101 najotvorenejších citátov Alana Wattsa

Tieto citáty Alana Wattsa vám otvoria myseľ.

Alan Watts bol jedným z najvplyvnejších filozofov modernej histórie, ktorý sa preslávil najmä popularizáciou východnej filozofie pre západné publikum.

Veľa hovoril o budhizme, všímavosti a meditácii a o tom, ako žiť plnohodnotný život.

Nižšie uvedené citáty Alana Wattsa predstavujú niektoré z jeho najdôležitejších filozofií o živote, láske a šťastí.

Ak sa chcete dozvedieť viac o živote a kľúčových myšlienkach Alana Wattsa, pozrite si základný úvod do Alana Wattsa, ktorý som nedávno napísal.

Medzitým si vychutnajte tieto citáty Alana Wattsa:

Prečo človek trpí

"Človek trpí len preto, že berie vážne to, čo bohovia stvorili pre zábavu."

"Odpoveď na problém utrpenia nie je mimo problému, ale v ňom. Nevyhnutnosť bolesti sa nevyrieši umŕtvením citlivosti, ale jej zvýšením, skúmaním a precítením spôsobu, akým chce reagovať samotný prirodzený organizmus a ktorý mu poskytla jeho vrodená múdrosť."

"Tak ako priveľa alkoholu, aj sebauvedomenie spôsobuje, že sa vidíme dvojako a vytvárame si dvojitý obraz pre dve ja - mentálne a materiálne, ovládajúce a kontrolované, reflektujúce a spontánne. Tak namiesto utrpenia trpíme o utrpení a trpíme o utrpení o utrpení."

"Mier môžu vytvárať len tí, ktorí sú mierumilovní, a lásku môžu prejavovať len tí, ktorí milujú. Žiadne dielo lásky nebude prekvitať z pocitu viny, strachu alebo dutosti srdca, rovnako ako žiadne platné plány do budúcnosti nemôžu vytvárať tí, ktorí nemajú schopnosť žiť teraz."

"Tu je začarovaný kruh: ak sa cítite oddelení od svojho organického života, cítite sa byť poháňaní k prežitiu; prežitie - žiť ďalej - sa tak stáva povinnosťou a zároveň prekážkou, pretože s ním nie ste úplne stotožnení; pretože sa celkom nenapĺňa očakávanie, naďalej dúfate, že sa naplní, túžite po dlhšom čase, cítite sa ešte viac poháňaní ísť ďalej."

O prítomnom okamihu

"Toto je skutočné tajomstvo života - byť úplne zaujatý tým, čo robíte tu a teraz. A namiesto toho, aby ste to nazývali prácou, uvedomte si, že je to hra."

"Uvedomil som si, že minulosť a budúcnosť sú skutočné ilúzie, že existujú v prítomnosti, ktorá je tým, čo je, a všetkým, čo je."

"Ak šťastie vždy závisí od niečoho, čo sa očakáva v budúcnosti, naháňame sa za vôľou, ktorá nám stále uniká, až kým budúcnosť a my sami nezmizneme v priepasti smrti."

"Umenie žiť... nie je ani bezstarostné plávanie na jednej strane, ani bojazlivé lipnutie na minulosti na strane druhej. Spočíva v tom, že sme citliví na každý okamih, považujeme ho za úplne nový a jedinečný, máme otvorenú a úplne vnímavú myseľ."

"Žijeme v kultúre úplne zhypnotizovanej ilúziou času, v ktorej takzvaný prítomný okamih pociťujeme len ako nekonečne malý vlásoček medzi všemocne príčinnou minulosťou a pohlcujúco dôležitou budúcnosťou. Nemáme žiadnu prítomnosť. Naše vedomie je takmer úplne zaujaté spomienkami a očakávaním. Neuvedomujeme si, že nikdy nebolo, nie je ani nebude žiadneSme preto mimo kontaktu so skutočnosťou. Zamieňame si svet, o ktorom sa hovorí, ktorý opisujeme a meriame, so svetom, ktorý skutočne je. Sme chorí na fascináciu užitočnými nástrojmi v podobe mien a čísel, symbolov, znakov, pojmov a ideí."

"Zajtrajšok a plány na zajtrajšok nemôžu mať vôbec žiadny význam, ak nie ste v plnom kontakte s realitou prítomnosti, pretože práve v prítomnosti a len v prítomnosti žijete. Neexistuje iná realita ako prítomná realita, takže aj keby človek žil nekonečné veky, žiť pre budúcnosť by znamenalo večne sa míňať zmyslu."

"Ak si teda vďaka vedomiu minulosti a budúcnosti menej uvedomujem prítomnosť, musím začať uvažovať o tom, či skutočne žijem v skutočnom svete."

"Zostaňte v strede a budete pripravení na pohyb akýmkoľvek smerom."

"Lebo ak človek nie je schopný žiť naplno v prítomnosti, budúcnosť je podvod. Nemá zmysel robiť si plány na budúcnosť, ktorú si nikdy nebudete môcť vychutnať. Keď vaše plány dozrejú, budete stále žiť pre nejakú inú budúcnosť, ktorá je za nimi. Nikdy, nikdy nebudete schopní sadnúť si s plnou spokojnosťou a povedať: "Teraz som prišiel!" Celá vaša výchova vás o túto schopnosť pripravila.pretože vás pripravovala na budúcnosť, namiesto toho, aby vám ukázala, ako žiť teraz."

(Chcete žiť viac uvedomelý život? Tu sa dozviete, ako dosiahnuť uvedomelosť na dennej báze pomocou nášho praktického sprievodcu).

O zmysle života

"Zmyslom života je jednoducho byť nažive. Je to také jednoduché, zrejmé a samozrejmé. A predsa sa všetci ženú vo veľkej panike, akoby bolo potrebné dosiahnuť niečo, čo ich presahuje."

"Je lepšie mať krátky život plný toho, čo robíte radi, ako dlhý život strávený nešťastným spôsobom."

"Ak je vesmír nezmyselný, tak je nezmyselné aj tvrdenie, že je taký. Ak je tento svet zlomyseľná pasca, tak je zlomyseľný aj jeho žalobca, a hrniec volá kotol čierny."

"Ste funkciou toho, čo robí celý vesmír, rovnako ako je vlna funkciou toho, čo robí celý oceán."

"Ak si poviete, že najdôležitejšie je získať peniaze, strávite svoj život úplne zbytočne. Budete robiť veci, ktoré neradi robíte, aby ste mohli ďalej žiť, teda robiť veci, ktoré neradi robíte, čo je hlúpe."

"Zen si nemýli duchovnosť s premýšľaním o Bohu, keď človek šúpe zemiaky. Zenová duchovnosť spočíva len v šúpaní zemiakov."

"Umenie žiť... nie je ani bezstarostné plávanie na jednej strane, ani bojazlivé lipnutie na minulosti na strane druhej. Spočíva v tom, že sme citliví na každý okamih, že ho považujeme za úplne nový a jedinečný, že máme myseľ otvorenú a úplne vnímavú."

"Vidíte, lebo celý život je aktom viery a aktom hazardu. Vo chvíli, keď urobíte krok, robíte to na základe aktu viery, pretože naozaj neviete, či sa vám podlaha nepodlomí pod nohami. Vo chvíli, keď sa vydáte na cestu, aký to akt viery. Vo chvíli, keď vstúpite do akéhokoľvek ľudského podniku vo vzťahu, aký to akt viery."

"Akokoľvek sa to môže zdať paradoxné, bezcieľny život nemá žiadny obsah, žiadny zmysel. Ponáhľa sa stále ďalej a všetko mu uniká. Bezcieľny život sa neponáhľa, nič mu nechýba, pretože len vtedy, keď nemá cieľ a neponáhľa sa, sú ľudské zmysly plne otvorené na prijímanie sveta."

"Ale vy nemôžete pochopiť život a jeho tajomstvá, pokiaľ sa ho snažíte uchopiť. Vskutku, nemôžete ho uchopiť, rovnako ako nemôžete odísť s riekou vo vedre. Ak sa snažíte zachytiť tečúcu vodu vo vedre, je jasné, že jej nerozumiete a že budete vždy sklamaní, pretože vo vedre voda netečie. Ak chcete 'mať' tečúcu vodu, musíte ju pustiť a nechať jubežať."

O mysli

"Kalnú vodu najlepšie vyčistíte, ak ju necháte na pokoji."

"Problém sme si spôsobili sami tým, že sme si zamenili zrozumiteľné s pevným. Myslíme si, že pochopiť zmysel života je nemožné, ak sa tok udalostí nedá nejako vtesnať do rámca pevných foriem. Aby bol život zmysluplný, musí byť pochopiteľný v zmysle pevných ideí a zákonov, a tie zas musia zodpovedať nemenným a večným skutočnostiam za meniacou sa scénou.ak toto znamená "dať životu zmysel", tak sme si stanovili nemožnú úlohu - urobiť z premenlivosti pevnosť."

"Problémy, ktoré sú stále neriešiteľné, by sme mali vždy podozrievať z nesprávne položených otázok."

"Snažiť sa definovať seba samého je ako pokúšať sa zahryznúť si do vlastných zubov."

"Tak ako je pravý humor smiechom nad sebou samým, tak je pravá ľudskosť poznaním seba samého."

"Nikto nie je nebezpečnejší blázon ako ten, kto je stále zdravý: je ako oceľový most bez pružnosti a poriadok jeho života je tuhý a krehký."

O prepúšťaní

"Mať vieru znamená zveriť sa vode. Keď plávaš, nechytáš sa vody, pretože ak by si sa jej chytil, potopil by si sa a utopil. Namiesto toho sa uvoľníš a plávaš."

"Ak lipneme na viere v Boha, nemôžeme mať ani vieru, pretože viera nie je lipnutie, ale odpúšťanie."

"Učenec sa každý deň snaží niečo naučiť, študent budhizmu sa každý deň snaží niečo odnaučiť."

"Skutočné cestovanie si vyžaduje maximálne neplánované potulky, pretože inak sa nedajú objavovať prekvapenia a zázraky, čo je podľa mňa jediný dobrý dôvod, prečo nezostať doma."

"Zen je oslobodením od času. Ak totiž otvoríme oči a vidíme jasne, je zrejmé, že neexistuje iný čas ako tento okamih a že minulosť a budúcnosť sú abstrakcie bez konkrétnej reality."

"Musíme úplne opustiť predstavu obviňovania minulosti za akúkoľvek situáciu, v ktorej sa nachádzame, a obrátiť svoje myslenie a vidieť, že minulosť vždy plynie späť z prítomnosti. Že teraz je tvorivý bod života. Takže vidíte, že je to ako myšlienka niekomu odpustiť, tým zmeníte význam minulosti... Pozorujte aj tok hudby. Melódia, ako je vyjadrená, sa mení podľa nôtktoré prídu neskôr. Rovnako ako význam vety... počkáte si na neskoršie zistenie, čo veta znamená... Súčasnosť vždy mení minulosť."

Účinná rada pre všetkých tvorcov

"Rady?" "Nemám rady." "Prestaň sa usilovať a začni písať." "Ak píšeš, si spisovateľ." "Píš, akoby si bol zatratený odsúdenec na smrť, guvernér je mimo krajiny a nie je šanca na milosť." "Píš, akoby si sa držal okraja útesu, s bielymi kĺbmi, na poslednom nádychu, a máš povedať už len poslednú vec, akoby si bol vták, ktorý letí nad nami a vidíšvšetko, a prosím ťa, preboha, povedz nám niečo, čo nás zachráni pred nami samými. Zhlboka sa nadýchni a povedz nám svoje najhlbšie, najtemnejšie tajomstvo, aby sme si mohli utrieť čelo a vedeli, že nie sme sami. Píš, akoby si mal odkaz od kráľa. Alebo nepíš. Kto vie, možno si jeden z tých šťastlivcov, ktorí nemusia."

"Neexistuje vôbec nič, o čom by sa dalo primerane hovoriť, a celé umenie poézie spočíva v tom, že povie to, čo sa povedať nedá."

"Tam, kde má byť tvorivé konanie, je úplne bezpredmetné diskutovať o tom, čo by sme mali alebo nemali robiť, aby sme boli správni alebo dobrí. Myseľ, ktorá je slobodná a úprimná, nemá záujem byť dobrá, viesť vzťahy s inými ľuďmi tak, aby žila podľa nejakého pravidla. Na druhej strane nemá ani záujem byť slobodná, konať zvrátene len preto, aby dokázala svoju nezávislosť. Jej záujemNie je v sebe, ale v ľuďoch a problémoch, ktoré pozná; tie sú "sebou". Koná nie podľa pravidiel, ale podľa momentálnych okolností, a "dobre", ktoré praje iným, nie je bezpečnosť, ale sloboda."

O zmene

"Jediný spôsob, ako dať zmysel zmene, je ponoriť sa do nej, pohybovať sa s ňou a zapojiť sa do tanca."

"Čím viac má vec tendenciu byť trvalá, tým viac má tendenciu byť bez života."

"Existuje len toto teraz. Neprichádza odnikiaľ, nikam neodchádza. Nie je trvalé, ale nie je ani nestále. Hoci sa pohybuje, je vždy nehybné. Keď sa ho snažíme zachytiť, zdá sa, že uteká, a predsa je stále tu a niet pred ním úniku. A keď sa otočíme, aby sme našli ja, ktoré pozná tento okamih, zistíme, že zmizlo ako minulosť."

"Bez zrodenia a smrti a bez neustálej transformácie všetkých foriem života by bol svet statický, bez rytmu, netancujúci, mumifikovaný."

"Prekvapujúcou pravdou je, že naše najlepšie snahy o občianske práva, medzinárodný mier, kontrolu populácie, ochranu prírodných zdrojov a pomoc hladujúcim na zemi - aj keď sú naliehavé - budú skôr ničiť, než pomáhať, ak sa budú niesť v súčasnom duchu. Za súčasného stavu totiž nemáme čo dať. Ak si tu neužijeme naše vlastné bohatstvo a náš vlastný spôsob života, neužijeme si ich aniUrčite dodajú okamžitý príval energie a nádeje, ktorý metedrín a podobné drogy dávajú pri extrémnej únave. Ale mier môžu vytvoriť len tí, ktorí sú mierumilovní, a lásku môžu prejavovať len tí, ktorí milujú. Žiadne dielo lásky nebude prekvitať z pocitu viny, strachu alebo dutosti srdca, rovnako ako žiadne platné plány do budúcnosti nemôžu vytvoriť tí, ktorí nemajú schopnosťžiť teraz."

O vesmíre

"Prostredníctvom našich očí vesmír vníma sám seba. Prostredníctvom našich uší vesmír počúva svoje harmónie. Sme svedkami, vďaka ktorým si vesmír uvedomuje svoju slávu, svoju veľkoleposť."

"Veci sú také, aké sú. Keď sa v noci pozeráme do vesmíru, neporovnávame správne a nesprávne hviezdy, ani dobre a zle usporiadané súhvezdia."

"My "neprichádzame" na tento svet, my z neho vychádzame ako listy zo stromu. Ako sa "vlní" oceán, tak sa "vlní" vesmír." Každý jednotlivec je prejavom celej ríše prírody, jedinečným pôsobením celého vesmíru.

O tom, kto skutočne ste

"Ježiš Kristus vedel, že je Boh. Tak sa zobuďte a nakoniec zistite, kto naozaj ste. V našej kultúre vám, samozrejme, povedia, že ste blázon a že sa rúhate, a buď vás zavrú do väzenia, alebo do blázinca (čo je v podstate to isté). Ak sa však zobudíte v Indii a poviete svojim priateľom a príbuzným: 'Panebože, práve som zistil, že som Boh,' budú sa smiať a povedia: 'Ach,Gratulujem, konečne ste to zistili."

"Človek nezačne skutočne žiť, kým nestratí sám seba, kým sa neuvoľní z úzkostlivého zovretia svojho života, svojho majetku, svojej povesti a postavenia."

"Zistil som, že pocit seba samého ako ega vo vnútri koženého vreca je v skutočnosti halucinácia."

"Každý inteligentný jedinec chce vedieť, čo ho poháňa, a zároveň je fascinovaný a frustrovaný skutočnosťou, že je najťažšie zo všetkých vecí poznať seba samého."

"A ľudia sa zamotávajú, pretože chcú, aby svet mal význam, akoby to boli slová... Akoby ste mali význam, akoby ste boli len slovo, akoby ste boli niečo, čo sa dá vyhľadať v slovníku."

"Ako je možné, že bytosť s takými citlivými klenotmi, ako sú oči, s takými čarovnými hudobnými nástrojmi, ako sú uši, a s takou rozprávkovou arabeskou nervov, ako je mozog, môže prežívať niečo iné ako boha."

"V skutočnosti chcem povedať, že nemusíte nič robiť, pretože ak sa na seba pozeráte správnym spôsobom, ste všetci rovnako výnimočným prírodným úkazom ako stromy, oblaky, vzory v tečúcej vode, mihotanie ohňa, usporiadanie hviezd a tvar galaxie. Všetci ste presne takí a nie je na vás vôbec nič zlé."

"Ale poviem ti, čo si uvedomujú pustovníci. Ak odídeš do ďalekého lesa a veľmi sa stíšiš, pochopíš, že si so všetkým spojený."

"Ste otvorom, cez ktorý sa vesmír pozerá a skúma sám seba."

Zistite, kým skutočne ste podľa Alana Wattsa, a to tak, že si zaobstaráte jeho knihu, Kniha: O tabu proti tomu, aby ste vedeli, kto ste , v ktorom sa hovorí o základnom nepochopení toho, kto skutočne sme.

O smrti

"Skúste si predstaviť, aké to bude, keď pôjdete spať a nikdy sa neprebudíte... a teraz si skúste predstaviť, aké to bolo, keď ste sa zobudili a nikdy ste nešli spať."

"Keď zomriete, nemusíte sa vyrovnávať s večnou neexistenciou, pretože to nie je skúsenosť."

"Ak sa bojíte smrti, bojte sa. Ide o to, aby ste sa s ňou zmierili, aby vás ovládla - strach, duchovia, bolesti, pominuteľnosť, rozpad a všetko. A potom príde doteraz neuveriteľné prekvapenie; neumriete, pretože ste sa nikdy nenarodili. Len ste zabudli, kto ste."

"Potláčanie strachu zo smrti ho ešte viac posilňuje. Ide len o to, aby ste bez akýchkoľvek pochybností vedeli, že "ja" a všetky ostatné "veci", ktoré sú teraz prítomné, zmiznú, kým vás toto poznanie nedonúti pustiť ich - aby ste to teraz vedeli s takou istotou, ako keby ste práve spadli z okraja Veľkého kaňonu. Naozaj ste boli zhodení z okraja priepasti, keď ste sa narodili, a nepomôže vámsa držať skál, ktoré padajú s vami."

O náboženstve

"Vieme, že z času na čas sa medzi ľuďmi objavia ľudia, ktorí akoby vyžarovali lásku tak prirodzene, ako slnko vydáva teplo. Títo ľudia, zvyčajne s obrovskou tvorivou silou, nám všetkým závidia a ľudské náboženstvá sa zväčša pokúšajú vypestovať rovnakú silu v obyčajných ľuďoch. Nanešťastie, často sa tejto úlohy zhostia tak, ako by sa niekto pokúšal prinútiť chvost vrtieť psom."

"Tak ako peniaze nie sú skutočným, spotrebným bohatstvom, knihy nie sú životom. Zbožňovať písma je ako jesť papierové platidlá."

"Kto si myslí, že Boha nechápe, tým je Boh chápaný, ale kto si myslí, že Boha chápe, ten ho nepozná. Boh je neznámy tým, ktorí ho poznajú, a je známy tým, ktorí ho vôbec nepoznajú."

"Premena vedomia, ktorá sa uskutočňuje v taoizme a zene, sa podobá skôr náprave chybného vnímania alebo liečeniu choroby. Nie je to proces získavania ďalších a ďalších faktov alebo väčších a väčších zručností, ale skôr odnaučovanie nesprávnych návykov a názorov. Ako povedal Lao-c': "Učenec získava každý deň, ale taoista každý deň stráca."

"Je zaujímavé, že hinduisti, keď hovoria o stvorení vesmíru, nenazývajú ho Božím dielom, ale hrou Boha, Višnua. lila , lila A na celý prejav všetkých vesmírov sa pozerajú ako na hru, ako na šport, ako na druh tanca - lila možno trochu súvisí s naším slovom lilt."

"Jeden kňaz mi raz citoval rímske príslovie, že náboženstvo je mŕtve, keď sa kňazi smejú jeden na druhom cez oltár. Ja sa vždy smejem na oltári, či už kresťanskom, hinduistickom alebo budhistickom, pretože skutočné náboženstvo je premena úzkosti na smiech."

"Celé dejiny náboženstva sú dejinami zlyhania kázania. Kázanie je morálne násilie. Keď máte do činenia s takzvaným praktickým svetom a ľudia sa nesprávajú tak, ako by ste si želali, vytiahnete armádu, policajné sily alebo "veľkú palicu". A ak sa vám tieto zdajú byť trochu surové, uchýlite sa k prednáškam."

"Neodvolateľná oddanosť akémukoľvek náboženstvu nie je len intelektuálnou samovraždou; je to pozitívna nevera, pretože uzatvára myseľ pred akýmkoľvek novým videním sveta. Viera je predovšetkým otvorenosť - akt dôvery v neznáme."

"Konflikt medzi vedou a náboženstvom neukázal, že náboženstvo je falošné a veda pravdivá. Ukázal, že všetky systémy definícií sú relatívne pre rôzne účely a že žiadny z nich v skutočnosti "nechápe" realitu."

O láske

"Nikdy nepredstierajte lásku, ktorú v skutočnosti necítite, pretože láska nám nepatrí."

"Ale toto je to najsilnejšie, čo sa dá urobiť: odovzdať sa." A láska je aktom odovzdania sa druhému človeku.

"Vzťah "ja" k druhému je teda úplným uvedomením si, že milovať seba samého nie je možné bez toho, aby sme milovali všetko, čo je definované ako iné než ty sám."

"Dôsledky falošnej lásky sú takmer vždy deštruktívne, pretože budujú odpor na strane osoby, ktorá falošne miluje, ako aj na strane tých, ktorí sú jej príjemcami."

"Podstatné je považovať lásku za spektrum. Neexistuje akoby len pekná láska a odporná láska, duchovná láska a materiálna láska, zrelá náklonnosť na jednej strane a zaľúbenosť na strane druhej. Všetko sú to formy tej istej energie. A vy ju musíte prijať a nechať rásť tam, kde ju nájdete."

"Jednou zo zvláštnych vecí, ktorú si môžeme všimnúť na ľuďoch, ktorí majú túto úžasnú univerzálnu lásku, je, že často majú tendenciu hrať to na sexuálnu lásku dosť chladne. Dôvodom je, že u nich funguje erotický vzťah s vonkajším svetom medzi týmto svetom a každým jedným nervovým zakončením. Celý ich organizmus - fyzický, psychický a duchovný - je erotogénnou zónou. Ich tok lásky jenesmeruje tak výlučne do pohlavného ústrojenstva, ako je to u väčšiny iných ľudí. Platí to najmä v kultúre, ako je tá naša, kde bol tento špecifický prejav lásky po toľké stáročia tak úžasne potláčaný, až sa zdá, že je najžiadanejší. V dôsledku dvetisícročného potláčania máme "sex na mozgu." Nie vždy je to preň to správne miesto."

"Ak chcete žiť a milovať, musíte riskovať. V dôsledku tohto rizika vás čakajú sklamania, neúspechy a katastrofy. Ale z dlhodobého hľadiska sa to podarí."

"Ľudia majú, samozrejme, tendenciu rozlišovať medzi rôznymi druhmi lásky. Existujú "dobré" druhy, ako napríklad božská láska, a existujú údajne "zlé" druhy, ako napríklad "živočíšna žiadostivosť". Všetky sú však formami toho istého. Súvisia spolu podobne ako farby spektra, ktoré vznikajú pri prechode svetla cez hranol. Mohli by sme povedať, že červený koniec spektra lásky je podľa Dr. Freudalibido, a fialový koniec spektra lásky je agapé, božská láska alebo božská láska. Uprostred sú rôzne žlté, modré a zelené farby ako priateľstvo, ľudská náklonnosť a ohľaduplnosť."

"Keď zistíte, že na temnej strane nikdy nebolo nič, čoho by ste sa mali báť... Nezostáva nič iné, len milovať."

O vzťahoch

"Keď sa pokúšame vykonávať moc alebo kontrolu nad niekým iným, nemôžeme sa vyhnúť tomu, aby táto osoba mala rovnakú moc alebo kontrolu nad nami."

"V osobných vzťahoch tohto druhu som našiel veľmi úžasné pravidlo: nikdy, nikdy neprejavovať falošné emócie. Nemusíte ľuďom presne povedať, čo si myslíte, 'na rovinu', ako sa hovorí. Ale predstierať emócie je deštruktívne, najmä v rodinných záležitostiach a medzi manželmi alebo medzi milencami."

"Ak totiž vieš, čo chceš, a uspokojíš sa s tým, možno ti dôverovať. Ak to však nevieš, tvoje túžby sú bezhraničné a nikto ti nemôže povedať, ako s tebou naložiť. Nič neuspokojí jedinca neschopného radosti."

"Druhí ľudia nás učia, kto sme. Ich postoje k nám sú zrkadlom, v ktorom sa učíme vidieť samých seba, ale toto zrkadlo je skreslené. Možno si len veľmi slabo uvedomujeme obrovskú silu nášho sociálneho prostredia."

"Z pocitu viny, strachu alebo prázdnoty srdca nebude prekvitať žiadna práca ani láska, rovnako ako nemôžu mať platné plány do budúcnosti tí, ktorí nemajú schopnosť žiť teraz."

"Ľudská túžba býva neukojiteľná."

O hudbe

"Život je ako hudba sama o sebe. Žijeme vo večnom teraz, a keď počúvame hudbu, nepočúvame minulosť, nepočúvame budúcnosť, počúvame rozšírenú prítomnosť."

"Keď tancujeme, zmyslom je samotná cesta, rovnako ako keď hráme hudbu, zmyslom je samotné hranie. A presne to isté platí aj pri meditácii. Meditácia je objav, že zmysel života sa dosahuje vždy v bezprostrednom okamihu."

"Sonátu nehráte preto, aby ste sa dostali k záverečnému akordu, a keby význam vecí spočíval len v koncoch, skladatelia by nepísali nič iné ako finále."

"Keď niekto hrá hudbu, počúvate. jednoducho sledujete tie zvuky a nakoniec hudbu pochopíte. Zmysel sa nedá vysvetliť slovami, pretože hudba nie sú slová, ale po chvíli počúvania pochopíte jej zmysel, a tým zmyslom je samotná hudba. Presne takým istým spôsobom môžete počúvať všetky zážitky."

"Nikto si nepredstavuje, že symfónia sa má zlepšovať za pochodu, alebo že celým cieľom hrania je dosiahnuť finále. Zmysel hudby sa objavuje v každom okamihu jej hrania a počúvania. Mám pocit, že rovnako je to s väčšou časťou našich životov, a ak sme príliš zaujatí ich zlepšovaním, môžeme úplne zabudnúť ich žiť."

O úzkosti

"Človek je oveľa menej úzkostlivý, ak sa cíti úplne slobodný v úzkosti, a to isté možno povedať o vine."

"Zostať stabilný znamená nesnažiť sa oddeliť od bolesti, pretože vieš, že to nejde. Utekať pred strachom je strach, bojovať s bolesťou je bolesť, snažiť sa byť odvážny je strach. Ak je myseľ v bolesti, myseľ je bolesť. Mysliteľ nemá inú podobu ako svoju myšlienku."

"Stonožka bola spokojná, celkom, až kým sa jedna ropucha vtipne nepýtala: "Prosím ťa, ktorá noha ide za ktorou?" To ju tak vytočilo, že ležala rozrušená v priekope a rozmýšľala, ako utekať."

"Povedané ešte jasnejšie: túžba po bezpečnosti a pocit neistoty sú to isté. Zadržať dych znamená stratiť dych. Spoločnosť založená na snahe o bezpečnosť nie je nič iné ako súťaž v zadržiavaní dychu, v ktorej je každý napnutý ako bubon a fialový ako repa."

"Toto je teda ľudský problém: za každý nárast vedomia treba zaplatiť určitú cenu. Nemôžeme byť citlivejší na pôžitok bez toho, aby sme boli citlivejší na bolesť. Tým, že si pamätáme minulosť, môžeme plánovať budúcnosť. Ale schopnosť plánovať budúcnosť je kompenzovaná "schopnosťou" báť sa bolesti a strachu z neznámeho. Okrem toho rast akútneho zmyslu pre minulosť abudúcnosť nám dáva zodpovedajúci nejasný zmysel pre prítomnosť. Inými slovami, zdá sa, že sme dosiahli bod, kde výhody vedomia prevažujú nad jeho nevýhodami, kde nás extrémna citlivosť robí neprispôsobivými."

"Vaše telo neodstráni jedy tým, že pozná ich mená. Snažiť sa ovládať strach, depresiu alebo nudu tým, že ich pomenujeme, znamená uchyľovať sa k poverám a dôverovať kliatbám a vyvolávaniu. Je tak ľahké pochopiť, prečo to nefunguje. Je zrejmé, že sa snažíme strach poznať, pomenovať a definovať, aby sme ho urobili "objektívnym", teda oddeleným od "ja"."

O myšlienkach a slovách

"Zabudli sme, že myšlienky a slová sú konvencie a že je smrteľné brať konvencie príliš vážne. Konvencia je spoločenská vymoženosť, ako napríklad peniaze... ale je absurdné brať peniaze príliš vážne, zamieňať ich so skutočným bohatstvom... Tak trochu rovnakým spôsobom sú myšlienky, idey a slová "mincami" pre skutočné veci."

"Filozofi si napríklad často neuvedomujú, že ich poznámky o vesmíre sa vzťahujú aj na nich samých a ich poznámky. Ak je vesmír nezmyselný, tak je nezmyselné aj tvrdenie, že je taký."

"Predpokladajme, že by ste boli schopní každú noc snívať akýkoľvek sen, ktorý by ste chceli snívať. A že by ste napríklad mohli mať moc počas jednej noci snívať 75 rokov. Alebo akýkoľvek čas, ktorý by ste chceli mať. A vy by ste, prirodzene, keď by ste začali toto dobrodružstvo snov, splnili všetky svoje želania. Mali by ste všetky druhy rozkoše, ktoré si dokážete predstaviť. A poniekoľko nocí po 75 rokov úplnej rozkoše, povedali by ste si: "No, to bolo celkom fajn." Ale teraz si dajme prekvapenie. Dajme si sen, ktorý nie je pod kontrolou. Kde sa mi stane niečo, o čom neviem, čo to bude. A vy by ste sa k tomu dokopali a vyšli by ste z toho a povedali by ste si: "Páni, to bolo tesné, však?" A potom by ste boli čoraz odvážnejší aby ste robili ďalšie a ďalšie hazardné hry, o čom by ste snívali. A nakoniec by ste snívali... o tom, kde ste teraz. Snívali by ste o živote, ktorý dnes skutočne žijete."

"Je naozaj ťažké všimnúť si niečo, čo nám dostupné jazyky neopisujú."

Odkiaľ pochádzate

"V skutočnosti chcem povedať, že nemusíte nič robiť, pretože ak sa na seba pozeráte správnym spôsobom, ste všetci rovnako výnimočným prírodným úkazom ako stromy, oblaky, vzory v tečúcej vode, mihotanie ohňa, usporiadanie hviezd a tvar galaxie. Všetci ste presne takí a nie je na vás vôbec nič zlé."

"Je to, ako keby ste vzali fľaštičku atramentu a hodili ju na stenu. Šmahom! A všetok ten atrament sa rozšíril. A uprostred je hustý, však? A ako sa dostáva von na okraj, malé kvapôčky sú čoraz jemnejšie a jemnejšie a vytvárajú zložitejšie obrazce, chápete? Takže rovnako bol na začiatku vecí veľký výbuch a ten sa rozšíril. A my dvaja, ktorí tu sedíme v tejto miestnosti, ako zložité ľudskébytosti, sú ďaleko, ďaleko na okraji toho výbuchu. Sme komplikované malé obrazce na jeho konci. Veľmi zaujímavé. Ale tak sa definujeme len ako to. Ak si myslíte, že ste len vo svojej koži, definujete sa ako jedna veľmi komplikovaná malá krivka, ďaleko na okraji toho výbuchu. Ďaleko v priestore a ďaleko v čase. Pred miliardami rokov ste boli veľkýmvýbuch, ale teraz ste komplikovaná ľudská bytosť. A potom sa odrezávame a necítime, že sme stále ten veľký výbuch. Ale vy ste. Záleží na tom, ako sa definujete. Vy ste vlastne - ak to tak začalo, ak bol na začiatku veľký výbuch - nie ste niečo, čo je výsledkom veľkého výbuchu. Nie ste niečo, čo je akousi bábkou na konci procesu. Stestále je to proces. Vy ste veľký tresk, prvotná sila vesmíru, ktorá prichádza ako ktokoľvek ste. Keď sa s vami stretnem, nevidím len to, ako sa definujete - pán tak a tak, pani tak a tak, pani tak a tak - vidím každého z vás ako prvotnú energiu vesmíru, ktorá ku mne prichádza týmto konkrétnym spôsobom. Viem, že aj ja som taký. Ale naučili sme sa definovať sa ako niečo oddelené od toho."

Teraz si prečítajte: Alan Watts ma naučil "trik" meditácie (a ako ho väčšina z nás chápe zle)

Páčil sa vám môj článok? Páči sa vám na Facebooku, aby ste videli viac podobných článkov.