ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಮೀರುವುದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಹೇಗೆ

“ನಾನು”, “ನಾನು”, “ನನ್ನದು”.

ಇವು ನಾವು ಕಲಿಯುವ ಮೊದಲ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ.

ನೀವು ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ನಾನು.

ನಾವು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಾವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಗ ಆ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಆಳುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮೊಳಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಅದು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಮೀರುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತೇವೆ.

ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ದ್ವಂದ್ವತೆ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು, ನಾವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು.

ನಾವು ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ, ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಶೀತ, ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಮುಂತಾದ ವಿರುದ್ಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಳವಾಗಿ ಅಗೆದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಅವು ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ, ನಮಗೆ ಏನೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ರಚಿಸುವ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಪದವು ಸ್ವತಃ ಇರುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ಗಮನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ನಾವು ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ ಸಹಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವು ಅದರ ಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.

ಇದು ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿವೇಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ದ್ವಂದ್ವವಾದ ಮನಸ್ಸು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕದಿಂದ ಕಡಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಅಪಾಯಗಳು

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ (ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಎರಡೂ) ಮಾನವನ ಇತಿಹಾಸದಾದ್ಯಂತ.

ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು "ಇತರ" ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ, ಲಿಂಗಭೇದಭಾವ, ಇಸ್ಲಾಮೋಫೋಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾದಂತಹ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕಗಳು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಿದಾಗ, ಯಾರು ಏನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಯಾರನ್ನು ಆಳಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಹೋರಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇವೆ. , ಇತ್ಯಾದಿ.

'ಅವರು' ಮತ್ತು 'ನಾವು' ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುವವರೆಗೂ, ಒಂದಾಗುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ವಿಭಜಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಇದು ದ್ವಂದ್ವತೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ನಮ್ಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ.

ಜೀವನದ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ ಮಾನವೀಯತೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹವನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ನಾವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಸಸ್ಯ ಜೀವನ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಶ್ರೇಣಿಮುಖಪುಟ.

ಭವಿಷ್ಯದ ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮಾನವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ನೋವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧನೆ ಸೂಚಿಸಿದೆ.

ಇದು ಒಂದು ಖಂಡನೀಯ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ನಮ್ಮ ಒತ್ತಾಯವು ದೂಷಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.

ನಾವು ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಮೀರಿದರೆ, ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಬಹುದು.

ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸ

ಆದ್ದರಿಂದ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಸರಿ?

ಸರಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡುತ್ತದೆ. ದ್ವಂದ್ವವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ: "ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಯು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ".

ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. . ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಏನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ, ಉಲ್ಲೇಖದ ಬಿಂದುವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಇಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅನುಭವಿಸಲು ದ್ವಂದ್ವತೆ ಬೇಕು.

ಕೆಳಗೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಇರುತ್ತದೆ? ನೋವು ಇಲ್ಲದೆ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇಲ್ಲದೆ, ನಾನು ನನ್ನಂತೆ ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು?

ದ್ವಂದ್ವತೆ ಎಂದರೆ ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಓರಿಯಂಟೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಿದರೆ ಅಥವಾಭೌತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರುವ ದೇವರು, ಆ ಭೌತಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಆಗ ನಾವು ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೊರಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ಯೂನಿವರ್ಸಲ್‌ನಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವತೆ. ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಜಗತ್ತು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದಂತೆ: "ವಾಸ್ತವವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಬಹಳ ನಿರಂತರವಾಗಿದೆ."

ಇದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜೀವನವು ದ್ವಂದ್ವವೇ? ಹೌದು ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ಎದುರಾಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಭ್ರಮೆಯೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುವುದು ಸಹ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಒಳಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ.

ಆ ದ್ವಂದ್ವಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವುದು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡುವ ಬದಲು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರಬಹುದು. ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ.

ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಎಂದರೇನು?

ನಾವು' ನಾವು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಮ್ಮ ಹೊರಗೆ ದ್ವಂದ್ವವು ಹೇಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನಾವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಆದರೆ ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿಜವಾಗಲು ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ. ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ತಲೆಯೊಳಗೆ ಇಬ್ಬರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾಸವಾಗಬಹುದು.

ನೀವು ನಿಮ್ಮದೇ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಎಷ್ಟೇ ಕೆಳಗೆ ತಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.

ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡದ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್ "ನೆರಳು" ಸ್ವಯಂ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದರಿಂದಾಗಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ನಂತರ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಯ ದಮನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೀವು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ.

ನೀವು ಮನುಕುಲದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮ ಕತ್ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮರೆಮಾಚುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ನಾನು ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಮೀರುವುದು ಹೇಗೆ?

ಇದು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಕಲಿಯುವುದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಬೂದುಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಇವೆರಡೂ ಸಂಧಿಸುವ ಜಾಗ.

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ನೋಡುವ ಬದಲು, ನೀವು ಪ್ರತಿ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ. ಒಂದು ನಾಣ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬದಿಯು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬದಲು, ನೀವು ಅವರನ್ನು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ. ಅವರ ವಿಭಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಬದಲು, ನೀವು ಅದರಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ.

ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಲು ಇದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಒಳಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಮೊದಲು ಕಲಿಯಬೇಕು.

ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯವನ್ನು ನೀವು ಬಿಡಬೇಕು. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರು ಎಂಬ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು.

ನೀವು ಬೇರೆಯವರಾಗಿರಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಬೇರೆಯವರಂತೆ ನಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ನೀವು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಮೀರಲು 3 ಸಲಹೆಗಳು

1) ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಡಿ

ಸ್ವಯಂ-ಸಹಾಯ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಂಶವಿದೆ.

ನಾವು "ನಕಾರಾತ್ಮಕ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇದು ಧನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಬಹುದು.ಜೀವನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು, ಏರಿಳಿತಗಳು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕರಾಳ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು ಅಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ನೋಡಲು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ವೃತ್ತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಕೇವಲ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನೀವು ಜರ್ಕ್ ಆಗಲು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಇದು ವಿಷಕಾರಿ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಳಿಯುವುದು.

ಇದು ಮಾಡಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಲಭ. ನಾವು ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಈ ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೀರಾ?

ಬಹುಶಃ ಇದು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬೇಕೇ? ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರಿವು ಇಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಭಾವನೆಯೇ?

ಸದುದ್ದೇಶವುಳ್ಳ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಿತರೂ ಸಹ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.

ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಧಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಿರಿ. ವಾಸಿಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ನಿಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ.

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರನ್ನು ನೋಯಿಸಬಹುದು.

ಈ ಕಣ್ಣು ತೆರೆಸುವ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಷಾಮನ್ ರುಡಾ ಇಯಾಂಡೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಹೇಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಷಕಾರಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬಲೆ. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಹೋದರುಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಆರಂಭ.

ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಶಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಇರಬೇಕು. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸದೆ, ಇತರರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾರೆಂಬುದರ ಜೊತೆಗೆ ಶುದ್ಧ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಇದು ನೀವು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಉಚಿತ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ.

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನೀವು ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಖರೀದಿಸಿರುವ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಎಂದಿಗೂ ತಡವಾಗಿಲ್ಲ.

2) ಅತಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ

“ಅತಿಕ್ರಮಣ ಎಂದರೆ ಹೋಗುವುದು ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಮೀರಿ. ಬಾಂಧವ್ಯ ಎಂದರೆ ದ್ವಂದ್ವದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು. — ಓಶೋ

ಸಮಸ್ಯೆಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವಲ್ಲ, ಅದು ಆ ದ್ವಂದ್ವಗಳ ಸುತ್ತ ನಾವು ರಚಿಸುವ ಲಗತ್ತುಗಳು.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆಗುತ್ತೇವೆ. ಅವರಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ತುಂಬಾ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ.

ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆತ್ಮೀಯವಾದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದಾಗ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಲಗತ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ತೀರ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಕಲಿಯಬಹುದೇ? ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿಯೇ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸಾವಧಾನತೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು.

ಮನಸ್ಸಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

3) ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ

ನಾನು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯಾಣಗಳನ್ನು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಸ್ವಯಂ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ತೋರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ.

ಕೃತಜ್ಞತೆ, ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಈ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೋಷಿಸಬಹುದು.

ನೀವು ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು ಜರ್ನಲಿಂಗ್, ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಧ್ಯಾನ, ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಮುಂತಾದ ಸಾಧನಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ.

ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ. ನೀವು ನಿಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತೀರೋ ಅಷ್ಟು ನೀವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತೀರಿ.