101 од најупечатљивијих цитата Алана Ваттса

Ови цитати Алана Ваттса ће вам отворити ум.

Алан Ваттс је био један од најутицајнијих филозофа у модерној историји, најпознатији по популаризацији источњачке филозофије за западњачку публику.

Он је говорио много о будизму, свесности и медитацији, као и о томе како живети испуњен живот.

Цитати Алана Вотса у наставку представљају неке од његових најважнијих филозофија о животу, љубави и срећи.

Ако сте ви. желите да сазнате више о животу Алана Ваттса и кључним идејама, погледајте суштински увод у Алана Ваттса који сам недавно написао.

У међувремену, уживајте у овим цитатима Алана Ваттса:

Зашто човек пати

„Човек пати само зато што озбиљно схвата оно што су богови направили за забаву.”

„Одговор на проблем патње није удаљен од проблема, већ у њему. Неминовност бола неће бити испуњена умртвљивањем осетљивости, већ повећањем исте, истраживањем и осећањем начина на који сам природни организам жели да реагује и који му је обезбедила његова урођена мудрост. много алкохола, самосвест чини да себе видимо двоструко, и ми правимо двоструку слику за два себе – ментално и материјално, контролисано и контролисано, рефлексивно и спонтано. Тако уместо патње ми патимо због патње, и патимо због патње због патње.”

„Мир могу направити само они који су мирни, а љубав се може показатисада.”

О универзуму

„Кроз наше очи, универзум опажа себе. Кроз наше уши универзум слуша његове хармоније. Ми смо сведоци кроз које универзум постаје свестан своје славе, своје величанствености.”

„Ствари су такве какве јесу. Гледајући у свемир ноћу, не правимо поређења између правих и погрешних звезда, нити између добро и лоше распоређених сазвежђа.”

„Ми не ’долазимо’ у овај свет; излазимо из њега, као лишће са дрвета. Као океан „таласи“, универзум „људи“. Сваки појединац је израз читавог царства природе, јединствена акција целокупног универзума.“

О томе ко сте ви заиста

„Исус Христ је знао да је Бог. Зато се пробудите и на крају сазнајте ко сте заиста. У нашој култури, наравно, они ће рећи да сте луди и богохулни, и или ће вас стрпати у затвор или у лудницу (што је прилично иста ствар). Међутим, ако се пробудите у Индији и кажете својим пријатељима и рођацима: 'Боже мој, управо сам открио да сам Бог', они ће се насмејати и рећи: 'Ох, честитам, коначно сте сазнали.'

„Човек заправо не почиње да живи све док се не изгуби, док не ослободи забринутост коју иначе држи за свој живот, своју имовину, свој углед и положај.”

„Сматрам да сам осећај себе као ега унутар вреће кожеје заиста халуцинација.”

„Сваки интелигентни појединац жели да зна шта га покреће, а опет је истовремено фасциниран и фрустриран чињеницом да је себе најтеже сазнати.”

„И људи се сви запрљају јер желе да свет има значење као да су речи… Као да имаш значење, као да си обична реч, као да си нешто што се може потражити у речнику. Ви то мислите.”

„Како је могуће да биће са тако осетљивим драгуљима као што су очи, тако зачараним музичким инструментима као што су уши, и тако фантастичном арабеском нерава као што је мозак може да доживи нешто мање од бог.“

„Оно што заиста кажем је да не морате ништа да радите, јер ако видите себе на прави начин, сви сте изванредан феномен природе као дрвеће, облаци , шаре у текућој води, треперење ватре, распоред звезда и облик галаксије. Сви сте такви, и ништа вам није у реду.”

„Али рећи ћу вам шта испосници схватају. Ако одете у далеку, далеку шуму и будете веома тихи, схватићете да сте повезани са свиме.”

„Ви сте отвор кроз који свемир гледа и истражује себе.“

Сазнај о томе ко си заиста према Алану Вотсу тако што ћеш набавити његову књигу, ТхеКњига: О табуу против сазнања ко сте , која говори о основном неразумевању ко смо ми заиста.

О смрти

„Покушајте да замислите како ће изгледати отићи заспати и никад се не пробудити... сада покушајте да замислите како је било пробудити се а да никад нисте заспали.“

„Када умрете, не морате да се носите са вечним непостојањем јер то није искуство.”

„Ако се плашиш смрти, плаши се. Поента је да се ухватите у коштац са тим, да му дозволите да преузме – страх, духове, бол, пролазност, распад и све то. А онда долази до тада невероватно изненађење; не умиреш јер се никад ниси родио. Управо си заборавио ко си.”

„Сузбијање страха од смрти чини га још јачим. Поента је само да знате, ван сваке сенке сумње, да ће 'ја' и све друге 'ствари' сада присутне нестати, све док вас ово знање не примора да их ослободите - да то сада знате тако сигурно као да сте управо отпали. ободу Великог кањона. Заиста си био избачен са ивице провалије када си се родио, и није од помоћи држати се камења које пада са тобом.”

О религији

„Знамо да с времена на Време се међу људским бићима појављују људи који изгледају као да одишу љубављу природно као што сунце даје топлоту. Ови људи, обично огромне стваралачке моћи, завиде свима нама, а, углавном, људске религије су покушаји да сенегују ту исту моћ код обичних људи. Нажалост, они се често баве овим задатком као што би се покушало натерати реп да маше псом.”

„Као што новац није стваран, потрошно богатство, књиге нису живот. Обожавати свето писмо је као јести папирну валуту.”

„Онај ко мисли да се Бог не схвата, њиме се Бог схвата; али ко мисли да је Бог схватљив, не познаје га. Бог је непознат онима који га познају, а познат је онима који га уопште не познају.”

„Трансформација свести предузета у таоизму и зену више личи на исправљање погрешне перцепције или на лечење. од болести. То није процес стицања учења све више чињеница или све већих и већих вештина, већ пре одучавање од погрешних навика и мишљења. Као што је Лао-цу рекао, 'Ученик добија сваки дан, али таоиста губи сваки дан.'”

„Занимљиво је да Хиндуси, када говоре о стварању универзума, то не називају радом дело. Бога, они то називају игром Бога, Вишну лила , лила што значи игра. И они на читаву манифестацију свих универзума гледају као на игру, као на спорт, као на неку врсту игре — лила је можда донекле у вези са нашом речју лилт.”

„А свештеник ми је једном цитирао римску изреку да је религија мртва када се свештеници смеју једни другима преко олтара. Увек се смејем пред олтаром, будихришћанска, хиндуистичка или будистичка, јер је права религија трансформација анксиозности у смех.”

„Цела историја религије је историја неуспеха проповедања. Проповедање је морално насиље. Када се носите са такозваним практичним светом, а људи се не понашају онако како бисте желели да се понашате, излазите из војске или полиције или „великог штапа“. А ако вам се то учини помало грубим, прибегавате држању предавања.”

„Неопозива приврженост било којој религији није само интелектуално самоубиство; то је позитивна не-вера јер затвара ум за сваку нову визију света. Вера је, пре свега, отвореност – чин поверења у непознато.”

„Сукоб између науке и религије није показао да је религија лажна, а наука истинита. Показало се да су сви системи дефиниција релативни за различите сврхе и да ниједан од њих заправо не 'хвата' стварност.”

О љубави

„Никада се не претварајте да волите љубав коју не знате заправо осећате, јер љубав није наша да заповедамо.”

„Али ово је најмоћнија ствар која се може учинити: предати се. Видите. А љубав је чин препуштања другој особи.”

„Дакле, однос себе према другоме је потпуна спознаја да је волети себе немогуће без вољења свега дефинисаног као другог осим себе.”

„Последице лажне љубави су готово увек деструктивне, јер онеизградити огорченост код особе која чини лажну љубав, као и од стране оних који су њени примаоци.”

„Суштинска поента је да се љубав посматра као спектар. Не постоји, такорећи само лепа љубав и гадна љубав, духовна љубав и материјална љубав, зрела наклоност с једне стране и заљубљеност с друге. Све су то облици исте енергије. И морате га узети и пустити да расте тамо где га нађете.”

„Једна од необичних ствари које примећујемо код људи који имају ову задивљујућу универзалну љубав је да су често склони да то играју прилично кул сексуална љубав. Разлог је у томе што за њих постоји еротски однос са спољним светом између тог света и сваког појединог нервног завршетка. Њихов цео организам — физички, психички и духовни — је ерогена зона. Њихов ток љубави није каналисан искључиво у гениталном систему као код већине других људи. Ово је посебно тачно у култури као што је наша, где је толико векова тај посебан израз љубави био тако чудесно потискиван да се чини најпожељнијим. Као резултат две хиљаде година репресије, имамо „секс на мозгу“. Није увек право место за то.”

„Да бисте живели и волели, морате да ризикујете. Биће разочарања и неуспеха и катастрофа као резултат преузимања ових ризика. Али на дуге стазеуспеће.”

„Људи, наравно, имају тенденцију да разликују различите врсте љубави. Постоје „добре“ врсте, као што је божанско милосрђе, а постоје наводно „лоше“ врсте, као што је „пожуда за животиње“. Али све су то облици исте ствари. Оне се односе на скоро исти начин као и боје спектра које производи светлост која пролази кроз призму. Могли бисмо рећи да је црвени крај спектра љубави либидо др Фројда, а љубичасти крај спектра љубави је агапе, божанска љубав или божанско милосрђе. У средини, разне жуте, плаве и зелене боје су као пријатељство, људска симпатија и обзирност.”

„Када сазнате да на тамној страни никада није било ничега чега бисте се плашили... Ништа није остало осим да волимо.”

О односима

„Када покушавамо да применимо моћ или контролу над неким другим, не можемо избећи да тој особи дамо исту моћ или контролу над нама.”

„У личним односима ове врсте пронашао сам једно веома дивно правило: да никада, никада не показујеш лажна осећања. Не морате да кажете људима тачно шта мислите „без сумње“, како они кажу. Али лажирање емоција је деструктивно, посебно у породичним стварима и између мужева и жена или између љубавника.”

„Јер ако знате шта желите, и бићете задовољни тиме, можете вам веровати. Али ако не знате, ваше жеље су неограничене и нико не може рећи какода се бавим тобом. Ништа не задовољава појединца неспособног за уживање.”

„Други људи нас уче ко смо. Њихови ставови према нама су огледало у коме учимо да видимо себе, али је огледало искривљено. Ми смо, можда, прилично нејасно свесни огромне моћи нашег друштвеног окружења.”

„Ниједан посао или љубав неће процветати из кривице, страха или шупљине срца, као што никакви ваљани планови за будућност могу направити они који сада немају способност да живе.”

„Људска жеља је незасита.”

О музици

„Живот је попут музике због своје сопственог ради. Живимо у вечном сада, а када слушамо музику не слушамо прошлост, не слушамо будућност, слушамо проширену садашњост.”

„Кад плешемо, само путовање је поента, као када свирамо музику, поента је само свирање. А потпуно иста ствар је и у медитацији. Медитација је откриће да се до тачке живота увек долази у непосредном тренутку.”

„Не свирате сонату да бисте дошли до последњег акорда, и да су значења ствари једноставно у циљу , композитори не би писали ништа осим финала.”

„Кад неко пушта музику, ти слушаш. само пратите те звуке и на крају разумете музику. Поента се не може објаснити речима јер музика нису речи, али након неког времена слушате, разуметепоента тога, а та тачка је сама музика. На потпуно исти начин можете слушати сва искуства.”

„Нико не замишља да би симфонија требало да се побољшава како иде, или да је цео циљ свирања да дође до финала. Поента музике се открива у сваком тренутку њеног свирања и слушања. Исто је, осећам, са већим делом наших живота, и ако смо неоправдано заокупљени њиховим побољшањем, могли бисмо потпуно заборавити да их живимо.”

О анксиозности

„Један је много мање анксиозан ако се неко осећа савршено слободним да буде анксиозан, а исто се може рећи и за кривицу.”

„Остати стабилан значи уздржати се од покушаја да се одвојиш од бола јер знаш да не можеш. Бежање од страха је страх, борба против болова је бол, покушај да се буде храбар је страх. Ако је ум у болу, ум је бол. Мислилац нема другу форму осим своје мисли. Нема спаса.“

„Стонога је била срећна, прилично, све док крастача у забави није рекла: 'молите се, која нога за коју иде?' јарак, с обзиром на то како да трчим.”

„Још јасније речено: жеља за сигурношћу и осећај несигурности су иста ствар. Задржати дах значи изгубити дах. Друштво засновано на потрази за безбедношћу није ништа друго до такмичење у задржавању даха у којем су сви затегнути каобубањ и љубичаст као цвекла.”

„Ово је, дакле, људски проблем: постоји цена коју треба платити за свако повећање свести. Не можемо бити осетљивији на задовољство, а да нисмо осетљивији на бол. Сећајући се прошлости можемо планирати будућност. Али способност планирања будућности је надокнађена „способношћу“ да се ужасавамо бола и страха од непознатог. Штавише, раст акутног осећаја за прошлост и будућност даје нам одговарајући мутан осећај садашњости. Другим речима, чини се да смо достигли тачку у којој су предности свесности надјачане његовим недостацима, где нас екстремна осетљивост чини неприлагодљивим.”

„Ваше тело не елиминише отрове знајући њихова имена. Покушати да контролишете страх, депресију или досаду тако што ћете их називати погрдним именима значи прибећи сујеверу поверења у клетве и призивања. Тако је лако видети зашто ово не функционише. Очигледно, покушавамо да сазнамо, именујемо и дефинишемо страх како бисмо га учинили 'објективним', односно одвојеним од 'ја'.”

О мислима и речима

„Оно што ми имамо”. заборавио је да су мисли и речи конвенције и да је погубно схватати конвенције превише озбиљно. Конвенција је друштвена погодност, као, на пример, новац… али је апсурдно узимати новац превише озбиљно, мешати га са правим богатством… На сличан начин, мисли, идеје и речи су „кованице“ у стварностисамо од оних који воле. Ниједно дело љубави неће процветати због кривице, страха или празнине срца, као што не могу правити ваљане планове за будућност они који немају способност да живе сада.”

„Ево порочног круг: ако се осећате одвојено од свог органског живота, осећате се мотивисаним да преживите; преживљавање -наставак живота - тако постаје дужност, а такође и препрека јер нисте у потпуности с тим; јер не испуњава сасвим очекивања, настављате да се надате да ће, да жудите за још времена, да се осећате све више понуђеним да идете даље.”

У садашњем тренутку

„Ово је права тајна живота — бити потпуно ангажован у ономе што радите овде и сада. И уместо да то назовете радом, схватите да је то игра.”

„Схватио сам да су прошлост и будућност праве илузије, да постоје у садашњости, што је оно што постоји и све што постоји.”

„Ако срећа увек зависи од нечега што се очекује у будућности, ми јуримо за вољу која нам увек измиче, све док будућност и ми сами не нестанемо у понору смрти. ”

„Уметност живљења... није ни немарно лутање с једне стране, ни страховито приањање за прошлост, с друге. Састоји се од тога да будемо осетљиви на сваки тренутак, да га сматрамо потпуно новим и јединственим, да имамо ум отворен и потпуно пријемчив.”

„Живимо у култури потпуно хипнотизованојствари.“

„Филозофи, на пример, често не схватају да се њихове примедбе о универзуму односе и на њих саме и на њихове примедбе. Ако је универзум бесмислен, тако је и изјава да је тако.”

„Претпоставимо да сте сваке ноћи могли да сањате било који сан који сте желели да сањате. И да бисте, на пример, могли да имате моћ у року од једне ноћи да сањате 75 година времена. Или било које време које желите да имате. А ви бисте, наравно, како сте кренули у ову авантуру снова, испунили све своје жеље. Имали бисте све врсте задовољства које можете замислити. И након неколико ноћи од по 75 година потпуног задовољства, рекли бисте „Па, то је било прилично сјајно“. Али сада хајде да направимо изненађење. Хајде да сањамо сан који није под контролом. Где ће ми се десити нешто што не знам шта ће бити. И ви бисте то ископали и изашли из тога и рекли „Вау, то је било темељито бријање, зар не?“ А онда би постајао све авантуристичкији, и све више би коцкао шта би сањао. И коначно, сањали бисте ... где сте сада. Сањали бисте сан да живите животом којим заправо живите данас.”

„Заиста је тешко приметити било шта за шта језици који су нам доступни немају опис.”

На одакле долазите

„Оно што заиста говорим јесте да вине морате ништа да радите, јер ако видите себе на прави начин, сви сте изузетан феномен природе као дрвеће, облаци, шаре у текућој води, треперење ватре, распоред звезда и облик галаксије. Сви сте такви, и ништа вам није у реду.”

„Као да сте узели флашу мастила и бацили је на зид. Смасх! И сво то мастило се раширило. А у средини је густо, зар не? И како излази на ивицу, мале капљице постају све финије и праве сложеније шаре, видите? Дакле, на исти начин, дошло је до великог праска на почетку ствари и проширио се. А ти и ја, седимо овде у овој просторији, као компликована људска бића, далеко смо на рубу тог праска. Ми смо компликоване мале шаре на крају. Врло занимљиво. Али тако себе дефинишемо као само то. Ако мислите да сте само у својој кожи, дефинишете себе као једну веома компликовану малу коврџаву, излаз на ивици те експлозије. Излаз у простору, и излаз у времену. Пре више милијарди година, били сте велики прасак, али сада сте компликовано људско биће. А онда се одсечемо и не осећамо да смо још увек велики прасак. Али ти си. Зависи како се дефинишете. Ви сте заправо – ако је овако почело, ако је на почетку био велики прасак –ти ниси нешто што је резултат великог праска. Ви нисте нешто што је нека врста лутке на крају процеса. Ви сте и даље процес. Ти си велики прасак, првобитна сила универзума, која долази као ко год да си. Када вас сретнем, видим не само оно што ви дефинишете као – господине тај-и-тако, госпођо та-та-та, госпођо та-и-та – ја видим сваког од вас као исконску енергију универзума који долази на мене на овај посебан начин. Знам да сам и ја то. Али научили смо да себе дефинишемо као одвојене од тога.”

Сада прочитајте: Алан Вотс ме је научио „трик” за медитацију (и како већина нас погрешно схвата)

Да ли вам се допао мој чланак? Лајкујте ме на Фејсбуку да бисте видели више оваквих чланака у свом фиду.

„Сутра и планови за сутра не могу имати никаквог значаја осим ако нисте у пуном контакту са стварност садашњости, будући да је она у садашњости и само у садашњости живите. Не постоји друга стварност осим садашње стварности, тако да би, чак и ако би неко живео бесконачне векове, живети за будућност било вечно промашити поенту.”

„Ако би, онда, моја свест о прошлост и будућност ме чине мање свесним садашњости, морам почети да се питам да ли заиста живим у стварном свету.”

„Останите у центру и бићете спремни да се крећете у било ком правцу .”

„Јер ако неко није у стању да живи у потпуности у садашњости, будућност је превара. Нема смисла правити планове за будућност коју никада нећетемоћи уживати. Када ваши планови сазре, и даље ћете живети за неку другу будућност. Никада, никада нећете моћи да седнете потпуно задовољни и да кажете: 'Сад сам стигао!' Целокупно образовање вас је лишило овог капацитета јер вас је припремало за будућност, уместо да вам покаже како да будете живи сада.”

(Да ли желите да живите свеснији живот? Научите како да постигнете свесност на дневној бази помоћу нашег практичног водича овде).

О смислу живота

„Смисао живота је само бити жив. То је тако једноставно и тако очигледно и тако једноставно. Па ипак, сви јуре около у великој паници као да је потребно постићи нешто изван себе.”

„Боље је имати кратак живот пун оног што волиш да радиш, него дуг живот проведен на јадан начин.”

„Ако је универзум бесмислен, тако је и изјава да је тако. Ако је овај свет опака замка, онда је и његов тужитељ, а лонац назива чајник црним.”

„Ви сте функција онога што цео универзум ради на исти начин на који је талас функција онога што ради цео океан.”

„Ако кажете да је добијање новца најважнија ствар, потрошићете свој живот у потпуности трошећи своје време. Радићете ствари које не волите да радите да бисте наставили да живите, то јест да радите оно што не волите да радите, што је глупо."

"Зенне меша духовност са размишљањем о Богу док се гули кромпир. Зен духовност је само гулити кромпир.”

„Уметност живљења... није ни немарно лутање с једне стране, ни страховито држање прошлости с друге стране. Она се састоји у томе да будете осетљиви на сваки тренутак, да га сматрате потпуно новим и јединственим, да имате ум отворен и потпуно пријемчив.”

„Видите, јер је сав живот акт вере и чин коцкати се. У тренутку када направите корак, чините то на основу чина вере, јер заправо не знате да вам под неће попустити. У тренутку када кренете на путовање, какав чин вере. Оног тренутка када уђете у било какав људски подухват у вези, какав чин вере.“

„Ма колико парадоксално изгледало, сврсисходан живот нема садржај, нема смисла. Жури и даље, и све пропушта. Не журећи, бесмисленом животу ништа не недостаје, јер само када нема циља и журбе људска чула су потпуно отворена да приме свет.”

„Али живот и његове мистерије не можете схватити као све док покушавате да га схватите. Заиста, не можете то схватити, као што не можете отићи са реком у кофи. Ако покушате да ухватите текућу воду у канту, јасно је да то не разумете и да ћете увек бити разочарани, јер у канти вода не тече. Да „трчим“.воду морате је пустити и пустити да тече.”

На уму

„Мутна вода се најбоље чисти тако што је оставите на миру.”

„Направили смо проблем за нас самих мешањем разумљивог са фиксним. Мислимо да је смисао живота немогућ осим ако се ток догађаја не може некако уклопити у оквир крутих форми. Да би био смислен, живот мора бити разумљив у смислу фиксних идеја и закона, а они заузврат морају одговарати непроменљивој и вечној стварности иза променљиве сцене. Али ако ово значи „смислити живот“, поставили смо себи немогућ задатак да направимо фиксност од флукса.“

„Проблеме који остају трајно нерешиви треба увек да се сумњају као питања која су постављена у погрешном начин.”

„Покушај да се дефинишеш је као да покушаваш да угризеш своје зубе.”

„Као што је прави хумор смејање самом себи, права хуманост је познавање себе.”

„Нико није опасније луд од онога ко је све време здрав: он је као челични мост без флексибилности, а поредак његовог живота је крут и крт.“

На пуштању

„Имати веру значи веровати се води. Када пливате, не хватате се за воду, јер ако то урадите, потонути ћете и удавити се. Уместо тога, ви се опустите и лебдите.”

„Ако се држимо вере у Бога, не можемо исто тако имати веру, јер вера није приањање, већ допуштањеиди.”

„Ученик покушава да научи нешто свакодневно; студент будизма свакодневно покушава да нешто одучи.”

„Право путовање захтева максимално непланирано лутање, јер не постоји други начин да се открију изненађења и чуда, што је, како ја видим, једино добро разлог зашто не остајете код куће.”

„Зен је ослобођење од времена. Јер ако отворимо очи и видимо јасно, постаје очигледно да нема другог времена осим овог тренутка, и да су прошлост и будућност апстракције без икакве конкретне стварности.”

„Морамо потпуно напустити појам окривљавања прошлости за било коју врсту ситуације у којој се налазимо и преокренути наше размишљање и видети да прошлост увек тече назад из садашњости. То је сада креативна тачка живота. Дакле, видите то као идеју да опростите некоме, промените значење прошлости радећи то... Такође посматрајте ток музике. Изражена мелодија се мења нотама које долазе касније. Баш као и значење реченице… чекате касније да сазнате шта реченица значи… Садашњост увек мења прошлост.”

Моћан савет за све креативце

„Савет? немам савет. Престаните да тежите и почните писати. Ако пишете, ви сте писац. Пишите као да сте осуђени на смрт, а гувернер је ван земље и нема шансе за помиловање. Пишите као да се хватате за ивицу литице,беле зглобове, на последњем даху, и имаш само још једну ствар да кажеш, као да си птица која лети изнад нас и све видиш, и молим те, за име Бога, реци нам нешто што ће нас спасити од себе. Дубоко удахните и реците нам своју најдубљу, најмрачнију тајну, како бисмо могли да обришемо обрве и знамо да нисмо сами. Пишите као да имате поруку од краља. Или немојте. Ко зна, можда си један од срећника који не мора.”

„Не постоји ништа о чему би се могло адекватно причати, а цела песничка уметност је рећи шта се може Не може се рећи.“

„Тамо где треба да постоји креативна акција, сасвим је бесмислено разговарати о томе шта треба или не треба да радимо да бисмо били исправни или добри. Ум који је самац и искрен није заинтересован да буде добар, да води односе са другим људима како би живео по правилу. Нити, с друге стране, није заинтересована да буде слободна, да се понаша перверзно само да докаже своју независност. Њен интерес није у себи, већ у људима и проблемима којих је свестан; то су 'сама'. Делује, не по правилима, већ у складу са околностима тренутка, а 'добро' које жели другима није сигурност већ слобода.”

О промени

“Једини начин да се промени смисао је да се уроните у њу, кренете с њом и придружите се плесу.”

„Што више ствар тежи да буде трајна,што више тежи да буде беживотно.”

„Сада постоји само ово. Не долази ниоткуда; не иде никуда. Није трајно, али није ни нестално. Иако се креће, увек је миран. Када покушамо да је ухватимо, чини се да бежи, а ипак је увек ту и од ње нема бежања. И када се окренемо да пронађемо сопство које познаје овај тренутак, откривамо да је нестало као прошлост.”

„Без рођења и смрти, и без непрекидне трансмутације свих облика живота, свет би био статичан, без ритма, који не плеше, мумифициран.”

„Запањујућа истина је да наши најбољи напори за грађанска права, међународни мир, контролу становништва, очување природних ресурса и помоћ гладовању земља ће – колико год да јесу хитна – пре уништити него помоћи ако је направљена у садашњем духу. Јер, како ствари стоје, немамо шта да дамо. Ако се овде не ужива у сопственом богатству и сопственом начину живота, неће се уживати нигде другде. Они ће сигурно обезбедити тренутни удар енергије и наду да метхедрин и слични лекови изазивају екстремни умор. Али мир могу направити само они који су мирни, а љубав могу показати само они који воле. Ниједно дело љубави неће процветати из кривице, страха или празнине срца, као што не могу правити ваљане планове за будућност они који немају способност да живе