বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যেতিয়া সুস্থ আৰু স্থায়ী বন্ধুত্ব আৰু সম্পৰ্ক স্থাপনৰ কথা আহে, তেতিয়া সঠিক মানুহ বাছনি কৰাটো কঠিন হ'ব পাৰে।
মই সম্পৰ্কত ইমান সময় আৰু শক্তি দিছো মাথোঁ যে এইসকল মানুহ নাছিল মোক কোনে বাছি ল’ব।
তেন্তে আপুনি আপোনাক বাছি লোৱা মানুহক কেনেকৈ বাছি ল’ব পাৰে? মই আপুনি জানিবলগীয়া ৫টা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা বুজাম।
আপুনি জানিবলগীয়া ৫টা কথা
আপুনি বাছি লোৱা মানুহ বাছনি কৰাত নিজৰ প্ৰতি সচেতন হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ — আপুনি কোন আৰু কেনেকৈ আপুনি মানুহৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে।
আপোনাৰ জীৱনৰ মানুহবোৰৰ বিষয়েও সচেতন হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ—তেওঁলোক কিয় তাত আছে আৰু তেওঁলোকে আপোনাৰ জীৱনত কি ভূমিকা পালন কৰে।
সেই কথা মনত ৰাখি, আহক আপোনাৰ জীৱনৰ বাবে উপযুক্ত মানুহ বাছি উলিওৱাত সহায় কৰিবলৈ পাঁচটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাৰ মাজেৰে যাওক।
1) আপুনি এজন মানুহ সন্তুষ্টকাৰী নেকি?
মই ব্যক্তিগতভাৱে নিজকে এজন মানুহ সন্তুষ্টকাৰী বুলি বিবেচনা কৰোঁ। আন মানুহৰ সুখ আৰু সন্তুষ্টিৰ কথা আহিলে মই নিজকে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন আৰু ইচ্ছাৰ প্ৰতি যথেষ্ট দাসী বুলি বিবেচনা কৰোঁ।
এইটো এনেকুৱা এটা কথা যিয়ে মোৰ জীৱনৰ কেতিয়াবা কেতিয়াবা মোক যথেষ্ট নিষ্কাশিত, জ্বলি যোৱা আৰু সুখী নহয় . সেইটোৰ সৈতে এইটোৰ সম্পৰ্ক আছে যে মই নিজৰ প্ৰয়োজনীয়তা, নিজৰ ইচ্ছাৰ যত্ন লোৱা নাছিলো।
অৰ্থাৎ মই নিজৰ পৰাই বেছিকৈ দি আছিলো।
গতিকে, নিজকে সুধিব , আপুনি জনপ্ৰিয় নেকি? নিজৰ বিষয়ে জনাটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা, আৰু সঁচা কথা কোৱাটো কেতিয়াবা কঠিন হ’ব পাৰে। “মানুহক সন্তুষ্ট কৰা” শব্দটোৰ যথেষ্ট নেতিবাচক অৰ্থ থকাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
কেতিয়া...আমি ভাবো যে এজন পিপল প্লেজাৰ কেনেকুৱা হয়, আমি এনে এজন ব্যক্তিৰ কথা ভাবো যিয়ে কেৱল মানুহক ফিট কৰিবলৈ বা মানুহক সুখী কৰিবলৈ তেওঁলোক কোন সেইটো সলনি কৰে। মূলতঃ এনে এজন ব্যক্তি যাৰ আত্মসন্মান বা পৰিচয়ৰ ভাল জ্ঞান নাই।
অৱশ্যে মানুহক সন্তুষ্টকাৰী সদায় এনেকুৱা নহয়। বিভিন্ন মাত্ৰা আছে। মোৰ ক্ষেত্ৰত এনেকুৱা নহয় যে মই মানুহৰ লগত খাপ খুৱাবলৈ বা সন্তুষ্ট কৰিবলৈ মোৰ পৰিচয় ত্যাগ কৰিলোঁ, মই মাত্ৰ তেওঁলোকৰ বাবে বহুত কৰিলোঁ — আৰু নিজৰ বাবে বহুত কম কৰিলোঁ।
এইখিনিতে মূল কথাটো হ'ল:
যেতিয়া আপুনি নিজৰ এই বৈশিষ্ট্যটো চিনাক্ত কৰিব পাৰিব, তেতিয়া আপুনি সুস্থ ব্যক্তিগত সীমা নিৰ্ধাৰণৰ গুৰুত্ব সোনকালে উপলব্ধি কৰিব।
মোৰ বাবে এতিয়াও মই নিজকে দিব পৰাৰ বাবে বহুত সন্তুষ্টি আৰু ব্যক্তিগত সুখ বিচাৰি পাওঁ আনৰ বাবে। বহু দিশত মই এতিয়াও মানুহক সন্তুষ্টকাৰী।
কিন্তু মোৰ বাবে কি সুস্থ আছিল আৰু কি নাছিল সেই বিষয়ে নিজৰ সৈতে সৎ সংলাপ খুলিবলগীয়া হৈছিল। মই নিশ্চিত হ’ব লাগিছিল যে মই নিজকে যথেষ্টখিনি ঘূৰাই দিছো যাতে মই সুস্থ, ভাৰসাম্যপূৰ্ণ আৰু সন্তুষ্ট হ’ব পাৰো।
মই ভাৰসাম্য বিচাৰি পোৱাৰ এটা ডাঙৰ উপায় আছিল মই কোনজন মানুহৰ প্ৰতি মোৰ শক্তি উৎসৰ্গা কৰোঁ সেই সম্পৰ্কে নিৰ্বাচিত হোৱা .
বস্তুটো হ'ল, আপোনাৰ জীৱনত বহুত মানুহ থাকিব যি আহিব আৰু যাব, এনেকুৱা মানুহ যি কেতিয়াও বেছি সময় থাকিবলৈ নিৰ্ধাৰিত নাছিল।
আগলৈ লৈ যাবলৈ, তাত 'll be people who come into your life যিয়ে আপোনাৰ সময় আৰু শক্তি উপাৰ্জন কৰিবলৈ একো কৰা নাই।
তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোক বেয়া মানুহ, অৱশ্যেই। কিন্তু সিহঁত৷যিসকল লোকে আপোনাৰ প্ৰচেষ্টাৰ পৰা সৰ্বাধিক লাভৱান নহ’ব, বা যিয়ে হয়তো সেইবোৰক সহজভাৱে ল’ব পাৰে। বা তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ’ল আপোনাৰ দয়াৰ সুবিধা লওক।
এইসকল মানুহ যিয়ে আপোনাৰ ব্যক্তিগত সীমাৰ বাহিৰত বহিব লাগে। যেতিয়া আপুনি আপোনাক বাছি লোৱা লোকসকলক বাছি ল'বলৈ আৰম্ভ কৰিব, তেতিয়া আপুনি নিজৰ বাবে, আৰু আপোনাৰ প্ৰচেষ্টা, মৰম, মনোযোগ আৰু দয়াৰ দ্বাৰা সৰ্বাধিক লাভৱান হোৱাসকলৰ বাবে অধিক সময় আৰু শক্তি পাব।
ইয়াত ক... ব্যক্তিগত সীমা নিৰ্ধাৰণৰ বাবে ৫টা পদক্ষেপৰ সৈতে এটা ডাঙৰ প্ৰবন্ধ চাওক যিয়ে প্ৰকৃততে কাম কৰে।
2) আত্ম-যত্নৰ এটা অবিচ্ছেদ্য অংশ
নিৰ্বাচিত লোকক বাছি লোৱা আপুনি আত্ম-যত্নৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংশ।
আত্ম-যত্ন কি?
এই ক্ষেত্ৰত আমি কেৱল ব্যক্তিগত পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা আৰু স্বাস্থ্যতকৈও অধিক কথা কৈছো।
যদিও এইটো সঁচা যে আপোনাৰ শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ যত্ন লোৱাটো আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্য বৃদ্ধিৰ এক উত্তম উপায়, এই কথাটোৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈছে আমাৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ যত্ন লোৱা — আমি এজন ব্যক্তি হিচাপে কোন আৰু আমি আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ সৈতে কেনেকৈ যোগাযোগ কৰো।
আপুনি আনৰ মাজত ঢালি দিয়াৰ আগতে নিজৰ কাপটো নিজেই ভৰাই ল’ব লাগিব। আত্ম-যত্ন হ’ল আমাৰ ব্যক্তিগত মংগলৰ যত্ন ল’বলৈ কাম কৰা — আমাৰ মানসিক চাপ কমোৱা আৰু আমাক ভাল অনুভৱ কৰা কামত লিপ্ত হোৱা।
কেনেধৰণৰ কাৰ্য্যকলাপে আপোনাক সুখী অনুভৱ কৰায় সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক। ই আপোনাৰ প্ৰিয় চখৰ সৈতে সময় কটোৱাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি, সৃষ্টি কৰা, পঢ়া, ধ্যান কৰা, বাহিৰত থকা আদি যিকোনো হ'ব পাৰে।
গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'লআপুনি সঁচাকৈয়ে ভাল পোৱা কাম এটা কৰি নিজকে সুখী কৰিবলৈ সময় উলিওৱা। ইয়াৰ বাবে এটা নিৰ্দিষ্ট স্তৰৰ মাইণ্ডফুলনেছৰ প্ৰয়োজনো: আপুনি নিজৰ যত্ন লৈছে আৰু আপোনাৰ বেটাৰী ৰিচাৰ্জ কৰিবলৈ কিবা এটা কৰি আছে বুলি সচেতন হোৱাৰ ক্ষমতা।
গতিকে সঠিক মানুহ বাছনি কৰাটো আত্ম-যত্নৰ সৈতে কেনেকৈ জড়িত?
যদি আপুনি আপোনাৰ জীৱনত ৰাখিবলৈ ভুল মানুহক বাছি লৈছে, তেন্তে আপুনি, মূলতঃ, নিজকে অসন্মান কৰিছে। আপুনি নিজৰ এক বৃহৎ অৱহেলা কৰি আছে।
এই মানুহবোৰৰ লগত কটোৱা সময়খিনিয়ে আপোনাৰ কোনো লাভ নহ’ব। আপুনি তেওঁলোকক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ, তেওঁলোকৰ বাবে থাকিবলৈ, আৰু তেওঁলোকৰ হৈ কাম কৰিবলৈ যি প্ৰচেষ্টা চলাইছে, সেই প্ৰচেষ্টাই আপোনাৰ শক্তি শেষ কৰি পেলাব।
আৰু সম্ভাৱনাটো হ’ল, যিহেতু তেওঁলোকে আপোনাক বাছি লোৱা নাই, গতিকে তেওঁলোকে জয়ী হ’ব 't really even notice.
নিজকে সুধিব, তেওঁলোকৰ চাৰিওফালে আপুনি অদৃশ্য অনুভৱ কৰেনে? আপোনাৰ প্ৰচেষ্টা বেছিভাগেই লক্ষ্যহীন হৈ যায় নেকি? এনে লাগেনে, আপুনি যিয়েই নকৰক কিয়, এতিয়াও আপোনাক সম্পূৰ্ণৰূপে আদৰণি জনোৱা হোৱা নাই?
এইবোৰ ভাল লক্ষণ যে সেই মানুহবোৰ এনেকুৱা মানুহ নহয় যিয়ে আপোনাৰ সুখৰ যাত্ৰাত সহায় কৰিব, আনহাতে, যদি তেওঁলোক আপোনাৰ জীৱনৰ অংশ হ'বলৈ নিৰ্ধাৰিত মানুহ হয়, তেন্তে আপোনাৰ প্ৰচেষ্টা আৰু মনোযোগৰ ফল পোৱা যাব। তেওঁলোকে আপোনাৰ উপস্থিতিৰ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব, শলাগ ল'ব আৰু উপকৃত হ'ব।
আৰু আপুনিও তেওঁলোকৰ।
মনত ৰাখিব, এইটোও আপোনাক বাছি লোৱা মানুহক বাছি ল'বলৈ শিকা। কেতিয়াবা মাতিবলৈ একো কৰিব নালাগে৷তেওঁলোকৰ জীৱন। প্ৰায়ে আপুনি মাত্ৰ তেওঁলোকে আপোনাক যি আগবঢ়াইছে সেয়া গ্ৰহণ কৰিব লাগিব। তেনেকৈয়ে তেতিয়া, তেওঁলোকে আপোনাক প্ৰথমে বাছি লৈছে, আৰু তাৰ পিছত আপুনি তেওঁলোকক বাছি লৈছে।
আপোনাৰ জীৱনত কোনো প্ৰকৃত বন্ধু নথকাৰ ১০টা লক্ষণ ইয়াত ভালদৰে চাওক।
<৪>৩) নিজৰ কথা শুনাআমি যিদৰে ডিচিফাৰ কৰো আমাৰ জীৱনত কোনজন মানুহ আমাৰ বাবে সৰ্বোত্তম, বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল, ইয়াৰ সৈতে আন সকলোতকৈ নিজৰ কথা শুনাৰ সম্পৰ্ক বেছি।
ই... কিন্তু যেতিয়া আপোনাক বাছি লোৱা মানুহক বাছি লোৱাৰ কথা আহে, তেতিয়া আপুনি নিজৰ কথা শুনাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
See_also: আপোনাৰ বিবাহ লেনদেনমূলক নে সম্পৰ্কীয়? ৯ টা মূল চিনমই কি বুজাব বিচাৰিছো:
আপোনাৰ বৰ্তমানৰ সম্পৰ্কবোৰে যি অনুভৱ কৰে সেয়া সঁচাকৈয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ। এই সম্পৰ্কবোৰ স্বাভাৱিকতে আহে নেকি? নে আপুনি পোৱা কিছুমান অনুভৱ বা পতাকাক আওকাণ কৰিব লাগিব?
উদাহৰণস্বৰূপে এই সম্পৰ্কই আপোনাক বিভ্ৰান্ত, হতাশ বা কোনো ধৰণে আমনি কৰা অনুভৱ কৰেনে?
আপুনি সন্দেহক এফালে ঠেলি দিয়েনে বা এই আশাত চিন্তা কৰা যে ই গুচি যাব, আৰু সম্পৰ্কটো কেৱল ভাল হ'ব?
সম্পৰ্কৰ বিষয়ে আপোনাৰ আন্ত্ৰিক প্ৰবৃত্তিক আওকাণ কৰাটো প্ৰথম পদক্ষেপসমূহৰ ভিতৰত এটা যিয়ে মানুহক সন্তুষ্ট কৰাৰ অস্বাস্থ্যকৰ সংস্কৰণলৈ লৈ যায়।
আপুনি গভীৰভাৱে জানে যে বন্ধুত্বৰ কিবা এটা আছে যিটো কেৱল যোগ নহয়। আপুনি যি অনুভৱ কৰে, বা হয়তো তেওঁলোকৰ অনুভৱৰ ধৰণৰ বিষয়ে কিবা এটা আছে, যিয়ে আপোনাক এটা সংকেত দিছে।
এইটো যেন আপোনাৰ ভিতৰত সৰু ৰঙা পতাকা এখনে আপোনাক সকীয়াই দিছে যে কিবা এটা একেবাৰে ঠিক নহয়।
এইটোসৰু পতাকা সাধাৰণতে শুনিবলগীয়া হয়। প্ৰায়ে আপোনাৰ আন্ত্ৰিক অংশ ভুল নহয়। যদি এনে লাগে যেন আপুনি সদায় কেৱল কোনো এটা কথাৰ বাহিৰৰ ফালে থাকে যিটোৰ যুক্তিযুক্ততা থাকিব লাগে, তেন্তে ই এটা ডাঙৰ সতৰ্কবাণী।
আপুনি মুকলি আকাশৰ তলত আদৰি লোৱা মানুহবোৰ এনেকুৱা মানুহ যিসকলক আপুনি আৰাম অনুভৱ কৰিব with — আপুনি তাত থাকিলেও বা নাথাকিলেও একে কাম কৰা লোক। এনে লাগিব যেন কোনো ভিতৰৰ কৌতুক আছে য’ত আপুনি কেতিয়াও সোমাবলৈ দিয়া নহয়।
এইখিনিতে নিজৰ কথা শুনাটো সঁচাকৈয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ। জীৱনৰ মানুহবোৰৰ লগত আড্ডা মাৰি থকাৰ সময়ত আপুনি কেনে অনুভৱ কৰে সেইটো ভালদৰে জোখা।
যদি আপুনি চিন্তিত যে তেওঁলোক আপোনাক বাছি লোৱা মানুহ নেকি, বা তেওঁলোক যিয়ে... 'আপুনি তেওঁলোকক বাছি লোৱাৰ দৰেই আপোনাক বাছি ল'ব, বহি শুনিব।
আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত অনুভৱে আপোনাক আচৰিত ধৰণৰ অন্তৰ্দৃষ্টি দিব পাৰিব, যেতিয়ালৈকে আপুনি শুনিব।
আপুনি কিমান অস্বস্তি অনুভৱ কৰে? আপুনি যিমানেই কাম নকৰক কিয়, নিজকে বাহিৰৰ মানুহ যেন অনুভৱ কৰেনে?
বা, হয়তো, আপুনি নিজকে অদৃশ্য, শুনা নোপোৱা বা কথা কোৱা যেন অনুভৱ কৰেনে? এই সৰু সৰু কথাবোৰ গ্ল’ছ অভাৰ কৰিবলৈ বৰ সহজ। কিন্তু সত্যটো হ’ল যে আপুনি পোৱা এই সৰু সৰু অনুভৱবোৰ — এইবোৰ সকলোতকৈ বেছি উন্মোচনকাৰী হ’ব পাৰে।
পল এফ ডেভিছে কোৱাৰ দৰে:
“আপুনি য’ত উদযাপন কৰা হয় তাতেই যাওক, কেৱল সহ্য কৰা নহয় .”
যেতিয়া আপুনি নিজৰ কথা শুনিব, আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ অনুভৱবোৰ শুনিব, আৰু মানুহে আপোনাৰ শক্তিৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনোৱাৰ লগত মিল খাব, সিমানেই ইয়াক চিনাক্ত কৰাটো সহজ হৈ পৰিবআপুনি কেৱল সহ্য কৰা মানুহ আৰু পৰিস্থিতি।
যদি আপুনি যিকোনো ঠাইৰ বুলি অনুভৱ কৰিবলৈ অসুবিধা পায়, এই প্ৰবন্ধটোৱে আপোনাক সঁচাকৈয়ে সহায় কৰিব।
4) সম্পৰ্কৰ পুনৰ মূল্যায়ন
আপুনি বাছি লোৱা লোকসকলক বাছি লোৱাৰ পৰৱৰ্তী পদক্ষেপটো হ'ল আপোনাৰ বৰ্তমানৰ সম্পৰ্কসমূহৰ পুনৰ মূল্যায়ন কৰা।
যোৱা কেইটামান কথাত আমি সেইটো কৰাৰ কিছুমান ভিন্ন দিশৰ বিষয়ে কথা পাতিছো যিহেতু ইহঁত নিজকে বুজি পোৱা, সুস্থ আত্ম-যত্ন স্থাপন কৰা, আৰু সীমাৰ বিষয়ে শিকাৰ সৈতে জড়িত।
কিন্তু, আপুনি বৰ্তমান থকা প্ৰতিটো সম্পৰ্কক দীঘলীয়াকৈ চোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
এই প্ৰতিফলন হ'ব আপোনাক বাছি লোৱা মানুহক বাছি লোৱাৰ যাত্ৰাত আপোনাৰ বাবে যথেষ্ট উন্মোচন কৰা: যিসকল লোকে আপোনাক নিজৰ জীৱনত সঁচাকৈয়ে বিচাৰে।
আহক আমি পুনৰ মূল্যায়ন কৰাৰ কিছুমান ভাল উপায়ৰ বিষয়ে কওঁ, আৰু সেইটো কেনেকুৱা।
সকলো সম্পৰ্ক দুমুখীয়া পথৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে। সুষম ঠেলা আৰু টানিব লাগে; ইয়াৰ পৰা আপোনালোক দুয়োজনে লাভ কৰিব পৰা কিবা এটা থাকিব লাগে।
অৰ্থাৎ ই পাৰস্পৰিক হ'ব লাগে।
প্ৰতিটো সম্পৰ্ক বেলেগ বেলেগ, আৰু এনেকুৱা সময়ো থাকে যেতিয়া আমি এটা সম্পৰ্কক বহুত বেছি দিওঁ
মোৰ ক্ষেত্ৰত, মই মানুহক তেওঁলোকে মোক সহায় কৰিব পৰাতকৈ বেছি সহায় কৰাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ। কিন্তু সেয়া নিৰ্ভৰ কৰে সম্পৰ্কৰ প্ৰকৃতিৰ ওপৰত।
See_also: চিন এটা বিবাহিত পুৰুষে আপোনাক ভাল পায় কিন্তু লুকুৱাই ৰাখিছেমোৰ কিছুমান ঘনিষ্ঠ আৰু প্ৰিয় বন্ধু হ’ল সেইসকল যিয়ে মোক কিছুমান নিৰ্দিষ্ট সময়ত দিব পৰাতকৈ বেছি দিছে। সদায় আছে৷
ইয়াত কথাটো হ'ল যে প্ৰতিজন ব্যক্তি আৰু প্ৰতিটো সম্পৰ্ক বেলেগ বেলেগ। সেই উক্তিটো মনত ৰাখিব: “আপুনি য’ত উদযাপন কৰা হয় তাতেই যাওক, কেৱল সহ্য কৰা নহয়।”
নিজকে সুধিব:
মই ইয়াত আদৰণি জনোৱা অনুভৱ কৰিছোনে? মোৰ এই প্ৰচেষ্টা লক্ষ্যহীন হৈ যায় নেকি? মই ক’বলগীয়া কথাখিনিৰ প্ৰতি মানুহৰ কেনে অনুভৱ? এই মানুহবোৰৰ কাষত মোৰ বাবে জিৰণি লোৱাটো সহজ নেকি, নে মই সদায় প্ৰান্তত থকা অনুভৱ কৰো?
যদি আপুনি অনবৰতে প্ৰান্তত থকা অনুভৱ কৰি আছে, বা অনুভৱ কৰে যে আপুনি কোনো ধৰণৰ ভুল পদক্ষেপ ল’বলৈ ওলাইছে, তেন্তে... সম্ভাৱনা হ'ল যে আপুনি এনেকুৱা মানুহৰ গোটত নাই যিয়ে আপোনাক সঁচাকৈয়ে গ্ৰহণ কৰিব।
অৰ্থাৎ, আপুনি আপোনাক বাছি লোৱা মানুহক বাছি লোৱা নাই।
অনুভৱ কৰক আপোনাৰ কাৰো লগত কোনো মিল নাই? ইয়াত এটা ভাল প্ৰবন্ধ আছে য'ত আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে কৰিব পৰা ৯টা কামৰ বিশদ বিৱৰণ দিয়া হৈছে।
5) সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰা
এই লেখাটোৰ গোটেইখিনিতে মই এনে লোকক বাছি লোৱাৰ ক্ষেত্ৰত সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে কৈছো আপোনাক বাছি লওক।
এইটো সুস্থ সম্পৰ্ক বিচাৰি উলিওৱা আৰু প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ, যদিও, আৰু ই নিজৰ কথাৰ প্ৰমাণ দিয়ে।
সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰাটো যিকোনো সুস্থ সম্পৰ্কৰ এটা মূল উপাদান, সেয়া হওক বন্ধুত্ব, এটা ৰোমান্টিক সম্পৰ্ক, পৰিয়াল, কৰ্ম বা আন যিকোনো বস্তু।
সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰাটো, আনকি আপোনাক বাছি লোৱা মানুহৰ সৈতেও, এটা সুস্থ সম্পৰ্কৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
যি যিয়েই নহওক কিয়, আছে নিজৰ বাবে, আপোনাৰ সাধনা আৰু আৱেগিকৰ বাবে সময় হ’বলৈমংগল। যদি আপুনি সেইবোৰ বস্তু নিজেই নিৰ্ধাৰণ নকৰে, তেন্তে সেইবোৰ আন মানুহে গ্ৰহণ কৰিব, অন্যান্য বাধ্যবাধকতা, কাম ইত্যাদি।
সেয়েহে আপোনাক বাছি লোৱা মানুহ বাছি লোৱাৰ সন্ধানত নিশ্চিত হওক আপুনি তেনে কৰাৰ লগে লগে ব্যক্তিগত সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰক।
আপুনি নিজৰ, আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ যত্ন ল'বলৈ ভালদৰে সজ্জিত হ'ব আৰু লগতে আন মানুহে আকৰ্ষিত হ'বলগীয়া গতিশীল, আকৰ্ষণীয় আৰু চুম্বকীয় ব্যক্তি হ'ব .<১>
