د الان واټس څخه 101 خورا ذهن خلاصونکي نرخونه

د الان واټس دا اقتباسات به ستاسو ذهن خلاص کړي.

ایلن واټس په عصري تاریخ کې یو له خورا اغیزمنو فیلسوفانو څخه و، چې د لویدیځ لیدونکو لپاره د ختیځ فلسفې د مشهورولو لپاره خورا مشهور و.

هغه خبرې وکړې. د بودیزم، ذهنیت او مراقبت او د بشپړ ژوند کولو څرنګوالي په اړه ډیر څه.

د الان واټس لاندې اقتباسات د ژوند، مینې او خوښۍ په اړه د هغه ځینې خورا مهم فلسفې استازیتوب کوي.

که تاسو د الان واټس د ژوند او کلیدي نظریاتو په اړه د نورو معلوماتو موندلو په لټه کې یاست، د الان واټس اړین پیژندنه وګورئ چې ما پدې وروستیو کې لیکلې ده. انسان ولې کړاو لري

"انسان یوازې هغه څه ته زیان رسوي چې خدایانو د تفریح ​​​​لپاره جوړ کړي دي."

" د مصیبت د ستونزې ځواب له ستونزې څخه نه بلکه په دې کې دی. د درد ناگزیریت به د وژونکي حساسیت له لارې نه پوره کیږي بلکه د هغې په زیاتولو سره، د هغه طریقې په سپړلو او احساس کولو سره چې طبیعي ارګانیزم پخپله عکس العمل ښودل غواړي او کوم چې د هغې طبیعي عقل چمتو کړی دی."

"لکه هم ډیر الکول، ځان شعور موږ ته د ځان دوه ګونی لیدلو ته اړوي، او موږ د دوه ځانونو لپاره دوه ګونی انځور جوړوي - ذهني او مادي، کنټرول او کنټرول، انعکاس او ناڅاپي. په دې توګه موږ د کړاو پر ځای د رنځ په اړه رنځ کوو، او د کړاوونو په اړه رنځ اخته یو."

"سوله یوازې د هغه چا لخوا رامینځته کیدی شي چې سوله ایز وي، او مینه ښودل کیدی شي.اوس."

په کائنات

"زموږ د سترګو له لارې، کائنات خپل ځان درک کوي. زموږ د غوږونو له لارې، کائنات خپل همغږي اوري. موږ شاهدان یو چې له لارې یې کائنات د خپل عظمت او عظمت څخه خبریږي. "

" شیان لکه څنګه چې دوی دي. په شپه کې کائنات ته ګورو، موږ د سم او غلط ستورو ترمنځ هیڅ پرتله نه کوو، او نه هم د ښه او بد ترتیب شوي برجونو ترمنځ."

"موږ دې نړۍ ته نه راځو؛ موږ له هغې څخه راځو، لکه د ونې پاڼې. لکه څنګه چې سمندر "څپې،" کائنات 'خلک.' هر فرد د طبیعت د ټولې سیمې څرګندونه ده، د ټول کائنات یو ځانګړی عمل دی. "عیسی مسیح پوهیده چې هغه خدای دی. نو ویښ شئ او په پای کې ومومئ چې تاسو واقعیا څوک یاست. زموږ په کلتور کې، البته، دوی به ووايي چې تاسو لیونی یاست او تاسو کفر کوئ، او دوی به تاسو په زندان کې یا د مغز په کور کې واچوي (کوم چې ډیر ورته شی دی). خو که تاسو په هند کې له خوبه راویښ شئ او خپلو ملګرو او خپلوانو ته ووایئ، 'زما خدایه، ما یوازې وموندله چې زه خدای یم،' دوی به وخندل او ووایې، 'آه، مبارک شه، بالاخره تاسو وموندل."

"یو سړی تر هغه وخته پورې ژوندی نه وي چې خپل ځان له لاسه ورکړي، تر هغه چې هغه د اندیښنې وړ گرفت نه وي خلاص کړی چې هغه په ​​​​عموم ډول په خپل ژوند، خپل ملکیت، خپل شهرت او مقام کې لري."

"زه د پوستکي په کڅوړه کې د خپل ځان احساس احساسومپه حقیقت کې یو هوښیارتیا ده."

"هر هوښیار سړی غواړي پوه شي چې څه شی یې ټک کوي، او بیا هم په یوه وخت کې د دې حقیقت له امله متوجه او مایوسه کیږي چې ځان پوهیدل تر ټولو ستونزمن کار دی." <1

"او خلک ټول په غوسه کیږي ځکه چې دوی غواړي نړۍ داسې معنی ولري لکه څنګه چې دا کلمې وي ... لکه څنګه چې تاسو معنی لرئ، لکه څنګه چې تاسو یوازې یوه کلمه یاست، لکه څنګه چې تاسو یو څه یاست چې لیدل کیدی شي. په لغت کې. ته مطلب یې."

"څنګه ممکنه ده چې د سترګو په څیر حساس زیورات، د غوږونو په څیر د موسیقۍ وسایل، او د اعصابو داسې په زړه پورې عربیسک چې دماغ په ځان کې لږ څه تجربه کولی شي. یو خدای. "

"هغه څه چې زه واقعیا وایم هغه دا دی چې تاسو هیڅ کولو ته اړتیا نلرئ، ځکه چې که تاسو خپل ځان په سمه توګه وګورئ، تاسو ټول د طبیعت خورا غیر معمولي پیښې یاست لکه د ونو، ورېځو. په روان اوبو کې نمونې، د اور لمبې، د ستورو ترتیب، او د کهکشان بڼه. تاسو ټول همداسې یاست، او په تاسو کې هیڅ شی نشته. "

" مګر زه به تاسو ته ووایم چې هرمین څه پوهیږي. که تاسو لرې، لرې ځنګل ته لاړ شئ او ډیر خاموش شئ، نو تاسو به پوه شئ چې تاسو د هر څه سره تړلي یاست. پخپله."

د الان واټس د کتاب په ترلاسه کولو سره د دې په اړه زده کړئ چې تاسو واقعیا څوک یاست، دکتاب: د ممنوع پر وړاندې د دې پوهیدل چې تاسو څوک یاست ، کوم چې د اصلي غلط فهمۍ په اړه بحث کوي چې موږ واقعیا څوک یو. ویده شئ او هیڅکله له خوبه پاڅیږئ… اوس د دې تصور وکړئ چې له خوبه نه ویښیدل څه ډول وو.

"کله چې تاسو مړ شئ، تاسو اړتیا نلرئ د تل پاتې شتون سره معامله وکړئ ځکه چې دا یو نه دی. تجربه وکړه."

"که تاسو د مرګ څخه ویره لرئ، ډارېږئ. نقطه د دې سره ترلاسه کول دي، اجازه راکړئ چې دا په غاړه واخلي - ویره، غمونه، دردونه، انتقال، تحلیل، او ټول. او بیا تر اوسه د باور وړ حیرانتیا راځي؛ تاسو نه مري ځکه چې تاسو هیڅکله زیږیدلی نه یاست. تا دا هېره کړې وه چې ته څوک یې.»

"د مرګ د وېرې له مینځه وړل دا ټول پیاوړي کوي. نقطه یوازې د دې پوهیدل دي چې د شک له سیوري هاخوا ، دا چې 'زه' او نور ټول 'شیان' چې اوس شتون لري له منځه ځي، تر هغه چې دا پوهه تاسو دې ته اړ نه کړي چې خوشې کړي - دا اوس په یقیني توګه پوه شئ لکه څنګه چې تاسو له مینځه تللي یاست. د لوی کنیون څنډه. په حقیقت کې تاسو د زیږون په وخت کې د کندې له څنډې څخه ایستل شوي یاست، او دا هیڅ مرسته نه کوي چې تاسو سره راوتلي ډبرو ته ودرول شي. وخت په وخت د انسانانو په منځ کې داسې خلک پیدا کیږي چې داسې ښکاري چې مینه په طبیعي ډول د لمر تودوخه خپروي. دا خلک، معمولا د لوی تخلیقي ځواک څخه، زموږ د ټولو لپاره حسد دي، او په لویه کچه، د انسان مذهبونه هڅه کوي.په عادي خلکو کې ورته ځواک پیدا کړئ. له بده مرغه، دوی ډیری وختونه دا کار کوي ځکه چې یو څوک هڅه کوي چې د سپي لکۍ وګرځوي. د صحیفو بت کول د کاغذ اسعارو خوړلو په څیر دی. مګر هغه څوک چې فکر کوي چې خدای پوه شوی دی هغه نه پیژني. خدای د هغه چا لپاره نا معلوم دی څوک چې هغه پیژني، او هغه چا ته پیژندل کیږي څوک چې هغه نه پیژني. د یوې ناروغۍ. دا د ډیرو او ډیرو حقایقو یا لوی او لوی مهارتونو زده کولو یوه لاسته راوړنه پروسه نه ده، بلکه د غلط عادتونو او نظرونو زده کړه ده. لکه څنګه چې لاو-ژو وویل، 'عالم هره ورځ لاسته راوړي، مګر تاویسټ هره ورځ له لاسه ورکوي.''

"دا په زړه پورې ده چې هندوان، کله چې دوی د کائنات د جوړولو خبره کوي دا کار نه بولي. د خدای، دوی دې ته د خدای لوبه وايي، د ویشنو لیلا ، لیلا مانا لوبه. او دوی د ټولو کائناتو بشپړ څرګندونه د لوبې په توګه ګوري، د لوبې په توګه، د یو ډول نڅا په توګه - لیلا شاید یو څه زموږ د کلمې سره تړاو ولري."

"A پادری یو ځل ماته د رومن خبره را نقل کړه چې وایی مذهب هغه وخت مړ کیږی کله چې پادریان د قربانۍ په اوږدو کې یو بل ته خندل. زه تل په قربانګاه کې خندل، ويدا عیسویت دی، هندو دی او که بودیزم، ځکه اصلی دین د اضطراب په خندا بدلول دی.»

"د مذهب ټول تاریخ د تبلیغ د ناکامۍ تاریخ دی. تبلیغ اخلاقي تاوتریخوالی دی. کله چې تاسو د نامتو عملي نړۍ سره معامله کوئ، او خلک هغه ډول چلند نه کوي لکه څنګه چې تاسو یې غواړئ، تاسو د اردو یا پولیسو ځواک یا "لوی لرګی" څخه بهر یاست. او که دا تاسو یو څه خام وګڼئ، نو تاسو د لیکچرونو د ورکولو لاره غوره کوئ. دا مثبت بې باوري ده ځکه چې دا ذهن د نړۍ هر نوي لید ته نږدې کوي. عقیده، له هرڅه پورته، خلاصون دی - په نامعلومو باور یو عمل دی."

"د ساینس او ​​​​مذهب تر منځ ټکر دا نه ده ښودلې چې مذهب دروغ دی او ساینس ریښتیا دی. دا وښودله چې د تعریف ټول سیسټمونه د مختلفو اهدافو سره تړاو لري، او دا چې هیڅ یو یې په حقیقت کې حقیقت نه پیژني. په حقیقت کې احساس وکړئ، ځکه چې مینه زموږ امر نه کوي. وګورئ. او مینه بل چا ته د تسلیمولو عمل دی. "

" نو بیا، د بل سره د ځان اړیکه دا بشپړ احساس دی چې د خپل ځان سره مینه کول د هر هغه څه سره مینه کول ناممکن دي چې د ځان پرته بل تعریف شوي."

"د جعلي مینې پایلې تقریبا تل ویجاړونکي دي، ځکه چې دوید هغه چا په برخه کې کرکه رامینځته کړئ چې جعلي مینه کوي او همدارنګه د هغه چا لخوا چې د دې ترلاسه کونکي دي. داسې نه ده، لکه څنګه چې یوازې ښکلې مینه او ناپاکه مینه وه، معنوي مینه او مادي مینه، له یوې خوا بالغه مینه او له بلې خوا لیوالتیا. دا ټول د ورته انرژي ډولونه دي. او تاسو باید دا واخلئ او هغه ته وده ورکړئ چیرې چې تاسو یې ومومئ."

"یو له عجیب شیانو څخه چې موږ یې د هغو خلکو په اړه ګورو چې دا حیرانونکې نړیواله مینه لري دا دی چې دوی اکثرا د دې لوبې کولو لپاره مناسب دي بلکه په زړه پورې. جنسي مینه دلیل یې دا دی چې د دوی لپاره د بهرنۍ نړۍ سره د زړه پورې اړیکه د دې نړۍ او هر یو عصبي پای ترمینځ فعالیت کوي. د دوی ټول ارګانیزم - فزیکي، رواني او روحاني - یو erogenous زون دی. د دوی د مینې جریان په ځانګړي ډول په تناسلي سیسټم کې نه دی لکه د نورو خلکو په څیر. دا په ځانګړې توګه زموږ په کلتور کې ریښتیا ده، چیرې چې د ډیرو پیړیو لپاره د مینې ځانګړی بیان دومره په زړه پورې توګه فشارول شوی چې دا خورا مطلوب ښکاري. موږ د دوه زره کلن جبر په پایله کې "په مغز کې جنسیت" لرو. دا تل د دې لپاره سم ځای نه دی."

"د ژوند کولو او مینه کولو لپاره، تاسو باید خطرونه واخلئ. د دې خطرونو د اخیستو په پایله کې به مایوسي او ناکامۍ او ناورینونه وي. مګر په اوږد مهال کېکار به وکړي."

"خلک، البته، د مختلفو ډولونو ترمنځ توپیر کوي. دلته "ښه" ډولونه شتون لري، لکه الهی خیرات، او د ادعا له مخې "خراب" ډولونه شتون لري، لکه د "حیواناتو لیوالتیا" مګر دا ټول د ورته شیانو ډولونه دي. دوی په ورته ډول پورې اړه لري لکه څنګه چې د سپیکٹرم رنګونه د پریزم له لارې د تیریدونکي رڼا لخوا تولید شوي. موږ شاید ووایو چې د مینې د طیف سور پای د ډاکټر فرویډ لیبیډو دی، او د مینې د طیف د بنفش پای اګاپ دی، الهی مینه یا الهی خیرات. په منځ کې، مختلف ژیړ، نیلي او شنه رنګونه د ملګرتیا، انساني مینه او پام په توګه دي. "

"کله چې تاسو پوهیږئ چې په تیاره اړخ کې هیڅ شی شتون نلري چې ویره ولري ... هیڅ شی نه دی. پریږده مګر مینه ته.»

په اړیکو

"کله چې موږ په بل چا باندې د واک یا کنټرول هڅه کوو، موږ نشو کولی هغه شخص ته د ورته ځواک یا کنټرول ورکولو مخه ونیسو."

"ما په دې ډول شخصي اړیکو کې یو ډیر په زړه پوری قاعده وموندله: دا چې تاسو هیڅکله، هیڅکله غلط احساسات مه ښکاره کوئ. تاسو اړتیا نلرئ خلکو ته په ریښتیا ووایاست چې تاسو څه فکر کوئ "په غیر یقینی شرایطو کې" لکه څنګه چې دوی وایی. مګر جعلي احساسات ویجاړونکي دي، په ځانګړې توګه په کورنۍ مسلو کې او د میړه او میرمنو یا د مینه والو ترمنځ."

"که تاسو پوهیږئ چې تاسو څه غواړئ، او په دې راضي یاست، تاسو باور لرئ. مګر که تاسو نه پوهیږئ، ستاسو هیلې بې حده دي او هیڅوک نشي ویلای چې څنګهستاسو سره معامله کول. هیڅ شی یو فرد نه راضي کوي چې د خوند اخیستلو وړ نه وي."

"نور خلک موږ ته درس راکوي چې موږ څوک یو. زموږ په وړاندې د دوی چلند هغه شیبه ده چې موږ په کې د ځان لیدل زده کوو، مګر عکس مسخ شوی. موږ شاید د خپل ټولنیز چاپیریال د لوی ځواک په اړه لږ څه خبر یو. "

" هیڅ کار یا مینه به د ګناه ، ویره یا د زړه له خپګان څخه وده ونه کړي ، لکه څنګه چې د راتلونکي لپاره کوم باوري پلانونه شتون نلري. د هغه چا لخوا رامینځته کیدی شي چې اوس د ژوند کولو وړتیا نلري."

" د انسان غوښتنې د نه منلو وړ دي."

په موسیقۍ

"ژوند د موسیقۍ په څیر دی. د خپل ځان لپاره موږ اوس په ابدي ژوند کې ژوند کوو، او کله چې موږ موسیقي اورو موږ تیر ته نه اورو، موږ راتلونکي ته نه اورو، موږ پراخ شوي حال ته اورو."

"کله چې موږ نڅا کوو، سفر پخپله نقطه ده، لکه څنګه چې موږ موسیقي غږو، غږول پخپله نقطه ده. او بالکل همدا خبره په مراقبت کې هم ریښتیا ده. مراقبت هغه موندنه ده چې د ژوند نقطه تل په سمدستي شیبه کې راځي. "

"تاسو د پای ټکي ته د رسیدو لپاره سوناټا نه لوبوئ، او که چیرې د شیانو معنی په ساده ډول پای ته ورسیږي. , کمپوزر به له پایلي پرته بل څه نه لیکي."

"کله چې یو څوک موسیقي غږوي، تاسو یې اورئ. تاسو یوازې دا غږونه تعقیب کړئ، او په نهایت کې تاسو میوزیک پوهیږئ. ټکي په کلمو کې نشي تشریح کیدی ځکه چې موسیقي الفاظ نه دي، مګر د یو څه وخت لپاره اوریدلو وروسته، تاسو پوهیږئد دې ټکی، او دا ټکی پخپله موسیقي ده. په ورته ډول، تاسو کولی شئ ټولې تجربې واورئ."

"هیڅوک فکر نه کوي چې سمفوني باید وده ومومي لکه څنګه چې دا پرمخ ځي، یا دا چې د لوبې کولو ټول هدف فاینل ته رسیدل دي. د موسیقۍ نقطه د غږولو او اوریدلو په هره شیبه کې کشف کیږي. زه احساس کوم چې زموږ د ژوند په لویه برخه کې دا یو شان دی، او که موږ د دوی په ښه کولو کې په غیرقانوني توګه جذب شو، موږ ممکن د دوی ژوند کول په بشپړه توګه هیر کړو. که چیرې یو څوک د اندیښمن کیدو لپاره په بشپړ ډول وړیا احساس وکړي نو ډیر لږ اندیښنه ده ، او ورته د جرم په اړه هم ویل کیدی شي. تاسو نشی کولی. له وېرې تېښته وېره ده، له درد سره مبارزه درد دی، د زړورتیا هڅه وېره ده. که ذهن په درد کې وي، ذهن درد دی. مفکر له خپل فکر پرته بله بڼه نه لري. تېښته نه شته.»

"سینټیپیډ ډیر خوشحاله و، تر دې چې یو ټوډی په تفریح ​​​​کې وویل: 'دعا وکړه، کومه پښه چې وروسته لاړ شي؟' دې کار د هغه ذهن داسې کړکۍ ته واچاوه، هغه په ​​​​خوښۍ کې پروت و. یو خندق، په پام کې نیولو سره چې څنګه وتښتي.»

"د ویلو لپاره لاهم روښانه ده: د امنیت هیله او د ناامنۍ احساس یو شی دی. د خپل تنفس ساتل د ساه له لاسه ورکول دي. یوه ټولنه چې د امنیت په لټه کې وي د تنفس ساتلو سیالۍ پرته بل څه ندي چې هرڅوک پکې د یو تن په څیر سخت وي.ډرم او د چوغندر په څیر ارغواني. "

" نو دا د انسان ستونزه ده: د شعور د هر زیاتوالي لپاره قیمت باید تادیه شي. موږ نشو کولی د خوښۍ سره ډیر حساس شو پرته لدې چې درد ته ډیر حساس شو. د تیر په یادولو سره موږ کولی شو د راتلونکي لپاره پلان جوړ کړو. مګر د راتلونکي لپاره د پلان کولو وړتیا د درد ویره او د نامعلوم څخه ویره کولو لپاره د "وړتیا" لخوا تنظیم کیږي. برسېره پردې، د تیر او راتلونکي د شدید احساس وده موږ ته د اوسني سره ورته کم احساس راکوي. په بل عبارت، موږ داسې یوې نقطې ته رسیږو چیرې چې د هوښیار کیدو ګټې د زیانونو څخه ډیریږي ، چیرې چې خورا حساسیت موږ د تطبیق وړ نه ګرځوي."

"ستاسو بدن د نومونو په پوهیدو سره زهرونه نه له مینځه وړي. د وېرې او خپګان او خپګان د کنټرولولو هڅه کول د نومونو په ویلو سره په لعنتونو او دعاګانو باندې د باور توهین کول دي. دا خورا اسانه ده چې وګورئ ولې دا کار نه کوي. په ښکاره ډول، موږ هڅه کوو چې ویره وپیژنو، نوم یې وپیژنو او تعریف یې کړو ترڅو دا "هدف" جوړ کړو، دا د "I" څخه جلا دی. هېر شوی دی چې فکرونه او کلمې کنوانسیونونه دي، او دا چې کنوانسیونونه په جدي توګه اخیستل وژونکي دي. کنوانسیون یو ټولنیز اسانتیا ده، لکه د بیلګې په توګه، پیسې ... مګر دا بې مانا ده چې پیسې په جدي توګه واخلي، د حقیقي شتمنۍ سره یې ګډوډ کړي ... په یو څه ډول، فکرونه، نظرونه او کلمې د ریښتینې لپاره "سکه" دي.یوازې د هغو کسانو لخوا چې مینه لري. د مینې هیڅ کار به د ګناه ، ویره یا د زړه له خپګان څخه وده ونه کړي ، لکه څنګه چې د راتلونکي لپاره کوم باوري پلان د هغه خلکو لخوا نشي رامینځته کیدی چې اوس د ژوند کولو وړتیا نلري. "

"دلته شیطاني دی حلقه: که تاسو د خپل عضوي ژوند څخه جلا احساس کوئ، تاسو د ژوندي پاتې کیدو احساس کوئ؛ بقا - ژوند کول - په دې توګه یو فرض او هم یو ځړول کیږي ځکه چې تاسو په بشپړ ډول سره نه یاست؛ ځکه چې دا د تمې سره سم نه راځي، تاسو تمه لرئ چې دا به د ډیر وخت لپاره لیوالتیا ولري، د دې لپاره چې د پرمخ وړلو لپاره نور هم هڅول شي. دا د ژوند اصلي راز دی - په بشپړ ډول د هغه څه سره بوخت اوسئ چې تاسو دلته او اوس کوئ. او د دې پر ځای چې دې ته کار ووایئ، پوه شئ چې دا لوبه ده.»

"زه پوهیدم چې تیر او راتلونکی ریښتینې فریبونه دي، چې دوی په اوسني کې شتون لري، هغه څه چې شتون لري او هرڅه شتون لري."

"که چیرې خوښي تل په راتلونکي کې په تمه شوي یو څه پورې اړه ولري، موږ د هغه ارادې تعقیب کوو چې تل به زموږ له مینځه ځي، تر راتلونکي پورې، او خپل ځان د مرګ په خندق کې ورکوو. "

" د ژوند کولو هنر ... نه له یوې خوا بې پروا تیریدل دي او نه له بلې خوا په تیرو وختونو کې ویره لري. دا د هرې شیبې په اړه حساسیت لري، د هغه په ​​​​بشپړ ډول نوي او ځانګړي په توګه په پام کې نیولو سره، د ذهن خلاص او په بشپړ ډول د منلو وړ وي."

"موږ په یو کلتور کې ژوند کوو چې په بشپړ ډول د هیپنوټ شوي کلتور لخوا ترسره کیږي.شیان."

"د مثال په توګه، فیلسوفان اکثرا په دې نه پوهیږي چې د کائنات په اړه د دوی څرګندونې په ځان او د دوی څرګندونې هم پلي کیږي. که کائنات بې معنی وي، نو دا بیان هم داسې دی."

"راځئ فرض کړئ چې تاسو هره شپه د دې توان درلود چې هر هغه خوب چې تاسو یې خوب لیدل غواړئ. او دا چې تاسو کولی شئ، د بیلګې په توګه، په یوه شپه کې د 75 کلونو وخت خوب کولو توان لرئ. یا هر هغه وخت چې تاسو یې غواړئ ولرئ. او تاسو به په طبیعي ډول لکه څنګه چې تاسو د خوبونو په دې جرات پیل کړی، تاسو به خپلې ټولې هیلې پوره کړئ. تاسو به هر ډول خوښۍ ولرئ چې تاسو یې تصور کولی شئ. او د هر یو د 75 کلونو بشپړ خوښۍ څو شپې وروسته ، تاسو به ووایاست "ښه ، دا خورا ښه و." مګر اوس راځئ چې حیرانتیا ولرو. راځئ یو خوب ولرو چې د کنټرول لاندې نه وي. چیرته چې زما سره یو څه پیښیږي چې زه نه پوهیږم چې دا به څه وي. او تاسو به دا کیندئ او له هغې څخه به راشئ او ووایاست "واه، دا یو نږدې خړ و، نه؟" او بیا به تاسو ډیر او ډیر زړور شئ، او تاسو به نور او نور قمارونه جوړ کړئ لکه څنګه چې تاسو خوب کوئ. او په نهایت کې ، تاسو به خوب وکړئ ... چیرې چې تاسو اوس یاست. تاسو به د هغه ژوند د ژوند کولو خوبونه وینئ کوم چې تاسو په حقیقت کې نن ژوند کوئ."

"دا واقعیا سخته ده چې د هغه څه په اړه پام وکړئ چې موږ ته موجودې ژبې هیڅ توضیح نه لري."

تاسو له کوم ځای څخه راغلي یاست

"هغه څه چې زه واقعیا وایم هغه تاسو ديهیڅ کولو ته اړتیا نشته، ځکه چې که تاسو خپل ځان په سمه توګه وګورئ، تاسو ټول د طبیعت خورا غیر معمولي پیښې یاست لکه د ونو، ورېځو، په اوبو کې د اوبو نمونې، د اور لمبې، د ستورو ترتیب، او د کهکشان بڼه. تاسو ټول همداسې یاست، او په تاسو کې هیڅ شی نشته."

"دا داسې ده چې تاسو د رنګ یو بوتل واخیست او تاسو یې په دیوال کې وغورځاوه. مات! او دا ټول رنګ خپور شو. او په مینځ کې، دا ګنده ده، نه دا؟ او لکه څنګه چې دا په څنډه کې بهر کیږي، کوچني څاڅکي ښه او ښه کیږي او ډیر پیچلي نمونې جوړوي، وګورئ؟ نو په همدې توګه د شیانو په پیل کې یوه لویه چاودنه وشوه او خپره شوه. او ته او زه، دلته په دې خونه کې ناست یو، د پیچلو انسانانو په توګه، د دې ټکان په څنډه کې د وتلو لاره یو. موږ د هغې په پای کې پیچلې کوچنۍ نمونې یو. ډېر په زړه پورې. مګر نو موږ خپل ځان یوازې د هغه په ​​توګه تعریفوو. که تاسو فکر کوئ چې تاسو یوازې د خپل پوټکي دننه یاست، تاسو خپل ځان د یو خورا پیچلي کوچني curlicue په توګه تعریف کړئ، د دې چاودنې په څنډه کې. په فضا کې د وتلو لاره، او په وخت کې د وتلو لاره. ملیاردونه کاله دمخه، تاسو یو لوی بنګ یاست، مګر اوس تاسو یو پیچلی انسان یاست. او بیا موږ خپل ځانونه پرې کړل، او دا احساس مه کوئ چې موږ لاهم لوی بنګ یو. مګر تاسو یاست. دا پورې اړه لري چې تاسو څنګه خپل ځان تعریف کړئ. تاسو واقعیا یاست – که چیرې شیان په دې ډول پیل شوي وي ، که چیرې په پیل کې لوی ټکان وي-تاسو هغه څه نه یاست چې د لوی بنګ پایله وي. تاسو هغه څه نه یاست چې د پروسې په پای کې یو ډول ګوډاګی وي. تاسو لاهم د پروسې یاست. تاسو لوی بنګ یاست، د کائنات اصلي ځواک، د هر هغه چا په څیر راځي چې تاسو یې یاست. کله چې زه تاسو سره وینم، زه یوازې هغه څه نه وینم چې تاسو خپل ځان تعریف کوئ - ښاغلی فلاني، اغلې فلاني، میرمن فلان - زه ستاسو هر یو د کائنات د لومړنۍ انرژي په توګه ګورم. په دې ځانګړي ډول زما په اړه. زه پوهیږم چې زه هم هغه یم. مګر موږ زده کړل چې خپل ځان له دې څخه جلا تعریف کړو."

اوس ولولئ: الن واټس ما ته د مراقبت "چال" را زده کړل (او څنګه چې زموږ څخه ډیری یې غلط کوي)

ایا زما مقاله مو خوښه شوه؟ زما په فیسبوک کې خوښ کړئ ترڅو ستاسو په فیډ کې ورته نورې مقالې وګورئ.

"سبا او د سبا لپاره پلانونه هیڅ اهمیت نلري پرته لدې چې تاسو په بشپړ ډول اړیکه ونلرئ. د اوسني واقعیت، ځکه چې دا په اوسني او یوازې په اوسني کې دی چې تاسو ژوند کوئ. د اوسني واقعیت پرته بل هیڅ حقیقت شتون نلري، نو حتی که څوک د نه ختمیدونکي عمر لپاره ژوند وکړي، د راتلونکي لپاره ژوند کول به د تل لپاره له لاسه ورکړي. تیر او راتلونکی ما د اوسني په اړه لږ خبرتیا راکوي، زه باید حیران شم چې ایا زه واقعیا په ریښتینې نړۍ کې ژوند کوم."

"په مرکز کې پاتې شئ، او تاسو به چمتو یاست چې هر لوري ته حرکت وکړئ "

" ځکه چې که څوک په اوسني وخت کې په بشپړ ډول ژوند کولو توان ونلري، راتلونکی یو فریب دی. د راتلونکي لپاره د پلانونو په جوړولو کې هیڅ معنی نشته چې تاسو به هیڅکله ونه کړئد خوند اخیستلو وړ وي. کله چې ستاسو پلانونه پاخه شي، تاسو به بیا هم د بل راتلونکي لپاره ژوند وکړئ. ته به هيڅکله هم نه شې کولاې چې په پوره قناعت سره کښېني او ووايې، چې اوس راورسېدم! ستا ټولې زده کړې دې له دې وړتيا څخه بې برخې کړې، ځکه چې دا د دې پر ځای چې تا ته وښيي چې څنګه اوسېږئ، د راتلونکي لپاره تياري کوئ. اوس ژوندی یم.»

(ایا غواړې چې ډیر هوښیار ژوند ولرو؟ دلته زموږ د عملي لارښود په مرسته زده کړه وکړئ چې هره ورځ ذهنیت ترلاسه کړئ)

د ژوند په معنی<3

"د ژوند معنی یوازې ژوندی پاتې کیدل دي. دا خورا ساده او خورا څرګند او خورا ساده دی. او بیا هم، هرڅوک په یوه لوی ویره کې شاوخوا ګرځي لکه څنګه چې د ځان څخه بهر یو څه ترلاسه کول اړین وي. په بده توګه."

"که کائنات بې معنی وي، نو دا بیان دی چې دا داسې دی. که دا نړۍ یو شیطاني جال وي، نو د هغې تورن هم دی، او کڅوړه کیتلي تور بولي. هغه څه چې ټول سمندر یې کوي."

"که تاسو ووایاست چې د پیسو ترلاسه کول ترټولو مهم شی دی، تاسو به خپل ژوند په بشپړ ډول خپل وخت ضایع کړئ. تاسو به د ژوند کولو لپاره هغه کارونه ترسره کوئ چې تاسو یې نه خوښوئ، دا هغه څه دي چې تاسو یې نه خوښوي، کوم چې احمق دی. "

"زینروحانیت د خدای په اړه فکر کولو سره نه ګډوډوي پداسې حال کې چې یو څوک د کچالو پوستکي کوي. د زین روحانیت یوازې د کچالو ټوټو کول دي. "

" د ژوند کولو هنر ... نه له یوې خوا بې پروا تیریږي او نه له بلې خوا په تیرو وختونو کې ویره لري. دا د هرې شیبې په اړه حساسیت لري، د هغې په اړه په بشپړ ډول نوي او بې ساري، د ذهن پرانیستې او په بشپړ ډول د منلو وړ وي. قمار هغه شیبه چې تاسو یو ګام پورته کوئ، تاسو دا د باور په عمل کې کوئ ځکه چې تاسو واقعیا نه پوهیږئ چې فرش ستاسو د پښو لاندې نه ځي. هغه شیبه چې تاسو سفر کوئ، څومره د ایمان عمل دی. هغه شیبه چې تاسو په اړیکه کې هر ډول انساني ژمنې ته ننوځي، دا څه د باور عمل دی. دا په چټکۍ سره تیریږي، او هرڅه له لاسه ورکوي. بیړه نه کول، بې مقصده ژوند هیڅ شی له لاسه نه ورکوي، ځکه چې دا یوازې هغه وخت دی چې هیڅ هدف او بېړه نه وي چې د انسان حواس د نړۍ ترلاسه کولو لپاره په بشپړه توګه خلاص وي. تر هغه چې تاسو یې د نیولو هڅه کوئ. په حقیقت کې، تاسو نشئ کولی دا درک کړئ، لکه څنګه چې تاسو نشئ کولی د سیند سره په سطل کې ولاړ شئ. که تاسو هڅه وکړئ چې روانې اوبه په سطل کې ونیسئ، نو ښکاره ده چې تاسو په دې نه پوهیږئ او تاسو به تل نا امید یاست، ځکه چې په سطل کې اوبه نه تیریږي. د چلولو لپاره 'لرياوبه تاسو باید پریږدئ او پریږدئ چې وبهیږي."

په ذهن کې

"خټی اوبه یوازې پریښودل غوره پاکوي."

"موږ جوړ کړی دی. د ثابت سره د پوهیدو په مغشوشولو سره د ځان لپاره ستونزه. موږ فکر کوو چې د ژوند څخه احساس کول ناشوني دي پرته لدې چې د پیښو جریان په یو ډول د سخت شکلونو چوکاټ کې ځای په ځای شي. د معنی وړ کیدو لپاره، ژوند باید د ثابت نظرونو او قوانینو له مخې د پوهیدو وړ وي، او دا باید په بدل کې د بدلون د صحنې شاته د نه بدلیدونکي او ابدي واقعیتونو سره مطابقت ولري. مګر که دا د "ژوند څخه د احساس کولو" معنی وي، نو موږ ځان ته د فلکس څخه د حل کولو ناممکن کار ټاکلی دی. لاره."

"د خپل ځان د تعریف کولو هڅه کول د خپلو غاښونو د چیچلو په څیر دي."

"لکه څنګه چې ریښتینې طنز په ځان خندا ده، ریښتینې انسانیت د خپل ځان پوهه ده." <1

"هیڅوک د هغه چا څخه ډیر خطرناک لیونی نه دی چې هر وخت هوښیار وي: هغه د فولادو پل په څیر دی چې انعطاف نلري، او د هغه د ژوند ترتیب سخت او مات دی."

پرېږده

" باور درلودل په اوبو کې په ځان باور کول دي. کله چې تاسو لامبو وهئ، تاسو اوبه مه ونیسئ، ځکه چې تاسو به ډوب او ډوب شئ. د دې پر ځای چې تاسو آرام کړئ، او لامبو وهئ."

"که موږ په خدای باور ولرو، نو موږ هم باور نه شو کولی، ځکه چې عقیده چپه خوله نه بلکې اجازه ورکول دي.لاړ شه."

" یو عالم هڅه کوي چې هره ورځ یو څه زده کړي. د بودیزم یو زده کوونکی هڅه کوي چې هره ورځ یو څه زده کړي. "

"ریښتیني سفر تر ډیره حده بې وخته ګرځیدلو ته اړتیا لري، ځکه چې د حیرانتیا او حیرانتیا موندلو بله لاره نشته، چې زه یې ګورم، یوازینی ښه دی. په کور کې د نه پاتې کیدو دلیل."

"زین د وخت څخه خلاصون دی. ځکه چې که موږ خپلې سترګې خلاصې کړو او په روښانه توګه وګورو، نو څرګنده شوه چې د دې وخت پرته بل وخت نشته، او دا چې تیر او راتلونکی پرته له کوم ثابت واقعیت څخه خلاصون دي. د هر ډول وضعیت لپاره د تیر ملامتولو مفکوره چې موږ په کې یو او خپل فکر بیرته راګرځوو او ګورو چې تیر تل له اوسني څخه بیرته راګرځي. دا اوس د ژوند تخلیقی ټکی دی. نو تاسو دا د یو چا د بښلو مفکورې په څیر ګورئ، تاسو د دې په کولو سره د تیر معنی بدل کړئ ... د موسیقۍ جریان هم وګورئ. خټکی لکه څنګه چې څرګند شوی د نوټونو لخوا بدلیږي چې وروسته راځي. لکه څنګه چې د یوې جملې معنی ... تاسو وروسته انتظار کوئ ترڅو ومومئ چې د جملې معنی څه ده ... اوسنی تل تیر بدلوي."

د هر تخلیق کار لپاره قوي مشوره

"مشوره؟ زه مشوره نه لرم. لیوالتیا پریږدئ او لیکل پیل کړئ. که تاسو لیکل کوئ، تاسو یو لیکوال یاست. داسې ولیکئ چې تاسو د مرګ د بند محکوم یاست او والي له هیواد څخه بهر دی او د بخښنې لپاره هیڅ فرصت شتون نلري. داسې ولیکئ لکه څنګه چې تاسو د یوې کندې په څنډه کې یاست،سپین ږیري، ستاسو په وروستۍ ساه کې، او تاسو یوازې یوه وروستۍ خبره لرئ چې ووایاست، لکه تاسو یو مرغۍ یاست چې زموږ په سر الوتنه کوي او تاسو هر څه لیدلی شئ، او مهرباني وکړئ، د خدای لپاره، موږ ته یو څه ووایاست چې موږ یې وژغوري. خپل ځان. ژوره ساه واخلئ او موږ ته خپل ژور، تیاره راز ووایاست، نو موږ کولی شو خپل مخ پاک کړو او پوه شو چې موږ یوازې نه یو. داسې ولیکئ لکه څنګه چې تاسو د پاچا پیغام لرئ. یا مه کوئ. څوک پوهیږي، شاید تاسو یو له هغو بختورو کسانو څخه یاست چې اړتیا نلري. نه ویل کیږي. "

" چیرته چې تخلیقي عمل شتون ولري، دا د دې موضوع په اړه بحث کول دي چې موږ باید د سم یا ښه کیدو لپاره څه وکړو یا نه. هغه ذهن چې مجرد او مخلص وي د ښه کیدو سره علاقه نلري ، له نورو خلکو سره اړیکې ترسره کړي ترڅو د یوې قاعدې سره سم ژوند وکړي. او نه هم له بلې خوا، دا لیوالتیا لري چې آزاد وي، یوازې د خپلې خپلواکۍ د ثابتولو لپاره په ناوړه عمل کولو کې. ګټه یې په خپل ذات کې نه ده، بلکې په خلکو او ستونزو کې ده چې پرې خبر دی؛ دا پخپله دي. دا د قواعدو سره سم عمل نه کوي، مګر د وخت د شرایطو سره سم عمل کوي، او هغه "ښه" چې نورو ته یې غواړي امنیت نه بلکې ازادي ده. "

د بدلون په اړه

"د بدلون څخه د احساس کولو یوازینۍ لار دا ده چې په هغې کې ډوب شئ، ورسره حرکت وکړئ، او نڅا کې ګډون وکړئ."

"هرڅومره چې یو شی دایمي وي،هرڅومره چې دا بې جانه وي. دا له هر ځای نه راځي؛ دا چیرته نه ځي. دا دايمي نه ده، مګر دا دايمي نه ده. که څه هم حرکت کوي، دا تل پاتې دی. کله چې موږ د دې د نیولو هڅه کوو، داسې بریښي چې وتښتي، او بیا هم دا تل دلته وي او له هغې څخه د تیښتې هیڅ ځای نشته. او کله چې موږ د ځان موندلو لپاره شا وګرځو چې دا شیبه پیژني، موږ ګورو چې دا د تیر په څیر ورک شوی دی. نړۍ به بې ثباته، بې نظمه، بې ثباته، ممی وي."

" حیرانوونکی حقیقت دا دی چې د مدني حقونو، نړیوالې سولې، د نفوس کنټرول، د طبیعي زیرمو ساتنه، او د لوږې سره د مرستې لپاره زموږ غوره هڅې. ځمکه - لکه څنګه چې دوی عاجل دي - به د مرستې پرځای ویجاړ کړي که چیرې په اوسني روح کې رامینځته شي. ځکه، لکه څنګه چې شیان ولاړ دي، موږ د ورکولو لپاره هیڅ نه لرو. که دلته زموږ خپله شتمني او زموږ خپل ژوند خوند نه وي، نو بل ځای به یې خوند نه وي. یقینا دوی به د انرژي سمدستي ټکان چمتو کړي او امید لري چې میتیدرین او ورته درمل به خورا ستړیا ورکړي. مګر سوله یوازې د هغه چا لخوا رامینځته کیدی شي چې سوله ایز وي ، او مینه یوازې هغه څوک ښودل کیدی شي چې مینه لري. د مینې هیڅ کار به د ګناه ، ویره یا د زړه له خپګان څخه وده ونه کړي ، لکه څنګه چې د راتلونکي لپاره هیڅ باوري پلان نشي کولی هغه څوک چې د ژوند کولو وړتیا نلري.