ສາລະບານ
ຄຳເວົ້າຂອງ Alan Watts ເຫຼົ່ານີ້ຈະເປີດໃຈຂອງເຈົ້າ.
Alan Watts ເປັນນັກປັດຊະຍາທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດສະໄໝໃໝ່, ເປັນທີ່ຮູ້ກັນດີທີ່ສຸດໃນການນິຍົມປັດຊະຍາຕາເວັນອອກສຳລັບຜູ້ຊົມຕາເວັນຕົກ.
ລາວເວົ້າ ຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບພຸດທະສາສະໜາ, ການສະມາທິ ແລະສະມາທິ, ແລະວິທີການດຳເນີນຊີວິດໃຫ້ປະສົບຜົນສຳເລັດ.
ຄຳເວົ້າຂອງ Alan Watts ຂ້າງລຸ່ມນີ້ສະແດງເຖິງບາງປັດຊະຍາທີ່ສຳຄັນຂອງລາວກ່ຽວກັບຊີວິດ, ຄວາມຮັກ ແລະຄວາມສຸກ.
ຖ້າທ່ານ ກໍາລັງຊອກຫາຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງ Alan Watts ແລະແນວຄວາມຄິດທີ່ສໍາຄັນ, ກວດເບິ່ງຄໍາແນະນໍາທີ່ສໍາຄັນຂອງ Alan Watts ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້.
ໃນຂະນະນີ້, ໃຫ້ເພີດເພີນກັບຄໍາເວົ້າຂອງ Alan Watts ເຫຼົ່ານີ້:
ເປັນຫຍັງມະນຸດຈຶ່ງທົນທຸກ
“ມະນຸດທົນທຸກເພາະເຂົາເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງຈິງຈັງໃນສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າສ້າງມາເພື່ອຄວາມມ່ວນຊື່ນ.”
“ຄຳຕອບຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານບໍ່ແມ່ນຢູ່ໄກຈາກບັນຫາແຕ່ຢູ່ໃນນັ້ນ. ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງຄວາມເຈັບປວດຈະບໍ່ຖືກບັນລຸໄດ້ໂດຍຄວາມອ່ອນໄຫວທີ່ຕາຍແລ້ວ, ແຕ່ໂດຍການເພີ່ມມັນ, ໂດຍການສໍາຫຼວດແລະຄວາມຮູ້ສຶກອອກລັກສະນະທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງທໍາມະຊາດເອງຕ້ອງການປະຕິກິລິຍາແລະສະຕິປັນຍາທີ່ມາຈາກກໍາເນີດຂອງມັນໄດ້ສະຫນອງໃຫ້."
"ເຊັ່ນດຽວກັນ ເຫຼົ້າຫຼາຍ, ສະຕິຂອງຕົນເອງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນຕົວເຮົາເອງສອງເທົ່າ, ແລະພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ຮູບພາບຄູ່ສໍາລັບສອງຕົນເອງ - ຈິດໃຈແລະວັດຖຸ, ການຄວບຄຸມແລະການຄວບຄຸມ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນແລະ spontaneous. ດັ່ງນັ້ນ ແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມທຸກທໍລະມານ ພວກເຮົາທົນທຸກກັບຄວາມທຸກ, ແລະທົນທຸກກ່ຽວກັບຄວາມທຸກທໍລະມານ.”
“ສັນຕິພາບຈະເກີດຂຶ້ນໄດ້ໂດຍຄົນທີ່ສະຫງົບສຸກເທົ່ານັ້ນ, ແລະຄວາມຮັກສາມາດສະແດງໄດ້.ດຽວນີ້.”
ຢູ່ໃນຈັກກະວານ
“ຜ່ານຕາຂອງພວກເຮົາ, ຈັກກະວານກຳລັງຮັບຮູ້ຕົວມັນເອງ. ຜ່ານຫູຂອງພວກເຮົາ, ຈັກກະວານກໍາລັງຟັງຄວາມກົມກຽວກັນ. ພວກເຮົາເປັນພະຍານໂດຍຜ່ານການທີ່ຈັກກະວານໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງລັດສະຫມີພາບຂອງຕົນ, ຂອງຄວາມງາມຂອງມັນ. ການເບິ່ງອອກໄປໃນຈັກກະວານໃນຕອນກາງຄືນ, ພວກເຮົາບໍ່ມີການປຽບທຽບລະຫວ່າງດາວທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຜິດ, ຫຼືລະຫວ່າງກຸ່ມດາວທີ່ດີແລະບໍ່ດີ. ພວກເຮົາອອກມາຈາກມັນ, ເປັນໃບຈາກຕົ້ນໄມ້. ໃນຖານະມະຫາສະໝຸດ “ຄື້ນ,” ຈັກກະວານ 'ຄົນ'>“ພຣະເຢຊູຄຣິດຮູ້ວ່າພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າ. ສະນັ້ນຈົ່ງຕື່ນຂຶ້ນແລະຊອກຫາໃນທີ່ສຸດວ່າເຈົ້າແມ່ນໃຜແທ້ໆ. ໃນວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາ, ແນ່ນອນ, ພວກເຂົາຈະເວົ້າວ່າເຈົ້າເປັນບ້າແລະເຈົ້າຫມິ່ນປະຫມາດ, ແລະພວກເຂົາຈະເອົາເຈົ້າເຂົ້າຄຸກຫຼືຢູ່ໃນເຮືອນຫມາກແຫ້ງເປືອກແຂງ (ຊຶ່ງເປັນສິ່ງດຽວກັນຫຼາຍ). ແນວໃດກໍ່ຕາມ ຖ້າເຈົ້າຕື່ນຂຶ້ນຢູ່ໃນອິນເດຍ ແລະບອກໝູ່ເພື່ອນແລະສາຍສຳພັນຂອງເຈົ້າວ່າ 'ຄວາມດີຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຫາກໍຄົ້ນພົບວ່າຂ້ອຍເປັນພະເຈົ້າ' ເຂົາເຈົ້າຈະຫົວຂວັນ ແລະເວົ້າວ່າ, 'ໂອ້, ຊົມເຊີຍ, ໃນທີ່ສຸດເຈົ້າໄດ້ພົບ.”
“ຊາຍຄົນໜຶ່ງບໍ່ໄດ້ເລີ່ມມີຊີວິດແທ້ໆ ຈົນກວ່າລາວໄດ້ສູນເສຍຕົວເອງ, ຈົນກວ່າລາວໄດ້ປົດປ່ອຍຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ລາວປົກຄອງຢູ່ໃນຊີວິດ, ຊັບສິນ, ຊື່ສຽງ ແລະຕໍາແຫນ່ງຂອງລາວ.”
“ຂ້ອຍເຫັນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງເປັນຕົວຕົນຢູ່ໃນຖົງໜັງເປັນຕາຢ້ານແທ້ໆ.”
“ຄົນອັດສະລິຍະທຸກຄົນຢາກຮູ້ວ່າອັນໃດເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຕາຕົກໃຈ, ແຕ່ຍັງຕົກຕະລຶງ ແລະອຸກອັ່ງໃນທັນທີທີ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າຕົນເອງເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ສຸດທີ່ຈະຮູ້.”
“ແລະ ຜູ້ຄົນກໍ່ເກີດຄວາມເດືອດຮ້ອນຍ້ອນພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ໂລກມີຄວາມໝາຍຄືກັບວ່າມັນເປັນຄຳສັບ… ຄືກັບວ່າເຈົ້າມີຄວາມໝາຍ, ຄືກັບວ່າເຈົ້າເປັນພຽງຄຳສັບ, ຄືກັບວ່າເຈົ້າເປັນສິ່ງທີ່ສາມາດແນມເບິ່ງໄດ້. ໃນວັດຈະນານຸກົມ. ເຈົ້າມີຄວາມໝາຍ."
“ມັນເປັນໄປໄດ້ແນວໃດທີ່ຄົນທີ່ມີເຄື່ອງປະດັບທີ່ລະອຽດອ່ອນເຊັ່ນ: ຕາ, ເຄື່ອງດົນຕີທີ່ແປກປະຫຼາດເຊັ່ນຫູ, ແລະເສັ້ນປະສາດທີ່ແປກປະຫຼາດຫຼາຍເທົ່າທີ່ສະໝອງສາມາດສຳຜັດກັບຕົວມັນເອງໄດ້ໜ້ອຍກວ່າ. ພະເຈົ້າ.”
“ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າແທ້ໆແມ່ນເຈົ້າບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງເຮັດຫຍັງ, ເພາະວ່າຖ້າເຈົ້າເຫັນຕົວເອງໃນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເຈົ້າເປັນປະກົດການທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງທຳມະຊາດຄືກັບຕົ້ນໄມ້, ເມກ. , ຮູບແບບໃນນ້ໍາ, flickering ຂອງໄຟ, ການຈັດຕັ້ງຂອງດວງດາວ, ແລະຮູບແບບຂອງ galaxy ໄດ້. ເຈົ້າລ້ວນແລ້ວແຕ່ເປັນແບບນັ້ນ, ແລະບໍ່ມີອັນໃດຜິດກັບເຈົ້າເລີຍ.”
“ແຕ່ຂ້ອຍຈະບອກເຈົ້າໃຫ້ຮູ້ເຖິງສິ່ງທີ່ພວກຜີປີສາດຮູ້. ຖ້າເຈົ້າອອກໄປໃນປ່າທີ່ໄກ, ໄກ ແລະງຽບຫຼາຍ, ເຈົ້າຈະເຂົ້າໃຈວ່າເຈົ້າຕິດພັນກັບທຸກສິ່ງ."
“ເຈົ້າເປັນຮູຮັບແສງທີ່ຈັກກະວານເບິ່ງ ແລະສຳຫຼວດ. ຕົວຂອງມັນເອງ."
ຮຽນຮູ້ວ່າເຈົ້າເປັນໃຜແທ້ໆຕາມ Alan Watts ໂດຍການເອົາປຶ້ມຂອງລາວ, Theປຶ້ມ: ກ່ຽວກັບການຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຮູ້ວ່າເຈົ້າເປັນໃຜ , ເຊິ່ງເວົ້າເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດພື້ນຖານວ່າເຮົາແມ່ນໃຜແທ້ໆ.
ກ່ຽວກັບການຕາຍ
“ລອງນຶກພາບເບິ່ງວ່າມັນຈະເປັນແນວໃດ? ນອນ ແລະ ບໍ່ເຄີຍຕື່ນ… ຕອນນີ້ລອງນຶກພາບເບິ່ງວ່າ ການຕື່ນມາບໍ່ເຄີຍນອນເປັນແນວໃດ.”
“ເມື່ອເຈົ້າຕາຍ, ເຈົ້າບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຮັບມືກັບຄວາມບໍ່ມີຢູ່ຕະຫຼອດໄປ ເພາະນັ້ນບໍ່ແມ່ນສິ່ງນັ້ນ. ປະສົບການ.”
“ຖ້າເຈົ້າຢ້ານຄວາມຕາຍ, ຈົ່ງຢ້ານ. ຈຸດທີ່ຈະໄດ້ຮັບກັບມັນ, ໃຫ້ມັນໃຊ້ເວລາ - ຄວາມຢ້ານກົວ, ພຣະວິນຍານ, ຄວາມເຈັບປວດ, transience, dissolution, ແລະທັງຫມົດ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມແປກໃຈທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອມາຮອດປະຈຸບັນ; ເຈົ້າບໍ່ຕາຍເພາະວ່າເຈົ້າບໍ່ເຄີຍເກີດມາ. ເຈົ້າຫາກໍລືມວ່າເຈົ້າເປັນໃຜ.”
“ການສະກັດກັ້ນຄວາມຢ້ານຕາຍເຮັດໃຫ້ມັນເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ. ຈຸດພຽງແຕ່ຮູ້, ນອກເຫນືອຈາກເງົາຂອງຄວາມສົງໃສ, ວ່າ 'ຂ້ອຍ' ແລະ 'ສິ່ງອື່ນໆ' ທັງຫມົດໃນປັດຈຸບັນຈະຫາຍໄປ, ຈົນກ່ວາຄວາມຮູ້ນີ້ບັງຄັບເຈົ້າໃຫ້ປ່ອຍພວກມັນ - ຮູ້ວ່າມັນຕອນນີ້ແນ່ນອນຄືກັບວ່າເຈົ້າໄດ້ລົ້ມລົງ. ຂອບຂອງ Grand Canyon. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເຈົ້າໄດ້ຖືກໄລ່ອອກຈາກຂອບຂອງ precipice ໃນເວລາທີ່ທ່ານເກີດມາ, ແລະມັນບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ຈະຍຶດຕິດກັບຫີນທີ່ຕົກລົງມາກັບເຈົ້າ."
ກ່ຽວກັບສາສະຫນາ
“ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຕັ້ງແຕ່ເວລາ ເວລາທີ່ເກີດຂື້ນໃນບັນດາມະນຸດມະນຸດທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະເປີດເຜີຍຄວາມຮັກຕາມທໍາມະຊາດຄືກັບແສງແດດເຮັດໃຫ້ຄວາມຮ້ອນອອກ. ຄົນເຫຼົ່ານີ້, ປົກກະຕິແລ້ວມີພະລັງສ້າງສັນອັນມະຫາສານ, ເປັນທີ່ອິດສາຂອງພວກເຮົາທຸກຄົນ, ແລະ, ໂດຍແລະຂະຫນາດໃຫຍ່, ສາດສະຫນາຂອງມະນຸດແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອ.ປູກຝັງອໍານາດດຽວກັນນັ້ນຢູ່ໃນປະຊາຊົນທົ່ວໄປ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ເຂົາເຈົ້າມັກຈະເຮັດວຽກນີ້ຍ້ອນວ່າຫນຶ່ງຈະພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຫາງ wag ຫມາ. ການບູຊາພຣະຄຳພີເປັນຄືກັບການກິນເງິນເຈ້ຍ.”
“ຜູ້ທີ່ຄິດວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈ, ພຣະເຈົ້າກໍເຂົ້າໃຈໂດຍພຣະອົງ; ແຕ່ຜູ້ທີ່ຄິດວ່າພຣະເຈົ້າຖືກເຂົ້າໃຈບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະອົງ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຈັກກັບຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກພຣະອົງ, ແລະຮູ້ຈັກກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະອົງເລີຍ.”
“ການຫັນປ່ຽນສະຕິປັນຍາທີ່ເຮັດໃນສາສະໜາເຕ້ຍແລະເຊນ ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບການແກ້ໄຂຄວາມສຳນຶກຜິດຫຼືການປິ່ນປົວ. ຂອງພະຍາດ. ມັນບໍ່ແມ່ນຂະບວນການທີ່ໄດ້ຮັບຂອງການຮຽນຮູ້ຂໍ້ເທັດຈິງເພີ່ມເຕີມຫຼືຄວາມສາມາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນການບໍ່ຮຽນຮູ້ນິໄສແລະຄວາມຄິດເຫັນທີ່ຜິດພາດ. ດັ່ງທີ່ Lao-tzu ເວົ້າວ່າ, 'ນັກວິຊາການມີລາຍໄດ້ທຸກໆມື້, ແຕ່ Taoist ສູນເສຍທຸກໆມື້.'" ຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າການຫຼິ້ນຂອງພຣະເຈົ້າ, ວິສະນຸ lila , lila ຫມາຍຄວາມວ່າການຫຼິ້ນ. ແລະເຂົາເຈົ້າເບິ່ງການສະແດງອອກທັງໝົດຂອງຈັກກະວານທັງໝົດເປັນການຫຼິ້ນ, ເປັນກິລາ, ເປັນການເຕັ້ນປະເພດໜຶ່ງ— lila ບາງທີອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບຄຳສັບຂອງພວກເຮົາ.”
ເບິ່ງ_ນຳ: 15 ອາການທີ່ແປກປະຫລາດຂອງການດຶງດູດແມ່ເຫຼັກລະຫວ່າງຄົນສອງຄົນ (ບັນຊີລາຍຊື່ຄົບຖ້ວນ)“A ປະໂລຫິດຄັ້ງນຶ່ງໄດ້ອ້າງເຖິງຂ້າພະເຈົ້າເປັນຊາວໂຣມັນເວົ້າວ່າ ສາສະຫນາໜຶ່ງຕາຍແລ້ວ ເມື່ອພວກປະໂລຫິດຫົວເລາະໃສ່ກັນຂ້າມແທ່ນບູຊາ. ຂ້າພະເຈົ້າສະເຫມີຫົວເລາະຢູ່ແທ່ນບູຊາ, ເປັນມັນຄຣິສຕຽນ, ຮິນດູ, ຫຼືພຸດທະສາສະ ໜາ, ເພາະວ່າສາດສະ ໜາ ແທ້ແມ່ນການປ່ຽນຄວາມວິຕົກກັງວົນເປັນສຽງຫົວ.”
“ປະຫວັດສາດທັງ ໝົດ ຂອງສາດສະ ໜາ ແມ່ນປະຫວັດສາດຂອງຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງການປະກາດ. ການປະກາດແມ່ນຄວາມຮຸນແຮງທາງສິນທໍາ. ເມື່ອທ່ານຈັດການກັບອັນທີ່ເອີ້ນວ່າໂລກປະຕິບັດ, ແລະປະຊາຊົນບໍ່ປະຕິບັດຕົວຕາມທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການ, ເຈົ້າອອກຈາກກອງທັບຫຼືຕໍາຫຼວດຫຼື "ໄມ້ໃຫຍ່." ແລະຖ້າຫາກວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນໂຈມຕີທ່ານເປັນທີ່ຂີ້ຮ້າຍເລັກນ້ອຍ, ທ່ານຈະຫັນໄປຫາການບັນຍາຍ.”
“ຄວາມຜູກມັດທີ່ບໍ່ສາມາດຖອດຖອນໄດ້ຕໍ່ກັບສາສະຫນາໃດໆ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຂ້າຕົວຕາຍທາງປັນຍາເທົ່ານັ້ນ; ມັນເປັນທາງບວກທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືເພາະວ່າມັນປິດຈິດໃຈກັບວິໄສທັດໃຫມ່ຂອງໂລກ. ຄວາມເຊື່ອແມ່ນ, ເໜືອສິ່ງອື່ນໃດ, ການເປີດໃຈ – ເປັນການກະທຳຂອງຄວາມເຊື່ອໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ຮູ້.”
“ການປະທະກັນລະຫວ່າງວິທະຍາສາດ ແລະ ສາດສະໜາບໍ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສາດສະໜາແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ ແລະວິທະຍາສາດແມ່ນຄວາມຈິງ. ມັນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທຸກລະບົບຂອງນິຍາມແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຈຸດປະສົງຕ່າງໆ, ແລະບໍ່ມີອັນໃດໃນພວກມັນ 'ເຂົ້າໃຈ' ຄວາມເປັນຈິງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຄວາມຮັກບໍ່ແມ່ນຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະສັ່ງ. ເບິ່ງ. ແລະຄວາມຮັກເປັນການຍອມຈຳນົນຕໍ່ຜູ້ອື່ນ.”
“ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມສຳພັນຂອງຕົນເອງກັບຜູ້ອື່ນຈຶ່ງເປັນຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ສົມບູນວ່າການຮັກຕົນເອງເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ຖ້າບໍ່ຮັກທຸກຢ່າງທີ່ກຳນົດໄວ້ນອກຈາກຕົນເອງ.”
“ຜົນທີ່ຕາມມາຂອງຄວາມຮັກປອມແມ່ນເກືອບຈະທຳລາຍໄດ້, ເພາະວ່າພວກມັນສ້າງຄວາມຄຽດແຄ້ນໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ເຮັດຄວາມຮັກແບບປອມແປງເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ຮັບ.”
“ຈຸດທີ່ສຳຄັນແມ່ນການພິຈາລະນາຄວາມຮັກເປັນວົງກວ້າງ. ບໍ່ມີ, ຍ້ອນວ່າມັນເປັນຄວາມຮັກທີ່ສວຍງາມແລະຄວາມຮັກທີ່ຫນ້າກຽດຊັງ, ຄວາມຮັກທາງວິນຍານແລະຄວາມຮັກທາງດ້ານວັດຖຸ, ຄວາມຮັກທີ່ມີຜູ້ໃຫຍ່ຢູ່ໃນມືຫນຶ່ງແລະຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນທຸກຮູບແບບຂອງພະລັງງານດຽວກັນ. ແລະເຈົ້າຕ້ອງເອົາມັນໄປໃຫ້ມັນເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ບ່ອນເຈົ້າພົບມັນ."
“ສິ່ງໜຶ່ງທີ່ແປກປະຫຼາດທີ່ພວກເຮົາສັງເກດໄດ້ກ່ຽວກັບຄົນທີ່ມີຄວາມຮັກແບບສາກົນທີ່ໜ້າອັດສະຈັນໃຈຄືເຂົາເຈົ້າມັກຈະມັກຫຼິ້ນມັນຫຼາຍ. ຄວາມຮັກທາງເພດ. ເຫດຜົນແມ່ນວ່າສໍາລັບພວກເຂົາຄວາມສໍາພັນ erotic ກັບໂລກພາຍນອກດໍາເນີນການລະຫວ່າງໂລກນັ້ນແລະທຸກເສັ້ນປະສາດດຽວ. ອົງການຈັດຕັ້ງທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາ - ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ທາງຈິດໃຈ, ແລະທາງວິນຍານ - ແມ່ນເຂດ erogenous. ຄວາມຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖືກສົ່ງອອກມາແຕ່ລະບົບອະໄວຍະວະເພດເທົ່ານັ້ນຂອງຄົນອື່ນໆ. ນີ້ເປັນຄວາມຈິງໂດຍສະເພາະໃນວັດທະນະທໍາເຊັ່ນຂອງພວກເຮົາ, ບ່ອນທີ່ເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດທີ່ການສະແດງອອກຄວາມຮັກໂດຍສະເພາະໄດ້ຖືກກົດດັນຢ່າງອັດສະຈັນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນທີ່ຕ້ອງການທີ່ສຸດ. ພວກເຮົາມີ, ເປັນຜົນມາຈາກສອງພັນປີຂອງການກົດຂີ່, "ການຮ່ວມເພດໃນສະຫມອງ." ມັນບໍ່ແມ່ນບ່ອນທີ່ຖືກຕ້ອງສະເໝີໄປ.”
“ເພື່ອຢູ່, ແລະຮັກ, ເຈົ້າຕ້ອງສ່ຽງ. ຈະມີຄວາມຜິດຫວັງແລະຄວາມລົ້ມເຫລວແລະໄພພິບັດທີ່ເປັນຜົນມາຈາກການເອົາຄວາມສ່ຽງເຫຼົ່ານີ້. ແຕ່ໃນໄລຍະຍາວມັນຈະສຳເລັດຜົນ. ມີ 'ດີ' ປະເພດ, ເຊັ່ນ: ຄວາມໃຈບຸນອັນສູງສົ່ງ, ແລະມີການກ່າວຫາວ່າ 'ບໍ່ດີ' ປະເພດ, ເຊັ່ນ: 'ຄວາມປາຖະຫນາຂອງສັດ.' ແຕ່ພວກມັນເປັນທຸກຮູບແບບດຽວກັນ. ພວກມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຫຼາຍວິທີດຽວກັນກັບສີຂອງ spectrum ທີ່ຜະລິດໂດຍແສງສະຫວ່າງຜ່ານ prism. ພວກເຮົາອາດຈະເວົ້າວ່າຈຸດສິ້ນສຸດສີແດງຂອງຄວາມຮັກແມ່ນຄວາມ libido ຂອງ ດຣ. ໃນກາງ, ສີເຫຼືອງ, ສີຟ້າ, ແລະສີຂຽວຕ່າງໆແມ່ນເປັນມິດຕະພາບ, ຄວາມຮັກ, ແລະການພິຈາລະນາຂອງມະນຸດ. ປະໄວ້ແຕ່ຄວາມຮັກ.”
ກ່ຽວກັບຄວາມສຳພັນ
“ເມື່ອພວກເຮົາພະຍາຍາມໃຊ້ອຳນາດ ຫຼືຄວບຄຸມຜູ້ອື່ນ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຫຼີກລ້ຽງການໃຫ້ຜູ້ນັ້ນມີອຳນາດ ຫຼືການຄວບຄຸມພວກເຮົາຄືກັນ.”
“ຂ້ອຍພົບເຫັນຄວາມສຳພັນສ່ວນຕົວແບບນີ້ເປັນກົດເກນທີ່ດີຫຼາຍ: ເຈົ້າບໍ່ເຄີຍສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຜິດໆ. ທ່ານບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງບອກຄົນຢ່າງແນ່ນອນວ່າເຈົ້າຄິດແນວໃດ 'ໃນແງ່ທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ,' ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເວົ້າ. ແຕ່ການປອມແປງອາລົມເປັນການທໍາລາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນເລື່ອງຄອບຄົວ ແລະລະຫວ່າງຜົວ-ເມຍ ຫຼືລະຫວ່າງຄົນຮັກ.”
“ຖ້າເຈົ້າຮູ້ວ່າເຈົ້າຕ້ອງການຫຍັງ, ແລະຈະພໍໃຈກັບມັນ, ເຈົ້າສາມາດໄວ້ໃຈໄດ້. ແຕ່ຖ້າທ່ານບໍ່ຮູ້, ຄວາມປາຖະຫນາຂອງເຈົ້າແມ່ນບໍ່ມີຂອບເຂດແລະບໍ່ມີໃຜສາມາດບອກໄດ້ວ່າແນວໃດເພື່ອຈັດການກັບເຈົ້າ. ບໍ່ມີຫຍັງເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມສຸກພໍໃຈ.”
“ຄົນອື່ນໆສອນພວກເຮົາວ່າເຮົາເປັນໃຜ. ທັດສະນະຄະຕິຂອງພວກເຂົາຕໍ່ພວກເຮົາແມ່ນບ່ອນແລກປ່ຽນຄວາມທີ່ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຫັນຕົວເອງ, ແຕ່ກະຈົກໄດ້ຖືກບິດເບືອນ. ພວກເຮົາ, ບາງທີ, ບາງທີເຮົາຮູ້ໜ້ອຍໜຶ່ງເຖິງພະລັງອັນມະຫາສານຂອງສະພາບແວດລ້ອມສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ.”
“ບໍ່ມີວຽກ ຫຼືຄວາມຮັກໃດຈະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຈາກຄວາມຜິດ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ຫຼືຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງຫົວໃຈ, ຄືກັບວ່າບໍ່ມີແຜນການສຳລັບອະນາຄົດ. ສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມສາມາດໃນການດໍາລົງຊີວິດໃນປັດຈຸບັນ. sake ຂອງຕົນເອງ. ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນນິລັນດອນໃນປັດຈຸບັນ, ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຟັງເພງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຟັງອະດີດ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຟັງອະນາຄົດ, ພວກເຮົາກໍາລັງຟັງປະຈຸບັນທີ່ຂະຫຍາຍອອກ.”
“ເມື່ອພວກເຮົາເຕັ້ນ, ການເດີນທາງຂອງຕົນເອງແມ່ນຈຸດ, ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຫຼິ້ນດົນຕີການຫຼິ້ນຕົວຂອງມັນເອງແມ່ນຈຸດ. ແລະສິ່ງດຽວກັນແມ່ນຄວາມຈິງໃນສະມາທິ. ການນັ່ງສະມາທິເປັນການຄົ້ນພົບວ່າຈຸດຂອງຊີວິດຈະມາຮອດໃນທັນທີທັນໃດ."
"ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຫຼິ້ນ Sonata ເພື່ອໄປເຖິງ chord ສຸດທ້າຍ, ແລະຖ້າຄວາມຫມາຍຂອງສິ່ງຕ່າງໆແມ່ນພຽງແຕ່ໃນທີ່ສຸດ. , ນັກປະພັນຈະບໍ່ຂຽນຫຍັງນອກຈາກບົດສຸດທ້າຍ."
“ເມື່ອມີຄົນຫຼິ້ນດົນຕີ, ເຈົ້າຟັງ. ທ່ານພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມສຽງເຫຼົ່ານັ້ນ, ແລະໃນທີ່ສຸດທ່ານເຂົ້າໃຈດົນຕີ. ຈຸດທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆເພາະວ່າດົນຕີບໍ່ແມ່ນຄໍາສັບ, ແຕ່ຫຼັງຈາກຟັງໄດ້ໄລຍະຫນຶ່ງ, ທ່ານເຂົ້າໃຈຈຸດຂອງມັນ, ແລະຈຸດນັ້ນແມ່ນດົນຕີຂອງມັນເອງ. ໃນທາງດຽວກັນ, ເຈົ້າສາມາດຟັງປະສົບການທັງໝົດໄດ້.”
“ບໍ່ມີໃຜນຶກພາບໄດ້ວ່າ symphony ຄວນຈະປັບປຸງເມື່ອມັນໄປ, ຫຼືວ່າຈຸດປະສົງທັງຫມົດຂອງການຫຼີ້ນແມ່ນເພື່ອໄປຮອດຈຸດສຸດທ້າຍ. ຈຸດຂອງດົນຕີໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບໃນທຸກປັດຈຸບັນຂອງການຫຼິ້ນແລະຟັງມັນ. ມັນຄືກັນ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກ, ກັບສ່ວນທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ, ແລະຖ້າພວກເຮົາຖືກດູດຊືມໃນການປັບປຸງພວກມັນຢ່າງບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ພວກເຮົາອາດຈະລືມທັງຫມົດທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ."
ກ່ຽວກັບຄວາມກັງວົນ
"ຫນຶ່ງ ມີຄວາມວິຕົກກັງວົນໜ້ອຍລົງຫຼາຍ ຖ້າຄົນເຮົາຮູ້ສຶກອິດເມື່ອຍຢ່າງສົມບູນທີ່ຈະກັງວົນ, ແລະອັນດຽວກັນນັ້ນອາດເວົ້າເຖິງຄວາມຜິດ.”
“ການຄົງຕົວຄືການລະເວັ້ນຈາກການພະຍາຍາມແຍກຕົວອອກຈາກຄວາມເຈັບປວດ ເພາະເຈົ້າຮູ້ວ່າ. ເຈົ້າບໍ່ສາມາດ. ການແລ່ນຫນີຈາກຄວາມຢ້ານກົວແມ່ນຄວາມຢ້ານກົວ, ຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມເຈັບປວດແມ່ນຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະກ້າຫານແມ່ນຢ້ານ. ຖ້າໃຈເຈັບປວດ, ຈິດໃຈກໍ່ເຈັບ. ນັກຄິດບໍ່ມີຮູບແບບອື່ນນອກຈາກຄວາມຄິດຂອງລາວ. ບໍ່ມີທາງຫລົບໜີໄດ້.”
“ຕະຖາບກໍດີໃຈ, ພໍດີ, ຈົນກ່ວາຄາກຄາກຢູ່ໃນຄວາມມ່ວນເວົ້າວ່າ, 'ອະທິດຖານ, ຂາໃດຈະໄປຕາມຫຼັງ?' ອັນນີ້ຈິ່ງເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຂອງເພິ່ນໄປສູ່ສະພາວະດັ່ງກ່າວ, ເພິ່ນໄດ້ຫວັ່ນໄຫວ. ຂຸມ, ພິຈາລະນາວິທີການແລ່ນ."
"ເວົ້າແມ່ນຍັງຊັດເຈນກວ່າ: ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຄວາມປອດໄພແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມບໍ່ຫມັ້ນຄົງແມ່ນສິ່ງດຽວກັນ. ການຖືລົມຫາຍໃຈແມ່ນການສູນເສຍລົມຫາຍໃຈ. ສັງຄົມທີ່ອີງໃສ່ການສະແຫວງຫາຄວາມປອດໄພແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງນອກຈາກການແຂ່ງຂັນລົມຫາຍໃຈທີ່ທຸກຄົນແມ່ນເຄັ່ງຄັດເປັນdrum ແລະເປັນສີມ່ວງເປັນ beet ໄດ້."
"ນີ້, ດັ່ງນັ້ນ, ແມ່ນບັນຫາຂອງມະນຸດ: ມີລາຄາທີ່ຈະຈ່າຍສໍາລັບການເພີ່ມຂຶ້ນໃນສະຕິ. ເຮົາບໍ່ສາມາດອ່ອນໄຫວຕໍ່ຄວາມສຸກໄດ້ໂດຍບໍ່ມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ຄວາມເຈັບປວດ. ໂດຍການລະນຶກເຖິງອະດີດເຮົາສາມາດວາງແຜນສໍາລັບອະນາຄົດ. ແຕ່ຄວາມສາມາດໃນການວາງແຜນສໍາລັບອະນາຄົດແມ່ນຖືກຊົດເຊີຍໂດຍ "ຄວາມສາມາດ" ທີ່ຈະຢ້ານກົວຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມຢ້ານກົວຂອງສິ່ງທີ່ບໍ່ຮູ້. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຮຸນແຮງຂອງອະດີດແລະອະນາຄົດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຊ້ໍາກັນຂອງປະຈຸບັນ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ພວກເຮົາເບິ່ງຄືວ່າຈະໄປຮອດຈຸດທີ່ຂໍ້ດີຂອງການມີສະຕິແມ່ນເກີນກວ່າຂໍ້ເສຍຂອງມັນ, ບ່ອນທີ່ຄວາມອ່ອນໄຫວທີ່ສຸດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປັບຕົວໄດ້.”
“ຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກໍາຈັດສານພິດໂດຍການຮູ້ຊື່ຂອງມັນ. ການພະຍາຍາມຄວບຄຸມຄວາມຢ້ານກົວຫຼືຄວາມຊຶມເສົ້າຫຼືຄວາມເບື່ອຫນ່າຍໂດຍການເອີ້ນຊື່ພວກເຂົາແມ່ນເພື່ອຫັນໄປສູ່ຄວາມເຊື່ອໂຊກລາງຂອງຄວາມເຊື່ອໃນຄໍາສາບແຊ່ງແລະການຮຽກຮ້ອງ. ມັນງ່າຍຫຼາຍທີ່ຈະເຫັນວ່າເປັນຫຍັງສິ່ງນີ້ບໍ່ເຮັດວຽກ. ແນ່ນອນ, ພວກເຮົາພະຍາຍາມຮູ້ຈັກ, ຊື່, ແລະກໍານົດຄວາມຢ້ານກົວເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນ 'ຈຸດປະສົງ', ນັ້ນແມ່ນ, ແຍກຕ່າງຫາກຈາກ 'I.'”
ກ່ຽວກັບຄວາມຄິດແລະຄໍາເວົ້າ
“ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ລືມແມ່ນວ່າຄວາມຄິດແລະຄໍາເວົ້າແມ່ນສົນທິສັນຍາ, ແລະວ່າມັນເປັນອັນຕະລາຍທີ່ຈະເອົາສົນທິສັນຍາຢ່າງຮຸນແຮງເກີນໄປ. ສົນທິສັນຍາແມ່ນຄວາມສະດວກສະບາຍຂອງສັງຄົມ, ຕົວຢ່າງ, ເງິນ ... ແຕ່ມັນເປັນເລື່ອງໂງ່ທີ່ຈະເອົາເງິນຢ່າງຈິງຈັງ, ສັບສົນກັບຄວາມຮັ່ງມີທີ່ແທ້ຈິງ ... ໃນທາງດຽວກັນ, ຄວາມຄິດ, ຄວາມຄິດແລະຄໍາສັບຕ່າງໆແມ່ນ "ຫຼຽນ" ທີ່ແທ້ຈິງພຽງແຕ່ໂດຍຜູ້ທີ່ຮັກ. ບໍ່ມີວຽກແຫ່ງຄວາມຮັກໃດຈະຈະເລີນຂຶ້ນຈາກຄວາມຜິດ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ຫຼືຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງຫົວໃຈ, ຄືກັບວ່າບໍ່ມີແຜນການສຳລັບອະນາຄົດທີ່ເໝາະສົມສຳລັບຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມສາມາດໃນການດຳລົງຊີວິດໃນປັດຈຸບັນ.”
“ອັນນີ້ຄືຄວາມໂຫດຮ້າຍ. ວົງກົມ: ຖ້າເຈົ້າຮູ້ສຶກແຍກຕົວອອກຈາກຊີວິດອິນຊີຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ຢູ່ລອດ; ການຢູ່ລອດ - ດໍາເນີນຊີວິດ - ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງກາຍເປັນຫນ້າທີ່ແລະຍັງເປັນການລາກເພາະວ່າເຈົ້າບໍ່ເຕັມທີ່ກັບມັນ; ເນື່ອງຈາກວ່າມັນບໍ່ເປັນໄປຕາມຄວາມຄາດຫວັງ, ທ່ານສືບຕໍ່ຫວັງວ່າມັນຈະ, ຕ້ອງການເວລາຫຼາຍ, ຮູ້ສຶກວ່າໄດ້ຮັບການຂັບເຄື່ອນທັງຫມົດທີ່ຈະດໍາເນີນຕໍ່ໄປ."
ເບິ່ງ_ນຳ: 26 ສັນຍານຈາກຈັກກະວານຄວາມຮັກກໍາລັງເຂົ້າມາໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າໃນປັດຈຸບັນ
“ນີ້ແມ່ນຄວາມລັບທີ່ແທ້ຈິງຂອງຊີວິດ — ທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງສົມບູນກັບສິ່ງທີ່ເຈົ້າກໍາລັງເຮັດຢູ່ໃນນີ້ ແລະໃນປັດຈຸບັນ. ແລະແທນທີ່ຈະເອີ້ນວ່າມັນເຮັດວຽກ, ຮູ້ວ່າມັນເປັນການຫຼິ້ນ."
"ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າອະດີດແລະອະນາຄົດແມ່ນພາບລວງຕາທີ່ແທ້ຈິງ, ມັນມີຢູ່ໃນປະຈຸບັນ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ມີແລະມີທັງຫມົດ."
“ຖ້າຄວາມສຸກແມ່ນຂຶ້ນກັບສິ່ງທີ່ຄາດໄວ້ໃນອານາຄົດ, ເຮົາກຳລັງໄລ່ຕາມຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ເຄີຍຫຼົບໜີໄປ, ຈົນເຖິງອະນາຄົດ, ແລະຕົວເຮົາເອງຈະຫາຍໄປໃນເຫວເລິກແຫ່ງຄວາມຕາຍ. ”
“ສິລະປະແຫ່ງການດຳລົງຊີວິດ … ທັງເປັນການບໍ່ສົນໃຈໃນມືໜຶ່ງ ຫຼື ການຍຶດໝັ້ນກັບອະດີດໃນອີກດ້ານໜຶ່ງດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ. ມັນປະກອບດ້ວຍຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບແຕ່ລະຊ່ວງເວລາ, ໃນເລື່ອງມັນເປັນເລື່ອງໃໝ່ ແລະ ເປັນເອກະລັກ, ໃນການເປີດໃຈ ແລະ ຍອມຮັບທັງໝົດ.”
“ພວກເຮົາກຳລັງດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນວັດທະນະທຳທີ່ຖືກສະກົດຈິດທັງໝົດໂດຍສິ່ງຕ່າງໆ."
ຕົວຢ່າງ, "ນັກປັດຊະຍາ, ມັກຈະບໍ່ຮັບຮູ້ວ່າຂໍ້ສັງເກດຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຈັກກະວານໃຊ້ກັບຕົນເອງແລະຂໍ້ສັງເກດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຖ້າຈັກກະວານບໍ່ມີຄວາມໝາຍ, ຖ້ອຍຄຳທີ່ວ່ານັ້ນກໍເປັນດັ່ງນັ້ນ.”
“ໃຫ້ສົມມຸດວ່າເຈົ້າສາມາດຝັນໄດ້ທຸກຄືນທີ່ເຈົ້າຢາກຝັນ. ແລະຕົວຢ່າງທີ່ເຈົ້າສາມາດມີພະລັງພາຍໃນຫນຶ່ງຄືນເພື່ອຝັນ 75 ປີຂອງເວລາ. ຫຼືໄລຍະເວລາທີ່ທ່ານຕ້ອງການຢາກມີ. ແລະເຈົ້າຈະ, ຕາມທໍາມະຊາດເມື່ອທ່ານເລີ່ມຕົ້ນການຜະຈົນໄພຂອງຄວາມຝັນນີ້, ທ່ານຈະບັນລຸຄວາມປາຖະຫນາທັງຫມົດຂອງທ່ານ. ເຈົ້າຈະມີຄວາມສຸກທຸກແບບທີ່ເຈົ້າສາມາດຖືພາໄດ້. ແລະຫຼັງຈາກຫຼາຍໆຄືນຂອງ 75 ປີຂອງຄວາມສຸກທັງຫມົດແຕ່ລະຄົນ, ທ່ານຈະເວົ້າວ່າ "ດີ, ມັນດີຫຼາຍ." ແຕ່ດຽວນີ້ຂໍໃຫ້ມີຄວາມແປກໃຈ. ຂໍໃຫ້ມີຄວາມຝັນທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມ. ບ່ອນທີ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈະເກີດຂຶ້ນກັບຂ້ອຍທີ່ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າມັນຈະເປັນແນວໃດ. ແລະເຈົ້າຈະຂຸດມັນແລະອອກມາຈາກນັ້ນແລະເວົ້າວ່າ "Wow, ມັນແມ່ນການໂກນຫນວດ, ບໍ່ແມ່ນບໍ?" ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານຈະໄດ້ຜະຈົນໄພຫຼາຍຂື້ນ, ແລະເຈົ້າຈະເຮັດການພະນັນຕື່ມອີກແລະເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບສິ່ງທີ່ເຈົ້າຝັນ. ແລະສຸດທ້າຍ, ເຈົ້າຈະຝັນ… ເຈົ້າຢູ່ໃສຕອນນີ້. ເຈົ້າຢາກຝັນຢາກໄດ້ຄວາມຝັນທີ່ຈະໃຊ້ຊີວິດແບບທີ່ເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້. ເຈົ້າມາຈາກໃສ
“ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າແທ້ໆແມ່ນເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງເຮັດຫຍັງ, ເພາະຖ້າເຈົ້າເຫັນຕົວເອງໃນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເຈົ້າກໍເປັນປະກົດການທີ່ພິເສດຂອງທຳມະຊາດເຊັ່ນຕົ້ນໄມ້, ເມກ, ຮູບແບບໃນນ້ຳໄຫຼ, ໄຟກະພິບ, ການຈັດວາງຂອງດວງດາວ, ແລະ. ຮູບແບບຂອງ galaxy ໄດ້. ເຈົ້າລ້ວນແລ້ວແຕ່ເປັນແບບນັ້ນ, ແລະບໍ່ມີອັນໃດຜິດກັບເຈົ້າເລີຍ.”
“ມັນຄືກັບເຈົ້າເອົາຂວດນ້ຳມຶກແລ້ວຖິ້ມໃສ່ຝາ. ຕີ! ແລະຫມຶກທັງຫມົດທີ່ແຜ່ລາມ. ແລະຢູ່ກາງ, ມັນຫນາແຫນ້ນ, ບໍ່ແມ່ນບໍ? ແລະເມື່ອມັນອອກມາຢູ່ເທິງຂອບ, ຢອດນ້ອຍໆຈະລະອຽດແລະລະອຽດກວ່າແລະເຮັດໃຫ້ຮູບແບບທີ່ສັບສົນຫຼາຍ, ເບິ່ງບໍ? ດັ່ງນັ້ນ, ໃນທາງດຽວກັນ, ມີສຽງດັງຢູ່ໃນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງສິ່ງຕ່າງໆແລະມັນແຜ່ລາມໄປ. ແລະເຈົ້າແລະຂ້ອຍ, ນັ່ງຢູ່ທີ່ນີ້ຢູ່ໃນຫ້ອງນີ້, ໃນຖານະທີ່ເປັນມະນຸດທີ່ສັບສົນ, ແມ່ນທາງອອກ, ຢູ່ໃນຂອບຂອງສຽງດັງນັ້ນ. ພວກເຮົາແມ່ນຮູບແບບເລັກນ້ອຍທີ່ສັບສົນໃນຕອນທ້າຍຂອງມັນ. ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ແຕ່ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາກໍານົດຕົວເອງວ່າເປັນພຽງແຕ່ນັ້ນ. ຖ້າທ່ານຄິດວ່າທ່ານພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຜິວຫນັງຂອງທ່ານ, ທ່ານກໍານົດຕົວທ່ານເອງເປັນ curlicue ເລັກນ້ອຍທີ່ສັບສົນຫຼາຍ, ອອກຈາກຂອບຂອງການລະເບີດນັ້ນ. ອອກໄປໃນອາວະກາດ, ແລະອອກຕາມເວລາ. ຫລາຍພັນລ້ານປີກ່ອນ, ເຈົ້າເປັນສຽງດັງ, ແຕ່ດຽວນີ້ເຈົ້າເປັນມະນຸດທີ່ສັບສົນ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຕັດຕົວເຮົາເອງ, ແລະບໍ່ຮູ້ສຶກວ່າພວກເຮົາຍັງເປັນສຽງດັງ. ແຕ່ເຈົ້າແມ່ນ. ຂຶ້ນກັບວິທີທີ່ທ່ານກໍານົດຕົວທ່ານເອງ. ຕົວຈິງແລ້ວເຈົ້າແມ່ນ - ຖ້ານີ້ແມ່ນວິທີການເລີ່ມຕົ້ນ, ຖ້າມີສຽງດັງໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ -ເຈົ້າບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ເປັນຜົນມາຈາກສຽງດັງ. ເຈົ້າບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ເປັນເຄື່ອງແຕ່ງກາຍໃນທ້າຍຂະບວນການ. ທ່ານຍັງເປັນຂະບວນການ. ເຈົ້າຄືສຽງດັງ, ພະລັງຕົ້ນສະບັບຂອງຈັກກະວານ, ມາເປັນໃຜກໍຕາມ. ເມື່ອຂ້ອຍພົບເຈົ້າ, ຂ້ອຍເຫັນວ່າເຈົ້າບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ເຈົ້ານິຍາມຕົວເອງວ່າ-ເຈົ້າເປັນ-ແລະ--------------,-----------,-----------,--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------(---"--(--------------"--) ກ່ຽວກັບຂ້າພະເຈົ້າໃນວິທີການໂດຍສະເພາະນີ້. ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍກໍ່ຄືກັນ. ແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະກໍານົດຕົວເຮົາເອງວ່າແຍກຕ່າງຫາກຈາກມັນ.”
ຕອນນີ້ອ່ານ: Alan Watts ໄດ້ສອນຂ້ອຍກ່ຽວກັບ "ເຄັດລັບ" ໃນການນັ່ງສະມາທິ (ແລະພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ເຂົ້າໃຈຜິດ)
ເຈົ້າມັກບົດຄວາມຂອງຂ້ອຍບໍ? ມັກຂ້ອຍຢູ່ Facebook ເພື່ອເບິ່ງບົດຄວາມແບບນີ້ໃນຟີດຂອງເຈົ້າ.
ພາບລວງຕາຂອງເວລາ, ໃນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າປັດຈຸບັນແມ່ນຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກເສັ້ນຜົມທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດລະຫວ່າງອະດີດທີ່ເປັນສາເຫດທີ່ມີພະລັງແລະອະນາຄົດທີ່ ສຳ ຄັນຫຼາຍ. ພວກເຮົາບໍ່ມີປະຈຸບັນ. ສະຕິຂອງພວກເຮົາເກືອບຫມົດໄປກັບຄວາມຊົງຈໍາແລະຄວາມຄາດຫວັງ. ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າບໍ່ເຄີຍມີ, ເປັນ, ຫຼືຈະເປັນປະສົບການອື່ນນອກຈາກປະສົບການໃນປັດຈຸບັນ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສໍາພັດກັບຄວາມເປັນຈິງ. ພວກເຮົາສັບສົນໂລກທີ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບການ, ອະທິບາຍ, ແລະການວັດແທກກັບໂລກທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນ. ພວກເຮົາມີຄວາມຫຼົງໄຫຼກັບຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງເຄື່ອງມືທີ່ເປັນປະໂຫຍດຂອງຊື່ ແລະຕົວເລກ, ສັນຍາລັກ, ສັນຍານ, ແນວຄວາມຄິດ ແລະແນວຄວາມຄິດ.”“ມື້ອື່ນ ແລະແຜນການສຳລັບມື້ອື່ນອາດບໍ່ມີຄວາມໝາຍຫຍັງເລີຍ ເວັ້ນເສຍແຕ່ເຈົ້າຈະຕິດຕໍ່ກັບເຈົ້າເຕັມທີ່. ຄວາມເປັນຈິງຂອງປະຈຸບັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນໃນປະຈຸບັນແລະພຽງແຕ່ໃນປະຈຸບັນທີ່ທ່ານດໍາລົງຊີວິດ. ບໍ່ມີຄວາມເປັນຈິງອື່ນໃດນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມເປັນຈິງໃນປັດຈຸບັນ, ດັ່ງນັ້ນ, ເຖິງວ່າຄົນເຮົາຈະຕ້ອງມີຊີວິດຢູ່ຢ່າງບໍ່ສິ້ນສຸດ, ການມີຊີວິດເພື່ອອານາຄົດຈະຂາດຈຸດນັ້ນຕະຫຼອດໄປ.”
“ຖ້າແນວນັ້ນ, ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບ ອະດີດ ແລະ ອະນາຄົດເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ເຖິງປະຈຸບັນໜ້ອຍລົງ, ຂ້ອຍຕ້ອງເລີ່ມສົງໄສວ່າຂ້ອຍກໍາລັງດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນໂລກທີ່ແທ້ຈິງຫຼືບໍ່.”
“ຢູ່ໃຈກາງ, ແລະເຈົ້າຈະພ້ອມທີ່ຈະກ້າວໄປໃນທິດທາງໃດກໍ່ຕາມ. .”
“ເພາະຄົນເຮົາສາມາດດຳລົງຊີວິດຢ່າງເຕັມທີ່ໃນປັດຈຸບັນ, ອະນາຄົດແມ່ນເລື່ອງຫຼອກລວງ. ບໍ່ມີຈຸດໃດກໍຕາມໃນການວາງແຜນການສໍາລັບອະນາຄົດທີ່ທ່ານຈະບໍ່ມີສາມາດມີຄວາມສຸກ. ເມື່ອແຜນການຂອງເຈົ້າເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ເຈົ້າຈະຍັງມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອອະນາຄົດອື່ນອີກ. ເຈົ້າຈະບໍ່ເຄີຍ, ຈະບໍ່ສາມາດນັ່ງກັບດ້ວຍຄວາມພໍໃຈຢ່າງເຕັມທີ່ແລະເວົ້າວ່າ, 'ດຽວນີ້, ຂ້ອຍມາຮອດແລ້ວ!' ການສຶກສາທັງ ໝົດ ຂອງເຈົ້າໄດ້ຂາດຄວາມສາມາດນີ້ເພາະວ່າມັນ ກຳ ລັງກະກຽມເຈົ້າ ສຳ ລັບອະນາຄົດ, ແທນທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຈົ້າເປັນແນວໃດ. ມີຊີວິດຢູ່ດຽວນີ້.”
(ເຈົ້າຕ້ອງການດຳລົງຊີວິດຢ່າງມີສະຕິຫຼາຍຂຶ້ນບໍ? ຮຽນຮູ້ວິທີບັນລຸສະຕິປະຈຳວັນດ້ວຍຄຳແນະນຳຂອງພວກເຮົາທີ່ນີ້).
ກ່ຽວກັບຄວາມໝາຍຂອງຊີວິດ
“ຄວາມໝາຍຂອງຊີວິດຄືການມີຊີວິດ. ມັນເປັນສະນັ້ນທົ່ງພຽງແລະສະນັ້ນຈະແຈ້ງແລະງ່າຍດາຍດັ່ງນັ້ນ. ແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທຸກຄົນກໍ່ຟ້າວແລ່ນໄປດ້ວຍຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ ຄືກັບວ່າມັນຈຳເປັນທີ່ຈະຕ້ອງບັນລຸສິ່ງໃດສິ່ງໜຶ່ງທີ່ນອກເໜືອໄປຈາກຕົວເອງ.”
“ມັນດີກວ່າທີ່ຈະມີຊີວິດສັ້ນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍສິ່ງທີ່ເຈົ້າມັກເຮັດ, ຫຼາຍກວ່າຊີວິດທີ່ຍາວນານ. ໃນທາງທີ່ໂສກເສົ້າ.”
“ຖ້າຈັກກະວານບໍ່ມີຄວາມໝາຍ, ຖ້ອຍຄຳນັ້ນກໍເປັນດັ່ງນັ້ນ. ຖ້າໂລກນີ້ເປັນກັບດັກທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ຜູ້ກ່າວຫາກໍຄືກັນ, ແລະໝໍ້ກໍເອີ້ນກາບນ້ຳດຳ.”
“ເຈົ້າເປັນໜ້າທີ່ຂອງສິ່ງທີ່ຈັກກະວານທັງໝົດເຮັດຄືກັນກັບຄື້ນຄືກັນ. ໜ້າທີ່ຂອງສິ່ງທີ່ມະຫາສະໝຸດທັງໝົດກຳລັງເຮັດຢູ່.”
“ຖ້າເຈົ້າບອກວ່າການໄດ້ເງິນເປັນສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ເຈົ້າຈະໃຊ້ຊີວິດຂອງເຈົ້າເສຍເວລາໝົດສິ້ນ. ເຈົ້າຈະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ເຈົ້າບໍ່ມັກເຮັດເພື່ອຈະດໍາເນີນຊີວິດຕໍ່ໄປ, ນັ້ນຄືການເຮັດສິ່ງທີ່ເຈົ້າບໍ່ມັກເຮັດຕໍ່ໄປ, ເຊິ່ງມັນໂງ່.”
“Zenບໍ່ສັບສົນທາງວິນຍານກັບການຄິດກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ຄົນຫນຶ່ງກໍາລັງປອກເປືອກມັນຕົ້ນ. ຈິດວິນຍານຂອງ Zen ແມ່ນພຽງແຕ່ການປອກເປືອກມັນຕົ້ນ. ມັນປະກອບດ້ວຍຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບແຕ່ລະຊ່ວງເວລາ, ໃນເລື່ອງມັນເປັນສິ່ງໃໝ່ໆ ແລະ ເປັນເອກະລັກ, ໃນການເປີດໃຈ ແລະ ຍອມຮັບທັງໝົດ.”
“ເຈົ້າເຫັນ, ເພາະວ່າຊີວິດທັງໝົດເປັນການກະທໍາຂອງສັດທາ ແລະ ການກະທຳຂອງ. ຫຼີ້ນການພະນັນ. ຂະນະທີ່ເຈົ້າກ້າວໜຶ່ງກ້າວ, ເຈົ້າເຮັດແນວນັ້ນດ້ວຍສັດທາເພາະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າຊັ້ນຈະບໍ່ໃຫ້ຢູ່ໃຕ້ຕີນຂອງເຈົ້າ. ຊ່ວງເວລາທີ່ເຈົ້າເດີນທາງ, ສັດທາອັນໃດ. ເວລາທີ່ທ່ານເຂົ້າໄປໃນປະເພດຂອງການດໍາເນີນການຂອງມະນຸດໃນການພົວພັນ, ສິ່ງທີ່ເປັນການກະທໍາຂອງສັດທາ."
“ Paradoxical ຍ້ອນວ່າມັນອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າ, ຊີວິດທີ່ມີຈຸດປະສົງບໍ່ມີເນື້ອໃນ, ບໍ່ມີຈຸດຫມາຍ. ມັນ hurries ແລະສຸດ, ແລະພາດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ບໍ່ຮີບຮ້ອນ, ຊີວິດທີ່ບໍ່ມີຈຸດປະສົງຈະຂາດຫຍັງ, ເພາະວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີເປົ້າຫມາຍແລະບໍ່ຮີບຮ້ອນທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມະນຸດເປີດຢ່າງເຕັມທີ່ເພື່ອຮັບໂລກ."
“ ແຕ່ເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈຊີວິດແລະຄວາມລຶກລັບຂອງມັນໄດ້. ຕາບໃດທີ່ທ່ານພະຍາຍາມຈັບມັນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ທ່ານບໍ່ສາມາດຈັບມັນ, ຄືກັນກັບທ່ານບໍ່ສາມາດຍ່າງອອກໄປດ້ວຍນ້ໍາໃນຖັງ. ຖ້າທ່ານພະຍາຍາມຈັບນ້ໍາແລ່ນຢູ່ໃນຖັງ, ມັນຈະແຈ້ງວ່າທ່ານບໍ່ເຂົ້າໃຈມັນແລະທ່ານຈະຜິດຫວັງສະເຫມີ, ເພາະວ່າຢູ່ໃນຖັງນ້ໍາບໍ່ແລ່ນ. ເພື່ອ 'ມີ' ແລ່ນນ້ຳເຈົ້າຕ້ອງປ່ອຍມັນໄປ ແລະປ່ອຍໃຫ້ມັນແລ່ນໄປ."
ໃນໃຈ
“ນ້ຳຂີ້ຕົມຖືກລ້າງອອກດີທີ່ສຸດໂດຍການປະໄວ້ຢ່າງດຽວ.”
“ພວກເຮົາໄດ້ສ້າງ ບັນຫາສໍາລັບຕົວເຮົາເອງໂດຍການສັບສົນ intelligible ກັບການແກ້ໄຂ. ພວກເຮົາຄິດວ່າການເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກອອກຈາກຊີວິດແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າການໄຫຼເຂົ້າຂອງເຫດການໃດຫນຶ່ງສາມາດຖືກປັບເຂົ້າໄປໃນຂອບຂອງຮູບແບບທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມ ໝາຍ, ຊີວິດຕ້ອງເຂົ້າໃຈໄດ້ໃນແງ່ຂອງແນວຄວາມຄິດແລະກົດ ໝາຍ ທີ່ຄົງທີ່, ແລະສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບຄວາມເປັນຈິງທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງແລະນິລັນດອນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຂອງການປ່ຽນແປງ. ແຕ່ຖ້ານີ້ສິ່ງທີ່ "ເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກອອກຈາກຊີວິດ" ຫມາຍຄວາມວ່າ, ພວກເຮົາໄດ້ຕັ້ງຕົວເອງເປັນວຽກທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະແກ້ໄຂຄວາມບໍ່ສະບາຍ. ວິທີການ."
"ການພະຍາຍາມກໍານົດຕົນເອງແມ່ນຄ້າຍຄືການພະຍາຍາມກັດແຂ້ວຂອງຕົນເອງ."
"ຄວາມຕະຫລົກທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນການຫົວເລາະຕົນເອງ, ມະນຸດທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນຄວາມຮູ້ຂອງຕົນເອງ."
“ບໍ່ມີໃຜເປັນບ້າທີ່ເປັນອັນຕະລາຍກວ່າຄົນທີ່ມີສະຕິຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ: ລາວເປັນຄືກັບຂົວເຫຼັກທີ່ບໍ່ມີການຢືດຢຸ່ນ, ແລະລະບຽບຂອງຊີວິດຂອງລາວແຂງກະດ້າງແລະແຕກຫັກ.”
ເມື່ອປ່ອຍອອກມາ.
“ການທີ່ຈະມີຄວາມເຊື່ອແມ່ນການໄວ້ວາງໃຈຕົວທ່ານເອງກັບນ້ໍາ. ເມື່ອເຈົ້າລອຍນໍ້າ ເຈົ້າຢ່າຈັບນໍ້າ ເພາະເຈົ້າຈະຈົມນໍ້າ ແລະຈົມນໍ້າ. ແທນທີ່ເຈົ້າຈະຜ່ອນຄາຍ, ແລະລອຍຕົວ.”
“ຖ້າພວກເຮົາຍຶດໝັ້ນໃນຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາກໍບໍ່ສາມາດມີຄວາມເຊື່ອຄືກັນໄດ້, ເພາະວ່າຄວາມເຊື່ອບໍ່ໄດ້ຍຶດຕິດແຕ່ປ່ອຍໃຫ້ເຊື່ອ.ໄປ."
"ນັກວິຊາການພະຍາຍາມຮຽນຮູ້ບາງອັນປະຈໍາວັນ; ນັກສຶກສາພຸດທະສາສະ ໜາ ພະຍາຍາມຮຽນຮູ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງປະຈໍາວັນ.”
“ການເດີນທາງທີ່ແທ້ຈິງຕ້ອງການການຍ່າງທາງທີ່ບໍ່ໄດ້ກໍານົດເວລາສູງສຸດ, ເພາະວ່າບໍ່ມີວິທີອື່ນທີ່ຈະຄົ້ນພົບຄວາມແປກໃຈແລະຄວາມມະຫັດສະຈັນ, ເຊິ່ງ, ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍເຫັນ, ເປັນສິ່ງທີ່ດີເທົ່ານັ້ນ. ເຫດຜົນສໍາລັບການບໍ່ຢູ່ເຮືອນ.”
“Zen ແມ່ນການປົດປ່ອຍຈາກເວລາ. ເພາະຖ້າເຮົາເປີດຕາແລະເບິ່ງຢ່າງຈະແຈ້ງ, ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່າບໍ່ມີເວລາອື່ນນອກເຫນືອການທັນທີນີ້, ແລະວ່າອະດີດແລະອະນາຄົດແມ່ນບໍ່ມີຕົວຕົນໂດຍບໍ່ມີຄວາມເປັນຈິງທີ່ຊັດເຈນ."
“ ພວກເຮົາຕ້ອງປະຖິ້ມສິ່ງທີ່ແນ່ນອນ. ແນວຄິດການຕຳໜິຕິຕຽນອາດີດສຳລັບທຸກສະຖານະການທີ່ເຮົາກຳລັງຢູ່ໃນ ແລະຫັນກັບຄວາມຄິດຂອງເຮົາ ແລະເຫັນວ່າອະດີດສະເໝີໄປຈາກປັດຈຸບັນ. ນັ້ນແມ່ນຈຸດທີ່ສ້າງສັນຂອງຊີວິດ. ດັ່ງນັ້ນທ່ານເຫັນວ່າມັນຄ້າຍຄືແນວຄວາມຄິດຂອງການໃຫ້ອະໄພຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງ, ທ່ານປ່ຽນຄວາມຫມາຍຂອງອະດີດໂດຍການເຮັດແນວນັ້ນ… ຍັງເບິ່ງການໄຫຼຂອງດົນຕີ. ເນື້ອເພງທີ່ສະແດງອອກມາແມ່ນມີການປ່ຽນແປງໂດຍບັນທຶກທີ່ເຂົ້າມາໃນພາຍຫຼັງ. ເຊັ່ນດຽວກັບຄວາມໝາຍຂອງປະໂຫຍກ… ເຈົ້າລໍຖ້າຈົນຮອດຕໍ່ມາເພື່ອຈະຮູ້ວ່າປະໂຫຍກນັ້ນມີຄວາມໝາຍແນວໃດ… ປະຈຸບັນແມ່ນປ່ຽນອະດີດສະເໝີ.”
ຄຳແນະນຳອັນມີພະລັງສຳລັບຜູ້ສ້າງສັນຕ່າງໆ
“ຄຳແນະນຳ? ຂ້ອຍບໍ່ມີຄຳແນະນຳ. ຢຸດເຊົາການປາດຖະຫນາແລະເລີ່ມຕົ້ນການຂຽນ. ຖ້າເຈົ້າຂຽນ, ເຈົ້າເປັນນັກຂຽນ. ຂຽນຄືກັບວ່າເຈົ້າເປັນນັກໂທດປະຫານຊີວິດອັນໂຫດຮ້າຍແລະເຈົ້າເມືອງຢູ່ນອກປະເທດແລະບໍ່ມີໂອກາດໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ. ຂຽນຄືກັບວ່າເຈົ້າກໍາລັງຕິດຢູ່ແຄມໜ້າຜາ,knuckles ສີຂາວ, ໃນລົມຫາຍໃຈສຸດທ້າຍຂອງເຈົ້າ, ແລະເຈົ້າມີສິ່ງສຸດທ້າຍທີ່ຈະເວົ້າ, ຄືກັບວ່າເຈົ້າເປັນນົກທີ່ບິນຜ່ານພວກເຮົາແລະເຈົ້າສາມາດເຫັນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ແລະກະລຸນາ, ສໍາລັບພຣະເຈົ້າ, ບອກພວກເຮົາບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດພວກເຮົາຈາກ. ຕົວເຮົາເອງ. ຫາຍໃຈເຂົ້າເລິກໆ ແລະບອກພວກເຮົາຄວາມລັບອັນເລິກລັບທີ່ສຸດຂອງເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດເຊັດໜ້າ ແລະຮູ້ວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ຄົນດຽວ. ຂຽນຄືກັບວ່າເຈົ້າມີຂໍ້ຄວາມຈາກກະສັດ. ຫຼືບໍ່. ໃຜຈະຮູ້, ບາງທີເຈົ້າເປັນໜຶ່ງໃນຜູ້ໂຊກດີທີ່ບໍ່ຈຳເປັນ.”
“ບໍ່ມີຫຍັງເລີຍທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງພຽງພໍ, ແລະສິລະປະຂອງບົດກະວີທັງໝົດແມ່ນການເວົ້າສິ່ງທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. ' ບໍ່ໄດ້ເວົ້າ."
"ບ່ອນທີ່ມີການກະທໍາທີ່ສ້າງສັນ, ມັນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຂ້າງຈຸດທີ່ຈະປຶກສາຫາລືສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄວນຫຼືບໍ່ຄວນເຮັດເພື່ອໃຫ້ຖືກຕ້ອງຫຼືດີ. ຈິດໃຈເປັນໂສດ ແລະຈິງໃຈບໍ່ສົນໃຈໃນເລື່ອງການດີ, ປະພຶດຕົວກັບຜູ້ອື່ນເພື່ອຈະດຳລົງຊີວິດຕາມລະບຽບ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນບໍ່ສົນໃຈໃນການເປັນອິດສະລະ, ໃນການສະແດງແບບຜິດໆພຽງແຕ່ເພື່ອພິສູດຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງມັນ. ຄວາມສົນໃຈຂອງມັນບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ແຕ່ຢູ່ໃນປະຊາຊົນແລະບັນຫາທີ່ມັນຮູ້; ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ 'ຕົວມັນເອງ.' ມັນປະຕິບັດ, ບໍ່ແມ່ນຕາມກົດລະບຽບ, ແຕ່ອີງຕາມສະຖານະການຂອງປັດຈຸບັນ, ແລະ 'ດີ' ທີ່ມັນຕ້ອງການໃຫ້ຄົນອື່ນບໍ່ແມ່ນຄວາມປອດໄພແຕ່ເປັນອິດສະລະ.”
ກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງ
“ວິທີດຽວທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກອອກຈາກການປ່ຽນແປງຄືການເຂົ້າໄປໃນມັນ, ກ້າວໄປກັບມັນ, ແລະເຂົ້າຮ່ວມການເຕັ້ນລຳ.”
“ຫຼາຍສິ່ງນັ້ນມັກຈະຄົງຕົວ,ຫຼາຍມັນມັກຈະບໍ່ມີຊີວິດ.”
“ມີພຽງນີ້ດຽວນີ້ ມັນບໍ່ໄດ້ມາຈາກທຸກບ່ອນ; ມັນບໍ່ໄປທຸກບ່ອນ. ມັນບໍ່ຖາວອນ, ແຕ່ມັນບໍ່ຖາວອນ. ເຖິງແມ່ນວ່າການເຄື່ອນຍ້າຍ, ມັນແມ່ນສະເຫມີໄປ. ເມື່ອພວກເຮົາພະຍາຍາມຈັບມັນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະແລ່ນຫນີ, ແຕ່ມັນຢູ່ທີ່ນີ້ສະເຫມີແລະບໍ່ມີການຫລົບຫນີຈາກມັນ. ແລະເມື່ອເຮົາຫັນມາຊອກຫາຕົວຕົນທີ່ຮູ້ໃນຂະນະນີ້, ເຮົາກໍພົບວ່າມັນຫາຍໄປຄືກັບອາດີດ.”
“ໂດຍບໍ່ມີການເກີດ ແລະຄວາມຕາຍ, ແລະບໍ່ມີການປ່ຽນໄປຕະຫຼອດໄປຂອງທຸກຮູບແບບຂອງຊີວິດ, ໂລກຈະຄົງທີ່, ຈັງຫວະ, ຫນ້ອຍ, undancing, mummified. ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ—ອັນ ຮີບ ດ່ວນ ດັ່ງ ທີ່ ພວກ ມັນ ເປັນ—ຈະ ທໍາ ລາຍ ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ການ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຖ້າ ຫາກ ເຮັດ ໃນ ວິນ ຍານ ໃນ ປະຈຸ ບັນ. ສໍາລັບ, ຍ້ອນວ່າສິ່ງທີ່ຢືນຢູ່, ພວກເຮົາບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະໃຫ້. ຖ້າຄວາມຮັ່ງມີຂອງເຮົາເອງ ແລະວິທີການດຳລົງຊີວິດຂອງເຮົາເອງບໍ່ມີຄວາມສຸກຢູ່ທີ່ນີ້, ເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ມີຄວາມສຸກຢູ່ບ່ອນອື່ນ. ແນ່ນອນວ່າພວກເຂົາຈະສະຫນອງພະລັງງານໃນທັນທີທັນໃດແລະຫວັງວ່າຢາ methedrine, ແລະຢາທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ໃຫ້ຄວາມເຫນື່ອຍລ້າທີ່ສຸດ. ແຕ່ຄວາມສະຫງົບສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍຄົນທີ່ສະຫງົບສຸກເທົ່ານັ້ນ ແລະຄວາມຮັກສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນໄດ້ໂດຍຄົນທີ່ຮັກເທົ່ານັ້ນ. ບໍ່ມີວຽກງານແຫ່ງຄວາມຮັກໃດຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງອອກໄປຈາກຄວາມຜິດ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ຫລື ຄວາມຮົກຮ້າງຂອງໃຈ, ດັ່ງທີ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມສາມາດດຳລົງຊີວິດບໍ່ມີໄດ້.
