តារាងមាតិកា
សម្រង់សម្ដីរបស់ Alan Watts ទាំងនេះនឹងបើកចិត្តរបស់អ្នក។
Alan Watts គឺជាទស្សនវិទូដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតម្នាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសម័យទំនើប ដែលល្បីល្បាញបំផុតសម្រាប់ការពេញនិយមទស្សនវិជ្ជាបូព៌ាសម្រាប់ទស្សនិកជនលោកខាងលិច។
គាត់បាននិយាយ ជាច្រើនអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា ការសតិសម្បជញ្ញៈ និងសមាធិ និងរបៀបរស់នៅក្នុងជីវិតដែលបំពេញ។
សម្រង់ Alan Watts ខាងក្រោមតំណាងឱ្យទស្សនវិជ្ជាសំខាន់ៗមួយចំនួនរបស់គាត់ស្តីពីជីវិត សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសុភមង្គល។
ប្រសិនបើអ្នក កំពុងរកមើលដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីជីវិត និងគំនិតសំខាន់ៗរបស់ Alan Watts សូមពិនិត្យមើលការណែនាំសំខាន់ៗចំពោះ Alan Watts ដែលខ្ញុំបានសរសេរនាពេលថ្មីៗនេះ។
ក្នុងពេលនេះ សូមរីករាយជាមួយសម្រង់សម្ដីរបស់ Alan Watts ទាំងនេះ៖
សូមមើលផងដែរ: វិធី ១៧ យ៉ាងដើម្បីយកអតីតមិត្តស្រីត្រឡប់មកវិញ (ទោះបីនាងផ្លាស់ទៅក៏ដោយ)ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សរងទុក្ខ
“មនុស្សរងទុក្ខព្រោះគាត់យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្វីដែលព្រះបានបង្កើតសម្រាប់ការសប្បាយ។ ភាពជៀសមិនរួចនៃការឈឺចាប់នឹងមិនត្រូវបានបំពេញដោយភាពរសើបនៃការស្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយការបង្កើនវា ដោយការរុករក និងអារម្មណ៍ពីលក្ខណៈដែលសារពាង្គកាយធម្មជាតិខ្លួនវាចង់មានប្រតិកម្ម និងអ្វីដែលប្រាជ្ញាពីកំណើតរបស់វាបានផ្តល់។"
"ក៏ដូចគ្នា ការសេពគ្រឿងស្រវឹងច្រើន ការដឹងខ្លួនធ្វើឱ្យយើងមើលឃើញខ្លួនយើងទ្វេដង ហើយយើងបង្កើតរូបភាពទ្វេសម្រាប់ខ្លួនពីរ - ផ្លូវចិត្ត និងសម្ភារៈ ការគ្រប់គ្រង និងគ្រប់គ្រង ការឆ្លុះបញ្ចាំង និងដោយឯកឯង។ ដូច្នេះ ជំនួសឲ្យការរងទុក្ខ យើងរងទុក្ខអំពីទុក្ខ ហើយទទួលរងនូវទុក្ខអំពីទុក្ខ។ឥឡូវនេះ។”
នៅលើសកលលោក
“តាមរយៈភ្នែករបស់យើង សកលលោកកំពុងយល់ឃើញដោយខ្លួនឯង។ តាមរយៈត្រចៀករបស់យើង សកលលោកកំពុងស្តាប់ការចុះសម្រុងគ្នារបស់វា។ យើងគឺជាសាក្សីដែលតាមរយៈនោះសកលលោកបានដឹងពីសិរីរុងរឿងរបស់វា ភាពអស្ចារ្យរបស់វា។ ការក្រឡេកមើលទៅលើសកលលោកនៅពេលយប់ យើងមិនធ្វើការប្រៀបធៀបរវាងតារាត្រូវ និងខុស ឬរវាងតារានិករដែលរៀបចំយ៉ាងល្អ និងអាក្រក់នោះទេ។ យើងចេញពីវាដូចជាស្លឹកឈើ។ ក្នុងនាមជាមហាសមុទ្រ “រលក” សកលលោកគឺ 'មនុស្ស។' បុគ្គលគ្រប់រូបគឺជាការបង្ហាញនៃអាណាចក្រនៃធម្មជាតិទាំងមូល ដែលជាសកម្មភាពតែមួយគត់នៃសកលលោកទាំងមូល។
អ្នកពិតជានរណា
«ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដឹងថាទ្រង់ជាព្រះ។ ដូច្នេះ ចូរភ្ញាក់ឡើងហើយស្វែងរកនៅទីបំផុតថាអ្នកជានរណាពិតជា។ ជាការពិតណាស់ នៅក្នុងវប្បធម៌របស់យើង ពួកគេនឹងនិយាយថាអ្នកឆ្កួត ហើយអ្នកប្រមាថ ហើយពួកគេនឹងដាក់អ្នកនៅក្នុងគុក ឬនៅក្នុងផ្ទះសម្បែង (ដែលជារឿងដូចគ្នា)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកក្រោកឡើងនៅប្រទេសឥណ្ឌា ហើយប្រាប់មិត្តភក្តិ និងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកថា 'សេចក្តីល្អរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំទើបតែដឹងថាខ្ញុំជាព្រះ' ពួកគេនឹងសើច ហើយនិយាយថា 'អូ សូមអបអរសាទរ នៅទីបំផុតអ្នកបានរកឃើញ។ 1>
“បុរសម្នាក់ពិតជាមិនចាប់ផ្តើមរស់រានមានជីវិតឡើយ ដរាបណាគាត់បាត់បង់ខ្លួនឯង រហូតទាល់តែគាត់បានបញ្ចេញការក្តុកក្តួលដែលជាធម្មតាគាត់កាន់កាប់លើជីវិត ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ កេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងតំណែងរបស់គាត់។”
"ខ្ញុំឃើញថាអារម្មណ៍នៃខ្លួនខ្ញុំដូចជាអត្មានៅក្នុងថង់ស្បែកមួយ។ពិតជាការយល់ច្រលំ។”
“បុគ្គលដែលមានភាពវៃឆ្លាតគ្រប់រូបចង់ដឹងពីអ្វីដែលធ្វើឲ្យគាត់ឆ្អែតឆ្អន់ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះមានការចាប់អារម្មណ៍ និងខកចិត្តដោយសារតែការពិតដែលថាខ្លួនឯងគឺជាការលំបាកបំផុតក្នុងការដឹង។”
“ហើយមនុស្សទាំងអស់មានការយល់ច្រលំ ដោយសារតែពួកគេចង់ឲ្យពិភពលោកមានអត្ថន័យដូចជាពាក្យ… ដូចជាប្រសិនបើអ្នកមានអត្ថន័យ ដូចជាប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែជាពាក្យមួយ ហាក់ដូចជាអ្នកគឺជាអ្វីមួយដែលអាចមើលបាន។ នៅក្នុងវចនានុក្រម។ អ្នកមានអត្ថន័យ។"
"តើវាអាចទៅរួចដោយរបៀបណាដែលថាមនុស្សដែលមានគ្រឿងអលង្ការដ៏រសើបដូចជាភ្នែក ឧបករណ៍តន្ត្រីដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញដូចជាត្រចៀក និងសរសៃប្រសាទដ៏អស្ចារ្យដូចជាខួរក្បាលអាចជួបប្រទះដោយខ្លួនឯងនូវអ្វីតិចជាង ព្រះមួយអង្គ។
"អ្វីដែលខ្ញុំនិយាយគឺអ្នកមិនចាំបាច់ធ្វើអ្វីនោះទេ ព្រោះប្រសិនបើអ្នកឃើញខ្លួនឯងតាមរបៀបត្រឹមត្រូវ នោះអ្នកគឺជាបាតុភូតដ៏អស្ចារ្យនៃធម្មជាតិដូចជាដើមឈើ ពពក។ លំនាំនៃទឹកដែលកំពុងរត់ ភ្លើងឆេះ ការរៀបចំផ្កាយ និងទម្រង់នៃកាឡាក់ស៊ី។ អ្នកទាំងអស់គ្នាគឺបែបនេះ ហើយមិនមានអ្វីខុសអ្វីជាមួយអ្នកទាំងអស់។"
"ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីអ្វីដែលពួកឥសីដឹង។ ប្រសិនបើអ្នកចូលទៅក្នុងព្រៃឆ្ងាយៗ ហើយស្ងប់ស្ងាត់ខ្លាំង អ្នកនឹងយល់ថាអ្នកភ្ជាប់ជាមួយអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។"
"អ្នកគឺជាជំរៅដែលសាកលលោកកំពុងសម្លឹងមើល និងរុករក។ ខ្លួនវាផ្ទាល់។”
ស្វែងយល់ថាតើអ្នកពិតជានរណា យោងទៅតាម Alan Watts ដោយទទួលបានសៀវភៅរបស់គាត់ Theសៀវភៅ៖ នៅលើផ្ទាំងបម្រាមប្រឆាំងនឹងការដឹងថាអ្នកជានរណា ដែលពិភាក្សាអំពីការយល់ខុសជាមូលដ្ឋាននៃថាតើយើងជានរណាពិតប្រាកដ។
នៅលើសេចក្តីស្លាប់
“ព្យាយាមស្រមៃថាតើវានឹងទៅជាយ៉ាងណា ដេកហើយមិនក្រោក… ឥឡូវសាកស្រមៃមើលថា ភ្ញាក់ឡើងដោយមិនដែលដេក។”
“ពេលអ្នកស្លាប់ អ្នកមិនចាំបាច់ប្រឈមមុខនឹងការមិនមានជារៀងរហូតទេ ព្រោះនោះមិនមែនជាការ បទពិសោធន៍។”
“ប្រសិនបើអ្នកខ្លាចសេចក្តីស្លាប់ ចូរខ្លាច។ ចំណុចគឺត្រូវទៅជាមួយវា អនុញ្ញាតឱ្យវាគ្រប់គ្រង - ការភ័យខ្លាច ខ្មោច ការឈឺចាប់ អន្តរកាល ការរំលាយ និងអ្វីៗទាំងអស់។ ហើយបន្ទាប់មកមានការភ្ញាក់ផ្អើលមិនគួរឱ្យជឿមកទល់ពេលនេះ។ អ្នកមិនស្លាប់ទេព្រោះអ្នកមិនដែលបានកើត។ អ្នកទើបតែភ្លេចថាអ្នកជាអ្នកណា។ ចំណុចគឺគ្រាន់តែដឹងថា លើសពីស្រមោលនៃការសង្ស័យថា 'ខ្ញុំ' និង 'អ្វីៗ' ផ្សេងទៀតដែលមានវត្តមាននៅពេលនេះនឹងរលាយបាត់ទៅ ដរាបណាចំណេះដឹងនេះបង្ខំអ្នកឱ្យដោះលែងពួកគេ - ដើម្បីដឹងវាឥឡូវនេះឱ្យប្រាកដដូចជាអ្នកទើបតែធ្លាក់ចេញ។ គែមនៃ Grand Canyon ។ ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកត្រូវបានបណ្តេញចេញពីគែមនៃជ្រោះ នៅពេលអ្នកកើត ហើយវាគ្មានជំនួយក្នុងការតោងថ្មដែលធ្លាក់ជាមួយអ្នកទេ។ ពេលវេលាមានមនុស្សកើតឡើងក្នុងចំណោមមនុស្សដែលហាក់ដូចជាបញ្ចេញសេចក្ដីស្រឡាញ់តាមធម្មជាតិដូចព្រះអាទិត្យបញ្ចេញកម្ដៅ។ មនុស្សទាំងនេះ ជាធម្មតាមានអំណាចច្នៃប្រឌិតដ៏ធំសម្បើម គឺជាការច្រណែនរបស់យើងទាំងអស់គ្នា ហើយជាទូទៅសាសនារបស់មនុស្សគឺមានការប៉ុនប៉ងដើម្បីបណ្តុះអំណាចដូចគ្នានេះនៅក្នុងមនុស្សសាមញ្ញ។ ជាអកុសល ពួកគេច្រើនតែធ្វើកិច្ចការនេះ ដោយសារមនុស្សចង់ធ្វើកន្ទុយឆ្កែនោះ។ ការថ្វាយបង្គំព្រះ ប្រៀបដូចជាការបរិភោគក្រដាសប្រាក់។ រីឯអ្នកដែលស្មានថាព្រះជាម្ចាស់យល់ច្បាស់ មិនស្គាល់ព្រះអង្គទេ។ ព្រះមិនស្គាល់អ្នកដែលស្គាល់គាត់ ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះអ្នកដែលមិនស្គាល់គាត់ទាល់តែសោះ។ នៃជំងឺមួយ។ វាមិនមែនជាដំណើរការនៃការរៀនការពិតកាន់តែច្រើនឡើងៗ ឬជំនាញកាន់តែធំ និងអស្ចារ្យនោះទេ ប៉ុន្តែជាការមិនរៀនពីទម្លាប់ និងគំនិតខុស។ ដូចដែល Lao-tzu បាននិយាយថា 'អ្នកប្រាជ្ញទទួលបានជារៀងរាល់ថ្ងៃ ប៉ុន្តែ Taoist ចាញ់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។'។ របស់ព្រះជាម្ចាស់ គេហៅវាថា ការលេងរបស់ព្រះ ព្រះវិស្ណុ លីឡា លីឡា មានន័យថា លេង។ ហើយពួកគេមើលទៅលើការបង្ហាញទាំងមូលនៃសកលលោកទាំងអស់ថាជាការលេង ជាកីឡា ដូចជាការរាំមួយប្រភេទ — lila ប្រហែលជាវាទាក់ទងនឹងពាក្យរបស់យើងបន្តិច។”
“A បូជាចារ្យធ្លាប់បានដកស្រង់មកខ្ញុំជាជនជាតិរ៉ូម៉ាំងដែលនិយាយថា សាសនាមួយត្រូវស្លាប់ពេលសង្ឃសើចដាក់គ្នាពេញអាសនៈ។ ខ្ញុំតែងតែសើចនៅអាសនៈវាជាគ្រិស្តសាសនា ហិណ្ឌូ ឬពុទ្ធសាសនិក ពីព្រោះសាសនាពិតគឺជាការបំប្លែងការថប់បារម្ភទៅជាការសើច។ ការអធិប្បាយគឺជាអំពើហឹង្សាខាងសីលធម៌។ នៅពេលអ្នកដោះស្រាយជាមួយអ្វីដែលហៅថាពិភពជាក់ស្តែង ហើយមនុស្សមិនមានអាកប្បកិរិយាដូចដែលអ្នកចង់បានទេ អ្នកដកកងទ័ព ឬប៉ូលីស ឬ "ដំបងធំ" ។ ហើយប្រសិនបើរឿងទាំងនោះធ្វើបាបអ្នកដោយប្រយោល នោះអ្នកងាកទៅរកការបង្រៀន។ វាគឺជាការមិនជឿជាវិជ្ជមាន ព្រោះវាបិទគំនិតទៅនឹងចក្ខុវិស័យថ្មីនៃពិភពលោក។ ជំនឿគឺសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ការបើកចំហរ – ទង្វើនៃការជឿទុកចិត្តលើអ្វីដែលមិនស្គាល់។ វាបានបង្ហាញថាប្រព័ន្ធនៃនិយមន័យទាំងអស់គឺទាក់ទងទៅនឹងគោលបំណងផ្សេងៗ ហើយថាគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេពិតជា 'ចាប់យក' ការពិតនោះទេ។ តាមពិតមានអារម្មណ៍ ត្បិតសេចក្ដីស្រឡាញ់មិនមែនជារបស់យើងដែលត្រូវបង្គាប់នោះទេ»។
“ប៉ុន្តែនេះជារឿងដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតដែលអាចធ្វើបាន៖ ការចុះចាញ់។ សូមមើល។ ហើយការស្រលាញ់គឺជាទង្វើនៃការចុះចាញ់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃ។
"ដូច្នេះ ទំនាក់ទំនងរវាងខ្លួនឯងនឹងអ្នកដ៏ទៃ គឺជាការយល់ឃើញទាំងស្រុងថា ការស្រលាញ់ខ្លួនឯងគឺមិនអាចទៅរួចទេ បើគ្មានការស្រលាញ់អ្វីទាំងអស់ដែលកំណត់ខុសពីខ្លួនអ្នក។"
“ផលវិបាកនៃស្នេហាក្លែងក្លាយគឺស្ទើរតែបំផ្លាញមិនឈប់ឈរព្រោះវាបង្កើតការអាក់អន់ចិត្តចំពោះអ្នកដែលធ្វើសេចក្តីស្រឡាញ់ក្លែងក្លាយ ក៏ដូចជាចំពោះអ្នកដែលជាអ្នកទទួល។”
“ចំណុចសំខាន់គឺត្រូវចាត់ទុកស្នេហាជាវិសាលគម។ វាមិនមែនទេ ព្រោះថាវាគ្រាន់តែជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ល្អ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អាក្រក់ សេចក្តីស្រឡាញ់ខាងវិញ្ញាណ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ខាងសម្ភារៈ សេចក្តីស្រឡាញ់ចាស់ទុំនៅលើដៃម្ខាង និងការងប់ងល់នៅលើដៃម្ខាងទៀត។ ទាំងនេះគឺជាទម្រង់នៃថាមពលដូចគ្នា។ ហើយអ្នកត្រូវតែយកវា ហើយទុកវាឱ្យដុះនៅកន្លែងដែលអ្នករកវាឃើញ។"
"ចំណុចពិសេសមួយដែលយើងកត់សម្គាល់អំពីមនុស្សដែលមានសេចក្តីស្រឡាញ់ជាសាកលដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះគឺថា ពួកគេតែងតែអាចលេងវាបានយ៉ាងត្រជាក់ចិត្ត។ ស្នេហាផ្លូវភេទ។ ហេតុផលគឺថាសម្រាប់ពួកគេទំនាក់ទំនង erotic ជាមួយពិភពខាងក្រៅដំណើរការរវាងពិភពលោកនោះនិងរាល់ការបញ្ចប់សរសៃប្រសាទតែមួយ។ សារពាង្គកាយទាំងមូលរបស់ពួកគេ - រាងកាយផ្លូវចិត្តនិងខាងវិញ្ញាណ - គឺជាតំបន់ erogenous ។ លំហូរនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេមិនត្រូវបានបញ្ជូនទៅក្នុងប្រព័ន្ធប្រដាប់ភេទដូចមនុស្សដទៃទៀតឡើយ។ នេះជាការពិតជាពិសេសនៅក្នុងវប្បធម៌ដូចជារបស់យើង ដែលអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ដែលការបញ្ចេញមតិពិសេសនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ត្រូវបានគាបសង្កត់យ៉ាងអស្ចារ្យ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាហាក់ដូចជាគួរឱ្យចង់បានបំផុត។ យើងមានលទ្ធផលនៃការគាបសង្កត់ពីរពាន់ឆ្នាំ "ការរួមភេទនៅលើខួរក្បាល" ។ វាមិនតែងតែជាកន្លែងដែលត្រឹមត្រូវសម្រាប់វានោះទេ។
“ដើម្បីរស់នៅ និងស្រលាញ់ អ្នកត្រូវតែប្រថុយ។ វានឹងមានការខកចិត្ត និងការបរាជ័យ និងគ្រោះមហន្តរាយដែលជាលទ្ធផលនៃការទទួលយកហានិភ័យទាំងនេះ។ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលយូរនឹងដំណើរការ។"
"ជាការពិតណាស់ មនុស្សមានទំនោរបែងចែករវាងប្រភេទផ្សេងៗនៃស្នេហា។ មានប្រភេទ 'ល្អ' ដូចជាសប្បុរសធម៌ ហើយមានប្រភេទ 'អាក្រក់' ដូចជា 'តណ្ហាសត្វ'។ ប៉ុន្តែពួកវាសុទ្ធតែជាទម្រង់ដូចគ្នា ពួកវាទាក់ទងច្រើនដូចគ្នាទៅនឹងពណ៌នៃវិសាលគមដែលផលិតដោយពន្លឺឆ្លងកាត់តាមព្រីស។ យើងអាចនិយាយបានថា ចុងពណ៌ក្រហមនៃវិសាលគមនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ គឺជាចំណង់ផ្លូវភេទរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត Freud ហើយចុងបញ្ចប់ពណ៌ស្វាយនៃវិសាលគមនៃសេចក្តីស្រឡាញ់គឺ agape ដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព ឬសេចក្តីសប្បុរសដ៏ទេវភាព។ នៅកណ្តាល ពណ៌លឿង ខៀវ និងបៃតងផ្សេងៗគឺដូចជាមិត្តភាព សេចក្តីស្រលាញ់ និងការពិចារណារបស់មនុស្ស។”
“នៅពេលដែលអ្នកដឹងថាមិនមានអ្វីនៅក្នុងផ្នែកងងឹតដែលត្រូវខ្លាច… គ្មានអ្វីសោះ នៅសល់តែស្រលាញ់។"
នៅលើទំនាក់ទំនង
"នៅពេលដែលយើងព្យាយាមប្រើអំណាច ឬគ្រប់គ្រងលើនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត យើងមិនអាចជៀសវាងការផ្តល់ឱ្យបុគ្គលនោះនូវអំណាចដូចគ្នា ឬការគ្រប់គ្រងលើយើងបានទេ។"
“ខ្ញុំបានរកឃើញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួននៃប្រភេទនេះ ជាច្បាប់ដ៏អស្ចារ្យមួយ៖ ដែលអ្នកមិនដែលបង្ហាញអារម្មណ៍មិនពិត។ អ្នកមិនចាំបាច់ប្រាប់មនុស្សឱ្យច្បាស់ពីអ្វីដែលអ្នកគិត 'ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌមិនច្បាស់លាស់' ដូចដែលពួកគេនិយាយនោះទេ។ ប៉ុន្តែចំពោះអារម្មណ៍ក្លែងក្លាយគឺជាការបំផ្លិចបំផ្លាញ ជាពិសេសក្នុងរឿងគ្រួសារ និងរវាងស្វាមីភរិយា ឬរវាងគូស្នេហ៍។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងទេបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកគឺគ្មានដែនកំណត់ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចប្រាប់ពីរបៀបដើម្បីដោះស្រាយជាមួយអ្នក។ គ្មានអ្វីបំពេញចិត្តបុគ្គលម្នាក់ដែលមិនអាចរីករាយបាន។»
“អ្នកដទៃបង្រៀនយើងថាយើងជានរណា។ អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះយើងគឺជាកញ្ចក់ដែលយើងរៀនមើលឃើញខ្លួនឯង ប៉ុន្តែកញ្ចក់ត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ប្រហែលជាយើងដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីថាមពលដ៏ធំសម្បើមនៃបរិយាកាសសង្គមរបស់យើង។"
"គ្មានការងារ ឬសេចក្ដីស្រឡាញ់ណាមួយនឹងរីកដុះដាលចេញពីកំហុស ការភ័យខ្លាច ឬភាពបរិសុទ្ធនៃបេះដូងនោះទេ ដូចជាគ្មានផែនការត្រឹមត្រូវសម្រាប់អនាគត។ អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកដែលគ្មានសមត្ថភាពសម្រាប់ការរស់នៅឥឡូវនេះ។"
"ចំណង់របស់មនុស្សមានទំនោរទៅជា insatiable ។ ជាប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ យើងកំពុងរស់នៅក្នុងភាពអស់កល្បមួយឥឡូវនេះ ហើយនៅពេលដែលយើងស្តាប់តន្ត្រី យើងមិនស្តាប់អតីតកាល យើងមិនស្តាប់ទៅអនាគតទេ យើងកំពុងស្តាប់បច្ចុប្បន្នកាលដែលពង្រីក។”
“ពេលយើងរាំ ការធ្វើដំណើរខ្លួនឯងជាចំណុចដូចជាពេលយើងលេងភ្លេង ការលេងខ្លួនឯងជាចំណុច។ ហើយអ្វីដែលដូចគ្នាគឺជាការពិតនៅក្នុងសមាធិ។ សមាធិគឺជាការរកឃើញថាចំណុចនៃជីវិតតែងតែមកដល់ក្នុងពេលភ្លាមៗ។
"អ្នកមិនលេង Sonata ដើម្បីឈានដល់អង្កត់ធ្នូចុងក្រោយទេហើយប្រសិនបើអត្ថន័យនៃអ្វីៗគឺសាមញ្ញ។ អ្នកនិពន្ធនឹងមិនសរសេរអ្វីក្រៅពីវគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រ។"
"នៅពេលនរណាម្នាក់លេងតន្ត្រី អ្នកស្តាប់។ អ្នកគ្រាន់តែធ្វើតាមសំឡេងទាំងនោះ ហើយនៅទីបំផុតអ្នកយល់ពីតន្ត្រី។ ចំណុចនេះមិនអាចពន្យល់ជាពាក្យបានទេ ព្រោះតន្ត្រីមិនមែនជាពាក្យទេ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបានស្ដាប់មួយរយៈ អ្នកយល់ចំនុចរបស់វា ហើយចំនុចនោះគឺជាតន្ត្រីខ្លួនឯង។ តាមរបៀបដូចគ្នា អ្នកអាចស្តាប់បទពិសោធន៍ទាំងអស់។”
“គ្មាននរណាម្នាក់នឹកស្មានថាបទភ្លេងមួយត្រូវបានសន្មត់ថានឹងប្រសើរឡើងនៅពេលដែលវាដំណើរការ ឬថាវត្ថុទាំងមូលនៃការលេងគឺដើម្បីឈានដល់វគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រ។ ចំនុចនៃតន្ត្រីត្រូវបានរកឃើញនៅគ្រប់ពេលនៃការលេង និងស្តាប់វា។ វាគឺដូចគ្នាដែរ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាជាមួយនឹងផ្នែកធំនៃជីវិតរបស់យើង ហើយប្រសិនបើយើងស្រូបទាញដោយមិនត្រឹមត្រូវក្នុងការកែលម្អពួកគេ នោះយើងអាចភ្លេចទាំងស្រុងក្នុងការរស់នៅជាមួយពួកគេ។ មានការថប់បារម្ភតិចជាងច្រើន ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាមានសេរីភាពពេញលេញក្នុងការថប់បារម្ភ ហើយដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបាននិយាយថាមានកំហុស។ អ្នកមិនអាច។ ការរត់ចេញពីការភ័យខ្លាចគឺការភ័យខ្លាច ការប្រយុទ្ធនឹងការឈឺចាប់គឺជាការឈឺចាប់ ការព្យាយាមក្លាហានគឺត្រូវបានភ័យខ្លាច។ បើចិត្តមានទុក្ខ ចិត្តក៏ឈឺ។ អ្នកគិតគ្មានទម្រង់អ្វីក្រៅពីការគិតរបស់គាត់ទេ។ គ្មានការរត់គេចឡើយ។
"សត្វជើងកេងរីករាយ ទាល់តែសត្វកកេរមួយនិយាយដោយរីករាយថា បន់ស្រន់ តើជើងមួយណាដើរតាមនោះ? ស្នាមភ្លោះ ពិចារណាពីរបៀបរត់។"
"ដើម្បីដាក់គឺនៅតែសាមញ្ញជាងនេះ: បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សុវត្ថិភាពនិងអារម្មណ៍នៃអសន្តិសុខគឺជារឿងដូចគ្នា។ ការទប់ដង្ហើមរបស់អ្នកគឺការបាត់ដង្ហើមរបស់អ្នក។ សង្គមមួយដែលផ្អែកលើការស្វែងរកសន្តិសុខគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការប្រកួតប្រជែងរក្សាដង្ហើមដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាមានភាពតឹងរ៉ឹងដូចស្គរ និងពណ៌ស្វាយដូចផ្លែបឺរ។
"នេះជាបញ្ហារបស់មនុស្ស៖ មានតម្លៃដែលត្រូវបង់សម្រាប់រាល់ការកើនឡើងនៃស្មារតី។ យើងមិនអាចមានភាពរសើបចំពោះភាពរីករាយនោះទេ ដោយមិនមានភាពរសើបចំពោះការឈឺចាប់នោះទេ។ តាមរយៈការចងចាំអតីតកាល យើងអាចរៀបចំផែនការសម្រាប់អនាគត។ ប៉ុន្តែសមត្ថភាពក្នុងការរៀបចំផែនការសម្រាប់អនាគតត្រូវបានទូទាត់ដោយ "សមត្ថភាព" ក្នុងការភ័យខ្លាចការឈឺចាប់ និងការភ័យខ្លាចចំពោះអ្វីដែលមិនស្គាល់។ ជាងនេះទៅទៀត ការរីកលូតលាស់នៃអារម្មណ៍ស្រួចស្រាវនៃអតីតកាល និងអនាគតផ្តល់ឱ្យយើងនូវអារម្មណ៍ស្រពិចស្រពិលនៃបច្ចុប្បន្នកាល។ ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងហាក់ដូចជាឈានដល់ចំណុចមួយដែលគុណសម្បត្តិនៃការដឹងខ្លួនមានលើសពីគុណវិបត្តិរបស់វា ដែលភាពរសើបខ្លាំងធ្វើឱ្យយើងមិនអាចសម្របខ្លួនបាន។ ដើម្បីព្យាយាមគ្រប់គ្រងការភ័យខ្លាច ឬការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ឬភាពអផ្សុកដោយការហៅឈ្មោះពួកគេ គឺត្រូវងាកទៅរកជំនឿឆ្វេងនៃការជឿទុកចិត្តលើបណ្តាសា និងការអំពាវនាវ។ វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការមើលថាហេតុអ្វីបានជាវាមិនដំណើរការ។ ជាក់ស្តែង យើងព្យាយាមស្គាល់ ឈ្មោះ និងកំណត់ការភ័យខ្លាច ដើម្បីធ្វើឱ្យវា 'គោលបំណង' ពោលគឺដាច់ដោយឡែកពី 'ខ្ញុំ'។ បានភ្លេចគឺថាគំនិត និងពាក្យគឺជាអនុសញ្ញា ហើយថាវាជាការស្លាប់ក្នុងការទទួលយកអនុសញ្ញាធ្ងន់ធ្ងរពេក។ អនុសញ្ញាគឺជាភាពងាយស្រួលក្នុងសង្គម ដូចជាឧទាហរណ៍ លុយ … ប៉ុន្តែវាមិនសមហេតុផលទេក្នុងការយកលុយខ្លាំងពេក ច្រឡំវាជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិពិត…ដោយអ្នកដែលស្រឡាញ់តែប៉ុណ្ណោះ។ គ្មានការងារនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ណាមួយនឹងរីកដុះដាលចេញពីកំហុស ការភ័យខ្លាច ឬភាពបរិសុទ្ធនៃបេះដូងនោះទេ ដូចជាគ្មានផែនការត្រឹមត្រូវសម្រាប់អនាគតអាចធ្វើឡើងដោយអ្នកដែលគ្មានសមត្ថភាពសម្រាប់ការរស់នៅឥឡូវនេះ។ រង្វង់៖ ប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាដាច់ដោយឡែកពីជីវិតសរីរាង្គរបស់អ្នក អ្នកមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានជំរុញឱ្យរស់រានមានជីវិត។ ការរស់រានមានជីវិត - បន្តរស់នៅ - ដូច្នេះក្លាយជាកាតព្វកិច្ចមួយហើយក៏ជាការអូសទាញព្រោះអ្នកមិនពេញលេញជាមួយវា; ដោយសារតែវាមិនបានដល់ការរំពឹងទុក អ្នកនៅតែបន្តសង្ឃឹមថាវានឹង ចង់បានពេលវេលាបន្ថែមទៀត ដើម្បីមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានជំរុញបន្ថែមទៀតដើម្បីបន្ត។"
នៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន
“នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងពិតនៃជីវិត — ដើម្បីចូលរួមទាំងស្រុងជាមួយនឹងអ្វីដែលអ្នកកំពុងធ្វើនៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ។ ហើយជំនួសឱ្យការហៅវាថាវាធ្វើការ ចូរដឹងថាវាជាការលេង។
"ខ្ញុំបានដឹងថាអតីតកាល និងអនាគតគឺជាការបំភាន់ពិត ដែលវាមាននៅក្នុងបច្ចុប្បន្ន ដែលជាអ្វីដែលមាន និងមានទាំងអស់"។
“ប្រសិនបើសុភមង្គលតែងតែអាស្រ័យទៅលើអ្វីមួយដែលរំពឹងទុកនាពេលអនាគត នោះយើងកំពុងដេញតាមឆន្ទៈ ដែលតែងតែគេចចេញពីការចាប់របស់យើង រហូតដល់អនាគត និងខ្លួនយើង រលត់ទៅក្នុងទីជ្រៅនៃសេចក្តីស្លាប់។ ”
“សិល្បៈនៃការរស់នៅ … មិនមែនជាការរសាត់អណ្តែតលើដៃម្ខាងដោយមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ ឬដោយការភ័យខ្លាចក្នុងការតោងជាប់នឹងអតីតកាលនៅលើដៃម្ខាងទៀត។ វាមាននៅក្នុងភាពរសើបចំពោះពេលនីមួយៗ ទាក់ទងនឹងវាថាជាអ្វីដែលថ្មី និងប្លែកបំផុត នៅក្នុងការបើកចិត្តឱ្យទូលាយ និងទទួលយកទាំងស្រុង។។
ជាឧទាហរណ៍ ទស្សនវិទូ ជារឿយៗបរាជ័យក្នុងការទទួលស្គាល់ថាការលើកឡើងរបស់ពួកគេអំពីសកលលោកក៏អនុវត្តចំពោះខ្លួនគេ និងការកត់សម្គាល់របស់ពួកគេផងដែរ។ ប្រសិនបើសកលលោកគ្មានន័យ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះក៏ដូច្នោះដែរ។”
“ឧបមាថា អ្នករាល់យប់អាចយល់សប្តិណាមួយដែលអ្នកចង់សុបិន្ត។ ហើយឧទាហរណ៍ថាអ្នកអាចមានថាមពលក្នុងរយៈពេលមួយយប់ដើម្បីសុបិន្ត 75 ឆ្នាំនៃពេលវេលា។ ឬរយៈពេលណាមួយដែលអ្នកចង់មាន។ ហើយតាមធម្មជាតិ នៅពេលអ្នកចាប់ផ្តើមដំណើរផ្សងព្រេងនៃសុបិននេះ អ្នកនឹងបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកទាំងអស់។ អ្នកនឹងមានភាពរីករាយគ្រប់បែបយ៉ាងដែលអ្នកអាចមានគភ៌។ ហើយបន្ទាប់ពីរយៈពេលជាច្រើនយប់នៃ 75 ឆ្នាំនៃការសប្បាយនីមួយៗ អ្នកនឹងនិយាយថា "ល្អណាស់ វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់"។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ សូមឱ្យមានក្តីសុបិន្តដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ កន្លែងណានឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះខ្ញុំ ដែលខ្ញុំមិនដឹងថាវានឹងទៅជាយ៉ាងណានោះទេ។ ហើយអ្នកនឹងជីកវា ហើយចេញពីនោះ ហើយនិយាយថា “Wow, នោះគឺជាការកោរសក់ជិតហើយ, មែនទេ?” ហើយបន្ទាប់មកអ្នកនឹងមានការផ្សងព្រេងកាន់តែច្រើនឡើង ហើយអ្នកនឹងលេងល្បែងស៊ីសងបន្ថែមទៀត និងបន្ថែមទៀតអំពីអ្វីដែលអ្នកចង់សុបិន្ត។ ហើយចុងក្រោយ អ្នកនឹងសុបិន្ត ... ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកឥឡូវនេះ។ អ្នកនឹងយល់សប្តិឃើញសុបិននៃការរស់នៅក្នុងជីវិតដែលអ្នកកំពុងរស់នៅសព្វថ្ងៃនេះ។ តើអ្នកមកពីណា
“អ្វីដែលខ្ញុំពិតជានិយាយគឺអ្នក។មិនបាច់ធ្វើអ្វីទេ ព្រោះបើអ្នកឃើញខ្លួនឯងត្រឹមត្រូវ នោះអ្នកគឺជាបាតុភូតធម្មជាតិដ៏វិសេសវិសាល ដូចជាដើមឈើ ពពក លំនាំទឹកហូរ ភ្លើងឆេះ ការរៀបចំផ្កាយ និង ទម្រង់នៃកាឡាក់ស៊ីមួយ។ អ្នកទាំងអស់គ្នាគឺបែបនោះ ហើយមិនមានអ្វីខុសអ្វីជាមួយអ្នកទាល់តែសោះ។
"វាដូចជាអ្នកយកដបទឹកថ្នាំមកគប់នឹងជញ្ជាំង។ បុក! ហើយទឹកថ្នាំទាំងអស់នោះរីករាលដាល។ ហើយនៅកណ្តាលវាក្រាស់ណាស់មែនទេ? ហើយនៅពេលដែលវាចេញមកនៅលើគែម ដំណក់ទឹកតូចៗកាន់តែល្អិតល្អន់ និងធ្វើឱ្យលំនាំកាន់តែស្មុគស្មាញ សូមមើល? ដូចគ្នានេះដែរ មានបន្ទុះធំមួយនៅដើមដំបូង ហើយវាបានរីករាលដាល។ ហើយអ្នក និងខ្ញុំ ដែលអង្គុយនៅទីនេះក្នុងបន្ទប់នេះ ក្នុងនាមជាមនុស្សស្មុគស្មាញ គឺជាផ្លូវចេញនៅគែមនៃសម្លេងនោះ។ យើងគឺជាគំរូតូចៗដ៏ស្មុគស្មាញនៅចុងបញ្ចប់របស់វា។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ ប៉ុន្តែដូច្នេះ យើងកំណត់ខ្លួនយើងថាមានតែប៉ុណ្ណឹង។ ប្រសិនបើអ្នកគិតថាអ្នកគ្រាន់តែនៅខាងក្នុងស្បែករបស់អ្នក អ្នកកំណត់ខ្លួនអ្នកថាជា curlicue តិចតួចដ៏ស្មុគស្មាញមួយ ចេញពីគែមនៃការផ្ទុះនោះ។ ចេញទៅក្រៅក្នុងលំហ ហើយចេញតាមពេលវេលា។ រាប់ពាន់លានឆ្នាំមុន អ្នកគឺជាមនុស្សធំ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះអ្នកគឺជាមនុស្សស្មុគស្មាញ។ ហើយបន្ទាប់មកយើងកាត់ខ្លួនយើងចេញ ហើយមិនមានអារម្មណ៍ថាយើងនៅតែជាបន្ទុះ។ ប៉ុន្តែអ្នកគឺជា។ អាស្រ័យលើរបៀបដែលអ្នកកំណត់ខ្លួនអ្នក។ តាមពិតអ្នកគឺជា - ប្រសិនបើនេះជាវិធីដែលអ្វីៗបានចាប់ផ្តើមប្រសិនបើមានបន្ទុះធំនៅដើម -អ្នកមិនមែនជាអ្វីដែលជាលទ្ធផលនៃបន្ទុះនោះទេ។ អ្នកមិនមែនជារបស់ដែលជាប្រភេទអាយ៉ងនៅចុងបញ្ចប់នៃដំណើរការនោះទេ។ អ្នកនៅតែជាដំណើរការ។ អ្នកគឺជាបន្ទុះដ៏ខ្លាំងក្លាដែលជាកម្លាំងដើមនៃសាកលលោកមកដូចជាអ្នកណាក៏ដោយ។ នៅពេលខ្ញុំជួបអ្នក ខ្ញុំឃើញមិនត្រឹមតែអ្វីដែលអ្នកកំណត់ខ្លួនឯងថាជា-លោក-ហើយ-ដូច្នេះ, លោកស្រី-ហើយ-ដូច្នេះ, លោកស្រីដូច្នេះ-ហើយ-ដូច្នេះ-ខ្ញុំឃើញអ្នកគ្រប់គ្នាថាជាថាមពលបឋមនៃសកលលោកនឹងមកដល់ នៅលើខ្ញុំតាមរបៀបពិសេសនេះ។ ខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំក៏អញ្ចឹងដែរ។ ប៉ុន្តែយើងបានរៀនកំណត់ខ្លួនឯងថាដាច់ដោយឡែកពីវា។"
ឥឡូវនេះអាន៖ Alan Watts បានបង្រៀនខ្ញុំអំពី "ល្បិច" ដើម្បីធ្វើសមាធិ (និងរបៀបដែលយើងភាគច្រើនយល់ខុស)
តើអ្នកចូលចិត្តអត្ថបទរបស់ខ្ញុំទេ? ចូលចិត្តខ្ញុំនៅលើ Facebook ដើម្បីមើលអត្ថបទបែបនេះបន្ថែមទៀតនៅក្នុងមតិព័ត៌មានរបស់អ្នក។
ការបំភាន់នៃពេលវេលា ដែលអ្វីដែលហៅថាបច្ចុប្បន្នកាល មានអារម្មណ៍ថាគ្មានអ្វីក្រៅពីខ្សែសក់គ្មានទីបញ្ចប់រវាងអតីតកាលដែលមានឥទ្ធិពលទាំងអស់ និងអនាគតដ៏សំខាន់។ យើងមិនមានអំណោយទេ។ ស្មារតីរបស់យើងគឺស្ទើរតែទាំងស្រុងជាមួយនឹងការចងចាំ និងការរំពឹងទុក។ យើងមិនដឹងថាមិនដែលមាន ឬក៏មិនមានបទពិសោធន៍ផ្សេងទៀតក្រៅពីបទពិសោធន៍បច្ចុប្បន្ននោះទេ។ ដូច្នេះ យើងមិនទាក់ទងនឹងការពិតទេ។ យើងច្រឡំពិភពលោកដូចដែលបាននិយាយ ពិពណ៌នា និងវាស់វែងជាមួយនឹងពិភពលោកដែលតាមពិត។ យើងឈឺដោយមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះឧបករណ៍ដ៏មានប្រយោជន៍នៃឈ្មោះ និងលេខ និមិត្តសញ្ញា សញ្ញា គំនិត និងគំនិត។""ថ្ងៃស្អែក និងផែនការសម្រាប់ថ្ងៃស្អែកមិនអាចមានសារៈសំខាន់ទាល់តែសោះ លុះត្រាតែអ្នកទាក់ទងពេញលេញជាមួយ ការពិតនៃបច្ចុប្បន្ន ព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងបច្ចុប្បន្ន ហើយមានតែនៅក្នុងបច្ចុប្បន្នទេដែលអ្នករស់នៅ។ គ្មានការពិតណាក្រៅពីការពិតបច្ចុប្បន្ននោះទេ ដូច្នេះហើយ បើទោះជាមនុស្សម្នាក់ត្រូវរស់នៅអស់កល្បជានិច្ចក៏ដោយ ក៏ការរស់នៅសម្រាប់ពេលអនាគត នឹងត្រូវបាត់បង់ចំណុចនេះជារៀងរហូត។ អតីតកាល និងអនាគតធ្វើឱ្យខ្ញុំមិនសូវដឹងអំពីបច្ចុប្បន្ន ខ្ញុំត្រូវតែចាប់ផ្តើមឆ្ងល់ថាតើខ្ញុំពិតជារស់នៅក្នុងពិភពពិតឬអត់។"
"ស្នាក់នៅកណ្តាល ហើយអ្នកនឹងត្រៀមខ្លួនដើម្បីផ្លាស់ទីទៅទិសដៅណាមួយ ”
“សម្រាប់តែមនុស្សម្នាក់មិនអាចរស់នៅបានពេញលេញក្នុងបច្ចុប្បន្នកាលទេ អនាគតគឺជាការបោកបញ្ឆោត។ វាគ្មានចំណុចណាក៏ដោយក្នុងការបង្កើតផែនការសម្រាប់អនាគតដែលអ្នកនឹងមិនធ្លាប់មានអាចរីករាយ។ នៅពេលដែលផែនការរបស់អ្នកចាស់ទុំ អ្នកនឹងនៅតែរស់នៅសម្រាប់អនាគតដ៏ទៃទៀត។ អ្នកនឹងមិនអាចអង្គុយដោយភាពស្កប់ស្កល់ពេញលេញហើយនិយាយថា 'ឥឡូវនេះខ្ញុំបានមកដល់ហើយ!' ការអប់រំរបស់អ្នកទាំងមូលបានបង្អត់សមត្ថភាពនេះពីព្រោះវាកំពុងរៀបចំអ្នកសម្រាប់អនាគត ជាជាងបង្ហាញអ្នកពីរបៀបក្លាយ រស់នៅឥឡូវនេះ។"
(តើអ្នកចង់រស់នៅក្នុងជីវិតដែលមានគំនិតច្រើនជាងនេះទេ? ស្វែងយល់ពីរបៀបដើម្បីសម្រេចបាននូវការចងចាំជារៀងរាល់ថ្ងៃជាមួយនឹងការណែនាំជាក់ស្តែងរបស់យើងនៅទីនេះ)។
អំពីអត្ថន័យនៃជីវិត
“អត្ថន័យនៃជីវិតគឺគ្រាន់តែរស់។ វាសាមញ្ញណាស់ ហើយច្បាស់ និងសាមញ្ញណាស់។ ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សគ្រប់គ្នាប្រញាប់ប្រញាល់ក្នុងភាពភ័យស្លន់ស្លោ ហាក់ដូចជាចាំបាច់ដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីដែលលើសពីខ្លួន។ នៅក្នុងវិធីដ៏ក្រៀមក្រំមួយ។”
“ប្រសិនបើសកលលោកគ្មានន័យ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះក៏ដូច្នោះដែរ។ ប្រសិនបើពិភពលោកនេះជាអន្ទាក់ដ៏កាចសាហាវ អ្នកចោទប្រកាន់ក៏ដូចគ្នា ហើយឆ្នាំងដីក៏ហៅថា កំសៀវខ្មៅ។ មុខងារនៃអ្វីដែលមហាសមុទ្រទាំងមូលកំពុងធ្វើ។"
"ប្រសិនបើអ្នកនិយាយថាការទទួលបានលុយគឺជារឿងសំខាន់បំផុត អ្នកនឹងចំណាយជីវិតរបស់អ្នកដោយខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាទាំងស្រុង។ អ្នកនឹងធ្វើរឿងដែលអ្នកមិនចូលចិត្តធ្វើ ដើម្បីបន្តរស់នៅ នោះគឺជាការបន្តធ្វើអ្វីដែលអ្នកមិនចូលចិត្តធ្វើ ដែលជារឿងល្ងង់ខ្លៅ។
“Zenមិនច្រឡំខាងវិញ្ញាណជាមួយនឹងការគិតអំពីព្រះ ខណៈដែលគេកំពុងបកដំឡូង។ ភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ហ្សេនគឺគ្រាន់តែដើម្បីបកដំឡូង។”
“សិល្បៈនៃការរស់នៅ… មិនមែនជាការធ្វេសប្រហែសនៅលើដៃម្ខាង និងការភ័យខ្លាចនៃការតោងជាប់នឹងអតីតកាលនៅលើដៃម្ខាងទៀត។ វាមាននៅក្នុងភាពរសើបចំពោះពេលនីមួយៗ ទាក់ទងនឹងវាថាជាអ្វីដែលថ្មី និងប្លែកបំផុត នៅក្នុងការបើកចិត្តឱ្យទូលាយ និងទទួលយកទាំងស្រុង។ លេងល្បែង។ ពេលដែលអ្នកបោះជំហានមួយជំហាន អ្នកធ្វើដូច្នេះដោយជំនឿ ពីព្រោះអ្នកពិតជាមិនដឹងថាជាន់នេះនឹងមិនផ្តល់ឱ្យនៅក្រោមជើងរបស់អ្នក។ ពេលដែលអ្នកធ្វើដំណើរ នោះជាទង្វើនៃសេចក្តីជំនឿ។ ពេលដែលអ្នកចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សប្រភេទណាក៏ដោយ គឺជាទង្វើនៃសេចក្តីជំនឿ។"
“ភាពចម្លែកដូចដែលវាហាក់ដូចជា ជីវិតដែលមានគោលបំណងគ្មានខ្លឹមសារ គ្មានចំណុចអ្វីទាំងអស់។ វាប្រញាប់ឡើងៗ ហើយនឹកអ្វីៗទាំងអស់។ មិនប្រញាប់ទេ ជីវិតដែលគ្មានគោលបំណងមិនបាត់បង់អ្វីទាំងអស់ ព្រោះវាគ្រាន់តែជាពេលដែលគ្មានគោលដៅ និងគ្មានការប្រញាប់ប្រញាល់ដែលអារម្មណ៍របស់មនុស្សបើកចំហយ៉ាងពេញលេញដើម្បីទទួលពិភពលោក។ ដរាបណាអ្នកព្យាយាមចាប់វា។ ជាការពិត អ្នកមិនអាចចាប់វាបានទេ ដូចជាអ្នកមិនអាចដើរទៅជាមួយទន្លេនៅក្នុងធុង។ ប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមចាប់យកទឹកដែលកំពុងរត់ក្នុងធុងទឹក វាច្បាស់ណាស់ថាអ្នកមិនយល់ពីវា ហើយអ្នកនឹងខកចិត្តជានិច្ច ត្បិតនៅក្នុងធុងទឹកមិនរត់។ ដើម្បី 'មាន' កំពុងរត់ទឹក អ្នកត្រូវតែទុកវាចោល ហើយទុកឱ្យវារត់។"
នៅក្នុងគំនិត
"ទឹកភក់ត្រូវបានជម្រះល្អបំផុតដោយទុកវាឱ្យនៅម្នាក់ឯង។"
"យើងបានបង្កើត បញ្ហាសម្រាប់ខ្លួនយើងដោយការភាន់ច្រឡំជាមួយបញ្ញា។ យើងគិតថាការធ្វើឱ្យយល់អំពីជីវិតគឺមិនអាចទៅរួចនោះទេ លុះត្រាតែលំហូរនៃព្រឹត្តិការណ៍អាចត្រូវបានបំពាក់ទៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទម្រង់រឹង។ ដើម្បីឱ្យមានអត្ថន័យ ជីវិតត្រូវតែអាចយល់បាននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃគំនិត និងច្បាប់ថេរ ហើយទាំងនេះត្រូវតែឆ្លើយតបទៅនឹងការពិតដែលមិនផ្លាស់ប្តូរ និងអស់កល្បជានិច្ចនៅពីក្រោយការផ្លាស់ប្តូរ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនេះជាអ្វីដែល "ការយល់ឃើញពីជីវិត" មានន័យថា យើងបានកំណត់ខ្លួនយើងនូវកិច្ចការដែលមិនអាចទៅរួចក្នុងការធ្វើឱ្យមានភាពធូររលុង។ វិធី។"
"ការព្យាយាមកំណត់ខ្លួនឯង ប្រៀបដូចជាការព្យាយាមខាំធ្មេញខ្លួនឯង។>
“គ្មាននរណាម្នាក់ឆ្កួតជាងមនុស្សឆ្កួតគ្រប់ពេលនោះទេ៖ គាត់ដូចជាស្ពានដែកគ្មានភាពបត់បែន ហើយលំដាប់នៃជីវិតរបស់គាត់គឺរឹងម៉ាំ និងផុយ។
សូមមើលផងដែរ: លក្ខណៈដ៏មានឥទ្ធិពលទាំង ១០ របស់ស្ត្រីអាល់ហ្វាក្នុងទំនាក់ទំនង“ការមានជំនឿគឺត្រូវជឿជាក់លើខ្លួនឯងចំពោះទឹក។ ពេលអ្នកហែលទឹក អ្នកមិនចាប់ទឹកទេ ព្រោះបើអ្នកធ្វើ អ្នកនឹងលិចលង់។ ជំនួសឲ្យអ្នកសម្រាក ហើយអណ្តែតចុះ»។
“ប្រសិនបើយើងប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងជំនឿលើព្រះ យើងក៏មិនអាចមានសេចក្តីជំនឿដែរ ពីព្រោះសេចក្តីជំនឿមិននៅជាប់នឹងខ្លួនទេ ប៉ុន្តែអនុញ្ញាតទៅ។
“អ្នកប្រាជ្ញម្នាក់ព្យាយាមរៀនអ្វីមួយជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ សិស្សនៃព្រះពុទ្ធសាសនាព្យាយាមរៀនអ្វីមួយជារៀងរាល់ថ្ងៃ។
"ការធ្វើដំណើរពិតប្រាកដតម្រូវឱ្យមានអតិបរមានៃការត្រាច់ចរមិនបានគ្រោងទុក ព្រោះវាគ្មានវិធីណាផ្សេងទៀតដើម្បីស្វែងរកការភ្ញាក់ផ្អើល និងអព្ភូតហេតុដែលតាមខ្ញុំឃើញទេ គឺល្អតែមួយគត់។ ហេតុផលសម្រាប់ការមិននៅផ្ទះ។"
"ហ្សេនគឺជាការរំដោះពីពេលវេលា។ ប្រសិនបើយើងបើកភ្នែកហើយឃើញច្បាស់ វាច្បាស់ថាគ្មានពេលណាមួយក្រៅពីនេះទេ ហើយអតីតកាល និងអនាគតគឺជាអរូបី ដោយគ្មានការពិតជាក់ស្តែង។ គំនិតនៃការស្តីបន្ទោសអតីតកាលចំពោះស្ថានភាពណាមួយដែលយើងកំពុងនៅក្នុង ហើយបញ្ច្រាសការគិតរបស់យើង ហើយឃើញថាអតីតកាលតែងតែហូរត្រឡប់ពីបច្ចុប្បន្ន។ ឥឡូវនេះគឺជាចំណុចច្នៃប្រឌិតនៃជីវិត។ ដូច្នេះអ្នកមើលឃើញថាវាដូចជាគំនិតនៃការអភ័យទោសដល់អ្នកណាម្នាក់ អ្នកផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យនៃអតីតកាលដោយការធ្វើបែបនោះ… មើលលំហូរនៃតន្ត្រីផងដែរ។ ភ្លេងដូចដែលបានសម្ដែងត្រូវបានផ្លាស់ប្ដូរដោយកំណត់ចំណាំដែលមកពេលក្រោយ។ ដូចជាអត្ថន័យនៃប្រយោគ... អ្នករង់ចាំរហូតដល់ពេលក្រោយដើម្បីដឹងថាប្រយោគមានន័យយ៉ាងណា... បច្ចុប្បន្នគឺតែងតែផ្លាស់ប្តូរអតីតកាល។" ខ្ញុំមិនមានដំបូន្មានទេ។ ឈប់ប្រាថ្នា ហើយចាប់ផ្តើមសរសេរ។ ប្រសិនបើអ្នកសរសេរ អ្នកគឺជាអ្នកនិពន្ធ។ សរសេរដូចជាអ្នកជាប់ឃុំក្នុងជួរដេកស្លាប់ ហើយអភិបាលនៅក្រៅប្រទេស ហើយគ្មានឱកាសលើកលែងទោសទេ។ សរសេរដូចជាអ្នកកំពុងតោងគែមច្រាំងថ្មចោទកដៃពណ៌ស ជាដង្ហើមចុងក្រោយរបស់អ្នក ហើយអ្នកមានរឿងចុងក្រោយដែលត្រូវនិយាយ ដូចជាអ្នកជាសត្វស្លាបហើរពីលើយើង ហើយអ្នកអាចមើលឃើញអ្វីៗទាំងអស់ ហើយសូមព្រះជួយប្រាប់យើងពីអ្វីមួយដែលនឹងជួយយើងពី ខ្លួនយើង។ ដកដង្ហើមវែងៗ ហើយប្រាប់យើងពីអាថ៌កំបាំងដ៏ជ្រៅ និងងងឹតបំផុតរបស់អ្នក ដូច្នេះយើងអាចជូតចិញ្ចើមរបស់យើង ហើយដឹងថាយើងមិននៅម្នាក់ឯងទេ។ សរសេរដូចអ្នកមានសារពីស្តេច។ ឬកុំ។ អ្នកណាដឹង ប្រហែលជាអ្នកគឺជាមនុស្សសំណាងម្នាក់ដែលមិនចាំបាច់។”
“គ្មានអ្វីដែលអាចនិយាយបានគ្រប់គ្រាន់ទេ ហើយសិល្បៈនៃកំណាព្យទាំងមូលគឺត្រូវនិយាយថាអ្វីដែលអាច មិនត្រូវនិយាយ។
“កន្លែងដែលត្រូវមានសកម្មភាពប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត វាគឺនៅជិតចំណុចដើម្បីពិភាក្សាអំពីអ្វីដែលយើងគួរ ឬមិនគួរធ្វើ ដើម្បីឲ្យត្រូវ ឬល្អ។ ចិត្តនៅលីវហើយចិត្តស្មោះ មិនចាប់អារម្មណ៍នឹងការល្អក្នុងការធ្វើទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃដើម្បីរស់នៅតាមច្បាប់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វាក៏មិនចាប់អារម្មណ៍លើការមានសេរីភាពដែរ ក្នុងការប្រព្រឹត្តខុស ដើម្បីបញ្ជាក់ពីឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួន។ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់វាមិនមែននៅក្នុងខ្លួនវាទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងមនុស្ស និងបញ្ហាដែលវាដឹង។ ទាំងនេះគឺជា 'ខ្លួនវាផ្ទាល់។' វាធ្វើសកម្មភាព មិនមែនយោងទៅតាមច្បាប់ទេ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមកាលៈទេសៈនៃពេលនេះ ហើយ 'អណ្តូង' ដែលវាចង់បានចំពោះអ្នកដ៏ទៃ មិនមែនជាសន្តិសុខទេ ប៉ុន្តែជាសេរីភាព។»
នៅលើការផ្លាស់ប្តូរ
“មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីធ្វើឲ្យយល់អំពីការផ្លាស់ប្តូរគឺ ចូលទៅក្នុងវា ផ្លាស់ទីជាមួយវា និងចូលរួមរាំ។កាន់តែច្រើនវាហាក់ដូចជាគ្មានជីវិត។ វាមិនមកពីគ្រប់ទីកន្លែង; វាមិនទៅណាទេ។ វាមិនស្ថិតស្ថេរទេ ប៉ុន្តែវាមិនស្ថិតស្ថេរឡើយ ។ ទោះបីជាផ្លាស់ទីក៏ដោយក៏វានៅតែដដែល។ ពេលយើងព្យាយាមចាប់វាហាក់ដូចជារត់ចេញហើយ ប៉ុន្តែវាតែងតែនៅទីនេះ ហើយមិនមានការរត់គេចពីវាឡើយ។ ហើយនៅពេលដែលយើងងាកមកស្វែងរកខ្លួនឯងដែលដឹងនៅពេលនេះ នោះយើងឃើញថាវារលត់ទៅដូចអតីតកាល។ ពិភពលោកនឹងមានលក្ខណៈឋិតិវន្ត ចង្វាក់តិច មិនចេះរង្គោះរង្គើ ខ្មោចលង។"
"ការពិតគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលគឺថាការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ល្អបំផុតរបស់យើងសម្រាប់សិទ្ធិស៊ីវិល សន្តិភាពអន្តរជាតិ ការគ្រប់គ្រងចំនួនប្រជាជន ការអភិរក្សធនធានធម្មជាតិ និងជំនួយដល់ការអត់ឃ្លាន។ ផែនដី - បន្ទាន់ដូចដែលពួកគេមាន - នឹងបំផ្លាញជាជាងជំនួយប្រសិនបើបានបង្កើតនៅក្នុងវិញ្ញាណបច្ចុប្បន្ន។ ត្បិតអ្វីៗនៅស្ថិតស្ថេរ យើងគ្មានអ្វីត្រូវផ្តល់ឱ្យទេ។ ប្រសិនបើទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង និងរបៀបរស់នៅរបស់យើងមិនត្រូវបានរីករាយនៅទីនេះទេ ពួកគេនឹងមិនត្រូវបានរីករាយនៅកន្លែងណាផ្សេងឡើយ។ ប្រាកដណាស់ថាពួកគេនឹងផ្គត់ផ្គង់ថាមពលភ្លាមៗ ហើយសង្ឃឹមថាថ្នាំ methedrine និងថ្នាំស្រដៀងគ្នានេះផ្តល់ឱ្យនូវភាពអស់កម្លាំងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែសន្តិភាពអាចកើតឡើងដោយអ្នកដែលមានសន្តិភាពប៉ុណ្ណោះ ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់អាចបង្ហាញបានតែអ្នកដែលស្រឡាញ់ប៉ុណ្ណោះ។ គ្មានការងារនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ណាដែលរីកចម្រើនចេញពីកំហុស ការភ័យខ្លាច ឬភាពប្រហោងនៃចិត្តឡើយ ដូចជាគ្មានផែនការត្រឹមត្រូវសម្រាប់អនាគតដែលអាចត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកដែលគ្មានសមត្ថភាពរស់នៅ។
