आध्यात्मिक प्रबोधन आणि चिंता: काय संबंध आहे?

कल्पना करा की तुम्ही आयुष्यभर एखादे नाटक पाहत आहात, पण तुम्हाला ते माहीतही नव्हते. तुम्ही सर्व अ‍ॅक्शनमध्ये खूप मग्न होता.

तुम्ही सर्व मूर्ख दृश्यांसह हसण्यात, दुःखी दृश्यांवर रडण्यात, रागाच्या दृश्यांवर रागावण्यात आणि अर्थातच तणावपूर्ण दृश्यांवर ताण देण्यात व्यस्त होता.

आणि मग, अचानक, पडदा खाली येतो.

तुमच्या आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, तुम्ही प्रत्यक्ष एका थिएटरमध्ये आहात याची झलक (फक्त क्षणभरासाठी का होईना) तुम्हाला दिसते. तुमच्या डोळ्यांसमोर दिसणारी कृती ही एक प्रकारची कामगिरी होती हे तुमच्या लक्षात येते.

तुम्ही परफॉर्मर नव्हतो, तो प्रेक्षक होता.

खूपच मनाला आनंद देणारी गोष्ट, बरोबर?

आणि हे समजण्यासारखे आहे की ते तुमचे विचार मनाला चक्रावून टाकू शकते.

खरेच सांगायचे तर ते आम्हाला घाबरवू शकते आणि काही गंभीर चिंता निर्माण करू शकते. म्हणूनच चिंता आणि आध्यात्मिक प्रबोधन अनेकांसाठी हाताशी असू शकतात.

प्रथम गोष्टी, ही आध्यात्मिक चिंता असल्याची खात्री करा

चिंता अनेक प्रकारात अस्तित्वात असते आणि अनेक कारणांमुळे ती उत्तेजित होऊ शकते.

होय, अध्यात्मिक प्रबोधन सुप्त चिंता सक्रिय करू शकते किंवा नवीन आध्यात्मिक चिंता निर्माण करू शकते.

परंतु तुम्ही ज्याचा सामना करण्यासाठी संघर्ष करत आहात अशा कोणत्याही विद्यमान चिंता किंवा चिंतेकडे दुर्लक्ष न करणे देखील महत्त्वाचे आहे.<1

या प्रकरणांमध्ये, डॉक्टरांचा सल्ला घेणे महत्वाचे आहे. उदाहरणार्थ, शरीरातील असंतुलनामुळे काही चिंता निर्माण होतात.

ध्यान किंवाते माझ्यावर उमटले:

मी फक्त माझे जुने स्वत्व एका चमकदार नवीन आध्यात्मिक आत्म्यासाठी बदलण्याचा प्रयत्न करत होतो.

स्पष्ट समस्या ही आहे - जागृत होण्याचा स्वतःशी काहीही संबंध नाही.

खरं तर, हे एकूण उलट आहे. हे स्वत: च्या भ्रमातून जागे होण्याबद्दल आहे.

माझा अहंकार पकडला गेला होता, आणि प्रक्रियेत, त्याने मला घालण्यासाठी आणखी एक मुखवटा तयार केला होता.

ते अजून प्रयत्नशील होते जिंकण्यासाठी आणखी एक यश. मला पूर्ण करण्यासाठी माझ्या बाहेरील आणखी एक गोष्ट.

पण यावेळी कॉर्पोरेटच्या शिडीवर चढण्यापेक्षा, माझ्या आयुष्यातील प्रेम भेटण्यापेक्षा किंवा अधिक पैसे कमवण्यापेक्षा ते ज्ञानी बनत होते.

आपल्या स्वतःच्या आध्यात्मिक प्रवासावर नियंत्रण ठेवणे

कदाचित तुमच्या बाबतीतही असेच काही घडले असेल? किंवा कदाचित तुम्ही अध्यात्मिक जगातल्या इतर अनेक संभाव्य अडचणींपैकी एकाला बळी पडला असाल.

हे अगदी सहज झाले आहे. म्हणूनच मी शमन रुडा इआंदे सह विनामूल्य मास्टरक्लास पाहण्याची खरोखर शिफारस करतो.

आम्हाला ज्या गोष्टी अजूनही रोखून ठेवल्या आहेत त्या पार करण्यात आम्हाला मदत करण्यासाठी हे सज्ज आहे. परंतु काही महत्त्वाच्या मार्गांनी ते वेगळे आहे.

सुरुवातीसाठी, ते तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या आध्यात्मिक प्रवासाच्या ड्रायव्हिंग सीटवर ठेवते. तुमच्यासाठी काय बरोबर किंवा अयोग्य हे कोणीही सांगणार नाही. तुम्हाला आत पाहण्यासाठी आणि स्वतःसाठी उत्तर देण्यासाठी बोलावले जाईल.

कारण खरी सत्यता मिळवण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे. बाकी काहीही म्हणजे आपण दुसर्‍याची कॉपी करण्याचा प्रयत्न करतो - जे अहंकारातून आलेले असते.

पणलक्षणीयरीत्या, 'फ्री युअर माइंड मास्टरक्लास' अध्यात्माच्या आसपासच्या सर्वात सामान्य मिथक, खोटे आणि अडचणींबद्दल देखील बरेच काही बोलतो, ज्यामुळे आम्हाला त्यांचे अधिक चांगल्या प्रकारे नेव्हिगेट करण्यात मदत होते.

ज्याला समर्थन हवे आहे त्यांनी यातून बाहेर पडणे आवश्यक आहे. निराशा, चिंता आणि वेदना या अध्यात्मिक प्रवासामुळे निर्माण होऊ शकतात आणि ते अधिक प्रेम, स्वीकृती आणि आनंदाचे स्थान बनवू शकतात.

मी म्हटल्याप्रमाणे, ते विनामूल्य आहे, म्हणून मला असे वाटते की ते करणे योग्य आहे.

हा पुन्हा दुवा आहे.

अंतिम विचार: ही एक खडतर राइड असू शकते परंतु तुम्ही प्रवास सुरू केला आहे याचा दिलासा घ्या

मी प्रबोधनासाठी एक्स्प्रेस ट्रेन पकडली असती, पण अरेरे ते माझ्यासाठी नव्हते.

त्याऐवजी, मी कॅटल क्लासमध्ये प्रवेश केला आहे असे दिसते.

आणि त्यासोबत, मी इष्टापेक्षा कमी असलेल्या अनेक स्टेशनवर थांबलो आहे. मार्ग.

मारियान विल्यमसनच्या शब्दात:

"आध्यात्मिक प्रवास म्हणजे भीती आणि प्रेमाचा स्वीकार करणे." आपण आहोत तितकेच वैयक्तिक असेल.

दुर्दैवाने, हा प्रवास नियोजित वेळापत्रकासह येत नाही. त्यामुळे ते किती काळ टिकेल हे आम्हाला माहीत नाही.

पण आशेने, आम्ही निदान आमच्या वाटेवर आहोत या वस्तुस्थितीमुळे आम्हाला दिलासा मिळेल.

परंतु भरपूर उपचार आहेत, आणि तुमच्यासाठी सर्वोत्तम उपाय शोधण्यासाठी व्यावसायिक मदत घेणे महत्त्वाचे आहे.

म्हंटले की, जर तुम्हाला सामान्यत: चिंतेचा त्रास होत नसेल, तर तुमच्या आध्यात्मिक प्रवासाचा भाग म्हणून ती अचानक का उद्भवली असा प्रश्न तुम्हाला पडला असेल.

आध्यात्मिक चिंता म्हणजे काय?

ठीक आहे, मग काय आध्यात्मिक चिंता असे वाटते का?

आध्यात्मिक चिंता चिंता, अनिश्चितता आणि संशयाच्या भावना निर्माण करू शकते.

तुम्हाला फक्त अस्वस्थतेची भावना असू शकते ज्यावर तुम्ही बोट ठेवू शकत नाही. ही सामान्यीकृत चिंता असू शकते जी तुम्हाला टोकावर आणते.

त्यामुळे झोपेमध्ये व्यत्यय येऊ शकतो किंवा तुम्हाला अस्वस्थता येते.

परंतु यामुळे अनेक प्रकारच्या भावना निर्माण होऊ शकतात — निराशा, लाज, भीती, दुःख , एकटेपणा, नियंत्रणाबाहेर जाण्याची भावना, वाढलेली संवेदनशीलता इ.

तुम्हाला सामाजिक चिंता देखील जाणवू शकते. जसजसे तुम्ही तुमच्या सभोवतालच्या जगाबद्दल अधिकाधिक संवेदनशील होत असाल, तसतसे ते जुळवून घेणे खूप कठीण होऊ शकते.

चिंतेची अध्यात्मिक कारणे

आध्यात्मिक चिंतेचे हे वेगवेगळे प्रकार घडतात जेव्हा जगाविषयी तुमची धारणा बदलू लागते.

यामुळे तुम्हाला आश्चर्यकारकपणे डळमळीत वाटू शकते.

कारण जागृत होण्यामध्ये केवळ तुमच्या सभोवतालच्या जगाविषयीच नव्हे तर तुमच्या स्वतःबद्दलच्या काही विश्वास, कल्पना आणि विचार यांचे विघटन होते.

हा एक विचलित करणारा काळ आहे.

नाहीफक्त इतकेच, परंतु जागृत होण्याची प्रक्रिया तुमच्या जीवनातील काही भाग आणि स्वतःला ढवळून काढू शकते ज्यांना तुम्ही पुरण्याचा प्रयत्न केला होता.

त्या भावना आणि घटना असू शकतात ज्यांना तुम्हाला सामोरे जावेसे वाटले नाही.

परंतु अध्यात्मिक प्रकाश अंधारावर त्याचे सत्य प्रकाशात आणत असल्याने, लपविणे यापुढे पर्याय वाटत नाही. आणि वस्तुस्थिती अशी आहे की हे तोंड देणारे असते आणि नेहमीच सोयीस्कर नसते.

आध्यात्मिक प्रबोधनामुळे भरपूर ऊर्जा मिळते जी शरीर आणि मन दोन्हीसाठी जबरदस्त असते.

आध्यात्मिक चिंता?

1) तुमचा अहंकार बाहेर पडत आहे

तुमचा अहंकार तुमच्या संपूर्ण आयुष्यासाठी ड्रायव्हिंग सीटवर आहे.

पण जेव्हा तुम्ही जागृत व्हायला सुरुवात करता तेव्हा त्याची पकड सैल होत असल्याचे जाणवते. आणि ते आवडत नाही.

वैयक्तिकरित्या, मी अहंकाराला "वाईट" मानत नाही, मला वाटते की ते अधिक चुकीचे आहे.

आपल्याला सुरक्षित ठेवण्याचा प्रयत्न करणे हे त्याचे कार्य आहे. आणि आमचे रक्षण करा. पण हे काही अत्यंत अस्वस्थ आणि शेवटी विनाशकारी मार्गांनी करते.

मी याची कल्पना करतो की एखाद्या घाबरलेल्या मुलाप्रमाणे वागतो. चेतना हा एक सुज्ञ पालक आहे ज्यांना यावे आणि आपल्याला एक चांगला मार्ग शिकवायचा आहे.

पण अहंकारासाठी ते धोक्याचे आहे. त्यामुळे ते कार्य करते.

तुमचा अहंकार जेव्हा वितळतो आणि नवीन ऑर्डर स्वीकारण्यास नकार देतो तेव्हा चिंता निर्माण करू शकतो.

2) तुम्हाला प्रतिकार वाटतो

हे विचित्र आहे-विशेषत: जेव्हा आपल्याला जागृत व्हायचे असते-पण आपल्यापैकी बरेच जण अजूनही आपल्या जुन्या जीवनाला चिकटून राहण्याचा प्रयत्न करतात.

ठीक आहे. अहंकार तरीही करतो.

त्याग करणेआपल्याला जे माहित आहे ते नेहमीच सोपे नसते. आम्ही नेहमी सोडायला तयार नसतो. स्वप्नातील जगाचे काही घटक आपल्यापैकी काहींना आवडले. कल्पनेचा त्याग करणे कठीण आहे.

म्हणून त्याऐवजी, आम्ही टिकून राहण्याचा प्रयत्न करून दुःख निर्माण करत राहतो. आम्हाला दाखवल्या जात असलेल्या नवीन सत्यांच्या विशालतेसाठी आम्ही तयार वाटत नाही.

3) तुम्ही जीवनावर प्रश्नचिन्ह लावत आहात

जेव्हा तुम्ही गॉस्पेल म्हणून घेतलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर तुम्ही अचानक प्रश्न विचारू लागता , ताणतणावासाठी आम्हाला कोण दोष देऊ शकेल?

प्रबोधन प्रक्रियेचा एक भाग म्हणजे बर्‍याच गोष्टींचे सखोल पुनर्मूल्यांकन. आणि ते उत्तरांपेक्षा अधिक प्रश्न सोडतात.

म्हणून ते खरोखरच अस्वस्थ आणि अस्वस्थ करणारे असेल.

4) तुम्हाला माहीत आहे तसे जीवन विस्कळीत होऊ लागते

अनेक अध्यात्मिक प्रबोधनांचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे तुमच्या जुन्या जीवनाचे विघटन.

उर्फ — सर्व काही कमी होते.

जसे आपण नंतर अधिक एक्सप्लोर करू, तो आध्यात्मिक प्रबोधनाचा एक दुर्दैवी भाग आहे. तोटा आहे.

अर्थात, तांत्रिकदृष्ट्या आध्यात्मिक स्तरावर, गमावण्यासारखे काही नव्हते कारण तो फक्त एक भ्रम होता. पण त्यामुळे क्वचितच बरे वाटू लागते.

आपण आपल्या डोळ्यांसमोरून दिसणाऱ्या जीवनातील घटकांशी झगडत असताना चिंता निर्माण होऊ शकते.

खोटलेली नाती असू शकतात, नोकऱ्या, मैत्री, सांसारिक संपत्ती किंवा आपल्या आरोग्याशी झगडण्यासाठी.

5) तुम्ही यापुढे विद्यमान वेदनांपासून लपवू शकत नाही

तुम्हाला ते दृश्य आठवते का?मॅट्रिक्स चित्रपटात जिथे निओ लाल गोळी घेतो आणि खऱ्या जगात जागृत होतो?

त्यापासून मागे हटत नाही. तो आता पूर्वीप्रमाणे वास्तवाच्या बांधणीत लपवू शकत नाही.

ठीक आहे, आध्यात्मिक प्रबोधनाच्या वेळी, आपण ज्या गोष्टींमध्ये आराम आणि विचलित करू इच्छित होतो त्या सर्व गोष्टींमध्ये लपविण्याचा प्रयत्न करणे आपल्याला अधिक कठीण जाते.

आम्ही जे काही चुकवण्याचा प्रयत्न करत होतो त्याचा सामना करावा लागतो:

• न सोडवलेल्या भावना
• भूतकाळातील आघात
• आम्ही स्वतःचे भाग आवडत नाही

दारू, खरेदी, टीव्ही, व्हिडिओ गेम, काम, सेक्स, ड्रग्ज इत्यादींद्वारे वेदना कमी करणे त्याचप्रकारे घटनास्थळी पोहोचत नाही.

कारण आता आपण ते पाहतो. आतील जागरुकता इतक्या सहजतेने बंद करता येत नाही.

6) तुम्ही स्वतःला अशा नवीन गोष्टींसाठी उघडत आहात ज्या तुम्ही यापूर्वी कधीही अनुभवल्या नव्हत्या

एक आध्यात्मिक प्रबोधन नवीन प्रदेश आहे.

त्यासोबत असंख्य रोमांचक, पण एकाच वेळी भितीदायक गोष्टी आहेत.

त्या नवीन कल्पना, नवीन विश्वास आणि नवीन ऊर्जा असू शकतात.

परिणाम म्हणून लोक अनेकदा बाहेरील जगाबाबत अधिक संवेदनशील होतात. त्यामुळे तुमचे शरीर खूप लवकर दबल्यासारखे वाटू शकते.

हे थोडेसे सेन्सरी ओव्हरलोडसारखे आहे. त्यामुळे शरीरावर ताण आल्यासारखे वाटते. आणि जेव्हा तुमचे मन त्या संवेदनांबद्दल घाबरू लागते तेव्हा ते आणखी वाईट होऊ शकते.

7) तुमच्या मज्जासंस्थेचे तुकडे होऊ शकतात

आमची मज्जासंस्था ही आमच्यासाठी आमची संदेशवाहक सेवा आहेशरीर ते सिग्नल पाठवते जे आपल्याला कार्य करण्यास सक्षम करते.

आणि त्यामुळे आपण काय विचार करतो, अनुभवतो आणि शरीर काय करते यावर ते बरेच काही नियंत्रित करते.

ते आपल्या शरीराबाहेरील सर्व डेटाचा अर्थ लावते आणि त्याद्वारे माहिती तयार करते. हा आमचा अनुवादक आहे.

परंतु हे सर्व बदल आणि अतिरिक्त उत्तेजना तुमच्या मज्जासंस्थेला समजण्याजोगी जबरदस्त असू शकतात कारण ती या नवीन संवेदनांशी जुळवून घेण्याचा आणि पकड घेण्याचा प्रयत्न करते.

8) आम्ही नाही पुढे काय होईल हे माहित नाही

आम्ही स्पष्टपणे पाहिल्याप्रमाणे, खूप नवीनता खूप अनिश्चितता आणते.

म्हणून हे अगदी सामान्य आहे की ते भयावह आहे.

आम्ही करू शकतो अध्यात्मिक प्रबोधनादरम्यान चिंता वाटते कारण पुढे काय होईल याची आपल्याला कल्पना नसते.

आपल्यापैकी बहुतेकांसाठी, नियंत्रणाबाहेर जाण्याची भावना जवळजवळ सेल्युलर स्तरावर त्वरीत घाबरू शकते.

हे रोलर कोस्टरवर जाण्यासारखे आहे. सर्व अनिश्चितता आपल्याला पुढे काय होणार आहे याबद्दल घाबरवते.

अनेकांसाठी आध्यात्मिक प्रबोधनाचा मार्ग म्हणजे वेदना

मला माहित आहे, हे इतके आनंददायी शीर्षक नाही, पण अहो, हे देखील आहे सत्य, बरोबर?

अध्यात्मिक जागरण कधी कधी इतके वेदनादायक का असते?

वास्तविकता अशी आहे की कोणत्याही प्रकारचे नुकसान सहसा वेदनादायक असते. जरी ते सर्वोत्तमसाठी असेल. आणि अगदी खोलवर जरी तुम्हाला काहीतरी सोडून द्यायचे असेल.

खरं आहे:

सोडून देण्याची प्रक्रिया सोपी नाही.

आमच्यावर जबरदस्ती केली जात आहे. आम्ही एकदा स्वीकारलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर प्रश्न विचारण्यासाठी. आपला भ्रम असतोविस्कळीत आमच्याकडे एकेकाळी आरामासाठी चिकटलेल्या गोष्टी आमच्यापासून दूर झाल्या आहेत.

आम्हाला आमच्या झोपेतून जागे केले जात आहे…आणि कधीकधी ते हलके हलके होत नाही. हे खूप जास्त हिंसक झटकल्यासारखे वाटू शकते.

मला वाटते की समस्येचा एक भाग हा आहे की आपण असभ्य प्रबोधनासाठी पूर्णपणे तयार नाही.

अखेर, आपण अध्यात्म शोधणे (देव , चेतना, ब्रह्मांड — किंवा जे शब्द तुम्ही ओळखता यासह) अधिक शांतता शोधून काढता.

म्हणून त्या शांततेकडे जाणारा मार्ग प्रत्यक्षात इतका शांत नाही याची जाणीव धक्कादायक असू शकते.

हे जितके कठोर वाटते तितकेच, काहीवेळा आपल्याला देवाकडून अतिरिक्त धक्का लागेल.

जसे १४व्या शतकातील पर्शियन कवी हाफिझने "गोड बोलण्याचा कंटाळा" मध्ये अतिशय सुंदरपणे मांडले आहे:

" प्रेम आपल्यापर्यंत पोहोचू इच्छिते आणि हाताळू इच्छिते,

देवाबद्दलची आमची सर्व टीकप चर्चा खंडित करा.

तुमच्यात हिंमत असेल आणि

प्रिय व्यक्तीला त्याची निवड देऊ शकला असता, काही रात्री ,

तो तुम्हाला खोलीभोवती खेचून आणेल

तुमच्या केसांनी,

तुमच्या पकडीतून जगातील सर्व खेळणी फाडून टाकतील

जे तुम्हाला घेऊन येतील आनंद नाही.”

आध्यात्म नेहमी आपल्याशी गोड बोलत नाही

हाफिजमधील अध्यात्माचे हे प्रतिबिंब जेव्हा मी पहिल्यांदा वाचले तेव्हा मी रडलो.

अंशत: आरामासाठी मी हे शब्द ऐकून वाटले.

एकप्रकारे, त्यांना माझा आध्यात्मिक प्रवास गोंधळात टाकण्याची परवानगी मिळाल्यासारखे वाटले.

चला याचा सामना करूया:

आम्हाला असे वाटू शकते. प्रयत्न करण्यासाठी जीवनात खूप दबावगोष्टी उत्तम प्रकारे करा. माझे आध्यात्मिक प्रबोधन शक्य तितके अखंड असावे या कल्पनेवर माझा अहंकार पकडला गेला.

मला असे वाटले की प्रत्येक पावलाने मी लवकर शहाणा, शांत आणि अधिक देवदूत बनत जावे. त्यामुळे जेव्हा मी नियंत्रण गमावले, मिनी-मेल्टडाउन झाले किंवा पुन्हा भ्रमात पडलो तेव्हा मला ते आवडले नाही.

कारण माझ्या मनाला (किंवा माझ्या अहंकाराला) ते अपयशी वाटले.

पण 'देवाच्या टीकप टॉक' च्या पलीकडे, वास्तविक जीवनाप्रमाणेच वास्तविक अध्यात्म, आपल्या अपेक्षेपेक्षा कमी आहे.

हे आपल्या नसांमध्ये वाहणाऱ्या रक्तासारखे ज्वलंत आहे. तो आपल्या पायाखालच्या जमिनीसारखा समृद्ध आणि किरकोळ आहे.

आणि त्यामुळे शांततामय मार्ग हा अनेकांना कसा उलगडतो असा नाही.

कारण हाफिज पुढे म्हणतो:

“देवाला आपल्याला हाताळायचे आहे,

आम्हाला एका छोट्या खोलीत स्वतःसोबत बंद करा

आणि त्याच्या ड्रॉपकिकचा सराव करा.

प्रिय व्यक्तीला कधीकधी हवे असते

आमच्यावर एक उत्तम उपकार करण्यासाठी:

आम्हाला उलटे धरा

आणि सर्व मूर्खपणा झटकून टाका.

पण जेव्हा आम्ही ऐकतो

तो आत आहे असा “खेळकर मद्यधुंद मूड”

माझ्या ओळखीच्या बहुतेक सर्वजण

आपल्या बॅगा पटकन पॅक करतात आणि उंचावतात

शहराबाहेर.”

आम्ही ते करू शकतो अहंकाराने निर्माण केलेल्या आध्यात्मिक सापळ्यात सहज अडकतो

म्हणून जेव्हा आपला अध्यात्मिक मार्ग व्यवस्थित आणि रेखीय मार्ग म्हणून उलगडत नाही, तेव्हा आपल्याला काळजी वाटू शकते की काहीतरी चुकीचे आहे.

जे त्याऐवजी उपरोधिकपणे ढीग करू शकते आणखी चिंतेवर.

आम्हाला आश्चर्य वाटते की आपण अजूनही इतके चिंताग्रस्त, इतके दुःखी किंवा गमावले पाहिजे काआम्ही अध्यात्मिक प्रबोधन सुरू केले आहे.

कारण अनेक मार्गांनी आम्ही अपेक्षा करत होतो की अध्यात्माने आमच्यासाठी या समजलेल्या दोषांचे "निराकरण" केले पाहिजे.

हाफिजच्या कवितेमध्ये ठळकपणे दर्शविल्याप्रमाणे, आम्ही हेतू न ठेवता अध्यात्म काय असावे असे आपल्याला वाटते त्या कल्पना तयार करा. ते कसे दिसावे आणि कसे वाटले पाहिजे याबद्दल.

आम्ही तयार केलेल्या या खोट्या प्रतिमेला वास्तविकता पूर्ण करत नाही तेव्हा अस्वस्थ वाटते.

परंतु ते इतर संभाव्य तोटे देखील सादर करते.

आम्ही अध्यात्माबद्दल मिथकांना बळी पडू शकतो आणि खोटे बोलू शकतो.

मी अध्यात्माचा नवीन मुखवटा घालायला सुरुवात केली

जेव्हा मला माझा पहिला अध्यात्मिक अनुभव आला, तेव्हा मला सत्याचे दर्शन घडल्यासारखे वाटले.

मी ते शब्दात मांडू शकलो नाही, माझ्या विचारी मनाने समजू शकलो नाही.

पण मला अधिक हवे आहे हे मला माहीत होते.

अडचणी ही होती की ती क्षणभंगुर वाटली. मला ते परत कसे आणायचे ते माहित नव्हते. म्हणून मी ते पुन्हा शोधण्याचे मार्ग शोधले.

आम्हाला माहीत असलेले अनेक उपक्रम आम्हाला आमच्या मार्गावर मदत करू शकतात. जसे की ध्यान, योगासने, अध्यात्मिक ग्रंथांचे वाचन इ. सारख्या मनाच्या हालचाली.

परंतु जसे मी केले तसे, माझ्या लक्षात आले की मला या तथाकथित अध्यात्मिक क्रियाकलापांची अधिकाधिक ओळख होऊ लागली.

मी ही संपूर्ण आध्यात्मिक प्रबोधनाची गोष्ट मला गांभीर्याने घ्यायची असेल तर मला विशिष्ट मार्गाने वागणे, विशिष्ट पद्धतीने बोलणे किंवा विशिष्ट प्रकारच्या लोकांसोबत फिरणे आवश्यक आहे असे वाटते.

पण थोड्या वेळाने,