İçindekiler
Bu Alan Watts alıntıları zihninizi açacak.
Alan Watts, modern tarihin en etkili filozoflarından biriydi ve en çok Doğu felsefesini Batılı izleyiciler için popüler hale getirmesiyle tanınıyordu.
Budizm, farkındalık ve meditasyon ve tatmin edici bir hayatın nasıl yaşanacağı hakkında çok konuştu.
Aşağıdaki Alan Watts alıntıları, onun yaşam, sevgi ve mutluluk hakkındaki en önemli felsefelerinden bazılarını temsil etmektedir.
Alan Watts'ın hayatı ve temel fikirleri hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, yakın zamanda yazdığım Alan Watts'a giriş yazısına göz atabilirsiniz.
Bu arada, bu Alan Watts alıntılarının tadını çıkarın:
İnsan neden acı çeker?
"İnsan, tanrıların eğlence olsun diye yaptıklarını ciddiye aldığı için acı çeker."
"Acı çekme sorununa verilecek yanıt, sorundan uzakta değil, onun içindedir. Acının kaçınılmazlığı, duyarlılığı köreltmekle değil, onu artırmakla, doğal organizmanın kendisinin tepki vermek istediği ve doğuştan gelen bilgeliğinin sağladığı tarzı keşfetmek ve hissetmekle karşılanacaktır."
"Çok fazla alkol gibi, öz-bilinç de kendimizi çift görmemize neden olur ve iki benlik için çift görüntü oluştururuz - zihinsel ve maddi, kontrol eden ve kontrol edilen, yansıtıcı ve spontane. Böylece acı çekmek yerine acı çekmekten acı çekeriz ve acı çekmekten acı çekeriz."
"Barış sadece barışçıl olanlar tarafından yapılabilir ve sevgi sadece sevenler tarafından gösterilebilir. Suçluluk, korku veya kalbin boşluğu nedeniyle hiçbir sevgi işi gelişemez, tıpkı şimdi yaşama kapasitesi olmayanlar tarafından gelecek için geçerli planlar yapılamayacağı gibi."
"İşte kısır döngü: Kendinizi organik yaşamınızdan ayrı hissederseniz, hayatta kalmak için güdülenirsiniz; hayatta kalmak -yaşamaya devam etmek- böylece bir görev ve aynı zamanda bir sıkıntı haline gelir çünkü tam olarak onunla birlikte değilsinizdir; beklentilerinizi tam olarak karşılamadığı için, karşılayacağını ummaya, daha fazla zaman için can atmaya, devam etmek için daha fazla güdülenmeye devam edersiniz."
Şimdiki an üzerine
"Hayatın gerçek sırrı budur - şimdi ve burada yaptığınız şeyle tamamen meşgul olmak. Ve buna iş demek yerine, oyun olduğunun farkına varmak."
"Geçmiş ve geleceğin gerçek birer yanılsama olduğunu, var olan ve var olan her şey olan şimdiki zamanda var olduklarını anladım."
"Mutluluk her zaman gelecekte beklenen bir şeye bağlıysa, gelecek ve kendimiz ölümün uçurumunda yok olana kadar elimizden kaçan bir vasiyetin peşinde koşarız."
"Yaşama sanatı... ne bir yandan dikkatsizce sürüklenmek ne de diğer yandan geçmişe korkuyla sarılmaktır. Her ana duyarlı olmak, onu tamamen yeni ve eşsiz olarak görmek, zihni açık ve tamamen alıcı hale getirmekten ibarettir."
"Tamamen zaman yanılsamasıyla hipnotize edilmiş bir kültürde yaşıyoruz; bu kültürde şimdiki an denilen şey, tüm gücüyle nedensel bir geçmiş ile son derece önemli bir gelecek arasındaki sonsuz küçük bir kılcal çizgiden başka bir şey olarak hissedilmiyor. Şimdimiz yok. Bilincimiz neredeyse tamamen hafıza ve beklentiyle meşgul. Hiçbir zaman, hiçbir şeyin olmadığını, olmadığını ve olmayacağını fark etmiyoruz.Bu nedenle gerçeklikle bağımız kopmuş durumda. Hakkında konuşulan, tarif edilen ve ölçülen dünya ile gerçekte olan dünyayı birbirine karıştırıyoruz. İsimler ve sayılar, semboller, işaretler, kavramlar ve fikirlerden oluşan faydalı araçlara hayranlık duyma hastalığına yakalanmış durumdayız."
"Şimdiki zamanın gerçekliğiyle tam bir temas içinde olmadığınız sürece yarının ve yarına dair planların hiçbir önemi olamaz, çünkü yaşadığınız şey şimdiki zamandır ve yalnızca şimdiki zamandır. Şimdiki gerçeklikten başka bir gerçeklik yoktur, bu yüzden sonsuz çağlar boyunca yaşayacak olsanız bile, gelecek için yaşamak asıl noktayı sonsuza dek kaçırmak olacaktır."
"O halde, geçmişe ve geleceğe dair farkındalığım şimdiki zamana dair farkındalığımı azaltıyorsa, gerçekten gerçek dünyada yaşayıp yaşamadığımı merak etmeye başlamalıyım."
"Merkezde kalın ve her yöne hareket etmeye hazır olun."
"İnsan şimdiki zamanı tam anlamıyla yaşayamadığı sürece, gelecek bir aldatmacadan ibarettir. Asla tadını çıkaramayacağınız bir gelecek için planlar yapmanın hiçbir anlamı yoktur. Planlarınız olgunlaştığında, hala ötelerdeki başka bir gelecek için yaşıyor olacaksınız. Asla ama asla tam bir memnuniyetle arkanıza yaslanıp, 'İşte şimdi geldim' diyemeyeceksiniz!" Tüm eğitiminiz sizi bu kapasiteden mahrum bıraktıÇünkü size şu anda nasıl yaşayacağınızı göstermek yerine sizi geleceğe hazırlıyordu."
(Daha farkındalıklı bir hayat mı yaşamak istiyorsunuz? Buradaki pratik rehberimizle günlük olarak farkındalığa nasıl ulaşacağınızı öğrenin).
Hayatın anlamı üzerine
"Hayatın anlamı sadece hayatta olmaktır. Bu o kadar sade, o kadar açık ve o kadar basittir ki... Ama yine de herkes sanki kendilerinin ötesinde bir şey başarmak gerekiyormuş gibi büyük bir panik içinde koşuşturur."
"Sefil bir şekilde geçirilen uzun bir hayattansa, yapmaktan hoşlandığınız şeylerle dolu kısa bir hayata sahip olmak daha iyidir."
"Eğer evren anlamsızsa, öyle olduğunu söylemek de anlamsızdır. Eğer bu dünya kötü bir tuzaksa, onu suçlayan da kötüdür ve tencere dibin kara seninki benden kara."
"Siz tüm evrenin yaptıklarının bir fonksiyonusunuz, tıpkı bir dalganın tüm okyanusun yaptıklarının bir fonksiyonu olması gibi."
"En önemli şeyin para kazanmak olduğunu söylerseniz, hayatınızı tamamen zamanınızı boşa harcayarak geçirirsiniz. Yaşamaya devam etmek için yapmaktan hoşlanmadığınız şeyleri yaparsınız, yani yapmaktan hoşlanmadığınız şeyleri yapmaya devam edersiniz ki bu aptalcadır."
"Zen ruhaniliği patates soyarken Tanrı hakkında düşünmekle karıştırmaz. Zen ruhaniliği sadece patates soymaktır."
"Yaşama sanatı... ne bir yandan dikkatsizce sürüklenmek ne de diğer yandan geçmişe korkuyla sarılmaktır. Her ana duyarlı olmaktan, onu tamamen yeni ve eşsiz olarak görmekten, zihnin açık ve tamamen alıcı olmasından ibarettir."
"Görüyorsunuz, tüm yaşam bir inanç eylemi ve bir kumardır. Bir adım attığınız an, bunu bir inanç eylemiyle yaparsınız çünkü zeminin ayaklarınızın altından kaymayacağını gerçekten bilemezsiniz. Bir yolculuğa çıktığınız an, ne büyük bir inanç eylemidir. Herhangi bir insani ilişkiye girdiğiniz an, ne büyük bir inanç eylemidir."
"Paradoksal görünse de, amaçlı yaşamın içeriği ve amacı yoktur. Acele eder ve her şeyi kaçırır. Acele etmeyen amaçsız yaşam ise hiçbir şeyi kaçırmaz, çünkü ancak amaç ve acele olmadığında insan duyuları dünyayı algılamaya tamamen açık olur."
"Ama yaşamı ve onun gizemlerini, onu kavramaya çalıştığınız sürece anlayamazsınız. Gerçekten de onu kavrayamazsınız, tıpkı bir kovanın içinde bir nehirle yürüyüp gidemeyeceğiniz gibi. Bir kovanın içinde akan suyu yakalamaya çalışırsanız, onu anlamadığınız ve her zaman hayal kırıklığına uğrayacağınız açıktır, çünkü kovanın içinde su akmaz. Akan suya 'sahip olmak' için onu bırakmalı ve ona izin vermelisinizkoş."
Zihin üzerine
"Çamurlu su en iyi kendi haline bırakılarak temizlenir."
"Anlaşılabilir olanı sabit olanla karıştırarak kendimize bir sorun yarattık. Olayların akışı bir şekilde katı biçimlerden oluşan bir çerçeveye sığdırılmadıkça hayatı anlamlandırmanın imkansız olduğunu düşünüyoruz. Anlamlı olabilmesi için hayatın sabit fikirler ve yasalar açısından anlaşılabilir olması ve bunların da değişen sahnenin ardındaki değişmez ve ebedi gerçekliklere karşılık gelmesi gerekir.Eğer "hayatı anlamlandırmak" bu anlama geliyorsa, kendimize akışkanlıktan sabitlik çıkarmak gibi imkânsız bir görev biçmişiz demektir."
"Israrla çözülemeyen sorunlarda her zaman soruların yanlış şekilde sorulduğundan şüphelenilmelidir."
"Kendinizi tanımlamaya çalışmak, kendi dişlerinizi ısırmaya çalışmak gibidir."
"Nasıl ki gerçek mizah insanın kendine gülmesi ise, gerçek insanlık da insanın kendini bilmesidir."
"Hiç kimse her zaman aklı başında olan birinden daha tehlikeli bir şekilde deli değildir: esnekliği olmayan çelik bir köprü gibidir ve hayatının düzeni katı ve kırılgandır."
Bırakmak üzerine
"İnançlı olmak suya güvenmektir. Yüzerken suya tutunmazsınız, çünkü tutunursanız batar ve boğulursunuz. Bunun yerine rahatlar ve yüzersiniz."
"Tanrı inancına tutunursak, aynı şekilde iman sahibi olamayız, çünkü iman tutunmak değil, bırakmaktır."
"Bir bilgin her gün bir şeyler öğrenmeye çalışır; Budizm öğrencisi ise her gün bir şeyleri unutmaya çalışır."
"Gerçek seyahat, azami ölçüde plansız dolaşmayı gerektirir; çünkü sürprizleri ve mucizeleri keşfetmenin başka bir yolu yoktur; bana göre evde kalmamak için tek iyi neden de budur."
"Zen zamandan özgürleşmedir; çünkü gözlerimizi açar ve net bir şekilde görürsek, bu andan başka bir zaman olmadığı, geçmiş ve geleceğin somut bir gerçekliği olmayan soyutlamalar olduğu ortaya çıkar."
"İçinde bulunduğumuz her türlü durum için geçmişi suçlama fikrini tamamen terk etmeli ve düşüncemizi tersine çevirmeli ve geçmişin her zaman şimdiki zamandan geri aktığını görmeliyiz. Bu şimdi hayatın yaratıcı noktasıdır. Yani birini affetme fikri gibi, bunu yaparak geçmişin anlamını değiştirirsiniz... Ayrıca müziğin akışını izleyin. İfade edildiği şekliyle melodi notalarla değişirTıpkı bir cümlenin anlamı gibi... cümlenin ne anlama geldiğini öğrenmek için daha sonrasını beklersiniz... Şimdiki zaman her zaman geçmişi değiştirir."
Tüm kreatifler için güçlü tavsiyeler
"Tavsiye mi? Benim tavsiyem yok. Heveslenmeyi bırak ve yazmaya başla. Yazıyorsan, yazarsın. Lanet olası bir idam mahkumuymuşsun ve vali ülke dışındaymış ve af şansı yokmuş gibi yaz. Uçurumun kenarına yapışmış gibi yaz, son nefesini veriyormuşsun ve söyleyecek son bir şeyin varmış gibi, üzerimizden uçan bir kuşmuşsun veve lütfen, Tanrı aşkına, bizi kendimizden kurtaracak bir şey söyleyin. Derin bir nefes alın ve bize en derin, en karanlık sırrınızı söyleyin ki alnımızı silelim ve yalnız olmadığımızı bilelim. Kraldan bir mesajınız varmış gibi yazın. Ya da yazmayın. Kim bilir, belki de yazmak zorunda olmayan şanslı kişilerden birisinizdir."
"Hakkında yeterince konuşulabilecek hiçbir şey yoktur ve şiirin bütün sanatı söylenemeyeni söylemektir."
"Yaratıcı eylemin söz konusu olduğu yerde, doğru ya da iyi olmak için ne yapmamız ya da yapmamamız gerektiğini tartışmak konumuzun dışında kalır. Tek ve samimi olan bir zihin iyi olmakla, diğer insanlarla ilişkilerini bir kurala göre yürütmekle ilgilenmez. Öte yandan, özgür olmakla, sırf bağımsızlığını kanıtlamak için sapkınca davranmakla da ilgilenmez.Kurallara göre değil, o anın koşullarına göre hareket eder ve başkaları için dilediği 'iyilik' güvenlik değil, özgürlüktür."
Değişim üzerine
"Değişimi anlamlandırmanın tek yolu onun içine dalmak, onunla birlikte hareket etmek ve dansa katılmaktır."
"Bir şey ne kadar kalıcı olma eğilimindeyse, o kadar cansız olma eğilimindedir."
"Sadece bu şimdi var. Hiçbir yerden gelmiyor; hiçbir yere gitmiyor. Kalıcı değil ama süreksiz de değil. Hareket etse de her zaman hareketsiz. Onu yakalamaya çalıştığımızda kaçıyor gibi görünüyor ama yine de her zaman burada ve ondan kaçış yok. Ve bu anı bilen benliği bulmak için arkamızı döndüğümüzde, onun da geçmiş gibi yok olduğunu görüyoruz."
"Doğum ve ölüm olmasaydı ve yaşamın tüm biçimlerinin sürekli dönüşümü olmasaydı, dünya durağan, ritimsiz, dans etmeyen, mumyalanmış bir yer olurdu."
"Şaşırtıcı gerçek şu ki, sivil haklar, uluslararası barış, nüfus kontrolü, doğal kaynakların korunması ve dünyanın açlık çekenlerine yardım için gösterdiğimiz en iyi çabalar -acil oldukları kadar- mevcut ruhla yapılırsa yardım etmekten ziyade yok edecektir. Çünkü mevcut durumda verecek hiçbir şeyimiz yok. Kendi zenginliklerimizden ve kendi yaşam tarzımızdan burada zevk alınmazsa, bunlar da zevk alınmayacaktır.Elbette methedrine ve benzeri ilaçların aşırı yorgunlukta verdiği ani enerji ve umudu sağlayacaktır. Ancak barış sadece barışçıl olanlar tarafından yapılabilir ve sevgi sadece sevenler tarafından gösterilebilir. Hiçbir sevgi işi suçluluk, korku veya kalbin boşluğu ile gelişmeyecektir, tıpkı gelecek için geçerli planların hiçbir kapasitesi olmayanlar tarafından yapılamayacağı gibiŞimdi yaşıyorum."
Evren üzerine
"Bizim gözlerimizle evren kendini algılıyor, bizim kulaklarımızla evren kendi ahengini dinliyor. Bizler, evrenin kendi görkeminin, kendi ihtişamının bilincine vardığı tanıklarız."
"Her şey olduğu gibidir. Geceleyin evrene baktığımızda, doğru ve yanlış yıldızlar arasında ya da iyi ve kötü düzenlenmiş takımyıldızlar arasında karşılaştırma yapmayız."
Ayrıca bakınız: İnsanların internette paylaştığı en popüler olmayan 90 görüş"Bu dünyaya 'gelmeyiz'; bir ağaçtan dökülen yapraklar gibi bu dünyadan çıkarız." Okyanusun "dalgalanması" gibi, evren de "halklar." Her birey tüm doğa aleminin bir ifadesi, toplam evrenin eşsiz bir eylemidir."
Gerçekte kim olduğunuz üzerine
"İsa Mesih Tanrı olduğunu biliyordu. Bu yüzden uyanın ve sonunda gerçekte kim olduğunuzu öğrenin. Bizim kültürümüzde, elbette, deli olduğunuzu ve dine küfrettiğinizi söyleyecekler ve sizi ya hapse ya da tımarhaneye atacaklar (ki bu hemen hemen aynı şeydir). Ancak Hindistan'da uyanır ve arkadaşlarınıza ve akrabalarınıza 'Aman Tanrım, Tanrı olduğumu yeni keşfettim' derseniz, gülerler ve 'Oh' derler,Tebrikler, sonunda öğrendiniz."
"Bir insan kendini kaybedene kadar, normalde hayatı, malı, itibarı ve konumu üzerinde tuttuğu endişeli kavrayışı bırakana kadar gerçekten yaşamaya başlamaz."
"Kendimi bir deri torbasının içinde bir ego olarak hissetmemin aslında bir halüsinasyon olduğunu düşünüyorum."
"Her zeki birey, kendisini neyin harekete geçirdiğini bilmek ister ve yine de kendisinin bilinmesi en zor şey olduğu gerçeği karşısında hem büyülenir hem de hayal kırıklığına uğrar."
Ayrıca bakınız: Eski sevgiliniz hayatına devam edip sizden nefret ettiğinde onu geri kazanmanın 15 yolu"Ve insanlar dünyanın sanki kelimelermiş gibi bir anlamı olmasını istedikleri için her şeyi berbat ediyorlar... Sanki bir anlamınız varmış gibi, sanki sadece bir kelimeymişsiniz gibi, sanki sözlükte aranabilecek bir şeymişsiniz gibi. Siz anlamsınız."
"Gözler gibi hassas mücevherlere, kulaklar gibi büyülü müzik aletlerine ve beyin gibi muhteşem bir sinir arabeskine sahip bir varlığın kendisini tanrıdan daha az bir şey olarak deneyimlemesi nasıl mümkün olabilir?"
"Asıl söylemek istediğim, hiçbir şey yapmanıza gerek olmadığıdır, çünkü kendinizi doğru şekilde görürseniz, hepiniz ağaçlar, bulutlar, akan sudaki desenler, ateşin titreşimi, yıldızların dizilişi ve bir galaksinin şekli kadar olağanüstü bir doğa fenomenisiniz. Hepiniz tıpkı bunun gibisiniz ve sizde hiçbir sorun yok."
"Ama size münzevilerin neyi fark ettiğini söyleyeyim: Çok çok uzak bir ormana gidip çok sessiz olursanız, her şeyle bağlantınız olduğunu anlayacaksınız."
"Siz, evrenin içinden baktığı ve kendini keşfettiği bir açıklıksınız."
Alan Watts'ın kitabını edinerek gerçekte kim olduğunuzu öğrenin, Kitap: Kim Olduğunu Bilmeye Karşı Tabu Üzerine Bu kitap, gerçekte kim olduğumuza dair altta yatan yanlış anlamayı tartışıyor.
Ölüm üzerine
"Uyumanın ve hiç uyanmamanın nasıl bir şey olduğunu hayal etmeye çalışın... şimdi de hiç uyumamış olarak uyanmanın nasıl bir şey olduğunu hayal etmeye çalışın."
"Öldüğünüzde, sonsuza dek var olmamakla uğraşmak zorunda kalmazsınız çünkü bu bir deneyim değildir."
"Eğer ölümden korkuyorsanız, korkun. Önemli olan onunla başa çıkmak, onun sizi ele geçirmesine izin vermektir - korku, hayaletler, acılar, geçicilik, çözülme ve hepsi. Ve sonra şimdiye kadar inanılmaz olan sürpriz gelir; ölmezsiniz çünkü hiç doğmamışsınızdır. Sadece kim olduğunuzu unutmuşsunuzdur."
"Ölüm korkusunu bastırmak, onu daha da güçlendirir. Önemli olan, 'Ben'in ve şu anda var olan diğer tüm 'şeylerin', bu bilgi sizi onları serbest bırakmaya zorlayana kadar, yok olacağını herhangi bir şüphe gölgesinin ötesinde bilmektir - bunu şimdi Büyük Kanyon'un kenarından düşmüş gibi kesin olarak bilmek. Gerçekten de doğduğunuzda bir uçurumun kenarından atıldınız veSeninle birlikte düşen kayalara tutun."
Din üzerine
"Zaman zaman insanlar arasında, güneşin ısı yayması kadar doğal bir şekilde sevgi yayan insanların ortaya çıktığını biliyoruz. Genellikle muazzam bir yaratıcı güce sahip olan bu insanlar hepimizin gıpta ettiği kişilerdir ve genel olarak insanlığın dinleri, sıradan insanlarda aynı gücü geliştirme girişimleridir. Ne yazık ki, bu görevi genellikle kuyruğun köpeği sallamasını sağlamaya çalışan biri gibi yaparlar."
"Para nasıl gerçek, tüketilebilir bir servet değilse, kitaplar da hayat değildir. Kutsal metinleri putlaştırmak, kağıt para yemek gibidir."
"Kim Tanrı'nın kavranmadığını düşünürse, Tanrı onun tarafından kavranır; ama Tanrı'nın kavrandığını düşünen onu bilmez. Tanrı onu bilenler için bilinmezdir ve onu hiç bilmeyenler tarafından bilinir."
"Taoizm ve Zen'de üstlenilen bilinç dönüşümü daha ziyade hatalı algının düzeltilmesi veya bir hastalığın iyileştirilmesi gibidir. Bu, giderek daha fazla olgunun veya daha büyük becerilerin öğrenildiği bir edinim süreci değil, daha ziyade yanlış alışkanlıkların ve fikirlerin öğrenilmesidir. Lao-tzu'nun dediği gibi, 'Bilgin her gün kazanır, ama Taoist her gün kaybeder'."
"İlginçtir ki Hindular evrenin yaratılışından söz ederken bunu Tanrı'nın işi olarak adlandırmazlar, Tanrı'nın, Vişnu'nun oyunu olarak adlandırırlar. Lila , Lila Ve tüm evrenlerin tüm tezahürünü bir oyun, bir spor, bir tür dans olarak görüyorlar - Lila belki de bizim lilt sözcüğümüzle bir şekilde ilişkilidir."
"Bir rahip bir keresinde bana Romalıların şu sözünü aktarmıştı: Bir din, rahipler mihrabın karşısında birbirlerine güldüklerinde ölmüş demektir. İster Hıristiyan, ister Hindu, ister Budist olsun, mihrapta her zaman gülerim, çünkü gerçek din kaygının kahkahaya dönüşmesidir."
"Tüm din tarihi, vaaz vermenin başarısızlığının tarihidir. Vaaz vermek ahlaki şiddettir. Sözde pratik dünyayla uğraştığınızda ve insanlar istediğiniz gibi davranmadığında, orduyu, polis gücünü ya da "büyük sopayı" çıkarırsınız ve bunlar size biraz kaba gelirse, ders vermeye başvurursunuz."
"Herhangi bir dine geri dönülmez bir şekilde bağlanmak sadece entelektüel bir intihar değildir; aynı zamanda pozitif bir inançsızlıktır çünkü zihni dünyanın yeni vizyonlarına kapatır. İnanç her şeyden önce açıklıktır - bilinmeyene duyulan bir güven eylemidir."
"Bilim ve din arasındaki çatışma dinin yanlış, bilimin doğru olduğunu göstermemiştir. Tüm tanım sistemlerinin çeşitli amaçlara göre göreceli olduğunu ve hiçbirinin aslında gerçekliği 'kavrayamadığını' göstermiştir."
Aşk üzerine
"Asla gerçekte hissetmediğiniz bir sevgiye sahipmiş gibi davranmayın, çünkü sevgi bizim emrimizde değildir."
"Ama yapılabilecek en güçlü şey budur: teslim olmak... Ve sevgi, başka bir kişiye teslim olma eylemidir."
"O halde, benliğin ötekiyle ilişkisi, kendinizden başka olarak tanımlanan her şeyi sevmeden kendinizi sevmenin mümkün olmadığının tam olarak farkına varılmasıdır."
"Sahte sevginin sonuçları neredeyse değişmez bir şekilde yıkıcıdır, çünkü sahte sevgiyi gösteren kişinin yanı sıra sevginin muhatabı olan kişilerde de kızgınlık yaratır."
"Önemli olan nokta, sevgiyi bir yelpaze olarak görmektir. Sadece güzel sevgi ve çirkin sevgi, manevi sevgi ve maddi sevgi, bir yanda olgun sevgi ve diğer yanda karasevda yoktur. Bunların hepsi aynı enerjinin biçimleridir. Ve onu almalı ve bulduğunuz yerde büyümesine izin vermelisiniz."
"Bu şaşırtıcı evrensel sevgiye sahip olan insanlar hakkında fark ettiğimiz tuhaf şeylerden biri, genellikle cinsel aşk konusunda oldukça soğukkanlı davranma eğiliminde olmalarıdır. Bunun nedeni, onlar için dış dünya ile erotik bir ilişkinin, bu dünya ile her bir sinir ucu arasında işlemesidir. Tüm organizmaları - fiziksel, psikolojik ve ruhsal - erojen bir bölgedir. Onların sevgi akışıBu durum özellikle bizimki gibi, aşkın bu özel ifadesinin yüzyıllar boyunca en çok arzu edilen şeymiş gibi gösterilecek kadar fevkalade bir şekilde bastırıldığı bir kültürde geçerlidir. İki bin yıllık bastırmanın bir sonucu olarak "beynimizde seks var." Bunun için her zaman doğru yer burası değildir."
"Yaşamak ve sevmek için risk almak zorundasınız. Bu riskleri almanın sonucunda hayal kırıklıkları, başarısızlıklar ve felaketler olacaktır. Ancak uzun vadede her şey yoluna girecektir."
"İnsanlar elbette çeşitli sevgi türleri arasında ayrım yapma eğilimindedir. İlahi hayırseverlik gibi 'iyi' türler ve 'hayvani şehvet' gibi 'kötü' olduğu iddia edilen türler vardır. Ancak bunların hepsi aynı şeyin biçimleridir. Bir prizmadan geçen ışığın oluşturduğu spektrumun renkleri ile aynı şekilde ilişkilidirler. Sevgi spektrumunun kırmızı ucunun Dr. Freud'unLibido ve sevgi spektrumunun mor ucu agape, ilahi sevgi ya da ilahi hayırseverliktir. Ortadaki çeşitli sarılar, maviler ve yeşiller ise dostluk, insan sevgisi ve saygıdır."
"Karanlık tarafta korkulacak hiçbir şey olmadığını öğrendiğinizde... Sevmekten başka bir şey kalmıyor."
İlişkiler üzerine
"Bir başkası üzerinde güç ya da kontrol sahibi olmaya çalıştığımızda, o kişiye de bizim üzerimizde aynı gücü ya da kontrolü vermekten kaçınamayız."
"Bu tür kişisel ilişkilerde çok harika bir kural buldum: asla ama asla sahte duygular göstermemek. İnsanlara ne düşündüğünüzü tam olarak söylemek zorunda değilsiniz, dedikleri gibi 'kesin bir dille'. Ama sahte duygular yıkıcıdır, özellikle de aile meselelerinde, karı-koca ya da sevgililer arasında."
"Çünkü ne istediğinizi biliyorsanız ve bununla yetinecekseniz, size güvenilebilir. Ama bilmiyorsanız, arzularınız sınırsızdır ve kimse sizinle nasıl başa çıkacağını bilemez. Zevk almaktan aciz bir bireyi hiçbir şey tatmin edemez."
"Diğer insanlar bize kim olduğumuzu öğretir. Onların bize karşı tutumları kendimizi görmeyi öğrendiğimiz aynadır, ancak ayna çarpıtılmıştır. Belki de sosyal çevremizin muazzam gücünün pek farkında değilizdir."
"Suçluluk duygusu, korku ya da kalbin boşluğu yüzünden hiçbir iş ya da sevgi yeşeremez; tıpkı şimdi yaşama kapasitesi olmayanların gelecek için geçerli planlar yapamayacağı gibi."
"İnsan arzusu doyumsuz olma eğilimindedir."
Müzik üzerine
"Hayat kendi iyiliği için müzik gibidir. Sonsuz bir şimdide yaşıyoruz ve müzik dinlediğimizde geçmişi dinlemiyoruz, geleceği dinlemiyoruz, genişlemiş bir şimdiyi dinliyoruz."
"Dans ettiğimizde yolculuğun kendisi asıl noktadır, tıpkı müzik çaldığımızda çalmanın kendisinin asıl nokta olması gibi. Meditasyonda da tam olarak aynı şey geçerlidir. Meditasyon, yaşamın asıl noktasına her zaman anın içinde ulaşıldığının keşfidir."
"Bir sonatı son akora ulaşmak için çalmazsınız ve eğer şeylerin anlamları sadece sonlarda olsaydı, besteciler finallerden başka bir şey yazmazlardı."
"Biri müzik çaldığında dinlersiniz. sadece o sesleri takip edersiniz ve sonunda müziği anlarsınız. Mesele kelimelerle açıklanamaz çünkü müzik kelimeler değildir, ama bir süre dinledikten sonra meseleyi anlarsınız ve o mesele müziğin kendisidir. Aynı şekilde, tüm deneyimleri dinleyebilirsiniz."
"Hiç kimse bir senfoninin ilerledikçe gelişmesi gerektiğini ya da çalmanın tüm amacının finale ulaşmak olduğunu düşünmez. Müziğin amacı, onu çalmanın ve dinlemenin her anında keşfedilir. Bence hayatlarımızın büyük bir kısmı için de aynı şey geçerlidir ve eğer onları geliştirmeye gereğinden fazla odaklanırsak, onları yaşamayı tamamen unutabiliriz."
Anksiyete üzerine
"İnsan kaygılı olmakta tamamen özgür hissederse çok daha az kaygılı olur ve aynı şey suçluluk duygusu için de söylenebilir."
"Dengede kalmak, kendinizi bir acıdan ayırmaya çalışmaktan kaçınmaktır çünkü bunu yapamayacağınızı bilirsiniz. Korkudan kaçmak korkudur, acıyla savaşmak acıdır, cesur olmaya çalışmak korkmaktır. Zihin acı çekiyorsa, zihin acıdır. Düşünen kişinin düşüncesinden başka bir formu yoktur, kaçış yoktur."
"Kırkayak mutluydu, ta ki bir kurbağa, 'dua et, hangi bacak hangisinden sonra geliyor' diyene kadar." Bu onun aklını öyle bir karıştırdı ki, bir hendeğe uzanıp nasıl kaçacağını düşünmeye başladı."
"Daha açık bir ifadeyle: güvenlik arzusu ve güvensizlik hissi aynı şeydir. Nefesini tutmak, nefesini kaybetmektir. Güvenlik arayışına dayalı bir toplum, herkesin bir davul kadar gergin ve bir pancar kadar mor olduğu bir nefes tutma yarışından başka bir şey değildir."
"O halde insanın sorunu şudur: Bilinçteki her artışın ödenmesi gereken bir bedeli vardır. Acıya karşı daha duyarlı olmadan hazza karşı daha duyarlı olamayız. Geçmişi hatırlayarak gelecek için plan yapabiliriz. Ancak gelecek için plan yapma yeteneği, acıdan ve bilinmeyenden korkma "yeteneği" ile dengelenir. Dahası, geçmişe dair keskin bir duygunun büyümesi veBaşka bir deyişle, bilinçli olmanın avantajlarının dezavantajlarından daha ağır bastığı, aşırı duyarlılığın bizi uyum sağlayamaz hale getirdiği bir noktaya ulaşıyor gibiyiz."
"Bedeniniz zehirleri isimlerini bilerek yok etmez. Korkuyu, depresyonu ya da can sıkıntısını isimlerini söyleyerek kontrol etmeye çalışmak, lanetlere ve yakarışlara güvenerek batıl inançlara başvurmaktır. Bunun neden işe yaramadığını görmek çok kolaydır. Açıkçası, korkuyu 'nesnel', yani 'ben'den ayrı kılmak için bilmeye, adlandırmaya ve tanımlamaya çalışırız."
Düşünceler ve kelimeler üzerine
"Unuttuğumuz şey, düşüncelerin ve kelimelerin birer gelenek olduğu ve gelenekleri çok ciddiye almanın ölümcül olduğudur. Bir gelenek toplumsal bir kolaylıktır, örneğin para gibi... ama parayı çok ciddiye almak, onu gerçek zenginlikle karıştırmak saçmadır... Aynı şekilde, düşünceler, fikirler ve kelimeler de gerçek şeylerin "paralarıdır"."
"Örneğin filozoflar, evren hakkındaki sözlerinin kendileri ve sözleri için de geçerli olduğunu çoğu zaman fark edemezler. Eğer evren anlamsızsa, öyle olduğunu söylemek de anlamsızdır."
"Diyelim ki her gece istediğiniz rüyayı görebiliyorsunuz. Ve örneğin bir gecede 75 yıllık bir zaman dilimini ya da istediğiniz herhangi bir zaman dilimini hayal edebilme gücüne sahipsiniz. Ve doğal olarak bu rüya serüvenine başladığınızda, tüm dileklerinizi yerine getirirsiniz. Aklınıza gelebilecek her türlü zevki yaşarsınız.Her biri 75 yıllık zevk dolu birkaç gece geçirdiğinizde, "Bu oldukça harikaydı" dersiniz. Ama şimdi bir sürpriz yapalım. Kontrol altında olmayan bir rüya görelim. Ne olacağını bilmediğim bir şey başıma gelecek. Ve bunu kazarsınız ve bundan çıkarsınız ve "Vay canına, bu kıl payı bir tıraştı, değil mi?" Ve sonra giderek daha maceracı olursunuz veNe hayal edeceğinize dair giderek daha fazla kumar oynardınız. Ve nihayet, hayal ederdiniz... şu anda bulunduğunuz yeri. Bugün aslında yaşadığınız hayatı yaşama hayalini kurardınız."
"Elimizdeki dillerin tanımlamadığı herhangi bir şeyi fark etmek gerçekten de zordur."
Geldiğiniz yer hakkında
"Asıl söylemek istediğim, hiçbir şey yapmanıza gerek olmadığıdır, çünkü kendinizi doğru şekilde görürseniz, hepiniz ağaçlar, bulutlar, akan sudaki desenler, ateşin titreşimi, yıldızların dizilişi ve bir galaksinin şekli kadar olağanüstü bir doğa fenomenisiniz. Hepiniz tıpkı bunun gibisiniz ve sizde yanlış olan hiçbir şey yok."
"Sanki bir şişe mürekkep alıp duvara fırlatmışsınız gibi. Şapır şupur! Ve tüm o mürekkep yayıldı. Ortası yoğun, değil mi? Kenara doğru çıktıkça, küçük damlacıklar gittikçe inceliyor ve daha karmaşık desenler oluşturuyor, anlıyor musunuz? Aynı şekilde, her şeyin başlangıcında büyük bir patlama oldu ve yayıldı. Ve sen ve ben, burada bu odada oturuyoruz, karmaşık insanlar olarakBizler bu patlamanın ucundaki karmaşık küçük desenleriz. Çok ilginç. Ama biz kendimizi sadece bundan ibaret olarak tanımlıyoruz. Eğer sadece derinizin içinde olduğunuzu düşünüyorsanız, kendinizi bu patlamanın kenarındaki çok karmaşık küçük bir kıvrım olarak tanımlıyorsunuz demektir. Uzayda ve zamanda çok uzaklarda. Milyarlarca yıl önce, siz büyük birAma şimdi karmaşık bir insansınız. Ve sonra kendimizi kesiyoruz ve hala büyük patlama olduğumuzu hissetmiyoruz. Ama öylesiniz. Kendinizi nasıl tanımladığınıza bağlı. Siz aslında - eğer her şey böyle başladıysa, başlangıçta büyük bir patlama olduysa - büyük patlamanın sonucu olan bir şey değilsiniz. Sürecin sonunda bir tür kukla olan bir şey değilsiniz.Siz büyük patlamasınız, evrenin orijinal gücüsünüz, her kimseniz o olarak ortaya çıkıyorsunuz. Sizinle tanıştığımda, sadece kendinizi nasıl tanımladığınızı görmüyorum - Bay falanca, Bayan falanca, Bayan falanca - her birinizi evrenin ilksel enerjisi olarak görüyorum, bana bu şekilde geliyorsunuz. Ben de öyleyim, biliyorum. Ama kendimizi ondan ayrı olarak tanımlamayı öğrendik."
Şimdi oku: Alan Watts bana meditasyonun "püf noktasını" öğretti (ve çoğumuzun bunu nasıl yanlış anladığını)
Yazımı beğendiniz mi? Bunun gibi daha fazla makaleyi akışınızda görmek için beni Facebook'ta beğenin.