ద్వంద్వత్వాన్ని అధిగమించి సార్వత్రిక పరంగా ఎలా ఆలోచించాలి

“నేను”, “నేను”, “నాది”.

ఇవి మనం నేర్చుకునే మొదటి పదాలు. భూమిపై మా మొదటి సంవత్సరాల నుండి, మనం విడిపోవడం ద్వారా మనల్ని మనం నిర్వచించుకోవడం నేర్చుకుంటాము.

నువ్వు, మరియు నేను నేను.

మనం ఎక్కడ చూసినా తేడాలు కనిపిస్తాయి. ఆ ద్వంద్వత్వం రాజ్యమేలడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. కానీ ఈ ద్వంద్వత్వం మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలోనే కాకుండా మనలో కూడా ఉంది.

మానవులు మరియు జీవితం, సాధారణంగా, గందరగోళంగా కలిసి ఉండే వైరుధ్యాలు మరియు వైరుధ్యాలతో నిండి ఉన్నాయి.

ఈ ఆర్టికల్‌లో, మేము ద్వంద్వతను అధిగమించడంలో మునిగిపోతాము.

ద్వంద్వత్వాన్ని కలిగి ఉండటం అంటే ఏమిటి?

ద్వంద్వత్వం అంటే ఏమిటో లోతుగా పరిశోధించడానికి, మనం వాస్తవికతను ఎలా గ్రహిస్తామో పరిశీలించాలి.

మనం ద్వంద్వత్వం గురించి ఆలోచించినప్పుడు, మేము సాధారణంగా కాంతి మరియు చీకటి, వేడి మరియు చలి, పగలు మరియు రాత్రి మొదలైన వ్యతిరేకతల గురించి ఆలోచిస్తాము.

కానీ మనం నిజంగా లోతుగా త్రవ్వినప్పుడు, అన్ని వ్యతిరేకతలు ఉన్నాయని మేము కనుగొంటాము. ఏకకాలంలో. అవి ఒకే విషయానికి భిన్నమైన అంశాలు. అన్ని వ్యతిరేకతలు ఒక విధంగా పరిపూరకరమైనవి.

కాబట్టి మనం వ్యతిరేకతలను తీసివేస్తే, మనకు ఏమీ లేకుండా పోతుంది. అందువల్ల, అన్ని వ్యతిరేకతలు ఏకకాలంలో ఉంటాయి ఎందుకంటే అవి ఒకే వస్తువులో భాగం.

ద్వంద్వత్వం అనేది మన అవగాహన ద్వారా మనం సృష్టించుకునేది. ఈ పదం ఒక స్థితిని వివరిస్తుంది. ఇది కేవలం గమనించడం కంటే అనుభవించిన విషయం. ద్వంద్వత్వం ఉనికిలో ఉంది, ఎందుకంటే మనం దానిని ఆ విధంగా గ్రహిస్తాము.

కానీ మనం ద్వంద్వత్వాన్ని అనుభవించినప్పటికీజీవితంలో, మనలో చాలామందికి కంటికి కనిపించే దానికంటే ఎక్కువ వాస్తవికత ఉందని ఏకకాలంలో తెలుసు. ప్రతిదీ అనుసంధానించబడి మరియు పరస్పరం ఆధారపడి ఉంటుంది. మొత్తం దాని భాగాల కంటే గొప్పది.

ఇప్పుడు ద్వంద్వత్వం కూడా ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంటుంది. ద్వంద్వత్వం అనేది వేరు అనే భ్రాంతిని సృష్టిస్తుంది. కారణంపై దృష్టి కేంద్రీకరించడం ద్వారా ద్వంద్వ మనస్సు విశ్వవ్యాప్తం నుండి నరికివేయబడుతుంది.

ద్వంద్వత్వం యొక్క ప్రమాదాలు

మనమందరం వేర్వేరు వ్యక్తులమనే నమ్మకం లెక్కలేనన్ని సంఘర్షణలకు దారితీసింది (పెద్ద మరియు చిన్న రెండూ) మానవుని చరిత్ర అంతటా.

యుద్ధాలు జరుగుతాయి, నిందలు వేయబడతాయి, ద్వేషం వేయబడుతుంది.

మనం "ఇతర"గా చూసే వాటికి భయపడి, దానిని దూషిస్తాము. ఇది జాత్యహంకారం, సెక్సిజం, ఇస్లామోఫోబియా మరియు హోమోఫోబియా వంటి విధ్వంసక సామాజిక సమస్యలకు కారణమవుతుంది.

మనం విడివిడిగా ఉన్నామని విశ్వసించినప్పుడు, ఎవరికి ఏది స్వంతం, ఎవరు ఎవరిని ప్రేమిస్తారు, ఎవరు ఎవరిని పరిపాలించాలి అనే దానిపై పోరాడుతూనే ఉంటాము. . కాబట్టి మేము విభజించబడి ఉంటాము.

ద్వంద్వత్వంలో దృఢంగా పట్టుకోవడం వల్ల మనం ఒకరి పట్ల మరొకరు వ్యవహరించడం మాత్రమే కాదు. ఇది మన గ్రహంపై కూడా గణనీయంగా ప్రభావం చూపింది.

జీవితానికి సంబంధించిన పరస్పర సంబంధాన్ని నిజంగా అభినందించడంలో వైఫల్యం మానవాళిని సహజ వనరులను కొల్లగొట్టడానికి మరియు గ్రహాన్ని కలుషితం చేయడానికి దారితీసింది.

మేము జంతువులు, పక్షులు మరియు దుర్వినియోగం చేస్తాము. మొక్కల జీవితం, మరియు మనల్ని పంచుకునే విభిన్న జీవవైవిధ్యంహోమ్.

భవిష్యత్ వాతావరణ మార్పును నివారించడానికి మానవులు ప్రస్తుత బాధను భరించలేనంత స్వార్థపూరితంగా ఉండటమే గ్లోబల్ వార్మింగ్‌ను ఎదుర్కోవటానికి అతిపెద్ద అడ్డంకులలో ఒకటి అని పరిశోధన సూచించింది.

ఇది ఒక హేయమైన ముగింపు, కానీ విభజన యొక్క అంతర్లీన సమస్యను సూచిస్తుంది. మొత్తం మీద వ్యక్తిపై దృష్టి పెట్టాలనే మన పట్టుదలే కారణమని చెప్పవచ్చు.

మనం ద్వంద్వత్వాన్ని అధిగమించగలిగితే, మనం ఖచ్చితంగా ఇతరులతో మరియు మనం నివసించే ప్రపంచంలో మెరుగైన సామరస్యంతో జీవించగలం.

ది. ద్వంద్వత్వం యొక్క వైరుధ్యం

కాబట్టి ద్వంద్వత్వం చెడ్డ విషయం, సరియైనదా?

సరే, ఇక్కడ ఇది నిజంగా మీ మనస్సును కలవరపెడుతుంది. చెడు లేదా మంచి ద్వంద్వత్వం కాదని మనం అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యం. ఇది కేవలం వాస్తవికతను గ్రహించే ఒక మార్గం.

షేక్స్‌పియర్ యొక్క హామ్లెట్ గాఢంగా ప్రతిబింబిస్తుంది: “మంచి లేదా చెడు ఏమీ లేదు, కానీ ఆలోచన అలా చేస్తుంది”.

ద్వంద్వత్వం కొంత వరకు అవసరం. . కాంట్రాస్ట్ లేకుండా, నిస్సందేహంగా ఏమీ లేదు.

ద్వంద్వత్వం యొక్క వైరుధ్యం ఏమిటంటే, తేడా లేకుండా, సూచనగా వ్యతిరేకం లేకుండా, మన మనస్సు ప్రపంచాన్ని ప్రాసెస్ చేయదు.

మేము. ఏదైనా అనుభూతి చెందాలంటే ద్వంద్వత్వం అవసరం.

డౌన్ లేకుండా పైకి ఎలా ఉంటుంది? నొప్పి లేకుండా, ఆనందం లేదు. మీరు లేకుండా, నేను నన్ను నేనుగా ఎలా అనుభవించగలను?

ద్వంద్వత్వం అంటే మనం ప్రపంచానికి దిశానిర్దేశం చేసే విధానం.

మనం ప్రాథమికంగా ఒక విశ్వశక్తి అని మీరు విశ్వసిస్తే లేదాభౌతిక రూపంలో వ్యక్తీకరించబడిన దేవుడు, ఆ భౌతిక వాస్తవికతను సృష్టించడానికి మనకు ఇంకా విభజన అవసరం.

అప్పుడు మనం ద్వంద్వతను విస్మరించలేము లేదా పారవేసలేము.

విరుద్ధం ఏమిటంటే సార్వత్రికతపై ద్వంద్వత్వం. లేదా ఆధ్యాత్మిక స్థాయి ఉనికిలో ఉండకపోవచ్చు, కానీ అది లేకుండా, మనకు తెలిసిన ప్రపంచం కూడా ఉండదు.

ఐన్‌స్టీన్ ప్రముఖంగా చెప్పినట్లు: "వాస్తవికత అనేది కేవలం భ్రమ, అయినప్పటికీ చాలా నిరంతరాయంగా ఉంటుంది."

ఇది కొనసాగుతుంది ఎందుకంటే, అది లేకుండా, మనకు తెలిసిన జీవితాన్ని మనం అనుభవించలేము. జీవితం ద్వంద్వత్వమా? అవును ఎందుకంటే జీవితం వ్యతిరేక మరియు పోటీ శక్తులతో రూపొందించబడాలి.

మనం చూసినట్లుగా, కేవలం ద్వంద్వత్వం యొక్క భ్రాంతిలో జీవించడం కూడా చాలా హానికరం. కానీ ద్వంద్వత్వం అనేది సంఘర్షణను సృష్టించినప్పుడు మాత్రమే సమస్యాత్మకంగా ఉంటుంది — లోపల లేదా లేకుండా.

ఒకదానితో ఒకటి పోరాడకుండా ఒకదానికొకటి పూరకంగా ఉండేలా ఆ ద్వంద్వాలను స్వీకరించడం మరియు సమతుల్యం చేసుకోవడం కీలకం.

బహుశా దీనికి పరిష్కారం ఏకకాలంలో ద్వంద్వత్వం యొక్క వైరుధ్యాన్ని అంగీకరించడం మరియు దానిని విశ్వవ్యాప్తంగా ప్రతిబింబించేలా దాని ప్రత్యేక అంశాలను ఏకీకృతం చేయడం.

మానవ స్వభావం యొక్క ద్వంద్వత్వం అంటే ఏమిటి?

మనం' మనం చూసే మరియు తెలిసిన ప్రపంచాన్ని ఆకృతి చేయడానికి మన వెలుపల ద్వంద్వత్వం ఎలా ఉంటుందో మేము స్పృశించాము.

కానీ నిస్సందేహంగా అన్ని ద్వంద్వత్వం మనలోనే మొదలవుతుంది. ద్వంద్వతను నిజం చేయడానికి మనందరి తర్వాతనే గ్రహిస్తుంది. ద్వంద్వత్వం మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలోనే కాదు, లోపల కూడా ఉండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు.

మనకు అన్నీ ఉన్నాయి.అంతర్గత సంఘర్షణను అనుభవించారు. మా తలలో ఇద్దరు వ్యక్తులు నివసిస్తున్నట్లు అనిపించవచ్చు.

మీరు మీలో ఒకరిగా ఉండాలని కోరుకుంటారు, కానీ మీరు దానిని కిందకు నెట్టడానికి ఎంత ప్రయత్నించినా మరొకరు కనిపిస్తూనే ఉంటారు.

మనకు నచ్చని మరియు మనకు అసౌకర్యంగా అనిపించే మనలోని భాగాలను మనం తరచుగా అణచివేస్తాము. మనస్తత్వవేత్త కార్ల్ జంగ్ "షాడో" సెల్ఫ్ అని పిలిచే సృష్టికి దారితీసింది.

అందువలన మీరు మీలోని కొన్ని భాగాలను తప్పుగా లేదా చెడుగా మార్చుకుంటారు మరియు అవమానాన్ని చుట్టుముట్టారు. ఇది మమ్మల్ని మరింత ఒంటరిగా భావించేలా చేస్తుంది.

అపస్మారక ప్రవర్తనలు మీలోని చట్టబద్ధమైన భాగాలను మీరు అణచివేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, లోపల మీకు నచ్చని వాటిని అణచివేయడం వల్ల ఉత్పన్నమవుతాయి.

మీరు మానవజాతి సహజమైన ద్వంద్వత్వంపై కాంతిని ప్రసరింపజేయకుండా, మన చీకటిని దాచిపెట్టడం ద్వారా మనం దానితో వ్యవహరించడానికి ప్రయత్నిస్తామని చెప్పవచ్చు.

నేను ద్వంద్వత్వాన్ని ఎలా అధిగమించగలను?

ఇది నలుపు మరియు తెలుపు ఆలోచనలను విడనాడడం నేర్చుకోవడం, అదే సమయంలో విరుద్ధంగా సహజీవనం చేయడం అనే పారడాక్స్‌ను ఏకకాలంలో అంగీకరించడం. ఈ విధంగా, మేము బూడిద రంగులో జీవించడానికి ప్రయత్నించవచ్చు. ఇద్దరూ కలిసే ప్రదేశం.

అన్నిటినీ వ్యతిరేక కటకం ద్వారా చూసే బదులు, మీరు ప్రతి సమస్య యొక్క రెండు వైపులా అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభిస్తారు.

మీచే నిర్వచించబడే బదులుతేడాలు, మీరు వాటిని అభినందించడం నేర్చుకుంటారు. నాణెం యొక్క ప్రతి వైపు విలువైనదేదో ఉందని మీరు గ్రహించారు.

కాబట్టి అవతలి వ్యక్తిని మార్చడానికి ప్రయత్నించే బదులు, మీరు వారిని బేషరతుగా ప్రేమించడం నేర్చుకుంటారు. వారి భిన్నత్వంతో బెదిరింపులకు గురయ్యే బదులు, మీరు దాని పట్ల ఆకర్షితులవుతారు. మరియు మీరు దానిలో భాగస్వామ్యం చేయడం నేర్చుకుంటారు.

ఇతరులతో సామరస్యంగా జీవించడానికి ఇదే మార్గం. కానీ ఇదంతా లోపలే మొదలవుతుంది.

జీవితాన్ని పూర్తిగా ఆస్వాదించడానికి, మీరు మీ స్వంత స్వభావానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడటం మానేయాలి. మీరు మొదట మీ స్వంత ద్వంద్వత్వాన్ని అంగీకరించడం నేర్చుకోవాలి.

మీరు నిజంగా ద్వంద్వతను అధిగమించాలనుకుంటే, మీ నియంత్రణను కోల్పోతారనే భయాన్ని మీరు వదులుకోవాలి. మీరు నిజంగా ఎవరు అనే సత్యానికి లొంగిపోవడానికి మిమ్మల్ని మీరు అనుమతించాలి.

మీరు వేరొకరిని బలవంతం చేయలేరు. మీరు మరొకరిలా నటించలేరు. మీరు దానిని దాచడానికి లేదా వ్యక్తీకరించడానికి ఎంచుకోవచ్చు. కాబట్టి మీరు దానిని తిరస్కరించవచ్చు లేదా స్వీకరించండి.

మీరు మీ భయాలను వీడగలిగినప్పుడు, మీరు మీతో మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంతో మరింత సహజంగా సామరస్యంగా ప్రవహించడాన్ని మీరు కనుగొంటారు.

ద్వంద్వతను అధిగమించడానికి 3 చిట్కాలు

1) చీకటిని తిరస్కరించవద్దు

స్వయం-సహాయ ప్రపంచానికి సంభావ్య ప్రమాదకరమైన వైపు ఉంది.

ఇది మనం "ప్రతికూలంగా" భావించే మనలోని భాగాలను తిరస్కరించేంత వరకు సానుకూలతను ప్రోత్సహిస్తుంది.జీవితం ఎల్లప్పుడూ చీకటి మరియు వెలుతురు, హెచ్చు తగ్గులు, విచారం మరియు ఆనందాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

ద్వంద్వతను అధిగమించడం అంటే మీలోని చీకటి కోణాన్ని తొలగించడం కాదు. మీరు చేయలేరు. బదులుగా, ఇది మొత్తం చూడటానికి రెండు వైపులా ఏకీకృతం చేయడం గురించి.

పూర్వమైన చైనీస్ తత్వశాస్త్రం నుండి యిన్ మరియు యాంగ్ సరైన ఉదాహరణ. వారు కలిసి సర్కిల్‌ను పూర్తి చేసే సంపూర్ణ సమతుల్యతను సృష్టిస్తారు.

అంటే మీరు మీలో కొంత భాగాన్ని మాత్రమే వ్యక్తపరుస్తున్నందున మీరు కుదుపుగా ఉండేందుకు మిమ్మల్ని అనుమతించడం కాదు.

కానీ అది విషపూరిత సానుకూలత లేదా మనం జీవితంలో సహజంగా సంభవించే వ్యతిరేకతలను విస్మరించడానికి లేదా పారద్రోలడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు ఆధ్యాత్మిక వైట్‌వాషింగ్.

ఇది నిజంగా సులభం. మాకు చాలా మంచి ఉద్దేశాలు ఉన్నాయి. మనలో మనం అత్యుత్తమ వెర్షన్‌గా ఎదగాలని కోరుకుంటున్నాము. కానీ మనం ఇలా అన్ని రకాల హానికరమైన అలవాట్లను ఎంచుకుంటాము.

బహుశా మీరు మీలో కొన్నింటిని గుర్తించి ఉండవచ్చు?

బహుశా ఇది అన్ని వేళలా సానుకూలంగా ఉండాల్సిన అవసరం ఉందా? లేక ఆధ్యాత్మిక స్పృహ లేని వారిపై ఉన్నతాధిక్యతా భావమా?

సద్బుద్ధి గల గురువులు మరియు నిపుణులు కూడా తప్పుగా భావించవచ్చు.

ఫలితం మీరు దేనికి విరుద్ధంగా సాధించగలుగుతారు. మీరు వెతుకుతున్నారు. మీరు స్వస్థత పొందడం కంటే మీకు మీరే హాని చేసుకోవడమే ఎక్కువ చేస్తారు.

మీరు మీ చుట్టూ ఉన్నవారిని కూడా బాధపెట్టవచ్చు.

ఈ కన్ను తెరిచే వీడియోలో, షమన్ రుడా ఇయాండే మనలో చాలా మంది ఎలా పడిపోతారో వివరిస్తున్నారు. విష ఆధ్యాత్మికత ఉచ్చు. తాను కూడా ఇదే అనుభవాన్ని చవిచూశాడుఅతని ప్రయాణం ప్రారంభం.

అతను వీడియోలో పేర్కొన్నట్లుగా, ఆధ్యాత్మికత అనేది మిమ్మల్ని మీరు శక్తివంతం చేసుకోవడం. భావోద్వేగాలను అణచివేయడం కాదు, ఇతరులను విమర్శించడం కాదు, కానీ మీరు మీ కోర్కెలో ఉన్న వారితో స్వచ్ఛమైన సంబంధాన్ని ఏర్పరుచుకోండి.

ఇది మీరు సాధించాలనుకుంటే, ఉచిత వీడియోను చూడటానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

మీరు మీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో బాగానే ఉన్నప్పటికీ, మీరు సత్యం కోసం కొనుగోలు చేసిన అపోహలను విప్పడం ఎప్పటికీ ఆలస్యం కాదు.

2) అతిగా గుర్తించడం మానుకోండి

“అతీతత్వం అంటే వెళ్లడం ద్వంద్వత్వానికి మించినది. అనుబంధం అంటే ద్వంద్వత్వంలో ఉండడం” — ఓషో

సమస్య జీవితంలో కాంట్రాస్ట్ ఉనికి కాదు, ఆ ద్వంద్వాలను చుట్టూ మనం సృష్టించుకునే అనుబంధాలు.

మనం మరియు ప్రపంచం యొక్క కొన్ని అంశాలతో మనం గుర్తించబడతాము మరియు మారతాము వాటికి జోడించబడింది. ఇది భ్రాంతికి మరియు భ్రమకు కూడా దారి తీస్తుంది.

మనం ఎవరో అనే దాని గురించి మనం నమ్మకాలను పెంచుకుంటాము. ఇది వేర్పాటు భావాన్ని సృష్టిస్తుంది.

మన అభిప్రాయాలు, ఆలోచనలు మరియు నమ్మకాలతో మనల్ని మనం నిర్వచించుకోవడానికి వాటిని ఉపయోగిస్తాము.

ఇది మనల్ని రక్షణాత్మకంగా, తిరోగమనం లేదా దాడికి దారి తీస్తుంది. ఈ ప్రియమైన ఫ్రేమ్‌వర్క్‌ను మరొకటి బెదిరింపులకు గురిచేస్తున్నట్లు మనకు అనిపించినప్పుడు.

కాబట్టి, ఒక వ్యతిరేకతను జోడించడానికి ప్రయత్నించే బదులు, తీర్పు లేకుండా వైరుధ్యాలను గమనించడం నేర్చుకోవచ్చా? ఆ విధంగా మనం దానిలో చిక్కుకోలేము.

ఇక్కడే ధ్యానం మరియు సంపూర్ణత ఉపయోగపడతాయి. అవి మీ అహం నుండి విడదీయడంలో మీకు సహాయపడే గొప్ప సాధనాలుమరియు దాని అభిప్రాయాలు.

ఇది మనస్సును దాని ఆలోచనలలో చిక్కుకుపోవడానికి బదులుగా కొంత నిశ్చలతను కనుగొనడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది.

3) కరుణతో మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించండి

నేను దృఢంగా స్వీయ-అన్వేషణ యొక్క అన్ని ప్రయాణాలు నమ్మశక్యం కాని స్వీయ-కరుణ, ప్రేమ మరియు అంగీకారంతో చేపట్టాల్సిన అవసరం ఉందని నమ్ముతారు.

అన్నింటికంటే, బాహ్య ప్రపంచం ఎల్లప్పుడూ మన అంతర్గత ప్రపంచానికి ప్రతిబింబంగా ఉంటుంది. మనల్ని మనం ఎలా ప్రవర్తిస్తామో అది ప్రతిబింబిస్తుంది. మనం మన పట్ల దయ చూపగలిగినప్పుడు, దానిని ఇతరులకు చూపించడం చాలా సులభం.

కృతజ్ఞత, ఔదార్యం మరియు క్షమాపణ వంటి చర్యల ద్వారా మనం ఈ అంతర్గత ప్రపంచాన్ని పోషించగలము.

మీరు మీ గురించి అన్వేషించవచ్చు జర్నలింగ్, ప్రతిబింబం, ధ్యానం, కోర్సులు తీసుకోవడం, చికిత్స పొందడం లేదా మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు ఆధ్యాత్మికతపై పుస్తకాలు చదవడం వంటి సాధనాల ద్వారా పుష్కలంగా ఆచరణాత్మక మార్గాల్లో మీతో సంబంధం కలిగి ఉండండి.

ఇవన్నీ మీకు బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, అంగీకరించడానికి సహాయపడతాయి మరియు మిమ్మల్ని మీరు అభినందించుకోండి. మీరు మీకు ఎంత దగ్గరగా ఉంటే, మీరు ఏకకాలంలో అంతటితో సన్నిహితంగా ఉంటారు.