Si të kapërcejmë dualitetin dhe të mendojmë në terma universalë

"Unë", "unë", "e imja".

Këto janë disa nga fjalët e para që mësojmë. Që nga vitet e para në Tokë, ne mësojmë të përcaktojmë veten me ndarje.

Ti je ti dhe unë jam unë.

Ne shohim dukshëm dallime kudo që shikojmë. Nuk është çudi atëherë, që mbretëron dualiteti. Por ky dualitet nuk ekziston vetëm në botën përreth nesh, por edhe brenda nesh.

Qeniet njerëzore dhe jeta, në përgjithësi, janë plot me kontradikta dhe paradokse që në mënyrë konfuze bashkëekzistojnë së bashku.

Në këtë artikull, ne do të zhytemi në kapërcimin e dualitetit.

Çfarë do të thotë të kesh dualitet?

Për të thelluar se çfarë do të thotë dualitet, duhet të thellohemi se si e perceptojmë realitetin.

Kur mendojmë për dualitetin, zakonisht mendojmë për të kundërtat si drita dhe errësira, nxehtësia dhe të ftohtit, dita dhe nata, etj.

Por kur vërtet gërmojmë thellë, zbulojmë se të gjitha të kundërtat ekzistojnë njëkohësisht. Ato janë vetëm aspekte të ndryshme të së njëjtës gjë. Të gjitha të kundërtat janë në një farë mënyre plotësuese.

Pra, nëse do të hiqnim të kundërtat, do të mbeteshim pa asgjë. Prandaj, të gjitha të kundërtat ekzistojnë njëkohësisht, sepse ato janë pjesë e së njëjtës gjë.

Dualiteti është diçka që ne krijojmë përmes perceptimit tonë. Vetë fjala përshkruan një gjendje të qenies. Është diçka që përjetohet dhe jo thjesht vërehet. Dualiteti ekziston vetëm sepse ne e perceptojmë atë në atë mënyrë.

Por edhe pse ne përjetojmë dualitet nëjeta, shumë prej nesh janë njëkohësisht të vetëdijshëm se realiteti ka më shumë sesa duket në sy. Gjithçka është e lidhur dhe e ndërvarur. E tëra është më e madhe se pjesët e saj.

Ky është kur dualiteti merr gjithashtu një rëndësi shpirtërore. Dualiteti është ai që krijon iluzionin e ndarjes. Mendja dualiste duke u fokusuar te arsyeja e gjen veten të shkëputur nga universalja.

Rreziqet e dualitetit

Besimi se ne të gjithë jemi individë të veçantë ka çuar në konflikte të panumërta (si të mëdha ashtu edhe të vogla) gjatë gjithë historisë së njeriut.

Luftërat zhvillohen, fajësohet, hidhet urrejtje.

Ne i frikësohemi asaj që e shohim si "tjetër" dhe e përçmojmë atë. Kjo mund të shkaktojë probleme shoqërore shkatërruese si racizmi, seksizmi, islamofobia dhe homofobia.

Kur besojmë se jemi entitete të veçanta, ne vazhdojmë të luftojmë se kush zotëron çfarë, kush e do kë, kush duhet të sundojë mbi kë , etj.

Përderisa besojmë se ka një 'ata' dhe 'ne', është më e vështirë të bashkohemi. Dhe kështu ne mbetemi të ndarë.

Nuk është vetëm trajtimi ynë ndaj njëri-tjetrit që vuan nga kapja e ngurtë e dualitetit. Ai ka ndikuar gjithashtu në mënyrë të konsiderueshme planetin tonë.

Dështimi për të vlerësuar me të vërtetë ndërlidhjen e jetës ka bërë që njerëzimi të plaçkit burimet natyrore dhe të ndotë planetin.

Ne përdorim dhe abuzojmë me kafshët, zogjtë, jeta bimore, dhe grupi i larmishëm i biodiversitetit që ndan tonëNë shtëpi.

Kërkimet madje kanë sugjeruar se një nga pengesat më të mëdha për trajtimin e ngrohjes globale është se qeniet njerëzore janë shumë egoiste për të duruar dhimbjen e tanishme për të shmangur ndryshimet e ardhshme klimatike.

Është një përfundim dënues. por një që tregon problemin themelor të ndarjes. Këmbëngulja jonë për t'u përqendruar te individi në tërësi mund të jetë fajtor.

Nëse ne mund të kapërcejmë dualitetin, ne me siguri mund të jetojmë në harmoni më të mirë me të tjerët dhe brenda botës ku banojmë.

The paradoksi i dualitetit

Pra, dualiteti është një gjë e keqe atëherë, apo jo?

Epo, ja ku mund të fillojë vërtet të ngatërrohet me mendjen tuaj. Është e rëndësishme për ne të kuptojmë se nuk është vetë dualiteti ai që është i keq apo i mirë. Është thjesht një mënyrë për të perceptuar realitetin.

Siç e reflekton thellësisht Hamleti i Shekspirit: “Nuk ka asgjë të mirë apo të keqe, por të menduarit e bën atë të tillë”.

Dualiteti është deri në një masë thelbësore . Pa kontrast, ndoshta asgjë nuk ekziston.

Paradoksi i dualitetit është se pa dallim, pa një të kundërt si pikë referimi, mendja jonë nuk do të ishte në gjendje të përpunonte botën.

Ne keni nevojë për dualitet për të përjetuar ndonjë gjë.

Pa poshtë si mund të ketë një lart? Pa dhimbje, nuk ka kënaqësi. Pa ty, si mund ta përjetoj veten si unë?

Dualiteti është mënyra se si ne e orientojmë botën.

Nëse besoni se ne jemi në thelb një energji Universale oseZoti që manifestohet në formë fizike, atëherë ne kemi ende nevojë për ndarje në mënyrë që të krijojmë atë realitet fizik.

Atëherë ne nuk mund ta injorojmë ose të heqim dorë nga dualiteti.

Paradoksi është se dualiteti në një Universal ose niveli shpirtëror mund të mos ekzistojë, por pa të, as bota siç e njohim ne.

Siç shprehet në mënyrë të famshme Ajnshtajni: "Realiteti është thjesht një iluzion, megjithëse një iluzion shumë këmbëngulës."

> Vazhdon sepse, pa të, ne nuk mund ta përjetojmë jetën siç e njohim. A është jeta një dualitet? Po sepse jeta duhet të përbëhet nga forca kundërshtare dhe konkurruese.

Siç e kemi parë, të jetosh vetëm brenda iluzionit të dualitetit mund të jetë gjithashtu tepër i dëmshëm. Por dualiteti është problematik vetëm kur krijon konflikt - brenda ose jashtë.

Çelësi është të përqafohen dhe balancohen ato dualitete në mënyrë që ato të mund të plotësojnë njëri-tjetrin, në vend që të luftojnë njëri-tjetrin.

Ndoshta. zgjidhja është të pranojmë njëkohësisht paradoksin e dualitetit dhe të integrojmë elementet e tij të veçanta në mënyrë që ta pasqyrojmë atë si tërësinë Universale që është.

Çfarë është dualiteti i natyrës njerëzore?

Ne' kemi prekur se si dualiteti ekziston jashtë nesh për të formësuar botën që ne shohim dhe njohim.

Por me siguri i gjithë dualiteti fillon brenda nesh. Në fund të fundit, ne e perceptojmë dualitetin për ta bërë atë real. Nuk është çudi atëherë që dualiteti ekziston jo vetëm në botën përreth nesh, por edhe brenda.

Ne të gjithë kemipërjetuar konflikt të brendshëm. Mund të duket sikur dy njerëz jetojnë brenda kokës sonë.

Ju dëshironi të jeni një version i vetes tuaj, por një tjetër vazhdon të shfaqet pa marrë parasysh sa shumë përpiqeni ta shtyni atë.

Shpesh përfundojmë duke shtypur pjesët e vetes që nuk na pëlqejnë dhe që na bëjnë të ndihemi jo rehat. Duke çuar në krijimin e asaj që psikologu Carl Jung e quajti veten "hije".

Dhe kështu ju përfundoni duke i bërë pjesë të vetes gabim ose të keq dhe mbani turpin e kësaj. Kjo shërben vetëm për të na bërë të ndihemi edhe më të izoluar.

Sjelljet e pavetëdijshme më pas lindin nga shtypja e asaj që nuk ju pëlqen brenda, ndërsa kërkoni të shtypni pjesë të ligjshme të vetes.

Ju mund të themi se ne përpiqemi të merremi me dualitetin natyror të njerëzimit duke fshehur errësirën tonë, në vend që të hedhim dritë mbi të.

Si mund të shkoj përtej dualitetit?

Ndoshta një pyetje edhe më e mirë për të bërë mund të jetë, si ta përqafoj dualitetin tim? Sepse ky është vendi më i mirë për të filluar nëse doni të kapërceni dualitetin.

Ka të bëjë me të mësuarit për të hequr dorë nga të menduarit bardhë e zi, duke pranuar njëkohësisht paradoksin e bashkëjetesës me kontrastin. Në këtë mënyrë, ne mund të përpiqemi të jetojmë në gri. Hapësira ku takohen të dy.

Në vend që të shihni gjithçka përmes lenteve të të kundërtave, ju filloni të kuptoni të dyja anët e çdo çështjeje.

Në vend që të përkufizoheni ngadallimet, ju mësoni t'i vlerësoni ato. Ti e kupton se çdo anë e një monedhe përmban diçka të vlefshme.

Pra, në vend që të përpiqesh të ndryshosh personin tjetër, mëson ta duash pa kushte. Në vend që të ndiheni të kërcënuar nga ndryshimi i tyre, ju magjepseni prej saj. Dhe ju mësoni të ndani në të.

Kjo mund të jetë mënyra për të jetuar në harmoni me të tjerët. Por gjithçka fillon brenda.

Për të shijuar plotësisht jetën, duhet të ndaloni së luftuari kundër natyrës suaj. Së pari duhet të mësoni të pranoni dualitetin tuaj.

Nëse vërtet dëshironi të kapërceni dualitetin, duhet të hiqni dorë nga frika për të humbur kontrollin. Ju duhet t'i lejoni vetes t'i dorëzoheni të vërtetës se kush jeni në të vërtetë.

Nuk mund ta detyroni veten të jeni dikush tjetër. Nuk mund të pretendosh të jesh dikush tjetër. Ju thjesht zgjidhni ose ta fshehni ose ta shprehni atë. Kështu që ju ose e mohoni atë ose e përqafoni atë.

Kur të jeni në gjendje të hiqni dorë nga frika juaj, do të zbuloni se në mënyrë më të natyrshme rrjedhni në harmoni me veten dhe botën përreth jush.

0>Kur më në fund i dorëzohesh së vërtetës së ekzistencës tënde, do të zbulosh se tashmë je perfekt. Dhe me perfekt nënkuptoj thjesht tërësinë.

3 këshilla për të kapërcyer dualitetin

1) Mos e mohoni errësirën

Ka një anë potencialisht të rrezikshme në botën e vetë-ndihmës.

Mund të nxisë pozitivitetin deri në atë masë sa të mohojmë pjesë të vetes që i konsiderojmë "negative".Jeta do të përmbajë gjithmonë errësirë ​​dhe dritë, ulje-ngritje, trishtim dhe gëzim.

Dualiteti kapërcyer nuk ka të bëjë me nxjerrjen jashtë anës më të errët të vetes. nuk mundesh. Në vend të kësaj, ka të bëjë me integrimin e të dyja palëve për të parë të tërën.

Shembulli i përsosur është Yin dhe Yang nga filozofia e lashtë kineze. Së bashku ata krijojnë një ekuilibër të përsosur që plotëson rrethin.

Kjo nuk do të thotë t'i jepni vetes leje për të qenë një hov sepse thjesht po shprehni një pjesë të vetes.

Por bëhet pozitivitet toksik ose zbardhja shpirtërore kur përpiqemi të shpërfillim ose të nxjerrim jashtë të kundërtat që ndodhin natyrshëm në jetë.

Është vërtet e lehtë për t'u bërë. Ne kemi qëllimet më të mira. Ne duam të rritemi në versionin më të mirë të vetes. Por ne mund të përfundojmë duke marrë të gjitha llojet e zakoneve të dëmshme si ky.

Ndoshta i keni njohur disa brenda vetes?

Ndoshta është nevoja për të qenë pozitiv gjatë gjithë kohës? Apo është një ndjenjë epërsie ndaj atyre që u mungon vetëdija shpirtërore?

Edhe gurutë dhe ekspertët me qëllime të mira mund ta kenë gabim.

Rezultati është që ju përfundoni duke arritur të kundërtën e asaj që ju jeni duke kërkuar për. Ju bëni më shumë për të dëmtuar veten sesa për të shëruar.

Mund të lëndoni edhe ata që ju rrethojnë.

Në këtë video që të hap sytë, shamani Rudá Iandé shpjegon se si shumë prej nesh bien në kurth toksik i spiritualitetit. Ai vetë kaloi një përvojë të ngjashme nëfillimi i udhëtimit të tij.

Siç e përmend në video, spiritualiteti duhet të jetë për të fuqizuar veten. Jo duke shtypur emocionet, duke mos gjykuar të tjerët, por duke krijuar një lidhje të pastër me atë që jeni në thelbin tuaj.

Nëse kjo është ajo që dëshironi të arrini, klikoni këtu për të parë videon falas.

0>Edhe nëse jeni mirë në udhëtimin tuaj shpirtëror, nuk është kurrë vonë për të hequr mitet që keni blerë për të vërtetën.

2) Shmangni identifikimin e tepërt

“Transcendenca do të thotë të shkosh përtej dualitetit. Lidhja do të thotë të mbetesh brenda dualitetit.” — Osho

Çështja nuk është ekzistenca e kontrastit në jetë, është lidhjet që krijojmë rreth atyre dualiteteve.

Ne priremi të identifikohemi me disa aspekte të vetes dhe botës dhe të bëhemi bashkangjitur atyre. Kjo është ajo që çon në iluzion dhe madje iluzion.

Ne zhvillojmë besime se kush jemi. Kjo krijon një ndjenjë ndarjeje.

Ne jemi shumë të lidhur me opinionet, mendimet dhe bindjet tona sepse i përdorim ato për të përcaktuar veten.

Na bën që të bëhemi mbrojtës, të tërhiqemi ose të sulmojmë kur ndihemi sikur kjo kornizë e mbajtur fort po kërcënohet nga një tjetër.

Pra, në vend që të përpiqemi t'i bashkohemi një të kundërtës, ndoshta mund të mësojmë të vëzhgojmë kontrastet pa gjykuar? Në këtë mënyrë ne nuk do të kapemi prej tij.

Këtu vijnë në ndihmë meditimi dhe ndërgjegjja. Ato janë mjete të shkëlqyera për t'ju ndihmuar të shkëputeni nga egoja juajdhe opinionet e saj.

Kjo ju lejon të gjeni njëfarë qetësie për të vëzhguar mendjen, në vend që të përfshiheni në mendimet e saj.

3) Pranojeni veten me dhembshuri

Unë vendosmërisht besoni se të gjitha udhëtimet e vetë-eksplorimit duhet të ndërmerren me një sasi të pabesueshme dhembshurie, dashurie dhe pranimi për veten.

Në fund të fundit, bota e jashtme është gjithmonë një pasqyrim i botës sonë të brendshme. Ajo pasqyron mënyrën se si e trajtojmë veten. Kur mund të tregojmë mirësi ndaj vetes, është shumë më e lehtë t'ua tregojmë të tjerëve.

Ne mund ta ushqejmë këtë botë të brendshme nëpërmjet akteve të mirënjohjes, bujarisë dhe faljes.

Ju mund të eksploroni marrëdhënie me veten në shumë mënyra praktike nëpërmjet mjeteve si ditari, reflektimi, meditimi, marrja e kurseve, terapia, apo edhe thjesht leximi i librave mbi psikologjinë dhe spiritualitetin.

Të gjitha këto mund t'ju ndihmojnë të kuptoni më mirë, pranoni dhe vlerësojeni veten. Sa më shumë që i afrohesh vetes, aq më afër i afrohesh njëkohësisht tërësisë.