Quais são as principais crenças de Noam Chomsky? As suas 10 ideias mais importantes

Quais são as principais crenças de Noam Chomsky? As suas 10 ideias mais importantes
Billy Crawford

Noam Chomsky é um influente autor, linguista e comentador político americano.

Tornou-se famoso pelas suas críticas ao imperialismo ocidental e à exploração económica.

Chomsky argumenta que as elites políticas e económicas manipulam cinicamente as populações através da utilização hábil de uma linguagem que limita o pensamento e de mecanismos de controlo social.

Em particular, muitos conhecem o icónico livro de Chomsky, Manufacturing Consent, de 1988, que trata da forma como os meios de comunicação social servem os interesses das empresas em detrimento dos trabalhadores.

No entanto, há muito mais na ideologia de Chomsky do que apenas estes princípios básicos.

Eis as suas 10 melhores ideias.

As 10 ideias-chave de Noam Chomsky

1) Chomsky acredita que nascemos a compreender a ideia de linguagem

Segundo Chomsky, todos os seres humanos são geneticamente dotados de um conceito do que é a comunicação linguística e verbal e de como ela pode funcionar.

Apesar de termos de aprender línguas, ele acredita que a capacidade de o fazer não é desenvolvida, é inata.

"Em 1957, o linguista Noam Chomsky publicou um livro inovador chamado Syntactic Structures (Estruturas sintácticas).

"Propôs uma ideia inovadora: todos os seres humanos podem nascer com uma compreensão inata do funcionamento da linguagem."

Esta teoria faz parte da biolinguística e coloca Chomsky em oposição a muitos outros estudiosos da língua e filósofos que acreditam que a nossa capacidade de falar e escrever começa com uma folha em branco.

No entanto, muitos outros concordam com Chomksy e com a sua teoria de um "dispositivo de aquisição da linguagem" ou parte do nosso cérebro que é concebido e preparado desde o nascimento para comunicar verbalmente.

2) Anarco-sindicalismo

Uma das ideias mais importantes de Chomsky é o anarco-sindicalismo, que é basicamente uma versão libertária do socialismo.

Como racionalista, Chomsky acredita que o sistema mais lógico para o florescimento humano é uma forma de libertarianismo de esquerda.

Embora o libertarianismo esteja frequentemente ligado à direita política nos Estados Unidos, devido ao seu apoio ao "governo pequeno", as crenças anarco-sindicalistas de Chomsky propõem a fusão da liberdade individual com um sistema económico e social mais justo.

O anarco-sindicalismo acredita numa série de pequenas cooperativas comunitárias com o máximo de liberdade e democracia directa.

Opositor acérrimo do socialismo autoritário praticado por figuras como Estaline, Chomsky defende um sistema em que os cidadãos partilhem os recursos e as decisões.

Como disse o influente socialista anarquista Mikhail Bakunin:

"A liberdade sem o socialismo é privilégio e injustiça; o socialismo sem a liberdade é escravatura e brutalidade."

Essencialmente, a crença de Chomsky afirma ser uma forma de evitar os horrores da URSS e dos regimes comunistas repressivos, ao mesmo tempo que proporciona mais apoio e tomada de decisões aos membros da sociedade.

Ideologias semelhantes são também avançadas por outros pensadores, como Peter Kropotkin.

3) Chomsky acredita que o capitalismo não pode funcionar

Chomsky é conhecido por chamar a atenção para muitas das injustiças e excessos das sociedades capitalistas.

Mas não é apenas a forma como se desenrolou que o opõe, é o próprio conceito que discorda.

Como refere Matt Davis para o Big Think:

"Chomsky e outros da sua escola de pensamento argumentam que o capitalismo é inerentemente explorador e perigoso: um trabalhador aluga a sua mão-de-obra a alguém mais acima na hierarquia - um empresário, por exemplo - que, para maximizar o seu lucro, é incentivado a ignorar o impacto do seu negócio na sociedade que o rodeia.

"Em vez disso, defende Chomsky, os trabalhadores e os vizinhos devem organizar-se em sindicatos e comunidades (ou sindicatos), cada um dos quais toma decisões colectivas numa forma de democracia directa."

Tendo sido educado no socialismo da classe trabalhadora do seu bairro judeu em Filadélfia, Chomsky começou a ler obras anarquistas e acabou por desenvolver a sua ideologia política, tal como referi no ponto 3.

A sua crítica ao capitalismo tem sido consistente ao longo de toda a sua vida e tem tido uma enorme influência.

O capitalismo gera desigualdade e, em última análise, fascismo, segundo Chomsky, que diz ainda que as democracias que se dizem capitalistas não passam de um verniz de democracia sobre Estados geridos por empresas.

4) Quer uma reforma do sistema educativo ocidental

O pai de Chomsky, William, era um director de escola que acreditava firmemente num modelo educativo progressista.

A reforma da educação e a oposição ao sistema educativo dominante têm sido um dos pilares da filosofia de Chomsky durante toda a sua vida.

Na verdade, Chomsky entrou na ribalta há mais de 50 anos por causa do seu ensaio "A responsabilidade dos intelectuais", no qual afirmava que as instituições académicas tinham sido dominadas por currículos geridos por empresas e por um ensino de tipo propagandístico que não ajudava os estudantes a pensar de forma crítica e independente.

Na sua infância, Chomsky foi uma criança prodígio e extremamente inteligente, mas não é só a si que atribui o mérito do seu progresso.

Até ao ensino secundário, frequentou uma escola altamente progressista que não classificava os alunos.

Como Chomsky declarou numa entrevista em 1983, a sua escola dava "um enorme valor à criatividade pessoal, não no sentido de pôr tintas no papel, mas de fazer o tipo de trabalho e de pensamento que nos interessava".

No entanto, quando entrou para o liceu, Chomsky reparou que era altamente competitivo e que tudo se resumia a quem era "melhor" e "mais inteligente".

"É um período de arregimentação e controlo, parte do qual envolve doutrinação directa, fornecendo um sistema de falsas crenças", recorda, chamando ao seu tempo no liceu um "ponto negro".

O que é que Chomsky quer em vez disso?

"Penso que as escolas poderiam ser geridas de forma muito diferente, o que seria muito importante, mas não creio que uma sociedade baseada em instituições hierárquicas autoritárias tolerasse um sistema escolar deste tipo durante muito tempo", afirma.

"Há papéis que as escolas públicas desempenham na sociedade que podem ser muito destrutivos".

5) Chomsky acredita que o poder não faz a razão

Chomsky tem mantido os seus pontos de vista ao longo dos anos e, apesar de ter grandes críticos e fortes apoiantes, não tem alterado visivelmente as suas posições em função da popularidade destes.

Acredita que as sociedades modernas dão demasiada importância ao estatuto público e à autoridade e, em vez disso, afirma que devemos aspirar a viver em comunidades que valorizem a verdade em detrimento do poder.

Como Nathan J. Robinson observa em Current Affairs:

"O princípio de Chomsky é que se deve examinar a qualidade das ideias em si e não as credenciais de quem as expressa.

Isto parece fácil, mas não é: na vida, espera-se constantemente que nos submetamos à sabedoria superior de pessoas que têm um estatuto superior, mas que temos a certeza de que não sabem do que estão a falar".

Chomsky é também um pragmático e um idealista, tendo dito muitas vezes que votaria num candidato de que não gostasse para ajudar a derrotar um que considerasse ainda mais perigoso.

Também está longe de ser um "yes man" e, por exemplo, apesar de ser um forte defensor dos direitos dos palestinianos, Chomsky criticou o movimento Boicote, Desinvestimento e Sanções (BDS) por aquilo que considera ser uma retórica irresponsável e imprecisa para agitar as emoções das pessoas.

Em particular, discordou da afirmação do BDS de que Israel é um Estado de "apartheid", dizendo que a comparação com a África do Sul é incorrecta e propagandística.

6) Chomsky é um forte defensor da liberdade de expressão

Embora acredite que muitas ideologias de direita são prejudiciais e contraproducentes, Chomsky é um forte defensor da liberdade de expressão.

O socialismo libertário sempre favoreceu fortemente a liberdade de expressão, temendo cair no autoritarismo estalinista ou na ideologia forçada.

Chomsky não está a brincar com o seu apoio à liberdade de expressão e até já apoiou causas de liberdade de expressão que alguns podem considerar como sendo classificadas na categoria de "discurso de ódio".

Já defendeu os direitos de liberdade de expressão do professor francês Robert Faurisson, um neonazi e negador do Holocausto.

Chomsky acredita que o Holocausto foi um dos piores crimes de guerra da história da humanidade, mas fez questão de escrever um ensaio a defender o direito de Faurisson dizer o que pensa sem ser despedido do seu emprego ou perseguido criminalmente.

Chomsky foi ferozmente atacado pela sua posição e acusado de ser solidário com os negacionistas do Holocausto.

No entanto, nunca hesitou na sua convicção de que mesmo as repressões aparentemente justificáveis da liberdade de expressão são um caminho escorregadio que conduz ao totalitarismo.

7) Chomsky rejeita as teorias da conspiração populares

Embora tenha passado uma vida inteira a criticar as estruturas de poder linguístico, político e económico que, na sua opinião, impedem os indivíduos e as sociedades de atingirem o seu potencial, Chomsky rejeita as conspirações populares.

Em vez disso, acredita que as ideologias e os sistemas conduzem à injustiça e às mentiras a que assistimos.

De facto, Chomsky acredita que as ideias populares de conspirações como cabalas secretas com agendas sinistras encobrem a verdade mais chocante (na sua opinião):

Que somos geridos por indivíduos e interesses que não se preocupam com o nosso bem-estar ou futuro e que actuam à vista de todos.

Longe de estar "escondido", Chomsky aponta os abusos bem conhecidos de agências como a NSA, a CIA e outras como prova de que não é necessária uma conspiração.

Os burocratas do governo e os legisladores violam rotineiramente os direitos e usam desastres e tragédias como pretextos para apertar o cerco: não precisam de uma conspiração para o fazer, e fazer-lhes frente não exige acreditar em qualquer narrativa conspiratória.

Além disso, Chomsky também não acredita em conspirações generalizadas, como o 11 de Setembro como um trabalho interno ou pandemias planeadas, porque pensa que é demasiado crédulo num governo competente e inteligente.

Em vez disso, ele vê as estruturas de poder muito mais dependentes da inércia e do piloto automático: gerando o tipo de mentirosos e indivíduos corruptos que as sustentarão e não o contrário.

8) Chomsky acredita que se deve estar sempre pronto a mudar de ideias

Apesar da sua coerência ao longo da vida, Chomsky acredita que rótulos rígidos ou filiação política podem impedir a busca da verdade.

Acredita firmemente em questionar a autoridade, as ideologias e as teorias - incluindo a sua própria.

De certa forma, a obra da sua vida pode ser encarada como uma longa conversa consigo próprio.

E apesar de se ter mantido fiel a certas teorias sobre linguística, economia e política, Chomsky mostrou-se disposto a ser questionado, criticado e desafiado pelas suas convicções.

"Um dos traços mais notáveis de Chomsky é a sua vontade de mudar de ideias, como Bob Dylan que, de repente, se torna eléctrico, para consternação dos seus primeiros fãs", observa Gary Marcus no New Yorker.

Neste sentido, Chomsky contrasta bastante com a política de identidade "acordada" da esquerda socialista democrática de hoje, que muitas vezes exige uma adesão estrita a várias identidades e crenças para ser aceite e promovida.

9) Chomsky acredita que a política externa dos EUA é má e contraproducente

Chomsky tem sido um dos críticos mais influentes da política externa dos EUA e do Ocidente no século passado.

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Acusa os Estados Unidos, a Europa e Israel de fazerem parte de um bloco imperialista que se esconde sob o manto dos "direitos humanos" para explorar económica e politicamente populações estrangeiras.

Além disso, Chomsky destaca o papel dos meios de comunicação social na ocultação das atrocidades de guerra às populações ocidentais, desumanizando o "inimigo" e apresentando representações falsamente simplistas e moralizadas dos conflitos estrangeiros.

Como observa Keith Windschuttle num artigo crítico para a New Criterion:

"A sua própria posição contribuiu muito para estruturar a política de esquerda ao longo dos últimos quarenta anos. Hoje, quando actores, estrelas de rock e estudantes em protesto proferem slogans anti-americanos para as câmaras, estão muitas vezes a exprimir sentimentos que recolheram da volumosa produção de Chomsky."

Chomsky partilha com os libertários da direita, como o senador Rand Paul e o antigo congressista Ron Paul, a ideia de que a política externa americana resulta em "blowback" ou vingança por parte de nações estrangeiras que foram maltratadas e violadas pela política externa dos EUA.

Como tal, Chomsky argumenta que mesmo aqueles que não se preocupam moralmente com a política externa do seu governo ou que acreditam que esta é, de alguma forma, justificável, devem preocupar-se devido à possibilidade de esta conduzir eventualmente a ataques contra eles e as suas famílias.

10) Chomsky acredita que Trump e o partido republicano são piores do que Estaline e Hitler

Chomsky não só acredita que as ideias da direita são más, como também acredita que podem literalmente acabar com o mundo.

Em particular, considera que a "esquerda corporativa" e a direita estão nas garras das grandes corporações, da indústria dos combustíveis fósseis e do complexo militar-industrial de lucro da guerra.

Opôs-se fortemente à presidência de Trump e afirmou que considera o actual Partido Republicano dos EUA como a maior ameaça à vida humana que alguma vez existiu.

O facto de o Partido Republicano e a direita moderna não levarem a sério o ambientalismo ou as alterações climáticas faz com que Chomsky os considere como estando a conduzir sistematicamente o globo à extinção.

Por conseguinte, considera que o Partido Republicano é pior do que os assassinos em massa.

Chomsky fez estes comentários numa entrevista à New Yorker no final de 2020.

"Sim, ele estava a tentar destruir muitas vidas, mas não a vida humana organizada na Terra, tal como Adolf Hitler, que era um monstro absoluto, mas não dedicava os seus esforços, de forma perfeitamente consciente, a destruir a perspectiva de vida humana na Terra."

É evidente que Chomsky está disposto a fazer uso da sua liberdade de expressão, mas é evidente que esta opinião suscitou uma forte oposição e muitas pessoas ficaram ofendidas com ela.

A visão do mundo de Chomsky é correcta?

Trata-se, em parte, de uma questão de opinião.

A crítica de Chomsky ao capitalismo, aos meios de comunicação social e à desigualdade económica revelou-se profética em muitos aspectos.

Ao mesmo tempo, Chomsky pode ser acusado de subestimar os problemas da redistribuição e dos modelos económicos socialistas.

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Apesar do seu pragmatismo em certos pontos, também é fácil para quem está à esquerda ou mesmo ao centro apontar Chomsky como excessivamente idealista.

A direita, por seu lado, consideraria geralmente Chomsky como estando fora do caminho e como um alarmista que se limita a dar um toque sonoro a um caminho disfarçado para políticas desastrosas.

Qualquer que seja a sua opinião sobre ele, não há dúvida de que Chomsky é um dos intelectuais mais influentes do nosso tempo e um dos principais pensadores e activistas da esquerda americana.




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Billy Crawford é um escritor e blogueiro experiente com mais de uma década de experiência na área. Ele tem paixão por buscar e compartilhar ideias inovadoras e práticas que possam ajudar indivíduos e empresas a melhorar suas vidas e operações. Sua escrita é caracterizada por uma mistura única de criatividade, perspicácia e humor, tornando seu blog uma leitura envolvente e esclarecedora. A experiência de Billy abrange uma ampla gama de tópicos, incluindo negócios, tecnologia, estilo de vida e desenvolvimento pessoal. Ele também é um viajante dedicado, tendo visitado mais de 20 países e contando. Quando não está escrevendo ou viajando pelo mundo, Billy gosta de praticar esportes, ouvir música e passar o tempo com sua família e amigos.