جدول المحتويات
اقتباسات ألان واتس هذه ستفتح عقلك.
كان آلان واتس واحدًا من أكثر الفلاسفة تأثيرًا في التاريخ الحديث ، اشتهر بترويج الفلسفة الشرقية للجمهور الغربي.
تحدث الكثير عن البوذية واليقظة والتأمل ، وكيفية عيش حياة مُرضية.
تمثل الاقتباسات من آلان واتس أدناه بعضًا من أهم فلسفاته حول الحياة والحب والسعادة.
إذا كنت نتطلع إلى معرفة المزيد عن حياة آلان واتس والأفكار الرئيسية ، تحقق من المقدمة الأساسية لـ Alan Watts التي كتبتها مؤخرًا.
في هذه الأثناء ، استمتع باقتباسات Alan Watts هذه:
لماذا يعاني الإنسان
"يتألم الإنسان فقط لأنه يأخذ على محمل الجد ما صنعته الآلهة من أجل المتعة".
"الجواب على مشكلة المعاناة ليس بعيدًا عن المشكلة بل فيها. لن تُقابل حتمية الألم عن طريق إبادة الحساسية ولكن من خلال زيادتها ، من خلال استكشاف وإحساس الطريقة التي يريد الكائن الطبيعي نفسه أن يتفاعل بها والتي وفرتها حكمته الفطرية. "
" مثل أيضًا " الكثير من الكحول والوعي الذاتي يجعلنا نرى أنفسنا مزدوجين ، ونصنع الصورة المزدوجة للذات - الذهنية والمادية ، المتحكم والمسيطر عليه ، الانعكاسي والعفوي. وبالتالي ، فبدلاً من المعاناة ، نعاني من المعاناة ، ونتألم بسبب المعاناة.الآن. "
في الكون
" من خلال أعيننا ، يدرك الكون نفسه. من خلال آذاننا ، يستمع الكون إلى تناغمه. نحن الشهود التي من خلالها يدرك الكون مجده وروعته ".
" الأشياء كما هي. بالنظر إلى الكون ليلاً ، لا نجري مقارنات بين النجوم الصحيحة والخاطئة ، ولا بين الأبراج جيدة الترتيب والسيئة ".
" نحن لا "نأتي إلى" هذا العالم ؛ نخرج منه كأوراق من شجرة. بصفتها "أمواج" المحيط ، فإن "شعوب الكون". كل فرد هو تعبير عن عالم الطبيعة بأكمله ، وهو عمل فريد من نوعه للكون الكلي ".
حول من أنت حقًا
"عرف يسوع المسيح أنه الله. لذا استيقظ واكتشف في النهاية من أنت حقًا. في ثقافتنا ، بالطبع ، سيقولون أنك مجنون وأنت كفر ، وسيضعونك إما في السجن أو في منزل من الجوز (وهو نفس الشيء إلى حد كبير). ومع ذلك ، إذا استيقظت في الهند وأخبرت أصدقاءك وعلاقاتك ، "يا إلهي ، لقد اكتشفت للتو أنني الله" ، فسوف يضحكون ويقولون ، "أوه ، تهانينا ، لقد اكتشفت أخيرًا."
"لا يبدأ الرجل في الحياة حقًا حتى يفقد نفسه ، حتى يفرج عن قبضة القلق التي يحملها عادةً على حياته وممتلكاته وسمعته ومكانته".
"أجد أن الإحساس بنفسي كأنا داخل كيس من الجلدهو في الحقيقة هلوسة>
"ويتعثر الناس لأنهم يريدون للعالم أن يكون له معنى كما لو كان كلمات… كما لو كان لديك معنى ، كما لو كنت مجرد كلمة ، كما لو كنت شيئًا يمكن البحث عنه في قاموس. أنت تعني. "
" كيف يمكن لكائن بمجوهرات حساسة مثل العيون ، مثل الآلات الموسيقية المسحورة مثل الأذنين ، وأرابيسك رائع من الأعصاب مثل الدماغ ، يمكن أن يختبر نفسه أي شيء أقل من إله. "
" ما أقوله حقًا هو أنك لست بحاجة إلى فعل أي شيء ، لأنك إذا رأيت نفسك بالطريقة الصحيحة ، فأنتم جميعًا ظاهرة غير عادية للطبيعة مثل الأشجار والغيوم ، الأنماط في المياه الجارية ، وميض النار ، وترتيب النجوم ، وشكل المجرة. أنتم جميعًا هكذا ، ولا حرج عليكم على الإطلاق. "
" لكنني سأخبرك بما يدركه النساك. إذا ذهبت إلى غابة بعيدة وبعيدة وأصبحت هادئًا للغاية ، فسوف تفهم أنك متصل بكل شيء ".
" أنت فتحة ينظر من خلالها الكون ويستكشفه نفسها. "
تعرف على من أنت حقًا وفقًا لألان واتس من خلال الحصول على كتابه ، كتاب: على المحرمات ضد معرفة من أنت ، الذي يناقش سوء الفهم الكامن لمن نحن حقًا.
عن الموت
"حاول أن تتخيل كيف سيكون الأمر أن تنام ولا تستيقظ أبدًا ... حاول الآن أن تتخيل كيف كان شعور الاستيقاظ دون أن تنام أبدًا. "
" عندما تموت ، لا يتعين عليك التعامل مع عدم الوجود الأبدي لأن هذا ليس تجربة. "
" إذا كنت تخاف من الموت ، خاف. الهدف هو الحصول عليه ، والسماح له بالسيطرة - الخوف ، الأشباح ، الآلام ، الزوال ، الذوبان ، وكل شيء. وبعد ذلك تأتي المفاجأة التي لا تصدق حتى الآن ؛ لا تموت لأنك لم تولد قط. لقد نسيت للتو من أنت. "
" قمع الخوف من الموت يجعله أقوى. الهدف هو فقط معرفة ، بما لا يدع مجالاً للشك ، أن "أنا" وكل "الأشياء" الأخرى الموجودة الآن سوف تختفي ، حتى تجبرك هذه المعرفة على إطلاق سراحها - لتعرفها الآن كما لو كنت قد سقطت للتو. حافة جراند كانيون. في الواقع ، لقد تم طردك من حافة الهاوية عندما ولدت ، ولا يفيدك التشبث بالصخور المتساقطة معك. "
في الدين
ينشأ الوقت بين البشر الذين يبدو أنهم ينضحون بالحب بشكل طبيعي مثل الشمس التي تطلق الحرارة. هؤلاء الأشخاص ، عادةً ما يتمتعون بقوة إبداعية هائلة ، هم موضع حسد منا جميعًا ، وبشكل عام ، فإن ديانات الإنسان هي محاولاتزراعة نفس القوة في الناس العاديين. لسوء الحظ ، غالبًا ما يقومون بهذه المهمة حيث يحاول المرء جعل الذيل يهز الكلب ".
" مثلما أن المال ليس حقيقيًا ، فالثروة الاستهلاكية ، والكتب ليست حياة. إن تأليه الكتاب المقدس هو مثل أكل العملة الورقية. واما من يظن ان الله قد فهم فلا يعرفه. الله مجهول لمن يعرفه ، وهو معروف لمن لا يعرفه إطلاقاً. من المرض. إنها ليست عملية اكتساب لتعلم المزيد والمزيد من الحقائق أو مهارات أكبر وأعظم ، ولكنها بالأحرى نسيان للعادات والآراء الخاطئة. كما قال لاو تزو ، "العالم يكسب كل يوم ، لكن الحاوي يخسر كل يوم".
"من المثير للاهتمام أن الهندوس ، عندما يتحدثون عن خلق الكون ، لا يسمونه العمل يسمونها مسرحية الله ، Vishnu lila ، lila وتعني اللعب. وهم ينظرون إلى كل مظاهر الكون على أنه مسرحية ، وكرياضة ، وكنوع من الرقص - ربما تكون lila مرتبطة إلى حد ما بكلمتنا lilt. "
" A اقتبس الكاهن لي ذات مرة عن الروماني قوله إن الدين ميت عندما يضحك الكهنة على بعضهم البعض عبر المذبح. أنا دائما أضحك على المذبحإنها مسيحية أو هندوسية أو بوذية ، لأن الدين الحقيقي هو تحويل القلق إلى ضحك ".
" تاريخ الدين كله هو تاريخ فشل الوعظ. الوعظ هو عنف أخلاقي. عندما تتعامل مع ما يسمى بالعالم العملي ، ولا يتصرف الناس بالطريقة التي تتمناها ، فإنك تخرج من الجيش أو الشرطة أو "العصا الكبيرة". وإذا وصفك هؤلاء بأنهم فظين إلى حد ما ، فإنك تلجأ إلى إلقاء المحاضرات. إنه إيمان إيجابي لأنه يغلق العقل أمام أي رؤية جديدة للعالم. الإيمان هو قبل كل شيء الانفتاح - فعل ثقة في المجهول. "
" الصدام بين العلم والدين لم يظهر أن الدين باطل وأن العلم صحيح. لقد أظهر أن جميع أنظمة التعريف مرتبطة بأغراض مختلفة ، وأن أياً منها لا "يدرك" الواقع ".
في الحب
" لا تتظاهر أبدًا بحب لا تفهمه أشعر في الواقع ، لأن الحب ليس من اختصاصنا ".
" ولكن هذا هو أقوى شيء يمكن القيام به: الاستسلام. يرى. والحب هو فعل استسلام لشخص آخر ".
" إذن ، فإن علاقة الذات بالآخر هي الإدراك الكامل بأن حب نفسك مستحيل دون أن تحب كل شيء غيرك ".
"تكون عواقب الحب المزيف مدمرة دائمًا ، لأنهايبني الاستياء من جانب الشخص الذي يقوم بالمحبة الزائفة ، وكذلك من جانب أولئك الذين يتلقونها ".
" النقطة الأساسية هي اعتبار الحب طيفًا. لا يوجد ، لأنه كان مجرد حب لطيف وحب بغيض ، وحب روحي وحب مادي ، وعاطفة ناضجة من جهة وفتن من جهة أخرى. هذه كلها أشكال من نفس الطاقة. وعليك أن تأخذها وتتركها تنمو حيث تجدها. الحب الجنسي. والسبب هو أن العلاقة المثيرة مع العالم الخارجي تعمل بين ذلك العالم وكل نهاية عصبية. كائنهم كله - الجسدي والنفسي والروحي - هو منطقة مثيرة للشهوة الجنسية. لا يتم توجيه تدفق الحب لديهم حصريًا في الجهاز التناسلي كما هو الحال مع معظم الأشخاص الآخرين. هذا صحيح بشكل خاص في ثقافة مثل ثقافتنا ، حيث تم قمع هذا التعبير المعين عن الحب لقرون عديدة بشكل رائع لجعله يبدو أكثر ما يكون مرغوبًا فيه. نتيجة لألفي عام من القمع ، لدينا "الجنس في الدماغ". إنه ليس دائمًا المكان المناسب لذلك. "
" لكي تعيش وتحب ، عليك أن تخاطر. ستكون هناك خيبات أمل وفشل وكوارث نتيجة لهذه المخاطر. لكن على المدى الطويلسوف ينجح. "
" يميل الناس ، بالطبع ، إلى التمييز بين أنواع الحب المختلفة. هناك أنواع "جيدة" ، مثل الصدقة الإلهية ، وهناك أنواع مزعومة "سيئة" ، مثل "شهوة الحيوانات". لكنها كلها أشكال من نفس الشيء. إنها تتصل بنفس الطريقة التي ترتبط بها ألوان الطيف التي ينتجها الضوء المار عبر المنشور. قد نقول أن النهاية الحمراء لسلسلة الحب هي الغريزة الجنسية للدكتور فرويد ، والنهاية البنفسجية من طيف الحب هي المحبة ، الحب الإلهي أو الصدقة الإلهية. في المنتصف ، تعد الألوان الصفراء والبلوز والأخضر بمثابة صداقة وتحبب إنساني ومراعاة. تركت ولكن للحب. "
في العلاقات
" عندما نحاول ممارسة السلطة أو السيطرة على شخص آخر ، لا يمكننا تجنب منح هذا الشخص نفس القوة أو السيطرة علينا. "
"لقد وجدت في العلاقات الشخصية من هذا النوع قاعدة رائعة جدًا: ألا تظهر أبدًا مشاعر زائفة أبدًا. لست مضطرًا لإخبار الناس برأيك بالضبط "بعبارات لا لبس فيها" ، كما يقولون. لكن تزييف العواطف أمر مدمر ، لا سيما في الأمور الأسرية وبين الأزواج والزوجات أو بين العشاق. لكن إذا كنت لا تعرف ، فإن رغباتك لا حدود لها ولا يمكن لأحد أن يعرف كيفللتعامل معك. لا شيء يرضي فردًا غير قادر على التمتع. "
" يعلمنا الآخرون من نحن. مواقفهم تجاهنا هي المرآة التي نتعلم فيها أن نرى أنفسنا ، لكن المرآة مشوهة. ربما ندرك بشكل خافت القوة الهائلة لبيئتنا الاجتماعية. يمكن أن يصنعها أولئك الذين ليس لديهم القدرة على العيش الآن. مصلحة شخصية. نحن نعيش في حياة أبدية الآن ، وعندما نستمع إلى الموسيقى فإننا لا نستمع إلى الماضي ، ولا نستمع إلى المستقبل ، بل نستمع إلى الحاضر الموسع. "
" عندما نرقص ، الرحلة نفسها هي النقطة المهمة ، كما هو الحال عندما نعزف الموسيقى ، فإن العزف نفسه هو الهدف. والشيء نفسه بالضبط ينطبق على التأمل. التأمل هو اكتشاف أن نقطة الحياة يتم الوصول إليها دائمًا في اللحظة الحالية. ، لن يكتب الملحنون شيئًا سوى النهائيات. "
" عندما يقوم شخص ما بتشغيل الموسيقى ، فأنت تستمع. أنت فقط تتابع تلك الأصوات ، وفي النهاية تفهم الموسيقى. لا يمكن شرح النقطة بالكلمات لأن الموسيقى ليست كلمات ، ولكن بعد الاستماع لفترة ، فإنك تفهمالهدف منه ، وهذه النقطة هي الموسيقى نفسها. بالطريقة نفسها تمامًا ، يمكنك الاستماع إلى جميع التجارب. "
" لا أحد يتخيل أنه من المفترض أن تتحسن سيمفونية مع مرور الوقت ، أو أن الهدف الكامل من اللعب هو الوصول إلى النهاية. يتم اكتشاف نقطة الموسيقى في كل لحظة من اللعب والاستماع إليها. إنه نفس الشيء ، كما أشعر ، مع الجزء الأكبر من حياتنا ، وإذا تم استيعابنا بشكل مفرط في تحسينها ، فقد ننسى تمامًا أن نعيشها. "
في القلق
" واحد أقل قلقًا كثيرًا إذا شعر المرء بحرية تامة في الشعور بالقلق ، ويمكن قول الشيء نفسه عن الشعور بالذنب. انت لا تستطيع. الهروب من الخوف هو الخوف ، محاربة الألم هو الألم ، محاولة التحلي بالشجاعة هي الخوف. إذا كان العقل يتألم ، فإن العقل مؤلم. ليس للمفكر شكل آخر غير فكره. لا مفر من ذلك. خندق ، التفكير في كيفية الجري. "
" لا يزال الأمر أكثر وضوحًا: الرغبة في الأمان والشعور بعدم الأمان هما نفس الشيء. حبس أنفاسك هو فقدان أنفاسك. إن المجتمع القائم على البحث عن الأمن ليس سوى مسابقة للاحتفاظ بالنفس يكون فيها الجميع مشدودًا مثلطبلة وأرجوانية مثل البنجر. "
" هذه إذن مشكلة الإنسان: هناك ثمن يجب دفعه مقابل كل زيادة في الوعي. لا يمكننا أن نكون أكثر حساسية للمتعة دون أن نكون أكثر حساسية للألم. من خلال تذكر الماضي يمكننا التخطيط للمستقبل. لكن القدرة على التخطيط للمستقبل تقابلها "القدرة" على الخوف من الألم والخوف من المجهول. علاوة على ذلك ، فإن نمو الإحساس الحاد بالماضي والمستقبل يعطينا إحساسًا خافتًا مماثلًا للحاضر. بعبارة أخرى ، يبدو أننا نصل إلى نقطة تفوق فيها عيوب مزايا الوعي ، حيث تجعلنا الحساسية المفرطة غير قادرين على التكيف. "
" لا يقضي جسمك على السموم بمعرفة أسمائها. إن محاولة السيطرة على الخوف أو الاكتئاب أو الملل من خلال تسميتهم بأسماء تعني اللجوء إلى خرافات الثقة في اللعنات والدعوات. من السهل جدًا معرفة سبب عدم نجاح ذلك. من الواضح أننا نحاول معرفة الخوف وتسميته وتعريفه من أجل جعله "موضوعيًا" ، أي منفصلًا عن "أنا"
في الأفكار والكلمات
"ما نحن لقد نسيت أن الأفكار والكلمات هي تقاليد ، وأنه أمر قاتل أن تأخذ الاتفاقيات على محمل الجد. الاتفاقية هي راحة اجتماعية ، مثل ، على سبيل المثال ، المال ... ولكن من السخف أن نأخذ المال على محمل الجد ، وأن نخلط بينه وبين الثروة الحقيقية ...فقط من قبل أولئك الذين يحبون. لن يزدهر أي عمل من أعمال الحب بدافع الشعور بالذنب أو الخوف أو جوفاء القلب ، تمامًا كما لا يمكن وضع خطط صالحة للمستقبل من قبل أولئك الذين ليس لديهم القدرة على العيش الآن. دائرة: إذا كنت تشعر بالانفصال عن حياتك العضوية ، فإنك تشعر بأنك مدفوع للبقاء على قيد الحياة ؛ وهكذا يصبح البقاء على قيد الحياة - على قيد الحياة - واجبًا وأيضًا عائقًا لأنك لست معه بالكامل ؛ نظرًا لأنه لا يرقى إلى مستوى التوقعات تمامًا ، فأنت لا تزال تأمل في أن تتوق إلى المزيد من الوقت ، وأن تشعر بالدافع أكثر للاستمرار. "
في اللحظة الحالية
"هذا هو السر الحقيقي للحياة - أن تنخرط تمامًا في ما تفعله هنا والآن. وبدلاً من تسميتها تعمل ، أدرك أنها مسرحية. "
" لقد أدركت أن الماضي والمستقبل هما أوهام حقيقية ، وأنهما موجودان في الحاضر ، وهو ما يوجد وكل ما هو موجود. "
"إذا كانت السعادة تعتمد دائمًا على شيء متوقع في المستقبل ، فنحن نطارد إرادة مستعصية بعيدًا عن قبضتنا ، حتى المستقبل ، ونختفي نحن في هاوية الموت. "
" فن العيش ... ليس الانجراف اللامبالي من ناحية ولا التشبث المخيف بالماضي من ناحية أخرى. إنه يتألف من أن تكون حساسًا لكل لحظة ، من حيث اعتبارها جديدة تمامًا وفريدة من نوعها ، في جعل العقل منفتحًا ومتقبلًا تمامًا.الأشياء. "
" غالبًا ما يفشل الفلاسفة ، على سبيل المثال ، في إدراك أن ملاحظاتهم حول الكون تنطبق أيضًا على أنفسهم وملاحظاتهم. إذا كان الكون لا معنى له ، فهذا يعني أنه كذلك. "
" لنفترض أنك كنت قادرًا كل ليلة على أن تحلم بأي حلم أردت أن تحلم به. ويمكنك ، على سبيل المثال ، أن يكون لديك القدرة في غضون ليلة واحدة على أن تحلم بـ 75 عامًا من الزمن. أو أي فترة زمنية تريدها. وبطبيعة الحال ، عندما بدأت في مغامرة الأحلام هذه ، ستلبي جميع رغباتك. سيكون لديك كل نوع من المتعة التي يمكن أن تتخيلها. وبعد عدة ليالٍ من 75 عامًا من المتعة الكاملة ، ستقول "حسنًا ، كان ذلك رائعًا". لكن دعونا الآن نتفاجأ. دعونا نحلم بحلم ليس تحت السيطرة. حيث سيحدث لي شيء لا أعرف ماذا سيكون. وكنت تستخرج ذلك وتخرج من ذلك وتقول "واو ، لقد كانت حلاقة دقيقة ، أليس كذلك؟" وبعد ذلك ستصبح أكثر فأكثر ميلًا إلى المغامرة ، وستقوم بمغامرات أكثر فأكثر فيما يتعلق بما تحلم به. وأخيرًا ، ستحلم ... أين أنت الآن. ستحلم بحلم عيش الحياة التي تعيشها فعلاً اليوم. "
أنظر أيضا: سمات الشخصية السلبية: فيما يلي 11 علامة شائعة للشخص السام" من الصعب حقًا ملاحظة أي شيء لا وصف له اللغات المتوفرة لدينا. " من أين أتيت
"ما أقوله حقًا هو أنك أنتلست بحاجة إلى فعل أي شيء ، لأنك إذا رأيت نفسك بالطريقة الصحيحة ، فأنتم جميعًا ظاهرة غير عادية للطبيعة مثل الأشجار ، والغيوم ، والأنماط في المياه الجارية ، وميض النار ، وترتيب النجوم ، و على شكل مجرة. أنتم جميعًا على هذا النحو ، ولا حرج فيكم على الإطلاق. "
" يبدو الأمر كما لو أنك أخذت زجاجة حبر ورميتها في الحائط. تحطيم! وانتشر كل هذا الحبر. وفي المنتصف ، إنها كثيفة ، أليس كذلك؟ ومع خروجها على الحافة ، تصبح القطرات الصغيرة أدق وأدق وتصنع أنماطًا أكثر تعقيدًا ، هل ترى؟ وبنفس الطريقة ، كان هناك انفجار كبير في بداية الأشياء وانتشر. وأنا وأنت جالس هنا في هذه الغرفة ، كبشر معقدون ، بعيدون جدًا على حافة ذلك الانفجار. نحن الأنماط الصغيرة المعقدة في نهايتها. مثير جدا. لكننا نعرّف أنفسنا على أننا ذلك فقط. إذا كنت تعتقد أنك داخل بشرتك فقط ، فأنت تعرف نفسك على أنك مجرد قطعة صغيرة معقدة للغاية ، تبتعد عن حافة هذا الانفجار. الخروج في الفضاء ، والخروج في الوقت المناسب. منذ مليارات السنين ، كنت تمثل انفجارًا كبيرًا ، لكنك الآن إنسان معقد. ثم قطعنا أنفسنا ، ولا نشعر بأننا ما زلنا الانفجار العظيم. لكن انت. يعتمد على كيفية تعريفك لنفسك. أنت في الواقع - إذا كانت هذه هي الطريقة التي بدأت بها الأمور ، وإذا كان هناك ضجة كبيرة في البداية -أنت لست شيئًا ناتجًا عن الانفجار الكبير. أنت لست شيئًا ما يشبه دمية في نهاية العملية. أنت لا تزال العملية. أنت الانفجار العظيم ، القوة الأصلية للكون ، تأتي كما أنت. عندما ألتقي بك ، لا أرى فقط ما تعرفه عن نفسك - سيد فلان ، سيدة فلان ، سيدة فلان ، أرى كل واحد منكم على أنه الطاقة البدائية للكون قادم في وجهي بهذه الطريقة بالذات. أعلم أنني كذلك. لكننا تعلمنا تعريف أنفسنا على أنهما منفصلان عنه. "
اقرأ الآن: علمني آلان واتس" الحيلة "للتأمل (وكيف يخطئ معظمنا في فهمها)
هل أعجبتك مقالتي؟ أعجبني على Facebook لمشاهدة المزيد من المقالات مثل هذه في خلاصتك.
وهم الوقت ، حيث لا يتم الشعور بما يسمى باللحظة الحالية سوى خط شعري متناهي الصغر بين ماض سببي قوي ومستقبل مهم للغاية. ليس لدينا هدية. يكاد يكون وعينا مشغولاً بالكامل بالذاكرة والتوقعات. نحن لا ندرك أنه لم تكن هناك أبدًا ، ولن توجد ، ولن تكون هناك أي تجربة أخرى غير التجربة الحالية. لذلك نحن بعيدون عن الواقع. نحن نخلط بين العالم كما تم الحديث عنه ووصفه وقياسه مع العالم الذي هو في الواقع. لقد سئمنا من افتتاننا بالأدوات المفيدة للأسماء والأرقام والرموز والعلامات والمفاهيم والأفكار. واقع الحاضر ، بما أنك تعيشه في الحاضر وفقط في الحاضر. لا يوجد واقع آخر غير الواقع الحالي ، لذلك ، حتى لو كان المرء سيعيش لعصور لا نهاية لها ، فإن العيش في المستقبل سيكون بمثابة فقدان للنقطة إلى الأبد. "" إذا ، إذن ، فإن وعيي يجعلني الماضي والمستقبل أقل وعيًا بالحاضر ، يجب أن أبدأ في التساؤل عما إذا كنت أعيش بالفعل في العالم الحقيقي. "
أنظر أيضا: 18 عادات من الانضباط لتحقيق النجاح" ابق في المركز ، وستكون جاهزًا للتحرك في أي اتجاه . "
" لأنه ما لم يكن المرء قادرًا على العيش بشكل كامل في الحاضر ، فإن المستقبل هو خدعة. لا جدوى من وضع خطط لمستقبل لن تكون أبدًاتكون قادرة على التمتع. عندما تنضج خططك ، ستظل تعيش من أجل مستقبل آخر بعده. لن تكون قادرًا أبدًا على الجلوس برضا كامل وتقول ، "لقد وصلت الآن!" لقد حرمك تعليمك بالكامل من هذه القدرة لأنه كان يعدك للمستقبل ، بدلاً من أن يوضح لك كيف تكون على قيد الحياة الآن. "
(هل تريد أن تعيش حياة أكثر يقظة؟ تعرف على كيفية تحقيق اليقظة على أساس يومي من خلال دليلنا العملي هنا).
حول معنى الحياة
"معنى الحياة هو مجرد أن تكون على قيد الحياة. إنه سهل جدًا وواضح جدًا وبسيط جدًا. ومع ذلك ، يندفع الجميع في حالة من الذعر الشديد كما لو كان من الضروري تحقيق شيء يتجاوز أنفسهم. بطريقة بائسة. "
" إذا كان الكون بلا معنى ، كذلك القول بأنه كذلك. إذا كان هذا العالم فخًا شريرًا ، فالمتهم أيضًا به ، والوعاء يطلق على الغلاية اسمًا أسود. وظيفة لما يفعله المحيط بأكمله. "
" إذا قلت إن الحصول على المال هو أهم شيء ، فسوف تقضي حياتك تضييع وقتك تمامًا. ستفعل أشياء لا تحب القيام بها من أجل الاستمرار في العيش ، أي الاستمرار في فعل شيء لا تحب القيام به ، وهذا غبي. "
" زينلا تخلط بين الروحانيات والتفكير في الله بينما يقشر المرء البطاطس. روحانية زن هي فقط لتقشير البطاطس. "
" فن العيش ... ليس الانجراف اللامبالي من ناحية ولا التشبث المخيف بالماضي من ناحية أخرى. إنه يتألف من أن تكون حساسًا لكل لحظة ، من حيث اعتبارها جديدة تمامًا وفريدة من نوعها ، في وجود عقل منفتح ومتقبل تمامًا.
مغامرة. في اللحظة التي تتخذ فيها خطوة ، تقوم بذلك بناءً على فعل إيماني لأنك لا تعرف حقًا أن الأرضية لن تنخفض تحت قدميك. في اللحظة التي تقوم فيها برحلة ، يا له من عمل إيماني. في اللحظة التي تدخل فيها في أي نوع من التعهدات الإنسانية في العلاقة ، يا لها من فعل إيماني. إنها تتسارع باستمرار ، وتفتقد كل شيء. لا تتسرع ، فالحياة بلا هدف لا تفقد شيئًا ، لأنه فقط عندما لا يكون هناك هدف ولا اندفاع تكون حواس الإنسان منفتحة تمامًا لاستقبال العالم ".
" لكن لا يمكنك فهم الحياة وأسرارها على أنها ما دمت تحاول الإمساك به. في الواقع ، لا يمكنك الإمساك به ، تمامًا كما لا يمكنك المشي مع نهر في دلو. إذا حاولت التقاط المياه الجارية في دلو ، فمن الواضح أنك لا تفهمها وأنك ستصاب دائمًا بخيبة أمل ، لأن الماء لا يسيل في الدلو. إلى "الجري"يجب أن تتخلى عن الماء وتتركه يجري ". مشكلة لنا من خلال الخلط بين المعقول والثابت. نعتقد أن فهم الحياة أمر مستحيل ما لم يكن تدفق الأحداث ممكنًا بطريقة ما في إطار من الأشكال الجامدة. لكي تكون ذات مغزى ، يجب أن تكون الحياة مفهومة من حيث الأفكار والقوانين الثابتة ، وهذه بدورها يجب أن تتوافق مع الحقائق الأبدية والثابتة خلف المشهد المتغير. ولكن إذا كان هذا هو ما يعنيه "جعل الحياة منطقية" ، فقد وضعنا لأنفسنا المهمة المستحيلة المتمثلة في جعل الثبات خارج التدفق. الطريق. "
" محاولة تعريف نفسك مثل محاولة عض أسنانك. "
" مثلما الفكاهة الحقيقية هي الضحك على النفس ، فإن الإنسانية الحقيقية هي معرفة الذات. "
"لا أحد أخطر من الجنون العاقل طوال الوقت: إنه مثل الجسر الفولاذي بدون مرونة ، ونظام حياته جامد وهش."
عند الاستغناء عن
"أن يكون لديك إيمان هو أن تثق بنفسك في الماء. عندما تسبح لا تمسك بالماء ، لأنك إذا فعلت فسوف تغرق وتغرق. بدلاً من ذلك ، تسترخي وتطفو ".
" إذا تمسكنا بالإيمان بالله ، فلا يمكننا بالمثل أن يكون لدينا إيمان ، لأن الإيمان لا يتشبث بل يتركاذهب. "
" يحاول عالم أن يتعلم شيئًا كل يوم ؛ يحاول طالب البوذية التخلص من شيء ما يوميًا. "
" يتطلب السفر الحقيقي حدًا أقصى من التجول غير المخطط له ، لأنه لا توجد طريقة أخرى لاكتشاف المفاجآت والعجائب ، والتي ، كما أراها ، هي الخير الوحيد سبب عدم المكوث في المنزل. "
" الزن تحرر من الزمن. لأنه إذا فتحنا أعيننا ورأينا بوضوح ، يصبح من الواضح أنه لا يوجد وقت آخر غير هذه اللحظة ، وأن الماضي والمستقبل هما تجريدات بدون أي واقع ملموس. "
" يجب أن نتخلى تمامًا عن فكرة إلقاء اللوم على الماضي في أي نوع من المواقف التي نواجهها وعكس تفكيرنا ونرى أن الماضي يتدفق دائمًا من الحاضر. هذه الآن هي النقطة الإبداعية في الحياة. لذلك ترى أنها مثل فكرة مسامحة شخص ما ، يمكنك تغيير معنى الماضي من خلال القيام بذلك ... يمكنك أيضًا مشاهدة تدفق الموسيقى. يتم تغيير اللحن كما تم التعبير عنه من خلال الملاحظات التي تأتي لاحقًا. تمامًا مثل معنى الجملة ... انتظر حتى وقت لاحق لمعرفة ما تعنيه الجملة ... الحاضر دائمًا يغير الماضي. "
نصيحة قوية لأي تصميمات
" نصيحة؟ ليس لدي نصيحة. توقف عن الطموح وابدأ الكتابة. إذا كنت تكتب ، فأنت كاتب. اكتب كأنك سجين محكوم عليه بالإعدام وحاكم خارج البلاد وليس هناك فرصة للحصول على عفو. اكتب وكأنك تتشبث بحافة منحدر ،مفاصل بيضاء ، في أنفاسك الأخيرة ، ولديك شيء واحد أخير لتقوله ، كما لو كنت طائرًا يطير فوقنا ويمكنك رؤية كل شيء ، ورجاء ، ولله الحمد ، أخبرنا شيئًا سينقذنا من أنفسنا. خذ نفسًا عميقًا وأخبرنا أعمق وأغمق سرك ، حتى نتمكن من مسح جبيننا ونعلم أننا لسنا وحدنا. اكتب وكأن لديك رسالة من الملك. أم لا. من يدري ، ربما تكون من المحظوظين الذين لا يضطرون إلى ذلك. "لا يُقال." العقل الوحيد والصادق لا يهتم بأن يكون جيدًا ، في إقامة علاقات مع الآخرين حتى يرتقي إلى مستوى القاعدة. كما أنها ، من ناحية أخرى ، ليست مهتمة بالحرية ، والتصرف بشكل عكسي فقط لإثبات استقلاليتها. مصلحتها ليست في ذاتها بل في الناس والمشاكل التي تدركها. هذه هي "نفسها". إنها تعمل ، ليس وفقًا للقواعد ، ولكن وفقًا لظروف اللحظة ، و "الخير" الذي تتمناه للآخرين ليس الأمن بل الحرية. "
عند التغيير
"الطريقة الوحيدة لفهم التغيير هي الانغماس فيه والتحرك معه والانضمام إلى الرقص."
"كلما كان الشيء دائمًا ،كلما تميل إلى أن تكون هامدة أكثر. "
" لا يوجد سوى هذا الآن. لا يأتي من أي مكان. لا تذهب إلى أي مكان. إنه ليس دائمًا ، لكنه ليس مؤقتًا. على الرغم من أنها تتحرك ، فهي لا تزال دائمًا. عندما نحاول الإمساك به ، يبدو أنه يهرب ، ومع ذلك فهو دائمًا هنا ولا مفر منه. وعندما نستدير لنجد الذات التي تعرف هذه اللحظة ، نجد أنها اختفت مثل الماضي. "
" بدون ولادة وموت ، وبدون التحويل الدائم لجميع أشكال الحياة ، سيكون العالم ثابتًا ، بلا إيقاع ، غير متقطع ، محنط. "
" الحقيقة المذهلة هي أن أفضل جهودنا من أجل الحقوق المدنية ، والسلام الدولي ، والسيطرة على السكان ، والحفاظ على الموارد الطبيعية ، والمساعدة في تجويع الأرض - كما هي ملحة - سوف تدمر بدلاً من أن تساعد إذا صنعت بالروح الحالية. لأنه ، كما هي الأمور ، ليس لدينا ما نعطيه. إذا لم يتم الاستمتاع هنا بثرواتنا وطريقتنا في الحياة ، فلن يتم الاستمتاع بها في أي مكان آخر. من المؤكد أنهم سيوفرون هزة فورية من الطاقة ويأملون أن يتسبب الميثيدرين والأدوية المماثلة في التعب الشديد. لكن السلام لا يمكن أن يصنع إلا من قبل أولئك المسالمين ، والمحبة يمكن أن تظهر فقط من قبل أولئك الذين يحبون. لن يزدهر أي عمل من أعمال الحب بدافع الشعور بالذنب أو الخوف أو جوفاء القلب ، تمامًا كما لا يمكن وضع خطط صالحة للمستقبل من قبل أولئك الذين ليس لديهم القدرة على العيش
