Jinsi ya kuvuka uwili na kufikiria katika suala zima

“Mimi”, “mimi”, “yangu”.

Haya ni baadhi ya maneno ya kwanza tunayojifunza. Kuanzia miaka yetu ya kwanza Duniani, tunajifunza kujifafanua kwa kujitenga.

Wewe ni wewe, na mimi ni mimi.

Tunaona tofauti kila mahali tunapotazama. Si ajabu basi, uwili huo unatawala. Lakini uwili huu haupo tu katika ulimwengu unaotuzunguka bali pia ndani yetu wenyewe.

Binadamu na maisha, kwa ujumla, yamejaa migongano na vitendawili ambavyo kwa kutatanisha vinaishi pamoja.

Katika makala haya, tutazama katika kuvuka uwili.

Inamaanisha nini kuwa na uwili?

Ili kutafakari maana ya uwiliwili, tunahitaji kuzama katika jinsi tunavyotambua ukweli.

Tunapofikiria juu ya uwili, kwa kawaida huwa tunafikiria mambo yanayopingana kama vile mwanga na giza, joto na baridi, mchana na usiku, n.k.

Lakini tunapochimba ndani kabisa, tunapata kuwa kuna tofauti zote. kwa wakati mmoja. Wao ni vipengele tofauti tu vya kitu kimoja. Vinyume vyote vinakamilishana.

Kwa hivyo ikiwa tungeondoa kinyume, tungebaki bila chochote. Kwa hivyo, vinyume vyote vipo kwa wakati mmoja kwa sababu ni sehemu ya kitu kimoja.

Uwili ni kitu tunachounda kupitia mtazamo wetu. Neno lenyewe linaelezea hali ya kuwa. Ni jambo ambalo lina uzoefu badala ya kuzingatiwa tu. Uwili upo tu kwa sababu tunauona hivyo.

Lakini ingawa tunapitia uwili katikamaisha, wengi wetu tunafahamu kwa wakati mmoja kwamba kuna ukweli zaidi kuliko inavyoonekana. Kila kitu kimeunganishwa na kinategemeana. Yote ni kubwa kuliko sehemu zake.

Hapa ndipo uwili pia unachukua umuhimu wa kiroho. Uwili ndio unaoleta udanganyifu wa kutengana. Akili yenye uwili kwa kuzingatia akili inajikuta ikiwa imetengwa na ulimwengu wote.

Hatari ya uwili

Imani kwamba sisi sote ni watu binafsi tofauti imesababisha migogoro isiyohesabika (mikubwa na midogo) katika historia yote ya mwanadamu.

Vita vinapiganwa, lawama hutupwa, chuki inatupwa.

Tunaogopa kile tunachokiona kuwa “mengine” na tunakichafua. Hii inaweza kusababisha matatizo mabaya ya kijamii kama vile ubaguzi wa rangi, ubaguzi wa kijinsia, chuki dhidi ya watu wa jinsia moja na chuki dhidi ya watu wa jinsia moja. , n.k.

Mradi tunaamini kuwa kuna 'wao' na 'sisi', ni vigumu kuungana. Na kwa hivyo tunabaki kugawanyika.

Siyo tu jinsi tunavyotendeana sisi kwa sisi kunakumbwa na ugumu wa kushikilia uwili. Pia imeathiri sana sayari yetu.

Kushindwa kuthamini uhusiano wa maisha kumesababisha wanadamu kupora maliasili na kuchafua sayari.

Tunawatumia na kuwadhulumu wanyama, ndege, maisha ya mimea, na safu mbalimbali za bioanuwai zinazoshiriki zetunyumbani.

Utafiti hata umependekeza kwamba mojawapo ya vikwazo vikubwa vya kukabiliana na ongezeko la joto duniani ni kwamba wanadamu wana ubinafsi mno kustahimili maumivu ya sasa ili kuzuia mabadiliko ya hali ya hewa yajayo.

Ni hitimisho la kusikitisha, lakini moja inayoelekeza kwenye tatizo la msingi la utengano. Msisitizo wetu wa kulenga mtu kwa ujumla unaweza kuwa wa kulaumiwa. kitendawili cha uwili

Kwa hivyo uwili ni jambo baya, sivyo?

Vema, hapa ndipo panaweza kuanza kuvuruga akili yako. Ni muhimu kwetu kuelewa kwamba sio uwili wenyewe ambao ni mbaya au mzuri. Ni njia tu ya kutambua ukweli.

Kama Hamlet ya Shakespeare inavyoakisi kwa kina: “Hakuna kitu kizuri au kibaya, lakini kufikiri hufanya hivyo”.

Uwili ni muhimu kwa kiwango fulani. . Bila utofautishaji, kwa ubishi hakuna kitu kilichopo.

Kitendawili cha uwili ni kwamba bila tofauti, bila ya kinyume kama marejeleo, akili zetu hazingeweza kuchakata dunia.

Sisi zinahitaji uwili ili kupata uzoefu wowote.

Bila chini kunawezaje kuwa na juu? Bila maumivu, hakuna furaha. Bila wewe, ninawezaje kujiona kama mimi?

Uwili ni jinsi tunavyoelekeza ulimwengu.

Ikiwa unaamini kwamba kimsingi sisi ni nishati moja ya Universal au nishati moja.Mungu ambaye amedhihirika katika umbo la kimwili, basi bado tunahitaji utengano ili kuumba ukweli huo wa kimwili.

Hatuwezi basi kupuuza au kuondoa uwili.

Kitendawili ni kwamba uwili juu ya Ulimwengu. au kiwango cha kiroho kinaweza kisiwepo, lakini bila hivyo, hata ulimwengu haungekuwa kama tunavyoujua>Inaendelea kwa sababu, bila hayo, hatuwezi kuyapitia maisha jinsi tunavyoyajua. Je, maisha ni uwili? Ndiyo kwa sababu maisha yanahitaji kuundwa na nguvu zinazopingana na kushindana.

Kama tulivyoona, kuishi ndani ya udanganyifu wa uwili pia kunaweza kuwa na madhara makubwa. Lakini uwili ni tatizo pale tu unapoleta mzozo - ndani au nje. suluhu ni kukubali kwa wakati mmoja kitendawili cha uwili, na kuunganisha vipengele vyake tofauti ili kuakisi kama Ulimwengu mzima jinsi ulivyo.

Uwili wa asili ya mwanadamu ni nini?

Sisi' tuligusia jinsi uwili ulivyo nje yetu ili kuunda ulimwengu tunaouona na tunaoujua.

Lakini bila shaka uwili wote huanzia ndani yetu. Ni baada ya sisi sote tunaona uwili kuifanya kuwa kweli. Haishangazi kwamba uwili haupo tu katika ulimwengu unaotuzunguka, lakini ndani.

Soteuzoefu wa migogoro ya ndani. Inaweza kuhisi kama kuna watu wawili wanaoishi ndani ya vichwa vyetu.

Unataka kuwa toleo moja lako, lakini lingine linaendelea kuonekana bila kujali ni kiasi gani unajaribu kulisukuma chini.

Mara nyingi tunaishia kukandamiza sehemu zetu ambazo hatupendi na ambazo hutufanya tujisikie vizuri. Kuongoza kwa kuundwa kwa kile mwanasaikolojia Carl Jung aliita "kivuli" binafsi.

Na hivyo unaishia kufanya sehemu zako kuwa mbaya au mbaya na kubeba aibu ya kwamba karibu. Hii inatusaidia tu kujihisi tumetengwa zaidi.

Tabia zisizo na fahamu basi hutokana na ukandamizaji wa usichopenda ndani, unapotafuta kukandamiza sehemu zako halali.

Wewe. tunaweza kusema kwamba tunajaribu kushughulika na uwili wa asili wa mwanadamu kwa kuficha giza letu, badala ya kutupa nuru juu yake.

Je, ninawezaje kupita uwili? 0>Pengine swali bora zaidi la kuuliza linaweza kuwa, je, ninakumbatiaje uwili wangu? Kwa sababu hapo ndipo pazuri pa kuanzia ikiwa ungependa kuvuka uwili.

Ni kuhusu kujifunza kuacha fikra nyeusi na nyeupe, huku ukikubali kwa wakati mmoja kitendawili cha kuwepo pamoja na utofautishaji. Kwa njia hii, tunaweza kujaribu kuishi katika kijivu. Nafasi ambapo wawili hao hukutana.

Badala ya kuona kila kitu kupitia lenzi ya vinyume, unaanza kuelewa pande zote za kila suala.

Badala ya kufafanuliwa na yako.tofauti, unajifunza kuzithamini. Unagundua kuwa kila upande wa sarafu una kitu cha thamani.

Kwa hivyo badala ya kujaribu kumbadilisha mtu mwingine, unajifunza kumpenda bila masharti. Badala ya kuhisi kutishiwa na tofauti zao, unavutiwa nayo. Na unajifunza kushiriki humo.

Hii inaweza kuwa njia ya kuishi kwa amani na wengine. Lakini yote huanza ndani.

Ili kufurahia maisha kikamilifu, unahitaji kuacha kupigana dhidi ya asili yako mwenyewe. Lazima kwanza ujifunze kukubali uwili wako mwenyewe.

Ikiwa kweli unataka kushinda uwili, inabidi uache woga wako wa kupoteza udhibiti. Inabidi ujiruhusu kujisalimisha kwa ukweli wa wewe ni nani hasa.

Huwezi kujilazimisha kuwa mtu mwingine. Huwezi kujifanya mtu mwingine. Unachagua tu kuificha au kuielezea. Kwa hivyo unaikataa au kuikumbatia.

Unapoweza kuachilia hofu yako, utapata kwamba kwa kawaida unaingia katika maelewano na wewe na ulimwengu unaokuzunguka.

0>Unapojisalimisha kwa ukweli wa uwepo wako, utagundua kuwa wewe tayari ni mkamilifu. Na kwa ukamilifu ninamaanisha nzima.

Vidokezo 3 vya kuvuka uwili

1) Usikatae giza

Kuna upande unaoweza kuwa hatari kwa ulimwengu wa kujisaidia.

Inaweza kukuza chanya kwa kiwango ambacho tunakataa sehemu zetu ambazo tunaona kuwa "hasi".Maisha daima yatakuwa na giza na mwanga, heka heka, huzuni na furaha.

Kuvuka uwili si kuhusu kuondoa upande mweusi wako mwenyewe. Huwezi. Badala yake, inahusu kuunganisha pande zote mbili ili kuona jumla.

Mfano kamili ni Yin na Yang kutoka kwa falsafa ya kale ya Kichina. Kwa pamoja huunda usawa kamili unaokamilisha mduara.

Hiyo haimaanishi kujipa ruhusa ya kuwa mcheshi kwa sababu unaonyesha tu sehemu yako.

Lakini inakuwa chanya au sumu. upakaji chokaa wa kiroho tunapojaribu kupuuza au kutupilia mbali tofauti zinazotokea kawaida maishani.

Ni rahisi sana kufanya. Tuna nia nzuri sana. Tunataka kukua katika toleo bora zaidi la sisi wenyewe. Lakini tunaweza kuishia kuokota kila aina ya tabia mbaya kama hizi.

Labda umetambua baadhi ndani yako?

Pengine ni hitaji la kuwa na mtazamo chanya kila wakati? Au ni kujiona kuwa bora kuliko wale ambao hawana ufahamu wa kiroho?

Hata wasomi na wataalam wenye nia njema wanaweza kukosea. unatafuta. Unafanya zaidi kujidhuru kuliko kuponya.

Unaweza hata kuwaumiza walio karibu nawe.

Katika video hii inayofumbua macho, mganga Rudá Iandé anaeleza jinsi wengi wetu wanavyoanguka kwenye mtego wa kiroho wenye sumu. Yeye mwenyewe alipitia uzoefu kama huo hukomwanzo wa safari yake.

Kama anavyotaja kwenye video, hali ya kiroho inapaswa kuwa juu ya kujitia nguvu. Sio kukandamiza hisia, sio kuhukumu wengine, lakini kuunda muunganisho safi na wewe ni nani katika kiini chako.

Ikiwa hili ndilo ungependa kufikia, bofya hapa ili kutazama video isiyolipishwa.

2) Epuka kujitambulisha kupita kiasi

“Kuvuka mipaka kunamaanisha kwenda. zaidi ya uwili. Kiambatisho kinamaanisha kubaki ndani ya uwili.” — Osho

Suala si kuwepo kwa tofauti katika maisha, ni viambatisho tunachounda karibu na pande hizo mbili.

Tunaelekea kujitambulisha na vipengele fulani vya sisi wenyewe na ulimwengu na kuwa kushikamana nao. Hili ndilo linalosababisha udanganyifu na hata udanganyifu.

Tunakuza imani kuhusu sisi ni nani. Hii huleta hisia ya utengano.

Tunashikamana sana na maoni, mawazo na imani zetu kwa sababu tunazitumia kujifafanua.

Hutupelekea kujilinda, kurudi nyuma au kushambulia. tunapohisi kama mfumo huu unaoshikiliwa sana unatishiwa na mwingine.

Kwa hivyo, badala ya kujaribu kushikamana na moja kinyume, labda tunaweza kujifunza kutazama tu utofautishaji bila uamuzi? Kwa njia hiyo hatutavutiwa nayo.

Hapa ndipo kutafakari na kuwa na akili kutatusaidia. Ni zana nzuri za kukusaidia kujiondoa kutoka kwa ubinafsi wakona maoni yake.

Hii inakuwezesha kupata utulivu wa kuchunguza akili, badala ya kutawaliwa na mawazo yake.

3) Jikubali kwa huruma

Mimi kwa uthabiti. wanaamini kwamba safari zote za kujichunguza zinahitaji kufanywa kwa kiasi cha ajabu cha kujihurumia, upendo, na kukubalika.

Baada ya yote, ulimwengu wa nje daima ni onyesho la ulimwengu wetu wa ndani. Inaakisi jinsi tunavyojichukulia. Tunapoweza kujionyesha wema kwetu wenyewe, ni rahisi zaidi kuwaonyesha wengine.

Tunaweza kuulisha ulimwengu huu wa ndani kupitia matendo ya shukrani, ukarimu na msamaha.

Unaweza kuchunguza yako uhusiano na wewe mwenyewe kwa njia nyingi za vitendo kupitia zana kama vile uandishi wa habari, kutafakari, kutafakari, kuchukua kozi, matibabu, au hata kusoma tu vitabu vya saikolojia na kiroho.

Yote haya yanaweza kukusaidia kuelewa zaidi, kukubali na ujithamini. Kadiri unavyojikaribia ndivyo unavyozidi kuwa karibu zaidi kwa ujumla.