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रद्द करने की संस्कृति से लेकर राजनीतिक शुद्धता तक "पागल हो गए", क्या आजकल लोग बहुत संवेदनशील हैं?
हम सभी को मुक्त भाषण का अधिकार है (हालांकि सीमाओं के साथ)। लेकिन ऐसा लगता है कि जब भी कुछ अलोकप्रिय बोलने के लिए उस मुक्त भाषण का प्रयोग किया जाता है तो समस्याएँ उत्पन्न होने लगती हैं।
एक तेजी से सहिष्णु समाज बनाने के प्रयास में, क्या हम अलग-अलग आवाजों के प्रति कम सहिष्णु हो रहे हैं? और क्या यह वास्तव में एक बुरी बात है?
क्या समाज बहुत संवेदनशील होता जा रहा है?
राजनीतिक शुद्धता की अलोकप्रियता
अगर ऐसा लगता है कि राजनीतिक शुद्धता एक निरंतर बढ़ती अवधारणा है, तो यह अत्यधिक अलोकप्रिय भी हो सकता है।
यह एक अंतरराष्ट्रीय शोध पहल द्वारा किए गए एक सर्वेक्षण के अनुसार है, जिसमें पाया गया कि अमेरिका में लगभग 80 प्रतिशत लोग पी.सी. एक समस्या के रूप में अधिकता। जैसा कि अटलांटिक में बताया गया है:
"सामान्य आबादी में, पूर्ण 80 प्रतिशत का मानना है कि" हमारे देश में राजनीतिक शुद्धता एक समस्या है। यहां तक कि युवा लोग भी इससे असहज हैं, जिनमें 24 से 29 वर्ष की आयु के 74 प्रतिशत और 24 वर्ष से कम आयु के 79 प्रतिशत शामिल हैं। इस विशेष मुद्दे पर, सभी उम्र में जातक स्पष्ट रूप से अल्पमत में हैं।
युवा एक नहीं है राजनीतिक शुद्धता के समर्थन के लिए अच्छा प्रॉक्सी- और यह पता चला है कि दौड़ या तो नहीं है। गोरे कभी भी औसत से थोड़ा कम विश्वास करते हैं कि देश में राजनीतिक शुद्धता एक समस्या है: उनमें से 79 प्रतिशत इस भावना को साझा करते हैं। बजाय,किसी और के रूप में अत्यधिक संवेदनशील या उचित रूप से नाराज होना अक्सर इस बात पर निर्भर करता है कि क्या यह एक ऐसा मुद्दा है जो हमें सीधे प्रभावित करता है या ट्रिगर करता है।
यह एशियाई (82 प्रतिशत), हिस्पैनिक (87 प्रतिशत), और अमेरिकी भारतीय (88 प्रतिशत) हैं जो राजनीतिक शुद्धता का विरोध करने की सबसे अधिक संभावना रखते हैं। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और दूसरों के प्रति सचेत रहने के बीच संतुलन बनाने पर भी प्रकाश डाला गया।अमेरिका, ब्रिटेन, जर्मनी और फ्रांस के लोगों से पूछा गया कि क्या आज लोग दूसरों की बातों से बहुत आसानी से आहत हो जाते हैं या क्या लोगों को ऐसा करना चाहिए। सावधान रहें कि वे दूसरों को नाराज करने से बचने के लिए क्या कहते हैं। राय काफी हद तक विभाजित दिखाई देती है:
- अमेरिका - 57% 'आज लोग दूसरों की बातों से बहुत आसानी से आहत हो जाते हैं', 40% 'लोगों को सावधान रहना चाहिए कि वे दूसरों को नाराज करने से बचने के लिए क्या कहते हैं'।
- जर्मनी के 45% 'आज के लोग दूसरों की बातों से बहुत आसानी से आहत हो जाते हैं', 40% 'लोगों को सावधान रहना चाहिए कि वे दूसरों को अपमानित करने से बचने के लिए क्या कहते हैं'।
- फ्रांस के 52% लोग आज दूसरे जो कहते हैं उससे बहुत आसानी से नाराज हो जाते हैं', 46% 'लोगों को सावधान रहना चाहिए कि वे दूसरों को अपमानित करने से बचने के लिए क्या कहते हैं'। 'लोगों को सावधान रहना चाहिए कि वे दूसरों को ठेस पहुंचाने से बचने के लिए क्या कहते हैं। .
समाज इतना संवेदनशील कब हुआ?
"स्नोफ्लेक" कोई नया शब्द नहीं है। यह विचारएक आसानी से नाराज, अत्यधिक संवेदनशील व्यक्ति जो मानता है कि दुनिया उनके चारों ओर घूमती है और उनकी भावनाएं एक अपमानजनक लेबल है जो अक्सर युवा पीढ़ियों से जुड़ी होती हैं।
क्लेयर फॉक्स, 'आई फाइंड दैट ऑफेंसिव!' के लेखक, इसका कारण बताते हैं। अत्यधिक संवेदनशील व्यक्तियों के लिए उन बच्चों में निहित है जो चंचल थे।
यह एक ऐसा विचार है जो लेखक और वक्ता साइमन सिनेक के हाथ से जाता है, एक समय में पैदा हुए स्वयं-हकदार मिलेनियल्स पर कुछ हद तक कठोर है, जहां "हर बच्चा एक पुरस्कार जीतता है" ”।
लेकिन आइए इसका सामना करते हैं, युवा पीढ़ी को दोष देने के लिए उंगली उठाना हमेशा आसान होता है। मुझे हाल ही में मिले मीम में कुछ मजेदार लगा:
यह सभी देखें: नार्सिसिस्टिक सोशियोपैथ: 26 चीजें जो वे करते हैं और उनसे कैसे निपटें"चलो सहस्राब्दी एकाधिकार का खेल खेलते हैं। नियम सरल हैं, आप बिना पैसे के शुरू करते हैं, आप कुछ भी खर्च नहीं कर सकते, किसी कारण से बोर्ड में आग लग गई है और सब कुछ आपकी गलती है। या नहीं, इस बात के सबूत हैं कि युवा पीढ़ी वास्तव में अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में अधिक संवेदनशील हैं।
यह सभी देखें: 13 कोई बकवास नहीं * टी कारण एक आदमी को अनदेखा करना काम करता है (और इसे ठीक से कैसे करें)डेटा से पता चलता है कि जेनरेशन जेड (अब कॉलेज में सबसे कम उम्र की वयस्क पीढ़ी) के नाराज होने और भाषण के प्रति संवेदनशील होने की अधिक संभावना है। .
हर कोई इतना संवेदनशील क्यों है?
समाज में बढ़ी हुई संवेदनशीलता के लिए शायद सबसे सरल व्याख्याओं में से एक हमारे रहने की स्थिति में सुधार हो सकता है।
व्यावहारिक कठिनाइयों का सामना करने पर (युद्ध,भूख, बीमारी, आदि) मेज पर खाना रखना और सुरक्षित रहना स्वाभाविक रूप से मुख्य प्राथमिकता है।
अपनी खुद की भावनाओं और भावनाओं पर, या दूसरों की भावनाओं पर ध्यान देने के लिए बहुत कम समय बचता है। जैसा कि समाज के भीतर लोग पहले की तुलना में बेहतर हो जाते हैं, यह शारीरिक भलाई से भावनात्मक भलाई पर ध्यान केंद्रित करने की व्याख्या कर सकता है।
जिस दुनिया में हम रहते हैं वह भी पिछले 20-30 वर्षों में नाटकीय रूप से बदल गई है धन्यवाद इंटरनेट के लिए। अचानक दुनिया के कोने, जिनसे हम पहले कभी परिचित नहीं थे, हमारे लिविंग रूम में घुस गए हैं। .
“मैं 6,000 लोगों के शहर में पला-बढ़ा हूं। जैसा कि मेरा कभी भी अपने से अलग किसी के साथ सामना नहीं हुआ था, मैंने अपनी किशोरावस्था यह सोचकर बिताई कि आक्रामक होना बुद्धि का उच्चतम रूप है। मैं एक भी व्यक्ति से नहीं मिला, जिसने मेरा मन बदल दिया - मैं हजारों से मिला। और मैं उन सभी से ऑनलाइन मिला। लाखों अलग-अलग दृष्टिकोणों तक तुरंत पहुंच होने से सब कुछ बदल गया। ब्लॉग्स ने मेरे अपने बाहर के अनुभवों के लिए मेरी आंखें खोलीं, YouTube वीडियो ने अजनबियों के जीवन तक पहुंच की अनुमति दी, और ट्वीट्स ने मेरी संकीर्ण दुनिया को विचारों से भर दिया। हो सकता है कि जिसे हम इन दिनों हानिकारक समझते हैं वह हमेशा के लिए प्रतीत होता है-
मेलबोर्न स्कूल ऑफ साइकोलॉजिकल साइंसेज के प्रोफेसर निक हसलाम ने "कॉन्सेप्ट क्रीप: साइकोलॉजीज एक्सपैंडिंग कॉन्सेप्ट्स ऑफ हार्म एंड पैथोलॉजी" नामक एक पेपर में तर्क दिया है कि दुर्व्यवहार, धमकाने, आघात, मानसिक विकार, व्यसन, आदि की अवधारणाएं। और पूर्वाग्रह ने हाल के वर्षों में अपनी सीमाओं को बढ़ाया है।
वह इसे "अवधारणा रेंगना" के रूप में संदर्भित करता है, और परिकल्पना करता है कि यह एक समाज के रूप में हमारी बढ़ी हुई संवेदनशीलता के लिए जिम्मेदार हो सकता है।
“ विस्तार मुख्य रूप से एक उदार नैतिक एजेंडे को दर्शाते हुए नुकसान की बढ़ती संवेदनशीलता को दर्शाता है ... हालांकि वैचारिक परिवर्तन अपरिहार्य है और अक्सर अच्छी तरह से प्रेरित होता है, अवधारणा रेंगना रोजमर्रा के अनुभव को विकृत करने और पुण्य लेकिन नपुंसक शिकार की भावना को प्रोत्साहित करने का जोखिम चलाता है। 1>
मूल रूप से, जिसे हम अस्वीकार्य मानते हैं या जिसे हम अपमानजनक मानते हैं वह समय के साथ और अधिक व्यवहारों को बढ़ाता और शामिल करता रहता है। जैसा कि ऐसा होता है, यह ऐसे वाजिब सवाल उठाता है जिनका जवाब देना शायद इतना आसान नहीं है।
क्या पिटाई का कोई रूप शारीरिक शोषण है? दुर्व्यवहार कहाँ से शुरू होता है और निर्दयी होने का अंत कहाँ होता है? बदमाशी के रूप में क्या मायने रखता है?
सैद्धांतिक से दूर, इन सवालों और जवाबों का वास्तविक जीवन पर प्रभाव पड़ता है। उदाहरण के लिए, सम्मान छात्र के लिए जिसने अपने दोस्तों को ऑनलाइन एक शिक्षक के बारे में शिकायत करने के बाद अपने रिकॉर्ड पर साइबर धमकी के निशान के साथ खुद को निलंबित पाया।
जैसा कि न्यूयॉर्क में बताया गया है।Times:
“कैथरीन इवांस ने कहा कि वह अपने अंग्रेजी शिक्षक से परेशान थी, क्योंकि उसने असाइनमेंट में मदद के लिए उसकी दलीलों को नज़रअंदाज़ कर दिया था और जब वह एक स्कूल ब्लड ड्राइव में भाग लेने के लिए कक्षा से चूक गई थी, तो उसे फटकार लगाई गई थी। तो सुश्री इवांस, जो उस समय एक हाई स्कूल सीनियर और सम्मानित छात्र थीं, ने नेटवर्किंग साइट फेसबुक पर लॉग इन किया और शिक्षक के खिलाफ एक शेख़ी लिखी। "उन चुनिंदा छात्रों के लिए जिन्हें सुश्री सारा फेल्प्स के साथ होने की नाराजगी है, या बस उन्हें और उनकी पागल हरकतों को जानने के लिए: यहां आपकी नफरत की भावनाओं को व्यक्त करने की जगह है," उसने लिखा। उनकी पोस्टिंग पर कुछ प्रतिक्रियाएँ आईं, जिनमें से कुछ शिक्षक के समर्थन में और सुश्री इवांस की आलोचना करने वाली थीं। सुश्री फेल्प्स की एक पूर्व छात्रा ने अपने बचाव में लिखा, "आप उनसे नफरत करने के जो भी कारण हैं, वे शायद बहुत अपरिपक्व हैं।"
कुछ दिनों बाद, सुश्री इवांस ने अपने फेसबुक पेज से पोस्ट को हटा दिया और गिरावट में स्नातक की तैयारी और पत्रकारिता का अध्ययन करने के व्यवसाय के बारे में चला गया। लेकिन उसके ऑनलाइन वेंटिंग के दो महीने बाद, सुश्री इवांस को प्रिंसिपल के कार्यालय में बुलाया गया और कहा गया कि उन्हें "साइबरबुलिंग" के लिए निलंबित किया जा रहा है, जो उनके रिकॉर्ड पर एक धब्बा है, उन्होंने कहा कि उन्हें डर था कि वह उन्हें स्नातक स्कूलों में प्रवेश करने या उन्हें उतरने से रोक सकती है। सपनों की नौकरी।"
क्या समाज बहुत संवेदनशील हो रहा है?
हम महसूस कर सकते हैं कि तेजी से राजनीतिक रूप से सही समाज पर जोर देना उन लोगों की रक्षा करने का एक अच्छा तरीका है जिनके पासऐतिहासिक रूप से उत्पीड़ित या अधिक नुकसान के अधीन है, लेकिन शोध के अनुसार, यह हमेशा वास्तविकता नहीं हो सकता है। धारदार तलवार और उन लोगों का समर्थन करने के लिए पुनर्विचार करने की आवश्यकता है जिनकी रक्षा करने का इरादा है। जब बहुसंख्यक सदस्य स्पष्ट रूप से बात नहीं कर सकते हैं, तो कम प्रतिनिधित्व वाले समूहों के सदस्य भी पीड़ित होते हैं: "अल्पसंख्यक" निष्पक्षता के बारे में अपनी चिंताओं पर चर्चा नहीं कर सकते हैं और नकारात्मक रूढ़िवादिता को खिलाने के बारे में डरते हैं, और यह एक ऐसे माहौल में जोड़ता है जिसमें लोग मुद्दों के चारों ओर घूमते हैं और एक एक और। ये गतिशीलता गलतफहमी, संघर्ष और अविश्वास को जन्म देती है, प्रबंधकीय और टीम की प्रभावशीलता दोनों को नष्ट कर देती है। हमारे द्वारा नाराज।
“जब दूसरे हम पर पूर्वाग्रही रवैया रखने का आरोप लगाते हैं, तो हमें खुद से पूछताछ करनी चाहिए; जब हम मानते हैं कि दूसरे हमारे साथ गलत व्यवहार कर रहे हैं, तो हमें उनके कार्यों को समझने के लिए आगे आना चाहिए... जब लोग अपने सांस्कृतिक अंतरों और उनसे उत्पन्न होने वाले संघर्षों और तनावों को अपने बारे में अधिक सटीक दृष्टिकोण प्राप्त करने के अवसर के रूप में लेते हैं, प्रत्येकअन्य, और स्थिति, विश्वास का निर्माण होता है और रिश्ते मजबूत होते हैं। 0>यहां तक कि अगर हम मानते हैं कि बढ़ी हुई संवेदनशीलता समाज के भीतर हमेशा मददगार नहीं होती है, तो यह पहचानना महत्वपूर्ण है कि इसकी अनुपस्थिति का भी हानिकारक प्रभाव हो सकता है।
हास्य और अपराध का उपयोग लंबे समय से चर्चा का एक गर्म विषय रहा है। विवाद, क्रिस रॉक, जेनिफर सॉन्डर्स की पसंद के साथ, और अधिक बहस करते हुए कि 'जागृति' दमघोंटू कॉमेडी है। ) हास्यास्पद परिणामों से कुछ कम हो सकता है।
यूरोपियन जर्नल ऑफ सोशल साइकोलॉजी के एक अध्ययन ने निष्कर्ष निकाला है कि सेक्सिस्ट हास्य के संपर्क में आने वाले लोग सेक्सिज्म की सहनशीलता को एक आदर्श के रूप में देखने की अधिक संभावना रखते हैं।
सोशल साइकोलॉजी, वेस्टर्न कैरोलिना यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर, थॉमस ई. फोर्ड का कहना है कि सेक्सिस्ट, नस्लवादी या कोई भी मजाक जो एक हाशिए पर मौजूद समूह से बाहर एक पंचलाइन बनाता है, अक्सर मस्ती और तुच्छता के लबादे में पूर्वाग्रह की अभिव्यक्ति को छिपा देता है।
“ मनोविज्ञान अनुसंधान से पता चलता है कि अपमान हास्य "सिर्फ एक मजाक" से कहीं अधिक है। इसके इरादे के बावजूद, जब पूर्वाग्रही लोग अपमानजनक हास्य की व्याख्या "सिर्फ एक मजाक" के रूप में करते हैं, जिसका उद्देश्य अपने लक्ष्य का मज़ाक बनाना है और स्वयं पूर्वाग्रह नहीं है, तो इसके गंभीर सामाजिक परिणाम हो सकते हैंपूर्वाग्रह से मुक्ति दिलाने वाला।”
हर कोई इतनी आसानी से नाराज क्यों हो जाता है?
“अब लोगों को यह कहते सुनना बहुत आम हो गया है, 'मैं इससे बहुत आहत हूं।' जैसे कि इससे उन्हें यकीन हो जाता है अधिकार। यह वास्तव में ... एक कराहने से ज्यादा कुछ नहीं है। 'मुझे वह आपत्तिजनक लगता है।' इसका कोई अर्थ नहीं है; इसका कोई उद्देश्य नहीं है; इसका एक वाक्यांश के रूप में सम्मान करने का कोई कारण नहीं है। 'मैं इससे आहत हूं।' ठीक है, तो बकवास क्या है। , बुरी या उदासीन चीज बहस के लिए अधिक खुली होती है।
एक ओर, आप यह तर्क दे सकते हैं कि लोग बहुत आसानी से शिकार बन जाते हैं, और अपने स्वयं के विचारों और विश्वासों को स्वयं की भावना से अलग करने में असमर्थ होते हैं।
कुछ परिस्थितियों में यह अत्यधिक संवेदनशील और आसानी से नाराज होने वाले रवैये का कारण बन सकता है, जो उनसे सीखने और बढ़ने का अवसर लेने के बजाय अलग-अलग राय के लिए अपने कानों को अवरुद्ध करने से अधिक चिंतित है।
दूसरी ओर , बढ़ी हुई संवेदनशीलता को सामाजिक विकास के एक रूप के रूप में देखा जा सकता है।
कई मायनों में, हमारी दुनिया पहले से कहीं अधिक बड़ी है और जब ऐसा होता है तो हम और अधिक विविधता के संपर्क में आ जाते हैं।
इस तरह, यह कहा जा सकता है कि समाज इतने लंबे समय से असंवेदनशील रहा है और आजकल लोग इसके बारे में अधिक शिक्षित हैं। चीज़ें। चाहे हम देखें
