বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহৰ লগত আপোনাৰ একো মিল নাই, বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ'ল, সেইটো এটা কথা যিটো আপোনাৰ হয়তো বেছিভাগ মানুহৰে মিল আছে।
যদি আপুনি বিচাৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে অৰ্থপূৰ্ণ সংযোগ বা অহৰহ বাহিৰৰ মানুহৰ দৰে অনুভৱ কৰা, আপুনি অকলশৰীয়া নহয়।
আচলতে, ২০,০০০ আমেৰিকান লোকৰ ওপৰত কৰা এক সমীক্ষাত দেখা গৈছে যে ৫৪% লোকে এনে অনুভৱ কৰা বুলি কয় যে তেওঁলোকক কোনেও বুজি নাপায় বা ভালদৰে চিনি নাপায়।
মই আচলতে বিশ্বাস কৰোঁ যে আনৰ সৈতে সাধাৰণ কথা থকা বা “ফিটিং ইন” কৰাটো নাটকীয়ভাৱে অতিমাত্ৰা মূল্যায়ন কৰা হয় আৰু আমি গুণগত সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰাৰ সময়ত ভবাৰ দৰে প্ৰায় গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়।
গতিকে এই লেখাটোৱে আপুনি ল'ব পৰা ব্যৱহাৰিক পদক্ষেপসমূহ আগবঢ়াব যদিও অধিক সমমনা লোকক লগ পোৱাত সহায় কৰিবলৈ মই আপোনাক পতিয়ন নিয়াবলৈও চেষ্টা কৰিম যে আপুনি কিয় এতিয়াও গভীৰভাৱে ভালপোৱা অনুভৱ কৰিব পাৰে আৰু সামাজিকভাৱে লাভৱান হ'ব পাৰে, যদিও আপুনি আন সকলোতকৈ সম্পূৰ্ণ পৃথক।
কিয় নকৰে'। t মই আন মানুহৰ লগত ফিট হৈছো?
মোৰ জীৱনৰ বেছিভাগ সময় অপছন্দ হোৱাৰ ভয় এটা যথেষ্ট গভীৰভাৱে শিপাই আহিছে।
নিশ্চয় ১০০% পেৰানোইয়াও নহয়। মই প্ৰায়ে প্ৰশ্ন কৰি আহিছো যে মই ভাল পোৱাটো অধিক কঠিন ব্যক্তি নেকি?
সেয়া কাৰণ মই জানো যে মই প্ৰকাৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সন্মত নহয়। মই প্ৰায়ে সৰু সৰু কথাৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰো আৰু মোৰ সদায় বহুত চিন্তা আৰু মতামত আহিছে যিবোৰ মই অতি মুক্তভাৱে শ্বেয়াৰ কৰো।
জনপ্ৰিয়তাৰ ভোট লাভ কৰিবলৈ কথাবোৰ নিজৰ মাজতে ৰখাটো মোৰ কেতিয়াও শক্তিশালী কথা হোৱা নাই, যদিও মই' ve এটাতকৈ অধিক ওপৰতআমি আকস্মিকভাৱে লগ পোৱা মানুহবোৰ, আজিকালি এৰাব নোৱাৰা অচিনাকি মানুহবোৰ সোনকালে আটাইতকৈ ঘনিষ্ঠ সংগী হ'ব পাৰে।
8) আপোনাৰ ভিতৰৰ সমালোচকক নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখক
যদিহে আপুনি সম্পূৰ্ণ নাৰ্চিছিষ্ট নহয়, তেন্তে সম্ভাৱনা আছে — আমাৰ বাকীসকলৰ দৰেই — আপুনিও আপোনাৰ মূৰত অলপ নেতিবাচক মাত শুনিবলৈ প্ৰৱল যিয়ে কেৱল আপোনাৰ সকলো দোষ আঙুলিয়াই দি ভাল পায়।
আপুনি মানসিক চাপ বা অচিনাকি অৱস্থাত থাকিলে আপোনাৰ ভিতৰৰ সমালোচকজন প্ৰায়ে জোৰেৰে বাঢ়ি যায় পৰিস্থিতি, যেতিয়া আপুনি কিবা এটাৰ বাবে চিন্তিত হয় বা যেতিয়া আপুনি ভুল কৰা যেন অনুভৱ কৰে।
যদি আপুনি সাৱধান নহয়, তেন্তে আপোনাৰ ভিতৰৰ সমালোচকে আপোনাৰ আত্মবিশ্বাস চুৰি কৰিব পাৰে আৰু আপোনাক সক্ৰিয় পদক্ষেপ লোৱাৰ পৰা আঁতৰাই নিব পাৰে মানুহক চিনি পাওক।
যেতিয়া আপুনি লক্ষ্য কৰে যে আপোনাৰ মনত এটা নেতিবাচক আখ্যান খেলিবলৈ আৰম্ভ কৰে, তেতিয়া ইয়াক সক্ৰিয়ভাৱে প্ৰশ্ন কৰক।
চিন্তাৰ ভয়ংকৰ ৰেলগাড়ী অনুসৰণ কৰাটো এৰক যিয়ে কেৱল প্ৰলয়ৰ দৃশ্যপটলৈহে লৈ যাব।
যদিও আপুনি সদায় আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত সমালোচকক আঁতৰাই পেলাব নোৱাৰিব, আপুনি ইয়াক মাতিব পাৰে আৰু ইয়াক আওকাণ কৰিবলৈ বাছি ল'ব পাৰে।
9) স্বীকাৰ কৰক যে প্ৰত্যক্ষ কথাবোৰ সাধাৰণ নথকাৰ বাবে, ই আপোনাক প্ৰেমৰ বন্ধন গঢ়ি তোলাত নিজৰ বাবে বাধা নিদিয়ে
সৰু সৰু কথাবোৰ ঘামচি নকৰিব।
আপুনি প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ আপুনি ভবাৰ দৰে কাৰোবাৰ লগত ইমান মিল থকাৰ প্ৰয়োজন নাথাকিবও পাৰে
বিৰোধীতাই নিশ্চিতভাৱে আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে — যিটো বন্ধুত্বৰ লগতে ৰোমান্টিক সংগীৰ বাবেও প্ৰযোজ্য।
আমি প্ৰায়ে আন এজন ব্যক্তিৰ ভিতৰত এনে গুণৰ শলাগ লওঁ যিয়ে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰে
কাৰোবাৰ দৰে হোৱাটো বন্ধনৰ পূৰ্বচৰ্ত নহয় (যিটো ভাগ্যৰ কথা, বা পৃথিৱীৰ 99.9% লোকে হয়তো নিজৰ পৰিয়ালকো ভাল নাপাব)।
আমি উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে পৃষ্ঠীয় আগ্ৰহ — আমাৰ ব্যক্তিগত ৰুচি আৰু পছন্দ — আৰু তাৰ তলৰ মূল্যভিত্তিক বিল্ডিং ব্লকবোৰৰ মাজত আমি প্ৰকৃততে কোন তাৰ ভেটি গঠন কৰে, তাৰ মাজত ডাঙৰ পাৰ্থক্য আছে।
এই গভীৰ ভাগ কৰা মূল্যবোধবোৰ আপুনি জিগছ পাজল উপভোগ কৰে নে নাই আৰু তেওঁলোকে গাড়ী ভাল পায় তাতকৈ মূল্যৱান আৰু সন্তুষ্টিদায়ক সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰাত বহুত বেছি তাৎপৰ্যপূৰ্ণ।
যদি কোনোবাই আপোনাৰ সততা, সন্মান আৰু সুস্থ যোগাযোগৰ মূল্যবোধৰ সৈতে ভাগ কৰে, তেন্তে ই আগবাঢ়ি যাবলৈ যথেষ্টতকৈও অধিক হ'ব পাৰে এটা অৰ্থপূৰ্ণ সংযোগ সৃষ্টি কৰিবলৈ।
যদি আপুনি কাৰোবাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ অসুবিধা পায়, তেন্তে এটা শক্তিশালী সংযোগ সৃষ্টি কৰাটো কঠিন হ'ব পাৰে।
3 takeaway thoughts if you want to find more common ground মানুহৰ সৈতে
মানুহ যে সামাজিক জীৱ আৰু আমাক ইজনে সিজনৰ প্ৰয়োজন সেই কথা অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি। তথাপিও সেই বন্ধুত্ব আৰু সংযোগবোৰ কেনেকুৱা হ'ব লাগে সেই সম্পৰ্কে কোনো কুকি-কাটাৰৰ ছাঁচ নাই।
যেতিয়াই আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহৰ লগত আপোনাৰ একো মিল নাই, তেতিয়াই এই ৩টা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা মনত ৰাখিব:
জীৱনটো জনপ্ৰিয়তাৰ প্ৰতিযোগিতা নহয়
নাই সঁচাকৈয়ে, নহয়। জীৱনত সম্পৰ্কৰ পৰিমাণৰ বাবে ইমান চিন্তা নকৰিব, মনোনিৱেশ কৰকগুণগত মানৰ ওপৰত অধিক।
আপোনাৰ মূৰৰ পৰা ওলাই যাওক
মই জানো যে ই কঠিন কিন্তু আন মানুহৰ লগত মিলি যোৱাৰ কথা অতিমাত্ৰা চিন্তা নকৰিব বা আভ্যন্তৰীণ নকৰিবলৈ চেষ্টা কৰক, কাৰণ ইয়াক সকলো কৰি তোলা আপুনিয়েই আপোনাক আবদ্ধ কৰি ৰাখিব।
জোৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা বন্ধ কৰক
ব্যক্তিগতভাৱে মই দেখিলোঁ যে মই যিমানেই কম ছিট দিলোঁ সিমানেই “ভাল impression” যিমানেই সহজ হৈ পৰিল।
যেতিয়া মই ভুল ঠাইত সংযোগ ঠেলিবলৈ ইমান কঠোৰ চেষ্টা কৰা বন্ধ কৰি দিলোঁ, মই অধিক প্ৰান্তিককৃত সংযোগৰ উত্থানৰ বাবে ঠাই দিলোঁ।
মই প্ৰায়ে সেই কাৰিজমাটিক মানুহবোৰলৈ ঈৰ্ষাৰে চাইছো, যাৰ প্ৰতি আনসকলে নিমিষতে উষ্ণ হোৱা যেন লাগে। মই নিশ্চিতভাৱে সেই মানুহবোৰৰ মাজৰ এজনৰ দৰে অনুভৱ নকৰো, আৰু হয়তো যদি আপুনি এতিয়া এইখিনি পঢ়ি আছে, তেন্তে আপুনিও নহয়।
আমাৰ চেহেৰা হওক, আমি ৰখা বিশ্বাস হওক, এটা অগতানুগতিক চখ হওক, ক 'আমাৰ প্ৰত্যেকৰে এনেকুৱা গুণ আছে যিয়ে আমাক কেতিয়াবা অদ্ভুতজনৰ দৰে অনুভৱ কৰাব পাৰে।
আপোনাৰ কাৰণবোৰ নিশ্চয় মোৰ পৰা পৃথক হ'ব, কিন্তু ইয়াত কথাটো হ'ল:
আমি কিয় এনে অনুভৱ কৰো তাৰ বাবে আমাৰ আত্ম-অনুভূত ত্ৰুটিবোৰক দোষাৰোপ কৰাটো ইমানেই সহজ — অতি লাজুক, অতি বছ, অতি গুৰুতৰ, অতি আৱেগিক, অতি মূৰ্খ, অতি স্মাৰ্ট, অতি বৰ্ণিল, অতি এইটো, সেইটো, আৰু আনটো।
See_also: প্ৰতাৰিত হোৱাৰ পিছত অতিমাত্ৰা চিন্তা কৰা বন্ধ কৰাৰ ১৬টা ফলপ্ৰসূ উপায়মই আপোনাৰ ইগোক চাতুৰী কৰি ক'ব নোৱাৰো যে আপুনি এটা নিখুঁত সৰু তুষাৰপাত, গতিকে কেতিয়াও সলনি নহ'ব।
সত্যটো হ'ল আমি কৰিব পৰা কামবোৰ সদায় থাকে যিকোনো পৰিস্থিতিৰ উন্নতি সাধন কৰা — যিটো এই ক্ষেত্ৰত শক্তিশালী সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পৰাটো।
কিন্তু মই এই স্বীকৃতিৰে প্ৰক্ৰিয়াটো আৰম্ভ কৰিব বিচাৰো যে আপোনাৰ আনৰ লগত বহুত মিল নাই যেন অনুভৱ কৰা, অনুভৱ আপুনি ভবাতকৈও বেছি সাৰ্বজনীন সংগ্ৰাম।
ইয়াৰ কাৰণ নিশ্চিতভাৱে এইটো নহয় যে আপোনাৰ কিবা এটা ভুল আছে।
অকলশৰীয়া অনুভৱ, ভুল বুজাবুজি, আৰু বাহিৰৰ পৰা
বহুদিন নহয় মই ৰাতিৰ আহাৰ খাবলৈ গৈছিলোবন্ধু এজন আৰু আন দুজন চিনাকিৰ সৈতে, যাক মই ইমান ভালকৈ চিনি নাপাওঁ, আৰু ৰাতিৰ শেষলৈকে, মই কামনা কৰিলোঁ যে মই মাত্ৰ ঘৰতে থাকিলোঁহেঁতেন।
মই জোৰকৈ কামবোৰ কৰা যেন অনুভৱ কৰাৰ অস্বস্তি মই ক্লিক নকৰা মানুহবোৰ একেবাৰেই কোনো কোম্পানী নোহোৱাতকৈও বেয়া আছিল। হয়তো আপুনি সম্পৰ্ক কৰিব পাৰে?
আখ্যানমূলকভাৱে ক’বলৈ গ’লে শেহতীয়াকৈ হুবহু একে অনুভৱ কৰা মানুহৰ লগত বহু কথা-বতৰা হৈছে।
এগৰাকী বন্ধুৱে মোক কৈছিল যে তাই কেনেকৈ “কৰ্মক্ষেত্ৰত ঠাট্টা-মস্কৰা নাপায়”। আৰু চিন্তিত যে তাই “অত্যধিক গভীৰ চিন্তাধাৰাৰ” গতিকে সদায় গোটৰ বাহিৰৰ ফালে অনুভৱ কৰে।
আন এজনে স্বীকাৰ কৰে যে তাইৰ সঁচাকৈয়ে এনে অনুভৱ নহয় যে তাইৰ জীৱনত বহুত মানুহ আছে যিসকলক তাই “
কোনে ভাবিলেহেঁতেন যে আপুনি স্বাভাৱিক নহয় কাৰণ আপুনি ফিট নহয় বুলি চিন্তা কৰাটো আচলতে অবিশ্বাস্যভাৱে স্বাভাৱিক?
এইটো ৩ বুলি কোৱা অধ্যয়নসমূহে সমৰ্থন কৰে প্ৰতি ৫ জনৰ ভিতৰত প্ৰাপ্তবয়স্কই অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰে। মানুহে সংগীৰ অভাৱ, তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক অৰ্থপূৰ্ণ নহয় আৰু আনৰ পৰা বিচ্ছিন্ন বুলি কয়।
সামগ্ৰিকতাৰ পৰা পৃথক হোৱাৰ এই অনুভৱটো এটা ডাঙৰ আধ্যাত্মিক বিষয়বস্তু। ই মানুহৰ অৱস্থাৰ অংশ৷ অৰ্চন ৱেলছৰ উল্লাসিত শব্দত...
“আমি অকলে জন্ম লৈছো, আমি অকলে জীয়াই থাকোঁ, আমি অকলে মৰোঁ”।
গতিকে আমি কেনেকৈ জীৱনৰ এই যাত্ৰাক অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰাটো কম কৰিম way?
যেতিয়া আপোনাৰ কাৰো লগত একো মিল নাথাকে তেতিয়া কি কৰিব
1) নিজকে সকলোতকৈ পৃথক বুলি ভবাটো বন্ধ কৰক কাৰণ...ই আপোনাক চাইক আউট কৰিব
মই লক্ষ্য কৰা কথাটো হ'ল:
See_also: ১৪টা আচৰিত লক্ষণ তেওঁৰ আপোনাৰ প্ৰতি প্ৰবল অনুভৱ আছে কিন্তু লুকুৱাই ৰাখিছে (সম্পূৰ্ণ তালিকা)যেতিয়া আমি আমাৰ মূৰত এই কথাটো সোমাওঁ যে আমি বেলেগ বা যেতিয়া আমি অনুভৱ কৰো যে আমি অধিক প্ৰচেষ্টা চলাব লাগিব কাৰোবাক আমাক ভাল পোৱা, ই আমি কেনেকৈ দেখুৱাওঁ তাক প্ৰভাৱিত কৰে।
কথা-বতৰাবোৰে এই হেঁচা অনুভৱ কৰে যিটো শেষত সঁচাকৈয়ে অস্বস্তিকৰ, জোৰ-জবৰদস্তি বা কেনেবাকৈ নকল হৈ পৰে।
মুঠতে আমি শেষ হৈ যাওঁ
সকলো প্ৰকৃত মানৱ সংযোগৰ মূলতে আছে প্ৰামাণ্যতা।
আমি ইজনে সিজনক অহৰহ বিশ্লেষণ কৰি আছো। আমি এই কামটো কোৱাতকৈ বহু বেছি মাধ্যমেৰে কৰোঁ।
বিশেষজ্ঞসকলে মত প্ৰকাশ কৰিছে যে সকলো যোগাযোগৰ যিমানখিনি ৯৩% অকথ্য।
আমি নিৰৱে কণ্ঠৰ সুৰ, অভিব্যক্তিবোৰ গ্ৰহণ কৰি আছো কাৰোবাৰ মুখ, তেওঁলোকৰ থিয় হোৱাৰ ধৰণ, আৰু বহুতো।
আমি মানুহ পঢ়াৰ বিশেষজ্ঞ হ'বলৈ বিকশিত হৈছো। অৰ্থাৎ আমি সূক্ষ্ম শক্তিশালী ইংগিতসমূহো ল'ব পাৰো।
যদি আপুনি আপোনাৰ মূৰত পুনৰাবৃত্তিৰ ওপৰত খেলি আছে যিটো আপুনি আনৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব নোৱাৰে — তেন্তে আপুনি প্ৰক্ৰিয়াটোত অজানিতে এই পৰিস্থিতি সৃষ্টি কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি।
আখ্যানটো উলটি ধৰি লওক যে আপুনি লগ পোৱা প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ সৈতে আপোনাৰ অন্ততঃ এটা কথাৰ মিল থাকিব লাগিব।
এইবোৰ আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ কৌতুহলী হওক, যিমানেই অস্পষ্ট নহওক কিয়।<১><৬>২) নিজকে সুধিব যে আপুনি সঁচাকৈয়ে মানুহৰ আগত মুকলিকৈ কৈছে নেকি আৰু তেওঁলোকক আপোনাক চিনি পাবলৈ দিছে নেকি
জীৱনৰ সেই সম্ভাৱ্য ক্লিচেড সত্যবোৰৰ ভিতৰত এটা যিটো আমি যেতিয়াই অনুভৱ কৰোআমাৰ পৰা কিবা এটা ৰখা হৈছে, আমি সাধাৰণতে নিজৰ পৰা কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে ৰখাই ৰাখিছো।
বহু বছৰৰ আগতে মই শেহতীয়াকৈ লগ পোৱা এগৰাকী মহিলাৰ সৈতে আলোচনা কৰি আছিলো যে মই কেনেকৈ সদায় আৱেগিকভাৱে অনুপলব্ধ পুৰুষৰ বাবে যাওঁ।
মই এইটোক সেই ফ্ৰয়েডীয় 'আমি সদায় আমাৰ নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ আৰ্হি হিচাপে লোৱা সম্পৰ্ক বিচাৰো' ধৰণৰ কথাবোৰৰ ভিতৰত এটা বুলি যুক্তি দিছিলোঁ।
যেতিয়া তাই হঠাতে মোক সম্পূৰ্ণ কাৰ্ভবল এটাৰে আঘাত কৰিলে:
“আপুনি আৱেগিকভাৱে উপলব্ধ বুলি ভাবেনে?”
আউচ।
এইটো আছিল মই কেতিয়াও বিবেচনা নকৰা কথা। মই আন কাৰোবাৰ পৰা যি বিচাৰি আছিলো — আৱেগিক উপলব্ধতা — হয়তো মই আনৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিছিলো।
জীৱনত সংযোগ সৃষ্টি কৰিবলৈ হ’লে আমি প্ৰথমতে তেওঁলোকৰ প্ৰতি মুকলি হ’ব লাগিব।
নহ'লে, ই দোকান বন্ধ কৰি একেসময়তে কেনেকৈ কেতিয়াও কোনো গ্ৰাহক নাপায় বুলি হুমুনিয়াহ কাঢ়ি থকাৰ দৰেই।
ব্যৱহাৰিকভাৱে, সেইটো কেৱল আমি অধিক মানুহৰ সৈতে “ক্লিক” কৰিব বিচাৰো বুলি কোৱাৰ বাহিৰেও।
এয়া আপোনাৰ কথা আৰু কাৰ্য্যৰ মিল নোহোৱা যিকোনো ঠাইত চিন্তা কৰিবলৈ উপযোগী আৰু তাৰ পিছত সেইটোৰ ওপৰত নিজকে মাতিবলৈ উপযোগী।
প্ৰায়ে আমি এনে প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা সৃষ্টি কৰোঁ যিবোৰৰ বিষয়ে আমি সচেতনভাৱে সচেতন নহয়:
- আপুনি আপোনাৰ প্ৰকৃত আত্মা — আপোনাৰ চিন্তা, মতামত, বিশ্বাস — মানুহৰ পৰা লুকুৱাই ৰাখিছেনে তেওঁলোকে কি ভাবিব পাৰে তাৰ ভয়ত?
- আপুনি চিট-চেট পছন্দ কৰা আনৰ সৈতে ব্যক্তিগত তথ্য ভাগ-বতৰা কৰাটো এৰাই চলিছেনে?
- আছে আপুনি কাম কৰিবলৈ বা ঠাইলৈ যাবলৈ নিমন্ত্ৰণ নাকচ কৰে?
- আপুনি সংগ্ৰাম কৰেনে?সহায় বিচাৰিবলৈ আৰু সদায় নিজেই সকলো কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিবলৈ?
- আপুনি কোনো ধৰণৰ সংঘাতৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ আঁতৰি যায়নে?
- আপুনি ৰখাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ “অন্তৰ্মুখী” বা “সামাজিকভাৱে অস্বস্তিকৰ”ৰ দৰে লেবেল ব্যৱহাৰ কৰেনে আপুনি নিজকে বাহিৰত আৰু নতুন মানুহক লগ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি আছেনে?
মানৱ সম্পৰ্ক যে দুৰ্বল অনুভৱ কৰিব পাৰে তাত কোনো সন্দেহ নাই। কেতিয়াবা সেই দুৰ্বলতাক লৈ অস্বস্তিয়ে আমাক পিছুৱাই যাবলৈ প্ৰেৰণা দিছে।
৩) আপোনাক দুৰ্বলতাতকৈ আপোনাৰ মহাশক্তি হিচাপে কিহে অনন্য কৰি তোলে সেয়া চাবলৈ আৰম্ভ কৰক
আপোনাৰ শিক্ষক বা আপোনাৰ মাৰ দৰে শব্দ হোৱাৰ আশংকাত , আমি সকলোৱে একে হ'লে পৃথিৱীখন সঁচাকৈয়ে যথেষ্ট বিৰক্তিকৰ ঠাই হ'লহেঁতেন। ই সেই ভয়ংকৰ ডিষ্ট'পিয়ান ছবিবোৰৰ ভিতৰত এখনৰ দৰে হ'ব।
আমাৰ সকলোৰে এনেকুৱা গুণ আছে যিবোৰ আমি কেতিয়াবা নূন্যতম কৰিব পাৰো বুলি কামনা কৰোঁ, কিন্তু এইটো মানি লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে সেইবোৰ পৃথকভাৱে নহয়, এটা বৰ্ণালীত অস্তিত্বত আছে।
আনটো মূৰত হয়তো আপোনাৰ বিষয়ে কিবা এটা যথেষ্ট মহাকাব্যিক।
প্ৰায়ে, আমাৰ ব্যক্তিত্বৰ যিবোৰ অংশ আমি ভাল নাপাওঁ, সেইটোৱেই আমাক আন দিশত বিশেষ আৰু অনন্য কৰি তোলা বস্তুটোৰ পৰা অবিচ্ছেদ্য।
হয়তো যিটোৱে আপোনাক কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতিত বেদনাদায়কভাৱে লাজ লগা কৰে, সেইটোৱেই আপোনাক অবিশ্বাস্যভাৱে সংবেদনশীল, দয়ালু, আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন কৰি তোলে।
আপুনি সঁচাকৈয়ে সেই গুণবোৰক ত্যাগ কৰিবলৈ ইচ্ছুক হ'বনে যিবোৰে আপোনাক অধিক স্বাভাৱিক অনুভৱ কৰে ? বিশেষকৈ যেতিয়া “স্বাভাৱিক”ৰ ধাৰণাটো এটা ভ্ৰান্তিৰ বাহিৰে আন একো নহয়।
পৃথিৱীয়ে ইমানবোৰ হেৰুৱাই পেলালেহেঁতেনসৃষ্টিশীল চিন্তাবিদ, প্ৰতিভাৱান বিজ্ঞানী, আৰু শ্ৰেষ্ঠ খেলুৱৈ যদি আমাৰ প্ৰাথমিক চিন্তা আমাক আঁতৰাই ৰখাক উদযাপন আৰু সন্মান জনোৱাতকৈ ফিট হৈ পৰে।
4) আন কাৰোবা হ'বলৈ চেষ্টা নকৰিব, আপুনি প্ৰকৃততে যিজনক সেইটোৰ প্ৰতি সত্যতাৰে থাকক are
মানুহক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিবলৈ আমি কোন আৰু আমি কি কওঁ সেইটো ফিল্টাৰ কৰাটো প্ৰলোভনজনক হ'ব পাৰে।
যেতিয়া আপুনি চিন্তা কৰে যে আনে আপোনাক ভাল নাপায়, তেতিয়া এইটো আৰু অধিক আকৰ্ষণীয় হৈ পৰিব পাৰে বিকল্প. কিন্তু অভিনয় কৰাটো সদায় অৰ্থহীন।
প্ৰথমতে, ইয়াৰ ব্যৱহাৰিক কাৰণ আছে যে ই এক অসম্ভৱ কাৰ্য্য, অতি অকলশৰীয়া কাৰ্য্যৰ কথা নকওঁৱেই।
দ্বিতীয়তে, আনসকলে পোনে পোনে চোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে ই, যিয়ে তাৰ পিছত এটা আন্তৰিক সংযোগ সৃষ্টি কৰাটো অসম্ভৱ কৰি তোলে।
আপুনি যিমানেই আপুনি যিজন সেইটো ভাল পোৱাৰ ওপৰত কাম কৰিব, সিমানেই আনক প্ৰকৃত আপুনিকো চাবলৈ দিয়াটো সহজ অনুভৱ হ'ব।
আত্ম- গ্ৰহণযোগ্যতাই আপোনাৰ আত্মবিশ্বাস শক্তিশালী কৰে। আপুনি যিমানেই আত্মবিশ্বাসী অনুভৱ কৰে সিমানেই আনক সন্তুষ্ট কৰাৰ চিন্তা কম আৰু নিজকে সুখী কৰাত মনোনিৱেশ কৰে।
যিদৰে যাদুৰ দ্বাৰা আত্মসন্মান চুম্বকীয় আৰু ই আনৰ সৈতে সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে মানুহক একে সময়তে।
5) আপোনাৰ আৰামৰ জ'নৰ পৰা ওলাই আহি নতুন নতুন বস্তু চেষ্টা কৰিবলৈ সাজু থাকক
যদি আপুনি সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিব বিচাৰে তেতিয়া আপুনি কামবোৰ বেলেগ ধৰণে কৰিবলৈ মুকলি হ'ব লাগিব।
সকলো পৰিৱৰ্তনে আমাক চিনাকি বস্তুৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ কয়, আৰু সেইটোৱে আপোনাক সৃষ্টি কৰিব পাৰে
বাহিৰলৈ ওলাই যাওক আৰু নতুন বস্তু চেষ্টা কৰক, নতুন আগ্ৰহ অন্বেষণ কৰক, নতুন ক্লাবত যোগদান কৰক, জিমলৈ যাওক, এটা পাঠ্যক্ৰম লওক আৰু আপোনাৰ বৰ্তমানৰ ৰুটিন সলনি কৰক।
যদি চোফাত বহি বিংগ কৰে -নেটফ্লিক্স চোৱাটোৱে আপোনাৰ বাবে এতিয়া কাম কৰা নাই, তেতিয়া আন কিবা এটা চেষ্টা কৰাৰ সময় আহি পৰিছে।
আপোনাৰ সম্প্ৰদায়ৰ স্থানীয় মিটআপসমূহ পৰীক্ষা কৰাৰ কথা চিন্তা কৰক — সেয়া খোজ কঢ়াৰ গোট, কিতাপৰ ক্লাব, যোগাসনৰ ক্লাছ আদি হওক — আৰু কেৱল
সম্ভাৱ্য যে বহুতো কথা এতিয়াও আৱিষ্কাৰ হোৱা নাই যিবোৰে আপোনাক আগ্ৰহী কৰিব পাৰে। কোনে জানে, ইয়াৰ লগতে, আপুনি হয়তো মাত্ৰ বহুত নতুন মানুহো লগ পাব।
6) আপোনাৰ দোষ বুলি স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে ইয়াৰ কাষ চাপিব বন্ধ কৰক
মই এবাৰ এটা ডাঙৰ গ্ৰাফিক দেখিছিলো য'ত লিখা আছিল:
“হয়তো মই বেছি সংবেদনশীল নহয়, হয়তো আপুনি মাত্ৰ এজন ডিকহেড”।
আপুনি আন দৃষ্টিকোণৰ পৰা কথাবোৰ চাবলৈ সহায় কৰিবলৈ ৰিফ্ৰেমিংৰ সুস্থ মাত্ৰাৰ দৰে একোৱেই নাই।
নিশ্চয়, যদি আপুনি লগ পোৱা মানুহৰ সৈতে সাধাৰণ ভিত্তি বিচাৰিবলৈ অহৰহ সংগ্ৰাম কৰে, তেন্তে ই অবিশ্বাস্যভাৱে প্ৰত্যাহ্বানজনক। কিন্তু যদি আপুনি কেৱল আপোনাৰ নতুন চাকৰিটোত কেইজনমান সহকৰ্মীৰ লগত মিলি নাযায়, তেন্তে স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে সকলো দোষ কান্ধত ল’ব নালাগে।
কোনে কয় যে নিশ্চিতভাৱে আপুনি?
হয়তো আপুনিও তেওঁলোকৰ বাবে বেছি গভীৰ নহয়, হয়তো আপোনাৰ বাবে তেওঁলোক অতি অগভীৰ।
হয়তো আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে বেছি কটু নহয়, হয়তো তেওঁলোক আপোনাৰ বাবে বেছি গুৰুতৰ।
হয়তো আপুনিও বেছি নহয় তেওঁলোকৰ বাবে quirky, হয়তো আপোনাৰ বাবে তেওঁলোক অতি বিৰক্তিকৰ।
সত্যটো হ'ল আছেকোনো “ভুল” ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য বা “সঠিক” বৈশিষ্ট্য নাই। তেওঁলোক আপোনাৰ তুলনাত বেছি এই বা সেইটো নহয়।
কিন্তু আপোনাৰ চিন্তাবোৰ তেওঁলোকৰ মূৰত উলটিলে আপুনি নিজৰ ওপৰত ক'ত অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে কঠিন হৈ আছে সেইটো উজ্জ্বল কৰি তুলিব পাৰে, যেতিয়া বাস্তৱত সংযোগ আছে তেতিয়া সংযোগ সৃষ্টিৰ একমাত্ৰ দায়িত্ব লৈ সদায় এজনতকৈ অধিক ব্যক্তি জড়িত।
7) সম্ভাৱ্য সংযোগ বিচাৰিলে সৃষ্টিশীল হওক
এই গ্ৰহত 7.6 বিলিয়ন মানুহ আছে।
আপুনি অনন্য, গতিকে আপুনি কেতিয়াও আন কাৰোবাৰ দৰে হ’ব নোৱাৰে। এইখিনিতে ক'ব পাৰি যে ৭.৬ বিলিয়ন হৈছে বাছনি কৰিব পৰা সম্ভাৱ্য বন্ধুৰ যথেষ্ট ডাঙৰ নিৰ্বাচন।
মই কোনো গণিতজ্ঞ নহয় কিন্তু পৰিসংখ্যাগতভাৱে ক'ম যে আপুনি কৰা মানুহ বিচাৰি পোৱাৰ যথেষ্ট সুযোগ পাইছে
ইয়াৰ সকলো সম্ভাৱ্য অসুবিধাৰ বাবে, ইণ্টাৰনেট আৰু ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ এটা কল্পনাতীত কথা হ'ল ই বিশ্বব্যাপী সংযোগ কেৱল সম্ভৱ নহয়, সহজ কৰি তোলে।
আজিকালি আপুনি প্ৰায় প্ৰতিটো অদ্ভুত আৰু আচৰিত আগ্ৰহৰ বাবে নিবেদিত ৱেবছাইট, মঞ্চ, আৰু গোট পাব।
যদি আপোনাৰ ১৫ শতিকাৰ কবিতাৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আছে, যদি আপুনি জানে লিখা প্ৰতিটো কিছৰ গীতৰ সকলো কথা, যদি আপুনি হাতৰ তলুৱা পঢ়াৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় — মই বাজি মাৰি ক'ম যে বাহিৰত এনেকুৱা মানুহ আছে যিয়ে একে অনুভৱ কৰে।
যেতিয়া এসময়ত আমি সীমিত আছিলো বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলালৈকে
