Sut i fynd y tu hwnt i ddeuoliaeth a meddwl mewn termau cyffredinol

Sut i fynd y tu hwnt i ddeuoliaeth a meddwl mewn termau cyffredinol
Billy Crawford

“Fi”, “fi”, “mwynglawdd”.

Dyma rai o'r geiriau cyntaf un rydyn ni'n eu dysgu. O'n blynyddoedd cyntaf ar y Ddaear, rydyn ni'n dysgu sut i ddiffinio ein hunain trwy wahanu.

Chi ydych chi, a minnau ydw i.

Yr ydym yn amlwg yn gweld gwahaniaethau ym mhob man yr edrychwn. Does ryfedd felly, mai deuoliaeth sy'n teyrnasu. Ond mae'r ddeuoliaeth hon nid yn unig yn bodoli yn y byd o'n cwmpas ond hefyd o fewn ein hunain.

Mae bodau dynol a bywyd, yn gyffredinol, yn llawn gwrthddywediadau a pharadocsau sy'n cydfodoli'n ddryslyd â'i gilydd.

Yn yr erthygl hon, byddwn ni'n plymio i ddeuoliaeth trosgynnol.

Beth mae'n ei olygu i gael deuoliaeth?

I ymchwilio i ystyr deuoliaeth, mae angen i ni ymchwilio i sut rydyn ni'n canfod realiti.

Pan fyddwn ni’n meddwl am ddeuoliaeth, rydyn ni fel arfer yn meddwl am gyferbyniadau fel golau a thywyllwch, poeth ac oer, ddydd a nos, ac ati. yr un pryd. Dim ond agweddau gwahanol ar yr un peth ydyn nhw. Mae pob gwrthgyferbyniad mewn ffordd yn gyflenwol.

Felly pe baem yn tynnu'r gwrthgyferbyniadau i ffwrdd, ni fyddem yn cael dim. Felly, mae pob gwrthgyferbyniad yn bodoli ar yr un pryd oherwydd eu bod yn rhan o'r un peth.

Mae deuoliaeth yn rhywbeth rydyn ni'n ei greu trwy ein canfyddiad. Mae'r gair ei hun yn disgrifio cyflwr o fod. Mae'n rhywbeth sy'n brofiadol yn hytrach na dim ond arsylwi. Dim ond oherwydd ein bod yn ei ganfod felly y mae deuoliaeth yn bodoli.

Ond er ein bod yn profi deuoliaeth mewnbywyd, mae llawer ohonom ar yr un pryd yn ymwybodol bod mwy i realiti nag sy'n cwrdd â'r llygad. Mae popeth yn gysylltiedig ac yn rhyngddibynnol. Y mae'r cyfan yn fwy na'i rannau.

Dyma pan fydd arwyddocâd ysbrydol hefyd i ddeuoliaeth. Deuoliaeth yw'r hyn sy'n creu'r rhith o wahanu. Mae'r meddwl deuoliaethol trwy ganolbwyntio ar reswm yn cael ei dorri i ffwrdd oddi wrth y cyffredinol.

Peryglon deuoliaeth

Mae'r gred ein bod ni i gyd yn unigolion ar wahân wedi arwain at wrthdaro di-ri (mawr a bach) trwy holl hanes dyn.

Ymladdir rhyfeloedd, y mae bai yn cael ei daflu, y mae casineb yn cael ei fwrw.

Ofnwn yr hyn a welwn fel “arall” a'i bardduo. Gall hyn achosi problemau cymdeithasol dinistriol megis hiliaeth, rhywiaeth, Islamoffobia, a homoffobia.

Gweld hefyd: "Mae twyllo ar fy ngŵr wedi difetha fy mywyd" - 9 awgrym os mai chi yw hwn

Pan gredwn ein bod yn endidau ar wahân, rydym yn parhau i frwydro dros bwy sy’n berchen ar beth, pwy sy’n caru pwy, pwy ddylai reoli dros bwy , etc.

Cyn belled ag y credwn fod 'nhw' a 'ni', mae'n anoddach uno. Ac felly rydym yn parhau i fod yn rhanedig.

Nid yn unig ein triniaeth o'n gilydd sy'n dioddef o'r gafael anhyblyg ar ddeuoliaeth. Mae hefyd wedi effeithio'n sylweddol ar ein planed.

Mae methiant i wir werthfawrogi rhyng-gysylltiad bywyd wedi arwain y ddynoliaeth i ysbeilio adnoddau naturiol a llygru'r blaned.

Rydym yn defnyddio ac yn cam-drin yr anifeiliaid, yr adar, bywyd planhigion, ac amrywiaeth eang o fioamrywiaeth sy'n ein rhannu nicartref.

Mae ymchwil hyd yn oed wedi awgrymu mai un o'r rhwystrau mwyaf i fynd i'r afael â chynhesu byd-eang yw bod bodau dynol yn rhy hunanol i ddioddef poen presennol i osgoi newid hinsawdd yn y dyfodol.

Mae'n gasgliad damniol, ond un sy'n tynnu sylw at y broblem sylfaenol o wahanu. Gallai ein hawydd i ganolbwyntio ar yr unigolyn yn gyffredinol fod ar fai.

Os gallwn fynd y tu hwnt i ddeuoliaeth, mae’n siŵr y gallwn fyw mewn gwell cytgord ag eraill ac o fewn y byd yr ydym yn byw ynddo.

Y paradocs deuoliaeth

Felly mae deuoliaeth yn beth drwg felly, iawn?

Wel, dyma lle gall ddechrau llanast gyda'ch meddwl. Mae’n bwysig inni ddeall nad deuoliaeth ei hun sy’n ddrwg neu’n dda. Yn syml, ffordd o ddirnad realiti ydyw.

Fel mae Hamlet Shakespeare yn ei adlewyrchu'n llwyr: “Does dim byd naill ai'n dda nac yn ddrwg, ond mae meddwl yn ei wneud felly”.

Mae deuoliaeth i raddau yn hanfodol . Heb wrthgyferbyniad, gellir dadlau nad oes dim yn bodoli.

Paradocs deuoliaeth yw, heb wahaniaeth, heb wahaniaeth fel pwynt cyfeirio, ni fyddai ein meddwl yn gallu prosesu'r byd.

Ni angen deuoliaeth er mwyn cael profiad o unrhyw beth.

Heb i lawr sut gall fod i fyny? Heb boen, nid oes pleser. Hebddoch chi, sut alla i brofi fy hun fel fi?

Deuoliaeth yw sut rydyn ni'n gogwyddo'r byd.

Os ydych chi'n credu ein bod ni'n sylfaenol yn un egni Cyffredinol neuDuw sy'n cael ei amlygu i ffurf gorfforol, yna mae dal angen gwahanu er mwyn creu'r realiti corfforol hwnnw.

Ni allwn wedyn anwybyddu na chael gwared ar ddeuoliaeth.

Y paradocs yw'r ddeuoliaeth honno ar Gyffredinol neu efallai na fydd lefel ysbrydol yn bodoli, ond hebddi, ni fyddai'r byd ychwaith fel yr ydym yn ei adnabod.

Fel y dywedodd Einstein yn enwog: “Rhith yn unig yw realiti, er ei fod yn un parhaus iawn.”

Mae'n parhau oherwydd, hebddo, ni allwn brofi bywyd fel yr ydym yn ei adnabod. A yw bywyd yn ddeuoliaeth? Oes oherwydd bod angen i fywyd fod yn rymoedd gwrthwynebol a chystadleuol.

Fel y gwelsom, gall byw o fewn rhith deuoliaeth yn unig fod yn hynod niweidiol hefyd. Ond dim ond pan mae'n creu gwrthdaro y mae deuoliaeth yn achosi gwrthdaro — o fewn neu heb.

Yr allwedd yw cofleidio a chydbwyso'r deuoliaethau hynny fel y gallant ategu ei gilydd, yn hytrach nag ymladd yn erbyn ei gilydd.

Efallai yr ateb yw derbyn ar yr un pryd y paradocs o ddeuoliaeth, ac integreiddio ei elfennau ar wahân er mwyn ei adlewyrchu fel y cyfanwaith Cyffredinol y mae.

Beth yw deuoliaeth y natur ddynol?

Ni' wedi cyffwrdd ar sut mae deuoliaeth yn bodoli y tu allan i ni ein hunain i siapio'r byd rydyn ni'n ei weld ac yn ei adnabod.

Ond gellir dadlau bod pob deuoliaeth yn dechrau ynom ni. Wedi'r cyfan ni sy'n gweld deuoliaeth i'w wneud yn real. Nid yw'n syndod felly bod deuoliaeth yn bodoli nid yn unig yn y byd o'n cwmpas, ond o fewn.

Mae gennym ni i gydgwrthdaro mewnol profiadol. Mae'n gallu teimlo bod dau berson yn byw y tu mewn i'n pennau.

Rydych chi eisiau bod yn un fersiwn ohonoch chi'ch hun, ond mae un arall yn dal i ymddangos waeth faint rydych chi'n ceisio ei wthio i lawr.

Rydyn ni'n aml yn llesteirio'r rhannau ohonom ein hunain nad ydyn ni'n eu hoffi ac sy'n gwneud i ni deimlo'n anghyfforddus. Gan arwain at greu'r hyn a alwodd y seicolegydd Carl Jung yn “gysgod” hunan.

Ac felly rydych chi'n gwneud rhannau ohonoch chi'ch hun yn anghywir neu'n ddrwg ac yn cario'r cywilydd o hynny o gwmpas. Nid yw hyn ond yn gwneud i ni deimlo hyd yn oed yn fwy ynysig.

Yna mae ymddygiadau anymwybodol yn codi o ormes yr hyn nad ydych yn ei hoffi ynddo, wrth i chi geisio atal rhannau cyfreithlon ohonoch chi'ch hun.

Chi gallai ddweud ein bod yn ceisio delio â deuoliaeth naturiol dynolryw trwy guddio ein tywyllwch, yn hytrach na thaflu'r golau arno.

Sut mae mynd y tu hwnt i ddeuoliaeth?

0>Efallai mai cwestiwn gwell fyth i’w ofyn yw, sut ydw i’n cofleidio fy deuoliaeth? Oherwydd dyna'r lle gorau i ddechrau os ydych am fynd y tu hwnt i ddeuoliaeth.

Mae'n ymwneud â dysgu rhoi'r gorau i feddwl du a gwyn, gan dderbyn ar yr un pryd y paradocs o gydfodoli â chyferbyniad. Yn y modd hwn, gallwn geisio byw yn y llwyd. Y gofod lle mae'r ddau yn cyfarfod.

Yn lle gweld popeth trwy lens cyferbyniadau, rydych chi'n dechrau deall y ddwy ochr i bob mater.

Yn hytrach na chael eich diffinio gan eichgwahaniaethau, rydych chi'n dysgu eu gwerthfawrogi. Rydych chi'n sylweddoli bod pob ochr i ddarn arian yn cynnwys rhywbeth gwerthfawr.

Gweld hefyd: 15 ffordd ddidaro o ofyn i ferch a yw hi'n hoffi chi (rhestr gyflawn)

Felly yn lle ceisio newid y person arall, rydych chi'n dysgu caru nhw yn ddiamod. Yn hytrach na theimlo dan fygythiad gan eu gwahaniaeth, rydych chi'n cael eich swyno ganddo. Ac rydych chi'n dysgu rhannu ynddo.

Efallai mai dyma'r ffordd i fyw'n gytûn ag eraill. Ond mae'r cyfan yn dechrau o fewn.

I fwynhau bywyd yn llawn, mae angen ichi roi'r gorau i ymladd yn erbyn eich natur eich hun. Yn gyntaf rhaid i chi ddysgu derbyn eich deuoliaeth eich hun.

Os ydych chi'n wirioneddol ddymuno goresgyn deuoliaeth, mae'n rhaid i chi ollwng gafael ar eich ofn o golli rheolaeth. Mae'n rhaid i chi ganiatáu i chi'ch hun ildio i'r gwirionedd pwy ydych chi mewn gwirionedd.

Ni allwch orfodi eich hun i fod yn rhywun arall. Ni allwch esgus bod yn rhywun arall. Yn syml, rydych chi'n dewis ei guddio neu ei fynegi. Felly rydych naill ai'n ei wadu neu'n ei gofleidio.

Pan fyddwch chi'n gallu gollwng gafael ar eich ofnau, fe welwch eich bod chi'n llifo'n fwy naturiol i gytgord â chi'ch hun a'r byd o'ch cwmpas.

Pan fyddwch chi o'r diwedd yn ildio i wirionedd eich bodolaeth, byddwch chi'n darganfod eich bod chi eisoes yn berffaith. Ac wrth berffaith dwi'n golygu'r cyfan yn syml.

3 awgrym i fynd y tu hwnt i ddeuoliaeth

1) Peidiwch â gwadu'r tywyllwch

Mae yna ochr a allai fod yn beryglus i'r byd hunangymorth.

Gall hybu positifrwydd i’r graddau ein bod yn gwadu rhannau ohonom ein hunain yr ydym yn eu hystyried yn “negyddol”.Bydd bywyd bob amser yn cynnwys tywyllwch a golau, troeon trwstan, tristwch a llawenydd.

Nid bwrw allan yr ochr dywyllach ohonoch eich hun yw bywyd trosgynnol. Allwch chi ddim. Yn hytrach, mae'n ymwneud ag integreiddio'r ddwy ochr i weld y cyfan.

Yr enghraifft berffaith yw'r Yin a'r Yang o athroniaeth Tsieineaidd hynafol. Gyda'i gilydd maent yn creu cydbwysedd perffaith sy'n cwblhau'r cylch.

Nid yw hynny'n golygu rhoi caniatâd i chi'ch hun fod yn jerk oherwydd eich bod yn syml yn mynegi rhan ohonoch chi'ch hun.

Ond mae'n dod yn bositifrwydd gwenwynig neu gwyngalchu ysbrydol pan fyddwn yn ceisio anwybyddu neu fwrw allan y gwrthgyferbyniadau naturiol mewn bywyd.

Mae'n hawdd iawn ei wneud. Mae gennym y bwriadau gorau oll. Rydyn ni eisiau tyfu i fod y fersiwn orau ohonom ein hunain. Ond fe allwn ni fagu pob math o arferion niweidiol fel hyn yn y pen draw.

Efallai eich bod chi wedi adnabod rhai ynoch chi eich hun?

Efallai bod angen bod yn bositif drwy'r amser? Neu a yw'n ymdeimlad o oruchafiaeth dros y rhai sydd heb ymwybyddiaeth ysbrydol?

Gall hyd yn oed gurus ac arbenigwyr ystyrlon ei wneud yn anghywir.

Y canlyniad yw eich bod yn y pen draw yn cyflawni'r gwrthwyneb i'r hyn rydych chi'n chwilio amdano. Rydych chi'n gwneud mwy i niweidio'ch hun nag i wella.

Efallai y byddwch chi hyd yn oed yn brifo'r rhai o'ch cwmpas.

Yn y fideo agoriad llygad hwn, mae'r siaman Rudá Iandé yn esbonio sut mae cymaint ohonom ni'n cwympo i'r corff. trap ysbrydolrwydd gwenwynig. Aeth ef ei hun trwy brofiad cyffelyb yn ydechrau ei daith.

Fel y mae'n sôn yn y fideo, dylai ysbrydolrwydd ymwneud â grymuso'ch hun. Peidio ag atal emosiynau, nid barnu eraill, ond ffurfio cysylltiad pur gyda phwy ydych chi'n greiddiol i chi.

Os mai dyma'r hyn yr hoffech chi ei gyflawni, cliciwch yma i wylio'r fideo rhad ac am ddim.

Hyd yn oed os ydych ymhell ar eich taith ysbrydol, nid yw byth yn rhy hwyr i ddad-ddysgu'r mythau yr ydych wedi'u prynu er mwyn y gwirionedd.

2) Osgoi gor-adnabod

“Mae trosgedd yn golygu mynd tu hwnt i ddeuoliaeth. Mae ymlyniad yn golygu aros o fewn deuoliaeth.” — Osho

Nid bodolaeth gwrthgyferbyniad mewn bywyd yw’r broblem, ond yr ymlyniadau rydym yn eu creu o amgylch y deuoliaeth hynny.

Rydym yn tueddu i uniaethu â rhai agweddau ohonom ein hunain a’r byd a dod yn ynghlwm wrthynt. Dyma sy'n arwain at rhith a hyd yn oed lledrith.

Rydym yn datblygu credoau ynghylch pwy ydym ni. Mae hyn yn creu ymdeimlad o wahanu.

Rydym mor ymlynol wrth ein barn, ein meddyliau, a'n credoau oherwydd ein bod yn eu defnyddio i ddiffinio ein hunain.

Mae'n ein harwain i ddod yn amddiffynnol, encilio neu ymosod pan fyddwn ni'n teimlo bod y fframwaith hynod yma yn cael ei fygwth gan un arall.

Felly, yn lle ceisio cysylltu ag un gyferbyn, efallai y gallwn ni ddysgu sylwi ar y gwrthgyferbyniadau heb farnu? Fel hyn ni fyddwn yn cael ein dal ynddo.

Dyma lle mae myfyrdod ac ymwybyddiaeth ofalgar yn dod yn ddefnyddiol. Maent yn offer gwych i'ch helpu i ddatgysylltu oddi wrth eich egoa'i farn.

Mae hyn yn caniatáu ichi ddod o hyd i rywfaint o lonyddwch i sylwi ar y meddwl, yn hytrach na bod yn rhan o'i feddyliau.

3) Derbyniwch eich hun yn dosturiol

Rwy'n gadarn credu bod angen ymgymryd â phob taith o hunan-archwiliad gyda swm anhygoel o hunan-dosturi, cariad, a derbyniad.

Wedi'r cyfan, mae'r byd allanol bob amser yn adlewyrchiad o'n byd mewnol. Mae'n adlewyrchu sut yr ydym yn trin ein hunain. Pan y gallwn ddangos caredigrwydd tuag atom ein hunain, y mae yn llawer haws ei ddangos i eraill.

Gallwn feithrin y byd mewnol hwn trwy weithredoedd o ddiolchgarwch, haelioni, a maddeuant.

Gallwch archwilio eich perthynas â chi'ch hun mewn digon o ffyrdd ymarferol trwy offer fel newyddiadura, myfyrio, myfyrio, cymryd cyrsiau, cael therapi, neu hyd yn oed dim ond darllen llyfrau ar seicoleg ac ysbrydolrwydd.

Gall pob un ohonynt eich helpu i ddeall, derbyn yn well a gwerthfawrogi eich hun. Po agosaf y byddwch chi'ch hun, yr agosaf y byddwch chi at y cyfan ar yr un pryd.




Billy Crawford
Billy Crawford
Mae Billy Crawford yn awdur a blogiwr profiadol gyda dros ddegawd o brofiad yn y maes. Mae ganddo angerdd dros chwilio am a rhannu syniadau arloesol ac ymarferol a all helpu unigolion a busnesau i wella eu bywydau a’u gweithrediadau. Nodweddir ei ysgrifennu gan gyfuniad unigryw o greadigrwydd, mewnwelediad, a hiwmor, gan wneud ei flog yn ddarlleniad deniadol a goleuedig. Mae arbenigedd Billy yn rhychwantu ystod eang o bynciau, gan gynnwys busnes, technoleg, ffordd o fyw, a datblygiad personol. Mae hefyd yn deithiwr ymroddedig, ar ôl ymweld â dros 20 o wledydd a chyfrif. Pan nad yw'n ysgrifennu nac yn globetrotio, mae Billy'n mwynhau chwarae chwaraeon, gwrando ar gerddoriaeth, a threulio amser gyda'i deulu a'i ffrindiau.