Hur man överskrider dualiteten och tänker i universella termer

"jag", "mig", "min".

Detta är några av de allra första orden vi lär oss. Från våra första år på jorden lär vi oss att definiera oss själva genom separation.

Du är du och jag är jag.

Vi ser skillnader överallt. Det är inte konstigt att dualitet råder. Men denna dualitet finns inte bara i vår omvärld utan även inom oss själva.

Människan och livet i allmänhet är fullt av motsägelser och paradoxer som på ett förvirrande sätt existerar tillsammans.

I den här artikeln kommer vi att dyka ner i hur man överskrider dualiteten.

Vad innebär det att ha dualitet?

För att kunna fördjupa oss i vad dualitet innebär måste vi fördjupa oss i hur vi uppfattar verkligheten.

När vi tänker på dualitet tänker vi vanligtvis på motsatser som ljus och mörker, varmt och kallt, dag och natt osv.

Men när vi verkligen gräver på djupet upptäcker vi att alla motsatser existerar samtidigt. De är bara olika aspekter av samma sak. Alla motsatser är på ett sätt komplementära.

Om vi skulle ta bort motsatserna skulle vi alltså inte ha något kvar. Därför existerar alla motsatser samtidigt eftersom de är en del av samma sak.

Dualitet är något som vi skapar genom vår uppfattning. Ordet i sig självt beskriver ett tillstånd. Det är något som upplevs snarare än bara observeras. Dualitet existerar bara för att vi uppfattar det på det sättet.

Men även om vi upplever dualitet i livet är många av oss samtidigt medvetna om att verkligheten är mer än vad man kan se. Allting hänger ihop och är beroende av varandra. Helheten är större än sina delar.

Det är då dualiteten också får en andlig betydelse. Det är dualiteten som skapar illusionen av separation. Det dualistiska sinnet som fokuserar på förnuftet är avskuret från det universella.

Dualitetens faror

Tron på att vi alla är separata individer har lett till otaliga konflikter (både stora och små) under människans historia.

Krig utkämpas, skuldbeläggande sker, hat sprids.

Vi är rädda för det vi ser som "annorlunda" och förtalar det, vilket kan leda till destruktiva sociala problem som rasism, sexism, islamofobi och homofobi.

När vi tror att vi är separata enheter fortsätter vi att slåss om vem som äger vad, vem som älskar vem, vem som ska styra över vem osv.

Så länge vi tror att det finns "dem" och "oss" är det svårare att enas, och därför förblir vi splittrade.

Det är inte bara vår behandling av varandra som lider av det rigida greppet efter dualitet, utan det har också påverkat vår planet avsevärt.

Att vi inte riktigt uppskattar livets samhörighet har lett till att mänskligheten har plundrat naturresurser och förorenat planeten.

Vi utnyttjar och missbrukar de djur, fåglar, växter och den mångfald som delar vårt hem.

Forskning har till och med visat att ett av de största hindren för att ta itu med den globala uppvärmningen är att människor är för själviska för att uthärda nuvarande smärta för att undvika framtida klimatförändringar.

Det är en fördömande slutsats, men en som pekar på det underliggande problemet med separation. Vår envishet att fokusera på individen framför helheten kan vara en orsak till detta.

Om vi kan överskrida dualiteten kan vi säkert leva i bättre harmoni med andra och i den värld vi lever i.

Dualitetens paradox

Så dualitet är då en dålig sak, eller hur?

Det är här den verkligen kan börja ställa till det för ditt sinne. Det är viktigt för oss att förstå att det inte är dualiteten i sig själv som är dålig eller bra. Den är helt enkelt ett sätt att uppfatta verkligheten.

Som Shakespeares Hamlet djupt reflekterar: "Det finns inget som är bra eller dåligt, utan det är tänkandet som gör det så".

Dualiteten är i viss mån nödvändig, för utan kontraster existerar ingenting.

Dualitetens paradox är att utan skillnad, utan en motsats som referenspunkt, skulle vårt sinne inte kunna bearbeta världen.

Vi behöver dualitet för att kunna uppleva något.

Utan nedåt kan det inte finnas ett uppåt, utan smärta finns det ingen njutning, utan dig kan jag inte uppleva mig själv som mig själv.

Dualitet är vårt sätt att orientera världen.

Om du tror att vi i grunden är en enda universell energi eller Gud som manifesteras i fysisk form, behöver vi fortfarande separation för att skapa den fysiska verkligheten.

Vi kan alltså inte ignorera eller göra oss av med dualiteten.

Paradoxen är att dualitet på en universell eller andlig nivå kanske inte existerar, men utan den skulle inte heller världen som vi känner den existera.

Som Einstein berömde: "Verkligheten är bara en illusion, även om den är mycket ihärdig."

Den finns kvar eftersom vi utan den inte kan uppleva livet som vi känner det. Är livet en dualitet? Ja, eftersom livet måste bestå av motsatta och konkurrerande krafter.

Som vi har sett kan det också vara otroligt skadligt att leva enbart i dualitetens vanföreställning. Men dualitet är bara problematisk när den skapar konflikter - inom eller utanför.

Nyckeln är att omfamna och balansera dessa dualiteter så att de kan komplettera varandra, snarare än att bekämpa varandra.

Kanske är lösningen att samtidigt acceptera dualitetens paradox och integrera dess separata delar för att återspegla den som den universella helhet som den är.

Vad är den mänskliga naturens dualitet?

Vi har berört hur dualitet existerar utanför oss själva och formar den värld vi ser och känner till.

Men all dualitet börjar nog inom oss. Det är trots allt vi som uppfattar dualiteten och gör den verklig. Det är ingen överraskning att dualitet inte bara existerar i världen omkring oss, utan även inom oss.

Vi har alla upplevt inre konflikter. Det kan kännas som om det finns två personer som bor i våra huvuden.

Du vill vara en viss version av dig själv, men en annan dyker upp, hur mycket du än försöker trycka ner den.

Det slutar ofta med att vi förtränger de delar av oss själva som vi inte tycker om och som får oss att känna oss obekväma, vilket leder till att vi skapar det som psykologen Carl Jung kallade "skuggjaget".

Det slutar med att man gör delar av sig själv felaktiga eller dåliga och bär med sig skammen för detta, vilket bara får oss att känna oss ännu mer isolerade.

Omedvetna beteenden uppstår då genom att du förtrycker det du inte gillar inom dig, eftersom du försöker förtrycka legitima delar av dig själv.

Man skulle kunna säga att vi försöker hantera mänsklighetens naturliga dualitet genom att dölja vårt mörker i stället för att kasta ljuset på det.

Hur kommer jag bortom dualiteten?

En ännu bättre fråga att ställa är kanske: Hur omfamnar jag min dualitet? För det är den bästa platsen att börja om man vill överskrida dualiteten.

Det handlar om att lära sig att släppa det svartvita tänkandet och samtidigt acceptera paradoxen i att samexistera med kontraster. På så sätt kan vi försöka leva i det gråa, det utrymme där de två möts.

Istället för att se allting genom motsatsernas lins börjar du förstå båda sidor av varje fråga.

I stället för att definieras av dina olikheter lär du dig att uppskatta dem och inser att varje sida av ett mynt innehåller något värdefullt.

Istället för att försöka förändra den andra personen lär du dig att älska den villkorslöst. Istället för att känna dig hotad av den andra personens annorlundahet fascineras du av den och lär dig att dela den.

Detta kan vara ett sätt att leva i harmoni med andra, men allt börjar inombords.

För att kunna njuta av livet fullt ut måste du sluta kämpa mot din egen natur och först lära dig att acceptera din egen dualitet.

Om du verkligen vill övervinna dualiteten måste du släppa din rädsla för att förlora kontrollen och tillåta dig själv att överlämna dig till sanningen om vem du verkligen är.

Du kan inte tvinga dig själv att vara någon annan, du kan inte låtsas vara någon annan. Du väljer helt enkelt att antingen dölja det eller uttrycka det. Du förnekar det eller tar det till dig.

När du kan släppa dina rädslor kommer du att märka att du mer naturligt flyter in i harmoni med dig själv och världen runt omkring dig.

När du äntligen överlämnar dig till sanningen om din existens kommer du att upptäcka att du redan är perfekt, och med perfekt menar jag helt enkelt hel.

3 tips för att överskrida dualiteten

1) Förneka inte mörkret

Det finns en potentiellt farlig sida av självhjälpsvärlden.

Det kan främja positivitet i den mån vi förnekar delar av oss själva som vi anser vara "negativa". Livet kommer alltid att innehålla mörker och ljus, upp- och nedgångar, sorg och glädje.

Att överskrida dualiteten handlar inte om att kasta ut den mörkare sidan av dig själv. Det går inte. I stället handlar det om att integrera båda sidorna för att se helheten.

Det perfekta exemplet är Yin och Yang från den gamla kinesiska filosofin, som tillsammans skapar en perfekt balans som sluter cirkeln.

Det betyder inte att du ger dig själv tillåtelse att vara en idiot eftersom du bara uttrycker en del av dig själv.

Men det blir giftig positivitet eller andlig vitkalkning när vi försöker ignorera eller förkasta de naturligt förekommande motsatserna i livet.

Det är väldigt lätt att göra det. Vi har de bästa avsikterna. Vi vill växa till den bästa versionen av oss själva. Men vi kan hamna i alla möjliga skadliga vanor som denna.

Kanske har du känt igen några inom dig själv?

Kanske är det behovet av att vara positiv hela tiden, eller är det en känsla av överlägsenhet gentemot dem som saknar andlig medvetenhet?

Även välmenande gurus och experter kan göra fel.

Resultatet är att du uppnår motsatsen till det du söker, du skadar dig själv mer än du läker.

Du kan till och med skada din omgivning.

I den här ögonöppnande videon förklarar shamanen Rudá Iandé hur så många av oss faller i den giftiga spiritualitetsfällan. Han gick själv igenom en liknande upplevelse i början av sin resa.

Som han nämner i videon bör andlighet handla om att stärka dig själv, inte att undertrycka känslor eller döma andra, utan att skapa en ren förbindelse med den du är i din kärna.

Om du vill uppnå detta, klicka här för att se den kostnadsfria videon.

Även om du har kommit långt på din andliga resa är det aldrig för sent att avlärda de myter som du har köpt för sanning.

2) Undvik överidentifiering

"Transcendens innebär att gå bortom dualiteten, fasthållning innebär att stanna kvar i dualiteten." - Osho

Problemet är inte att det finns kontraster i livet, det är de fasthållanden vi skapar kring dessa dualiteter.

Vi tenderar att identifiera oss med vissa aspekter av oss själva och världen och fästa oss vid dem, vilket leder till illusioner och till och med vanföreställningar.

Vi utvecklar föreställningar om vilka vi är, vilket skapar en känsla av separation.

Vi fäster oss så mycket vid våra åsikter, tankar och övertygelser att vi använder dem för att definiera oss själva.

Det leder till att vi blir defensiva, drar oss tillbaka eller attackerar när vi känner att denna kära ram hotas av någon annan.

Så i stället för att försöka fästa oss vid en motsats kanske vi kan lära oss att bara observera kontrasterna utan att döma dem, så att vi inte fastnar i dem.

Det är här som meditation och mindfulness kommer till nytta, eftersom de är bra verktyg för att hjälpa dig att frigöra dig från ditt ego och dess åsikter.

På så sätt kan du hitta en viss stillhet för att observera sinnet, snarare än att bli indragen i tankarna.

3) Acceptera dig själv med medkänsla

Jag är övertygad om att alla resor för att utforska sig själv måste genomföras med en otrolig mängd självmedkänsla, kärlek och acceptans.

När allt kommer omkring är den yttre världen alltid en återspegling av vår inre värld. Den speglar hur vi behandlar oss själva. När vi kan visa vänlighet mot oss själva är det mycket lättare att visa det mot andra.

Vi kan ge näring åt denna inre värld genom tacksamhet, generositet och förlåtelse.

Du kan utforska ditt förhållande till dig själv på många praktiska sätt genom verktyg som dagboksarbete, reflektion, meditation, kurser, terapi eller till och med genom att läsa böcker om psykologi och andlighet.

Allt detta kan hjälpa dig att bättre förstå, acceptera och uppskatta dig själv. Ju närmare du kommer dig själv, desto närmare kommer du samtidigt helheten.