বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কেতিয়াবা লক্ষ্য কৰিছেনে যে সমাজে বুদ্ধিমত্তা আৰু শিক্ষাৰ ধাৰণাক কেনেকৈ সমান কৰে?
বাৰু, আমাৰ সমাজত শিক্ষিত হোৱাটোক প্ৰায়ে বুদ্ধিমান বুলি ভুল কৰা হয়। আৰু সঁচাকৈয়ে — শৈক্ষিক সফলতাৰ কথা আহিলে বুদ্ধিমত্তাক প্ৰায়ে মূল নিৰ্ণায়ক হিচাপে দেখা যায়।
কিন্তু বুদ্ধিমত্তাই সঁচাকৈয়ে শৈক্ষিক সফলতাৰ সকলো হ’ব আৰু সকলো শেষ হ’বনে? শিক্ষিত আৰু আচলতে বুদ্ধিমান হোৱাৰ মাজত কি পাৰ্থক্য আছে?
এই লেখাটোত মই আপোনাক বুদ্ধিমত্তা আৰু শিক্ষাৰ মাজৰ সম্পৰ্কটো ভালদৰে চাবলৈ আৰু শৈক্ষিক কৃতিত্বৰ অন্যান্য কাৰকৰ ভূমিকা অন্বেষণ কৰাত সহায় কৰিম। গতিকে, শিক্ষাত সফল হ’বলৈ কি লাগে সেই বিষয়ে অধিক সূক্ষ্ম বুজাবুজি লাভ কৰোঁ আহক।
শিক্ষা আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ মাজত পাৰ্থক্য কি?
মোৰ গোটেই জীৱনত মোৰ চৌপাশৰ মানুহে সদায় ভাবি আহিছে যে শিক্ষা আৰু... বুদ্ধিমত্তা প্ৰায় একেই আছিল।
মই বাস কৰা সমাজখনত শিক্ষিত হোৱাটোক প্ৰায়ে বুদ্ধিমান বুলি ভুল কৰা হৈছিল। এনে লাগিছিল যেন কাৰোবাৰ যিমানেই ডিগ্ৰী বেছি সিমানেই বুদ্ধিমান আৰু সফল বুলি ধৰা হৈছিল।
মোৰ মনত আছে মোৰ মাক-দেউতাকে মোক কেনেকৈ বুজাইছিল যে মই অধিক বুদ্ধিমান আৰু সফল হ’বলৈ স্কুলত যিমান পাৰো সিমান ভাল শিকিব লাগে।
এতিয়া মই জানো যে তেওঁলোকৰ ভুল আছিল।
মোৰ এটা বিশেষ দৃষ্টান্ত মনত আছে যেতিয়া মই কিছুমান বন্ধু-বান্ধৱ আৰু চিনাকিৰ সৈতে সামাজিক সভাত আছিলো। এজন ব্যক্তি, যিয়ে এজন সুপৰিচিত এজনৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিলকথাটো হ’ল যে পৰিয়ালৰ পটভূমি আৰু আৰ্থ-সামাজিক অৱস্থাই শিক্ষাৰ ওপৰত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।
আপুনি এজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি হওক বা নহওক, ইয়াৰ কোনো গুৰুত্ব নাই; যদি আপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ উচ্চ শিক্ষাৰ পটভূমি আছে আৰু আপুনি চাহিদা অনুভৱ কৰে, তেন্তে আপুনি বিশ্ববিদ্যালয়লৈ গৈ ডিগ্ৰী লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে।
আপোনাৰ পৰিয়ালৰ পটভূমিয়ে আপোনাৰ শিক্ষাত কেনে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে?
বাৰু, শিক্ষাৰ ওপৰত অধিক গুৰুত্ব দিয়া পৰিয়ালৰ শিশুৱে শিক্ষাৰ ওপৰত কম গুৰুত্ব দিয়া পৰিয়ালৰ শিশুৰ তুলনাত শিক্ষাক মূল্য দিয়াৰ আৰু শৈক্ষিক সফলতা লাভ কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি হ’ব পাৰে।
একেদৰে সামাজিক -অৰ্থনৈতিক অৱস্থাই শিক্ষাক কেইবাটাও দিশত প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে, য'ত আছে গুণগত বিদ্যালয় আৰু সম্পদৰ সুবিধা, শিক্ষণৰ সুযোগৰ সন্মুখীন হোৱা, আৰু উচ্চ শিক্ষাৰ খৰচ বহন কৰাৰ ক্ষমতা।
ইয়াৰ উপৰিও সাংস্কৃতিক আৰু সমাজৰ আশাইও ইয়াৰ এটা অনুভৱ দিব পাৰে উদ্দেশ্য আৰু দিশ, আৰু আপোনাক কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ অধ্যয়নত উৎকৃষ্টতাৰ বাবে চেষ্টা কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে।
তথাপিও, আপোনাৰ বাবে যিটোৱে সৰ্বোত্তম কাম কৰে সেইটো বিচাৰি উলিয়াবলৈ নাপাহৰিব আৰু স্বীকাৰ কৰক যে বুদ্ধিমত্তা আৰু শৈক্ষিক সফলতা একমাত্ৰ পৰিমাপ নহয় মূল্য বা কৃতিত্বৰ।
আৱেগিক বুদ্ধিমত্তা & শৈক্ষিক প্ৰদৰ্শন
আমি এটা প্ৰবন্ধৰ সাৰাংশ দিয়াৰ আগতে আৰু এটা কথা আছে যিটোৰ বিষয়ে মই বুদ্ধিমত্তা আৰু শিক্ষাৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিব বিচাৰিম।
বুদ্ধিমত্তাৰ কথা আহিলে মানুহে লগে লগে চিন্তা কৰেমানসিক ক্ষমতা যেনে চিন্তা, সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ, যুক্তি, আৰু নতুন পৰিস্থিতিৰ সৈতে শিকিব পৰা আৰু খাপ খুৱাব পৰা ক্ষমতা।
কিন্তু, যদি আপুনি ইতিবাচক মনোবিজ্ঞানৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত (আৰু নহ’লেও), সম্ভাৱনা আছে যে আপুনি আৱেগিক বুদ্ধিমত্তাৰ ধাৰণাটোৰ কথা শুনিছে।
বাৰু, আৱেগিক বুদ্ধিমত্তাক নিজৰ আৰু আনৰ আৱেগ চিনাক্ত আৰু বুজিব পৰা ক্ষমতাৰ লগতে এই আৱেগবোৰ পৰিচালনা আৰু নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ ক্ষমতা বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিব পাৰি।
আৰু অনুমান কৰক কি?
কেৱল জ্ঞানমূলক বুদ্ধিমত্তা শিক্ষাৰ সৈতে জড়িত নহয়, গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে আৱেগিক বুদ্ধিমত্তাৰ শিক্ষা আৰু শৈক্ষিক প্ৰদৰ্শনৰ সৈতেও যথেষ্ট সম্পৰ্ক আছে।
সত্যটো হ’ল যে আৱেগিক বুদ্ধিমত্তাৰ মাত্ৰা অধিক থকা ব্যক্তিসকলে শৈক্ষিকভাৱে উন্নত প্ৰদৰ্শন কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। ইয়াৰ উপৰিও অধ্যয়ন অনুসৰি আৱেগিক বুদ্ধিমত্তাই ইতিবাচক ফলাফল যেনে উন্নত জীৱন সন্তুষ্টি আৰু কেৰিয়াৰ সফলতাৰ সূচনা কৰিব পাৰে।
এই কথা বিবেচনা কৰিলে আৱেগিক বুদ্ধিমত্তাৰ উচ্চ মাত্ৰা থকা লোকে শৈক্ষিকভাৱে উন্নত প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে সেয়া আচৰিত কথা নহয়। কিয়?
কাৰণ যিসকল ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে নিজৰ আৱেগক চিনি পাব আৰু পৰিচালনা কৰিব পাৰে তেওঁলোকৰ অনুপ্ৰাণিত আৰু আত্ম-অনুশাসনশীল হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি, যিয়ে তেওঁলোকক শৈক্ষিকভাৱে সফলতা লাভ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।
একেদৰে যিসকল ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে আনৰ আৱেগ বুজিব আৰু পৰিচালনা কৰিব পাৰে, তেওঁলোকে হয়তো নিজৰ শিক্ষক আৰু সমনীয়াৰ সৈতে ইতিবাচক সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰে। আৰু এইটোশৈক্ষিক সফলতাতো অৰিহণা যোগাব পাৰে।
গতিকে, আপুনি দেখাৰ দৰে, আৱেগিক বুদ্ধিমত্তাও এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক যিয়ে শৈক্ষিক প্ৰদৰ্শনক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।
ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল যদি আপুনি আৱেগিক বিকাশত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে বুদ্ধিমত্তাৰ দক্ষতা, সম্ভাৱনা আছে যে আপুনি কম প্ৰচেষ্টাৰে শৈক্ষিক সফলতা লাভ কৰিব।
চূড়ান্ত চিন্তা
মুঠতে বুদ্ধিমত্তা আৰু শিক্ষাৰ মাজৰ সম্পৰ্কটো এটা জটিল। শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিলে বুদ্ধিমত্তাৰ উন্নতি হ’ব পাৰে যদিও বুদ্ধিমত্তাই পাছলৈ শৈক্ষিক কৃতিত্ব আৰু সফলতাৰ ভৱিষ্যদ্বাণীও কৰিব পাৰে।
এটা কথা নিশ্চিত — বুদ্ধিমত্তাক শিক্ষাৰ সৈতে সমান কৰাটো এটা সাধাৰণ ভুল ধাৰণা।
গতিকে মনত ৰাখিব যে আপোনাৰ ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু বিকাশৰ সম্ভাৱনা আপুনি লাভ কৰা শিক্ষা বা আপোনাৰ বুদ্ধিমত্তাৰ স্তৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে। সফলতাৰ চাবিকাঠি হ'ল আপোনাৰ শক্তি আৰু দক্ষতা বিকাশত মনোনিৱেশ কৰা আৰু শিক্ষণ আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ সুযোগৰ সুবিধা লোৱা।
বিশ্ববিদ্যালয়ত, নিজৰ শৈক্ষিক কৃতিত্বৰ কথা গৰ্ব কৰিবলৈ ধৰিলে।প্ৰায় লগে লগে গোটৰ বাকীসকলে এই ব্যক্তিজনক অধিক বুদ্ধিমান বুলি ভাবে যেন লাগিল, যদিও আমি এতিয়াও কোনো নিৰ্দিষ্ট বিষয়ৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা নাছিলো।
তাৰ পিছত এই ব্যক্তিজনে কথা-বতৰাত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিবলৈ আগবাঢ়িল, আৰু তেওঁলোকৰ ধাৰণাবোৰক অধিক ওজন দিয়া হ’ল কেৱল তেওঁলোকৰ শৈক্ষিক পটভূমিৰ বাবে।
কথা-বতৰা চলি থকাৰ লগে লগে মই হতাশ অনুভৱ নকৰাকৈ থাকিব নোৱাৰিলোঁ। আলোচনা কৰা বিষয়বোৰৰ ওপৰত মোৰ ঠিক তেনেকুৱাই অভিজ্ঞতা আৰু জ্ঞান আছিল যদিও মোৰ শিক্ষাৰ স্তৰ একে নাছিল বাবে মোৰ চিন্তা আৰু ধাৰণাবোৰ যেন উলাই বা উপেক্ষা কৰা হ’ল৷
এই অভিজ্ঞতাই মোক উপলব্ধি কৰাইছিল যে শিক্ষা সদায় বুদ্ধিমত্তাৰ সমান নহয়। ভাবিছেনে কি পাৰ্থক্য?
See_also: ল'ৰা এজনক সঁচাকৈয়ে ভাল পায় নেকি চাবলৈ পৰীক্ষা কৰাৰ ১৭টা আচৰিত উপায়তাৰ পিছত শিক্ষা আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ ধাৰণাসমূহৰ সংজ্ঞা দিওঁ।
শিক্ষা বোলে বিভিন্ন ধৰণৰ জ্ঞান, দক্ষতা, মূল্যবোধ, বিশ্বাস, অভ্যাস শিকিবলৈ আৰু আহৰণ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াক বুজায় স্কুলীয়া শিক্ষা, প্ৰশিক্ষণ বা অভিজ্ঞতা।
ইয়াৰ লগত বহুতো বিষয়ৰ জ্ঞান আৰু বুজাবুজি লাভ কৰা আৰু এই জ্ঞানক ব্যৱহাৰিকভাৱে কেনেকৈ প্ৰয়োগ কৰিব লাগে শিকিব লাগে।
বুদ্ধিমত্তাৰ কথা কি ক'ব পাৰি?
বাৰু, বুদ্ধিমত্তা, অন আনহাতে, চিন্তা, যুক্তি আৰু সমস্যা সমাধানৰ ক্ষমতা।
এইটো এটা জটিল মানসিক ক্ষমতা য'ত তথ্য বুজি পোৱা আৰু প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰাৰ ক্ষমতাৰ লগতে শিকিব পৰা ক্ষমতা আৰু...নতুন পৰিস্থিতিৰ লগত খাপ খাই পৰিব।
বেছিভাগ সময়তে বুদ্ধিমত্তা বিভিন্ন পৰীক্ষা আৰু মূল্যায়নৰ জৰিয়তে জুখিব পাৰি, যেনে বুদ্ধিমত্তাৰ ভাগফল (IQ) পৰীক্ষা।
ঠিক আছে, মই অস্বীকাৰ কৰা নাই যে দুয়োটা ধাৰণাৰে কিছু ওভাৰলেপ আছে . কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোক একে বস্তু।
তথাপিও অধ্যয়নে প্ৰমাণ কৰিছে যে শিক্ষাই বুদ্ধিমত্তাৰ উন্নতি কৰিব পাৰে আৰু বিপৰীতভাৱে — বুদ্ধিমত্তাও সন্তোষজনক শিক্ষা লাভৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক হ’ব পাৰে। দুয়োটা ধাৰণাৰ মাজৰ এই দ্বৈত সংযোগটোৱে কেনেদৰে কাম কৰে চাওঁ আহক।
শিক্ষাই বুদ্ধিমত্তাৰ উন্নতি কৰেনে?
যদি মই আপোনাক কওঁ যে শিক্ষা লাভ কৰি নতুনকৈ শিকিলে আপুনি হয়তো আচৰিত নহ’ব বস্তুবোৰে বুদ্ধিমত্তা উন্নত কৰিব পাৰে।
আচলতে জ্ঞান আৰু বিকাশৰ মনোবিজ্ঞানীসকলে প্ৰায়ে কয় যে শিশুৰ জ্ঞানমূলক ক্ষমতা স্কুলত শিকি অহা বস্তু আৰু তাৰ ফলত লাভ কৰা দক্ষতাৰ ওপৰত বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰশীল।
See_also: আপোনাৰ প্ৰতিফলন উন্নত কৰিবলৈ আত্মসচেতনতাৰ ওপৰত ২৩ খন শ্ৰেষ্ঠ কিতাপউদাহৰণস্বৰূপে, শিশুৰ জ্ঞানমূলক ক্ষমতা বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰ কৰে। যদি আমি জিন পিয়াজেটৰ তত্ত্বৰ মূল কথাবোৰ উপলব্ধি কৰো, যিটো আছিল এজন চুইজাৰলেণ্ডৰ উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞানী, তেন্তে আমি এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ব পাৰো যে তেওঁ ভাবিছিল যে শিক্ষাক ব্যক্তিৰ জ্ঞানমূলক বিকাশৰ লগত খাপ খুৱাই লোৱা উচিত যাতে ই আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ হ’ব পাৰে।
যদিও তেওঁ ধ্ৰুপদী পদ্ধতি বিকশিত কৰিছিল শৈক্ষিক আৰু উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত আধুনিক গৱেষকসকলৰ বুদ্ধিমত্তা আৰু শিক্ষাৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে কিছু পৰিমাণে একে বুজাবুজি আছে।
এইটো দেখা গ’ল যে শিক্ষাৰ সময়সীমা আৰু...ব্যক্তিগতভাৱে লাভ কৰা আৰু আইকিউ পৰীক্ষাত তেওঁলোকৰ নম্বৰৰ ইতিবাচক সম্পৰ্ক আছে। ইয়াৰ অৰ্থ কি?
বাৰু, ইয়াক দুটা ধৰণে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি:
- হয়তো অধিক বুদ্ধিমত্তা থকা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে অধিক শিক্ষা লাভ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা থাকে।
- বা দীৰ্ঘদিনীয়া শিক্ষাৰ ফলত বুদ্ধিমত্তা বৃদ্ধি পাব পাৰে।
দুয়োটা ক্ষেত্ৰতে ২০১৮ চনত মনোবিজ্ঞান বিজ্ঞানত প্ৰকাশিত এক অধ্যয়নে প্ৰমাণ কৰিছে যে শিক্ষা লাভ কৰাটোৱেই হৈছে বুদ্ধিমত্তা বৃদ্ধিৰ আটাইতকৈ সামঞ্জস্যপূৰ্ণ আৰু স্থায়ী উপায়।
তাৰ অৰ্থ হ'ল যদি আপুনি অধিক বুদ্ধিমান হ'ব বিচাৰে তেন্তে আপোনাৰ জ্ঞানমূলক দক্ষতা বিকাশৰ বাবে শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি থাকিব লাগে।
কিন্তু ইয়াৰ বিপৰীতে কি হ'ব? বুদ্ধিমত্তাই আপোনাৰ শৈক্ষিক সফলতাও নিৰ্ধাৰণ কৰেনে?
শৈক্ষিক পৰিৱেশত আপোনাৰ সফলতাৰ সৈতে বুদ্ধিমত্তাৰ কেনে সম্পৰ্ক আছে তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিওঁ আহক।
বুদ্ধিমত্তা শৈক্ষিক সফলতাৰ এটা ডাঙৰ কাৰক নেকি?
মই ইতিমধ্যে আঙুলিয়াই দিয়াৰ দৰে অধিক আৰু অধিক শিক্ষা লাভ কৰিলে নিশ্চয়কৈ আপোনাক সমালোচনাত্মক চিন্তাধাৰা, সমস্যা সমাধান, যুক্তি, সৃষ্টিশীলতা আদি জ্ঞানমূলক দক্ষতা বিকাশ কৰাত সহায় কৰে , স্মৃতিশক্তি, আনকি মনোযোগৰ ক্ষমতাও।
কিন্তু আনহাতে, যদি আপোনাৰ ইতিমধ্যে উচ্চ আইকিউ স্ক’ৰ আছে, তেন্তে আপুনি শৈক্ষিক ক্ষেত্ৰত সফল হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি।
আচলতে, অধ্যয়নে প্ৰমাণ কৰিছে যে আইকিউ এটা শক্তিশালী পূৰ্বানুমানক শৈক্ষিক সফলতা আৰু কৃতিত্বৰ। শেহতীয়াকৈ ফ্ৰন্টিয়াৰ্ছ অৱ চাইক’লজীত প্ৰকাশিত এক অধ্যয়নত যিসকল ব্যক্তিৰ আইকিউ স্ক’ৰ বেছি আছিল তেওঁলোকৰ সংখ্যা বেছিকম নম্বৰ পোৱাসকলৰ তুলনাত সফল।
সৰ্বাধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, আইকিউ পৰীক্ষাত পোৱা নম্বৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তেওঁলোকৰ শৈক্ষিক সফলতাৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিব পৰা গ’ল।
তথাপিও মই বিচাৰো যে আপুনি এটা কথা জানিব — যদি কোনোবাই আপোনাক কয় যে তেওঁলোকে আইকিউ পৰীক্ষাত উচ্চ নম্বৰ লাভ কৰিছে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোক বুদ্ধিমান। কিয়?
কাৰণ মানক আইকিউ পৰীক্ষা বুদ্ধিমত্তা জুখিবলৈ সীমিত যন্ত্ৰ বুলি জনা যায়। উদাহৰণস্বৰূপে, কিছুমান আইকিউ পৰীক্ষাত সাংস্কৃতিক পক্ষপাতিত্ব থকা দেখা গৈছে, অৰ্থাৎ ইয়াৰ দ্বাৰা কিছুমান সাংস্কৃতিক গোটক আনতকৈ অন্যায়ভাৱে অনুকূল হ’ব পাৰে।
ইয়াৰ উপৰিও আইকিউ পৰীক্ষাই বুদ্ধিমত্তাৰ সকলো দিশ বা অন্যান্য অজ্ঞানমূলক কাৰকক ধৰি ৰাখিব নোৱাৰে। কিন্তু শৈক্ষিক আৰু জীৱনৰ সফলতাক প্ৰভাৱিত কৰিব পৰা আন বহুতো কাৰক আছে।
আৰু আপুনি জানে আৰু কি?
আইকিউৰ নম্বৰ সলনি হয়। সাধাৰণতে সময়ৰ লগে লগে ইহঁত সুস্থিৰ নহয় আৰু বিভিন্ন কাৰকৰ বাবে পৰিৱৰ্তন হ'ব পাৰে, যেনে শিক্ষা, স্বাস্থ্য, আৰু জীৱনৰ অভিজ্ঞতা।
ইয়াৰ অৰ্থ কি?
ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল বুদ্ধিমত্তা সঁচাকৈয়ে ক শৈক্ষিক সফলতাৰ উল্লেখযোগ্য পূৰ্বানুমানক। কিন্তু আমি ইয়াক জুখি কোনোবাই বুদ্ধিমান বুলি সিদ্ধান্ত লোৱাৰ ধৰণটো সদায় নিৰ্ভৰযোগ্য নহয়।
আৰু আন কাৰকৰ কথা কি ক’ব পাৰি? আপোনাৰ শিক্ষা আৰু শৈক্ষিক সফলতা কেৱল আপুনি কিমান বুদ্ধিমান তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰেনে?
অৱশ্যেই নহয়। সত্যটো হ’ল বুদ্ধিমত্তা এটা কাৰক যিয়ে শৈক্ষিক সফলতাত অৰিহণা যোগাব পাৰে, কিন্তু ই একমাত্ৰ কাৰক নহয়।
আৰুসেইবাবেই আমি আপোনাৰ শিক্ষাৰ স্তৰত প্ৰভাৱ পেলাব পৰা অন্যান্য অজ্ঞান আৰু পৰিৱেশগত কাৰকৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম।
শিক্ষাত প্ৰভাৱ পেলোৱা আন ৪টা কাৰক
1) প্ৰেৰণা আৰু আত্ম-অনুশাসন
আপুনি কেতিয়াবা লক্ষ্য কৰিছেনে যে প্ৰেৰণাই ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সফলতা লাভ কৰাত আৰু উন্নত শিক্ষা লাভ কৰাত কিমান সহায় কৰে?
বাৰু, বুদ্ধিমত্তাৰ স্তৰ যিয়েই নহওক কিয়, শিক্ষাৰ সমতা নিৰ্ণয় কৰিব পৰা এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক হ’ল এজন ব্যক্তি কিমান অনুপ্ৰাণিত হয় শিক্ষা লাভ কৰে।
কাৰণটো হ’ল প্ৰেৰণাই মানুহক আত্ম-অনুশাসন গঢ়ি তোলাত সহায় কৰে। আৰু যেতিয়া আপুনি যথেষ্ট অনুশাসিত হয়, তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সময় ফলপ্ৰসূভাৱে পৰিচালনা কৰিব পাৰে, লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰে আৰু ভাল অধ্যয়নৰ অভ্যাস গঢ়ি তুলিব পাৰে।
যিসকলে আত্ম-অনুশাসন গঢ়ি তুলিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে আৰু অধ্যয়ন কৰিবলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰেৰণা নাথাকে, তেওঁলোকৰ কথা কি ক'ব?
সেই ক্ষেত্ৰত, সম্ভাৱনা আছে যে তেওঁলোকে শ্ৰেণীত মনোনিৱেশ কৰি থাকিবলৈ, সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ অসুবিধা পাব এচাইনমেণ্ট, বা পৰীক্ষাৰ বাবে অধ্যয়ন কৰা।
ইয়াৰ ফলত গ্ৰেড আৰু শৈক্ষিক প্ৰদৰ্শন কম হ'ব পাৰে।
অন্ততঃ, সেইটো বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নৰ দ্বাৰা প্ৰমাণিত কথা। ৱৰ্চেষ্টাৰ পলিটেকনিক ইনষ্টিটিউটত কৰা গৱেষণাৰ মতে উচ্চ আত্ম-অনুশাসন থকা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ প্ৰাৰম্ভিক জ্ঞান অধিক আছিল আৰু স্কুলত কাম-কাজ সম্পন্ন কৰাৰ সময়ত অধিক সাৱধান আছিল।
প্ৰেৰণা সম্পৰ্কেও একেই কথা ক’ব পাৰি।
সেয়েহে শৈক্ষিক সফলতাৰ বাবে প্ৰেৰণা আৰু আত্ম-অনুশাসন দুয়োটা গুৰুত্বপূৰ্ণ। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক থাকিবলৈ সহায় কৰিব পাৰেতেওঁলোকৰ বুদ্ধিমত্তা আৰু আইকিউ স্ক'ৰ যিয়েই নহওক কিয়, শিকিবলৈ মনোনিৱেশ আৰু অনুপ্ৰাণিত।
2) অধ্যয়নৰ অভ্যাস আৰু সময় ব্যৱস্থাপনা
যদি আপুনি কেতিয়াবা অধ্যয়ন প্ৰক্ৰিয়াত আপোনাৰ সময় পৰিচালনা কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰিছে, তেন্তে আপুনি হয়তো বুজি পাইছে শিক্ষা লাভৰ প্ৰক্ৰিয়াত সময় ব্যৱস্থাপনা আৰু অধ্যয়নৰ অভ্যাস কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ।
আপুনি যিমানেই বুদ্ধিমান নহওক কিয়, যদি আপোনাৰ সময় ব্যৱস্থাপনাৰ পৰ্যাপ্ত দক্ষতা নাই, তেন্তে আপোনাৰ শৈক্ষিক প্ৰদৰ্শনত ক্ষতি হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।
এতিয়া আপুনি হয়তো ভাবিছে যে মই সময় ব্যৱস্থাপনা দক্ষতা বুলি ক'লে সঠিকভাৱে কি বুজাব বিচাৰিছো।
বাৰু, মই নিজৰ সময় ফলপ্ৰসূভাৱে পৰিচালনা কৰিবলৈ কাম আৰু কাৰ্য্যকলাপসমূহ ফলপ্ৰসূভাৱে পৰিকল্পনা, সংগঠিত আৰু অগ্ৰাধিকাৰ দিয়াৰ ক্ষমতাৰ কথা কৈছো।
সত্যটো হ'ল যে দক্ষতা যেনে এটা ছেট কৰাৰ ক্ষমতা শৈক্ষিক সফলতাৰ বাবে কামসমূহৰ সময়সূচী আৰু অগ্ৰাধিকাৰ দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। কিয়?
কাৰণ এই দক্ষতাসমূহে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সময় ফলপ্ৰসূভাৱে পৰিচালনা কৰাত সহায় কৰে আৰু সময়মতে এচাইনমেণ্ট আৰু প্ৰজেক্ট সম্পূৰ্ণ কৰে।
গতিকে, কল্পনা কৰক যে আপুনি আইকিউ পৰীক্ষাত ১৪০ পৰ্যন্ত নম্বৰ পাইছে কিন্তু আপোনাৰ সময় ব্যৱস্থাপনাৰ অভাৱ দক্ষতাসমূহ.
আপোনাৰ বুদ্ধিমত্তাৰ সত্ত্বেও, আপোনাৰ সময় ফলপ্ৰসূভাৱে পৰিচালনা কৰিব নোৱাৰাৰ বাবে আপুনি শৈক্ষিকভাৱে সংগ্ৰাম কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে।
ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি কেৱল অধ্যয়নৰ অভ্যাস থকাটো বাধ্যতামূলক নহয় বুলিয়েই আপোনাৰ লাভৱান হোৱাৰ সম্ভাৱনা হেৰুৱাই পেলাইছে।
উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি নিযুক্তি আৰু প্ৰকল্পসমূহ সময়মতে সম্পূৰ্ণ কৰাত অসুবিধা পাব পাৰে যিয়ে কমলৈ লৈ যাবগ্ৰেড আৰু শৈক্ষিক প্ৰদৰ্শন।
অধ্যয়নৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি অধ্যয়নৰ অভ্যাস আৰু সময় ব্যৱস্থাপনা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক যিয়ে শিক্ষাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।
গতিকে, সমনীয়াৰ তুলনাত আপোনাৰ বুদ্ধিমত্তাৰ স্তৰ উচ্চ হ'লেও চেষ্টা কৰক সঠিক অধ্যয়ন অভ্যাস গঢ়ি তোলক আৰু আপোনাৰ সময় দক্ষতাৰে পৰিচালনা কৰক। তেনেকৈয়ে আপুনি আপোনাৰ জ্ঞানমূলক দক্ষতাৰ সুবিধা লৈ সফলতা লাভ কৰিব পাৰিব।
৩) গুণগত শিক্ষাৰ সুবিধা
জ্ঞানমূলক আৰু অনৈতিক শিক্ষাৰ বাহিৰে -জ্ঞানমূলক কাৰক, কিছুমান পৰিৱেশগত কাৰকে আপোনাৰ শিক্ষাৰ স্তৰ কিমান সন্তুষ্টিদায়ক হ'ব পাৰে সেইটোও নিৰ্ধাৰণ কৰে।
গুণগত শিক্ষাৰ সুবিধা এই কাৰকসমূহৰ ভিতৰত এটা।
আচলতে, তেওঁলোকৰ বুদ্ধিমত্তাৰ স্তৰ যিয়েই নহওক কিয় , শিক্ষাৰ সুবিধা নাথাকিলে এজন ব্যক্তিয়ে শৈক্ষিকভাৱে সফল হ’ব নোৱাৰিব।
কাৰণটো হ’ল শিক্ষাৰ সুবিধা সীমিত হোৱাৰ ফলত শিক্ষণ আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ সুযোগৰ অভাৱ হ’ব পাৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, বিদ্যালয়ত সীমিত সুবিধা থকা গ্ৰাম্য অঞ্চলত বাস কৰা ব্যক্তিয়ে বিদ্যালয়ৰ অধিক সুবিধা থকা চহৰ অঞ্চলত বাস কৰা ব্যক্তিৰ তুলনাত শিকিবলৈ আৰু নিজৰ শৈক্ষিক লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ সুযোগ কম হ’ব পাৰে।
আপুনি কেতিয়াবা এনেকুৱা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ কথা শুনিছেনে যিয়ে কেৱল পুৰণি পাঠ্যপুথি আৰু অপৰ্যাপ্ত ধন থকা বিদ্যালয়ত পঢ়াৰ বাবেই ভাল প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে?
ফলত তেওঁলোকে এচাইনমেণ্ট আৰু প্ৰজেক্ট সম্পূৰ্ণ কৰাত প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হয় কাৰণ ক প্ৰযুক্তিৰ সুবিধাৰ অভাৱবা অন্যান্য সম্পদ।
কোৱা বাহুল্য যে ইয়াৰ ফলত আপোনাৰ বাবে সামগ্ৰী শিকিবলৈ আৰু বুজিবলৈ কঠিন হৈ পৰে।
তথাপিও, কিছুমান বিখ্যাত লোক যিসকলৰ বুদ্ধিমত্তাৰ উচ্চ সম্ভাৱনা আছিল কিন্তু শিক্ষাৰ সুবিধা নাছিল, তেওঁলোকে পৰিচালনা কৰিছিল সফল হ'বলৈ।
উদাহৰণস্বৰূপে, জাৰ্মান জন্মগ্ৰহণ কৰা পদাৰ্থবিজ্ঞানী এলবাৰ্ট আইনষ্টাইন, যিজনক ইতিহাসৰ অন্যতম বুদ্ধিমান ব্যক্তি হিচাপে বহুলভাৱে গণ্য কৰা হয়, তেওঁ পৰম্পৰাগত শিক্ষাৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰিছিল আৰু প্ৰায়ে কঠিন আৰু স্বৈৰাচাৰী বিদ্যালয় ব্যৱস্থাৰ সমালোচনা কৰিছিল।
পিছলৈ তেওঁ স্কুল এৰি আত্ম-অধ্যয়ন কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ প্ৰকৃতিৰ বিষয়ে নিজৰ ধাৰণা আৰু তত্ত্ব বিকশিত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।
সেয়েহে, যদিও আপোনাৰ সুবিধা নাই গুণগত শিক্ষালৈ, আপোনাৰ জ্ঞানমূলক দক্ষতাই হয়তো শিক্ষা লাভ নকৰাকৈয়ে আপোনাক সফলতা লাভ কৰাত সহায় কৰাৰ উপায় বিচাৰি পাব। কিন্তু নিঃসন্দেহে ই শিক্ষাত প্ৰভাৱ পেলোৱা অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক।
৪) পৰিয়ালৰ পটভূমি আৰু আৰ্থ-সামাজিক অৱস্থা
আপুনি কেতিয়াবা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ পৰা ভাল শিক্ষা লাভৰ বাবে হেঁচা অনুভৱ কৰিছেনে? বা হয়তো আপুনি এজন শিক্ষিত ব্যক্তি হ’বলৈ কিছুমান সাংস্কৃতিক আৰু সমাজৰ আশাৰ সন্মুখীন হৈছে।
যদিও মোৰ মাক-দেউতাকে কেতিয়াও স্পষ্টকৈ আঙুলিয়াই দিয়া নাছিল যে তেওঁলোকে মোক লাভৱান হোৱাটো আৰু উত্তম শিক্ষা লাভ কৰাটো বিচাৰে, তথাপিও মই কেনেবাকৈ তেওঁলোকৰ পৰা দাবী অনুভৱ কৰিলোঁ আৰু তেওঁলোকৰ সামাজিক শ্ৰেণীয়ে তেনে কৰিবলৈ।
সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে তেওঁলোকৰ নিখুঁততাবাদে মোক গোটেই জীৱন বহুত উদ্বিগ্ন কৰি তুলিছিল, কিন্তু সেয়া বেলেগ কথা।
The...
