। এমনভাবে লিখুন যেন আপনি পাহাড়ের কিনারায় আঁকড়ে আছেন,শুভ্র নাকল, তোমার শেষ নিঃশ্বাসে, এবং তোমার শুধু একটা শেষ কথা বলার আছে, তুমি আমাদের উপর উড়ন্ত পাখির মতো এবং তুমি সবকিছু দেখতে পাচ্ছ, এবং দয়া করে, ঈশ্বরের জন্য, আমাদের এমন কিছু বলুন যা আমাদেরকে বাঁচাবে নিজেদেরকে একটি গভীর শ্বাস নিন এবং আমাদের আপনার গভীরতম, অন্ধকারতম গোপন কথা বলুন, যাতে আমরা আমাদের কপাল মুছে দিতে পারি এবং জানতে পারি যে আমরা একা নই। রাজার কাছ থেকে আপনার কাছে একটি বার্তা আছে এমনভাবে লিখুন। বা করবেন না। কে জানে, হয়ত আপনি সেই সৌভাগ্যবানদের মধ্যে একজন যাকে করতে হবে না।”
“এমন কিছু নেই যা নিয়ে পর্যাপ্তভাবে কথা বলা যায়, এবং কবিতার পুরো শিল্প বলতে যা বলতে পারে বলা যায় না।”
“যেখানে সৃজনশীল কাজ করতে হয়, সেখানে সঠিক বা ভালো হওয়ার জন্য আমাদের কী করা উচিত বা কী করা উচিত নয় তা নিয়ে আলোচনা করা একেবারেই উপযুক্ত। যে মন একক এবং আন্তরিক সে ভাল থাকতে আগ্রহী নয়, অন্য লোকেদের সাথে সম্পর্ক পরিচালনা করতে যাতে একটি নিয়ম মেনে চলতে পারে। বা, অন্যদিকে, এটি স্বাধীন হতে আগ্রহী, শুধুমাত্র তার স্বাধীনতা প্রমাণ করার জন্য বিকৃত আচরণে। এর স্বার্থ নিজের মধ্যে নয়, বরং জনগণ এবং সমস্যাগুলির মধ্যে যা এটি সচেতন; এগুলি 'নিজেই'। এটি নিয়ম অনুসারে নয়, বরং এই মুহূর্তের পরিস্থিতি অনুযায়ী কাজ করে এবং অন্যদের জন্য এটি যে 'ভালো' চায় তা নিরাপত্তা নয়, স্বাধীনতা।"
পরিবর্তনে<3
"পরিবর্তন থেকে বোঝার একমাত্র উপায় হল এতে ডুব দেওয়া, এটির সাথে চলাফেরা করা এবং নাচে যোগ দেওয়া।"
"কোনও জিনিস যত বেশি স্থায়ী হয়,যত বেশি এটি নিষ্প্রাণ হতে থাকে।"
"এখন শুধু এটিই আছে। এটা কোথাও থেকে আসে না; এটা কোথাও যাচ্ছে না। এটি চিরস্থায়ী নয়, তবে এটি চিরস্থায়ী নয়। যদিও চলন্ত, এটি সর্বদা স্থির থাকে। যখন আমরা এটিকে ধরার চেষ্টা করি, তখন মনে হয় এটি পালিয়ে যায়, এবং তবুও এটি সর্বদা এখানে থাকে এবং এর থেকে রেহাই পাওয়া যায় না। এবং যখন আমরা এই মুহূর্তটি জানে সেই আত্মকে খুঁজে বের করার জন্য আমরা ঘুরে দেখি, আমরা দেখতে পাই যে এটি অতীতের মতো অদৃশ্য হয়ে গেছে।"
"জন্ম ও মৃত্যু ছাড়া এবং জীবনের সমস্ত রূপের চিরস্থায়ী পরিবর্তন ছাড়াই, পৃথিবী হবে স্থির, ছন্দহীন, নৃত্যহীন, মমি করা।”
“চমকপ্রদ সত্য হল নাগরিক অধিকার, আন্তর্জাতিক শান্তি, জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণ, প্রাকৃতিক সম্পদ সংরক্ষণ এবং ক্ষুধার্তদের সহায়তার জন্য আমাদের সর্বোত্তম প্রচেষ্টা পৃথিবী—তাদের মতো জরুরী—যদি বর্তমান আত্মায় তৈরি হয় তবে সাহায্যের পরিবর্তে ধ্বংস করবে। কারণ, বিষয়গুলো দাঁড়িয়ে আছে, আমাদের দেওয়ার কিছু নেই। আমাদের নিজস্ব সম্পদ এবং আমাদের নিজস্ব জীবনধারা এখানে উপভোগ না করলে অন্য কোথাও উপভোগ করা যাবে না। অবশ্যই তারা শক্তির তাৎক্ষণিক ঝাঁকুনি সরবরাহ করবে এবং আশা করি যে মেথেড্রিন এবং অনুরূপ ওষুধগুলি চরম ক্লান্তি দেয়। কিন্তু যারা শান্তিপ্রিয় তারাই শান্তি প্রতিষ্ঠা করতে পারে, আর যারা ভালোবাসে তারাই ভালোবাসা দেখাতে পারে। ভালবাসার কোন কাজ অপরাধবোধ, ভয় বা হৃদয়ের শূন্যতা থেকে বিকাশ লাভ করবে না, ঠিক যেমন ভবিষ্যতের জন্য কোন বৈধ পরিকল্পনা তারা করতে পারে না যাদের বেঁচে থাকার ক্ষমতা নেই।
